百年前的修身课挺时髦：教你呼吸教你礼让

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百年前的修身课挺时髦：教你呼吸教你礼让

　　初提小学修身课，现代人可能纳罕：“小孩儿懂什么修身？”可是，人们往往忽略，现在小学生所学的《思想品德》课，就是修身的一种方式。在詹洪阁的收藏中，小学修身教科书是一个重头戏，翻开这些业已黄旧的课本，一个个鲜活的修身故事呼之欲出。

　　《初等小学修身教科书》第三册上，有篇《遵守约束》：“商君立木于市南门，募有能徙至北门者，予五十金，一人徙之，商君予金如约。”（商鞅在市集南门立了一根木头，同时招募百姓，有人能把木头搬到北门的，奖励50金。有一个人这样做了，商鞅果然把钱给了他。）

　　这是有名的“南门立木”，教科书把它改编了一下，略去所有故事背景，单纯把守约作为重点提出来，即使是二年级的孩子读，也丝毫没有枯燥感。

　　一本光绪32年（1906年）商务印书馆出版的初等小学修身教科书上，共为学生设了19课，分别是家庭、祖先、友爱、守身、修省、谨慎、严整、坚定、专业、节敛、尚武、戒迷信、行恕、诚实、笃厚、谦让、宽容、戒虐生物、惜物。

　　跟我们想象中不同，那时的修身教科书，已经开始教授孩子们戒除迷信，宽容友爱，甚至珍爱动物，即使放在当下，也是有现实意义的。

　　谁最早发明了“修身”一词已无籍可考，但把修身作为一种经过长期的学习磨练，从而达到理想人格境界的必由之路，这种人文情怀在中华民族教育文化史上，始终如一地体现着。中国古代教育，自三代有虞氏始有小学之设。到了西周，学校教育空前发达，教学内容也较前代丰富得多。教育内容，有德、行、艺3类，以礼、乐、射、御、书、数等六艺为其基本内容，这里的“礼”，教授的便是修身。

　　“别看这是80年前的教科书，即使放在现在给孩子们读，依然有借鉴意义。”詹洪阁说，“我女儿也上小学，这些书我舍不得让她翻，但里面的故事我会扫描下来讲给她听，有图有字，孩子特别感兴趣，而且，还能提高古文修养。”

　　《择交》一课用寓言讲交友：“染丝者，染于苍则苍，染于黄则黄，取友亦然。故择交不可不慎。”

　　《镇定》则教孩子们遇到突发状况怎么办：“马祖常，七岁知学，得钱，即以市书。十岁，见烛欹烧屋，解衣沃水以灭火。”

　　这些朗朗上口的文字，故事美，音韵美，这样的“思想品德课”，谁不爱上呢？

　　《呼吸》：养生的必修课

　　现在的学生上午要做早操，以前的学生也不例外，而且，他们起得更早，做完早操才吃早饭。翻看几本不同年级、不同版本的修身教科书，里面选择的课文侧重点不同，但总有几个话题是共通的，比如：尊敬父母，比如诚实守信，还有“呼吸”。

　　现在小学生也有《呼吸》课，只不过，这里的呼吸是作为科学来讲，而不在修身的范畴。

　　商务版《初等小学修身教科书》第三册有《呼吸》：“子产曰，君子节宣其气，勿使有所壅闭湫底以露其体。”（子产说，君子应当调制气息，不要让血气集滞，伤害身体）

　　在另一本初小一年级所用的修身教材上，也有呼吸课，只不过，省略了所有文字，单纯用图片表示。第一张图是先生领着一群学生做早操，早操后，第二张图表现了学生排队用早膳的情形。

　　《戒惰》：四格漫画不着一字

　　出自《伊索寓言》的《龟兔赛跑》是中外小学生熟知的故事，而且，不仅现在的孩子们知道，80年前的小学生，就已经在修身课上听过《龟兔赛跑》了。

　　故事很简单，表现形式更简单，就像现在的四格漫画，不着一字，处处文章。图上的小庙应当就是赛跑的终点站，兔子跑得快，乌龟爬得慢，但兔子一觉醒来，乌龟已经在小庙那儿向她挥手了。题目虽然是戒惰，但孩子们读了可以有更多理解，比如说戒骄戒躁，脚踏实地等等。

　　《爱生物》：道理很简单

　　“虐兔”、“虐猫”是近期网上的热门话题，看到这样的新闻，那些年过80，读过老教科书的老人定会摇摇头，笑着说：“我小时候，就知道不该这么做了。”

　　“二儿以棍打狗，兄见而劝阻之。”短短一篇课文，只有12个字，却讲出一个最浅显的道理：不该打狗、虐待动物。

　　《礼让》：孔融的故事

　　儒家孔孟派认为人性本善，所以小孩子没有机心，所做都是顺自然天性之事，与人为善，利人以利己。

　　“孔融年四岁，与众兄共食梨。融独取小者，人皆称之。”（记者 魏雯 实习生 王霞）