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我眼中的“瑞吉欧” ——读《向瑞吉欧学习什么》

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发表于 2009-3-17 19:13:02 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
我眼中的“瑞吉欧” ——读《向瑞吉欧学习什么》
作者:谢兆飞   
瑞吉欧是意大利东北部的一座城市,自二十世纪六十年代以来,洛利斯•马拉古齐和当地的幼教工作者一起兴办并发展了该地的学前教育。数十年的艰苦创业,使意大利在举世闻名的蒙台梭利之后,又形成了一套“独特与革新的哲学和课程假设,学校组织方法以及坏境设计的原则”。人们称这个综合体为“瑞吉欧•艾米里亚教育取向”。
瑞吉欧的教育取向有三个方面的传统影响:①欧美主流的进步主义教育;②皮亚杰和维果斯基等心理学家的建构心理学;③意大利学前教育传统及战后左派改革政治。在这三者交互影响下,形成了瑞吉欧教育的主流理念,与我们今天倡导的和谐教育竟然有着惊人的相似之处。我觉得,瑞吉欧儿童教育课程的设计理念主要表现为以下几个方面:
一、
摈弃绝对以儿童为中心、忽略教师作用的放任自流式教育,强调团体中心、关系中心,构建孩子与教师、成人一起游戏、工作、说话、思考、发明的课程模式。

在瑞吉欧幼儿教育中不仅充分尊重孩子的个性、爱好,促进其自主、自由的认识、探索和发展,而且也鲜明体现教师、家长的引导和支持价值;不仅关注孩子的成长,而且力图使教育过程也成为教师、家长自身的学习和发展过程。它是“一个由正在学习、行动和想象的人所组成的教育团体。人人都致力于探索充满可能性的世界,都在建构新的经验。不仅孩子和老师,就连家长和兴趣浓厚的参观者,都想出一份力,尽一份贡献,创造一种意义”。这样的团体是在尊重的基础上构成的有机整体,是一个高效的团体。它不以牺牲部分人的利益为代价,而是寻求团体中各种关系的和谐融洽,彼此合作,让每一个人都能自由的发展,同时团体也在此互动模式中逐步壮大。
在瑞吉欧课程中,教师和学生都是整个教学过程的中心。孩子成为学习的主体,教师没有给孩子灌输现成的知识,而是提供足够的时间、空间和材料,使他们自主的创作和探索。同样教师也是中心,在这个过程中他作为局内人投入了极大的热情和孩子一起工作、思考,但他又扮演一个局外人的角色,始终关注着孩子的状态以及活动的进展情况,适时地、自然地根据孩子的兴趣和发展要求为他们提供各种媒介和帮助,创设问题情境,引发思考,促进主题的深化。教师在局内人与局外人之间幻入幻出,潜移默化地发生着他们的引导作用。所以,教育若没有孩子这个学习的主体,就会走上传统的老路,成为灌输式的教育;反之缺少了教师的支撑、引导,学习过程就可能变成毫无目的、放任自流的玩耍。幼儿的知识是在师生共创的宽松、自由、融洽的活动情境中,通过自身的积极探索和教师有效的指导逐渐建构起来的。
二、
创造一种儿童文化,为孩子提供自主、自由建构主客观经验的时空环境,同时也创造一种文化,使孩子在相互合作和社会化的气氛中不断获得一百种主客观经验。

瑞吉欧幼儿教育深受杜威的教育思想和皮亚杰认知主义理论的影响,认为儿童是通过自己主动的努力活动,与外界相互作用,不断获得经验地丰富和重组,从而实现自我建构和发展,所以它注重给予每个幼儿自主探索的空间和自由。但同时它也摈弃了这些理论中的某些观点,如低估成人提升儿童认知发展的作用、对社会互动的不重视、忽视儿童情意发展等,以维果斯基的文化——历史发展理论、社会建构理论等进一步补充和发展皮亚杰的思想,强调知识是与他人共同建构而成的,力求把儿童置于广阔的社会历史文化背景中,使其在与同伴、成人、与自己的历史以及周围的社会文化环境的互动关系中获得知识,得到发展。所以,瑞吉欧幼儿教育的特色在于建立一个以关系和参与为基础的教育,这种关系是一种朝着共同目标奋斗的力量与元素之间富有活力的连结。小组式工作即是社会建构理论在瑞吉欧学前学校课堂的具体体现。
瑞吉欧的小组工作模式既给予每个儿童充分的自主探索空间,同时又为他们营造了同伴间相互支持、相互学习、共同成长的团体文化氛围。这种课程设计超越了极端的个人主义和自由主义的发展原则,而是旨在养成既有个性又有合群性、社会性的新一代。
三、
倡导儿童运用多种语言进行认知、表达和沟通,获得完整的感觉经验

瑞吉欧幼儿教育的创办者为他们在世界各地的成果巡回展起了一个富有诗意的名字“儿童的一百种语言”,这里的语言泛指文字、动作、图形、绘画、建筑、雕塑、皮影戏、拼贴、戏剧或音乐等多种活动形式以及丰富媒介材料。“儿童的一百种语言”意指儿童有权利也有能力运用除口头、文字语言外的诸多种方式,用各种材料去认识他周围的世界,表达自己的思想、情感。这个标题饱含着瑞吉欧创办者对儿童无限潜能的尊重、赞赏和期待,同时也体现了瑞吉欧幼儿教育的价值追求——发展儿童的一百重语言,让他们获得完整的生命经验。
在瑞吉欧的方案教学中,老师鼓励孩子用尽可能多的方式进行认识、表达和交流,并且非常重视让孩子用多种感官去发现和认识事物。受蒙台梭利、杜威等教育家的影响,他们认为幼儿正处在各种感觉的敏感期,教育要不失时机地让儿童接受多方面的刺激,使感官得到最充分的发展,获得完整的感觉经验。因为“完整的感觉对儿童而言,是一种来自生理和文化的需求,是一种幸福的生命状态。”同时感官也是心灵的窗户,智力的发生、发展依赖于感觉经验的获得和丰富。因此,在每个活动的开始,老师给予孩子充分观察和感知的机会,让他们从不同角度获得信息,加深对事物的认识和把握。
在感受和认识的基础上,瑞吉欧强调表达和沟通在儿童智力、个性成长中的重要作用。他们要求每个孩子用自己喜欢、擅长的方式,采用各种媒介向他人展示自己的所见、所闻、所想和独巨匠心的创意,表达和交流自己的情绪和情感,从而加深对事物的理解,“体会到双手与心智之间强烈的友谊,领悟到改变事物或被事物改变的喜悦”,证明自我的存在和价值。
在动作、文字、绘画、雕塑等多种语言中,瑞吉欧尤其鼓励孩子运用图象创作等非文字语言。当幼儿的语言、文字、逻辑尚待发展的时候,一些非常形象化的艺术方式成为他们表达交流的最好且最擅长的方式,比如绘画。这种艺术活动不仅是感官感受世界的活动,更是一种使人们对外界的印象、感情、思想有序化的活动。
瑞吉欧的思想与我们今天的教育所倡导的不正是同一个目标与过程吗?我们今天的教育不正需要向瑞吉欧这样的教育模式吗?让我们在自己的实践中把这样的幼教思想运用到我们的基础教育中吧!或许会为我们的教育创生出新的生机与活力!
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