网络文明的兴起与文学之痛

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网络文明的兴起与文学之痛
陈福民
　　当历史纵身一跃跳过2000年的门槛之后，中国当代文坛就开始酝酿并且逐渐接受着一个新词：“新世纪文学”。当然，这种命名法在当代文学历史上并不鲜见：从新时期到新状态再到新世纪，期间种种升温冒火的大小潮流一直都是文学思想的寄居地。可以理解的是，这个命名似乎包含着某种没有把握的期待——寄望于这种“新”的说法确实具有一些实质性的内容，并因此给文学带来好运气。毕竟，上世纪90年代以来的文学，不仅因为其经历了“思想淡出”的沧桑巨变而左摇右摆面目不清，更由于商业时代的君临天下而导致它的自卑感与日俱增。设若对于“新世纪文学”的期待真能够在某些方面有所兑现有所成就，那自然是鼓舞人心的好事。可以说，中国当代文学对于新世纪的到来是相当敏感的，然而非常遗憾，在这种含混的期待里，没有网络文学的位置。

　　如果以一种“马后炮”精神指责当代文坛对于网络崛起有些迟钝，肯定是不公正的。事实上，“新世纪”的提法，已经对新涌现的文学品质及其表达方式表现出相当浓厚的兴趣。如前所述，上世纪90年代的文学活动，饱受思想暗夜与商业波涛的冲击折磨，渴望走出困境的念头比任何时候都来得强烈，而且似乎已经隐约触摸到了突围的门径——以往的惯例似乎是每一次“新”的来临都能带来意想不到的机会。但是，这个新的世纪却与以往的时代大有不同，它不再是我们所熟悉的那种循环性的文学“改朝换代”，也不是已经被说成俗套的简单化的“体制内外”之争，更不是某种从天而降的审美观念的更迭嬗变。而它所携带的异质因素，对于一个有着悠久文明传统和丰厚文学史经验的国家及其人民来说，也不再是仅仅依靠对于文学的热情甚或信念就能够简单处理掉的。

　　我们一向喜欢说中国是一个文学的泱泱大国，中国文学有着得天独厚的漫长的历史传统。确实，放眼世界文学的格局，无论就文学的源远流长及其在历史当中的重要作用而言，还是就文学从业者的人口基数而言，中国文学都有着足够自己骄傲的理由。“盖文章者，经国之大业，不朽之盛事”，曾经是中国文学历久不变的信条。在极端的意义上说，这个文学的根基乃是中华民族特有的农业文明传统。这个传统，内在地规定了文学的基本母题、文体与题材类型、表现形式以及语言方式等等。一个前现代社会结构中的文学，无可避免的要书写土地与人的关系，文人与社会的出入进退关系；战争、远别、怀人以及爱情的悲剧等等都必然是历久弥新的题材；同时，当这个文明传统所维系的宗法社会行将末路之际，也会有《红楼梦》这样的“挽歌”式的深广幽微之巨著。当殖民帝国主义扩张而带来的现代性危机愈演愈烈时，在救亡图存、形成自己的民族国家观念过程中，中国文学承担起了社会动员的责任并且居功至伟。所有这一切，不仅奠基于文学与社会关联的文明传统，也因此形成了中国文学关于伦理关系、道德情感、价值态度和审美风尚的基本尺度。笼统地说，无论是古典文学还是近现代文学，也无论它们在不同历史时段的局部差异有多大，由于它们都共享农业文明传统基础的缘故，因而它们都大致保有着与社会结构的良性关联。这种关联不仅是可以理解的，也是被文学史教育一直延续和强调着的。

　　在这种文学生产、传播的古老机制中，逐渐形成了稳固的文学批评标准。据此，我们才能够识别那些眼花缭乱的文学潮流，对形形色色的文学样式及其文本做出优劣高下的评判。没有这个稳固的评价体系，作为精神生活之象征的有序的、健康的文学生产与传播，就是困难的，甚至是不可能的。一直以来，我们受惠于这些标准尺度如鱼饮水冷暖自知，因为我们一直存身于这个文明传统之内。但是，伴随着剧烈的社会结构变迁和历史转型，“新世纪文学”在现代性、后现代性的压力之下，与既有的文明传统越来越呈现出一种分离的倾向，它对社会生活进行书写、表达和解释的有效性，也越来越贫弱失态，以至于很多人不仅失去了判断的尺度，也因此失去了对文学的热情和兴趣。

　　把这一切粗暴地归结于网络文学的崛起是没有根据的，因为古人也知道“文变染乎世情”这个简单的道理——社会历史转型会引发相关的精神活动的变异是一个必然的过程。但是，我们必须对网络文学、文化作为一种新的文明类型有足够的清醒认识，才有可能对所发生的一切有起码的合乎客观实际的了解。时隔十年，想必今天所有的人们都能看清楚，那是一个类似《命运交响曲》所奏响的“命运”来临的危机时刻——“命运在敲门”！换句话说，必须在一个新的文明形态的意义上去看待网络文学的诞生，才能够理解传统文学在新世纪中种种令人叹息的遭遇。那不再是上述“思想暗夜”与“商业波涛”模式可以概括的，更不是用一种冷漠拒绝的姿态就能够回避的。网络文学的特质及其对于传统文学格局的致命影响(无论是积极的还是消极的)，经过十年锤炼，已经是我们这个时代文化内部的事情了。

　　客观地说，网络文学与传统文学即便不是你死我活的敌对关系，至少也曾经长时期无视对方的存在。简括言之，网络文学以其巨大的传播能力、鲜活辛辣的经验和生冷不忌的语言风格昂然奔行，传统文学则因其悠久的历史、成熟的形态以及稳固的评价体系而优越；网络文学曾经把传统文学当做垂败腐朽的革命对象，传统文学则视网络文学为不谙世事之黄口小儿；网络文学以摆脱传统文学束缚为己任，传统文学则忧虑于网络文学的放纵粗鄙；网络文学很少能够赢得传统文学的认同，传统文学则始终无法获得网络文学的尊重……表面上，双方都不以对方为然，但实际上，彼此实在是对方的心头隐痛：网络文学纠结于自身修养的先天不足，这一点部分地表现为文本形式的稚嫩和审美格调的随意，它们渴望自己有朝一日写得像传统文学一样精美；而传统文学，则对自己不管怎样修炼都无法获得网络文学的影响力而深受伤害，软弱无效令它们对网络文学很有几分艳羡。

　　我以为，结束这种隔膜与分离的时刻已经到来。并不是说让一方完全变成另一方，而是文明的成长成熟总是以一种容纳融合为前提。十年经历已经证明，中国文学的气象格局保证了彼此接纳的足够的胸襟，同时，彼此的心头隐痛也是一个可靠的内在根据。尽管在去年第五届“鲁迅文学奖”的评奖中，网络文学未能如愿获奖，但今年开始评选的第八届“茅盾文学奖”，仍有网络文学作品继续参与角逐。以此为契机，中国当代文学的整合融容与健康发展，是完全可以期待的。