黄梅喻氏家传[z]

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黄梅喻氏家传[z]   



黄梅喻氏祖上迁自麻城，始迁居于黄梅小池，再迁入黄梅县城（黄梅县东门县一中现址）。兴起于明末清初，于乾隆至咸丰年间达到鼎盛，辉煌期持续了一百年之久，后经太平天国、抗日战争而渐趋衰落。不过，现今黄梅喻氏仍有不少杰出人士活跃于中国的政坛、教育界、文化界。黄梅喻氏于清一朝，累代仕宦，有三人中进士（喻元准、喻元沆、喻树琪），五人中举（喻文銮、喻元泽、喻元沛、喻宗泰、喻灿烈），两人中副榜（喻元鸿、喻元湻），贡生秀才不计其数，更值得称颂的是形成了一个卓有影响的黄梅喻氏文人群，在荆楚一带产生过极大影响，他们与中国文学史上的桐城派、性灵派、鸳鸯蝴蝶派渊源甚深，其中不少早已写进《清史列传》《湖北通志》《近代文学史》《中国文化世家》等权威史学著作，如喻化鹄、喻文鏊、喻元鸿、喻元泽、喻同模、喻的痴、喻血轮等是其中的杰出代表。而黄梅喻氏与汉阳叶名琛、蕲州陈诗、黄梅梅龚彬、邓瘦秋、石信嘉、吴仪等名人家族均有姻亲渊源关系，研究黄梅喻氏对于研究整个湖北地方文化有很大的价值，邑人眉睫先生在喻氏后人的帮助下，曾奋力搜寻史料，依古人家传之例，作《黄梅喻氏家传》，我现根据黄梅旧志等资料在其基础上予以补写，以供治文史者参考。
    喻怀颖，字鲁成，诸生。顺治、康熙年间人。曾捐地五祖寺数十亩，并捐资修缮五祖寺及其他庙宇。曾孙喻文鏊《考田诗话》云：“县东有北山，稍转不三、四里，即南山，两山幽胜。北山尤余祖泽，所留巨碑二，皆记余曾祖以来，三世买山捐田，缔构殿宇，始终岁月，再拜读之……”子喻化鹄《新建圣母殿记》等亦记有祖上捐地、捐款的功德。

　　喻化鹄（1678—约1760），怀颍子，字岑居，一字物外，号匏园，雍正年间岁贡生，寿八十余。与同里黄之骐、熊恢、李枚、蔡洲并称“黄梅五子”，以化鹄成就最高。化鹄的文章融合桐城方苞和金坛王己山两家之长而自具面目，其古文多由方苞选择择定；而经义之作则由王己山择优采辑。工书法，初学李北海，续学怀素大草。至今后人藏有书法、篆刻若干晚年在考田山荆竹庵中读书，喻次溪《嚣嚣斋诗文集》中《荆竹庵赠家兄少璞序》云：“荆竹庵在考田万山中，为余伯太祖讳化鹄号匏园老人读书习静之所……至考槃精舍，先伯曾祖铁仙公读书于此，内有太古堂、乐志堂、岁寒山庄。”有《素业堂全稿》《素业堂四书文》，文多散失，后人喻同模编有《素业堂杂著》（一卷）行世。《素业堂全稿自序》云：“读先正文，颇自策励，而为文凡数变，始以机局为工……今则思归平淡，而不知其至犹未也。”
  　喻于智（？—1757），怀颍第五子、化鹄弟，字醒愚，国学。据后人喻的痴《樗园漫识》记载：“醒愚公，讳于智，号韦斋，太学生，乡钦大宾，懿行祥《湖北省志》、《黄州府志》行传及《黄梅县志》孝友传……公行五，时人尊称曰喻五爹云。”以孙文鏴贵赠中宪大夫。邑县令薛乘时《喻于智传》曰“喻君于智，字醒愚，太学生。余于乾隆十六年任梅，于智以公事见，持论慷慨，而归本诚实。余心异之，询于众绅。佥曰：于智严气正性，家不甚丰，而轻财重义……（旧志有载）”。子喻之塾，字荷庄，例贡，以子喻文鏴、孙喻士藩累赠中宪大夫。喻之坚，文学，以侄文銮贵赠文林郎。

   喻于德，怀颍次子，化鹄兄，年十二岁入邑庠。长子喻之圻，字蒙泉，附贡；旧志载：事孀母以孝，闻性任侠，常破产以资豪举病剧邑人，公设醮禳解五昼夜，其信义感人如此，著有《烬余集》。次子喻之堂，恩贡，乾隆二十一年（1756年）与叔父化鹄同参与编辑《黄梅县志》。

   喻于道，怀颍子，字函五，文学。子喻之墉，郡庠。

   喻坦，怀颍子，于德弟，文学。坦之子喻之坊，诸生。

   喻赤怀，早卒。妻何氏守节抚侄喻之埰为嗣，郡庠。

   喻桐，恩贡。

   喻杰，字次奇，号木人，文学。　　　　
   喻文鏊（1746—1816），字冶存，一字石农，漪园公喻之塾长子、于智之孙、化鹄之侄孙，恩贡，教谕。与蕲州陈诗（1748—1827）、汉阳叶云素（1755年—1830年）并称“汉上三杰”，为中国文学史上性灵派代表诗人、“光黄一大家”。 “少嗜诗，长益力学，遍游江淮齐鲁，归而诗愈工”，诗名隆著，播及塞外，“高丽人尤重其诗”。柴小梵《梵天庐丛录》中《喻文鏊》一文中云：“喻石农诗云：近来考据家，动与紫阳畔。竟似所看书，紫阳未曾看。此语先得我心。按石农名文鏊，字冶存，湖北黄梅人，著有《红蕉山馆诗钞》。刘金门侍郎云：前年在黑龙江，邱芷房方伯见行箧中所携《红蕉山馆诗钞》，讽诵不释手，又为人讲解。于是黑龙江无不知有《红蕉山馆诗钞》者。”秦瀛《杂诗八首》之五：“黄梅喻石农，诗才颇卓荦。我未识其人，却见石农作。时流竞蝉噪，君诗若鸾鹤。其源祖太白，上与风骚薄。日月供抟弄，山川恣磅礴。蕲黄百年来，大雅稍寂寞。不谓黄公后，斯人奋词锷。”（《小岘山人诗集》卷八）其论诗重人伦，主发引性灵，以真为尚，以自然感人为宗旨，所谓“诗能感人，愈浅而愈深，愈澹而愈腴，愈质而愈雅，愈近而愈远”，“遁而考据，则性灵愈汩”。亦工古文，颇受韩愈文风熏陶，洒脱自如。) 乾隆后期恩贡，曾任竹溪县教谕，以教导有方知名。文鏊曾率十三名子侄共读于红蕉山馆，其中喻元沆、喻元准中进士，喻元泽中举，喻元鸿中举人副榜，喻元洽中贡生。喻元沆曾在《〈红蕉山馆诗续钞〉跋》中感叹地说道：“回思当年随侍红蕉山馆课读时，先伯父每一诗成，至得意处，必呼溥兄弟辈环侍左右，津津讲说。此等光景，不可复得也！”著有《红蕉山馆诗文钞》二十卷（其中诗钞十卷、续钞二卷、文钞八卷）、《考田诗话》（八卷）及《湖北先贤学行略》，自嘉庆至光绪年间，著作多所流传，版本较多。《清史列传·文苑》有传，《国朝诗人征略》（张维屏）、《清诗纪事》（钱仲联）等有专门研究、评述。《清诗铎》（张应昌）《晚晴簃诗汇》（徐世昌）等权威选本均有多首诗入选，其中《晚清簃诗汇》称他“在楚人中足为杜茶村、顾黄公嗣响”，将他与清朝大诗人杜濬、顾景星相提并论。文学家叶云素（继雯）之子叶志诜娶文鏊之女，生叶名琛、叶名沣。
　　喻文鏴（1751—1835），文鏊仲弟，字以载，号引山，乾隆丁酉（1777年）拔贡。著有《瞻云望月行窝吟》（二卷）。据喻的痴《樗园漫识》记载：“引山公，讳文鏴，字亦载。醒愚公之孙也，清乾隆丁酉（1777年）拔贡，朝考一等，补黄陂县训导，俸满保举知县，选授陕西怀远县、调泾阳县、署耀州知州、升绥德直隶州知府、署留坝厅同知、擢西安府知府府、移甘肃甘州府、调兰州府、改直隶正定府、调保定府、升直隶通永道、署按察使，丁内艰归，服阕，屡征不赴。时年方五十七，家居二十余年，年八十四卒……公自撰挽联云：荏苒年华八四，不解吃饭穿衣；逍遥世界三千，未曾拖泥带水。额曰：观我生进退。遗命以此联镌于墓门，留示子孙，故今尚存……”公五子，元泽、元准、元沆均科名及第。

　　喻文銮，文鏊季弟，字典掖，号岚坡，乾隆甲午（1774年）举人，历任直隶青县、正定以及山东安乐、惠民、溜川等地地方官，皆以贤能著称。道光初逝世，楚北大儒陈诗作《岚坡公墓表》。著有《春草园诗存》（一卷），清同治十年刻本。

    喻钟（1759—？），字公升，一字宫声，文鏊从弟。乾隆己酉（1789年）拔贡。性耿介，工吟咏，尤善词曲，长于授徒，馆浠川王根石处最久，随掌教随州，1829年授长阳教谕。子喻宾，字宗泰，嘉庆癸酉（1813年）举人，授当阳教谕。时宜都院试，宾至宜省亲，学使知之，命帮办试事，一斋两教官，传为佳话。

　喻元泽，文鏴长子，讳士涛，官名元泽，字惠伯，号渥堂。嘉庆庚午（1810年）北闱举人，侯选知县，未仕，多年主讲蕲州麓山书院，平生精心考据，学识渊博。著有《训诂补义》《古今地舆沿革考》《文选集征》《古近体诗》《骈体文集》《互砚书屋诗抄》、《缘督录》、《立名考》诸书。惜大多散失无存。以弟元准贵赠朝议大夫。

    喻元准，文鏴次子，字莱峰，嘉庆庚申（1800年）举人，辛未年（1811年）登蒋立镛榜进士。官任翰林院庶吉士，旋改礼部主事转员外郎，充宝原局监督，经察经以知府用。后出守广西柳州护理右江道，梧州府知府兼护右江兵备道。有政声，著有《精心斋试帖》。

　　喻元沆，文鏴三子，官名士藩，字公辅。嘉庆庚申（1800年）与兄元准同榜举人、己已年（1809年）登洪莹榜进士，选庶常，授编修，道光初曾主讲江汉书院。历官浙江、河南道监察御使、广东雷琼兵备道、高廉肇罗督粮道，卒于官，年仅五十五，时其父引山公尚健在也。喻次溪《嚣嚣斋诗文集》记载：“先伯曾祖公辅公曾以翰林主江汉讲席，栽成后进甚众……”& Y　

   喻元鸿，文鏊长子，字太冲，号铁仙，晚年自号忍辱先生，咸丰时仍在世。嘉庆年间曾中举人副榜，终生不仕，为名重一时的学者，深得陈诗、张维屏以及“高密诗派”代表诗人李宪暠等人的赏识、推崇。擅长诗歌、古文、篆书、隶书和金石雕刻，著述颇丰，有《乐志堂文钞》《三经雅言诂余》《余学庸贯》《触书家范》等，陈诗、张维屏曾为其诗文集作序。据喻的痴《樗园漫识》记载：“蕲州陈愚谷先生，与汉阳叶云素先生（讳继雯、志诜之父、名琛之祖）暨先石农公为至交。同以诗文负重望，时称‘汉上三杰’云……公身后萧条，子一守仕，前卒；孙一道喻，先铁仙公外孙也，寄居外家。公著述残稿，复被门生戚友携去，只字无存……惟予家其所撰《物外公墓志铭》《漪园公墓志铭》《石农公墓志铭》《岚坡公墓表》及《乐志堂钞序》，数篇而已；黄冈洪良品所辑《大桴山人偶存集》，亦其诗之吉光片羽也。”可见，陈诗（愚谷）之子守仕娶元鸿之女，生子道喻，元鸿尝作《陈愚谷先生传》。

    喻元冲，文鏊子，疑即喻元沆《〈红蕉山馆诗续钞〉跋》中提到的“过庭弟”。其名仅见喻文鏊《渔洋山人遗札跋》中，因事关王世祯遗迹，特详摘喻的痴《樗园漫识》如下：“予季弟（指喻血轮）所藏《渔洋山人遗札》二帧，亦稀世珍品也。时有石农公两跋、叶志诜一跋，于渔洋遗札及三跋语中，是征当时旧闻……石农公两跋，一云：‘渔洋山人遗札二纸，儿子元冲得之蕲水王氏，王氏得之汉阳孙氏。渔洋诗，提倡神韵，为本朝第一，书法不著名。而为人所珍惜如此，即札子联句，亦绝如渔洋诗也。——戊辰（1808）夏五月喻文鏊识’。志诜跋云：‘陈子云太守，为渔洋先生门人，先生应酬之作，长祯巨幅，多太守代书。曾见先生所进春帖子，即太守书也。余家藏先生亲书诗稿二纸，与此笔法正相同。——甲申（1824）十一月朝拜观并读先外舅题跋谨识数语甥叶志诜

   喻元洽，文鏊幼子，道光十五年乙未（1835年）恩贡。

   喻元沛，文銮长子，字芥舟，嘉庆庚午（1810年）举人，历任崇阳训导、直隶博野知县和东明、新河、保定、顺义、大城、霸州知州，大名府同知。性格深沉，多智谋。住在父亲文銮的任上最久，熟悉政治。享年69岁，卒于任上。

   喻元湻，文銮子，元沛弟，字素人，嘉庆庚午（1810年）副榜，授房县教谕，署安徽石埭、太湖知县，充道光癸未（1823年）武乡试同考官，寻病卒。据旧志载，其侧室瞿氏年29夫亡，守节19年卒，子树份。

   喻同模，文鏊孙、元洽幼子，字农孙。生于嘉庆末年，卒于光绪初年，曾参与编校光绪二年（1876年）《黄梅县志》。咸丰时贡生，两任枝江训导。工诗文，名重鄂东，与邓文滨（渭卿）、梅雨田等友善。著有《一勺亭诗文钞》（诗钞六卷、文钞一卷），附《素业堂杂著》（一卷），清同治十二年刻本。d31831年，喻文鏊的夫人李太孺人逝世，喻同模等购下黄梅西门匏园，开创黄梅西门喻氏。据喻同模《嫂氏赵孺人传》云：“李太孺人弃养，吾父母以东门旧宅，自曾祖以下皆居之，几如蜂房已满，乃购得西门匏园之半，以伯兄、仲兄居旧宅，而挈叔、季两兄与予居西门，此道光辛卯二月也。”喻同模作为喻氏的家学传人，直至光绪初年，无论西门还是东门的喻氏子孙均往西门随其就学。

   喻亮模，文学，元洽长子，同模之兄。1831年晕倒于科场，吐血身亡。妻赵氏，夫病割股以疗，夫殁，年29岁，守节抚两子，45岁卒。长子喻宝琛（1825—？），文学；次子灿烈，举人。

   喻树琪，文銮孙，字小香。咸丰二年壬子科（1852年）举人、咸丰九年己未科（1859年）进士，以知县即用，自分民社难膺投牒改教职，选授德安府教授，光绪年间逝世。树琪聪敏落拓，不问生事，家中落窘甚。成进士后犹能辞富归贫，其胸怀有足多者。同治十年（1871年），与弟树铣编校伯祖文鏴、祖父文銮的《瞻云望月行窝吟》《春草园诗存》行世。

   喻树俦，文銮孙，字寿芸，道光壬午（1882年）优贡，任福建仙游知县。幼慧，善属文，工书法，38岁即英年早逝。

   喻树份，候补典史，喻元湻子，侧室瞿氏所生。

   喻树仔，候补巡检。

   喻树倬，文学。

   喻灿烈，1827年生，元洽孙、亮模次子，光绪年间逝世。幼时与兄宝琛随叔父同模读书，兄弟二人同于道光二十七年（1847年）中秀才。同治三年甲子（1864年）中举，为黄梅喻氏最后一个取得贡生以上科举功名者。
   喻润畦，元洽孙、同模侄、灿烈堂弟。有三子：次溪（增颐）、增预（1863－1917）、肖溪。

   喻珣烈（1841—1887），字东儒，元洽孙、同模侄、润畦弟，据喻肖畦《亦嚣嚣斋诗文集》中《叔父玉岑公墓誌》：“叔珣烈，同父弟，46岁殁，媳赵氏。长子增颢，媳桂氏，继黎、吴、龚氏皆相继死。次子增颀，媳李氏。季子增顼。珣烈葬于瓦石山。”
    喻次溪（1861－1910），号增颐，润畦长子、璨烈堂侄，自幼随叔祖同模学诗书，《弃余草自序》云：“16岁，随先叔祖农孙公学。光绪甲午冬至后三日自识。”次溪夫人梅氏系同治元年进士梅雨田的长孙女。梅雨田系辛亥革命元勋梅宝玑之祖父、民革创始人梅龚彬之曾祖父。喻肖溪《亦嚣嚣斋杂著前编》中《孝女梅茳荪墓志铭》云：“宝琛（梅龚彬之父）兄弟以某年月日葬孝女于某原扦某山向，请黄梅布衣喻圭田铭其墓。”晚年著有《嚣嚣斋诗集》，据其长子喻的痴云：“《嚣嚣斋诗集》，予先君子遗著也，藏之行匣，乘二十年，迄无力以付剞劂，且因系孤本，未敢书以示人，每念及之辄为疾！爰按日录载于此，籍广流传，且用以彰吾罪戾焉。——的痴谨识”。著名报人管雪斋为《嚣嚣斋诗集》作序云：“黄梅喻氏，以积学世其家，代有传人。石农先生《考田诗话》，情文并茂……老友的痴，先生五世孙也。”喻次溪《山居杂兴并序》云：“余祖先居县城东里，迄今三百余年，诗书科第颇显烜，时称东里喻氏。咸丰间，粤寇起，先后四陷梅城，邑罹寇灾甚剧，先人第宅，荡然成废墟。以故数十年来，漂无枝托。余既赁屋于瓦石山黄乐村之旁暂居之。环邨土著，故多喻姓者，而非吾东里族也。是处于邑最号避野，未尝有文物足供挹取者，萧寂索寞，日惟杜户以诗文自适，兴至辄复成诗，得二十有二首，其凌躐张驰、庞杂诡诞，弗之计也，姑录之，以誌一时之兴。”《梁游草自序》云：“余公山，朱蜀师余公玠墓在焉，故名士人误呼蜈蚣山。余曾祖（指喻元洽）坟，距此未远。今亦有呼喻公山。”

    喻肖溪（1868－1925），又名圭田、肖畦，著有《亦嚣嚣斋诗集》。其岳父为石树民，即《民国日报》《新京日报》《新湖北日报》《中华日报》总编、社长石信嘉（1899—1954年）之祖父。长子喻仲余、次子喻寄萍皆为《汉口中西报》主笔；长女喻志鸿嫁著名民国报人邓瘦秋，次女喻志鹄嫁大河镇吴子侠，生原甘肃省委宣传部部长、经委主任吴天任（1930—）与原国务院副总理吴仪（1938—）兄妹。

   喻的痴（1888—1951），次溪长子、润畦孙、同模侄曾孙。原名迪兹，笔名剔疵、可公、老斋、樗园老人。毕业于黄梅县高等小学堂及黄州府中学，后为《汉口中西报》撰稿。宣统元年（1909年）应同乡同学宛思演之邀，任《汉口商务日报》主笔，鼓吹革命，与杨度等交往甚密。历任《汉口中西报》《汉口民国日报》、《中山日报》总编辑，1924年春，湖北督军萧耀南耗银圆15万庆五十寿，冯玉祥赠画《流民图》以讥之。喻在《汉口中西报》发表短评，文中有“祝者自祝，诅者自诅，祝者少而诅者多。苟祝有益而无损，与其善祝，毋宁止诅”等语。萧怒，以“诽谤军官，动摇军心”的罪名查封该报，将喻与经理王华轩逮捕，经人周旋，喻、王两人得免于祸。后喻接替其舅梅宝瑜任上海《新闻报》驻汉记者，以“梅剔疵”为名向沪发电稿和寄通讯，并参加国外通讯社及津沪报社驻汉记者组织的国际新闻记者协会。北伐军到汉后，喻以上海《新闻报》驻汉记者身份，参加由共产党人宛希俨发起组织的武汉新闻记者联合会，并当选为第一届执行委员。1927～1929年间，先后兼任上海《申报》、天津《大公报》驻汉记者及《汉口民国日报》、《中山日报》总编辑。一度兼任上海《申报》、天津《大公报》驻汉记者。七一五事变后，国民党左派的进步活动在汉不能见报，喻即用各种笔名向津沪发稿报道。时《申报》设计部长黄炎培曾书赠对联：“名理孕异梦，髫年抱秋心”，张难先亦书赠条幅。共产党人谢觉哉在七一五事变后离开武汉前，曾避于喻家。喻的表妹梅春燕因参加共产党，在汉被捕，喻极力营救未果，梅牺牲后由喻收殓安葬。1930年春，任安徽青阳县长，以拒贿被称为“苕官”，半年即辞职。1931年任湖北省民政厅视察数月。1932年与喻耕屑（黄梅人）一起承租汉口中西报馆及中西印刷公司，喻耕屑任总经理，喻的痴任总编辑，写了不少鼓吹抗日的社论，如《对关外义勇军亟应有切实表示》、《宜速决抗日大计》、《战而已矣》、《毒辣险狠之日军策略》、《宜善用今日之民气》、《抵制日货总动员》、《对废止内战更进一义》等，从多方面呼吁政府停止内战，抵抗侵略，组织民众，救亡图存；还写了不少涉及国计民生问题的社论；同时，主编该报副刊《柝声》，邀请文史学界名流如王季芗、钱基博、胡祖舜、刘成禺、管雪斋等撰稿。他针对国内外时事发表许多短评和杂文，如《窃食之猫》，痛斥帝国主义的侵略及污蔑；《悼史君量才》，指责暗杀上海爱国报人史量才为“蓄谋久而部署周”；《全家自杀》，归咎“身受经济压迫，自觉无复生理”；《县缺之优有如此》，揭露卖官鬻爵、饕餮民膏之黑幕；《赋重民穷》，告诫“取于民无度，用之不止，国虽大，必危”等。委婉走笔，切中时弊，反映了民众的心声，为读者所愿闻。著有《喻老斋诗话》、《适园文存》、《樗园漫识》等书，前两书曾在《柝声》上连载。1935年11月，《汉口中西报》由王华轩收回自办，喻离汉返黄梅。1946年任资源委员会赣西煤矿局汉口办事处主任。1948年因年老体弱被遣散。1951年，与堂弟喻绍周等枪毙于黄梅北门山上。著有《樗园漫识》《喻老斋诗存》《喻老斋诗话》《适园文存》。《喻老斋诗存自序》云：“余家自清中叶先石农公（按：指喻文鏊）以诗鸣海内以来，代有嗣响，著作如林。余生也晚，未尝学问，少喜诗，而未敢作，作亦随手弃之。弃去，不是之，不之惜。中年碌碌为报人，为小吏，而未徨作，作又随手弃去，不之惜。朋侪谬以余能诗，而实无诗也……戊寅（1937）夏，老而遭难，悄然离乡。自是由汉而宜而蜀，复由蜀而湘而粤而赣。览残胜水，不胜离乱迟暮之感。帐触新愁，伤怀往事，每抒愤闷于诗篇。至此始间有作，乃稍稍惜之。录存行匣中，得约千首，不敢云集，署以诗存……大丈夫而欲以雕虫小技，倖致身后之名，抑末矣！徒以诗亦一文艺，存以示子若孙，俾知家传诗之余绪未及余身而坠云尔。”

     喻血钟（1889—1954），的痴二弟，曾任《汉口中西报》主笔。

     喻血轮（1892—1967），的痴季弟，字命三，号允锡。幼年随三叔喻肖畦、舅父梅宝瓒（东举）攻读古典文学，为中国文学史上著名的鸳鸯蝴蝶派文学家。17岁入黄州旧制中学。1911年参加武昌辛亥首义，编入学生军。1914年与广济蓝玉莲结婚，并随从舅舅梅涤瑕(宝霖）、哥哥喻迪兹(的痴)、喻血钟等主持《汉日中西晚报》。蓝玉莲曾以喻玉铎为笔名发表《公兰日记》，喻血轮则著作尤丰，除发表《公兰泪史》以外，还写了《林黛玉日记》、《蕙芳秘密日记》、《西厢记演义》、《悲红惮翠录》、《名花劫》、《双溺记》等长篇小说。喻血轮与妻子喻玉铎感情深厚，二人互相唱和，夫唱妇随，《公兰日记》与《公兰泪史》曾合一册成问世，喻血轮还为《公兰日记》作序。1920年蓝玉莲病卒，1922年续娶郑昭式为室。曾任《汉口中西报》主笔、《湖北中山日报》总编辑等。1926年受同乡吴醒亚之邀，出任三十七军政治部秘书、安徽省民政厅秘书。1929年任湖北省民政厅秘书、应山县县长。1930年任藕池口征收局局长。1930年任湖北《中山日报》总编辑。1936年任国民大会代表选举总事务所编检股长。1941年任川陕豫党政考察团秘书，1943年任民生机器厂秘书，继任中央造船公司秘书。1949年赴台，在台湾造船公司任秘书。1951年后从事写作，1958年得知前妻郑昭式在沪病故，在台与王锦华结婚。1967年8月29日在台病逝。