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为何说大学中不少人难称“学人”

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发表于 2011-8-19 22:35:25 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
为何说大学中不少人难称“学人”


  ■中央教科所研究员 储朝晖

  当今大学中不少人不是学人,或者说没有学人应具备的基本品格,这是不争的事实,也成为大学品质提升遇到的真实障碍。出现这一问题的根本原因在于大学在发展中面临自我认同的迷茫,需要对大学精神和价值更清晰的认识来消除这种迷茫,找到学人的自我认同。那么,是否依据岗位,做教师或做研究工作的人就是真正的学人,做行政工作的就不是学人了呢?这仅是个简单的形式判断,要鉴别真假学人还必须进行深入分析。

  恰巧山西教育出版社将本人所著《中国大学精神的历史与省思》列入“中国当代教育学术文库”再次出版,借此机会对这一问题进行了系统思考,所得出的判断是:“道”是衡量大学学人与否的尺度。明晰判定学人与否的标准,对解决当下中国大学中学人价值的迷失问题应有所启示。

  以什么态度对待“道”决定是否有学人的心性

  “道”是中国数千年文化积淀过程中形成的概念,其内涵是多样的,不同学派之间对“道”的理解有巨大的差异。简言之,“道”主要包含“天道”和“人道”两大方面。春秋以来,“道”成为中国大学价值体系的最高范畴。

  社会上有各种各样的职业,选择不同的职业在一定程度上决定着你与“道”的不同关系。但一旦你选择做学问,就必然要和“道”发生关系,因为所有的学问都是在探究自然和社会的奥秘,都是在“明道”的过程中前行的。确定了自己处在“明道”过程之中,还仅仅是确立了学人与“道”的关系处在极为初始的状态。更为关键的是,你是不断地追寻“道”之原本,还是墨守已经形成的某一表述“道”的理论体系;是将“道”当成教条,还是以赤诚、怀疑、批判、创新、求真的态度对待它。态度的些微差异造成古今中外千姿百态的不同学派。只有那些力求追寻“道”的原本,敢于怀疑、批判,充分发挥自己的想象力进行创新,矢志不渝地赤诚求真的人,才有可能将学问做好,才有可能取得巨大成就。

  正是因为与“道”的微妙的关系决定了一个学人的发展状况,所以古代先贤就关注到这一关系的重要性,并创造性地用“士志于道”中的“志”字表达这一关系。从“志”的字形看,它所表达的是有心之士,意为心愿所往、意志所向。对于“道”不具有这种向往的人显然就不具备学人的心性,肯定做不好学问,或者说他就根本不是学人,即便他还在大学里生活,还有博士学位或者教授职称,也不能认为他就是真正的学人。相反,只要有志于“道”,即便你没有任何外在的学术称谓,你也是真正的学人。
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 楼主| 发表于 2011-8-19 22:36:03 | 只看该作者
用“道”来干什么体现是否有学人的情怀

  具备了学人的心性仅是能够成为真正学人的前提之一,如何使用所得之“道”则反映出一个人是否有学人的操守。

  1916年,北大校长蔡元培在开学典礼上发表演说强调指出:“大学为研究高深学问之地。”研究高深学问即是“明道”,而非为官位,也非为利益。如今,在大学中却出现这样一种人,他们和“道”有紧密的联系,甚至满口称“道”。但他们仅仅用“道”筑起自己的身份、地位、权力、利益圈,事实上他们以“道”为功利的杠杆,以“道”为垫脚石步入与“道”背道而驰的道路,甘愿在大学中担当课题掮客,成为拥有众多学术或行政头衔的食客。

  “道”是天下公器,它的内在特性决定着它只可大用、不可小用,只可公用、不可私用。中国古代知识分子只有通过个人的自爱、自重才能尊显他们所代表的“道”。

  在过度功利的社会里,知识分子中也不乏被金钱与权力收买和腐蚀的人,这些人的思想倒退了,传统丢失了,热衷于当谋士、智囊,事实上往往为求见用而迎合,为求其利而不能独立思考。

  当下的中国学人需要再启蒙,需要用理性之光照亮被功利蒙昧的心智,需要自己解放自己,争取人格独立,减少依附性,抵制迎俗颂圣文化,对身外之物看得淡一些,深入大众,面向公众,理直气壮地探求真理、宣传真理,以身弘“道”,重建学人对“道”的担当。
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 楼主| 发表于 2011-8-19 22:36:37 | 只看该作者
如何处理“道”与“势”的关系表明是否有学人的立场

  “势”是社会中的客观存在,它可能成为社会的积极建设力量,也可能成为社会的强大破坏力量。要保持社会的稳定和健全发展,就必须有一种力量对“势”加以规范,而这种规范又很难靠某一个人来完成,需要靠一批人坚守“道”。中国历史上一批批有社会担当的学人就自告奋勇地承担了以“道”规范“势”的重任,有人因此而献出生命也在所不惜。这些人以他们对“道”的担当铸成社会健全发展的脊梁,获得历代学人的认同、尊重,甚至得到拥戴而流芳千古,成为历代学人的楷模。

  然而,较长时期以来,行政化倾向破坏了大学应有的和谐生态,在学术上也出现了“官大一级压死人”的不正常现象,权力出思想、出理论、出学术反倒让人习以为常。提升品质是中国大学当前最急迫的任务,实现这一目标最需要的不是钱,而是在价值上确立“道”的地位,正确定位“道”与“势”之间的关系,唯有如此才能确立学人的自信,才会有自由思想和独立精神。

  在一个仗“势”欺“道”的社会里,颂圣文化会流行,冷静的思考会受到排斥,功利的欲望会提升,家国的情怀会淡薄,坚守真理、公平、正义的人会减少,良知和骨气会被消解,机会主义、实用主义会疯长,大学会离真理更远。因此,在现代社会,遵“道”抑“势”不能仅仅是个人行为,而需要制度保障,唯有建立起符合大学逻辑的现代大学制度,才可能让更多的学人在“道”与“势”面前作出更加理性的选择。

  《中国教育报》2010年9月6日第5版
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