解读张道一先生的“学研十法”

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解读张道一先生的“学研十法”| 作者: 唐家路 | 来源: 《设计艺术》

张道一先生（资料图）

张道一教授是我国著名的工艺美术史论家、民艺学家、教育家、图案学家，我国当代艺术学学科的主要创始人，国务院学位委员会艺术学科评议组召集人，长期以来，潜心于研究美术和工艺美术的历史及理论。作为一个现代艺术教育家，张道一教授将六十年的从教经验进行提炼、总结，形成了一套艺术学学习研究方法，名曰：学研十法，即：广求、勤记、究源、连锁、类比、联想、推理、反证、辨物、综合。

       艺术学作为一门人文学科，其研究领域涉及多学科的交叉共融，学科知识积累和储备是从事艺术学史论研究的首要基础，若是没有广博的文化视野，很难在艺术学研究领域高屋建瓴。因此，张道一教授将广求列为了”学研十法“的首位，他认为知识在于积累，如同沙里淘金，必须广泛搜寻。他曾说：“知识不怕琐碎，就怕汇集不起来；当然，知识成堆，无法驾驭也不行。没有冶炼，矿石永远不会变成钢铁。然而，再高明的匠师，没有原料也是无能为力的。”可见，学术研究在明确了既定的研究目标后，应围绕研究目标来涉猎与此相关的其他知识，以此促进对所选取“点”的研究深度。这样不仅帮助自己实现在本学科的“精深”，而且还能扩充自己的知识体系，做到“博大”。

       张道一教授提出的“勤记”之法是研究者积累文本资料和保持学术敏感性的有效方法。围绕自己所研究的课题进行深入的阅读和认真整理，做好读书笔记，对于一个有志于学术研究的年轻人来说是一个终身都要持之以恒的学习方法。张教授在这一方法中，总结提出了三种常用的做笔记的方式：一，做卡片，记一些简短的文字和话语，包括抄写语录；二，概括国内外学术界名家的著名论点和纲要；三，攒写心得笔记。在新媒体快速发展的今天，这些记录方式仍有着不可取代的意义。

       所谓“究源”，是指在学习过程中，对吃不透的字和词，应追究其字义、词义，了解其深切的含义。张道一教授始终强调对待学术研究必须严肃诚恳、严谨认真，对未深究的学术观点人云亦云、不懂装懂，是做学问的大忌。

       任何学者的观点都不可能十全十美，对此，张道一先生提出了学术研究的“反证”方法。他认为年轻人做学问可以有自己独立的认识和观点，读一本书，既要看论点的合理与否，又要看论据的充分程度，既不可盲从也不应贬责。对待学术问题应当本着客观公正，追求真理的学术态度，对待他人的研究成果持有不同的学术意见可以推敲、研究，从相反的方面论证，其目的是促进自己对这一问题的理解，同时也是促进学术的进步和发展。

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针对艺术学研究生所应掌握的最基本的研究技巧，张道一先生主要总结了连锁、类比、联想、推理、辨物五种研究方法。

       张道一先生说：“读书看引文，既要找原著核对，又可能产生连锁关系，生发开来，会发现一些新资料。”研究任何学术问题，都需要寻求线索。顺藤摸瓜，藤蔓纠缠；接序查考，将会有更多的收益。

       类比是将同一类事物的某些相同方面进行比较，对于所使用的学术研究资料，研究者应当归类和整理。类比，有助于掌握研究对象的性质和特征；联想是根据事物之间的某种联系由一种事物想到另一种事物的一种思维活动，它是一种由此及彼的心理思维过程，也是作为一个艺术创作者和学术研究者应当具备的习惯性思维方式之一，它有助于培养学术研究的创新能力。

       对于研究艺术学、工艺美术历史和理论来说，推理是常见也比较复杂且有难度的研究方式，是掌握实证研究的基本方法之一。要真正做到并且灵活运用需要研究者长期的实践和总结经验。

       张道一先生提出的“辨物”，即“辨物析理”的方法，其目的是强调艺术学研究要结合实物，亦即强调文献典籍与艺术实践、作品实物相结合互为印证的学术研究方法，以实事求是的治学态度重视对实物的观察和研究。一个艺术理论家重视艺术实践，在学习和进行艺术创造的过程中，不止注意技法、技术的掌握，而且经常思考怎样将艺术创作的实践活动概括、上升为一般性理论，从而高屋建瓴，找出规律和原理，使实践者增强自觉性，使理论反过来又指导实践。

       “学研十法”中的最后一法，即“综合”，主要是培养研究生对研究材料的正确整理和合理运用的能力。对已有研究成果或知识性资料的整理可称之为研究，而将知识性的文字重复，研究资料堆砌，就不是真正意义上的学术研究。

       “学研十法”是张道一先生在长期从事学术研究和研究生教育过程中，在对研究方法进行了典型、集中的理性思考后，总结出的一套全面、系统、并且行之有效的学习研究方法，对当今我国艺术类研究生的培养有着深刻的启迪意义。
   

文章摘编自《解读张道一先生的“学研十法”》

（《设计艺术》2011年第2期总第69期，作者系山东工艺美术学院教授 博士唐家路）