杨东平：重建与自然的亲密关系

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杨东平：重建与自然的亲密关系 2012年04月20日　 作者：杨东平　 　来源：中国教育报

关于儿童与自然的疏离，是我们在日常生活中都能感受到的。伴随工业化、城市化和社会现代化的进程，人类渐渐远离了山川、森林、溪流和原野，成为穴居在钢筋水泥丛林中的动物。这种令人担忧的异化，今天正在加速。我最早受到触动是大约20年前，读到三毛的《塑料儿童》。说她在台湾邀几个孩子去看海，以使他们领略自然之美。孰料他们一路专注于手中的游戏机，到了海边仍不为所动，说这就是海啊，我们回去吧，6点半动画片要开始了！ 　　一直以为欧美国家的情况会好些，因为他们更为崇尚体育和户外运动，城市生活与自然的联系也更密切一些。理查德·洛夫的《林间最后的小孩》打破了我的想象。事实上，“去自然化”的生活、儿童的“自然缺失症”已经成为全球化时代人类共同的现代病。的确，这本书具有开创性和振聋发聩的作用。作者透彻地揭示了人与自然关系异化的历程，揭示了正变得日益强大的导致儿童与自然疏离的新因素：空调、电视、动画片、电子产品、治安状况……以及网络。一个孩子坦率地说：“我更喜欢在屋里玩，因为只有屋里才有电源插座。” 　　儿童与自然的脱离有一些直接的后果。新一代人不再关注“红红白白的牵牛花，红红白白的三叶草，还有那鹟鸟的歌声，还有那雪白的羔羊、粉红的猪崽和牛犊……”它会造成感官的逐渐退化，造成例如肥胖率增加、注意力紊乱和抑郁现象等影响儿童身心健康的病态。间接地，它则损害着儿童的道德、审美和智力成长。一个从小对生命和自然失去敏感的人，长大之后怎么会关心地球环境和人类命运呢？ 　　早在卢梭的《爱弥尔》、梭罗的《瓦尔登湖》中，就揭示了在征服和改造自然的过程中，人与自然关系的变质。这本被誉为可以与蕾切尔·卡森《寂静的春天》相媲美的书，并未止于一味的担忧和警示，沿着卢梭和梭罗向自然学习的方向，作者为救治儿童的“自然缺失症”，提出了一系列建设性的主张。拉近生活与自然的距离，重新建立孩子与自然的联结，让孩子在真实的世界里学习，成为教育面临的重大挑战。这些具有可操作性的建议，包括种植和园艺之类让孩子亲近自然的传统方式，更多地带孩子走进自然，户外活动、散步和露营，野外垂钓和野外动物观赏等，这一变革的主题得到教育学理论的支持。 　　恢复儿童与自然的内在联系，更具根本性的，是改变城市与自然对立、城市与自然隔绝、所谓“自然在远方”的空间规划。《林间最后的小孩》开辟了一个全新的疆域，它关于建设“野生化的城市”的主张，使此书超越了对家长和教师的指导，而成为规划师和建筑师的绿色指南。与一般意义的“生态城市”有所不同，它更强调对本真的自然环境、自然形态的保留和兼容。例如通过计划用地、建筑设计以及公共教育将城区中的一些空间转化成野生生物栖息地、基因多样化的自然走廊。关键在于，这并非是一种“生态乌托邦”，例如芝加哥市不仅保护野外空地，并且重视重建野生动物栖息地、林阴道、河流廊道以及其他自然地貌，扩大城市已有的公共用地。“景观都市主义”强调将空地的利用放在首位，而非建筑形态；提倡不确定性，改变一成不变的建筑模式，以唤起自然周期性自我修复能力。“绿色都市主义”已经在西欧国家迅速发展，在芬兰的赫尔辛基市，绿色从市中心一直延伸到北部的原始森林，城区则致力于“为儿童玩耍和居民社交提供一个野生的、绿色的、机动车禁行的场所”。瑞典的哥德堡市周边有60个农场，有的对公众开放，居民们可以自采浆果和蔬菜；有的是供儿童游玩嬉戏的农场；还有作为残疾人专用的骑术训练场。新建居民区中心，还可见小片的牧场、牲畜和农场建筑…… 　　《林间最后的小孩》告诉我们，人与自然的危机已经到了危险的地步，而新文明的曙光和坐标也已清晰可见。在这一人类文明转型的关键时刻，中国的地位十分独特，而且举足轻重。作为自然之友的一员，我们亲历了早期参与野外活动的孩子，已经长大成人，成为生态和环境领域的大学生；也目睹着在“应试教育”环境中和互联网时代青少年与自然的彻底决裂，他们已经形成一个新的物种：都市中与世隔绝的“宅男宅女”。 　　正如作者所说，人与自然间有意义的联系对人性、对人类都是必要的——无论作为个人还是作为一个种群，它对我们的生存和精神需要都必不可少。作为一个21世纪的自然之友、自然之子，他理想的状态是生存在大自然和互联网之中，成为一个保持自然属性的地球村村民。也就是说，网络应当是我们更密切地走进社会、走进自然的桥梁和纽带，而不是封锁和屏蔽。我们需要重建与自然的联系，归真返璞，正本清源；需要不断地亲近自然，热爱生命，热爱动物和植物；需要使城市更加自然和野性盎然；需要重温这样的至理名言： 　　爱默生说：“培养好人的秘诀就是让他在大自然中生活。” 　　蕾切尔·卡森说：“那些感受大地之美的人，能从中获得生命的力量，直至一生。” 　　一个孩子坦率地说：“我更喜欢在屋里玩，因为只有屋里才有电源插座。”互联网时代青少年与大自然的彻底决裂，让他们已经成为一个新的物种：都市中与世隔绝的“宅男宅女”。

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顾雪林：带给孩子对自然的哲学思考 2012年04月20日　 作者：顾雪林　 　来源：中国教育报

关于人与大自然的关系，爱默生的一句名言让人警醒：“培养好人的秘诀就是让他在大自然中生活！” 　　在远古时代，人一出生就要面对大自然。在岩洞、洞穴和窝棚的外面，是美丽的山川河流、广袤的森林和一望无际的大海，人们呼吸的是自然的风、纯净的空气，听到的是鸟鸣、蛙叫、虫鸣，看到的是绿树、鲜花和五彩斑斓的大自然的瑰丽景观。 　　而今天，城市里的孩子从产房，到楼房，几乎一生都要面对无限扩张的钢筋水泥建筑。孩子接触的大多是楼房、马路、电视、电脑等人工建筑、人工景观和视频虚拟影像，呼吸的是弥漫在城市中的废气，听到的是刺耳的汽笛声、火车叫和街头小店的音乐声，看到的是灰蒙蒙、横平竖直、死气沉沉的街景。 　　50年前，在我小的时候，北京城没有今天这样大。那时，出了西直门就是北京城外，可以看见成片的稻田，每到夜晚蛙声一片。我今天住的小区在北京语言大学北墙外，在上世纪70年代，也是一片稻田。夏天，每到星期日，我就到那里逮青蛙。如今，从我住的小区往北、往北、再往北，再也看不见那连成一片的稻田了。一眼望去，是连成一片的小区和高楼，直到六环之外。 　　我小的时候，看星星是北京孩子夜晚的趣事之一。那时有一篇小学课文，读完之后，很多孩子都喜欢看星星。那篇课文是这样写的：“银河从东北流向西南，数不清的星星在天上眨眼，辽阔的宇宙是星星的家园。陈老师和我坐在操场上……”记忆中，这是一篇我从来没有背过的课文，但是，我当时学习的时候就很喜欢读，读了以后便有无限的遐想，一直记忆至今。 　　在我的孩子上初中的时候，一个夏夜，我突发奇想，带他到户外去捉蛐蛐儿。来到户外，我兴奋地举着手电筒，在野地里翻动着碎石和野草，呼吸着夏夜里的凉风，仿佛又回到了自己的童年时代。而我的儿子一点也不兴奋，他甚至有些害怕那些碎石下面的小虫子。在黑暗中的田野里，儿子一路上东张西望，瞻前顾后、战战兢兢，生怕有什么打劫的坏人出现。唉，儿子很少接触夜晚的大自然，他已经害怕黑夜的旷野了。我知道，现在大多数的孩子是在家中灯光下的桌子旁、电视和电脑旁或温暖的床上度过黑夜的，很少有孩子在晚上出门，甚至都少有人在自家的楼旁散散步，仰望一下星空。 　　从儿童心理学的角度看，儿童和青少年时期，是孩子思维最活跃、想象力最丰富、好奇心最强的时期之一，而大自然是满足儿童好奇心的天然大课堂。面对大自然，面对千奇百怪的大千世界，孩子有多少问题要问，有多少事情要探索啊！从“燕子低飞蛇过道”，到“乌云密布一声霹雷要下雨”，到“早霞不出门，晚霞行千里”。一个下雨，大自然能给出多少生动的课题啊！ 　　孩子在大自然中、在崇山峻岭中、在大海湖泊中，看见天上的飞鸟、地上的走兽、水中的鱼虾，就能知道我们人类并不孤独，知道我们人类在大自然中的位置，知道和大自然相比，人类居住的城市不过是地球的一些小小的角落。 　　当孩子时常仰望星空时，就能知道宇宙的深邃，知道地球不过是太阳系的一角，太阳系不过是银河系的一角，银河系不过是整个宇宙的一粒微尘。人的一生不过是宇宙中的一瞬，整个人类的存在也只是宇宙中的一瞬！当孩子知道宇宙是多么浩瀚的时候，他们才会有大自然般宽广的胸怀！ 　　春天树木发芽，夏天枝繁叶茂，秋天风吹落叶，冬天枯木覆雪，这些大自然中的现象可以让孩子亲眼看到大自然中的生而复死，死而复生，生生死死，循环往复，从大自然中领略到生死哲学的真谛。这些，是在水泥墙和书斋里无法观察到的。宋代著名女词人李清照曾经忘情地赞美大自然说：“水光山色与人亲，说不尽，无穷好。”在这位美丽的女词人看来，大自然是一本活生生的、厚厚的教科书。 　　我们的学校应当减少那些死记硬背、考完就忘、消磨时间、陈词滥调的所谓应试学习，应当大胆地放孩子们到大自然中，欣赏自然，亲近自然，领略自然，热爱自然。让孩子多读大自然这本书，最大程度地释放孩子的活力，增加孩子的灵性和生气。这不仅仅是家长的事，我认为这更是学校的事！是所有教育部门都应当重视的事！ 　　美国诗人沃尔特·惠特曼曾说过：“大地给予所有人的是物质的精华。”我们应当告诉孩子，大自然的精华离我们并不远，就在我们的城市旁边。近看，我们可以看见树；远望，我们可以看见山；再站高一点，我们可以看见海。“仁者乐山，智者乐水。”让我们的孩子们早一点拥抱大自然吧！不在将来，就在今天！