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当代知名青年作家写安徽省高考同题作文(摘自合肥晚报)

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发表于 2011-6-8 11:43:26 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
当代知名青年作家写安徽省高考同题作文(摘自合肥晚报)



“时间”在作家笔下“流逝”





    今天上午,本报记者在上午11:30考试一结束,就将安徽省高考作文题发给国内6位青年作家,邀请他们试着写作。这些作家的作品不但覆盖海内外华文刊物,还被语文教科书、辅导书大量收录,相信他们的文字适合学生、老师、家长参考、借鉴。

    2011安徽高考作文题——

    以“时间在流逝”为题,写一篇作文。不少于800字。

    注意:

    1.立意自定,题目自拟,除诗歌外,文体自选;

    2.不得套作,不得抄袭;

    3.不得透露个人信息;

    4.书写规范,正确使用标点符号。

    壹

    许多年来,在我的书桌抽屉里一直珍藏着一条老手帕。它,是用那种现在已经很少见的白色粗布裁制的。手帕上面,用红黄丝线绣着两只憨态可掬的小白兔。那些原本鲜艳的丝线,也早已经开始褪色。

    记得上小学的时候,同学们都有一条图案漂亮的小手帕,唯有我的那条是母亲用白布裁制的。我就缠着母亲,希望她能够给我购买一条漂亮点的花手帕。母亲笑言:“你自己在手帕上画一幅画,我来给你绣。”

    于是,我就在手帕上画了两只小白兔。母亲年轻时,是我们这儿的绣花高手。因此,她很轻松地就把我原本画成四不像的两只小白兔,绣得活灵活现。

    手帕虽然是用白粗布裁制的,但是同学们都很羡慕。因为上面的那幅可爱的图案,是我自己亲手设计的……

    数十年的时光匆匆而逝,而那条老手帕,好像是岁月送给我的一份特殊礼物。每当将它展开的时候,我的眼睛都会陡然穿透那些泛黄的记忆,仿佛看到那两只可爱的小白兔……

    有一次,我拿起那条老手帕来到母亲的病床前,母亲用那只会活动的手掌,在泛黄的手帕上轻轻抚摸一会儿。随后,她笑着说:“这还是在你上小学三年级时我给你绣的。那个晚上下着雨,为了买一条新手帕,你闹的情绪比雨还大哩。”

    母亲对它的记忆竟然如此清晰!我忍不住泪水,悄悄地转身拭掉了。时间在流逝,我的容貌逐渐老去,但是我的性格好像一点都没变。内心深处仍时时弥散着漂泊天涯的勇气,渴望着寻找到精神的自由。同时,我也始终保留着那一份童年时即有的善良。

    偶尔在跟同学聚会的时候,他们也总是会这样对我说:“只有你的性格没有多大改变,还是像从前一样,喜欢聆听,喜欢沉默。”

    难道我收藏那条老手帕,与自己现在的心境是一种巧合吗?我希望自己像那条手帕一样,随着时光慢慢老去的同时,仍然能够珍藏温暖的亲情,并保留住一个真实的自我。

    (青岛)矫友田

    贰

    如间如沙漏,一粒一粒滑向昨天。我痴痴地伸出双手,却一粒也握不住。时间如烟花,绚烂了整个夜空,却转瞬不见,消失了踪迹。时间如萦绕耳畔的悠扬歌声,婉转缱绻,绕梁岂止三日。而回首间才知,歌者早已离去。

    时间应该恰如春日般短暂吧?且看宋代词人朱服的《渔家傲》,便更能知道时间的“无情无义”,让人何等伤感:“小雨纤纤风细细,万家杨柳青烟里。恋树湿花飞不起,秋无际,和春付与东流水。九十光阴能有几?金龟解尽留无计。寄语东阳沽酒市,拼一醉,而今乐事他年泪。”原来,春日只有短短三个月,九十个白昼与夜晚而已。

    美好的春夜,我在诗词中流连。耳畔,清晰地传来温情诗意的江南小调,如诗如画,浸润心扉:“灯影桨声里,天犹寒,水犹寒。梦中丝竹轻唱,楼外楼,山外山,楼山之外人未还。人未还,雁宇回首,早过忘川,抚琴之人泪满衫。细雨潇潇落满肩。落满肩,笛声寒,窗影残。烟波桨声里,何处是江南?”

    无论我是何等流恋每一秒时光,不管我是多么深情地想挽留时间,让它停下脚步,让我能够自由地徜徉其中,如入甜蜜温柔乡。可时间依然不依不饶地前行,穿过春天,来到了夏天。

    我的心泪,凝结在胸前。愿时间能够看到,我对它是何等深情,何等依恋。我甚至在心底抱怨,时间啊,你太残忍,你太无情,你太冷漠,你太自私。

    美好的清晨,站在季节的窗前,轻盈地打开心窗,我心释然。原来夏天更加美丽,繁花若锦,隽永如诗。原来夏天更加优雅,有绿树如盖,带来一季清凉。原来夏天更加丰茂,一窗山海,任我拥抱。原来,不经意间,时间已经绽放成一朵六月的繁花,芬芳着我的生命,丰富着我的心灵。丰满着我的想象,丰盈着我热爱生活的激情。

    任时间绽放成六月繁花,驻足在时间的花蕊里,我亦笑靥如花。(乌鲁木齐)夏爱华

    叁

    千年之前,苏轼在《赤壁赋》里发出感叹:“哀吾生之须臾,羡长江之无穷。”与滚滚不尽的长江相比起来,人生不过须臾。时间就像浩瀚的长江,动态的,你只有紧紧跟住它的脚步,才不至于被抛下。只有乘舸中流,与之搏击,才能感觉到生命的脉搏,体察到社会的呼吸,了解自己将要做些什么。如果只是在河岸上观望,除了徒自伤悲,什么也不会得到。

    面对流逝的时间,我们绝不可能另辟蹊径,唯一可把握的,是合理和充分地利用时间。这一切的前提,是对自己的人生有着明确的规划,有着坚定的信念,即使遭遇挫折,也不能回头,只能愈挫愈勇。梦,总应该有,没有梦想,也就不会有努力,只会温吞水一样地生活,浑浑噩噩。

    时间对于不同的人,有着不同的意义。对于智者来说,它是上天赐予的最好礼物,因为它能让智者看到更多的人生精彩,学到更多的知识,从而令生命和精神走向永恒;但是对于愚者来说,时间就像一段挥之不去的梦魇,空虚不实,没有明确目标与信念,难免迷失方向,只能麻木虚度,日复一日,年复一年,直到再也不能重复为止。

    虽然怎样定位人生的方向和坐标,并不是一件容易的事情,但我始终相信,只要按照自己的信念坚定不移地走下去,同样可以走出一片天地。因为,凡是对人生有着明确规划的人,对于时间的把握往往也会做得更好,能将时间的效用发挥到极致。

    战国时期的宁越就是很著名的例子。宁越是个每天扯牛尾巴耕作的农人,因不堪劳苦,就询问他人,怎样才能改变这种生活方式?旁人告诉他,只有读书,读三十年的书,就可以免掉这样的劳苦。于是宁越在别人玩耍时依然不懈苦读。经过十五年的努力,最终成为周威王的国师。

    尽管我们并不一定要认同这样的人生,但是我们可以从中尝试着去印证另一种答案,找到人生的另一种诠释。而这,就是时间与人生的辩证法。只有善用时间,人生才有可能富有效率,才有可能让人生更为精彩生动。

    (柳州)青丝

    肆

    问一个五年级小孩,“你觉得时间过得慢吗?”他愁容满面:“太慢了,什么时候才能到暑假啊?”同样的问题问给一个处在青春期的少年,他脸上有复杂的神情:“一个月我感觉就像一年那么漫长……”

    记忆深处的一个夜晚,突然醒来,难以入眠。厨房的水龙头每隔三五秒滴上一滴,落在水池,亦落在一个少年容易感怀的心头。那瞬间,我感觉到时间的速度和重量。在等待的过程里,三五秒变得像三五分钟甚至三五十分钟那样漫长,轻盈的水滴穿过耳膜到达心头,犹如锤击。

    漫长的时间让人绝望,它如同午夜悄然覆盖沙滩的黑色海水,而你却如一条体力尽失的弱小之鱼,在被淹没之前,只求能够小小地呼吸一口氧气。当时间如此缓慢的时候,确实有生命被吞噬之感;但反过来看,何尝不是时间送给生命的礼物?它在每一颗灵魂上都留下烙痕。以天为单位,印上均等的刻度,在刻度之间,你可以从容书写每一分每一秒。当你的灵魂被飞扬的欲望所牵引、被沉重的生活所压迫时,你会怀念灵魂被放养的那段简单岁月。

    时间是从什么时候突然快起来的?25岁?30岁?抑或40岁、50岁?没人能找到那个节点,只是突然觉得,那头永远在山坡上悠然自得的食草动物,突然化身为动作迅捷、贪得无厌的食肉动物,它最感兴趣的事情就是争夺、撕扯,对此有人恐慌、有人无奈,也有人愤怒、抗争。

    时间把人的生命分为两半,如同诗人所写:“一半是光亮,一半是黑暗”。也像歌者所唱:“一天用来出生,一天用来死亡”。对待时间的态度,决定我们的生命质量,把时间用来做什么,决定我们的人生方向。

    时间,求求你,停下来——我们只能用自己的情感给冰冷的时间赋予热度。我相信:这个世界上会有很多人掌握了“留住时间”的秘密和诀窍,他们是那些把生命当“相册”的人,在这部“相册”里,理想、追求、人生、情感……

    (北京)韩浩月

    伍

    今年春天的某个上午,朋友送我一盆含苞待放的文殊兰。长剑一样的叶片翠绿肥厚,有一种水汪汪的感觉,似刚从花棚里搬出来的。自叶片中心直立窜出一根足半米多长的花葶,挺拔高挑,粗壮坚硬。花葶的上端又分生出十多个花序,长长的花苞或说花骨朵,粉红里透着殷殷的紫红,赏心悦目,心生爱怜。

    下午,我把文殊兰搬进朝阳的书房,明媚的春阳正从轩窗里斜照进来。我的心底豁然一亮,而且是那种隐含着芬芳气息的明亮。期待她在明媚的暖阳里早点吐蕊。

    刚刚沏好一杯茶,还没喝完,我发现那束明媚的光,随着太阳西移,已经偏离了文殊兰。我放下茶杯,赶紧将文殊兰搬动到那束被轩窗剪裁成的长条形的春光里。

    打开电脑,检索有关文殊兰的内容——它居然被寺院定为“五树六花”!(即佛经中规定寺院里必须种植的五种树六种花)忽然觉着,这为葳蕤清芬的植物又平添几分神秘色彩。

    谁知,当我再次转过身来,对这盆兰花刮目相看时,发现那束动态的春阳又悄无声息地转移了位置……我赶紧起身,将花盆挪动到那束不断移动的春阳里。我才真正意识到“光阴”二字的不可挽留!今天,我看到了光阴的真实面目、感受了光阴的紧迫性和不可逆转性、领略了光阴的冷酷和无情。

    就这样,在这个下午的大约三个小时的时间里,在我书房的有限空间里,追随着不断移动阳光,我一连搬动了七八次文殊兰。

    也许是功夫不负有心人吧?就在日落西山、春阳终于逃逸出我的房间时,刚刚入住的文殊兰,居然一次性绽开五朵花蕊。这五朵静然绽放的硕大的花朵,每朵有6片细长的花瓣,中间紫红,两侧粉红,正徐徐向四周舒展,并渐渐向后侧弯曲,生动宜人、雅丽大方,似乎正尽力地向我展示着她们的美丽与妩媚……瞬息之间,整个书房花香浓郁,满堂飘香。不过,文殊兰的花期并不长,没过几天就凋谢了。

    我心生珍惜……

    光阴是一朵芬芳的幽兰,静然花开,但时不待我。                 (曲阜)纪广洋

    陆

    鲁迅讲过一个笑话:主人喜得贵子。有人说“这个孩子以后会当大官的”,主人很高兴,重赏了这个人。另外一个人却说:“这个孩子迟早是要死的。”主人非常生气,把他逐出了家门。

    谁的预言最靠谱?自然是后者。从时间的维度去考量,在这个世界上,最后的胜利者肯定是时间。

    真理常常丑陋,甚至赤身裸体。而谎言总是打扮得漂漂亮亮的,受到大家欢迎。日子如东流之水,再无西归的可能。生命如春花,一场夜雨,枯黄的叶子会生机盎然;可逝去了的时间,即便夜夜大雨,也逃不了斑驳沧桑。

    时间易逝,岁月催老。时间一件件地抽走了你的所爱:你看着长辈们一个个地离我而去,或遭变故或罹绝症;你的朋友青春勃发,但面对真实的社会,却被生活压垮,颓废了……你就站在旁边,看着他们滑入深渊,无能为力。

    在时间面前,如果你觉得这个世界上什么都不可能了,不可能改变什么,自己也不想改变什么。如果这样,那这是人生最大的悲哀。

    人为什么有意义,为什么有能力去爱人?他的爱,如果不融入更高的爱,就永远走不出时间的魔咒,要么颓废,要么穷奢享受。人与人最大的区别在于对时间的利用。

    元代的大画家黄公望,早年醉心仕途,直至中年做了一个小官,却因上司贪污连累入狱,差点丢了性命。出狱后自暴自弃,终日饮酒为乐。直到晚年才幡然而悟,把一切功利都放下,垂暮之年在富春江边画下了《富春山居图》,不久便去世了。黄公望终于抓住了属于自己的时间尾巴,给后人留下了“天下山水第一神品”。当世人都在为两岸《富春山居图》合璧赋予诸多“意义”时,很少有人想到黄公望的晚境,那“最后几笔”的人性光彩。

    人生归“零”的论断,对于贪心炽旺之人,反而会助燃熊熊欲火,就像柳宗元笔下的那种虫子,把途中所看到的一切,不断背在自己的身上,终于被压在泥淖之中。而对于一个参破人生的人来说,他知道属于自己的时间并不多,只有轻装上阵,才能最快地抵达终点,就像滑翔运动,需要奔跑,然后抛掉身上无益的重量,才能飞得更高。 (杭州)陆勇强
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