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教师之友网 · 发表于 2010-1-21 11:40:13

自然之神　（节选于《湖·摄手记》）

　　
　　我不种花　也不种草
　　漫山遍野都是花草
　　自然之神将它们看护
　　我只要走出房间　就能看到

　　——题记
　　
　　
　　１、露珠与草花
　　　　
　　三月的田野已经泛青，那些稚嫩的春草和草花，就是露珠们的后花园。
　　雨珠挂在叶片上的时候很像露珠。不过雨珠和露珠还是有区别的，雨珠容易滑落，在叶片上停留的时间很短促。雨珠就像那些急性子的姑娘，走路都带着碎跑。
　　露珠就不同了，一枚露珠悬在叶尖，只要没有风来捣乱，她可以一直稳静的悬着，好像她和叶子的内部有着隐秘的牵系。就算有风来，只要它不那么鲁莽，那枚悬着的露珠也只在叶尖上轻盈的荡几下秋千。
　　贴着泥土的春草几乎在出土的同时就捧出了花朵，素净的蓝、白、黄。草花对于颜色的使用是珍惜的，不铺张，不挥霍。草花的生命只有一天，到了傍晚，纷纷收拢花瓣，像珍重收藏的人生故事，再也不打开了。
　　而那些草们却如同有着非凡生殖力的母亲，在次日的早晨又会捧出新的花朵，不厌其烦，这样，春天的田野里，每天都能看见簇新的草花了。这些贴着泥土的草们一生会开多少花朵，大概没人知道。它们的名字也不会记入花谱，也可能，它们根本就没有名字吧，除了露珠和偶尔路过的蜜蜂，难得有人注意它们的存在了。
　　露珠是与草花相亲的朋友。在每天的早晨，在太阳升起之前，露珠都会如约而至，和草花在一起，安静端坐，聆听春歌。
　　
　　
　　２、夜里开的桃花
　　　　
　　桃花是夜里开的。
　　夜里有雷，在夜空的深远处，穿了一双软底的布靴，小心踩过云层。可能是雷不想弄出太大声音，担心惊吓了刚破土的春苗。
　　紧接着，春雨就清新地下起来了。早晨醒来时，雨已停了，开窗，空气中有香气袭入，少女肤发的清润气息，也似水蜜桃的清甜味道。这就是春天特有的体味了。
　　桃花一开，山间便似落了一匹匹粉红的云彩。桃花是喜好群居的，在一树桃花的不远处，必然会有另一树或一大片桃花。开在路边的桃花总是和路保持一些距离，这距离是桃花保护自己不被采摘的聪明之举。开在水边的桃花则更接近女孩儿的天性了，清丽，洁净，娇媚。
　　桃花是浪漫的代言，桃花一开，山水便柔软起来，明艳起来。
　　蜜蜂也开始忙碌了。想想看啊，一夜之后，有那么多桃花夭夭开放，每一朵桃花都殷勤献出自己的香气，召唤着蜂儿。
　　很多年我都分不清桃花和山樱花，它们的区别很细微，细微到只是颜色的增一分和减一分。人类是不知道花朵的秘密的，它们从什么地方获得了绝妙的颜色、姿态、香气，又因什么力量的召唤，使得它们在一夜之间打开自己，把美释放。如果用那些所谓的科学道理来解说，就无味了，太枯乏，不属于花朵身体中所蕴藏的神性。
　　或许远古的美丽传说能够阐述吧，关于花朵内部的秘密。
　　
　　　　　　
　　３、太阳之杯溢出的金沫
　　　　
　　已经下了两天两夜的雨。春天在雨水中跑出哒哒的脚步声，不再像三月初时那样举步犹疑了。一些花在雨中开放，一些花在雨中落下。油菜花就是雨中开放的花。
　　湖边有一片油菜地，两天前，油菜地还是浓稠的绿波，今天再看，已浮起一层明黄的细浪了。
　　走近了，才发觉很多花苞还是青涩的，紧咬着嘴唇，倔强可爱的样子，像十三四岁的叛逆少年。已开的花上凝着雨珠，叶上的雨珠更多，硕大，昨夜的残雨。
　　我蹲了下来，把相机打开，调到微距。
　　在网络上看过别人拍的油菜花，大片大片的油菜花海，一眼望不到边的炫黄。想象不出，一个人站在那样的油菜花海里是怎样的感觉？会不会觉得自己也是一朵细小的油菜花，淹没在漫无边际的花丛中，窒息在毒药般的香气里。
　　那种一眼望去让人晕眩的油菜花海，在湖边是见不到的。湖边的油菜花一畦一畦，散漫而又节制，像太阳之杯溢出的金沫，流淌着，撩动着大地的春心。
　　
　　
　　４、春天的田埂
　　　　
　　如果我是一只春天的蚂蚁，那么，田埂对我来说就是一座没有尽头的花森林了。春天的田埂是大自然随意又精致的绣品，牛和人走过的脚印不会破坏花草的生长。那些细碎的花草有着比自身强大无数倍的生命力。
　　田埂尽头有一处堆起的土垄，是一座坟。坟上，白色的野草莓花已经开了。坟边围着细密的小鸡草，草穗上挂满了穗花和露珠。
　　坟边有一畦萝卜地，参差的开着萝卜花，花瓣上有繁复的脉络。这些脉络只有在花儿将要凋谢时才会分明，像一种神秘的纹身。这是花朵洗净铅华后的另一种美——有质感的美。
　　豌豆花也开了。豌豆花很像蝴蝶。或者说豌豆花是静止的蝴蝶，而蝴蝶则是飞翔的豌豆花。当蝴蝶与豌豆花相遇时，会不会把对方当成另一个自己来喜欢？豌豆花是并蒂而开的，少有独开的花，这一点和蝴蝶也相像，蝴蝶也总是成双的飞着，一高一低，或一前一后。
　　油菜地在这个时节是另一翻样子了。花儿渐落，仔荚初生。和半月前比起来，油菜地的高度上升了不少，几乎和人齐胸了。
　　我在田埂上，面对一朵油菜花蹲了很久，等待朝阳从云层里出来，照在两片花瓣之间的蛛丝上。蛛丝是有七彩光泽的，这光泽只有在日照下才能看见。当阳光投射在一根纤细到接近于无的蛛丝上时，蛛丝也就成了一线很写实的阳光，坚韧而有灵性。
　　在有阳光和露珠的田埂上，一切生物都是有灵性的。只是这个处于地面的灵性世界很少被人们发觉，人的眼光习惯于向上张望，也因此错过了观看造物主落于人间低处的手笔。
　　　　
　　
　　５、在山林
　　　　
　　清明的前一天又去了山林。有两树桃花在山林入口处安静的开着，颜色浅淡，接近于白。“人见四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”看到迟开的桃花，很自然的就想到这句诗。
　　在桃树下的山溪里看见了一只青蛙，很幼小，可能刚蜕去尾巴，它从水草间跳上石头，端坐着，当我把相机镜头举起对准它时，青蛙又一个跳跃，没入一丛水草，不见了。虽然没拍到它，心里还是高兴的，这是我今年第一次看到青蛙。
　　看到蚂蚁打架。是山林里才有的黑蚂蚁，有指甲盖的长度，体型健壮。蚂蚁的那种姿态究竟是不是打架我也弄不清楚，我只是从它们激烈的样子去猜想，只有战争，或者说只有仇恨，才能使它们有那样的狠劲。那是怎样的姿态呢，一只蚂蚁完全弓起了身子，身体基本变型了，嘴巴却死死咬着另一只蚂蚁的腿，而另一只蚂蚁则凶猛的咬着它的头。我甚至看见它们尖锐的牙齿。
　　在它们周围有四只同样的蚂蚁，很着急的样子，想靠近又不能靠近。我猜这四只蚂蚁大概是想拉架，并用蚁语在说：别咬了，别咬了，有话好好说嘛……那两只蚂蚁充耳不闻，还是死命的扭在一起，咬着对方。
　　原本是只想观战的，做为人类，我不应该参予蚁类的事情。但看着看着就按耐不住了，捡起一根细枝去挑它们，企图把它们分开。那两只蚂蚁的身体却丝毫没有分开的意思，顺势爬上了细枝，向我手指的方向爬过来，在它们接近我的指尖时，我慌忙丢下了细枝，然后，我看见，在地上，竟然有一群蚂蚁，黑压压的阵势。
　　真不知道这些蚂蚁是从什么地方出动的，我吓得落荒而逃。跑出很远，心里还发着毛，好像有无数只蚂蚁在我身上。
　　也或许是我误解了它们。人类对区别于自己物种的误解是经常的。有可能它们是两只相爱的蚂蚁，爱到死去活来，任何力量也不能分开它们。
　　在山林里我还看到两棵极幼小的桃树，一棵只有一根枝丫，另一棵有两根。枝丫上开满幼花，花瓣浅粉，比寻常的桃花单薄。这两棵桃花很像是随手插在那里的花枝，走近细看，便看见半露土面的一截树桩。树桩是黑色的，有被刀砍过的苍桑印迹。树被砍去了，但他泥土下的生命仍然存在。这生命埋于地下，积蓄养份修复伤口，在下一个春天又抽出新枝，开花。树的坚韧由此可见，大自然也因此生生不息。
　　　　　　　　
　　　　
　　６、水蜻蜓
　　　　
　　在沉寂了一个雪冬之后，看见每一种生命在大地的深处醒来，颜色盛开，声音鸣唱，翅膀飞行，心里有着初见和再逢的双重喜悦。
　　昨天在山林里看见今年的第一只水蜻蜓。
　　水蜻蜓飞一会停一会，停得时间很长，一动不动，像是沉浸于水底的往事之中，忘记了此时。
　　水蜻蜓的翅膀有强烈的金属反光。看样子，它是刚从水里爬出岸边，并羽化成蜻蜓。
　　蜻蜓在羽化之前的样子很不好看，小时候我们叫它水乞丐。水乞丐在水里生活六七年后才能羽化成蜻蜓。而蜻蜓，这种看起来体态轻盈优美的宇航家，飞行生活只有一个月，最长的也只有半年。
　　蜻蜓在飞行中近似于贪婪的追求和享受着爱情，然后以“点水”的方式大量生殖。当蜻蜓的飞行生活结束时，生命也就结束了。
　　这只刚由水生昆虫转变成陆生昆虫的蜻蜓，对于外界的干扰并不在意，或是懒得理睬吧，当我把相机镜头挨近它，几乎要触到它薄透的翅膀时，它也不飞开，对于相机的快门声也是充耳不闻。我倒是有些佩服它的镇定了。
　　我亦步亦趋的跟踪着这只春天的水蜻蜓，给它留下了四个背景的定格，分别在树梢、草叶、去岁的枯茅和新生的杉芽上。
　　当我拍完最后一张，水蜻蜓忽然从水底的前尘往事中惊醒过来，飞向山林高处，不见了。
　　也许是寻找它新生活的同伴去了。
　　山林幽寂，天地都是绿的。
　　
　　
　　７、桐花开了
　　　　
　　桐花已经开了。桐花开的时候，皖南一直在下雨。
　　桐花也叫桐子花，它的树叫油桐，所以，也有叫它油桐花的。开花的时节赶上雨天，不知这是桐花有意的选择，还是不得不尊从的命数。桐花开在树丫顶端，一簇簇，像一户人家众多的朴素姐妹。单看一朵桐花，便能体察出它的清丽脱俗，花瓣有着绸锻的滑腻质地，从花芯深处渗出殷红血丝，沿着花瓣的脉络，细细延伸。
　　因为赶上了雨天，桐花的花瓣上凝满水珠，水珠添加了桐花的韵致，也添加了桐花的负重，有些桐花因此过早的辞别树枝，坠落地面。
　　桐花落地的声音很响，像山谷的心跳——咚——咚。
　　桐花开的时候也是乡村的茶忙时节，山间的茶叶都兴起来了，绿云一般，茶农们披着雨衣，戴着竹笠，从清早就背着茶篓上了山。山间雨雾叠生，白色弥漫，树林、茶园、采茶人，都隐在雨雾中了。只有近处的油菜地、花树和竹林是清晰的。
　　竹林中，新竹拔节的声音有如私语，若有若无。笋壳蜕出的地方露出一枚肉红色乳芽。乳芽紧贴着翠嫩新竹，像新竹身上一个娇怯脆弱的器官。第二天再看时，乳芽的长度已增加了一倍，芽尖向外斜伸。这乳芽就是新竹日后的枝丫了。
　　
　　
　　８、四月流淌
　　　　
　　四月肆意绽放，把自己所有的颜色毫不吝啬的摆出、摊开、流淌。是的，四月是流淌的，她有那么丰富的色彩、声音，她无法抑制，她必需流淌，漫山遍野。
　　映山红开了，紫藤花开了，树兰开了，桐花开了，金银花开了，牵牛花开了，野水仙花开了，还有粉红和粉白的野蔷薇，也开了。四月，是从严寒中复活过来的美人，这个美人经历了整整一个冬季困顿、禁闭，在四月，她终于逃离了寒凉的命运，她一夜之间挣脱了所有的枷锁——那一层一层的枷锁，她竟然在一夜间全都打开，这是上天的赐福，是上天用神秘而无形的力量解放了四月。
　　这个四月，我所写的文字只有一个童话和几首诗，但我还是满意的，因为，这些字，在我与它们同在的时候，我的时光是很丰盈的，我感受到了文字在时光中安静行走的脚步。即便也有痛苦，那痛苦在被文字梳洗以后，也有了苦艾草的气息。
　　艾草，现在，满山都是艾草的绿，呼吸一口，空气中那种特别的香气——草药一样的香气，就沁入了肺腑。除了艾草，四月的山上，最多的就数野草莓了，有时我觉得，我之所以这样喜欢春天的山林，可能就是因为这四月的野草莓。我从没离开过山林，就算成年以后，工作以后，我不再回乡摘茶，但我从不错过四月的野草莓。我的心跳，在消失了一个冬天以后，只有野草莓——红艳艳的野草莓，能让我重新活跃，重新奔赴童年的时光、奔赴春野。
　　　　　　　
　　　　
　　９、一亩一亩的花田
　　　　
　　紫云英也叫草子花。开春时农人们常会在田里撒下草子花的花籽，农人们并不是把它当做花来伺养，而是为育秧之前的田地垫下一层殷实绿肥。天气暖和时，草子开花了，一亩一亩的花田，开红花的就叫红花草，开紫花的就叫紫云英。
　　湖滩上的这一片紫云英看起来是自然生长的，它们呈水波纹状，漫延在油菜地的外围，潜身入湖。
　　岸边泊着一只木船，白鹭在船舷双双闲步，起舞，忽而又一起飞往对岸。
　　有一对恋人半卧在对岸的紫花丛中，无所顾忌的嬉笑着，年轻的声波被湖水送出，在湖面跳荡。
　　紫花丛的不远处新耕了几片田地。湿润的泥土被翻了上来，一块块，发酵过的黑色面团一般，在朝阳下闪耀油亮的光泽。这样的田地尤如一张铺开的上好宣纸。宣纸边上，墨已磨浓，只待下笔挥毫了。
　　　　
　　　　
　　１０、嗜血的野蔷薇
　　　　
　　野蔷薇开在春暮夏初时节。这时节很多的野花都已谢了，山间已布满秘密的幼果。
　　野蔷薇的颜色有粉红和粉白，粉红中又有深浅之分。
　　野蔷薇是单瓣的，五片心形花瓣，中间一根粗壮雄蕊，雄蕊周围是众多的雌蕊。
　　野蔷薇有轻淡的香气，不刺鼻。这香气不似兰花的幽，也不似桂花的馨。野蔷薇的香气更接近于露水与阳光混合的味道。
　　野蔷薇在乡间是常见的，且多盛开在道路旁。“盛开”两个字对花来说是通用的，用在野蔷薇这里并无新意，不过，对于野蔷薇，“盛开”两个字也是最妥贴的，野蔷薇不是寂寞的花，它的开放如同一场节日歌会，有声有势。
　　野蔷薇是极具诱惑性的花，总是诱使你靠近它，把手指伸向它。手指在触到野蔷薇的花丛时，无一能逃脱被划伤刺破的结果。
　　野蔷薇是嗜血的。
　　“美与无法接近的痛苦是蔷薇的象征。”——这是我在一篇文中读过的话。“无法接近”就是因为它的刺，和玫瑰一样的刺。
　　孩子并不惧怕这些，孩子心里只有对美的直觉和渴望。当然，孩子对野蔷薇的伤害力也是无知的，因为无知所以无畏。
　　那个皮肤黝黑的孩子，他采下了一朵一朵的野蔷薇，他把采下的野蔷薇插在一根细竹上，翠绿的竹叶衬着粉红的花朵，清秀绝伦。
　　孩子把插着野蔷薇的细竹叫做竹花。竹花最后交给了一个大眼睛的女孩手上，被她高高举着，满脸得了宝贝的兴奋。
　　竹花凋谢得很快。竹叶和花朵以惊人的速度失去水份，萎缩。这个过程就像一个蛊惑人的魔术，也像短暂童年时光的本身。当我和哥哥不再采野蔷薇做竹花时，就都成了有些失水的大人。　
　　五月初的一个早晨，在田野里遇到一丛野蔷薇，粉红色的。我用镜头采下了它们，当我用微距靠近它们含露半开的花朵时，手背锐痛。一根野蔷薇的刺，不依不饶的咬住了我。
　　　　
　　　　
　　１１、爱上一朵蜀葵
　　　　
　　当我长时间的凝视一朵花时，心内会发生什么呢？
　　我会爱上这朵花。
　　这是一朵平常的蜀葵，因为我的专注，它便成了世界上独一无二的花了。它纯粹的颜色、优雅的线条、细致的纹络、都成为我眼中的绝美。我屏住呼吸，心脏为它颤动，渴望捕捉它的每个侧面。言说不清的情绪潮水一样，四面聚拢，我需要面前的这朵蜀葵——它来替我表达。
　　是的，之所以爱上这朵蜀葵，是因为它的姿态、颜色、以及气味，都吻合了我此时的内心。我的内心，那些被遮蔽的愿景，因为面前的这朵花而清晰。我看见了自己，在这朵蜀葵中。在它丰富妖娆的细节上，我看到了那么多的活生生的自己。
　　有多少人像我一样，用长久的时间来凝视一朵花，关注它的内部，倾听它隐秘的欲望，痛苦。那些痛苦缘于花朵自身的美好。这些美好造就了它，也伤害了它。
　　蜀葵是生长在平常处的花朵，站在小院门口或道路旁边，它无法抵挡各种昆虫的觅食与噬咬，它不能拒绝家禽们在身边的穿梭，踩踏。端午已过，春意阑珊，这个季节已不是蜀葵正好的花季。它的颜色——那纯正如血的红色，变得有些绝望。　　
　　我有些伤心了，为这朵蜀葵花。这朵让我因长久凝视而爱上的花朵，它似乎看见了我的伤心。它其实也知道，我爱它的原因是出于对自己的爱，而我的伤心，也是面对美好生命时的无能为力。
　　　　
　　
　　１２、长在路边的邻居
　　　　
　　有一种黄色的小花，（我不知道是不是叫雏菊）一年会开两次。春天开一次，秋天再开一次。
　　今早采了几茎，带回房，插进水杯，摆在电脑桌前，发现有一朵花上竟立着一只绿色的幼小蚱蜢。此刻，我在键盘上打字的时候，那朵花便一颤一颤，而花上的蚱蜢却浑然不动，像是睡着了。也可能真是睡着了吧。不知道小蚱蜢一觉醒来会不会惊诧——怎么回事？怎么就离开了野外，来到这个陌生的房间？
　　去年看见的那棵野葡萄，今年似乎生病了，只牵出几根藤，藤上的叶子布满虫眼。而去年，它是像瀑布一样，从山坡上倾覆下来的。尽管如此，这棵野葡萄还是长出了幼果。一串串，浅绿色，虫卵一样细圆的幼果。
　　芦苇已生出了苇剑，插在苇叶丛中。鸟儿们在苇剑上站着，高一声，低一声，或啄着对方的嘴。过两天，苇花就要开了。
　　在一条路上走多了，和路边的每一块石头，每一株植物，都有了老邻居的感觉。它们去年的样子我都记得；我去年的样子，它们是否记得呢？
　　　　　　　　
　　　　
　　１３、低处的小生命
　　　　
　　曹家庄的湖滩并没有特别的风景，在过往人们的眼里是很容易被忽视的。而我之所以喜欢这里，是因为可以沿着任意一条田埂进入，随后，整个人就被田野的各种声音和植物包围了。
　　站在马路上看这个湖滩并不觉得它有多大，而身处湖滩之中，就觉得它比置身其外时要广阔得多，内容也丰富得多。
　　湖滩的内部究竟有些什么呢？如果用一个人通常站立的姿态，浮光掠影的看，是看不到湖滩内部的，而如果蹲下来，让自己和草一样高，再把目光放到近处、低处，就会看见繁茂的植物间有很多小家伙们的存在了。
　　这些小家伙的名字在法布尔的《昆虫记》中多有记载和书写，比如蜘蛛。
　　我所读版本的《昆虫记》中，第一章写的就是蜘蛛。“五月份，我在荒石园里的一棵丝兰上发现了这个秘密，许多圆网蛛的孩子爬满了绿叶，太阳照在这儿的时候，这群孩子在上面玩耍，一只接一只的爬上花茎顶端，一阵风吹过，它们又一只接一只的从花茎上跃起，仿佛长上了翅膀，飞起来……”
　　田野里的蜘蛛多为绿豆般大小，长长的四肢也是绿色的，椭圆形的背部有花朵样的纹饰，和置身其间的植物们极为相像，这大概就是蜘蛛们聪明的仿生学吧。这些半透明的绿蜘蛛们在草叶间织出小而精致的网，它们自己则呆在网的中间，安静而有耐心的等待着。也有一些蜘蛛并不张罗着织网，只在花蕊中呆着，也许花蕊中也有它们喜爱的食物吧——津甜的花粉，或者和花粉一样细小的幼虫。
　　蜘蛛是昆虫中身手较为敏捷的，对外部的反应很迅速，在我拍摄它们的时候，它们常会吐出一根轻飘飘的细丝，乘丝而去，瞬间逃遁于我的眼前。也有把自己伪装成死物的蜘蛛，缩紧着四肢，悬在网上，真正的形如一枚绿豆了。
　　和蜘蛛一样敏捷的昆虫还有蜻蜓和蝴蝶，它们是有翅膀的，所以逃遁得更快，我常常举着相机对着它们飞掠而去的背影默叹，有时也会叹出声音，“傻瓜，躲什么呢，我只是给你们拍照，又不伤害你们。”
　　蜗牛和瓢虫的反应比较缓慢，任凭我在它们面前把相机按动，没有丝毫的惊慌。它们的镇定自如不知是出于对外部世界的信任，还是出于本性中的憨实。　
　　湖滩内部的的世界中，更多的小家伙们还是蚂蚁。蚂蚁无处不在，而且总是急急慌慌的，像是要赶赴某个地方的集会。这些蚂蚁在丛林般的深草中究竟是怎样辩别方向和路途的呢？它们一刻不停的爬行，又是受什么力量的驱动？——这些秘密是我所不知的。
　　当我身处曹家庄的湖滩，看见了这些生活在田野低处的小生命之后，这个湖滩就不再是它表面的样子了。在它寻常的表面下蕴藏着一个多层次的微观世界，这个世界是生机无限的，丰富而有趣味，值得人们暂时从人的世界中隐退，进入它们的世界，用心灵去感受，和热爱。
　　　　　　
　　　　
　　１４、一只鸟儿的清晨
　　　　
　　下了一夜的雨，天亮时雨声歇了。
　　窗外，山峦翠色欲滴。山间弥漫云岚，云岚洁白，静穆如处子。
　　一只长尾的雀儿飞过来，停到窗前，歪着小小的脑袋，隔着窗纱望着我。在它精致的嘴角边，有一粒红豆状的朱砂记。
　　这只雀儿在我窗前唱了一会歌，梳理了一会羽毛，又张翅飞去，隐入山间。
　　山间的云岚还是刚才的形状，漫游低空，潮湿，扯一把能拧出水来。
　　这样的早晨好似饮下了一盏花茶，有沁心的甜意。
　　拾了相机下楼，到楼底才发觉外面是下着微雨的。微雨落在眉上，冰丝般凉润。
　　湖湾的水涨上来了，清粼粼的。水面有山的倒影，树的倒影，斑茅花的倒影，也有低空的云影和飞掠而过的鸟影。
　　临湖的斑茅花有一种诗性的优雅，这种优雅是水赋于它的。水的清澈与深幽，使一切靠近它的性灵明净，别有韵味。
　　临湖的斑茅花是鸟儿们最喜欢的栖息地。站在一根细长的斑茅上，荡来荡去，练着轻功，嘴里发出快乐的呼唤，不一会，另一只鸟儿应声而来，站在同一根斑茅上，挤挨着，嘴喙相啄。那根斑茅看似纤细，却极有韧性，身体弯成半个括弧，待鸟儿一起飞走，又恢复了挺直，丝毫无损。
　　下雨时鸟儿就躲进了斑茅茂密的叶丛。斑茅的叶子细长，光滑，有天然的凹槽，雨水沿着凹槽流淌，鸟儿在叶子下面，就像待在一个安全的巢中。
　　六月是梅雨季，也是鸟儿繁衍的季节，雏鸟刚刚破壳，稚嫩的声音寂寂喳喳，使浓绿的斑茅丛内神秘又温暖。
　　“人在观察大自然的时候，会把心中最美好的东西拿出来。”这句话是普里什文说的。我能体会他说这句话时的感觉，那种在面对美好事物时，心中油然而生的喜悦。
　　那种喜悦和雨后的云岚一样，轻盈，纯净，安宁。
　　
　　　　　　
　　１５、紫藤花的吃法
　　　　
　　今天散步的时候，见紫藤花已颓了。
　　紫藤花是可以吃的，把花摘下来，晒干了，吃的时候用水泡一下。
　　紫藤花的吃法如下：
　　泡好的紫藤花，挤去水份，加入精盐、葱末、姜末、蒜末、肉末，用手抓匀，入油锅，快炒，起锅时加少许糖,即可。
　　另有一种吃法，是将紫藤花加两只鸡蛋，打匀，入沸水烧汤。汤煮开后，加葱花和盐，起锅时再加一匙麻油.即可。
　　小时候我家就是这么吃紫藤花的。新鲜的紫藤花不能多吃，有微毒。新鲜的紫藤花里还有很多细小的黑虫，怎么漂都漂不净，那些虫子是寄生在花朵里的，它们，从生到死，都呆在花心里。
　　
　　　　　　　　　　　　　
　　１６、湖水涨上来了
　　　　
　　湖水涨上来了。
　　梅雨季是太平湖涨水的时期。湖水涨上来似乎是一夜之间的事情。
　　涨水的前夜有过一场雷雨。雷声潜进我的梦境，幻化成巨轮马车，在翻卷的云端飞驰。马车上坐着一位天神，周围拥簇着锦衣侍女，裙裾飘飘，面相庄严。
　　醒来时暴雨已哗然落下，闪电扑在窗口，像神从高空射来的目光。我几乎是下意识的跳下了床，光着脚，关闭了房间的电源。
　　回到床上已没有睡意，头脑中还在回想刚才的梦境——梦中的一切都是会飞的，包括马，也在云层里飞，阵势浩荡，似奔赴一场隆重庆会。
　　如此清晰的梦境，让我觉得是确实发生过的事情。也许神灵真的刚刚从天空经过吧。
　　第二次醒来时天已薄亮。雷声隐了，雨声歇了，鸡鸣声从村庄升起。夜的众神回归了仙界，把世界还给人间的烟火。　　　
　　天大亮时我下了楼，走到湖边。湖心小岛如同盛开的绿莲，漂浮起来了。而湖滩——那些我曾在很多早晨漫步过的金色湖滩，已经没入水底，梦境般褪去，无迹可寻。
　　湖水丰盈，清澈伸手可掬，水面倒影是低空的云朵、岸边的树、竹、斑茅花、以及碧草青青。风从远方来，贴着水面，所到之处澜漪推叠。
　　一只安静的蝈蝈，停在一朵宽阔的南瓜叶上。一对灰鸭子，相随着从对岸游过来，身后撩起半湖清凉的波纹。
　　天地悠然。　　
　　
　　
　　１７、有灵性的事物
　　
　　在一棵水杉树下拍了一组爬山虎的叶子。爬山虎的藤缠着树身，贴近根部的叶子是翠绿的，藤梢上新长出的叶子是金红的。迎着七月的第一束阳光，新叶举起了稚嫩的叶掌，细密的叶脉精致透明，像极翡翠玉片。
　　爬山虎是乡村常见的植物，旧房子的院墙上、窗户下，多有爬山虎纵横的身姿。爬山虎身手敏捷善于攀行，不亚于牵牛和葡萄。
　　其实爬山虎也属于葡萄科，从它们相似的叶子就能看出血缘的亲近。
　　爬山虎多生长在阴潮的湿地，但它们的生命是向往着光的，它们用敏锐的触角感受光源，以匍匐的姿态，扎稳了脚根，一步一步，向着光亮延伸自己的身躯。
　　今天早晨还拍了竹叶上的露珠，漂亮极了。有时想，我如果能拍出这个世界上最好看的露珠，也就没有辜负光荫了。
　　我喜欢有灵性的事物，所以要在每天早晨赶早起床，出门去寻找。早晨是神与人交接的时光，这个时候，自然中万物都是有灵性的，有神的光芒。
　　灵性也是很容易消逝的。在我拍摄结束后，回来的路上，那些在半个小时前还闪烁光芒的露珠都不在了，一些被风摇落，一些被阳光带走。
　　　　
　　
　　１８、逝者如斯
　　
　　七月是湖水丰盛之时。日光在水面铺下虹霓之彩，风与云的翻转中变化着色泽。这些色泽在镜头里的呈现是另一幅情境——像华丽音乐在水面的演奏，也像迢迢银河在湖心的流淌。　　
　　“子在川上曰，逝者如斯夫。”看着水面不断流变的光影，很自然的就会想到孔子这句话。
　　鸟儿的翅膀掠过水面，快得难以看清，就像时光的象征。
　　湖边晾起的渔网上粘满了日光，金丝银缕又瞬间暗淡，也像是时光的象征。
　　逝者如斯，这逝者是时光还是我们呢？
　　逝者如斯，在日光移走之后，还有什么是放不下的呢？
　　往左一步是湖水，往右一步是稻田。我站在这条小径的中间，仰起头，看着天空。
　　天空有双永恒的眼睛。在那双眼睛里，人的生命等同于自然中最谦卑的植物。
　　
　　
　　１９、一个婴儿在心里栖息
　　　　
　　我时常觉得自己是这个世界的婴儿。
　　也可以这样说，我出生的时候是一个老人，然后慢慢变成中年、青年、少年、婴儿。
　　或者是我心里住着一个婴儿。我像天下的母亲一样爱着心里的这个婴儿，让她保持着清新透明，如同自然中的万物，如同早晨的水珠。——这样说并不是想美化自己，而是想表达内心的一种状态。
　　因为心里有着一个婴儿，我就不能离开她了，我需要给这个婴儿一个适宜的环境，陪着她，保护她。婴儿是脆弱的，没有自我保护的能力。
　　这个婴儿的生长和自然界中的草木、昆虫、花鸟一样，需要阳光雨露和无圬的空气。
　　有时我会感觉心里突然一阵疼痛，那是这个婴儿她在疼痛，因为我的疏忽，她受到来自外界的刺激。这种时候，我就会带她出去，到一条会唱歌的溪流边，或一片平阔的湖滩上，接受自然之母的安抚。　　
　　这个婴儿最喜欢的还是清晨。清晨是从夜晚怀里分娩的孩子，一切事物都有着一双刚刚睁开的眼睛，眼睛里也都有着神明的留影。婴儿在清晨的事物中很轻易就找到自己的同伴，在鸟儿的翅膀上飞翔，在昆虫的歌声里跳舞，在露珠和花儿的微笑中喜悦，在日出的光线里放出光芒。
　　一踏入自然，这个婴儿就会离开我的心里，而我则毫不担心她会失去保护，受到伤害。她是在自然之母的怀里啊，自然是万物的慈母，只要孩子是听话的，慈母就总是疼爱着孩子的。　　　
　　我想我的心里确实是住着一个婴儿，而我也愿意让她住在心里，一直住着，以此保持一种天然的美好，也保持着对生命的感恩，和爱。
　　
　　
　　２０、声音铺成的路
　　
　　最喜欢看雨后的山岚，柔软洁白，它们是从山褶子里生出的，是草木呼出的气息。
　　在傍晚看到这样的云会容易想念亲人。
　　隔壁的人家在吃晚餐，喝酒，酒气从窗子里飘到我房间，说话的笑音也飘到我房间。楼下有呼喊声，他们在预约晚上的麻将了，这是他们在这里唯一的晚间娱乐。　　　　
　　蝉声响起来了。
　　在傍晚，蝉声总是格外喧响，我从不嫌它们制造出的声音，这些声音对我是没有干扰的，甚至可以说我需要它们的声音来填充傍晚的寂寞。
　　蝉声会一直响到１９点３５分，每天都是这样，每年都是这样，从没改变过。
　　１９点３５分，这究竟是一个怎样奥妙的时间呢，为什么蝉声会在这一时刻全部落下。
　　那样密集的蝉声，单一的平行的音调，仿佛是声音铺成的路，是可以漫步的宽阔道路，是有着银亮光泽的通向爱和希望的路。
　　
　　
　　２１、青禾上的蜘蛛
　　
　　盛夏的田间满眼青禾，露珠在禾叶上垂悬，太阳一出便闪烁光芒。
　　同样垂悬在禾叶的还有蜘蛛和蛛网。
　　在田间，除了蚂蚁，最多的小动物要数蜘蛛了。有些蜘蛛是很好看的，好看的蜘蛛喜欢呆在花朵中，它们的颜色和花朵一样，和草叶一样，背心上也有印花的图纹，肢体接近透明。
　　不好看的蜘蛛肢节粗壮，黑色，多毛，这种蜘蛛大多呆在阴潮角落里的腐物上。
　　青禾上的蜘蛛也是好看的，有细长的腿，身子也是细长的，在阳光的照射下呈现出阳光的金色。
　　每一只蜘蛛都呆在自己的网上，在网中央，安静的等待着送上门来的早餐。
　　蛛网是透明的，没有光的时候看不见，而当初升的阳光照过来时，蛛网也泛出了金色的光泽。那光是悬浮的，柔软纤细，从一根蛛丝轻巧的滑到另一根蛛丝。
　　蛛网一张连着一张，布满了整个禾田。
　　站在田边，面向日出，看着青禾、禾叶上的露珠与蛛网，耳边有晨光清新的吟唱。
　　
　　
　　２２、圣光
　　
　　早晨有雾。雾在山巅披覆，和天空连接。
　　太阳从裂开的云层斜伸一只巨手，抚摸山巅时，雾就变成透明的宫纱，而山巅则变成神明出没的宫闱了。
　　我称那光线为“圣光”，它们来自圣界。
　　事实上它们是寻常的光，在夏日的清晨，只要天气是晴朗的，就能看见这样的光，当它们在云上时，会把云点化成盛开的金莲，当它们穿透云隙，投射下来，所笼罩的事物倾刻卓越不凡，浸润于祥瑞的光泽。
　　圣光铺在湖面，湖面便有了通向秘境的道路；圣光吻在稻田，稻田便燃起绿色的焰苗。
　　我站在湖边，看着光所映照的事物，以及事物在光中呈现的幻象。我用仿佛刚刚睁开的，第一次看见世界的眼睛凝神捕捉，同时用心灵的眼睛感受和吸纳。
　　此刻的光就像爱，宗教般的爱，圣洁无欲的爱，给心灵广阔的宁静，明亮和满足。
　　
　　
　　２３、田间的香气
　　
　　田间的香气越发馥郁了，细看之下，可见稻禾中新抽出的青穗，穗上吐着碎白粒儿的稻花。
　　那香气是从稻花里溢出的，像小时候喝过的米汤，也像正在哺乳的女人怀中散发出来的气息，些微的甜，温馨可亲。在这样的香气中呼吸着，感觉自己的身体也渐渐渗入了青色，成了一株稻禾。
　　有几亩田的稻禾杂着一些黄叶，问农夫是什么原因，农夫说，是地缺碱了，下点草木灰就好了。
　　在早晨我常会遇到一个农夫和一个渔夫。他门同住在曹家庄，做着不一样的营生，我从没见过农夫捕渔，也从没见过渔夫下田。
　　农夫比渔夫要瘦得多，隔着衣服也能看见他坚硬的骨头，农夫喜欢笑，也喜欢说话，看见我总会眯了眼迎声说：你真早啊。渔夫则沉默的很，可能是长年划桨的原因，肩背微驼，身板倒是蛮壮实的。
　　农夫每天早晨要做很多活儿——割山坡的草，挖茶山，放牛，犁地，锄禾，施肥……没见他有过清闲的时候。渔夫做的活则简单多了，在天色薄明时划一条木船出湖，在朝阳铺满湖面时把船划回岸边。船仓里的银白网兜一蹦一跳，那是他整个早晨的收获，下船后网兜被渔夫背在肩上，沉甸甸的，晃荡着走过湖滩，走过我身边，走过农夫和稻田。
　　总觉得渔夫从我身边走过的影子有些神秘。我见过他的眼神，那是居住在原始部落的人所具有的眼神——警觉，陌生而遥远。在夜与昼的边缘，湖里会有很多神奇的事情发生吧，这些事情是生活陆地的人所不知道的，而渔夫，他每天在湖上，他在捕渔时也是在与湖里的生灵做着交会，他与鱼之间是对手关系，也是在一个隐秘的流域彼此相通的朋友关系。渔夫了解湖，懂得鱼虾的语言、水鸟的语言，渔夫心里装着湖底的秘密，装得太多时，他就成为秘密的一部分了。也许，他的沉默寡言正和这些有关。
　　早晨的田间是遇不到村妇的，村妇此时都在厨房里忙着，给锅洞里添上柴禾，给屋顶升起炊烟。
　　
　　
　　２４、从聊斋里飞来的豆娘
　　
　　在盛夏清晨的湖滩，看见最多的昆虫就数豆娘和蜻蜓了。蜻蜓飞在湖面，豆娘飞于稻田。
　　豆娘也属于蜻蜓目，在乡下就有叫它细蜻蜓或水蜻蜓的。豆娘的身体比蜻蜓小多了，也不像蜻蜓那样可以在空中一直飞，很少停歇。豆娘看起来是纤弱的，在田间飞一会儿就落于叶上了。
　　豆娘可以用很长的时间静静停栖着，有风吹过，它就稳稳的抓住叶子，身体随风而动，荡着秋千。豆娘停止飞行时，翅膀收拢在肩上，这是和蜻蜓有区别的地方。蜻蜓的翅膀是平展摊开的，好像随时准备着起飞。
　　豆娘喜欢栖身于田畔，也栖于山间溪流的石头，对花朵却不上心，不在其间伫留，不知道是什么原因。
　　豆娘有很多种颜色，我所看到的就有红色、墨色、麦色、豆绿色、石青色、银灰色……也有这几种颜色相间的。
　　红色的豆娘很俏丽，像身着嫁衣的小娘子。今天早晨就拍摄到了一只红色的豆娘，难得一见的是，它嘴里正衔着一枚肥肥的蚜虫。呵，原来看起来纤弱的豆娘竟是食肉者，而我以前以为它和蝉一样餐风饮露呢。
　　豆娘交尾的样子也很有趣，首尾相吻，成环，成串，悬于叶尖或缓慢飞行，像一对对表演着高难度杂技的演员。
　　在水边常见一种形似蝴蝶的蓝色豆娘，小时候我常被它魅影所迷，跟随着它的的翅膀沿河奔跑，想捉住它。看见美丽而神秘的事物就想捕获，这是人类的天性吧，但我从来不曾捕捉到水边的蓝豆娘，只是被它引逗着穿过一条条河流，迷路在别人的村庄。
　　豆娘，当我举起相机对准它，并在唇间读出这两个字时，想到的是蒲松龄笔下灵异女子的名字。这样一种轻盈美丽的昆虫，可是从聊斋的窗子里飞来的呢？
　　
　　
　　２５、入秋
　　
　　夏天已过去了。路边的紫色葛花、田里的金黄稻禾、来不及摘取而熟烂的梨和葡萄，这些气味弥漫在早晨湿润的空气中，静静提醒着秋的降临。
　　入秋以后露水明显轻了，只有稻禾上可以看见，竹枝和草叶上不再有密集凝结的露珠。
　　田畔的野葱开花了，一簇簇展开素洁的白。爬山虎也开了花，米粒般细碎。雪青色的朝颜在下雨天能安然开上一整天，而在有太阳的日子，它们就是倏忽而现的人间过客了。
　　在稻田里遇到一对好看的昆虫，样子既像蝶又像蜂，它们首尾相衔，栖息在一枚青禾的叶端，翅膀张开如翼，身体端然丰盈。
　　庄稼地里搭了帐篷，里面睡着守秋的农夫。这时节是野猪们出动频繁之时，它们在半夜里下山，奔至散发着清甜香气的田地，啃红薯、嚼稻穗、扯豆荚，大肆劫略，所到之处乱泥纵横。为了防止劳动果实未及收获就被糟踏，农夫们在田里布下一个个张着手臂的稻草人，把过年时挂在屋檐下的大红灯笼也派到了田里，但这些设置似乎只能吓一吓胆小的鸟雀，对于狡猾的野猪并没有作用。农夫们只好亲自夜守了，在帐篷里支一个板凳床，挂一个旧蚊帐，与一帘之隔的秋虫们做伴同眠，直到秋收以后才拆帐回家。
　　田里稻穗已弯下腰身，沉甸甸的，捏一粒在手上,饱满殷实，天一晴就该收割了吧。
　　
　　
　　２６、它们
　　
　　有一种鸟儿总是等在我散步的路上，有时在路中间，有时在路边的水杉树顶，尾巴长长，头上顶着一簇白，嘴是鲜艳的红。在早晨，乳雾轻飘的路上，看见这种鸟儿穿梭着飞在眼前，会有身在仙境的幻觉。
　　有一种灰色的鸟，可能是斑鸠，喜欢成对儿卧在电线上，面向东方，安静地看太阳升起，沐浴朝辉。
　　草丛里进出的鸟儿都是纤巧的，飞起的时候翅膀不停拍动，嘴里发出欢快的声音。时常会有小鸟在空中一边飞一边争吵，那声音也是好听的，它们旋着圈儿相互扑打，从很高的地方一直扑打到草地，像是不省事的小两口子，很有意思。也许落到草丛它们就和好了吧。
　　燕子们都是成群来去，从村子里飞往湖湾，又从湖湾飞进村子，它们经过天空时，似一条星云的流动。
　　白鹭多在湖湾草滩，和水牛一起，优游自在。白鹭较少鸣叫，有时也会叫上一声，声音单调，不似它们的形像优雅。
　　叫起来最不好听的要数竹鸡，它们卧在深草滩里，有人走近就扑啦啦飞了起来，嘴里发出受惊的大叫声，粗嘎嘎的。一只竹鸡飞起，后面必定跟着再飞起一只，它们飞的样子有些笨拙，急慌慌，像做坏事被逮住了一般。
　　
　　　　
　　２７、秋水伊人
　　　　
　　早起，一羽朝阳自天窗进入房间，投身墙壁，室内顿生明辉。
　　入秋后一直多雨，很少看到日出，即便是晴天，早晨也总被秋雾笼着。今晨见到久违的朝阳，有些惊喜，不及收拾床被，就提了相机赶到楼下菜地。
　　还是晚了一步，没有拍到日出。
　　天上有云，在我到达菜地的时候，初升太阳刚好就进了云间，只把一束光芒撒在身后，落在湖面，一层淡淡的胭红。
　　菜地里的植物们都还泊在梦的边缘，秋虫清透的夜歌也还没有落下，鸟声稀少，在空中横拉的电线上一荡一荡。
　　电线上已不见燕子，不知道它们去了哪儿。此前的早晨，总是能看见它们成群的飞着，鸣唱着，或停在电线上梳理羽毛。天气尚暖，深秋还未来临，燕子们不会这么早就迁徙别处了吧？
　　在菜地拍了一组照片，有正在开花的豆架，有刚刚抽穗的玉米。黄豆和花生已是第二轮种植了，也在开花。小白菜的苗儿稚嫩，韭菜青葱，永远不会老去的样子。
　　给湖面也拍了一组照片。在想到“秋水伊人”这个词的时候，恰好看见一只渔舟，从对岸缓缓摇来，寂寞湖面，有了木桨划波的动静。
　　　　
　　　　
　　２８、萝卜缨子
　　　　　　
　　秋雾如浆。山里世界小，被浓雾隐去一半，便只剩下眼前的这些了。
　　立在马路两边的水杉，一棵棵数过去，数到第四棵上就看不清了。
　　杉树下的菜地里，一对老两口已在劳作。老妇在拔一畦萝卜，那是一畦生了病的萝卜，叶子发黄，渐枯。蔬菜也会生病？可见万物的本质是一样的，也坚强也脆弱，都有生老病死。
　　好在，只有一畦萝卜生了病，另几畦萝卜生长的都很好。萝卜在泥土上露出一小节健康的肉红色，看得见水份的样子。萝卜的叶子也是可以吃的，乡下人叫它萝卜缨子。
　　萝卜缨子洗一洗，晾一晾，切的细细的，放入盐，蒜，姜，吃辣的人再放点干红椒，拌匀了揉出水，再挤干放入腌菜坛子，压上两块扁圆的青石头，蕉叶或粽叶封口，太阳下搁半天，或温温的灶头上搁两天，就可以吃了。佐粥最好。
　　嫩的萝卜缨子也可以清炒着来吃，多放菜油，少许蒜末，吃起来有些微苦，清凉去火。
　　最好吃的是萝卜秧子，和水白菜一样清爽，更有韧性，纤维素更多些的缘故吧。上海人称水白菜为鸡毛菜，很难听，不如我们乡下人的叫法优雅。
　　　　
　　　　
　　２９、草黄叶落
　　　　　　
　　草滩的青草不见了。两天前，湖那边的草滩还是青青的。
　　其实草还在，不过齐刷刷换了颜色，成了赭红色，熟透的样子。
　　只是一夜之间的转变。就像一种人生，在一念之间完全转变成另外一种样子。
　　黄檫树的叶子也开始落了。
　　黄檫树是爱美的树。三月初暖的时候，黄檫树就赶着什么似的，急切切在光秃秃的枝丫上开满了花。整树黄花。那种开法，鲁莽又率真。
　　而入秋以后，又是黄檫，最先发表出一枚枚红叶来，似一族红羽的鸟儿立在枝头；又似一棵棵浆果，醉红在暖暖的秋光里。
　　　　　　　
　　　　
　　３０、在湖滩上遇见月亮花
　　　　
　　月亮花开在月色撩人的夜晚，开在池塘边、湖边、低洼的草滩。
　　圆润的明月高挂天穹，月辉像爱人的目光温柔铺撒，水边的月亮花一朵一朵打开自己，纯银的质地，异香浮动。
　　月亮花最长时能开上三个夜晚。太阳升起的时候，月亮花的银白瞬间转成浅绿。太阳落山后，月亮花又会在刹那转成银白。
　　有这样一个传说，说嫦娥在广寒宫中养了一株香草，这株香草需用人间又痛苦又美好的眼泪浇灌。为此，嫦娥就在月圆的夜晚将甜蜜的爱情种植人间，又在月缺的夜晚使相爱的人迷失方向，陷入黑暗的深渊，看不见彼此而分离。嫦娥用这种方式收取了很多又痛苦又美好的眼泪，积蓄在一口幽井中，滋养她广寒宫里的那株香草。
　　传说中的香草花也叫月亮花。
　　今天，月亮将落未落的凌晨时分，我在湖滩上遇见月亮花。大片的银色花朵，在晨曦中立着脚尖，轻盈摇摆，跳着妖娆的月光之舞。

　　　　节选于《湖·摄手记》
　　
按：前年写的《湖·摄手记》，写了近十万字，原本想配上图做成书的，可自费太贵，公费又没支持，就先搁着了，零零碎碎地在刊物上发一发：）
　　

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