马屁的尺度

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马屁的尺度
                                    张鸣
明朝的倒数第二个皇帝天启、史称明熹宗朱由校，是一个始终长不大的孩子。在他二十几岁的生涯中，有两个特征特别明显，一是一辈子心理上都断不了奶，因此对奶妈客氏极其依恋，无论礼法如何规定，客氏始终不能走。第二就是喜欢玩，别的都无所谓，只要能玩，玩的精巧，玩出花样，天塌了，都没有关系。这样的一个人做皇帝，也没有什么奇怪，因为做皇帝这种天大的事，有时选择面相当的窄，可以说没的选择，赶上谁，就是谁，哪怕他是个傻子，疯子，天下人也得忍。朱由校的爹，明光宗朱常洛命薄，做了一个月的皇帝，就一命呜呼，而他的长子就是朱由校，当然，按皇朝继承的规矩，朱由校是当然的继承人。
既然朱由校做了皇帝，由于他依恋着奶妈客氏和客氏那对硕大的乳房，而客氏的相好，却是一个目不识丁的太监魏忠贤，那么魏忠贤的专权，也就顺理成章了。客氏不是宫女，哺乳完了，就该出宫的，但由于皇帝离不开，所以，只能在宫里待着。住在宫里，正当盛年的客氏，当然也得跟其他有身份的宫女一样，找个顺眼的太监做相好。这样的关系，叫它菜户也罢，对食也好，反正没法有男女之事，无“荤”，只能是菜，没有床上之事，也只好相伴吃饭了。但是，由于宫里生活过于单调无聊，有伴儿聊胜于无，据说这样关系，还相当的铁，彼此感情很深。
当初，客氏原来的相好，是魏朝，魏忠贤的哥儿们。讲身材，说年龄，论地位，都比魏忠贤要优越（当初魏忠贤已经年过半百）。但大概魏朝是年幼入宫，而魏忠贤是结婚生子之后自阉入宫，对于男女之事有过体验，因此对女人更有办法。后来野史因此而传说，魏忠贤其实没割干净，所以还能人事，因此对客氏格外有吸引力，这当然是想象，没有证据的。有人感慨道，如果当初客氏没有喜新厌旧，抛弃魏朝选择魏忠贤，那么明朝也许就不会有魏忠贤这样一个危害极大的权宦。其实，如果客氏选择了魏朝，魏朝就是魏忠贤。本质上，不会有太大的区别。
明朝的宦官专权，是空前绝后的。历代都有宦官专权，宦官混到封王的有，甚至操纵换皇帝的也有，但像魏忠贤这样，做代理皇帝，圣旨就是他的旨意，他走到哪儿，奏章和内阁的票拟就跟到哪儿，人称九千岁，遍地给他建生祠的宦官，还真的就没有过。不过，魏忠贤并没有三头六臂，也没有韬略深机，甚至智商不过平平。能做的这个份上，除了那个顽童皇帝的无限信任，关键是有人捧臭脚。魏忠贤的党羽，人称“五虎”，“五彪”，“十狗”，“十孩儿”，“四十孙”，后来挨整的，差不多将近200人。这些甘愿给一个阉人做干儿干孙子的，绝大多数都是进士出身，几乎都是标准的读书人。
跟多数自幼被阉入宫的太监不同，魏忠贤虽然出身贫苦，但入宫之前，已经接受了乡间的小传统教育，所以，一旦大权在握，他其实很想做戏里演的姜子牙诸葛亮一类人物的，只是不知道怎么做。做不到，就一门心思希望人们说他做到了。明朝的体制，没有宰相，皇帝自己做宰相，但需要内阁来帮忙。所以，公文的批阅，得内阁先出意见，夹在奏章里，呈给皇帝，叫做票拟。然后由皇帝看过，修改定夺，用朱笔抄出来，这叫做批朱。而后来的批朱，都是秉笔太监代劳，在魏忠贤时代，就是魏忠贤说了算。既然魏忠贤有喜欢人家夸他的爱好，内阁的阁老们，尽管在明代有宰相之誉，地位很高，但也不能不顺着这个爱好来表现。上有所好，下必甚焉，不止是宫里的美女，男人也一样。话又说回来，凡是不顺着魏忠贤的阁老，都在内阁待不住的。所以，内阁的票拟，凡是涉及魏忠贤，都是一片的马屁之声，什么词儿好说什么，什么词儿大说什么。把过去拍皇帝马屁的那些话，都一股脑儿用在了这个目不识丁的太监头上。这样的话，等发下来，就等于是皇帝的话。从来没有一个朝代，皇帝会对伺候自己的一个阉人，几乎每天都这样的恭维。这样的奇迹，只能在魏忠贤时代才有,也就真的有了。在魏忠贤得势之时，各地为他建的生祠，一共92座，如果明熹宗才晚死几年，估计生祠得遍及全国。各地生祠建成，文武大员帅众官员跪迎魏忠贤偶像，五拜三叩首，仅仅次于拜皇帝。跪拜时，口中喃喃，称能够执掌某事，全凭九千岁扶植。
有的时候，拍马屁光用形容词已经不够了，还得动点高规格的。这个对于文人，一点都不难，有人说他，“伟略高伊吕，雄才压管商”，见识比古之贤相伊尹和吕尚，即姜子牙，还要高一头，比春秋战国的两个大能人管仲和商鞅还有才。这样夸人，在古代，已经是顶天了，没有什么人能承受得起，诸葛亮也无非自比管乐而已。可这样肉麻的马屁，魏忠贤居然帖然接受。还有国子监的监生，上疏请以魏忠贤配祀孔子，因为说魏忠贤重光圣学，其功不在孟子之下。他听了之后，也非常高兴。如果假以时日，他掌权的时间再长一点，还真的有这个可能，那些马屁精会把各地孔庙里孟子换成魏忠贤的。孔夫子地下有知，情何以堪？
自打有了阉人，尤其是有了宦官专权这回事以来，士大夫对于这些缺少男人关键零件的人，一向充满了鄙夷。别人干坏事也就罢了，没了那话的阉人也干，尤其是凭借皇帝的信任，干的一样热火朝天，真让人受不了。所以，历朝历代，虽然宦官经常得势，但作为士大夫公然拍宦官的马屁，多少还是有心理障碍，别的不说，自己圈里的说长道短，就让人受不了。说起来，明代是个特别讲究气节的朝代，程朱理学，已经成为官方的意识形态。但偏是这个朝代，士大夫之无耻，也创了纪录。
其实，人之为人，什么都有尺度，马屁没有。什么都有底，无耻没有。但是，高级的马屁，非读书人办不来的，高级的无耻，也是读书人的专利。只要权力能福人祸人，围绕着权力者，就肯定会有马屁。如果权力者偏好这口，那马屁就会升级。有些人读的书，学到的文才，也就有了用武之地，尽管让人肉麻，浑身掉鸡皮疙瘩，但拍的人，脸不变色心不跳，功夫了得。显然，在无限的权力面前，不是所有的读书人都讲礼义廉耻的。如果拍马屁成了升官发财的必备前提，拍马屁，就成了官员的义务。好在，明末的读书人中，有依附魏忠贤阉党，也有就不买账的东林党人，东林党人固然有点矫情，有点唯道德主义，但毕竟在大是大非面前，骨气还有，庶几没让读书人把脸丢尽，如果一个时代，只有阉党而没有东林党，那才叫尴尬呢。

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高级的马屁有分工
                                张鸣
清朝的乾隆皇帝弘历是个牛人，活了将近90岁，在位60年，说好了无论如何都不能超过祖父康熙，但退为太上皇之后，依然把持朝政，实际等于做了63年的皇帝，在年头上，做成了清朝第一帝，地下的康熙若有知，只能徒呼负负，谁叫这个孙子活的长呢。
乾隆的自我感觉，是十全老人，其实，他是想做十全圣人，说是十全神人也不错。反正他是文武全才，什么都会，什么都行。打仗，有十全武功，天下无敌。弄文，则有御制诗一屋子，还亲自解经，于历史也多有见解。打仗原本是满人的看家本事，汉人士大夫想争，也没辙。但阐释儒家经典，吟诗作赋，本是孔门弟子的本分，此时也被公然攘夺。所以，至于修齐治平什么的，就免谈了。乾隆皇帝说了，这都是皇帝的事业，干你们球事？
隋炀帝杨广有文才，很自负地说，就是跟士大夫比文学，他也该做皇帝。其实，乾隆也有这样的自负，觉得自己不仅文章做的好，而且深明义理，儒学的道理，就是比士大夫们明白。康熙谈诗说文，有所遗漏，左右的文学侍从还可以提个醒，而到了乾隆这里，皇帝已经不能有错了。作为一个狄夷出身的满人皇帝，在文的方面如此自负，无非是展示自己在文化上的正统地位。通过屡兴大狱，以及平时的挑三拣四，彻底压倒汉人士大夫，逼着他们拍马，拍久了，士大夫在精神上主动阉割，而皇帝，也飘飘然起来，觉得自己就是天下第一。文字狱是硬的一手，软的一手，就是皇帝亲自出面，带领群臣向文化进军。只是，在进军途中，众多汉人士大夫要围绕着皇帝行进。跟众多的太监，拿着手炉和夜壶随时伺候一样。
是人都知道，乾隆晚年的宠臣是和珅。没有任何一个臣子，能像和珅那样，得到乾隆的宠信，两人关系之密切，不像君臣，倒像腻友。为了证实他们关系的非同寻常，乾隆还把女儿嫁给了和珅的儿子。无疑，和珅有一套得宠之术以及固宠之道。他懂藏语，对于藏传佛教的密宗法术颇有研究，不是喇嘛的他，可以跟乾隆一道，在密室里修行密宗大法。这样的事，显然是不足为外人道的。因为，乾隆不是蒙古大汗，他还要做天下人的皇帝，这个天下，在理论上必须遵从儒家的道理。
得宠的和珅，几乎可以为所欲为，但是，唯有在文化领域，他进不去，乾隆，也不让他进去。和珅虽说有点杂学，但毕竟不是文人出身。说到讲经论道，谈文说诗，和珅根本伺候不了。要玩这个，还得找那些汉人士大夫。所以，像纪昀、王杰、刘墉和朱珪这样科门高第，文章高手，一样能得到乾隆的宠信。说起来，这些文人学士跟乾隆的关系，远不如和珅跟乾隆那么亲密，但是，他们的作用，却是和珅所无法取代的。正因为如此，这些人的日子都很好过，一次次地被外放学差，收揽一大堆官场的门生，光是门生的孝敬，就吃不完，用不完。当然，这些人跟和珅也相当客气，彼此相安无事。小说电视中老是跟和大人对着干的刘墉、纪晓岚，其实跟和珅一点过节也没有，别说斗争了，斗嘴都罕见。有一次在军机处，和珅和王杰一起值班，和珅拉着王杰的手，很亲腻地说，您这手生的可真好。王杰回了一句，又不会捞钱，好什么好？这故事，后来传诵甚广，被视为王杰跟和珅做斗争的事例，其实，这事如果属实的话，更可能的是两位军机大人之间谑而不虐的玩笑。
历代的文学之臣，实际上都是皇帝的帮闲，如果皇帝霸道一点，帮闲清客，就会化为弄臣。传说中刘墉和纪晓岚风趣油滑，如果都属实的话，说明他们已经接近汉武帝身边的东方朔，插科打诨的本事炉火纯青。乾隆周围的这些上行走们，个个都有讲经说道、谈文论诗的本领，而且每每把皇帝说得心花怒放。顺便，也帮皇帝做好文化钳制的功课，比如纪昀领着一帮人，编出了《四库全书》，把所有碍眼的古书，以及古书里的关碍文字，一扫而空。而后来成为嘉庆皇帝老师的朱珪，更是有心计。外放做地方大员，政务不理，成天给皇帝编书，皇帝说经，则编《御制说经文》，皇帝讲史，则编《御制论史古文》，皇帝写诗，则编《御制纪实诗》，《御制几余诗》。每套书编好了，都写上长长的跋，马屁拍足，拍够。比如，他说皇帝讲经，“刊千古相承之误，宣群经未传之蕴，断千秋未定之案，开诸儒未解之惑。”伟哉，壮哉，四个伟大。这样的马屁，拍谁，谁不舒服呢？
这样贴切的马屁，和珅有一万个脑袋，也想不出。所以，只好让这些文人一头。此后，和珅遗臭万年，而这些文人，虽说说不上流芳百世，却也都有个好名声。连后来拍电视剧的，都给他们脸上贴金。其实，这些人，跟和珅，又能强到哪儿去？