注意:1、立意自定。2、除诗歌外文体自选。3、不得抄袭,不得套作。4、不得透露个人信息。5、书写规范,正确使用标点符号。 “路过”是一个好题目,可以引发无限联想。路过,意为“途中经过”,可以引发无限联想。它既可实指,路过某地,领略优美奇异的自然风光,见证某些值得铭记的事件的发生,邂逅一个人,开始一段情感经历;也可以虚指,路过一段历史,感受其中蕴含的历史哲理、人类社会发展的规律。同时可以路过一些优秀人物的事迹,感受他们的高风亮节,提升自己对人生生命的认识,丰富自己的人生积淀。 学生可以谈谈生命的短暂历程,从而珍视生命提升价值。可以唤醒社会责任意识,路过不冷漠,关爱帮助他人,营造和谐氛围。可以引发诗意的联想,比如崔护路过都护南庄,邂逅人面桃花,缘起缘灭,令人千百年感慨唏嘘;过客从思妇的窗前打马走过,那等在季节里的容颜如莲花的开落,“得得”的马蹄是美丽的错误;常书鸿,1935年在塞纳河畔的旧书摊上与伯希和的“敦煌石窟图录”一次路过,让他成为“敦煌守护神”,历经磨难不折回,埋骨大漠永相守……无数优美的诗句、名人故事、感动你的身边人和事都可以成为写作的素材。 太阳底下,我掀开一块土坯,随即掀翻了一个小世界:一群蚂蚁四散奔匿;一只多足虫,张皇着迈不开腿;还有几只不知句的小虫子,嫩嫩的,白白的,像几截草芽,僵卧在阳光下。我想我干了一件坏事,也许刚刚,蚂蚁们在乘凉,多足虫在打盹,而那几只草芽般的虫子,只愿守着它们的嫩与白,和这个世界静静相望。 轻轻地,我将土坯放回原处,内心却再也无法平静。我只是一个过路人,却打扰了这个世界的梦。实在是罪过。也许只有路过而不打扰,才能换得我们这个世界的宁静吧。 徐志摩于早年邂逅林徽因,从此便在心中烙下了她的倩影。天涯海角,追随着她而去。而林徽因却不钟情于他。当徐志摩知道林徽因与梁思成已经然是伉俪情深之后,他选择的是安静地抽离,抽离出林徽因的生命,从此不再打扰,只将她的笑笑靥收藏心底。“我在茫茫人海中寻访唯一之灵魂伴侣,得之,我幸;失之,我命”。吟着这样的句子,徐志摩终究将自己定位于过客,祝福过后,遵循命运的安排,从此退出林徽因的世界。 路过,却不打扰。徐志摩为了心上人的幸福。没有强求,只忍着心酸路过了这段悲喜交加的单恋,让林徽因的生活不被扰乱。谁能不说这是一个诗人智慧的奉献呢? 而就在前段时间,我听说南京市为修建地铁3号线,计划将阻拦在规划线路上的多株百年老梧桐树砍掉或移植。眼看悲剧即将发生,南京的市民们立即行动起来:在老梧桐树上系丝带、在树下深情地念着对它们的爱,来唤醒城市管理者为追赶“中国速度”而日益麻木的内心。还有环保志愿者积极为“树”请愿,呼吁有关部门改变原方案。频繁写信、打电话给城市规划管理局。最终,有关部门改换了地铁路线,绕开了那些古老而可爱的生灵,市民们又可以在树下感受那些轻碎的叶影了。 地铁路过梧桐树,绕开不打扰,让它们得以继续荫护美丽的六朝古都。谁能不说这是中国人民智慧的舍取呢? 路过有梦的尘世,不打扰;路过他人的生命,不打扰;路过自然的怀抱,不打扰。如果你只是路过,请不要打扰,还这个世界一片宁静。 点评:这次作文没有审题难度,但要写出特色则较难。许多同学生都是平面化地表达“路过善良”、“路过奉献”、“路过智慧”、“路过取舍”等等。这篇文章则表达了“路过然而打扰” 的观点。文章轻灵而有见识,尤其是“不打扰”的确是一种难得的境界。当下喜欢打扰别人的事情实在是太多,道家的无为已被无所不为代替了。我们培养的未来的社会主流太需要这种见识了。 夜幕已经降临,喧闹的城市归于平静,漆黑的街道旁只有那家报亭依旧闪烁着微弱的灯光,这灯光总会让我有一丝莫名的感动。是的,每次路过这报亭,我都会因所见而感动。 清晨的鸟鸣打破了夜的寂静,我也睡眼惺忪地开始了新的一天。骑车路过这报亭,已看见一位老人在忙碌,他便是这报亭的主人,六十多岁。他的动作令人赞叹:将报纸一份份夹好,一垛垛摆放在台面上,用铁尺压牢,没有一丝急躁、没有半点声音,他不是在理报,是在完成一件件艺术品。那一刻,因早起带给我的疲倦与烦躁荡然无存。是的,老人不将这一切当做繁杂的工作,而把它视作生活的一部分,用心完成,用心感受,用心享受。这样你就不会感到倦怠,你会感受生活的价值与意义。感谢老人,让我烦躁的心情得以平复。 太阳的升起让城市从睡梦中苏醒,平静的大街又在此恢复了活力。人来人往间,老人的报亭也开始变得热闹,来老人处买报的大都是老主顾了,买报的人在报台前选出自己需要的报纸,将钱放在一旁的铁盒里,便转身离去了。这看似普通的举动却让我万分感动:老人信任他的顾客,顾客也相信老人的为人,人性之花在这一刻无声绽放。没有感天动地的场景,没有催人泪下的话语却给人心灵以无限感动。感谢老人,让我在路过你的报亭时,在这纷杂的尘世间感受人性的温暖与力量! 正午的烈日让街道又恢复了平静,饭后的人们开始了午休。老人报亭前的一块空地上,几位老人在棋盘上厮杀。报亭的主人斜靠在树下的椅子上闭目养神。他仿佛听不见知了的聒噪、争斗者的吵闹……他的脸上是沉静的、闲适的,虽然生活并不富裕,但却让人处处感受他的快乐与超脱。是的,身外之物过多地打扰了我们的生活,过分的物质需求让我们心灵无处停泊。感谢路过,感谢老人,让我在这烦闷的午后感受生命的真谛,追寻快乐的方向! 黑夜再次来临,当一切又再次归于沉寂后你仍旧在黑夜里守候,守候着那几个夜班归来的工人,微弱的灯光把你瘦长的身影拉得更长。这守候不是为了金钱,只是为给疲惫的心灵带来一丝安抚。没有过多情感的交会,没有过多语言的润饰,目光与目光的碰撞、手与手相接的温暖是爱心与责任的最好表达! 在我的人生征程中我庆幸有这样一个报亭,我庆幸有这样一位老人,我庆幸我每日的路过。路过这里我看见了人世间最美好的风景;路过这里,我看到人性的闪耀;路过这里,我感受生命与生活的价值与意义。 评点:本文小作者将目光投向生活,关注普通人,精心选取了四个场景:早晨的准备、白日的售报、中午的小憩、夜间的守候,以一天的时间顺序描绘了一位报亭老人平淡如水的生活,看似随意,却从不同侧面展现一位老人对待生活、生命、他人的积极态度,于不经意间的路过描述传达了小作者对于社会生活的感悟,传达出这个社会所倡导的道德规范与价值追求。平淡的叙述并不是不讲究技巧:结构的圆合从黑夜起至黑夜终,灯光的微弱却温馨;四个场景的匠心剪裁;最后一个场景人称有第三人称自然过渡到第二人称,使抒情意味更加浓郁;更值一提的是强烈的点题意识,在每一则材料结束后的主旨阐发,方便了阅卷老师的同时也提升了自己扣题意识,如何自然扣题这一点在高考阅卷中尤为重要。 用心观察生活,学会思考生活。生活的鲜活需要用心捕捉。其次要学会剪裁。确定好了话题或选择好了主题后,要调动生活积累,恰当取舍,注意从不同方面不同侧面去解读主题,避免材料重复平面化。最后自觉使用写作技巧。确定写作的线索,精心选择象征意向,注意一些细节的重复强化,环境的渲染烘托,对比突出鲜明比照,巧用修辞使语言生动形象等,技巧的使用是为了使情感表达得更好更自然。切不可为了卖弄技巧。 张爱玲说,于千万人之中,遇见你所预见的人;于千万年之中,时间的无涯荒野里,没有早一步,没有晚一步,刚巧赶到了。 席慕容也曾写道,前世佛前五百年祈祷,才换来今世的一次回眸。 如果很煞风景的,用概率来算一算,地球上两个人路过对方的概率是六十亿分之一。微小的可能性,却实实在在地发生了!所以珍惜我们的路过,珍惜每一次生命的邂逅。 汶川地震似乎快要淡出人们的记忆了,可其中一个片段却让我记忆犹新。那是一个被困在废墟夹缝中的女孩,每天抬起脖子都很困难,周围是断壁颓垣,就这样坚持了五十七个小时。救援人员救起她的时候,她依然努力仰头看天,她说:“我看见一只小鸟飞过去了!”所有人都愣住了,然后女孩抿抿嘴唇说:“在我坚持不下去的时候,我看到了一只飞翔的鸟。”一只鸟闯进了她的视线里,一个生命的路过唤起另一个生命的希望。这样的路过,是希望! 路过,不应该是冷漠。“小悦悦事件”中那十八个路人的淡漠让我们沸腾的心再遭重创,让人彻骨生寒。如果城市流行一种痛,那么就应该是这种痛!北大副校长的“撑腰体”博客虽搞笑,但笑过之后留给我们的是无尽的沉思。如果你路过的是“小悦悦”,是苍老的爷爷奶奶,你会伸出手吗?你会不顾被讹或是世俗杂论伸出手吗,去抱起“小悦悦”,去扶起老奶奶?不知答案如何,但我想,路过即是一种责任! 司汤达的墓碑上刻着六个字“活过爱过写过”,这不禁让我联想起凯撒的名言“我来我见我胜”,两者都豪气干云。人类都有种路过心理,因为宇宙何其大,时间的荒野那么广阔,人类只是这浩渺宇宙的一棵苇草,单薄、无凭依的,转瞬间百年即逝。天地逆旅,人生过客。杨丽萍说,她愿作生命的旁观者,她来到这个世界,就是看云怎么飘,水怎么流。杨丽萍是懂人生的,司汤达如是,凯撒如是。这样的路过,是诗意的。 所有的路过通通汇成一条闪着明亮的光的河流。河流上空有清朗的声音,听,它在说“能路过即是缘,请珍惜这样的路过!” 点评:本文是一种杂感类的散文,围绕“路过是缘,珍惜路过”的主题,浮想联翩,收放自如。很多同学在审题时也以“路过是缘,珍惜路过”为立意,本文能脱颖而出更多地来自于她积累素材的广泛丰富。起笔处张爱玲小说《爱》中悠悠道出的一句话一下子便抓住阅读者的心。席慕容的诗句营造了浓浓的文学意味。文中材料丰富,取材广泛,古今中外,既有普通人的经历(汶川女孩),又有伟人的哲理思辨(司汤达的墓志铭),既关注现实(小悦悦事件,北大教授撑腰体),又诗化人生。丰富的材料来源于她平日的阅读积淀,也凸显出她熟练驾驭材料的能力。其实这些材料在其他的作文中她也多次使用过。 有许多同学喜欢写散文,散文最重要的特征是“形散神聚”,因此要用心积累素材使材料丰富,锤炼字句使文句富有意蕴,从而达到亮化作文的目的。后期作文复习主要不是听老师讲,而要靠自己写,保持两周一次的练笔。在写中提高审题能力,提高运用来自生活中的材料表达真情实感的能力。同时要关注当前社会在政治、经济、科学、文化等方面发生的重大事件,积累写作材料。注意几点:①注意训练审题能力。即使是如近年的开放式作文,审题不当也很难写出内容深透的好文章;②关注生活,关注优秀文化传统,关心社会,丰富自己的思想,提高认识能力;③重视思维的广阔性、灵活性和创造性,在写好规矩文的基础上,鼓励创新,加强创新思维训练;④加强思想修养,尤其注意思想观点的健康积极,符合社会倡导的主流思潮,进行有意识的思想感情训练;⑤注重表达,善用巧用修辞、句式灵活多变,甚至标点符号的恰当使用,强化情文并茂的针对性训练。 太阳路过大地,温暖了积雪,温暖了冰河,暖和了整个冬天; 春风路过大地,吹绿了山岗,吹绿了原野,吹皱了一池春水; 春雨路过大地,滋润了禾苗,滋润了花草,润酥了满目葱茏。 亲爱的朋友,当你路过人生的驿站,路过沿途的风景,该留下点什么呢? 都说人生如戏,每个人都是这个偌大舞台上的主角,或悲或喜,或悲喜交加;其实,人生更像是一次旅行,我们既是短暂而漫长的旅行者,又是沿途两岸风景的欣赏者,或驻足凝望,或匆匆一瞥。驻足者欣赏风景,同时他也成为别人眼中的风景;匆匆者错过了风景,成了这次旅行中名副其实的的过客。李白云,光阴者,百代之过客也。既如此,我们是否应该做一个驻留者而非过客呢? 路过,需要拥有一种正确的人生态度。浔阳江头的那个夜晚,耳听得只应天上才有的仙乐,身为贬谪之人又逢分别在即的白乐天没有成为一个匆匆过客,而是下马登舟,移船设宴,用心聆听琵琶音,为君翻作琵琶曲。一首《琵琶行》遂成千古绝唱。苏轼一生,历典八州,屡遭磨难,可他虽然身如不系之舟,但却始终保持乐观豁达的人生态度。黄州赤壁,他驻足长江,在清风明月之间参悟了人生,于是留下了永恒的《赤壁赋》。黄州成为苏轼人生中的重要驿站,也完成了一次永载史册的文化突围。这样的驻足,是苏轼的幸运,难道不也是我们后人的大幸吗? 路过,也需要保持一种积极向前的姿态。“人生到处知何似,应是飞鸿踏雪泥。”人生不如意者十之八九,哀叹伤悼无济于事,唯一可做的就是行动。陶渊明曾路过官场,可送往迎来非其所愿,心为物役让他感到违己交病,于是,他抛下了官印绶带,像飞鸟投林一般,载欣载奔,乘着星光,踏着晨雾,肩荷一柄锄头,拄着一根拐杖,在南山边种菊,在田园间徜徉。他将一缕菊香飘洒了千年,悠然的南山也成为人们守护的精神家园。陶渊明没有消极路过,混迹官场,浪费人生,而是选择了田园,觅得了诗的灵感,成就了“田园隐逸诗人之宗”的美誉。 路过,更需要带着一种感恩的情怀。爱是人生最温暖的胎盘,爱或被爱是人生的永恒血脉。当我们路过生命的每个驿站时,都离不开爱的庇佑。这就需要我们摈弃冷眼旁观,选择相携相助。我们鄙弃那些从小悦悦身边绕走的过客,我们感动的是用烤羊肉串挣钱来帮助别人的克里木;我们鄙视那些为一己之私而抛弃亲人的不孝子孙,我们感动的是十几年来不离不弃地照顾没有血缘关系的妈妈的孟佩杰。同情在左,爱心在右,这样的人生才会一路幸福,这样的人生才叫没白白路过。 曹孟德诗曰:人生几何,譬如朝露。是因为他渴求贤才统一天下;苏东坡词云:人生如梦,早生华发。那是他感叹功业未就,壮志未酬。如今,我们人在旅途,就要慨当以慷,持节云中,否则将是等闲白了少年头,空悲切! |