语文课堂教学的逻辑思维

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语文课堂教学的逻辑思维




赵克明   



  请先看几个教学实例。
    例一，教学朱自清的散文《荷塘月色》进行到把握主题阶段，教师首先点拨道：
    关于朱自清散文《荷塘月色》的主题思想和作者的写作意图，历来有多种不同的理解。有人认为，本文是作者寄情山水之作，抒写清冷幽深的境界，表现凄凉的心境；有人认为本文是借景抒情之作，表现作者愁闷的心情；有人认为是表现作者欣赏月下荷塘自然之美的情趣，据守个人的小天地，表现闲适的心情；有人认为它不是抒发作者逃避现实的情绪，而是表现作者对现实不满的愤激心情；有人认为是表现对黑暗现实不满和对美好生活的向往。凡此种种，不胜枚举。请同学们再读此文，看看我们从中读出什么呢！
    接下去，学生的阅读交流基本上是列举课文某一片段印证上述某一说。
例二，教学选修教材《中国古代诗歌散文欣赏》第一单元“以意逆志 知人论世”，教师依照教科书编写的板块，先作赏析指导：
    同学们，今天我们学习第一单元“以意逆志 知人论世”（板书）。这是传统的诗歌赏析的方法，语出《孟子》。孟子说：“说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。”意思是说，我们在解说、欣赏诗歌的时候，不能就表面意思去理解字词，更不能拘于个别字眼去理解诗句，而应该从作品的整体出发，由表及里、由浅入深地理解诗作的主旨，用自己的切身体会去推测作者的本意。孟子还提出了“知人论世”一说，意思是我们在欣赏、吟咏古人诗歌作品时，应该深入探究他们的生平和为人，全面了解他所生活的环境和时代，与作者成为心灵相通的好朋友。
    接着，教师让学生看“赏析指导”，把握如何做到“以意逆志”和“知人论世”。完成这个教学环节之后，教师又以白居易《长恨歌》为例进行演示，之后才让学生自主赏析《湘夫人》《拟行路难》等作品。
    例三，指导学生进行横向议论写作，教师的教学步骤是：
   
第一步，告诉学生横向议论的基本特征（先提出话题或总论点，然后并列地从几个方面分别对话题或总论点加以阐释或论述，阐释的几个方面或论述的几个分论点常常放在每段开头，以显示层次）。第二步，给学生讲解横向议论要注意的要点（一要多角度地观察、分析、认识事物，二要避免话题分解或分论点的重复、交叉和包容，三要考虑到话题分解的各方面或分论点的轻重关系、主次关系、先后关系等，四要做到以段首中心句的形式使各层内容一目了然）。第三步，以何为的《论时间》为例加以解说。第四步，提出一个话题让学生进行训练。第五步，学生作文。
    上面列举的三个实例，虽然内容不同，形式也各异，但是有其共性，那就是都运用了演绎逻辑，即从抽象到具体、从一般到个别、从规律到特殊的思维方法。这样运用演绎法的设计安排导之以法在先，目标比较明确，应该说是合理的，可操作性也是很强的，尤其是便于教师的课堂调控。但值得我们思考的是，语文教学是重演绎还是重归纳。我个人认为是后者而不是前者。
    首先，是语文学习的规律使然。语文是一个实践性很强的学科，它需要学习者大量接触典范的语言材料，通过阅读、欣赏、品味、分析、探究，从而积淀语言，形成良好的语感，提高语文素养。所以，人们常说语言学习常常是“举三”而“反一”，是在巨大数量的语言（言语）“例子”的反复撞击、刺激下，才点点滴滴“说出来”，成年累月无限量地加大后，才“奔涌而出”。语文学习与自然学科最大的不同就是重在积累，早在两千多年前大教育家孟子就明确告诉了我们：“居之安，则资之深；资之深，则取之左右逢其源。”这里的“资”即积累，意为积累的多了，就能取之不尽，用之不竭。当代教育家吕叔湘先生也说过：“少数语文较好的学生，你要问他的经验，异口同声说是得益于看课外书。”传统语文教育一直重学生的诵、记而轻教师讲解的教法，所追求的就是通过接触积累语言材料而达到自悟。很显然，运用归纳逻辑，从具有代表性的具体语言材料入手，进而悟出一般性的结论，这才符合语文学习的规律。
    其次，它符合学生的认知规律。从感性认识到理性认识是一条最重要的认知规律，学生在接触一些具体可感的语言材料的基础上，逐渐形成带有普遍性的理性的认识，这是一个由具体到抽象、由表及里、由浅入深的过程。遵循这一规律，学生既能轻松愉悦地获得知识，又能使认知水平渐渐提升。学生学习语文还有一个非常重要的规律，那就是模仿，模仿前贤今人的成功之作，像茅盾背《红楼梦》、苏步青熟读《古文观止》便是例证。通过长期的艰苦的与文本亲近，在头脑中建立起丰富的“语言范式”，形成“兴奋灶”，这就是我们要追求的“腹有诗书”。运用这些“范式”，模仿着“说”，模仿着“写”，先求其“形似”，后求其“神似”，最后求其超越。这样，就很容易有学习的充实感、成就感、条理感，就不会再感到语文学习空泛、无力、不可捉摸。由此可见，语文教学不能搞“科学求证”，而应该因文悟道，因言悟理。
再次，它体现了“生本”理念。“以生为本”是当今新课程一个很响亮的口号，如何落实“生本”，就是要改变“师授生受”的教学现状，让学生真正成为学习的主人。有这样一个教学案例：美国的教师教学生画苹果时，提上一袋苹果，一人分一个，让学生看，摸，闻，甚至咬上几口，然后开始画苹果，结果，大多数学生第一次画出来的像西瓜，第二次画出来的像梨，第三、四次画出来的才像苹果；而中国的教师教学生画苹果时，只带一支粉笔，先对全班学生讲画苹果的注意事项，然后在黑板上一笔一画地示范，要求学生照着老师的样板画出来，结果所有的学生第一次画出来的苹果就像苹果。相较而言，美国的学生虽然画得费劲且不太像苹果，但画出来的却是“生活中的苹果”“自己的苹果”，中国的学生虽然画得轻松且很像苹果，但画出来的却是“黑板上的苹果”“老师的苹果”。中国教师教学生画苹果运用的就是演绎法，而美国教师运用的则是归纳法，让学生从接触苹果中学会画苹果，学生的自主性得到了充分的发挥。
再来看前面列举的三个教学实例，如果运用归纳法，不妨做这样的设计：例一，先让学生深入阅读文本及与《荷塘月色》相关的资料，由学生自由评点分析探究并发表自己对文章主旨的看法，待大家交流结束后，教师才列举出人们历来的不同理解，使得众多的思想发生碰撞；例二，先让学生品读赏析同一题材作品（如白居易的《长恨歌》和屈原的《湘夫人》同属于爱情题材）、同一题目作品（如李白的《行路难》和鲍照的《拟行路难》）、同一作者的不同作品（如陆游写于同一年份的《书愤》和《临安春雨初霁》），再深入探究它们的不同意蕴，进而把握古诗鉴赏的两把“金钥匙”——“以意逆志”“知人论世”，最后进行实际的操作训练将知识转化为实际运用的能力；例三，先让学生阅读何为的《论时间》，了解它前半部分四个自然段从四个方面阐发话题“时间”，再比较分析这四个方面的关系及每个方面的表述形式，进而认识横向议论的特点和要求，最后再进行“思维体操式”的专题训练，重在培养发散思维能力。
相较而言，这三种设计都是从具有代表性的具体语言材料入手，都有从感性认识到理性认识逐步深化的过程，都科学灵活地处理了“放”与“收”的辩证关系，都着眼于学生给了他们比较自由的发挥展示的空间，都使得学生的课程资源得到最大化的开发与利用，都易于激发学生迸发出创新思维的火花。
重申一下本人的观点：语文课堂教学当首选归纳法，慎用演绎逻辑。