“友谊”应该进入教育关注的视野文/李伟言
论友谊
午后,外面煦暖的阳光让人向往,但是暖绒绒的床更让人贪恋,醒来也不愿意起来,躺着东想西想。想到了友谊。 我们的一生都离不开朋友,在困难中朋友扶助我们,在成功时,朋友与我们分享,有了朋友,忧伤减半,欢乐增倍。更重要的是,在我们需要的时候,朋友会把我们需要的忠告和提醒给我们,这些忠告和提醒是无价之宝,我们借助友谊走向成熟,变得更加美好。 以利交者,必以利分。以财交者,必以财散。一方以利,一方以义,结果也不容乐观,所谓道不同不相为谋。当然,两个小人之间也能有交好,不过很难称之为友谊,因为它太经不起考验了,而且,交好有被当做工具的嫌疑。我这里说的友谊,是两个好人和好人之间的事。 有些人熟人很多,但是知交很少。(我这里说的知交,并不单指思想上的知音,也包括生活中值得信赖的朋友)这类人往往具有表演性人格,缺乏真率,不管你认识了他多久,你都觉得摸不透他。所以真正聪慧的人,并不苦心经营自己的形象。葆有本色的人,才有赢得真正的友谊。表演性人格的人,有的只是应酬、交往、但是他体会不到什么叫肝胆相照。 这类人,一说起谁,都是他的朋友,其实有很多也就是认识而已。他把认识的人多,当做某种成功,一如有的人,把赞同自己多,当做自己据有了真理。其实内心是虚空的,并无坚实的内在自我,那些外在的眼光在左右着他们。
有句俗话,叫做大家的眼睛都是雪亮的。现实生活中,表面上你好我好大家都好,并不等于人们心里没有认知你。更多的时候,是不愿意和别必要去戳穿一些东西罢了,但心里其实都有个评价,而且评价基本差不离。我就知道有些人,在网络上人缘颇好,但是现实中,口碑却有问题。大概是网络适合自我展示和包装,没有实事的接触,顶多一面几面之缘,识人难矣。好和坏,其实,不是别人说的,是你自己做出来的。你走得正,行得正,你就会遇到人格和你匹配的朋友,所以交友不必刻意。 才华能增添个人的魅力,有助于他获得的友谊。但不是获得友谊的决定要素。决定的要素只有一个,人格。亚里士多德就曾把友谊分为三种类型,其中源于对美德互相欣赏的友谊,最高尚,也最为持久。 朋友之前,最重要的是真诚。真诚既是获得友谊的必要条件,也是衡量一种交往是否是友谊性质的重要标准。有些话可以不说,但说出来的,要都是真话,这样才好。赤心相见,这是友谊最为动人之处。 为了避免伤害和不值得的付出,识人很重要,昏庸者匮乏美德。我相信一个品行不端的坏人也是可以被感化的,也许心中也有善意的火苗,但不是所有的人都能。就是能,把自己精疲力竭,也有点得不偿失,帮助别人改邪归正,不是我们的义务,也可能远远超出我们的能力,除非他是你的学生,或者孩子。所以,这样的人,适宜远离。不要让不愉快的交往,消耗你。当然,如果遇上了,在必要的自我保护之下,坦诚地以真心相待,试着努力,尽到朋友的责任,也是好事。但是要意识到自己的有限,没必要委屈自己。再者,人各有路,对方也不一定愿意接受你的好意,那就任由他去吧。 但不要让识人变成一个十分有意的事情。我们要努力地去理解人性,但不要使劲地琢磨一个人,那也是一种劣性。而且使我们无法全心投入地交往。识人,更多的,是在有意与无意之间,是实践智慧的瞬间绽放,是一种建基于认知之上的直觉性的判断。 真正的朋友不仅能共患难,更重要的,是怀欣慰与祝福之心,分享对方的成功,希望对方过得好。 我们古人强调的共患难,其实对人性的体察不够。亚里士多德就说,“评价友谊关系的主要准则是看一个朋友是否真心希望他的朋友好。”善嫉也反映了人性幽暗的一面,使得很多人能与朋友共患难,当他的朋友取得成功、获得好生活的时候,他可能就受不住了。只要我们对人性幽暗的一面给予足够的正视,会发现,这一说法看起来更睿智,更贴近现实。真正的朋友不是“酒逢知己千杯少,话不投机半句多”,而是两个人单独在一起的时候,不没话找话,沉默的时候不觉得尴尬。有一句我很喜欢的话,“沉默的性质揭示了一个人的灵魂的性质。在不能共享沉默的两个人之间,任何言词都无法使他们的灵魂发生沟通。” 谄媚者不可交,因为谄媚和诽谤是孪生姊妹。自媚者不可引为友,自媚者缺失本色,真诚匮乏,就是以包装起来的自我示人,就是上述的表演型人格。和这样的交往,你总会处于应酬当中,虽不会被污损,但是会很累。 还有一种最动人的友谊,是思想上的契友。这样的人,不必多,也无需多,两三子足矣。他们给你的,是智识的享受和思维的启迪。然而思想和人格是不可分的,所以归根到底,还有人格的陶冶,以及共同追求真理道路上所生发的超越性的爱的体验,这样的友谊,可遇而不可求。 人应该有傲骨,不是所有靠近你的,你都要接纳,引以为友。称得上朋友的,如果心智不能对等,也必须有心灵底色的匹配。 友谊应该进入教育关注的视野,它也是微观教育研究一个重要的话题。我们判断教育成功的标准也应该更新,不是看他能否找到一个多么赚钱的职业,不是看他权名利攫取了多少,更该看,他是拥有肝胆相照的朋友,有息息相通的心灵知音,还是熟人很多,却没有一个可以信赖的人,同时也不被他人所信赖,缺乏来自友谊的美好体验。必须要说,后一种情况是为人的失败,也是教育的失败。
|