咏冬诗话

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咏冬诗话
郭志明

咏 冬 诗 话

“七宿乘运曜，三星与时灭。履霜冰弥坚，积寒风愈切。繁云起重阴，回飙流轻雪。园林粲斐皓，庭除秀皎洁。墀琐有凝污，逵衢无通辙。”南北朝诗人谢惠连的《咏冬诗》，描绘了一幅浓浓的冬景图：寒风切切，浓云密布，冰冻三尺，雪花飞舞，四处皓白，生机了无。没有了庭院的绿意盎然，没有了大道的通畅无阻，万物像凝滞了一样，消失了灵动和韵致。

是啊，冬日，“溪深难受雪，山冻不流云”（洪升《雪望》）；“天寒色青苍，北风叫枯桑。厚冰无裂文，短日有冷光”（孟郊《苦寒吟》）。古代诗人往往从不同角度、运用不同的手法，写冬日风光，表独特感受。“蔌蔌霜力劲，沉沉山气冥。北风半夜起，吹动一天星。”金朝元德明的《岁暮》描绘山间冬景：寒气猛烈，夜气沉沉，北风凛冽，吹摇满天星，清冽得使人颤栗；“汹涌风如战,萧骚雨欲残。遥峰应有雪,半夜不胜寒。”宋朝方回的《夜雨雪意》，再现的是冬天特有的景象：先是寒风骤雨，然后雪踪沓至，夜雨虽欲停，寒潮力不减，人觉寒冷侵，大雪孕育时。而越是寒冷难耐，正说明远处雪深，寒意袭人。“行人日暮少，风雪乱山深”（宋·孔平仲：《寄内》）天寒雪深，人们都躲在屋里，不再出门；而“霜严衣带断，指直不得结。”（唐·杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》）冬天冻得手指僵直，解衣带也不得利索，这是诗人特有的冬日感觉。唐朝刘驾的《苦寒吟》诗云：“百泉冻皆咽，我吟寒更切。半夜倚乔松，不觉满衣雪。”泉水因冰冻而流动不畅，只能发出呜咽之声，而诗人要歌吟诗歌则冻得瑟瑟发抖，夜深人静依着乔木寻找诗思，不知不觉满身披满雪花。这些作品，诗人都将自己融入环境，让我们看到冬日之景，感受到他们在冬天的独有情感，而诗人的形象也跃然于诗歌的字里行间。朱瞻基是明代皇帝，在位10年。这位明宣宗身为一国之君，倒也颇负文才。“池头六出花飞遍，池水无波冻欲平。一望玻璃三百顷，好山西北玉为屏。”这首《冬景》渲染出雪之大、雪之浓，池面接近水平，池水凝结成冰，一片水晶般世界，一望无际的冰封雪冻，远山白雪皑皑，好像屏风一样。整首诗，绘出冬天景象，画出冬景之美，给人艺术享受。

诗人们也把镜头对准了处在社会底层的贫民百姓。身处“风云俱惨惨，原野共茫茫”（庾信：《郊行值雪》）的环境，“无火炙地眠，半夜皆立号。冷箭何处来，棘针风骚骚。霜吹破四壁，苦痛不可逃。”唐代诗人孟郊的《寒地百姓吟》描绘出寒风中百姓“无地自容”的惨状：寒风如“冷箭”、“棘针”，百姓用草把地烧热了再睡，可到半夜地气上升，冰冷难耐，只好立着长号。“八年十二月，五日雪纷纷。竹柏皆冻死，况彼无衣民。回观村闾间，十室八九贫。北风利如剑，布絮不蔽身。唯烧蒿棘火，愁坐夜待晨。”白居易的《村居苦寒》运用白描手法，勾勒出贫苦村民岁寒图：饥寒交迫，还要顶风冒寒，不辍劳作，其惨状令人揪心。宋代诗人范成大《雪中闻墙外鬻鱼菜者，求售之声甚苦，有感》，描绘了这样的画面：“饭箩驱出敢偷闲？雪胫冰须惯忍寒。岂是不能扃户坐,忍寒犹可忍饥难。”尽管外面大雪纷飞，卖鱼卖菜的人也得出来张罗买卖。他们并非不能关好门窗坐在家里，饥饿逼迫着他们不得不出来谋生。“静夜家家闭户眠，满城风雨骤寒天。号呼卖卜谁家子，想欠明朝籴米钱。”（范成大：《夜坐有感》）在这满城风雨的酷寒之天，为了糊口的人们仍然在四处叫卖。然而，这些悲苦的声音又能招来多少顾主呢？读这些诗，我们不能不为诗人们关心民瘼的情愫所感染。

寒风中不少戍边将士仍效命社稷，拼杀疆场。“朔风吹雪透刀瘢,饮马长城窟更寒。半夜火来知有敌,一时齐保贺兰山。”（唐·卢汝弼《和李秀才边庭四时怨》）风力尖劲，寒威猛烈，但一旦“敌情”突变，众将士动作迅速，齐心协力。“金带连环束战袍，马头冲雪度临洮。卷旗夜劫单于帐，乱斫胡儿缺宝刀。”（唐·马戴《出塞》）雪大风猛，寒气逼人，但“我”方将士同仇敌忾，威武豪迈，把敌人杀得尸横遍野，血流成河。“和雪翻营一夜行，神旗冻定马无声。遥看火号连营赤，知是先锋已上城。”（唐·王建《赠李愬仆射》）神旗冻定，天寒至极，但士兵纪律严明，骁猛善战，敏捷神速，为国家的安定立下了赫赫战功。诗人因他们而骄傲，所以笔墨流畅，诗意明快，言情淋漓，显志尽致。

    “明月照积雪，朔风劲且哀”（谢灵运《岁暮》）、“隔牖风惊竹，开门雪满山”（王维《冬晚对雪忆胡居士家》）、“水声冰下咽，沙路雪中平”（刘长卿《酬张夏雪夜赴州访别途中苦寒作》）、“寒天催日短，风浪与云平”（杜甫《公安县怀古》），这些都是描摹冬景的名句。冬天虽然寒冷肃杀，但她毕竟是春的前奏，正如唐代诗人吕温《孟冬蒲津关河亭作》所说：“严冬不肃杀，何以见阳春。”所以我们还是要记住英国诗人雪莱的诗句，对春天充满憧憬：“冬天来了，春天还会远吗？” （郭志明）