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恭请《教师之友网》学术顾问陈大伟先生---------



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             陈大伟，成都大学师范学院副教授。



　　1982年参加工作，担任过中学教师、政教主任、教科室主任、副校长、校长；
　　1997开始教师教育工作。曾经担任四川省绵阳市涪城区教师进修学校副校长、校长，成都教育学院继续教育副处长、科研处长(2006年辞去处长职务专事教师教育工作)；
　　主要研究方向：教师继续教育和教师专业成长、课程与教学改革。先后出版《创造幸福的教师生活》、《校本研修面对面》、《有效研修》、《怎样观课议课》、《有效观课议课》、《教育科研与教师成长》、《有效教学的理念与实践》等著作。

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走近大伟老师。。。。。。。。。。。。

[感谢大伟老师惠帖，以飨本站网友]

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本站[学术顾问]
陈大伟副教授的
致词。



教研员要促使教师主动思想
通常情况下，教研员发挥着两种作用，一是教研员提供思想，教师记录思想，看教研员有没有水平也就是看其有没有思想。但就笔者的实践看，就促进教师专业发展而言，提供有意义有价值的思想固然重要，但要实现思想的转化和教师的转变，非得让教师把思想用做动词不可，教研员的核心工作在于促进教师思想，使教师都能自觉而主动地关注自己的处境、现状、角色、使命和前途，主动寻找更加幸福快乐的自我人生道路，更加积极地为光明而美好的学生前途承担责任，这是教研员的另一种更为重要的作用。
1.引导教师认识主动思想的意义
帕斯卡尔说：“人是一根能思想的苇草。”笛卡尔则说“我思故我在。”思想是人的生存方式。对教师来说，教学本身就是一个不断思考，不断探索规律和不断创新实践的过程，主动思想使教师产生职业成就感，体验到职业生命的意义，是教师在实践中实现专业成长的必要条件。唯有如此，才能使教师成为有思想的实践者和实践的思想者。
然而，现在的中小学教师，没有不说自己忙的。为什么忙？这之中当然有事情太多的因素，但不能否认，很多教师缺乏思想（动词），盲目地“忙”。
教研员要让教师认识到：人因思而变，思想是获得更有意义和更有效生活的唯一途径。要研究教师专业成长与教师生活状态、生存方式的关联，并使之成为提升教师的一种基本力量。
2.引导教师有效地思想
对波斯纳的“教师成长＝经验＋反思”，我们已经耳熟能详。这个公式可以给我们如何思想以什么启示呢？
以获得课堂教学经验为例，对自身课堂教学中教育观念、教学设计、教的行为、学的行为、学的效果之间联系和关系的思想是获得直接经验，观课活动中对他人教学中这些关系的思想可以获得间接经验。
为什么要反思经验？因为个人的经验可能错误和肤浅。反思是对经验的依据、经验的过程、经验的结论进行深入的、持续的、批判性地审视。反思的目的在于突破经验的狭隘性和局限性，从而使经验的过程更有效益，使经验的结果对未来的行动更加具有指导价值。要有效反思，首先需要对经验保持开放，其次，需要新经验和新信息的加入，可以说，是相异的信息刺激促发和引起了对原有经验的反思，真正能够实现对原有经验超越的同伴互助是提供了对现有经验进行批判、改进和提升的相异信息。
教研员引导教师有效地思想，就需要引导教师对实践中的观念、行动、效果思想，以获得经验，同时又要不断对现有经验进行思想，以完善和提升经验
3.引导教师欣赏成长变化
教研员可以采用论文发表、优质课竞赛、骨干教师评选等方式对教师专业成长进行评价，但是，外在的结果受多种因素影响，并非教师个人主观努力所能达到；而且评优选模、论文发表等毕竟只能少数教师可能实现。这样，外在的评价很难让更多教师从中获得信心和成就感，要激发教师思想的积极性，需要从外在评价转向内在评价、自我评价。
对中小学教师而言，看到自己的成长与进步有利于提高自信心和继续参与学习的热情，它对自己的发展具有重要意义。谁能意识和感受这种变化？——只能靠教师自己——“得失心自知”。因此教研员需要引导教师随时感受和审视这种变化，引导教师欣赏自己，肯定自己，获得成长和发展的审美体验，并由此感受思想的幸福和快乐。


发表在2008年第10期《人民教育》

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跟陈大伟老师聊教学

文/陈琴

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    昨天，陈大伟老师到广州。来前，他提出要听我的课。我当然倍感荣幸啦。在他的《我的教育道路》中，我获益良多。去年，他到我们学校做报告，可惜，他来去匆匆，我们未能详谈。

    昨晚上，我约好刘良华夫妇、秀梅跟陈教授在育人之家小聚。席间，两位对中小学教育都倾注心力且颇有影响力的大才子，谈得很投机，我是耳福饱享。

    今天上午第三节，陈教授随堂听课，听《老子》的第81章。下课时，问他：“怎么样？给点意见吧！”他那憨憨的笑，透着明亮的谦逊，说：“很好！很好！我哪能提什么意见。我是来学习的。”我当然不能放过他，就这节课谈了一些自己的看法，也终于从他那得到“高招”。

     吃饭时，徐校长趁陈教授离开之隙，对我说：“这个家伙很有思想，还绝顶聪明，很不错的。”我说：“何止不错？在目前的教育界，能如他一样真心诚意地深入一线课堂，能屈指数出几个？就冲这一点，已令人敬佩了。”

    我所认识的教授们，能不计名利，甚至自费到各校听课的老师中，见识过的一个是刘良华，一个是吴忠豪，一个是陈大伟。他们都是真心想为这个教育做点事的人。据说，还有一个肖川也是这样的，每次听刘良华提到肖川时，他总是为自己有这样一个好朋友而倍感自豪。我经常隐隐感到，在刘良华心中，刘铁芳、张文质、肖川这几个人都是最值得敬佩的，不可以随便批评。不过，我只见过张文质和肖川，确实是怀着理想行走的觉悟者，刘铁芳，还没见过。昨天，把陈大伟教授介绍给刘良华，我想，他一定又会说：“好！不错的同志！”

     陈教授跟我聊到现在的课，他的研究都是很贴近一线课堂的。他的许多观点都引起我的共鸣，包括上课尽量不试教的做法。我们在好课的认识上都很一致。他提出的有选择的教育观点也给了我很大启发。

    他说，他今年四十五岁，还有十几年的研究时光，可以深入各地众多位老师的课堂，做一个“访学”的研究者。

    校长对陈大伟教授说：听君一席话，胜读十年书。我觉得，这话应该是我要说。

    关于教学技术、课程理念、教师成长、教师幸福感等等方面，我发现陈大伟都有读到的见解。他是个善于反向思考的人。比如，谈到公开课为什么唯美唯精的现象，他说，责任不全在上课的老师，是听课的老师也有责全求备的心态，结果，上课的老师就落入了”逼良为娼“的窘况。哈哈，太对了。多年前，我就觉得评课的标准和评课的观念都有问题，上课的老师被迫成为演员，被迫”钻研”出一套与众不同的演技，让公开课离现实越来越远，离真正的教育越来越远。

     满心欢喜的是，陈大伟特地给我带来他的两本书，其中有我心仪已久的《怎样观课议课》。这本书，已经成为很多朋友评议的亮点了。


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冽，是不是大伟兄的学生？？

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用案例教学促进学生思想

陈大伟

一、从“提供思想”到“促进思想”

1976年，联合国教科文组织在《国际教育标准分类》的修改中，这样定义教育：“教育是有组织、有目的地传授知识的工作”。1997年，该文件修订，教育的定义变成了：“教育是能够导致学习的交流活动。”列奥.施皮泽曾经说：“词的变化就是文化的变化和灵魂的变化。”“教育”定义的变化体现了“教育文化”和“教育灵魂”的变化。

教育的目的是什么？原有定义强调“传授知识”，知识就是目的；新的定义强调“导致学习”。我个人以为，这种变化顺应了社会生活急剧变化，科学知识爆炸性增长，技术发展日新月异的时代特点，是实现终身教育理想的必然要求。从“传授知识”转向“导致学习”，教师的责任不再是提供现有的思想，而是促进学习者在学习环境中活动和对话，在活动中思考，在思考中改变原有经验或获得新的教学经验。“思想”将由名词状态激活为“动词”状态，我们需要让思想成为行动。

从“传授知识”到“导致学习”，培养学生“学会学习”将成为教育的重要目标。学会学习意味着：首先需要保护和激发学生的学习积极性，使其具有继续学习、乃至终身学习的愿望和热情；其次，要引导学生掌握适合自己的有效的学习方法，帮助学生养成良好的学习习惯；再次，要努力促进学生学习有利于未来生活和持续学习的文化知识，为后续学习奠定知识基础。

教育活动的实质是什么？新的定义强调“交流”，交流是对“传授”中“传”者的决定作用和“受”者的被动地位的反对。交流的特征是互动，目的是互惠。交流使教育现场中的共在主体之间相互作用、相互沟通、相互理解。强调交流，意味着传统的严格意义上的教师教和学生的学，将不断地让位于师生互教互学，师生共同构成“学习共同体”。在“学习共同体”中，学生心态开放、主体凸现、个性张扬；教师不再只是传授知识，而是一起分享与理解，教育成为教师自身生命活动、专业成长和自我实现的过程。

从“有组织、有目的”到“能够导致”，我以为，首先意味着教师作用的转变。传统定义中教师的作用是“直接作用”，好教师往往是课堂和其他教育现场中控制能力强、表现十分“抢眼”的教师。新的定义更加强调教师的“间接作用”，好教师应该是能够引起学生学习、导致学生学习的教师，这样，教师应该从“抢眼”的主角角色转变成观察者、引导者的角色。其次，从“有组织、有目的”到“能够导致”，还意味着学习的边界不断扩大，除了“有组织、有目的”的正规学习、正式学习，只要能够“导致学习”，其他非正规、非正式的学习也在教育的范畴内，也应该受到关注、重视和发展。

二、教育案例：促进交流讨论的载体

教育案例就是对教学事件的记录，它将教育实践工作者在实际中面对的困难以及作出决策所依赖的事实、认识和偏见都显现其中，通过向受众展示这些真实的和具体的事例，促使他们对问题进行相当深入的分析和讨论，并考虑最后应采取什么样的行动。（1）教学案例记录和描述的是教师和学生典型的行为、思想、感情等，并以故事或事件的方式呈现。案例的搜集必须来源于教师的生活，是真实的，但真实绝不是对教学中某一事件或案例的照搬照抄，案例来源于教学生活但同时要高于教学生活，这样的案例才更具有代表性和典型性。（2）它是一个有趣论题的生动再现，具有时间、地点、人物等，并按一定的结构展现。（3）与学术论文相比，教学案例以记录为目的，以记叙为主，兼有议论和说明，旨在提出疑问，引发思考；与教案和教学设计相比，案例是对已发生的教育过程或事件的反映，写在“教”之后；与教学实录相比，案例不是有闻必录，而且有所选择，还可以有反思、评价和结论。

一般认为，案例是教学问题解决方案、思路和策略的摇篮，案例学习有助于教师积累实践性知识；案例是教师专业成长的阶梯，通过撰写和讨论教育案例有助于教师提高反思能力和专业视野；教育案例是教育理论的故乡，案例研究有助于教育理论发展。

案例所以具有这样作用和价值，我以为根本在于案例中有故事。

笔者曾经在一个座谈会上听加拿大老人Gary
Macdonald先生用汉语讲了他在中国的故事，这个故事很短，也非常简单。他告诉我们，五年前，当他从加拿大来到中国的时候，中国人对加拿大充满了好奇，希望知道加拿大的学校、加拿大的教育、加拿大的教师、加拿大的社会……怎么样？五年中，每一次回到加拿大，加拿大人又不断向他打听中国的情况，包括中国的社会、中国的教育、中国的学校、中国的农村……老人讲得很投入，世界各国人民渴望交流和了解的愿望在他简短的故事中表达得如此真切，以致我的鼻子隐隐发酸、眼角发潮。这就是故事的魅力。

什么是故事？按照《现代汉语词典》的一般解释：“故事是真实的或虚构的用做讲述对象的事情，有连贯性，富吸引力，能感染人。”故事因其故事性、通俗性而具有吸引力，为大家所喜爱。另一方面，每一个真实的或虚构的故事背后，都有其背景及其隐喻，对背景和隐喻的解读往往给人带来启示和帮助，这大概就是故事的另一种意义，它体现着故事娱乐性后面的更大作用。布鲁纳在《论意义行为》中告诉我们：“逻辑假设在置于正在进行的故事之中时最容易为儿童所理解。”（转引小威廉姆 E．多尔著．王红宇译．后现代课程观[M]．北京：教育科学出版社，2000年第203页）

我认为，故事就是生活，生活就是故事。我们的生活由一个个故事组成，生活有了故事，也就有了精彩，生活有了故事，也就有了意义。我们经历着故事，我们在故事中长大：我们讲着自己的故事，我们就讲着自己的生活；我们听着别人的故事，我们也在品味着他们的人生；我们读着故事，实际上是跨越时空和彼此不相识的人们交流着酸甜苦辣，在故事中，我们相识和理解……我们在故事中沉思，我们在故事中成长……

同样，我们的教育生活本身就是案例，教育实践本是情境性的，案例性的。这使案例和我们的生活有了血肉一样的紧密关联。

三、案例教学：一种促进思想和表达的教学方式

（一）什么是案例教学

案例教学是以教学案例为载体，以参与者对案例的分析、讨论为主要形式的教学方法。案例教学的目标是为了获得案例中的故事、蕴涵的困惑、解决的思路的理解，形成解决相应问题的专业能力。

与通常的讲授（教师是思想的提供者）比较，教师的身份主要是思想的促进者，促进参与者思考，促进参与者表达，帮助参与者梳理；学生则在参与中感受和体悟，在参与中分享和辨别，在参与中表达和实现。

（二）组织案例教学的环节

组织案例学习和讨论一般包括以下环节：（1）案例准备。案例准备一是要寻找（或者制作）突出教学主题的案例素材，选择合适和有效的案例外在形式（就其载体分类，我以为可以分为口述案例、文本案例、视频案例、数字案例等）；二是准备相应的讨论问题共自学思考和讨论；三是要设计讨论，包括组织讨论成员，安排讨论活动，说明讨论主题，提供与此相关的学习材料。（2）自学案例。参与人员根据问题自学案例，为参与案例讨论和分享做准备。（3）讨论案例，有效的方式可以先小组讨论，以便提供更多的参与和表达机会；然后再全班分享和交流。（4）适时点拨。就笔者的经验，与讨论结束以后教师的总结比较，适时的点拨和参与讨论结束老师的概括总结效果更好，随时把学生发言的要点板书出来比预先做PPT预备结论效果更好。前者更能体现对参与者的尊重，更能体现学生的主体地位。

（三）案例讨论中理解视角

案例教学的目的，一方面在于获得对教育的理解或重新理解,建构新的教育意义。另一方面在于认识和获得实现教育的更多可能（或不能），获得了教学的更多可能性，意味着更多的教学选择和教学自由。学习和研究案例的过程是理解案例的过程。理解意味着视角交换和视阈整合。面对已有的教学案例，可以从三种视角研究和分析案例：

一是看活动对象——执教老师——的视角：他遇到了什么问题？这个问题是怎么产生的？问题出现以后，他可能想怎么做？他实际做了什么？他为什么这么做？他的活动收到效果了吗？整个活动中，反映了执教者怎样的价值追求？等等。

二是看表达对象——案例的编写者和提供者——的视角：他为什么选择这个案例？他想告诉我们什么？他是怎样选择和组织这个案例的？等等。

三是从自身的角度看：我遇到过这样的问题吗？我是怎样处理的？有什么差异？除了案例中老师已有的作为和自己经验的作为，还可以有哪些作为？自己该怎么办？等等。

视阈整合意味着将三种视角整合起来，形成对案例的完整理解。在视阈整合中案例学习者要规划自己的教育未来，建构案例对自身的教育意义。

这样，在已经制作完成的案例面前，案例教学借鉴这样的路径：明确主题——观察案例中师生活动、状态、效果——建立联系，分析原因——对照反省，初步理解和建构案例对自己的意义——听取案例提供者的反思，了解专家（包括读书）的评论和观点，研究相关问题的背景、方法和观点——修正原有的对相关主题的理解，规划设计新的教学行为。

在教学观摩过程中，案例教学还包括了案例选择，它可以包括以下活动：发现教学活动中的问题、产生困惑——分析原因、发现联系——了解专家（包括读书）的评论和观点，研究相关问题的背景、方法和观点——解释和理解联系——修正原有观念和假设——在新观念下设计新行为。

（四）观课议课与案例教学

观课议课中贯穿着案例教学的思路：“观”是选取、组织有讨论价值的教学案例；“议”是对选取案例的讨论和分析，是对案例中各要素之间关系和发展变化的可能性进行研究和讨论。

对于议课中的流程，我们有这样的流程安排：（1）由观课教师描述蕴涵困惑的教学故事，使议课建立在课堂真实的故事和情境基础上。（2）听取授课教师对故事中的困惑和问题的思考和理解，其目的一方面是把执教者背后的教育价值观念揭示出来大家研究和剖析，另一方面是帮助执教者梳理和澄清背后的教育理想和追求，使参与者也能梳理出“教育假设”—“教学方案”—“教的行为”—“学的行为”—“学的效果”之间的联系。（3）听取案例提供者的意见和看法，一般情况下，观课者提出这个问题，要讲这个故事应该对这个问题有了思考，这时需要提供机会让他说出来，让他能在触摸背后的教育价值观念，并在表达中梳理意见，实现自己。（4）议课参与者围绕故事和前面的意见发表自己的看法，彼此之间相互质询、讨论和交流，以达成对困惑和问题的理解。

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陈大伟老师的经典语录
１、观课议课的四个“一”是——一个目标：为了师生更幸福；一个途径：促进思想；一幅图：观课议课的流程图；一则寓言：《井底之蛙》。
２、我们需要对自身经验保持开放。
３、自信而不封闭，虚心而不盲从。
４、教学效率＝学生比较紧张的智力活动时间／教学所用时间
５、通过观课议课，让老师们获得经验之思、反思之思、生活之思和哲学之思。
６、反思就是对经验的结果、经验的过程、经验的依据始终保持一种批判的态度。
７、反思就是对经验的改造。
８、改造经验的条件是不同于原有经验的新经验。
９、每个人都是那则寓言里的一只青蛙，只不过有人的井大，有人的井小。因为每个人都有自己的环境，每个人都有自己的经验。从这个意义上说，我们要超越自我，就需要小鸟。对于我们小鸟就是书本，就是批评你的人，就是尝试做自己未做过的事。
１０、人的悲剧在于永远跳不出，而人的伟大和高贵就在于明知跳不出，还是永不放弃的跳。
１１、不要先想着用文本教育学生，要先用文本教育好自己。
１２、重要的不是提供思想，而是促进思想。
１３、没有人拥有真理，但每个人都有被理解的需要。
１４、我爱你的方式就是否定你并给出自己的想法。
１５、磨课是多中求一，议课是一中求多。
１６、观课议课就是获得更大的可能性空间，人有了更大的可能性空间才会变得更自由。
１７、教育假设是一个非常重要的概念。
１８、学校的产品不是学生而是课程。

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