元宵夜里村小学 文/[大悟]鹰咀石

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元宵夜里村小学
  

   我们这里有元宵夜里玩狮子，舞灯笼的习俗。平时冷寂的乡村在元宵夜一下热闹起来。这是一年中最热闹的夜晚，胜过除夕夜。改革开放几十年，尤其近几年很多人很少回老家，很多人过年除夕也不回，过去四千人的大村，平时只有五百人左右。但每年元宵夜和清明节是必回的。因此沉寂的乡村一下人气旺盛起来。
     元宵节晚六点半烟花的爆响在夜空回荡，烟花的闪光让十五的月亮显得暗淡，震天的锣鼓象敲在我的胸膛。我村闲置的小学是过去的邓氏祠堂所在地，小学围墙外就是邓氏祖坟。是元宵夜狮子灯笼必去的两个地方。
   望着闪耀的烟火，听着动地的锣鼓，随着络绎的人流我们涌向村小学。小学校门高大，只是校名已被涂去。进门是五十余米的水泥硬道，两边是两行三四米高的柏树。其他的地面杂草丛生。两层28间教学楼建于93年，是当时我村最气派的建筑，于今斑驳的墙面在楼前十几米高的水杉的衬托下已显低矮，楼前有一排菜园，空地上蒿草没膝，荆棘齐胸。西边一排二十几间瓦房是教工宿舍，现在有几间门敞开着，瓦房前是宽阔的走廊，廊边是二十余根三米余高的花岗岩石条立柱，象二十余个哨兵纹丝不动挺立二十余年，岁月的沧桑唯一没有改变的只有这排石柱。从敞开的门可看见屋顶稀落的瓦，可透过屋顶看到天上的星星和闪耀的烟火。北边倒了三间瓦房。瓦房后边的运动场的围墙全没了，篮球架单双杠不见了，只有水泥球场现出一片平整的白地。四周一片荒草使老运动场更显空荡。
   烟花冲天而起，在天空绘出各种光与烟的巨幅图案，照得如同白昼，鞭炮烟花如枪炮齐鸣，灯笼人群在流动，而我独自在老校园徘徊。80年前我在这里读了5年，96年前在这里任教了3年，见到的是小学的发展，校园的扩大，师生的增加，97年最多二十余名教师，六百多名学生，那时绝没想到今天被闲置。
   我随人流来到祖坟，祖坟墓碑是牌坊式建筑，有两层楼高，有两幅对联：派传江西绳其祖武，支流湖北佑啟后人。先祖之德山高水长，后继同钦渊亭岳峙。先前这里是一个土堆，在四清平坟造地时被当时的邓姓支书保留下来，93年建碑我们这辈人才知坟主是我们的始祖。再过二十年我们的孙辈会知道 这个地方是他爷爷启蒙之所吗？今天元宵夜不少武汉老板是今天开车回的，也就是为今晚热闹一下，这就是我们的传统，大而言之是我们炎黄子孙有别于他族的文化。
   从这所小学走出成千上万的人分布在全国各地，甚至国外。前天从QQ上得知襄樊的寒冬网友感叹社会的飞速发展，同时惋惜村小学的闲置。若将村小学整修起来，经营起来，保留原貌，每年清明，中秋，春节，元宵让从这里走出的游子住上一晚两晚，这是他们精神的家园，这是他们起航的母港，这里记载他们的童年，这里甚至是他们魂牵梦绕的地方。随着社会的发展，城市化进程的深化，人口流动的积累，很多本村人实际已成为城市人，外省人，因为他们定居于城市或外省，但你若问他是哪里人，他会说我是大悟刘集店岗人，这个村小学就是他们文化地域认同的象征。这是无论多远多忙，元宵清明他们必回的地方。它可发挥旧社会宗族祠堂更广的作用，建议政府社会不要闲置这一村一所普九集资建起的小学校。