班主任真经(1)--------转贴

马建军

绪论唐僧历经九九八十一难，在西天取得了真经。我从教以来就当班主任，整整八年。按常理而论，要真正熟悉一个行业，最少在这个行业连续干八年。在这八年期满，九年即将开始之时，我自认为，我已悟出班主任这一工作中三昧真经，现将这八年来当班主任的经历作一个总结，以期后来者能从中得到启示，同时也使自已的班主任工作能更上一层楼。这八年中我先后带了三届学生，第一届共72人，这届学生没有分重点班与普通班，同时共有六个平行班，这六个班主任中间有三个老班主任，有包括我在内的三个新毕业大学生，这届学生只带到高二结束，由于新毕业没有直接参与高三教学；第二届共74名人，这届学生我带普通班，这届学生开始分重点班与普通班，重点班由两名比我多三年教育教学经验的两位老师带，但我也带这两个重点班的语文课，这届学生一直带到高三毕业；第三届学生共50人，这届学生的划分更加详细，分别为加强班、宏志班、重点班、普通班，我带的是加强班。这50人录取分数是我所在地区中考分数不错的，当中有20人已超过当地国家级重点高中，有40人超过了我们当地自治区级重点高中录取分数线，也就是说这50人是我们学校录取学生的前50名。总算起来，在这八年中我直接接受我教育的学生大约是600多，但值得我骄傲的是，这600学生虽不能说个个和我相处融洽，相互尊重，最起码也有百分之九十八九是这样，也正是这样，我也成为所在学校一名比较成熟的班主任。之所以说是比较成熟的班主任，是因为这八年中我形成了自己的班主任观，也许是由于敝帚自珍的原故，我将其命名为----《班主任真经》。班主任工作的本质就是培养、塑造学生，归根结蒂一句话，班主任的工作的核心就是教会学生做人。陶行知先生曾经说过：“千学万学学做真人”。由此可见班主任的职责就是将作为“人”的学生培养成“真人”。什么是“真人”呢？“真人”就是追求真理，坚持真理，具有良好的道德、品质、情操等的人。也正是这一特殊的属性，使我在班主任的教育中反对一切脱离这一本质属性的纯技术操作，因为学生和教师都一样都是“人”，当然在实际教育教学中班主任与学生之间的确存在一定的矛盾，但学生与教师之间的矛盾并非你死我活的不可调和阶级矛盾，套句俗话，学生与教师之间的矛盾是人民内部的矛盾。“做真人”不仅是对学生的要求，更是对教师的要求。因为社会的发展要求我们首先是一个“人”，然后是一个“才”。正如社会上流传的那句话一样：德才兼备是上品,有德无才是次品,无德无才是废品,有才无德是毒品！要学生做“真人”，教师首先的是一个“真人”或者努力成为“真人”的一个人。“喊破嗓子，不如做出样子。”“其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。”所以说，作为班主任空洞的说教是于事无补的。要想学生对你的教育心服口服，班主任自己就要做出样子，但这个样子并非人前一面，人后又一面，说一套做一套的“多面人”，而是一个至始至终都如一的“真人”。只所以要班主任做“真人”因为老师就是学生学生学习一个榜样。榜样的作用是无穷的，也是潜移默化的，当然这种潜移默化的教育需要一种氛围，这种氛围需要班主任去营造。所以让学生做“真人”的第一条途径就是熏陶。其次让学生做“真人”第二条途径就是沟通。“师者，传道授业解惑也。”“教师总是真正上帝的代言者，真正天国的引路人。”要想让学生接受你的教育，沟通是必要的，沟通无极限，沟通可以解决班主任与学生之间的一切矛盾，话不说不清，理不摆不明。班主任要以一种极其平等、民主、关爱的姿态与学生进行沟通。当然随着时代的发展，班主任与学生的沟通方式也发生了很大的变化，但一定要注意，新事物不一定就是最好的，一些现代的沟通方式的确很方便快捷，然而它却没有家访、写信等传统沟通方式的艺术魅力。因此班班主任与学生沟通一定要注意传统方式与现代方式的有机结合。再次让学生做“真人”的第三条途径就是“强制”。“强制”一词在现代教育论述中很少出现，原因是“强制”一词似乎不太符合现代教育潮流。我所说的“强制”并非利用班主任的特权对学生施威压让学生屈服，这样造成直接后果学生敢怒而不敢言，貌恭而心不服，不利于教育教学工作的开展。我所说的“强制”是指利用班级的班级目标的诱惑力、班集体的凝聚力、班集体的群体压力、班集体的规范约束力、班集体的士气等班集体的动力结构因素，使游离于班级主流文化群体的边缘群体逐渐回归主流群体的一种策略。至此我的班主任真经可以用一句话来概括，那就是：一中心三途径。一中心即以“育人”为中心，三途径即以“以熏陶为背景”、“以沟通为桥梁”、“以强制为辅助”。

[ 本帖最后由 马建军 于 2008-7-15 10:25 编辑 ]

马建军

    教育是人类一种承传文化精神、知识技能的社会实践。教育的目的就是培养、发展、完善人的本质。同时教育具有较强阶级性与时代性。也正是这一特性决定每个时代教育都是为了培养符合本时代、本阶级进一步发展的人才。面对全球化、信息化、知识化的挑战，新时代的教育将更重视对人格、知识、能力的全面培养，更加强调基本能力、创新能力、个性特征、完善人格的培养。
    时代的发展不仅使培养目标发生了新的变化，同时也使培养者与被培养者之的关系也随之发生了变化，也就是说师生观发生了新的变化。原来的“师道尊严”、“天地君亲师”伦理式师生关系已经受到了严峻的挑战。新型的师生观正在逐步形成，但不管新型的师生观是怎样，但有几句话作为教师尤其是班主任的一定要记住，那就是：近朱者赤，近墨者黑；榜样的力量是无穷的；入芝兰之室久而不闻其香，入鲍鱼之肆久而不闻其臭，化矣。其实这几句话的中心都是一样的，都在强调教师对学生潜移默化的感染与熏陶，要想学生成为什么样的人，教师首先应该是什么样的人或正在努力成为什么样的人。其实答案是肯定的，就是不管是教师还是学生都应该成陶行知先生说的“真人”。
               第一节   何为“真人”班主任
    班主任既是工作，更是荣誉。在教育界这应该是一个共识，因为不管在那所学校做班主任工作的教师，都应该是那所学校教育教学能力相对强的一些教师。当然一但作了班主任，教师的生活也就变的繁忙起来。繁忙可以使教师活得充实，但也可以使教师变得苦恼抑郁。怎样才能使繁忙变成充实，苦恼变成快乐？
    那就是做一个“真人”班主任。当然此处所谓的“真人”并非庄子所追求的忘却生死、忘却喜忧、顺应自然、顺性而为的理想追求。而是追求教育教学真理、坚持教育教学真理，在教育教学实践中努力完善自己德道品质、职业操守，不断在丰富自已学识的班主任。这一抽象概括在教育教学实践中又具体划分为如下具体内容：
                        一、班主任要有博爱的情怀
    弗洛姆在《爱的艺术》中指出：“爱是对所爱对象的生命和成长的积极关心，哪里缺少这种积极关心，哪里就根本没有爱。”《论语》中：“仁者，爱人。”的确爱是一种神奇的东西，它可以化腐朽为神奇，它可以起死回生。爱是儿童成长的需要，也是社会发展的需要，还是教育改革的需要，更是培养具有人文情怀的新一代接班人的需要。这种爱是超越血缘亲情关系之爱，超越友情之爱，是一种责任之爱。这种任责既是国家所赋予的，同时也是社会所赋予的，更是职业所赋予的。“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”教育就是在播洒爱，延续爱，没有爱就没有教育，整个教育发展的历史就是爱发展的历史。
教育事业也就是爱的事业，对学生的爱，是大爱，是仁者之爱；在社会中每个人都要扮演一种社会角色，每一个角色都有不同权利与义务。“教师是太阳低下最神圣的职业”，之所以“神圣”是因为教师不仅是“经师”，更是“人师”。作“经师”易，作“人师”难，若将两种角扮演好更难。作“人师”所付出的劳动是无形的、非功利的，无法用工作量、工资待遇来衡量的，这也是教师这一职业与其它职业最大的区别。只有爱才能唤醒所有沉睡的潜能，只有爱才能激发进取的意识，只有爱灵魂才能培养爱的灵魂。
作为师爱，它又有其独特而丰富的内涵。爱就是责任，爱就是尊重，爱就是宽容，爱就是民主。
这种独特而丰富的师爱在实施过程中，作为班主任一定要注意以下三点：
第一、      爱要普照“众生”，浓烈炽热
    班主任的爱既非只有爱人才能分享的情爱，更非子女才能享受的母爱与
父爱，它是一种普照“众生”的博爱。班主任不能随心所欲的选择自已学生，这些学生当中既有品学兼优的优等生，也有冥顽不灵、品行有待提高的学生。总之一个班级的学生情况是复杂的，作为班主任你要爱那些优等生，也要爱那些潜能生，因为他们都是你的学生。赞可夫曾说过：“漂亮的孩子人人都喜欢，而爱难看的孩子才是真正的爱。”陶行知曾说：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。”只真心地去爱那些潜能生的班主任，才是真正有爱心的班主任。更值得注意的这种爱要像核裂变一样要浓烈而炽热，不能蜻蜓点水，做样子而已。事实上爱潜能生并不会影响你对优等生爱，也不会降低你在优等生心目中的地位。
    在我所带的这届学生中有这样一名女同学，性情极其暴躁，稍有不如意就会暴发并且是一发而不可收拾，多次与科任教师、同学发生冲突，以致于同学和科任教师对她就像躲避瘟疫一样，对她置之不理。作为班主任的我知道，她是我班的一颗定时炸弹，一但再次爆发后果将不堪设想，更何况这样下去这孩子性格一直会偏执下去，对自己将来的发展很不利。为了改变她，我制定了一个长期计划。首先，我将她的父母请到学校进行了一次长谈，从谈话中我了解到了她性格形成的原因。她的父亲是一位警察，性格比较暴躁。她的母亲对她是百依百顺。她怕的父亲，因为一但做错了事情父亲就会揍她一顿。谈话后我对她父亲提出一个要求，从今以后不管发生什么事情，不能再揍，也不能再骂，父亲答应了我要求。此外我和她的父母讲了我准备改变她的方案，她的父母十分赞同。第二步，因为她的写作能力较强，语文成绩不错，我就作同学们的工作补选她为我的语文科代表。并且对她的日记每隔三天检查一次，每次检查完都写一段鼓励她的话并且每次批语都写几句改变性格的话。在第二学期她只和两名同学发生过冲突。在高二第一学期后半学期，我寻找机会准备让她和我发生冲突。在一次背课文的检查中我估计她没有背会，我就让她背，她站起来说：“我不会。”我装作十分生气的样子她说：“你脸真大。”这时她抬起头就很我吵了起来：“你说，谁呢？”“说你呢。你给我滚出去。”“出就出去，我还不想在呢？”说完从座位上冲了出去。她出去后，我和她父母通了电话，我继续上课。
    这节课后，她两天没来上课，她父母给我通话，她在家里哭了两天，和她父母说：“老牛不要骂我脸大，骂什么都行，我肯定不会和他发生冲突，可他为什么偏偏就骂我脸大呢？”从她父母的转述中我知道她对自己的行为很后悔，但又不知道应该怎样收场。我告诉她的父母：“别着急，你问他想不想上学，如果想上，就让她给我打电话。”第三天早上，她给我打电话，只是哭什么也不说。我告诉她：“好了，别哭了，调整调整情绪，下午来上课。”这时她问了我一句话：“用作检查吗？你会把我的科代科撤掉吗？”我告诉她“，不用，你来上学就行了，但你要记住，这两天的课就是你为你的行为付出的代价，我不会撤你的科代表，但记住下不为例，如果和任何人再发生冲突，我不但要撤掉你科代表，还要将你开除。”下下午她在母亲的陪同下，来到学校上课。第四天，她在作业本中给我写了一个小条，上面写着：“多说无用，行动就是证明，谢谢你给我机会，我会努力的。”看着这个小条我会心地笑了，一年半的努力没有白费。后来同学们和老师都向我反映她的表现就像换了一个人似的。
    当然这是我在教育过程中较为典型的一例，类似的事例还有很多，篇幅所限不能一一陈述，但也正是这些事例坚定的了我的想法：只有用爱才能缝补缺失的爱，只有爱才能改变偏激，也只有爱才能改变人生。
第二、      爱要理智而适度
    教师之爱一是种理智的爱，它是以冷静客观为前提的。马卡连柯曾说：“我
的基本原则永远尽量多地要求一个人，也要尽可能的尊重一个人。”赞可夫认为，只有教师把每一个学生都理解为他是一个具有个人特点的，具有自己的志向，自己的智慧和性格结构的人的时候，才能有助于教师去热爱他们。教师应深深地喜爱学生所有的个性，去注意发现，加以肯定，并扶植和发展学生的性格和正当的兴趣爱好，特殊才能，而不应该将自已的主观意志强加于学生，处处求整齐划一，把学生模式化，扼杀学生的个性和创造性。
    杜鲁门当选总统不久，一位想了解杜鲁门家庭生活的记者，特地造访了他的母亲。记者笑着对杜鲁门的母亲说：“您有一个这样的儿子，相信您一定感到非常自豪和骄傲。”“不错，但我还有一个儿子，他同样让我感到自豪与骄傲。”记者问：“哪他从事什么职业呢？”杜鲁门母亲回答到：“他现在正在地里挖马铃薯呢。”杜鲁门母亲的做法应该成为我们每一位班主任的典范。
    此外教师对学生爱要“亲而不狎，严而不厉。”如果失去了分寸，就失去了师爱。我十分欣赏“亦师亦友”“亲密有间”的师生关系，但这种师生观是建立在相互尊重、相互信任的基础上的。这种尊重与信任又是建立在平等与民主的基础上的。
第三、      爱要崇高坚定
    师爱是崇高的，它是建立在职业基础上的爱，是只讲奉献，不求回报的。它
的目的是使学生得到爱并懂得爱。正如苏霍姆林斯基所说：“师爱不是那种缺乏同尚生活哲理而往往对孩子十分有害的本的爱而是由于深刻的了解人，由于知道一个人的一切长短而激发出来的明智，人的爱；是能防止轻率行径，并激励人行为诚实高尚的爱，是能教导人生活的爱。”因此班主任不必为你的付出是否能得到回报而忧心。
    师爱不但是无私的而且应该是坚定的，班主任一定要突破一切困难坚定不移的不去爱自己一切学生，精诚所至，金石为开。
    美国著名女作家海伦凯乐，就是教师萨利文用爱创造的奇迹。一个一岁半就又聋又哑又盲的女孩，却能通晓5国语言，拥有14部作品，骑马、下棋、欣赏雕塑。这个奇迹的创造，就是源于萨利文坚定的爱，试想如果没有萨利文坚定的爱，也就不会有海伦凯乐的精彩人生。人们常说：“没有教不好的学生，只有不会教的老师。”不会教的老师就是没有坚定的爱的老师，正如斯霞老师所说：
“只有热爱自己的学生，才能从内心涌现出一股强大的力量，如饥似渴地学习，刻苦的备课，认真地上课，细致地批改作业----置终日的劳累而不顾并自感乐在其中。”
第四、      爱要形式多样
    师爱要根据不同年龄、性别、情绪、性格、学习动机等原因进行灵活多变地
施予。一层不变，笼而统之必然实得其反。

马建军

天下最细微，最精致的工作就是班主任工作。因为人的工作尤其是学生的工作最难做，将最难做的工作做好，那更是难上加难。但作为班主任将这最难的工作做好又是义不容不得辞的责任。怎样才能将这一最难的工作做好呢？有句话俗话说的好，“只要思想不滑坡，办法总比问题多。”那就是说，班主任在教育教学的实践当中要不断的进行反思，在反思中寻找出路与方法。正如苏霍姆林斯基所言：“请记住，教育---首先是关怀备至地、深思熟虑地、小心翼翼地去触及年轻的心灵。”
    这里所说的反思，并非仅指自我反省，而指的是一种教育教学思维。这种思维从20世纪80年代以来，在美国、英国、加拿大以及欧洲各国被除引起人们重视开始，到现在已成为世界各国教育领域中较为流行的时代语言。甚至可以说“反思型教师”、“反思性教学”似平已是世界教育改革的一个方向。
     一个优秀的班主任应该是一个善于反思的“反思型老师。”根据郑金洲主编吕洪波编著的《教师反思的方法》一书中，将教师反思的内容详细划分为四种：第一种：教师教育教学观念的反思；第二种：教师角色地位的反思；第三种：教育教学知识内容方面的反思；第四教育教学活动组织与开展过程的反思。
    在实际的教育教学过程中，善于反思的班主任，是最容易赢得学生认可的班主任。不要以班主任的特权去慑服你的学生，更何况“哪里有压迫，哪里就有反抗。”“执敲扑而鞭笞天下”的结果必然是貌恭而不心服。班主任要在开展工作的过程中与时俱进地反思自己的教育教学理念、师生观念、工作开展的方式方法等相关内容。在反思中纠正自己的认识、改变自己的做法，勇敢地面对自己的错误。
    在这我想给大家介绍一个有关著名科学家钱学森的事例。在美国攻读航空博士学位的时候，一次钱学森研究的一项成果，突破了他的被誉为“超音速时代之父”的导师卡门对相关科技的一项结论。当钱学森向卡门汇报时，卡门十分生气地大声说道：“你讲的错了。”钱学森深知自己导师的性格，当时并没有进行任何争辩，回到实验室仔细地验证自己的结论，准备第二天再找老师讨论。
    可是令钱学森想不到是，没等钱学森去找卡门教授。卡门教授亲自来到了钱学森的宿舍。先是向钱学森深深地鞠了一躬，然后又诚恳地说道：“昨天你汇报的结论是正确的，我的看法是错误的，这是我经过整夜思索得出的结论。”卡门教授勇于承认自己错误的做法不仅使钱学森热泪盈眶，也使在场的每一位学生深受感动。大家更加尊敬卡门教授。无独有偶，若干年后同样的事情再次发生在了时任中国科学院力学研究所所长的钱学森，接到了一位年轻人郝天护写来的信，说钱学森在一篇关于土动力学的论文中一个方程的推导有误。钱学森接到来信后，亲自给郝天护写了回信，信中承认自己的粗心大意。并且鼓励郝天护将自己的认识写成一篇小短文，后来郝天护写了一篇名为“关于土动力学基本方程的一个问题的讨论”在钱学森的推荐下在《力学学报》正式发表。
    承任错误得到的不是名誉扫地，恰恰相反，正是由于卡门教授、钱学森勇于承认错误的做使他人本已高大形象更加熠熠生辉。作为班主任更要低下高高在上的头颅，和你学生融为一体。

马建军

“人无忠信，不可立于世。”季布是秦朝未年楚地人。他年轻时喜欢结交朋友，很讲信用，凡事答应别人，就一定会竭力做到。季布言而有信的品质使他在同辈的朋友中赢得了赞誉。后来民间流传着这样一名话：“得黄金千斤，不如得季布一诺。”
作为班主任一定要“言必行，行必果。”我们每天都教育自己的学生要诚实守信，但一定要注意“身教胜于言传”。要想让学生诚实守信，班主任老师一定要诚实守信。在很多时候有些班主任为了提升自己的威望，有意的编造一些事情来打肿脸冲胖子，但事实上不是自己的真实体验很难说服自己的学生，并且学生会拿你的谎言嘲笑你。一个小小承诺的兑现体现的是一个高大的人格，因此班主任不能轻易向学生许诺。
在实际的教育教学生活中，班主任一定言而有信，许下的诺一定要兑现，立下的规矩一定要遵守。好像是在《教师博览》读过这样一则材料，大概题目是《舔猪屁股的校长》。内容是这样的美国一个小校校长宣布，如果全校600多名小学生能在4个月内读完7000册图书，他就在圣诞节当众吻一只小猪，此消息一经发布，立刻激起全校学生的阅读狂潮。平时淘气包变成了读书郎，学生们每天都抱着书读，一直到圣诞节前终于读完了7000册书。而这位校长正式履行自己的诺言，从畜牧系借来一只小猪，请全校师生举行了一个隆重的亲吻小猪仪式。校长的行为得到了广大学生与家长的称赞。这位美国校长身体力行，言而有信、率先垂范的作法为我们班主任工作树立了楷模。因此我坚定的认为班主任并非权谋家，班主任不需要太多的权术；作为班主任需要的是以自己的行动给学生树立一个道德的标尺。
讲两个我自己的教育事例：第一个是这样的；我们学校要求学生早晨7点来校上晨读。我为了一个小课题要求我班学生提前十分钟到校，并且向班级全体同学说明，班级的全体成员一律不准迟到，如果迟到了晨读30分钟在班级门口站军姿。开学第一个月没有一个同学迟到，没想到第一个迟到的是我。有一天晚上写材料写到凌晨两点半才睡觉，当我闹钟将我叫醒时已是7点。我边扣纽扣边往学校跑（家离学校很近），但还是迟到了。当我气喘吁吁跑到班级门口时，全班同学正在科代表的组织下有条不紊的按要求在晨读。我轻轻的把门打开走了进来，没有什么反应，我就在门口我们原先指定的站军姿的地方站好。这时班内的读书声络续停了下来。全体同学都在看着我，有疑惑不解的，有莫名其妙笑的，。。。。。看着神情各异的同学们我没有作声，只是目光镇定的站着。教室里的气氛逐渐凝重起来。僵持了一会儿，班长走到我跟前和我说：“老师，何必这么认真呢？您别站了。”我和班长说：“我是班级的一员，一定要遵守班级的规章制度，更何况‘大丈夫一言既出，驷马难追’我不能失信与同学们。”班长看劝不动我回到座低头不语，稍停片刻只听班长大喊一声：“全体起立，站着上晨读。”由于班内十分寂静，班长的喊声，把我和其它同学吓得一惊，随即全体同学，都整整齐齐地站了起来。我们就这样默默对视了大约十分钟，下课铃响了，我对全体同学说：“大家都坐下吧，让大家陪着我站军姿很不好意思，但大家一定要记信，人活在世上是以信立家的。任何人都不能失信于人。‘言必行，行必果。’今天我这样做了，大家能不能做到？”全体同学使劲大喊：“能！”
在那个学期里，除了有三名同学因病迟过，没有任何一位同学迟到。
令一个事例是我刚带现在这一届学生时，为了进一步了解学生的情况，我决定利用国庆长假期间，将对家在本地的学生进行家访并许诺，我班家在本地的一共40家。为了兑现我的诺言，我的整个长假每天早晨从大局出7点开始，一直到晚上9点半左右。总共用了六天将这40家全部走访完毕。所到学生家我得到了热情的接待。并且在当地学生家长间引起了较大的轰动。走访其间听到最多的一句话就是：“这年代教师还家访，真是太令人感动了。”事后班长告诉我说：“咱们班同学都说你很爷们！”我问班长：“这是什么意思？”“说到做到罢呗！现在咱们班同学老服你了。你赢了老师。”
人们常说：“要想得到别人的尊重，你首先要尊重别人。”对班主任而言我想应该是：“你要想严格要求自己的学生，那么首先要从严格要求自己做起。”作为班主任诚实守信既是敬业的体现，更是高尚的道德操守的体现。班主任一定要做“口的巨人，行的高标”，用自己的良好道德形象来影响自己的学生，进而达到“随风潜入夜，润物细无声”的理想境界。

失败的英雄

真经到手(收藏),班主任工作万事不愁!