钱锺书读书笔记中的学术价值

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钱锺书读书笔记中的学术价值


　
    2003年《钱锺书手稿集·容安馆札记》出版，如今，沉甸甸的20册《钱锺书手稿集·中文笔记》也由商务印书馆影印出版。
    钱锺书先生去世后，年届九旬的杨绛先生陆续整理出多达7万页的中外文笔记手稿。它们是钱先生一生心血的凝结，更蕴含着难以估量的学术价值。
    一座思想的宝库
    对于钱先生写笔记的方式，杨绛先生曾这样说：“他看书的时候并不是说现在要钻研《楚辞》才去看，他每读到一些内容，发现可以归为这个题目，就又把它们放到一处，所以它们才会重重叠叠。研究有关题目的人到这里去查，这是一个宝库。”
    这的确是一座思想的宝库，在《谈艺录》、《管锥编》里，钱先生的旁征博引令世人叹服，而这些思路和灵感正是来自他数十年间不断积累的读书笔记，在笔记的取舍和材料的钩沉之中，钱锺书先生的治学思路、点滴心得一览无遗。
    责任编辑陈洁在对笔记长达三年多的编辑中，对此深有体会：“我们发现《管锥编》中谈到的《周易正义》、《毛诗正义》等典籍，《谈艺录》中谈到的黄山谷诗、元遗山诗、《随园诗话》等文学作品，还有《宋诗选注》所据的宋诗选集、别集和笔记文献等，在《中文笔记》里都提到了，而且钱先生还在这些材料里做了不少圈注。也许他在写《管锥编》的时候用到过这些圈注的材料，对研究《管锥编》的人就有意义。”
    更为珍贵的是，《中文笔记》中记录了钱先生许多未及完成的著述计划。钱先生在《管锥编》的序文中说：“初计此辑尚有《全唐文》等书五种，而多病意懒，不能急就。”又对杨先生说他“至少还想写一篇《韩愈》、一篇《杜甫》”，而这些珍贵的材料和心得恰恰就包含在他的笔记手稿中。
    《中文笔记》的原稿多达1.5万页左右，手稿中涵盖书的种类有3000种出头，内容非常可观。
    钱先生读书涉猎之广，也让负责编目工作的学者李小龙惊叹不已：“他读的书太多，脑子里东西太多，所以联想特别多，从《中文笔记》的目录就知道他看书杂到什么程度，甚至包括期刊、传教士的教义，只要能找到的书他感兴趣的话都读，读了都做笔记，做笔记的时候就会牵三挂五地想到很多。就像《管锥编》一样，中文笔记里他也抄录了大量原文，但是精妙之处也正在于此：他把很多你想象不到的原文录在一起，把人类文化里很多共通的东西放在一块，就呈现出新的意义了。”
    正如德国汉学家莫芝宜佳曾言，手稿里面集中了许多钱先生的灵感和智慧，暗含着各种各样的思路和思考，研究相关问题的人，从里面一定可以得到许多的灵感和帮助。
    聪明人的“笨功夫”
    钱先生一生用于读书的时间远多于写作，并且“每读一书，必做笔记”。
    杨绛先生保存下来的笔记手稿从1936年留学牛津时起，一直做到上世纪90年代钱先生重病住院为止。世人皆知钱先生博学、记忆力好，不知道他读书多么勤奋刻苦用功，这厚厚的二十卷《中文笔记》实是最好的见证。
    在笔记手稿里可以看到，一部书，他从开篇一直记到卷末；一套书，他也一本接一本地记下来，如《全唐诗》、《全唐文》、《全宋诗》、《古本戏曲丛刊》、《词话丛编》、《永乐大典》、《太平广记》等，无一例外。有的书他不仅读一遍，还读两遍三遍，每读一遍都做笔记，笔记中常有自注“参观××册”、“又见××册”、“续”、“补”等。许多笔记除了著述时在上面勾勾画画，提炼素材，平日也时常拿在手边翻阅，有了相关材料和心得体会就批注在旁边的空白处。
    在手稿集的序言中，杨绛先生回忆，钱先生做笔记的习惯是在牛津大学读书时养成的，自那以后，这个被称为能“一目十行，过目成诵”的聪明人一生都没丢下这项“最笨”的功夫。
    中国社科院外文所的薛鸿时先生回忆道：“钱锺书先生早年读书下苦功，一本书要读四五遍，晚年大家觉得他读书快，其实那时他借书只是为了核对材料，重要的部分早已在他的笔记里。以前我们认为钱先生读书有高超、巧妙的办法，那太幼稚了，他的才华的确出众，但是更为重要的是勤奋！”
    正是靠着这些笔记的积累，抗战时钱先生完成了《谈艺录》，“文革”中完成了《管锥编》。
    外文笔记，更为丰富的宝藏
    在钱先生的笔记手稿里，外文笔记数量最大，共178个大小笔记本，还有打字稿若干页，全部外文笔记共3．4万多页。题材不仅包括文学、语言学、哲学、文学批评和文艺理论、心理学、人类学等各领域，还包括通俗小说，侦探故事、笑话，以及大词典和百科全书。
    外文笔记价值也很大。钱先生曾经想用西文写一部类似《管锥篇》那样的著作，综合西方文学的论著，取名《〈管锥篇〉外编》。
    外文笔记的规模庞大，编成册有可能达到40册。其编辑难度超过了中文笔记，语言是其中最大的障碍，必须有相关知识领域的人来做。
    （《文汇报》11．4　李扬）