《致青年教师》序 文/吴非

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《致青年教师》序
     不久前，我在教师培训大会上说，这些年教育界最重要的任务，可能是捍卫常识。用那么大的精力去捍卫常识，有必要吗？当然有。比如有人指鹿为马，虽然我们不会信，但是如果没有人挺身而出，至少有一代儿童会在一个比较长的时期认为那长角的动物是马，直到拨乱反正，他才明白自己学的是颠倒黑白的“知识”。不远的历史上，不是还有过这样的事吗？

教育工作，不过是依据常识并教会学生遵守常识，学会学习并养成好习惯。至于我们在教育中的发现和创造，最终也必然成为常识的一部分。

我们中国人经常宣传每一种职业的辛苦，诸般不易，而往往忽略了职业在“进乎技矣”的境界中的幸福与乐趣，这也造成青年在选择职业时的种种顾虑。而教育是陶冶人之心灵的职业，它应当有比一般职业更多的快乐。

     五年前，当逢会必谈“办人民满意的教育”时，我觉得基础教育需要一个准确一些的工作目标，因此我试图提出“办人民满意的教育，也要办对民族未来负责的教育”。毕竟是“基层教师”，我的声音显得微弱。一年前，在和青年同行交流的时，看到他们的生存状况，我又想把这句话充实为“办人民满意的教育，也要办对民族未来负责的教育，还要办对教师职业生命负责的教育”。——我在教师进修班说这些话时，老师们又笑了，他们大概觉得这仍然不过是个“基层教师”的思考。但是，我的思考仍然没有停止。我想到，“对教师职业生命负责”，是教育政策制订者和管理者的职责，也应当是教师自身的追求。如果教师不敬重自己的职业，没有自觉的进德修业的意识，他能有职业幸福感吗？     

和我们当年不同，现在年轻一代教师赶上了一个比较好的时期，他们接受的教育比我们完整，他们视野辽阔，有现代意识；同时，他们也遭逢富有挑战的环境，各种教育思潮的撞击和无数的物质诱惑，让一代青年教师的成长经历了更多的考验。在和青年同行的相处中，我越来越深切地感到，仅仅关注教学技术层面上的发展远远不能解决问题，比之教育技术，形成正确的教育观念更为重要。有正确的教育观，教师的专业发展才可能有正确的方向。同样，正确的教育观、教学观和学生观的形成，仅靠恪尽职守也是不够的；教育者的理智与情感，将使他的职业生命绽放出绚烂的光辉。

当然，在结束教学工作之际，我也想到，一名从事基础教育的教师，他在持续的学习中，可能会更多地领悟教育教学的常识。我们在冷静地辨析教育现象的同时，还需要遵循客观规律，创造性地建设教育教学的新局面，在这方面，老教师也应当有所贡献。

每次培训和交流，几乎都有青年教师向我倾诉工作中的烦恼，他们说的种种现象，的确是师范教学中没有描述过的，教育学教科书不可能穷尽一名教师将要遇到的全部问题。在实践中，我们都遇到过许多有意思的问题，这些问题引发我们对教育的关注和研究，我们这一代教师有必要把自己的经验和教训都贡献出来。惭愧的是，在临近退休之际，反思我的教学经历，我认识到自己毕竟不是那种富有智慧的教师，堆积的教训可能比所谓的经验更多。本来我可以做得好一些，失误可以少一些的，然而学与养皆不足，使我错过了许多有价值的探求实践。这就使我想到应当把自己的种种教训与思考告诉青年同行，以之为前车之鉴，庶几可少犯错误，少走弯路。在告别讲台时，我深切地感到，许多东西是教育学教科书上没有的，也是我的老师没有想到的，而在我结束教学工作时，我可能仍然没能发现，这使我对自己的职业充满了眷恋。

2005年，在和钱理群教授讨论一名合格的教师必须具备的基本素质时，我们不约而同地说到三个关键词——思想者，学习者，实践家。“思想者”和“学习者”，容易理解，至于提出“实践家”，是我们想到，教师的工作绝非简单的实验和重复，而是充满创造的实践过程，每一位教师的工作都将是无可替代的，每一节课都可能是独一无二的；教师在这一过程中不但践行职责，而且还应富有创造激情和理想追求。钱老师还提出，教师还应当是“写作者”，因为教师职业对于民族未来的深远意义，还在于有所传承，因而有必要把教师的写作能力放到一个相当的评价位置上，使这一职业成为真正的使命。我在整理这些年的有关谈话、讲座和笔记书信时，发现所论和青年同行们的期望相距甚远，以我的修养实难胜任，但我愿再作引玉之砖、铺路之石，因为我相信，青年同行们一定能做得比我好。

                           2010年2 月于南京

(《致青年同行》  教育科学出版社2010年5月版)

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他的思想依然在飞翔——看望吴非

李镇西

一直惦记吴非兄。三月五日我应邀去南京讲学，我特意提前半天到达南京。下了飞机，我给吴非发短信，他回复我，要我快到他家的时候给他打电话，他好下楼接我。



一个小时后，我来到吴非的宿舍楼下，直接上了三楼敲开了他的门。开了门，他很惊讶：“我要你先给我个电话……”我笑着说：“这是不可能的，你眼睛不好，天又下雨，我怎么能让你下楼接我呢？”



进了屋，我一边和吴非在过道寒暄，一边习惯性地朝客厅走，可吴非指着脚边的沙发请我坐。我这才反应过来：吴非家是没有客厅的，进门几步便是我以为是“客厅”的卧室，沙发旁还有一道门，估计是间小房子。我坐在沙发上，对面一步之遥便是狭小的卫生间和同样狭窄的厨房。两室一厨一卫，大概也就五六十平方吧，这就是吴非的居室。



吴非和我面对面坐在一张餐桌旁，和我真正意义上的“促膝”谈心。他端一盘水果给我，是四个削好的梨，雪白而水灵。我非常感动：刚才在等我的时候，他已经把梨子削好了！他的眼睛并不好呀！



我便问他眼疾怎样，他说，左眼下半部完全没有视力，并用两眼无法聚焦，而且左眼没有了余光，因此上街很不方便，因为没有余光，便无法应对一些突然出现的情况。我说：“那很危险啊！你一定要小心。”他说：“我正慢慢适应这种生活。”我问：“右眼可能受波及吗？”他说：“基本不会。只是右眼视网膜十几年前有一个小瘤，前些年破裂，局部视图有些缺损；而且因为只用右眼，便会增加右眼的负担。”我又问：“左眼的问题，究竟是什么原因引起的？”他说：“有专家认为是偶发事故，可能是血管痉挛，引起血栓。”



我说：“很多朋友都很关心你，都向我打听你的病情呢！”他表示感谢。

他说：“钱理群老师劝我面对现实，尽快找到一种合适的方式，继续读书写作。”我说：“是呀，对你来说，不能看书，不能写作，那不要命呀！”



我又环顾四周，感慨到：“你就住这么小的地方！没想到，没想到！”他却笑着说：“这是学校当年分配的宿舍，上班近；我另外有房子的，只是这里住了二十三年，有感情了，就像农民离不开熟悉的土地。”他随手拍了拍身边的饭桌，说：“早年我好多文章都是在这桌子上写出来的。”



吴非兄虽然左眼有疾，但精神状态很好。他依然健谈，其思维之敏捷流畅，人如其文。谈到教育腐败，他说现在的一些校长其实早就该进牢狱的，有些是披着“教育皮”的市侩，却还欺世盗名地游走在场面上，吹起牛来大言不惭。他们自己庸俗不堪，也依据这样的价值观把教师弄得庸俗不堪。“教育腐败”也许比“司法腐败”更可怕，教育为立国之本，如果根本发生动摇，不但我们毕生奋斗所做的一切将毫无意义，几代人的努力也将付之东流。校长队伍的腐败势必毒化毁灭教师队伍，遗害无穷无尽。中小学的基建和每年的招生已经成为最大的腐败源，一些校长靠招生富甲一方，有的甚至以此营造“联络图”，为升官加爵铺路，这种人到处都有。而目前的体制和社会风气还不能有效地制约他们，这是教育改革的一大障碍。



无私无畏，嫉恶如仇，吴非是一条真汉子！

他接着说：“同样是在南京，杨瑞清却不被很多人知道。杨瑞清是真正的教育家，是我敬佩的人，他长期在一所农村小学从事行知教育思想的实践，真了不起！可现今媒体却不太宣传平民教育家，知名度还不如那些教育流氓，真是可悲呀！”



“其实我们教育界也有不少好校长，”他继续说，“比如复旦附中的一位老校长，对老师们特别好，每次老师们来找他，他都会真诚地问：‘我能为你们做些什么’,‘有什么事需要我帮忙的’，这话多让老师们感动！后来我经常也把这话转送给一些年轻的校长。”我很得意地向吴非兄表白道：“我也爱给我学校的老师们这样说呢！真的，如果老师有了困难，只要我能够帮上忙的，我都全力以赴。”



他赞许地点头。我们又说开去，说到整个社会风气的败坏，我谈到最近我看了《蜗居》的感想：“看了《蜗居》，好多男人都恨不得自己就是宋思明，而女人们都希望自己也遇到宋思明。大家都在骂腐败分子，但内心深处都渴望腐败的机会，所谓‘全民腐败’。”



吴非赞同我的看法，说，目前最危险的是极权主义的下的集体无意识，以及由此导致的全社会的道德沦丧。说起教师素质，吴非也感慨不已：“现在有些教师的素质不高，业务素养也很低。五十年代院系调整，好几所大学到师大附中来要人，结果有三位老师直接被调到大学当教授。现在，哪个中学的老师能够直接到大学当教授？还有少数教师的道德素质也很差，唉！教师的一言一行都被学生看着呐！”虽然叹息，可他很自豪地谈到南京师大附中语文组：“我们语文组有些老师真不错，庄敬自强，有真正的教师修养，他们有一个共同的特点：不苟且！”

听到这里，我心里一震：“不苟且”这三个字太有分量了，撞击着我的心。我说：“我一定把这三个字对我校老师说。不苟且，意味着抵御外在的诱惑，坚守内心的良知，不管社会风气如何，决不放弃应有的理想、情操和气节！”



他说：“是的，教师不能放弃理想。人生在世，吃的穿的用的，能够花费多少钱呢？够用就行了。不能因为过分追求物质，而放弃了精神追求。”



他非常赞赏我目前从事的平民教育，认为我选择的道路是正确的，对我们的办学理念高度评价。说起去年访问武侯实验学校的事，他说，当时王副校长介绍说：“要论升学率，我们可能无法和重点学校相比。但是经过我们三年的教育，孩子们懂礼貌，知道不能妨碍别人，学会说‘你好、谢谢、对不起’，知道给师长让路……”吴非认为，武侯实验学校所主张的，才是时下教育真正要追求的目标。教会农村孩子文明，不说脏话，这比只追求分数和升学率更有意义。教会孩子做一个善良的人，文明的人，会思考的人，这才是真正的教育！目前，在平民教育方面，全国竟然还没有示范学校，希望武侯实验学校能在这方面有所作为。”



听吴非兄谈话，真如同读他的杂文，嬉笑怒骂，一针见血，直抒胸臆，酣畅淋漓。

不知不觉一个小时过去了，想到师傅还在楼下的车里等我，我不得不依依不舍地向吴非兄告别。我环视了一下他的陋室，说：“我给你的屋子拍几张照片，发到网上，让大家了解一下你的‘蜗居’，可以吗？”



“别别别！千万别！”没想到他直摆手，“我是另有房子的，只是我喜欢住这里。你照了相发到网上，人家还以为我作秀哭穷呢！哈哈！”



左眼虽然几乎失去光明，但心灵依然晶莹纯净。吴非依然是吴非——依然热情豪放，依然乐观豁达，依然敏锐犀利，依然正气凛然。他的思想依然在飞翔。



                2010年3月6日晚上，匆匆写于从南京至成都的航班