百年多了，语文单独设科仍心有不甘

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百年多了，语文单独设科仍心有不甘

唐建新

    从癸卯学制算起，语文单独设科，已经有一百多年了。
    然而，历史的巨大惯性使得一百多年后的语文教师仍然心有不甘，总期待着回到自己一个学科独霸讲坛，就自己一个学科解决学生的所有受教育的问题，尤其是在科学主义的破绽及问题得到暴露之后。
    试想，当年的老师是接受香火供奉的在神龛上与天地君亲紧紧相连的“师”，面对的是一无所知的孩童，金口不开，那些莘莘学子就无从获得知识，不少人还由此当上了帝王之师，在农耕社会里，虽然有福不教书的说法，然而，读书毕竟是极少数人的奢侈事情，当教师的总体上看还是比较好的。
    但是，社会的发展是不以人的意志为转移的。就书写工具来说，不因为用刀刻写在竹简上不容易模糊不容易掉笔画就不进入软笔即毛笔的书写。自来水笔也不会因为触摸式的手机键盘的直接书写的出现而再长期存在下去。社会对人才的需求，不仅仅是待人礼貌懂得感恩心地善良就足以适应社会需求，还需要学习数学物理化学生物历史地理政治以及体育音乐美术实用技术现代技术等常识。在这样的社会现实面前，没有一位家长愿意自己的孩子进入只学习语文一门学科的学校了。
    在现代学校，教育的结果是多门学科乃至于整个学校教育综合作用的结果，并且，由于社会的进化，在孩子身上体现出来的很多东西，是由不同的环境作用而成的。孩子的文明习惯，主要是家庭教育的结果，孩子的知识能力，主要是学校教育的结果，孩子的情感态度价值观，主要是社会教育（影响）的结果。我们不看到这些，不理解这些，而把教育看做是无所不能的事业，则是无视我们几十年的教育实践，大包大揽的结果是实质上的推卸责任。
    传统的语文学科教育在一百多年前就应该退出历史舞台，可实际上至今仍然在语文学科上留下了长长的辫子，仍然心难平静，仍然难以站在分科教学的角度去思考语文教育大家提出的一些经过了无数前人探索实践的基本理念，仍然难以静下心来思考自己学科的主要任务教学目标，仍然说一千道一万难以落实到帮助学生提高“理解和运用祖国的语言文字的能力”，就是从根本上不承认21世纪的2011年版的语文课程标准在课程性质的表述时说：“语文课程是一门学习语言文字运用的综合性实践性课程。”
     由于心比天高技比纸薄，很多时候语文的教学内容就变成了富有浓烈气味的思想政治课，道德品质教育课，仍然习惯于以天下为己任，以解放全人类为自己的使命，仍然坚持在一个学科内进行宏大叙事，坚持进行共产主义教育人文主义教育，要用一个学科来造就一代新人，甚至还有的人期待用自己的一个学科造就出全新的解放全人类的民主斗士。要进入到一门学科内去教学，就感觉到浑身不舒服，总是觉得这也不对那也不行。
    不清楚自己的学科的内涵外延，不清楚国际上发达国家的母语教育的经验教训，不在语文学科性质上下功夫，拉大旗作虎皮，搞什么语文的生命教育、生本教育、生存教育、还有什么人文教育、阳光语文、人生语文、绿色语文、新语文、大语文，云云，这些改换名字的花样后面，是对语文学科性质的严重亵渎，至少是严重的不理解。难道学习语言文字的运用就已经没有文章可以做了吗，就没有了我们语文教师的思考空间了吗？
    其实，我们的语言文字的运用，就涉及到了许多许多丰富的领域，涉及到了许多许多非常生动的表现形式，穷其一生也是学习不完的，我们至那个采用最基础的方式最基本的领域最初步的内容来进行。可以说，在社会发展时代进步的今天，我们的语言文字运用的方面不断扩大，而我们自身对这些不同语体，不同媒介，不同思维类型、不同思考与交流领域的客观世界，还知之甚少，更不要说拿出有规律性的语言文字知识来知道学生正确的运用与实践了。
    非常可悲的是，一方面有些人以所谓的一些皮毛技巧来替代了语文庞大的研究领域，有些人又跨越了语文学科阵地去哗众取宠地搞什么人学，使得语文学科自身的辽阔大地无人问津，包括一些语文学科报纸杂志，都在日渐远离语文学科自身，去搞一些倒卖金钱急功近利的奇技淫巧或者漫无边际假大空玄的覆盖宇宙的人学。
    走过了吃多的坡坡坎坎，经历了无数磨难折腾，语文学科一百多年的艰难困苦，应该能够警醒语文学科的业内人士，静下来开始逐渐慢慢地做自己学科内的思考与研究了。
    心仍然不甘，无异于面对风车的堂吉诃德，除了留下一丝悲壮，更多的可能还只是悲哀！