思维，教育之根

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思维，教育之根

　　                  四川 代安荣

　　前不久，我听了一堂语文课，这堂课别开生面，耳目一新，完全打破以前我听到的课堂模式。整堂课没有教师枯燥的解读和讲授，有的只是师生之间进行对话和交流，在对话和交流中完成语文教学。
　　老师上的是郁达夫的《古都的秋》。这是一堂别开生面的课，因为整堂课教师并没有做过多的讲解，而是只管引入话题，让学生在教师的话题下去展开对文章的解读、展开对课文的理解。开篇教师提出一个问题，你能提出哪些问题来理解文章。于是，学生们根据自己的理解，从不同的角度提出自己的问题。然后，教师展示自己的对这个文章提出的问题，结果，有些问题不谋而合，有些问题却又很有深度，在教师的思维之外，甚至用李特的话说，很多问题已经接近老师的水平。我也有这样的感觉。
　　学生提出了问题，接下来就是解决问题。于是，按照学生们提出的问题，学生进行解答，在解答的过程中教师适时指点引导。课堂没有教师的肢解，也没有硬性的灌输，有的只是思维与思维的碰撞，智慧与智慧的交流。这样一堂课下来，轻松自如，关键是整堂课教师都是一个导演，学生才是主体，而且，完成得相当完美。没有那种公开课作秀的痕迹，有的只是自然生动，甚至有时候还会出现教师和学生思维不对口的地方，这时候，教师则抓住这个点，进行思维的再碰撞，达成更高的教育境界。
　　下来后，李老师说，新课程改革，就是要教师通过设置精当的问题，形成思维串，然后以这些思维串作为导演的串词，引导学生跟着自己的思维行走，让学生这个主体自己在课堂上表演，教师只需要做好导演工作。其实，这样的教学，体现的不仅仅是学生是课堂的主体，教师也是课堂的主体，展现的是师生双主体的互动和对话，师生通过智慧的交流和碰撞中，不断撞击出智慧的火花。
　　孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”学思相结合，才能促进教学相长。思考，才是学生成长的真正力量，才是教育之根。没有思想的教育，是乏力无味的教育；没有思维的训练，是呆板的知识传递。同样的数学题，很多学生只能从1加到100，做体力活，花费很长时间，结果还不一定对；而高斯则动脑筋，让思维成为自己做题的核心，结果几十秒钟就快速的正确解决问题。这就是思维的结果，而教师引导学生成长，不是要通过繁多的作业占据学生的时间，而是精当的教育引导学生的思维和智慧。前者只能一般的普通人，后者则是数学家，这就是思维不同，人生不同。
　　思维，是人性的之光，是人生之本。离开思维，人生不能成长，人类不能进步。人类社会的一切成果，不仅是人民艰苦奋斗劳动的结果，而是思维之光焕发活力的结果，是思维引导人类创新，是创新促进人类进步。教育，要传承的不仅仅是知识，而是在传承先辈创造的灿烂的光辉的传统文化的过程中，把人性的思维之光熔铸在里面，促进人的完整发展。
　　韩愈说：“传道授业解惑”，其实，今天看来，这样的教育还是没有走出应试教育的套路。真正的教育应该回归孔子的学思相结合的教育思想，这才是教育原点和教育的根本。现在，新课程改革，改的核心在什么地方？我想，就是寻找教育之根，寻找学生成长的思维和智慧，而不仅仅是简单知识的叠加和重复。
　　人类的发展和进步，就是人类思维不断创新，不断发展的进步。没有思维的发展和进步，就没有人类今天的成果。当今世界的竞争，归根到底是人才的竞争；人才的竞争，又是教育的竞争。但是，钱学森之问却提出中国培养不出高素质的人才，质疑中国教育出了问题。我想，其中一个根本的因素就在于现代教育没有思维，教育失去了对学生思维的培养、创新能力的铸就，以至于学生变成了应试的机器、做题的工具，变成了一个个复制品，而没有自己的思维个性。
　　教育之根在于思维，这是任何一门学科需要传承的重要教育理念。没有思维的教育，只能是形而上的教育，是脱离教育规律的教育，是急功近利而干瘪的教育。
　　教育需要思维，学生发展需要思维，社会进步需要创新。

　　（代安荣，青年教师，出版教育专著《像教育家一样思考》）