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王金全:中国沉思系列之教育沉思 

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发表于 2010-4-8 15:34:29 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
中国沉思系列之教育沉思 
作者:王金全

  一、教育的公正与公平
  大千世界,只要是哺乳动物,他都存在着教育,教育也因为条件、环境、范畴的不同而千差万别。
  动物教育大部分都来自本能,是靠从小模仿母性的生存方式来一代代繁衍,这种教育虽低级,但从某种角度来说它也可说是公平与无私,完全是一种母性的奉献,也没有利益、高低、贫贱、正邪之分。
  人类从发明文字以来,历代都比较重视教育,教育经历了古代文明和现代文明的发展,教育也成为了一种商业行为,教育的性质演化为利益性质。所以,在这种追求利益的趋势之下,教育也无从真正的公正、公平可言了。
  中国的教育应该比较公平公正,人人有书可读,但还有不尽人意的地方。正直的公正公平是:人人都可选择自己的专业上高中读大学或学到一项自己喜欢的技术专业,除非他自己本人放弃这个权利。用任何考试、设门槛的形式来排除成绩一般的学生,都是不公正不公平的。
  事实上,学生的各种能力,本来就不能由学校的毕业证书来评判。学校仅仅是授教的地方,而不是评判各种学术、各种技术级别的机构。人才本身就应该用学位制、技术等级制来分别,国家应该有一个统一的机构来进行考核!就读大学,仅仅是说明你已经学习这知识或技术,但不代表你拥有了或真懂得了这知识或技术。如果只看毕业证书,这不仅腐败了学风,也对那些自学成才的人太不公平了。

  二、中国教育的劣根性
  中国受孔子教育学说的影响,可谓是根深蒂固,所以中国的教育都是从望子成龙的理念出发的,从家庭教育到学校的义务教育,一直到大学的高等教育,都受孔子圣人的学而优则士,万般皆下品唯有读书高的世界观的影响。
  可悲的是中国已发展了几千年,整个世界已天翻地覆,但中国的教学在几千年后仍然在走这条狭窄之路;可叹的是中国今天的教学改革,还是以几千年孔子学说为对照点。
  每当高考、中考来临的时候,全家、全县、全省、乃至全国搞得“鸡飞狗跳”,人心惶惶。大家都把一生、一家、一校、一县、甚至一地区的希望,象赌博押宝一样押在这次考试上,上演了多少中国独特的酸甜苦辣!
  我想了几十年也想不明白一个问题:“一个国家,在国民通往智慧的路上设了几个门。我不明白,这几个门到底为谁而做?做门的目的是为了关还是为了开?!”

  三、中国教育的十字路口
  问题(1):中国是个伟大的民族,如此伟大的民族却连个足球也踢不出亚洲。
  问题(2):招工难、就业难。
  问题(3):全国犯罪越来越少年化。
  ……
  其问题的根源很大部分是来自于中国教育制度的缺陷,这种缺陷已严重影响到中国现代化发展的进程,阻碍了中国经济飞速发展。
  就说中国足球:中国民众对足球怨声载道,众说不一。但足球也像练武一样,除了天赋以外,重要的是看足球教育启蒙的年龄。从小启蒙就练和到青少年时期再练,两个人的成就是不能相提并论的。中国的球员大部分是青少年时期开始练,外国很多球员是从小启蒙就练,所以无论从功底、技巧及其他方面都存在一定的差距。何况中国能上得起足球体校的大多是有钱子弟。不是全国挑选的精英,当然更存在差距了。
  就说招工难就业难:工厂招工大多是技术操作型人才,而学校毕业的是知识办公型人才,我招的是张三,你供的是李四呀!有多少家庭,父母用一生的积蓄,辛苦供养子女读书考上大学,但是子女们十几年的寒窗苦读,他的收入待遇还不如一个从培训班里出来的半级技工,作为教育部门,如何面对这千千万万学子父母的良苦用心!至于那些初中高中毕业学生,一没技术二没文凭三没劳动体能,更是只能当社会的混混了!
  就说全国犯罪越来越少年化:作为年轻人,从学校走入社会,难免挡不住某些诱惑,尤其是初中高中毕业的学生,要技术无技术,要文凭无文凭,去劳动而又不能担不能挑,在这灯红酒绿的世界里,心中不免彷徨,难免会走上歪门邪道。遗憾的是学校里没有法律的课程,父母也没教育过法律的内容,大部分少年犯一直到公安局抓起来,还不知他们已经犯法。人人都说现在是法制社会,但在这法制社会里,我们的后一代都不懂法为何物。我们不觉得可笑吗?
  ……
  每个人都有过这样经历:初中、高中或大学毕业,一到社会企事业单位,根本用不到在学校里学的东西,而真正用到的仅是小学加减乘除或一点电脑知识。十年寒窗,不知路在何方。如果用十年的时间去学一门技术,那么每个学生都是专家级技术师了。
  去年,电视上播放了杨圆圆事件的辩论:“知识改变命运”,我们且不说知识改变命运的提法本身存在着片面性,就杨圆圆事件来说,杨圆圆没有错,学校没有错,错就错在中国教育的体制上。
  中国的教学体制由于片面的追求文化知识型,结果把一个个学校办成温室温床一样,学生就象温室里的苗,完全经不起社会环境的风吹雨打。是的,大部分学生的文化知识确实提高了,但是,绝大部分学生的生存能力、生活能力及社会各种能力,却不断地倒退,造成很多学生失去了起码的生存和生活能力,杨圆圆就是一个典型。
  提高知识的目的是为了更好的生活,但如果我们把“知识改变命运”的知识片面理解为文化知识,那就错了。这知识两字不单纯指文化知识,也包括生存知识、生活知识、技能知识、社会知识、人性道德知识、心灵美学知识、运动知识、法律知识、劳动知识及其他知识,它的范畴很广。否则一味地追求文化知识就成书呆子,终被社会所遗弃。
  所以,我们的教学应该是多元化的,要跟随时代的发展而发展,因为教学的宗旨是服务于社会、反馈于社会。

  四、中华民族的根基和形象工程
  我们这一代人,最悲哀的莫过于:对一些不良行为习以为常,对一些违法行为视而不见,对一些丑恶现象引以为然。我们已无法改变我们这一代,但我们有责任有义务去改变下一代。
  我们的教学由于以分数来评判老师的水准,以考试成绩来评判学校的优劣,结果延伸了多少不良的风气和败坏的现象。小到什么猜题战术、题海战术、背套战术,大到公开的作弊,公然的歧视,完全把人性美学抛之脑后,违背了教学的真正理念。
历代以来,都是把人性道德放在第一位,才学放在第二位。国家花费财力人才,总不能培养叛国卖国之贼或大奸大恶之人吧,这种人在当今中国不是没有,尤其是在这个追求利益的时代,那种品德低劣、心地不良之辈比比皆是。
  所以,社会教育发展到今天,我们到底要传输给孩子一种什么思想观念,什么精神风貌,什么人性道德,什么民族气节,什么民族礼仪?!难道我们把中华民族的精神风貌,塑造成象很多影视战争片的中国百姓一样,任由日本人砍杀不会反抗,或象哈巴狗的汉奸那样只会阿谀奉承?而把日本士兵塑造成宁死不屈的不投降气概?这种精神风貌让后辈人情何以甚!
  古时候,开始学文就先学忠孝礼义,并且把这种古时候做人的道理融合在文字书上,很多优良美德流传至今。我们中华民族是一个伟大的民族,我们的教育要从小把真善美扎根于孩子的心灵深处,让孩子们人人懂得中华民族的精神,中华民族的礼仪,中华民族独特的人性道德,把中华的精神、礼仪、人性道德,进行规范归类,形象明了地融合到小学的语文课程中,让孩子边学边做边练,既学文又学理。这是中华民族的灵魂,也是中华民族的形象。

  五、目标转变了,路还这样走吗?
  以前,每家都有四五个或六七个子女,再加上生活清贫,父母对子女的宠爱就少了。现在时代变了,孩子不能多生。有的是几个大人围着一个小孩转,把万千宠爱集于一身,养成了娇气、任性、狂傲、刁钻、懒惰等坏习气;有的则因父母外出务工,长期得不到父母的关爱,再加上家庭条件不好,心灵在亚健康成长,形成孤僻寡言、性格内向等习惯;有的则父母工作忙,长年得不到父母正确的引导;有的父母自己本身不那么地道,对子女只是金钱刺激,形成任性、挥霍、势利、放荡等坏习气;有的缺少父母的沟通教育等等。即使是父母良好教育的子女,在这个追求利益的时代里,也会或多或少感染不少社会的不良风气。
  孩子在学校这个环境中时间最长,是最为关键,孩子的人生观、道德观,孩子的知识、体质、各种能力都在学校里成长,可以说学校关乎孩子的一生。
  由于时代发展了,孩子的类型也变了,学校的功能就应该改变,学校还单纯的理解为教书的地方吗?
  在这个特定的时代,这个特定的环境中,学校应该是一个家庭和团体的组合体,她必须承担起这个崇高的历史使命!
  确切地说:学校不能决定孩子生长的家庭,但学校可以给孩子一个快乐的摇篮,树立他正确的人生道德观,培养他内在美的气质;学校不能决定孩子的财富,但可以培养孩子正确的价值观,培养他在社会大环境中生存和生活的各种能力;学校不能决定孩子今后的人生道路,但学校可以给孩子们奠定真正成为文明人的基础。
  要完成这个崇高的历史使命,关键是老师——人民的教师,人民教师是个神圣的职业,他不是以前的“教书先生”。过去,把教师片面地理解为教书本知识。事实上教师不单是教学生文化知识,确切地说:“教师是上一代与下一代;书本与实际;学校与社会;现实与理想;现代与未来的桥梁。”
  所以,教师的本质不单是教育学生文化知识,也是弘扬中华民族的优良传统,传授中华民族的人性道德和礼仪,引导学生走入社会,传授学生各种生存生活能力,挖掘学生各种潜能,指引学生分辨真善美和丑恶现象,更是树立学生崇高理想,传承现代文化、开拓未来文化的火车头。
  这就是要求我们的学校、我们的老师,多组织学生实地参加各种公益社会活动,多组织学生参与阻止社会上的不良现象,多组织学生参与整理公共脏乱差现象,说明这些活动的公益性和危害性,从小就让孩子清楚认识自己是社会的主人,人人承担起社会的监督和责任,尤其是初中、高中段,更要开展讨论,陈述自己的观点和看法。
  这就要求我们的教师队伍的纯洁性,绝不容忍有品德低劣的害群之马。其次是人民教师应该和街道办、镇政府连在一起,这样可让学生们走进千家万户,让学生了解生活、了解社会,感受人间的真善美,理解劳动创造财富的道理,分辩善恶,分清大是大非,清楚自己对国家、对社会、对家庭、对他人、对自己的责任和义务。很多事物,只有参与才是最好的教育。

  六、人与法
  中国已经进入法制时代,一个人如果连法都不懂,又怎么知道如何去守法、护法,当然也不可能用法律来保护自己了。在这个形形色色的时代,法律知识越来越被人们普遍重视,尤其是走向国外,法律常识更是人们的生存之道。
  做一个遵纪守法的人,是每个公民的义务和责任。因此,到底遵什么纪守什么法,是每个学生必须学的人生课题。但是,在我们的义务教育中却没有这重要的法律课题,导致中国多少青少年因不懂法而走上犯罪的道路。
  如果我们的学生都懂得一定的法律常识,那么他们干什么事都会在心中有对比正义与邪恶的标准,心中自然会有个明辨是非的理性思维,首先会考虑到是否合法,是否违法,怎样用法律来保护他人和自己……然后才会去考虑其他的一些问题,尤其当一些学生冲动的时候,法律知识会成为“刹车器”。
  法律课程,不仅能使学生增强明辨是非的能力,增强对危害性的洞察力,增强对事物理性的判断力,还能树立学生心中的正义。如果说“美学”课程使学生认识到人性之美,那么“法学”课程则使学生认识到社会理性的和谐。

  七、一手拿矛,一手拿盾
  中国的文学,很大部分只存在考古研究和欣赏价值,根本不存在实用价值,尤其是古文古诗之类。而我们的教育部门,非把这些东西塞给具有现代思维、现代思想、现代生活模式的孩子,在中小学课本中编如此多古文古诗,我不禁要问:孩子们懂得进去吗?孩子们能理解那么深奥的句子吗?
  中国的国语深如浩海,一个人穷其一生也未必能登上庙堂,在我们现实生活真正用到的就还不到十分之一,这是我们祖先的骄傲,却是我们后辈人的悲哀。外国人用三年的精力可把外语学得书写自如,而我们中国人用十年的精力不一定能学到书写自如。同是小学的课程,中国学生要比外国学生多化将近五分之二的精力与时间。所以,我们的教育模式和方法也不能搬抄外国的模式和方法。
  有趣的是,教育部门一边高喊口号为中小学生减负,另一边却不断增加课本的内容和难度。这样做就只能迫使学生一天到晚钻进书本里,学校的老师为了使学生掌握课本知识,也只能把副课改成主课来上,不断增加课外作业来弥补。为了应付考试,有些教育部门更是编出奥数,结果奥数效应、名校效应铺天盖地而来,结果把人类文明发展最不可缺的人性美学抛至脑后,把教师的为人师表和道德良知踩在了脚下。
  我文化水平不高,我可不可以问问:这些想方设法编出的疑难奥数题目,在社会、在科学领域里真用得到吗?我是否可以这样理解:明明有一条宽敞的道路,非得领着孩子跋山涉水,绕个大弯路才显得这孩子聪明有能力吗?象一棵小树,不能让他笔直生长,非得把它搞得弯曲怪状才成吗?那我们的后代不是变成盆景人才了吗?!

  八、老百姓建议
  1、每星期六改为上公益社会活动、劳动实验课、科学创新课。虽辛苦了老师,但对学生、对务工家庭、对社会都有好处。
  2、把学前教育纳入小学编制,规范学前教育;减轻小学文化课,加强社会认识课和开拓课;初中增加法学课;高中增加技术班和远程技术教育课。
  3、深化高中职业技术专业操作技术,鼓励发达地区的技术专科大学到欠发达地区多开办分校;有条件的县市多开办实地对口的大学专科学校。
  4、开展多元化教学,有条件的地方,从学前教育就可开始,特别是体育方面。
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