《儒林外史》是诊疗当下知识分子群体的一面镜子

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《儒林外史》是诊疗当下知识分子群体的一面镜子

《儒林外史》是诊疗当下知识分子群体的一面镜子2011年12月03日 来源：人民网 作者：杨雪梅 人民网北京12月2日电　（记者杨雪梅）11月25日至27日，由安徽省文化厅、安徽省文联、滁州市人民政府、滁州学院和中国民协节庆委员会主办，全椒县人民政府承办的吴敬梓诞辰310周年纪念大会暨中国《儒林外史》高峰论坛在吴敬梓故里全椒隆重举行。全国政协副主席、中国文联主席孙家正为本次大会亲笔题词。 11月25日晚隆重成立了中国《儒林外史》学会（筹），通过表决选举，著名《儒林外史》专家李汉秋教授任会长，陈文新、刘勇强、周月亮、朱万曙、周兴陆、吴波、竺青、谭帆、盛必龙任副会长，吴小如、陈美林、宁宗一任名誉会长。 作为本次纪念大会重头戏的“中国《儒林外史》高峰论坛”，于11月26日下午至27日上午举行，二百位专家代表参加论坛，收到论文四十多篇。学者认为,《儒林外史》所蕴含的人文精神在当下尤其具有意义，对于知识分子群体目前所呈现的整体失调心态有治疗作用。 著名的《儒林外史》研究者、全国政协委员李汉秋认为，《儒林外史》是诊疗当下知识分子群体的一面镜子。在文化的三层面中，《儒林外史》不经意于物态文化层，不停留于制度文化层，而是着意于精神文化层，这就深入到人心人性的深层，从而超越制度层面，超越时空。《儒林外史》所诟病的有些病象在任何时代都有呈现，例如作者所强调的功利心失范、失调、失控会导致人性异化正是当下知识分子群体的主要病症。吴敬梓是要通过自己小说中的文化反思去影响民族的灵魂，他对一代代知识群体所作的批判，实质上也是自己的一次深刻的内省。他写的不是一般的讽刺小说，而是一部真正的反讽小说。 滁州学院文学与传媒学院院长裘新江认为，吴敬梓作为理性作家的理性叙述，一只眼睛向上，通过“文行出处”勾勒出一部中国知识分子的灵魂史；一只眼睛向下，通过“功名富贵”勾勒出一部中国大众的心理史。而《儒林外史》是一部找准了十八世纪士人及国人情绪的大书，是“精神遭遇”的大故事，支撑这个大故事的基本冲突是文化记忆与文化现状的矛盾，全面展示了人文精神的遮蔽与失落。 从高峰论坛可以看出目前《儒林外史》的研究方法多元，论述角度多样，学术创新也屡见不鲜。也有学者认为，《儒林外史》思想的深邃与多义性、知识的密度与广度、情节的淡化与深隐的叙事、尚古情怀与当下意识的时过境迁，是造成读者接受障碍的主要原因。学界对《儒林外史》在当下的意义认识尚有不足，相关的普及与传播工作需要加强。