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孤独的生活

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发表于 2011-6-4 15:31:48 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
孤独的生活

——范小雅诗集《低处的生活》阅读札记

杨 勇



怎样生活才是有价值、有意义的生活?这一追问耗尽了多少哲圣与诗人的心智!生命付与人类,只有一次。每人仅仅一次,之后不复存在。在一个信仰式微的时代,人们迷恋于自身的利益与忙碌,有多少人顾得上去倾听大地万物低微的声音?有多少人顾得上关注自己内心深处的低语?人生短暂,什么才是真正的生活?什么才是我们真正发自内心的需要?大师里尔克说:“短暂是我们人类与地上一切的共同点。我们必须真心地理解与我们一样,同是短暂生存在世上的现象与事物,并改变它们。改变它们?是的。将这短暂、不可测的大地、苦恼、热情,深深地刻在我们内心,与存在于我们内心‘看不见’的东西一起再度重现,正是我们的使命”。里尔克用他精辟的语言为我们展示了一件诗意的事业:用诗意之手,把短暂的人与物的时间存在,转化为永恒的空间存在。但凡真正的诗人,无一例外,正行走在这一行列之中。范小雅所经营的,恰好是这样一种事业。这一事业毫无疑问,是极其孤独的。

范小雅是孤独的。这一种孤独,并不是一个人独自在角落里发呆,也不是遗世孤立地独自前行。这不是一种自怨自艾的孤独,是深入于生活深入于内心探索之后释然的孤独,是深夜凝视窗外风吹草动星火闪烁众人皆睡我独醒的孤独,是那种浮现在热闹的人群中的清晰的孤独。“并不是每一个人都可以在人群的海洋里漫游”,波德莱尔说,“人群与孤独,对于一个诗人来说,这是两个同义词,它们可以互相替代。谁不会使孤独充满人群,谁就不会在繁忙的人群中独立存在”。

独立存在,这包含着一个人必须保持自己独特的姿势与声音,首先是真诚的,接着才有了后来的奇迹。范小雅在诗集前言里说:“在诗歌里,我在真正做回我自己:渴求的我,退避的我,欣喜的我,厌倦的我,做为一个人的永无止息的痛苦与热爱的我。” 翻阅这些散发着心跳与呼吸的朴素的诗歌,深入她的理想世界,我能感知到小雅的真诚、善良、坚定、勇敢,对生活的热爱,她内心的矛盾,以及那些生活在低处的孤独与幸福。

阅读小雅的诗歌,我必须承认说我是愉悦的。我想强调这种愉悦,这种基于理解之上的与所有任何物质区分开来的纯粹的愉悦,尽管它有时会带着些淡淡的忧愁和惆怅。



一、因为忧伤,所以孤独


这注定会老去的身体
这注定会成为过去的下午
我坐在这注定有一天将要拆除的房子里
写这一首
注定会被遗忘的诗

我的窗台
曾停留过雪花,和落叶
今天幸运的是雨水
它们从天空之外落下来
在我的眼睛里飞溅成,更小的珠子
它们注定要走进这首诗
在以后每个阅读与回忆时分
它们注定,和我的命运连在一起

还有对面墙上的爬山虎
蓄积着力量,它们注定会返青
还有楼房带给地面的阴影
它们注定
既无悲伤,也无向往

                   ——《这注定会成为过去的下午》



    一切都将成为过去---我们将变老,事物将变轻。歌德说:一切事物都将离我们而远去。身体“注定会老去”,下午“注定会过去”,房子“注定有一天将会拆除”,就连诗人正在写的这一首诗,也“注定会被遗忘”。

一切都注定会被遗忘,但是“那些即将到来的事情/它们站在前方,站在未知里/充满诱惑之美”。(《诱惑之美》)人生就是这样,充满着矛盾。

因为这个注定会成为过去的下午,诗人心里荡漾起不可歇止的忧伤,因为忧伤,她感到了由衷的孤独。她的窗台上“曾停留过雪花,和落叶”,现在停留着雨水。这些曾经给诗人带来温暖的身外之物,“它们注定,和我的命运连在一起”。它们来去匆匆,它们消失无痕,它们和诗人一样,注定会和这个下午成为过去。这些,和对面墙上“注定会返青”的爬山虎,和“既无悲伤,也无向往”的楼房,形成了鲜明的对比,愈加突显出诗人的忧伤,和由此滋生出来的孤独。

        由于生活中充满了偶然性的因素,又或者由于人天性方面的欠缺,所以生命在其自身的生长过程中,总是要遇到种种令人忧伤的事情。生活本身是一件特别艰难的东西,是以艰难为基础的。如何应付这样一种生活中的艰难?明智的选择显然是积极面对,而不是逃避。范小雅显然对此有着深刻的体会。



和大部分人一样,

她送完孩子,然后去菜场。

拣拣白菜,摸摸蕃茄。

鲜红翠绿和漫天的吆喝,令她的眼睛,

焕发出生机。



琐碎的生活带来的力量,

再次回到她身上。

她忘了诗歌,痛苦,和厌倦,

她讨价还价,站在生活的旋涡里。



她提着菜过马路的姿势,

每一个路人都看在眼里:

一个家庭主妇,正在忠于她的生活,

和她生活里的,种种可能

                          ——《买菜》



       “一个家庭主妇,正在忠于她的生活/和她生活里的,种种可能”。“她忘了诗歌,痛苦,和厌倦”,“站在生活的旋涡里”。我们知道,由于种种不确定的因素,各种痛苦与不安伴随着我们短暂的一生。我们在担当生命的悲哀的同时,还必须担当内心的寂寞与孤独。里尔克指出:我们都是寂寞的。它根本不是我们所能选择或舍弃的事物。站在生活的旋涡里,坦然地面对生活,这无疑是一条光明的选择。艺术与生命一样,也是在寂寞与忍耐中生长起来的。里尔克还指出:艺术品都是源于无穷的寂寞。对艺术的理解同样来自于对孤独的坚守。在深深的寂寞中,作为一个诗人,才能不受外界的干扰,坚持独立而纯粹的艺术追求。


今天晚上
有个女人会从西大路
走上建设路
这条路上的人们
你们碰见了千万别
刻意打量她
最近这些日子
她的眼神是空的
她一般
不看人

          ——《忧伤 》



毫无疑问,范小雅是忧伤的,因而也是孤独的。每一个执着生活的人都是孤独的。一个执着生活的人,必然会独自面对一个需要重新命名的世界,创造自己的个性生命。一个人若要真实地拥有自己,就必须拥有自己独立的思考。对真理的追求本身需要我们孤独地置身于这个混沌的社会,勇敢地面向我们所能遇到的一切生存的艰难。谁若没有勇气,谁就放弃了真正的生存,谁就从根本上损坏了自己的生活。

“最近这些日子/她的眼神是空的/她一般/不看人”。谁没有经历过这样的日子呢?内心烦忧,眼神空洞,在大路上漫无目的地四处游荡。

一个人,走上一条又一条街道,身边是拥挤的人群,车流汹涌,人声鼎沸,她低头走着,一直走着,她不说话,也不看人......

这就是忧伤。这就是孤独。这就是生命本质的存在。

我们可以设想,第二天,仅仅只间隔着一个夜晚,她又恢复了生活忙碌的身影。人们总是一再追问什么样的生活才是真正的生活,其实答案往往就在身边。真正的生活就是真正发自我们内心需要的生活。像这样一次诚实的漫步。像一位家庭主妇的买菜。像母亲的手轻轻抚过我们的发端。像我们在工作岗位上默默的付出。



二、因为怜悯,所以孤独

我从没象现在这样爱你们
你们不屑一顾的神情,嗑瓜子的姿态
你们把凳子在地板上拖出声音
你们开的
粗俗的玩笑

原来我一直在你们其中
和你们围桌而坐

新娘穿着婚纱纯洁地走过
你们曾也,这么走过
感谢她带来今天的喜庆,感谢她脸上
真实的幸福

我从没象现在这样爱你们呵
你们的皱纹,黄褐斑
因为幸福,你们笑容绽放

          ——《我从没象现在这样爱你们》



“我从没象现在这样爱你们”,你们是什么人?你们是所有人。我爱你们什么?“你们不屑一顾的神情,嗑瓜子的姿态 /你们把凳子在地板上拖出声音 /你们开的 /粗俗的玩笑”。因为“我从没象现在这样爱你们”,“因为幸福”,所以“你们笑容绽放”。诗人为什么要这样毫无条件地爱所有人?因为她有一颗怜悯的心脏,一颗金子般的灵魂。屠格涅夫说:“我怜悯我自己,别人,所有的人,野兽,鸟类……一切有生命之物。”然而,一个满怀怜悯的人也是痛苦的。屠格涅夫又说:“我怜悯杀人犯和他的受害者,怜悯丑与美,怜悯被压迫者和压迫者。 我怎样从这怜悯中解脱出来呢?它不让我安稳地生活……。 它,还有这烦恼。”当一个人被怜悯之心充满,由于无处不在的大悲大慈,它也给人们带来了无处不在的烦恼。这是一种普通人所无法理解的烦恼,因为诗人生活在芸芸大众之中,于是她感受到了深深的孤独。

诗人是善良的,她满怀怜悯:“碰见一棵树,要说:早上好!/碰见你,要说:我喜欢你!”(《雪》)诗人满怀怜悯,孤独无处不在。孤独存在于大自然的声响中:“空气中,树叶静静枯黄,/它们在去深秋的路上。/当风经过,/你听——//那些喧哗。/那些欣喜的,最后的挽歌。”(《你听》)孤独也存在于阳光普照之中:“我对我身上的金子们说:/我是一个孤独的人/但我不打算拒绝你们。”(《我有太阳的温暖》)孤独还存在于青草之中:“那匍匐在大地上的人/却听见/青草被抚摸后,微微的颤抖/和一个人生长的孤独”。(《在清明河畔》)孤独更存在于此时此地的生活之中:“星啊,/你隐藏在星中,我隐藏在人中,/我们坚守着自己的光束,和光束发出后/寂寞的回音。”(《星光》)

“1997年夏天/天高云淡/一只蚂蚁翻山越岭/一只我们的蚂蚁”。(《我们的蚂蚁》)诗人对一只细微的蚂蚁尚且心怀怜悯,何况人类?

因为怜悯,所以孤独。这是深入到精神内部的生活之后,这是洞悉了人与自然,人与世界,人与法则的秘密之后,一种超然于悲喜之上的孤独。



三、因为爱,所以孤独



阳光盛大。但你的爱超过了它。

我的眼光所到之处,都是这爱----

树木繁茂的力量,

鸟儿飞翔的力量,

城镇荣昌的力量,

我独立,并自尊的力量。



亲爱的,它也覆盖我所有的夜晚,

那漆黑,那孤独,那孤独中的卑微与绝望。

                        ——《你的爱》





爱是什么?爱是此物保护彼物的冲动。《圣经》里说:爱是恒久忍耐,又有恩慈。爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,不做害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。爱是永不止息。爱包容了一切。爱甚至可以是“树木繁茂的力量,/鸟儿飞翔的力量,/城镇荣昌的力量,/我独立,并自尊的力量。”

爱无处不在。“它也覆盖我所有的夜晚,/那漆黑,那孤独,那孤独中的卑微与绝望。”

因为爱,所以孤独。



因为阳光普照

渺小的和沉默的,忘记了自卑

扶着一株冬青

我站立了很久,对这个世界赞美了很久



——《赞美》

   

因为爱,诗人对这个世界赞美了很久。她赞美自己所经历到的万物,听到的,看到的,感觉到的。她赞美大自然的所有一切,世间万物都被她深深爱着,她爱得那么深沉,无怨无悔,无欲无求。她甚至认为,世间万物和她一样,也是充满爱意的:“我想它们是怀着爱的/和冬天别的事物不一样/它们还要绿下去,绿到最诱人。。。。。土地的快乐,就是孕育的快乐/有时候也是,倾听的快乐”。(《菜地》)“风是慈祥的老人/它温柔地抚摸/每一片叶子/并赐给它们相同的回声”。(《早晨的樟树》)

她一个人怀着爱,远远感受着这些触手可及的快乐,有时候也深陷其中。她慢慢体验着,她孤独而快乐。她怀揣热爱,她孤独而幸福,她甚至是沉默的:“我们像紧挨的两株高粱/心里爱着/却不说出”。(《我们一起走在高粱地里》)

大音稀声,大爱也无言啊!



四、因为疼痛,所以孤独   
这次我是真的打算
好好爱你了
生活
我虚伪太久
我用刀子
划了你太久
你的血还没有冒出来
我痛了

在这个阳光明媚的下午
在貌似安宁的大街上
你看见了吗
那个痛得
蹲下身子的人



         ——《疼痛》



一个人因为疼痛,她蹲下了身子。因为疼痛,她感到了由衷的孤独。里尔克的精神伴侣、塔克席斯侯爵夫人说:“每个人都是孤独的,必须这样孤独下去,必须忍受孤独,不能退缩让步,必须不求助于其他人,而求助于我们在自身感到、并不是认识或理解到的那种神秘莫测的制约力量……”小雅无疑也感受到了这一股神秘莫测的力量。



想我是那个突然进入黑暗的人

藏起小小的惊慌

车厢里杀机四伏

我的大好河山

在出口处等我

                 ——《想火车》



好多年了,风这么吹

吹着这里的贫穷,这些卑微的命运



我站在这寂寥的时间里

站在我儿时仰望和攀爬过的这些树下



一片叶子缓缓飘落,姿态优美

对发生,和将要发生的一切,我已释然

                   ——《风吹着我家乡的这些树》



这酥软,又让人痛苦的淹没

。。。。。。
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