草根原创与时代精神的统一

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草根原创与时代精神的统一
2011年09月22日  杨九俊    来源：中国教育报   

——走近李庾南和她的教学法

“自学·议论·引导教学法”的教学主张和模式来自田野，是通过蹲守课堂，通过观察、调查、测量、试验、总结得来的，来自学生学习过程的现实情境。更深地挖掘学生潜能、更大地提高学生学习的积极性、更充分地发挥学生的主体性，是这个教学主张和模式的中心内容。
李庾南在数学讲坛上一站就是53年。她创建的“自学·议论·引导教学法”曾获得“苏步青数学奖”等许多重要奖项，形成了具有广泛影响的教学流派。李庾南是名副其实的实践型教育专家。
■杨九俊
一位不懈的登山者
深入研究，不断实验，突出学习主体研究与学生能力培养。
李庾南老师“自学·议论·引导教学法”经历了4个阶段。第一阶段，提出命题，通过教法改革推动学法的确立；第二阶段，明确研究方向，主题是关注学程与教程的内在关系；第三阶段，深入研究，突出学习主体研究与学生能力培养；第四阶段，创新数学教学模式，重点研究课堂教学创新和团队建设，形成鲜明的教学流派。72岁的李庾南老师至今还活跃在讲台上，她创造了从事班主任工作的吉尼斯记录，现在还在做着班主任。李庾南老师17岁走上从教之路，用她自己的话说：“好生辛苦”。这是因为她一直在走上坡路。不断向上、向前，就是李庾南最为宝贵的精神。
让学生学会自主学习
“自学·议论·引导教学法”的核心是帮助学生真正学会学习，自主学习、创造性地学习、享受学习，激发学生的生命活力。
实践型的教学流派总是与一定的教学模式、教学法联系在一起的，李庾南教学流派就是基于她创建的“自学·议论·引导教学法”。
思想性在我看来，李庾南“自学·议论·引导教学法”的思想性主要体现在4个方面。第一，核心是为了改进学生的学习，帮助学生真正学会学习、自主学习、创造性地学习、享受学习；第二，帮助学生学会学习，指向促进学生整体发展，包括李庾南强调的要着力激发学生的生命活力，培养学生通透的灵魂；第三，帮助学生学会学习、提高学习能力，要聚焦到学生能力的研究和培养上，特别是思维能力的培养；第四，促进学生学会学习，要调适好教与学的关系，坚持以学定教，坚持教与学的统一，坚持教为学服务。把李庾南的探索研究放在基础教育课程改革的背景下看，我们认为，“自学·议论·引导教学法”是草根原创与时代精神的高度统一。
操作性“自学·议论·引导教学法”简明具体，操作性很强，比如仅仅“独立自学”、“群体议论”、“相机引导”12个字，基本上就把操作要义说明白了。以“独立自学”为例，活动形式有阅读、倾听、演绎、操作、笔记等，具体实用。面对不同的教学情境，李庾南通过探索实验，又提出了3种水平的自学活动。第一种是“接受性”的，即自学演绎性材料，如教材、教辅资料等，习得知识；第二种是“生成性”的，即在新知识的背景中，或在凸显知识本质特点的情境中，自主建构新知识；第三种是“创造性”的，即由思维的拓展延伸、知识的迁移形成新知识。可见，“自学·议论·引导教学法”上手快，适应面宽阔。
立体性听李庾南的课、琢磨“自学·议论·引导”，总觉得她的教学法是立体的。“自学·议论·引导”是3个环节，“自学”是基础，“讨论”是枢纽，“引导”是关键，是一个有机的组成；3个环节又可以理解为3个维度，“独立自学”、“群体讨论”、“相机引导”是围绕学习能力的培养，是可以突破时间线索的，3个方面相辅相成。这个教学法自身又具有很强的组织性，可以自我调节，可以再度生成，可以不断开放。所以，我们才会感觉在李庾南老师那里是开放的课堂。
上乘的教学是艺术
李庾南在教学艺术的追求上，具有自觉的意识，在探索实践中，她逐步形成了自己的教学风格，进入到教学的艺术境界。
有专家把李庾南的教学喻为梅派风格。据说，梅兰芳先生在莫斯科演《洛神赋》时，有一位酷爱中国京剧艺术的苏联老太太连看了9场，她发现梅先生的表演有一定的程式，却又不受程式的束缚，每次都有新的变化，就请梅先生解释其中缘由，梅先生尚未开腔，斯坦尼斯拉夫斯基在一旁代为作答，说梅先生的表演是“有规则的自由”。我以为教学艺术也应追求“有规则的自由”，李庾南已经达到“有规则的自由”的境界，实现了规律性与创造性的统一。
教法与学法的统一“自学·议论·引导”既有教法，又有学法，根本上还是学法，是为了学生学会学习服务。李庾南特别强调以学定教，教为学服务。这种教与学的统一又以促进学生发展为价值基石。另一方面，李庾南教法与学法的统一还体现在老师的教闪烁着创造性的火花，这本身会对学生创造性的学带来创造性思维方式的示范，创造性数学学习方式的示范，创造精神的示范，对学生学法形成的影响是经常的、深刻的。
实用与美感的统一“自学·议论·引导教学法”简洁、实用，李庾南的学生们都感到上手快、很管用。“自学·议论·引导教学法”是李庾南教学思想生成的一棵大树，是融铸她人格的一首诗。在多年的探索实践中，她形成了庄重大气与温婉细腻相互渗透、相互统一的教学风格，这也使得她的教学法有了实用与美感相和谐的特征。
教学法逐步走向成熟
流派最重要的特征是风格的相似性、结构的群体性和影响的广泛性。“自学·议论·引导教学法”从无到有，从隐到显，得到很多教师的响应，已自成一派。
从自发到自觉李庾南的教学流派是逐步形成的，开始还是个体模仿的多，但从上世纪80年代中期以后，随着基础教育课程改革的逐步推进，随着现代传媒工具的广泛应用，再加上李庾南自己的身体力行，逐步从自发状态转入行政推广为主的阶段，流派的成员也更多从自发走向自觉。南通市专门成立了“自学·议论·引导教学法”教改实验领导小组，有领导、有计划地推广实验。2005年又专门成立了“李庾南数学教学研究所”，分批培训全市初中教师，对李庾南教学流派的形成起到了推动作用。
从模仿走向创造流派的形成是与领军人物的教学法、教学风格联系在一起的。可以说，教学风格（包括教学法）是教学实践成熟的标志，教学流派则是教学教研活动趋向繁荣的标志。风格是因，流派是果。一个流派的成员，都是借助学习、模仿领军人物的教学法、教学风格起步的，但流派的生命不在于模仿，而在于发展、创造。我们非常欣喜地看到，李庾南自己也在创造新的自我，引领“自学·议论·引导教学法”的发展。李庾南团队的老师们在学习实践的过程中，逐步做到从形似走向神似，从模仿走向创造。
“海到无边天作岸，山登绝顶我为峰”。年逾七旬的李庾南老师还在前行，还在登攀，这个流派也在不断前行、攀登。
（本文是作者在李庾南“自学·议论·引导”教学流派发展报告会上的发言，本刊有删节。作者系江苏省教育科学研究院副院长）
《李庾南“自学·议论·引导”教学流派论稿》，杨九俊主编，江苏科技出版社2011年5月出版