称呼自己的妻子“夫人”有何不当？[z]

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称呼自己的妻子“夫人”有何不当？[z]

        


与人交谈时，偶尔会听到有人称呼自己的妻子“我夫人”。原先倒也没有在意，其实也是没注意到有什么不合适。后来，因为读了著名语言文字学家胡明扬著《汉语礼仪用语及其文化内涵》（胡明扬、郭锦桴主编、上海辞书出版社2004年出版的“汉语与文化小丛书”之一）的论述，开始觉得听人家称呼自己妻子“我夫人”有点别扭。

胡明扬先生在该书第13页，即第一章“汉语中见面时的招呼（称谓）用语”的第四节“招呼（称谓）用语的文化内涵”，写道：

在十分隆重的场合，例如外交场合，常常能听到“夫人”的说法，但是也只限于外交场合、个别官方场合或特别隆重的场合，平时是不用的。现在电视台的某些节目中，嘉宾主持人居然称自己的妻子为“夫人”，说“我的夫人”怎么怎么，这是很错误的。

此后，我开始对人家讲的“我夫人”敏感起来，发现确实有不少人喜欢称呼自己的妻子“我夫人”。我在Google里键入了带引号限制条件的“我夫人”进行搜索，发现有125,000项结果，搜索“我的夫人”，则有71,800项结果。剔除这两项中女性自谦时说“别叫我夫人”以及男性开玩笑时说“我的夫人和小妾”等出现概率较低的修辞性或打趣性表述，正儿八经称呼自己的妻子为“夫人”的人还真不少。在我现实接触的人群中，“我夫人”的使用者不乏拥有博士学位等高学历的专家、教授，当然基本上不属于语言文字学家，而且，的确也没见过汉语界的学者如此使用。

显然，我不可能对Google中搜得的近20万个数据逐一进行动态语境研究，也无法从字面上判断这些使用者在说“我夫人”或“我的夫人”时到底出于何种动机或心态。不过，从实际接触的人群看，我感觉多数人是出于对妻子真心的尊重和爱护，同时也下意识中将自身身份地位定格在一定的高度。比起前人先辈以及如今一些文人雅士说“拙荆”、“贱内”，似乎谦虚得足以把妻子可张扬的优点都贬抑得一干二净，选用感觉非常雅致、庄重的“夫人”，以体现尊重妇女、男女平等的时代潮流，应当是再合适不过了！

说“我夫人”的男士们，那种感觉俨然就是一位“新雅士”！或许，在这些“新雅士”眼里，“爱人”、“太太”太过时，“老婆”、“孩子他妈”太土气，“妻子”太刻板、术语化，“拙荆”、“贱内”太辱没女性的尊严……叫“夫人”多好啊！既神气又高雅！

然而，这批“新雅士”的选择却引起了汉语语言文字学家的激烈批评。这到底是怎么一回事呢？我不由开始对“夫人”一词的来龙去脉产生了兴趣。

经查《汉语大词典》（缩印本）（汉语大词典出版社1997年版第1354—1355页）的【夫人】和【夫妻本是同林鸟】两个词条关于“夫人”的例解如下（有删减）：

【夫人】?诸侯之妻。《礼记·曲礼下》：“公侯有夫人，有世妇，有妻，有妾。”《论语·季氏》：“邦君之妻，君称之曰夫人。夫人自称曰小童。”孔颖达疏：“邦君之妻者，诸侯之夫人也。”汉代亦称列侯之妻。?帝王的妾。《礼记·曲礼下》：“天子有后，有夫人，有世妇，有嫔，有妻，有妾。”《南史·后妃传序》：“晋武帝采汉魏之制，置贵嫔、夫人、贵人，是为三夫人，位视三公。”?古代命妇的封号。王莽封崔篆母师氏为义成夫人，为命妇有“夫人”封号之始。至唐代，文武官一品及国公的母或妻为国夫人，三品以上官员的母或妻为郡夫人。宋代执政以上官员之妻封夫人。明代一品二品官员之妻皆封夫人。清代并封宗室贝勒至辅国将军之妻为夫人。?对已婚妇女的尊称。《史记·刺客列传》：“市行者诸众人皆曰：‘……夫人不闻与？何敢来识之也？’”汉赵晔《吴越春秋·王僚使公子光传》：“适会女子击绵于濑水之上，筥中有饭，子胥遇之，谓曰：‘夫人，可得一餐乎？’”?对自己及他人妻子的尊称。巴金《灭亡》第七章：“他底身边坐着他底新婚夫人郑燕华。”茅盾《子夜》三：“我看见他出去。吴夫人。”

【夫妻本是同林鸟】元无名氏《冯玉兰》第二折：“嗨，正是夫妻本是同林鸟，大限来时各自飞。夫人，我也只保得自己性命，保不得你了。”

经查上海辞书出版社2001年版《辞海》（彩图缩印本·音序）第594页【夫人】条目，其解释为：

【夫人】?周代称诸侯的妻子。《礼记·曲礼下》：“天子之妃曰后，诸侯曰夫人。”汉代列侯的妻子也称“夫人”。?古代称帝王的妾。《礼记·曲礼下》：“天子有后，有夫人。” ?命妇的封号。唐代文武一品及国公的母妻为国夫人，三品以上母妻为郡夫人；宋代执政以上官员之妻封夫人。明代一品二品官员之妻皆封夫人。清代并封宗室贝勒至辅国将军之妻为夫人。?妇人的尊称。《史记·刺客列传》：“市行者诸众人皆曰：‘……夫人不闻与？何敢来识之也？’”?尊称对方的妻子。

这两部权威工具书的解释似乎如出一辙。商务印书馆1997年出版的《辞源》（合订本）中【夫人】条目的义项分类和解释与前述二者也十分相似。撇开其中似乎已经过时、与本文话题关系不大的历史上的特定意义，比较共性的解释是“对他人妻子的尊称”。

为了进一步印证当今时代的特色和标记，我又查阅了商务印书馆《现代汉语词典》的两个版本。该词典1983年版第333页将【夫人】解释为：“古代诸侯的妻子称夫人，明清时一二品官的妻子封夫人，后来用来尊称一般人的妻子，现在多用于外交场合”。而2005年的最新第5版第416页则将【夫人】解释为“古代诸侯的妻子称夫人，明清时一二品官的妻子封夫人，后来用来尊称一般人的妻子”，即除了删除“现在多用于外交场合”的限定，其余一字未改。

这一删除的小细节表明：中国人的社交范围、社交习惯和社交观念在发生变化——原来一些被戴上“资本主义糟粕”、“毒草”的高雅、庄重用词，如今不仅在外交场合使用，而且已经走进了寻常百姓的生活之中，成为“一般人”日常用词的一部分。譬如，“夫人”就从原先王公贵族等所谓身份地位很高的人专用，“降格”为“一般人”都可以使用的词汇概念了。不过，一个仍被公认的前提还是：用作一种尊称。

根据上述信息，“夫人”一词在汉语环境下，目前比较能为国学专家接受的使用语境是：

⑴ 指他人的妻子，除了外交场合，还用于其他比较正式的场合，或用于比较有文化的人群的交往中，或在书面语中，如“某某某夫人”、“总经理夫人”、“部长夫人”、“第一夫人”，等等——这是目前最广泛、最无争议的用法；

⑵ 指自己的妻子，用于两口子之间私下里的称呼，或身份地位比较高的人对身份地位比自己低的人指称自己的妻子，这种语境下一般不必说“我的”或“我”，只需直接说“夫人”——这可以算是比较符合语言规范的自指用法；

⑶ 指自己的妻子，用于朋友间开玩笑或夫妻间打情骂俏——这可能可以算是故意违反语言规范、俏皮地使用“夫人”一词的有趣现象。

上述三种情况的以外的自指用法，似乎就有不够谦虚或自我抬举的嫌疑了。

这似乎又跟“国学”这一热门话题扯上关系了。——是不是如今某些领域学者圈子里的国学修养也有待加强？如果是这样，那无缘谙熟国学、不拘繁文缛节的普通百姓，就算错用了“夫人”一词，偏离了其本义，也无可厚非了。