中国的教育应该适应互联网环境

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中国的教育应该适应互联网环境


　　　　　　　　　　　　许锡良



羊羊妈妈给我发来短信说，小羊羊现在对自己遇到不懂的词语概念，都会上百度查阅，有时查英语，有时查汉语，有时查专用的名词概念。我说好啊，这样你就省心多了。
想当初，小羊羊妈妈认识我的时候，她是极力阻挠小羊羊上网的，生怕小羊羊一沾上网络，就会影响成绩，网上的坏东西就会把羊羊毁了。后来我劝说她，即使你不上班，也不可能控制得了小羊羊接触网络，因为现在是互联网时代，这是每一个父母都是一定要清醒地认识到的一个事实。如果你现在不积极主动地引导孩子正确地利用网络，那么，等到有一天，你可能会发现你担心的事情都发生了。网络绝对不可以妖魔化，这不仅是一个新的传媒工具，而且也是人类社会的一种生活方式与工作方式。每个人都只有适应它，利用好它，为自己的工作与生活服务，而不可能排斥它。羊羊妈妈现在经常与小羊羊一起上网收集一些好看的英语电影、英语游戏，一起在网络交流探讨。为小羊羊换了能够上网的智能手机，还为小羊羊找了几个名师的信信，天天让孩子跟着学。小羊羊妈妈内心安宁了不少，也没有在“不要输在起跑线上”的氛围下，把孩子送这补习，送那补习。现在才上四年级，阅读与写作能力获得了很大的提高。那些关于网瘾，关于网络把孩子毁掉的说法现在也逐渐不攻自破。
其实，网络的到来，确实是动了不少人的奶酪。比如网上营销已经逐渐代替实体店。无论书店，还是服装店或者百货店，网络的份额已经越来越大了。甚至连零售业大佬沃尔玛也开始大大缩水，被京东、阿里巴巴这些网络商店所所代了。再比如，传统传媒也开始大幅度缩水，在控制刊号与书号，执行刊号与书号专营的中国冲击力尤其大。因为，有一些东西在网络上可以流行，但是发表在报刊上时却要删减得精光。从思想言论的自由度与影响力来看，显然网络上何止好百倍千倍。这个时候，培养孩子的自由选择能力是非常重要的。从小让孩子学会独立思考，自主选择，自己负责，而不是像过去那样代替孩子作主，选择与负责。显然，互联网，特别是移动互联网的到来，人类社会真正的教育革命与学习的革命才算是来到了。虽然以前也经常说革命的狼来了，但是，虽然有一股野性，毕竟没有没有相应的平台与路径而无法像今天这样走进千家万户，走进每一个人的心灵世界。这个现象引起了不少人的不同反响。有的人内心开始焦躁起来，有的人开始欣然适应，有的人从内心世界到行为方式都表现出强烈的排斥反响。
然而，无论什么心态，互联网、移动互联网的到来，不同于以往任何的新生事物，这个新生事物有极强大的生命力，无论是谁排斥互联网的结果就只有一个，那就是自己被时代孤立、悬搁起来，出局的最终是自己。有些人仗着自己权位高、势力大，企图想扼杀与完全控制互联网，结果可想而知，那只不过是蜉蝣撼树而已。
中国的教育在传统势力的保护下，基本上仍然选择把互联网排除在外。一些学校在保护传统的政策下，甚至办成了拜鬼的孔庙，但是，也仍然阻挡不了学生回到家中通过电脑，通过智能手机了解外面的信息。
这几天在中山大学参加三十人高端教育论坛，台湾来了一个教授。介绍说台湾的中小学教育，甚至大学教育将要被互联网毁掉了。台湾那些一有时间就低头看手机的人，被称为“低头族”，在大陆叫“手机控”，说他们不读书了，而是读手机。说这个话的时候，我正在低头看手机，自然，我也是台湾的“低头族”了。可是，台湾教授我当时低头看手机，是正在把台湾教授批评“低头族”的照片与内容通过手机发到自己的微信上去。台湾教授话还没有说完，她讲的内容与说话时的形态已经通过网络传上了世界。其实说读手机说成“低头族”是不公平的，因为，任何阅读都是要低头的。从前人们读甲骨文，读竹简，读纸质线装书，难道就不要低头？读甲骨文，读竹简，读纸质线装书就是有人文素质，读手机就是浅薄庸俗与无聊？其实，把电脑、手机与互联网看成与甲骨文、竹简与纸质线装书一样，是人类思想信息载体中的一种就对了。他们对思想信息的载体功能是逐渐进步的。想当年，甲骨文时代，竹简时代，一本书的内容要费掉多少甲骨？要砍掉多少竹子？要费掉多少功夫？现在随便一个Ｕ盘可以抵得上多少汗牛充栋？

　我那小侄子什么都喜欢，就是不喜欢读书。但是，国庆节期间，替他买了一台智能手机，现在遇到有什么不懂的都急着上网查阅。把我的博客与微信都作了收藏，一有时间就阅读。从前这些文字印在书上，他不肯读，现在出现在手机屏幕上了，就成了喜欢阅读的文字。有时还转一点自己喜欢的文字到自己的微信上来，也开始收集资料了。

手机阅读，对于数字土著与我们这些数字移民的感受是大不相同的。相信当年人类第一个人用纸替代竹简印刷书籍的时候，那样的纸质书也是受人们排斥与污蔑的。是不是那时第一个读纸质书的人，也被人们污蔑为“低头族”就不得而知了。我只知道人们读竹简的时候，读书可不是一个纯粹的脑力活动，而首先是一个体力活动，一篇数千字的文章，写在竹简上，平铺开来占地数十平米，几个壮汉侍候在两旁，一等你读完几十个字，就替你翻到一下，累得汗流浃背，气喘吁吁。想像一下孔子当年读《易经》时的情境，“韦编三绝”，不就是这个样子吗？
禁止孩子接触电脑、手机、互联网已经成了时下一些教育保守主义的生存策略。然而，小一郎才一岁半，刚会说话的时候，我就替他买了一个苹果ＩＰＡＤ，ＩＰＡＤ是小一郎最早学会的一个外文词汇。那只胖乎乎的小手，经常在屏幕上一抓一抓，非常娴熟地在ＩＰＡＤ上找自己喜欢的小游戏，还有自己喜欢听的歌曲。别的孩子在这个年龄说话尚且有点困难，小一郎已经通过ＩＰＡＤ会唱好几首儿歌。其实，这些游戏也是经过认真研究过的，适合儿童学习心理的学习软件。从认知的角度看，儿童有极强的好奇心，好奇心是需要得到满足的。有人担心孩子玩这些游戏，过早接触这些电子产品会变坏，孩子抱着ＩＰＡＤ就不再喜欢抱父母。这是没有的事，其实，小一郎自从有了ＩＰＡＤ更喜欢与我在一起玩了，因为，有一些东西他不懂的，随时都想问我。而且，小孩子玩这些游戏有利于提高他的注意力，使得孩子更专注。而且这些都可以在大人的帮助与指导下进行，是可控的。孩子每天累计玩了游戏一个小时左右，就会想到外面走走。什么事情都不要想当然，要建立在心理科学、实验、调查与研究的基础上。当年电视出现的时候，有人预言人类的童年即将消逝，然而，电视并没有毁掉这一代人。现在互联网出现了，互联网的学习互动功能极其强大，在互联网世界，思想信息极其丰富，同时也极需要培养孩子积极主动的精神与相应选择能力，这样反而会毁掉孩子？
对于中国人来说，生存在互联网时代是幸福的。因为，这使得从前富有“思想罪”、“文字狱”传统的中国文化，逐渐演变成与世界融为一体，也使得“无声的中国”变成一个众声喧哗的世界。从前习惯了“天不生仲尼，则万古如长夜”具有圣人情结的中国人，现在这些中国人极不适应现在这种人人发声的生存方式，那是再自然不过了。但是，对于我们这些平民百姓来说，则是前所未有的幸福生活了。
现在的中国绝对不会比一百年前更糟糕，更不会比二千多年前更糟糕。只不过是现在的互联网就像一面照妖镜，随时随地把中国社会的丑陋投射到了互联网上，使得那些习惯于靠撒谎、靠造孽、靠作恶取得成功的人已经感觉不那么方便而已。孔子的“民可使由之，不可使知之”在二千多年的中国里是屡试不爽的，然而现在却不那么灵了。中国学校的柏林墙正在被互联网的浪潮冲破倒塌。我们作为教育工作者，学校作为教育之地，除了适应这种发展的趋势，别无选择。

２013年１０月１２日