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《甜甜的泥土》不宜作为教材的三点理由

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发表于 2012-4-18 22:28:23 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
《甜甜的泥土》不宜作为教材的三点理由

文章作者:张久旗 来源:语文教学通讯·初中刊2010·11B 2011-3-3

  笔者在执教苏教版课标教材《语文》八年级(上册)第十二课《甜甜的泥土》一文时,反复揣摩文本,并阅读与之配套的《语文教学参考书》关于文章写作特点及主旨的解读,个人认为该作品不宜作为教材。
  理由一:小说违背现实主义创作原则
  请看原文:
  第1段:西北风呼啸着,残雪在马路上翻卷。虽已立春了,天还是很冷。
  第10段:她“从大襟棉袄口袋里,掏出一包裹得很紧的、还带着体温的糖……”
  第22段:不想,一夜之间地温回升冰雪消融了,糖浆和雪水混在一起,渗入大地。潮湿的地面上,歪躺着几张皱巴巴的糖纸和那根作为标记的小棒棒。
  一般常识是,下雪天的平均气温应该在0℃左右,而夜间的气温应该比全天的平均气温略低。笔者查阅了有关资料并经实践检验,奶糖的融点在28℃~33℃之间。气温不会在一夜之间回升得这么快,王小亮亲妈妈把奶糖放在棉袄口袋里(人体体温是37℃)未能融化,地温一夜的突然回升难道能超过人的体温吗?何况奶糖是裹着糖纸,埋在雪堆里,雪水很难浸入。这个情节不合常理。
  现实主义小说的创作原则是符合生活的真实。从这一点来看,我认为作为现实主义小说的《甜甜的泥土》,不符合这一创作原则。
  理由二:《语文教学参考书》对小说的主旨分析值得商榷
  请看《教师教学用书》对该作品主旨的解读:
  那甜甜的泥土寄托着“过去的妈妈”对儿子王小亮的至爱至情,滋润了小亮伤痛的心田;那甜丝丝的泥土,也包含着学校老师、传达室老头对小亮的爱心……这些人类的爱,让这些离异家庭的孩子获得了应有的爱和幸福,从而产生生活的渴望和动力。
  阅读这篇小小说,我始终感受不到“学校老师、传达室老头对小亮的爱心”。“老师”在小说中着墨很少,一句“同学们在嘻嘻哈哈的笑声中和他一起分享着欢乐,只有老师悄悄背过了身……”我们感觉更多的可能是老师对小亮的处境深表同情,但又爱莫能助。小亮照旧每天啃着冷馍,穿着那双“张了嘴的破鞋”。
  至于传达室老头,请看这几段文字:
  “亮!我的小亮!”像喘息,又似哭泣。“都放学了。”“知……道……”她目光呆滞地低声喃喃着,无力地垂下脑袋,慢慢松开手,从大襟棉袄口袋里,掏出一包裹得很紧的、还带着体温的糖:“大伯,麻烦……给孩子。”“叫什么?”“王小亮。”“几年级几班?”“今天,刚过,八个生日。”“我是问几年级几班!”老头显然有点不耐烦了。
  …… ……
  下午,这包糖终于传到二年级二班王小亮手中。
  面对一个因见不到儿子而失魂落魄、有气无力的女人,传达室老头没有表现出应有的同情和爱心,给人的感觉倒是有点不耐烦。这包糖也是辗转多人之手直到下午临放学前才传到王小亮的手中,如果说这是“人类的爱心”传递,这个过程也太漫长了吧。
  再看一段《语文教学参考书》中的话:
  古代希腊神话中,就把大地比做“母亲”,中华民族也历来认为“坤为地,为母”,“万物生于地,人生于母亲”,厚德载物,地生万物,没有偏袒。母亲的胸怀应该像大地那样宽广,那样慈爱,那样公正,她会给每一个孩子以温暖和热爱,使他们幸福成长。这就是这篇小小说的主旨和蕴含所在吧!
  如果说这篇小说歌颂了一位离异母亲对儿子刻骨铭心的爱,我没有异议,但文本所呈现的主旨明显不像分析者所言“母亲的胸怀应该像大地那样宽广,那样慈爱,那样公正,她会给每一个孩子以温暖和热爱,使他们幸福成长”,更看不出“人间的至亲至爱应该犹如宽广厚实的大地,无所不在,无处不有”的境界。《语文教学参考书》对作品主旨的分析有无限拔高之嫌。
  我认为,这篇小说的主旨很单纯,就是表达离异家庭的孩子渴望得到母爱的强烈愿望。宽广的母爱、社会的关爱不是作品的主色调,在文本中体现不充分。
  理由三:小说题材陈旧,价值观明显落后于时代发展,不利于学生成长
  在中外传统文化中,“后妈就是狼外婆,后妈就是坏女人”的论调早已根深蒂固,其形象定位是虐待儿童、残暴恶毒等。后妈永远都是居心不良的代名词,而爸爸永远都是“软耳朵”,从古至今,无论中外,都一样。
  请看《甜甜的泥土》一文中后  妈的形象:
  第20段:他好像又看到:现在的妈妈扬起细眉在爸爸的耳边嘀咕什么,爸爸抓起一根柴棍,气势汹汹地向他走来。
  第22段:第二天,小亮起得特别早。他照例先把全家的便盆倒掉、涮净,再淘米、添水、捅火、坐锅,然后才背上书包拿块冷馍悄悄溜出门。
  无论是正面描写还是侧面描写,虽寥寥几笔,一个搬弄是非、居心不良、虐待儿童的后妈形象已跃然纸上,与传统文化中的后妈形象何其相像!
  我不禁设想,当教师在课堂上痛心疾首地分析着文中后妈的形象时,是否注意到某个座位上那颗低垂的脑袋?
  我无力为后妈形象重新定位。但现实情况是:这些年来国人的离婚率越来越高,由继父母继子女组成的家庭越来越多,而辛苦拉扯丈夫与前妻所生孩子的后妈并不罕见,把妻子带来的子女当掌上明珠的继父也大有人在。子女可以在父母离婚之后继续享有父母双方的关怀,更可以坦然享受继父母的爱,因为家长的责任与血缘关系并没有必然的联系。
  后妈不是巫婆的代名词,和寻常父母与孩子的关系一样,他们之间虽然有磕碰,有吵闹,但更多的是温情、甜蜜和幸福。
  我们的教材,不能再自觉不自觉地灌输“后妈狠毒”这样的观念了。
  《语文课程标准》中关于教材编写的建议这样写道:“教材应体现时代特点和现代意识,关注人类,关注自然,理解和尊重多样文化,有助于学生树立正确的世界观、人生观、价值观。”“教材选文要具有典范性,文质兼美,富有文化内涵和时代气息。”笔者认为《甜甜的泥土》一文与上述规定有较大差距,不宜编入教材。
  
(江苏苏州工业园区星湾学校;215000)
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