美术馆的“远”与“近”

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美术馆的“远”与“近”

2014年03月07日 作者：范思慧   来源：包头日报

美术馆的“远”与“近”

　　马年的大年初二，市民张女士回娘家吃过饭后，带着父母亲和一家老小直奔包头美术馆，那里正举办一场名为“迎新春——馆藏全国中国画作品展”的展览。随后，她在微信朋友圈里晒出了自己别致的“回娘家”节目以及画展上的作品照片。

　　事实证明，张女士能看到这次画展算是抓住了机会。因为之后不仅，记者再想去看该画展时，这场原定2月23日结束的展览已提前撤展。不过，随后还有“马步祥云——许龙江书法展”和“长城梦——四毛长城摄影展”。

　　走“近”美术馆

　　因为“看不懂”或者不好意思说看懂或没看懂，许多市民觉得美术馆很远。但郄山说，“如果你能欣赏得了一幅画，那你和作者就是一样的高明。”

　　和面朝大街“高大上”的包头博物馆相比，隐于博物馆北侧的美术馆属于“低调奢华有内涵”。据包头美术馆官网介绍，包头美术馆2007年7月正式开馆，开馆至今，已举办包括国际交流展和国家级展览的各类型美展100余次，接待观众近60万人次。其中有影响的展览有“走出巴颜喀拉——李伯安作品展”、“意大利当代艺术展”、“草原情全国中国画提名展”、“全国水彩粉画展”、“第三届全国青年美术作品展”、“全国美协领导作品展”、“绿色净土，天堂草原——第六届中国西部大地情中国画作品包头巡展”、“春雨工程”——全国文化志愿者边疆行书画作品展、迎新春——第四届全国青年美术作品包头巡展、感知中国日本行·中国当代国画展包头巡展、“同心·草原情——港澳台包名家作品联展”、“桂林画院作品展”、“吉祥草原·丹青鹿城全国中国画作品展”等等。

　　展览是美术馆的核心业务。据包头美术馆展览部主任郄山介绍，包头美术馆平均每年有15场展览，而在2013年一共举办了24场展览，展期短的有3、5天，长的有半个多月。目前，在包头美术馆举办过的展览分为三种，一种是美术馆自己策划组织的，主要侧重于展示“本土、在地”的文化艺术形式，如去年10月份的“光辉鹿城魅力敕勒川——当代中国画名家邀请展”：一种是从外地引进展览，包括与其他城市美术馆、美协合作或国家级展览的巡展，如去年7月份的桂林画院作品展：还有一种是艺术家本人或办展单位向美术馆提出申请举办的展览，如此次的“马步祥云——许龙江书法展”。

　　对于很多市民来说，美术馆很远，“远”并非空间距离的远，而是心理的远——我们总是习惯性地和所谓的“艺术”拉开距离，因为“看不懂”或者不好意思说看懂或没看懂。但郄山说，“如果你能欣赏得了一幅画，那你和作者就是一样的高明。”而张女士大年初二的看画展经历也说明了市民在一点点和艺术接近，“没想到看画展的人那么多，有老夫妻俩，有一家三口，还有小情侣，大家不仅看，还用手机拍照。感觉非常好。”

　　“感觉非常好”——走进去，用心去看，或仅仅用眼睛去看——其实就是我们对待美术馆或者博物馆这样的艺术殿堂的态度。

　　美术馆的“远”

　　郄山打了个比方：包头美术馆如果专攻草原文化或阴山文化展示，就能确立其地位，馆藏藏品、学术研究、学术地位形成正相关的关系。

　　十年前，我国的城市美术馆总数就已经超过100所。而随着国家经济发展，许多地方把美术馆当做城市名片和标志性文化建筑，将其列入城市建设规划的重点。

　　以包头美术馆开馆至今举办的展览数量和层次看，包头美术馆的硬件条件相当好，但软件呢，郄山认为“不够好”。“不够好”主要体现在藏品上，这也是目前我国大多数美术馆的通病。

　　“美术馆是一个综合了教育、收藏和研究的艺术文化机构。”而收藏是教育和研究的基础。目前，包头美术馆的藏品有几百幅，有民间艺术、剪纸、油画和国画，“国画为主，油画不太多，本地作品多”，但“特别珍贵的少”。一般来说，美术馆藏品的来源主要或是国家拨款收购，或是拍卖得来，或是有人捐赠，或是以展代藏。包头美术馆的藏品来源主要是以展代藏，以展促藏。

　　郄山表示，包头美术馆开馆以来，越来越多的市民走进了美术馆，尤其在举办国家级展览时观众非常多，同时，他们也在观察市民对各种展览的反应，发现包头市民对传统国画的接受程度比较高，而对当代作品不太能接受。以“迎新春——馆藏全国中国画作品展”为例，包头美术馆从历年典藏的名家精品中精心挑选出了一百余件国画精品展出，虽然是春节期间，但看展的观众很多，反响也很好。

　　但同时，令郄山和他的同事们苦恼的是，“美术馆展览不能总是回顾经典，也要在引领推荐某一种艺术风格上具有前瞻性，否则美术馆的学术能力就比较差。”郄山说，艺术从来都是曲高和寡的。以书画为例，古今中外都原本只是少数精英才能拥有的私人藏品。随着时代的发展，书画才从私人画走向公共画，走进公共美术馆和博物馆，走进公众视野进行展示及教育普及。但作为艺术博物馆的美术馆始终要有精品意识，收藏为主，展览为辅，兼顾学术性，而藏品的方向应该是美术馆长期的学术与研究方向，即馆藏作品要有比较高的文化含量，美术馆并能够围绕馆藏进行学术研究，确立自己在学界的位置。郄山打了个比方：包头美术馆目前经费不足，投入不够，既没有相关固定陈列，也没有形成系统化藏品。但包头美术馆如果专攻草原文化或阴山文化展示，收藏大批相关展品，形成集中化、视觉化展示，想研究这方面的人、想看这方面文化遗存、视觉化展示的人就只能到包头美术馆和博物馆来，就能确立包头美术馆博物馆的地位，馆藏藏品、学术研究、学术地位形成正相关的关系。但目前在我国，没有一所称得上是“看世界”的博物馆和美术馆，甚至连“看”本地历史文化传承的也不尽如人意。

　　自己也是画家的郄山说，“大部分画家是看不到自己的荣耀的，经济价值只是艺术价值的副产品，而不是其出发点。评判一个美术馆地位的标准一个是学术上的造诣，一个是参观人数的多寡。”郄山说，“在国外，参观博物馆美术馆是很普通的事情，但在我国，观众还在慢慢的培养中。”

　　培养的第一步是让美术馆融进最现代最新鲜的资讯体系中。除了官方网站，包头美术馆成立了自己的微信和飞信公共平台，并创建了“包头美术馆观众群”QQ群，依托这些平台，包头美术馆实现了各种展览信息的公开和定向发送，资讯可以拉近艺术殿堂与普罗大众的距离，让艺术作品走下高高的底座，伏身向下，走近培育它的土壤和民众。