古远清：读好书，分享博大生命

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古远清：读好书，分享博大生命2012年08月28日

来源：长江日报





“爱上层楼”读书会真人图书馆第26期
记者余晓春 实习生许馨尹 陈思君 徐雅丽
古远清题字。 记者张宁 摄
激昂的诗情，博学的才华，幽趣的讲述……上周六，著名学者、中南财大台港文学研究所所长古远清教授做客本报“爱上层楼”读书会，以“假如我有九条命”为题，在该校文泰楼与百余位书友“隔海观书”，分享名篇，赠书赋诗，品读人生。
以下为古远清讲述实录：
人生苦短，大家到我这个年龄，70多岁，牙齿掉光了，就成了“无齿之徒”……所以只能在有限的生命中尽量多读书。西方谚语讲猫有九条命，余光中也讲他有九条命。我想假如我有九条命，我就一条命用来买书，一条命用来读书，一条命用来教书，一条命用来著书, 一条命用来评书，一条命用来编书，一条命用来交友，一条命用来旅游，还有一条命干嘛呢？用来与余秋雨打官司。呵呵！
佛朗西斯·培根说过：读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑修辞使人善辩。凡有学者，皆成性格。高尔基也曾说过：书籍是人类进步的阶梯，是年轻人不可分离的伴侣和导师。读书越多，精神越健壮和勇敢，理智要比心灵更高，思想要比感情可靠。
我的本职工作离不开读书。对我来说，一本书，一杯茶，这是我的最高级享受。本人从小学初中高中本科到博士，在校正式学习累计28年，但深感读书远远不够。文化是民族的血脉，读书是人们的精神家园。大学担负着建设精神文化的重要使命，高校理应发挥引导学生读好书的作用。应该给大学生推荐怎样的书，我一时还很难回答。但我最喜欢文学书。在这个人人都讲赚钱的时代，我要明确的告诉大家，读书不一定自有黄金屋，我们能做的是培养有文化、高素质、能力强，注重精神生活的读书人。
北大著名教授吴组缃有一次给学生上课时就问同学们：一个判断是“吴组缃是人”，另一个判断是“吴组缃是狗”，你们赞成哪个判断？大家都是研究生谁敢骂老师是狗呀！结果吴教授说：“吴组缃是人，那是废话，说了等于没说；第二个判断尽管错误，但它逼你去想，吴组缃是狗吗？是谁骂他是狗？为什么只骂他不骂别人呢？这一想可能就会产生很多可能性。哪怕是错误的判断，但它能给你新的可能性，它也就是有创造性的。”
后来吴组缃学生里面的钱理群也成了有名的教授，一直以思想解放著称，前几年险遭封杀，有人甚至骂他是“乏走狗”。钱理群听后暗喜，觉得自己不随波逐流，未跟着运动起舞，不愧是吴组缃老师的入室弟子。
余秋雨先生曾骂我是“咬余专业户”，全国这么多大学有很多骂他的。记者采访我的时候，我说他的说法是文革语言。其实这个当然不是我的专业，我的专业是隔海观书，是研究台海文化，是读书写书编书。我的客厅是我的书房，我的工作间也摆满了书，我的车库（我没有汽车，只有一辆自行车），放着很多旧书。我的外孙女有一天看到我的车库，说如果有一天外公买汽车的话，后备箱肯定是放书的。我不光有书，我还有书信，我有两千多封信，全世界的读者写给我的，都是笔写的，这非常珍贵。
台湾书店有颜色
今天，我要特别与大家分享一下我的台湾买书故事。我经常去台湾，台湾最好玩的是什么地方呢？日月潭？阿里山？是的，你要是去了肯定不想回。但我去台湾最多的地方就是逛书店买书。现在年轻人都看电子书了，但像我这个年纪的人，还是喜欢看纸质版的书。
台湾跟我们大陆不一样，书店分成“蓝”“绿”两大派。蓝是国民党，绿是民进党。跟我们“文革”时候是一个样的。
台湾书店和大陆书店比较不同之处在于是有政治颜色的，分蓝色和绿色。报纸也是分颜色的。蓝色报纸是联合报、中国时报。蓝色报纸是赞成中国意识的。书店也是有颜色的。台湾凡是大学附近都书店林立。有一次我走到新生南路三段75巷的一家店名为“台湾的书店”的书店，进去一看，里面的书都是“本土台湾”打头，没有“中国”打头的。这就是个台独书店嘛。
我研究台湾文化也要看台独的书，不能光看正面的，反面的书也要批判的去看它。台湾有个“前卫出版社”，就是专门出版台独的书的。
台湾还有“三民书局”，是专门卖有关中国文化书籍的。台湾有句话叫蓝天绿地，北部就是“蓝天”国民党的，南部就是“绿地”民进党的势力范围。台湾书店过去都是蓝色的。台湾的街道都叫武昌街、重庆街、南京街等。过去从大陆到台湾的湖北老兵，过年不能回老家，就去武昌街吃一碗热干面，表示回到老家了。我在绿营书店买书的时候，老板总是送我一张光盘，结果一看是讲马英九贪污的。在台湾师大的“茉莉书店”，我买到一本《林希翎自选集》，其中报道了林氏到台湾访问时，当局拿了大笔钱要她做“反共义士”而被拒的经过，这对我研究当代文学是难得的参考资料。
重庆南路是书店一条街，我这个超级书迷每晚都要去那里逛，大家如果有机会去台湾一定去那里看看，一条街全是卖书的，书籍都是繁体字。还有“诚品书店”，24小时营业。这个书店是个资本家的女儿开的，她非常喜欢读书，就把私房钱拿来做了台湾最大的书店。
重庆南路的书店逛完了，就去逛旧书店。有一次去一个叫“阿维的书店”，在24层顶楼上，是全台湾最大的二手书店。我们看得好高兴呀，一上去就问老板“有无台湾文学书？”，结果那个老板说“台湾哪有什么文学，台湾只有民进党！”他见我一愣，便叫我到书店后院去参观。这后院不得了呀，像一个城堡，城堡上插了五星红旗。我走的时候买了很多书。老板阿维是性情中人，要求和我猜拳，说如果他输了，再给这些最便宜的书打折。结果我赢了，阿维马上又将我买的书打了两折。
隔海观书，不可不读余光中
讲到台港文学，不可不读余光中。他完全可称得上是一个文学奇才大师。我最为推荐的是《余光中文集》。记得他在《分水岭上》一文中有一段妙语：“读者读诗，有如初恋。学者读诗，有如选美。诗人读诗，有如择妻。”
余光中的特点是什么呢？他左手写诗，右手写散文，两手相合搞翻译。我和余光中是哥们。多年前，有个作家曾半夜打电话给我，我想什么紧急事件非要半夜打电话呢？原来这个作家知道我要拜访余光中后，半夜打电话警告我：“古远清，你千万不能去拜访余光中，余光中是卖国主义作家。”我说：“你搞错了吧？他是爱国主义作家。他作为我的研究对象，我怎么不可以去看他呢？”他说：“不行，你要站稳立场，你要是去看他，我就跟你绝交！”后来我还是去拜访了余光中，这个作家也没有跟我绝交。我为什么这么赞赏余光中呢？他的创作既有数量又有质量，他的一首《乡愁》就可以不朽了：小时候/乡愁是一枚小小的邮票/我在这头/母亲在那头/长大后/乡愁是一张窄窄的船票/我在这头/新娘在那头/后来啊/乡愁是一方矮矮的坟墓/我在外头/母亲在里头/而现在/乡愁是一湾浅浅的海峡/我在这头/大陆在那头”。这首诗艺术上写得非常好，朗朗上口，节奏非常鲜明，诗中的船票、邮票、坟墓等都是象征，由家仇升到民族仇，这一首诗就可以让余光中不朽。张若虚就是凭借着一首《春江花月夜》不朽的。从文体上看，余光中左手写诗，右手写散文，散文和诗都达到了一种境界。诗和散文是不同的文体。如果有个书友说：“古先生，把门打开。”你说这是散文还是诗呢？散文。如果这个书友跑到黄鹤楼楼顶上，昂首蓝天，面朝大江，高喊：“把-门-打-开-！”这是散文还是诗呢？诗。这是天问！所以诗和散文写得都好的，这样的作家找不到的。艾青诗写得好，有什么散文名篇吗？臧克家的诗写得好，散文流传下来了没有啊？朱自清散文很好，没有好诗流传下来呀。余秋雨很会写散文，可是不会写诗。有人说余光中的散文比诗还好，这可是很了不起的啊。
余光中的名作《等你，在雨中》，有人读过这诗吧？有些人说：“余光中，应该是在雨中等你，怎么等你在雨中呢？”在雨中等你，这是什么？散文。等你，在雨中，这是什么？诗。倒装句，是吧？诗就是要讲有味道的。如果是在雨中等你，就是平铺直叙，等你在雨中才有味道。余光中的《拜托拜托》是写台湾的选举，也写得非常好：无辜的鸡头不要再斩了/拜托，拜托/阴间的菩萨不要再跪了/拜托，拜托/江湖的毒誓不要再发了/拜托，拜托/对头跟对手不要再骂了/拜托，拜托/美丽的谎话不要再吹了/ 拜托，拜托/不美丽的脏话不要再叫了/拜托，拜托/鞭炮跟喇叭不要再吵了/ 拜托，拜托/拜托，拜托/管你是几号都不选你了。这个诗写得多好呀!台湾人最喜欢用的词是“拜托”。
余光中的作品出色，人品更佳。“我骂人人，人人骂我”的李敖，他们两位原来是好朋友。李敖坐牢出来后，为余光中写广告赞助他，李敖也在余光中的课堂上讲课。后来两人闹翻了，李敖骂余光中：“文高于学，学高于诗，诗高于品。一软骨文人耳，吟风弄月、咏表妹、拉朋党、媚权贵、抢交椅、争职位、无狼心，有狗肺者也。”可是余光中对这种大粪浇头的辱骂，不气不急，不暴跳如雷，更不对簿公堂。想想余秋雨，我一批评他，他就说：“我要封笔了，我要和中华文化再见了。”记者问他为什么要封笔啊？他说：“我不能再写了啊！我一写，古远清肮脏的脚就踩过来了。”而余光中“君子绝交，不出恶声”的做法，那才叫大师的境界。
余光中说过：“大陆是母亲，台湾是妻子，香港是情人，欧美是外遇。”因为他是大陆出生的，台湾娶的妻子，香港教过书，欧美留过学。这不是很好嘛！他说：“友情是人生常态，爱情是友情的变态。”这也是妙语嘛！余光中和洛夫等人到成都访问，成都宾馆贴了个大标语“热烈欢迎余光中一行访问”。洛夫的诗写得很难懂，但是写得很有味。记者都去找余光中，有个记者去找洛夫，说：“你是洛夫先生吧？”“我不是洛夫，我是余光中一行。”余光中的知名度非常大，他的《催魂铃》写得非常好，我不是吹捧他，看完之后你会笑破肚皮的，挺幽默的。当然还有白先勇的《孽子》，陈映真的《夜行货车》，七等生的《我爱黑眼珠》，张大春的《城邦暴力团》、施淑端的《杀夫》，刘以鬯的《对倒》等，还有洛夫、商禽、夏宇等的新诗，董桥的散文……这些都是台港文学的经典。
中国有句俗语，尚友古人。就是说你读古人的书可以与古人交朋友。我们读伟人的书也可与伟人交朋友们呀！读一本好书，等于分享了一个博大的生命。曹操《短歌行》有云：何以解忧？惟有杜康。我曰：何以解忧？惟有读书。
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古远清近照。 记者张宁 摄
预告：“爱上层楼”读书会下期嘉宾——文学美学专家梁艳萍
梁艳萍，湖北大学文学院教授、博导，东京大学美学艺术学研究室客座研究员。兼职中外文艺理论学会理事、湖北省美学学会理事。主攻研究文学美学、文学批评、文艺创作美学等。主持国家、省部级学术项目10余项。编译撰写《自然美的鉴赏》、《大众文化美学》、《当代日本美学史纲》、《世纪末散文审美意识的嬗变》等专著论文50余部。