管姓楹联典故

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管姓楹联典故


楹联典故：1.四言通用联：
竹苞松茂；官廉民安：此联为鹤顶格嵌管氏“管”字的析字联。
幼安高节；仲父霸功：上联典指三国时北海朱虚人管宁，字幼安，年轻时曾与平原人华歆同坐一张席上读书。有高官乘华丽的马车从门前经过，华歆放下书本去观看，他便把席子割开，与华歆分坐，并说：“你不是我的朋友！”后避战乱去辽东，魏文帝征他任太中大夫，明帝又征他任光禄勋，他都辞去不做。著有《氏姓论》。下联殿指春秋初期政治家管仲，名夷吾，字仲，颍上人，由鲍叔牙推荐，被齐桓公任命为卿，并尊称为“仲父”。在齐国进行改革，确立选拔人才的制度，按土地好坏分等级征税，用官府力量发展盐铁业，又铸造并管理货币，调剂物价，从此国力强盛。帮助齐桓公以“尊王攘夷”为口号，使桓公成为春秋时第一个霸主。
幼安高节；仲姬清才：上联典指三国时期的管宁，字幼安，专意攻读，后以高节终。下联典指元朝时期的管道升，字仲姬，工书画，笔意清绝。
公明神卜；仲父霸功：上联典指三国时期的管络，字公明，善卜易。下联典指春秋时期的管钟，佐桓公成霸业，尊为“仲父”。
平原世泽；相国家声：上联典指管氏的望族平原郡。下联典指春秋时期齐国宰相管仲。

2.五言通用联：
割席传美谈；减租建奇勋：上联典指三国时魏国学者管宁，字幼安，朱虚人。与平原华歆、同县邴原相交，游学异国，交敬善陈实，尝与歆同席读书，有乘轩冕过门者，歆废书观之，宁与他割分坐曰：“子非吾友也！”下联典指宋朝吏部尚书管师仁义，字元善，龙泉人。熙宁进士，知建昌军，有善政，擢右正言，请蠲减河北租赋，以缓流民，一方赖其赐。累迁工部侍郎。官至吏部尚书、同知枢密院事。
仁义存白云；瑞应折桂亭：上联典指宋朝时期的诗人管师复，龙泉人。为人仁勇好义，工诗，神宗欲官之，不受。学者称卧云先生，有《白云集》。下联典指宋朝官吏管及，全州人。宋崇宁年间，黄庭坚谪居宜州，时及为宜州理曹，不避权势，与黄庭坚交游甚密。庭坚书“折桂亭”三大字贻之，且谓之曰：“君家积庆，后必有登进士科者。”其后言果验。

3.七言通用联：
九合诸侯匡天下；三迁少卿宁国邦：上联典指春秋初年政治家管仲，一名管夷吾，字敬仲。颖上人(今安徽)。先助公子小白(齐桓公)争位，失败后，经鲍叔牙推荐，被齐桓公任为上卿。他执政四十余年，因势制宜，实行改革，使齐国不断富强。对外致力于“尊王攘夷”、“九合诸侯”的活动，使齐桓公成为春秋时期第一任霸主。有《管子》七十六篇。下联典指宋朝官吏管湛，字定夫，龙泉人，侨居临川。累官广西提刑，三迁至大理少卿，政绩显著。有《定斋类稿》甲、乙集。
魏国管宁真名士；元朝道升女画家：上联典指三国管宁。东汉末，黄巾军起义，他避居辽东，召众讲习《诗》、《书》历三十余年方归故里。魏文普召为太中大夫，辞不受。明帝征为光禄勋，亦固辞不就。有《姓氏论》，今佚。下联典指元朝女画家管道升，字佧姬，吴兴人。一字瑶姬，赵孟頫之妻。封魏国夫人，也称管夫人。画墨竹兰梅，笔意清绝，亦工山水佛像，善翰墨词章。书牍行楷，殆与其夫不辨。卫夫人之后，无与俦者。
尊王攘夷成霸业；通易精术积天文：上联典指春秋时期齐国人管仲事典。下联典指三国时魏国学者管公明事典。

4.典故、趣事：
视死如归：源于《韩非子•外储说左下》，又见《吕氏春秋•勿躬》。鲍叔牙把管仲推荐给齐桓公，齐桓公向管仲询问改革政治、复兴国家的方略大计，管仲回答说：“开辟土地，扩大城镇，发展生产，尽地之利，我不如宁敕，请派他做主管经济的大官；升降适度，矢令恰当，进退得体，礼仪娴熟，我不如隰朋，请派他做主管外交的大官；早入晚出，不惜个人生命，不计较个人宝贵，冒犯进谏，我不如东郭牙，请派他做主管监察的大官；行军整肃，战斗英勇，战鼓一响，使全军顽强挺进，视死如归，我不如王子城父，请派他做大司马；断案英明，不杀不该杀的人，不冤枉无罪之人，我不如弦章，请派他做主管司法的大官。您假若只想治国强兵有这五个人就足够了；如果您想成为诸侯的霸主，那么，有我管仲在这里就行了。”齐听后非常高兴。对管仲言听计从，最终完成了霸业。后来，人们用“视死如归”来形容为了正义事业不怕牺牲的精神。
社鼠：出自《韩非子外储说右上》。春秋初期，齐桓公任用管仲为相，最终成为春秋五霸中的第一位霸主。一天，齐桓公询问管钟，治理国家最大的忧患是什么。管仲回答说是社庙里的老鼠，桓公对此大为不解。管仲解释说，社庙里的墙壁是用木材涂上泥土做成的，老鼠喜欢在里面打洞，人们要消灭老鼠是非常困难的。如果用火熏，害怕烧坏木料；用水灌，又担心毁坏泥墙，老鼠之所以没有消灭，究其原因就在于社庙的墙壁，国家如此，国君亲信的那些小人，他们在外作威作福，搜刮民财，欺压百姓；在内又互相勾结，蒙蔽君王。如果不及早动手，发觉并处死这类人，就会酿成祸害。这种人就是贻误国家的社鼠啊！后来，人们用这个典故比喻依仗权势作恶。清朝洪升的《长生殿》里就有这个典故：“不提防抻虎樊熊，任纵横社鼠城狐。”