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标题: 趣姓 [打印本页]

作者: 只转精帖    时间: 2008-10-4 10:53
标题: 趣姓
  冯梦龙《古今谭概》里讲述了这个一个故事,山南县县令的夫人姓伍,平时很是骄横,一天这位伍夫人会见丈夫下属官员的妻子,指着其中的一个问道,“贵姓?”那女子回答道,免贵姓陆,县令夫人听了很不高兴,心中暗想,我男人的官比你男人的大,我才姓伍,你倒姓陆,想压我一头呀。又指着另一个女子问,你姓什么,那女子不紧不慢地回答,回县令夫人的话,姓戚,县令夫人一听,不觉怒气冲天,跑到丈夫那里说,我才姓伍,你下属的妻子,竟然姓陆姓戚,再问下去,说不定还有姓八姓九的呢!
  这三个夫人分别是伍夫人、陆夫人和戚夫人,谐音还真像五六七,真的有人的姓氏是纯粹的数字吗?其实从一二三四到十百千万,都是姓氏。清朝乾隆年间就有一位战功显赫的将军,他的名字连名带姓就叫八十六。
  秦国有位名士叫百里奚。这个百字,后来也演变成了一个姓氏。这个百里奚原本是虞国的一位大夫,足智多谋,虞国亡了以后,就被晋国给俘虏了,后来又被带到秦国。可他不想待在秦国,又从秦国出走到楚国,结果被楚国人给控制起来了。当时的秦穆公听说他是个人才,便决定将他从楚国赎回,于是派人对楚王说,愿意用五张黑色公羊皮换回百里奚。百里奚于是就很感动,竭尽全力帮助秦穆公建立了霸业,成为春秋五霸之一。百里奚也被封为五羖(音谷)大夫(五张羊皮),百里奚的后人以此为荣,便沿用了百为姓。   姓千姓万的相对来说要多一些。说到万,有一个笑话。   说有一个老财主,生了一个傻儿子,老财主姓万,名叫万百千。他这个儿子呢,长大之后,给他请了个教书的先生,可是怎么教,他都不会认字写字。气得老财主最后无奈跟这个先生说,你只要把我儿子教会,学会写我这个姓就算完成任务了。到第二天呢,他这个儿子吃了饭,没去上学,匆匆地跑到他父亲这儿来了,说学会了学会了,过去啊,不是我笨,是我老师的笔不行,你看写一横就只有一个一,再写一横也只有二,写三横才三,这多慢啊。说着从兜里掏出来一个木梳,老财主一看,你这是怎么回事呀?傻儿子说,这是我从姐姐的绣楼上拿来的,看我这个笔,往墨盒里一沾,唰一下,咱们不是姓万吗,快数吧,唰又一下,你看我又唰一下,拿梳子来写可方便多了。我多写几笔,可不就是有一万了嘛!   其实第一、第二一直到第八也是姓氏。这还要从秦末农民起义说起。当时刘邦取得了政权之后,谋士娄敬出了个主意,对汉朝政权的巩固很有贡献,他把原来齐国的田姓(齐国的贵姓之一)的遗老遗少全都迁徙到汉中地区,也就是今天的江淮流域一带,到那里做什么呢?守坟,为自己的祖先守坟,这种安排让这些亡国的人无话可说,又在情理之中,所以国家的安定得到了保障。被迁徙的这些齐国的遗民从此就在这里生活。后来人口多了以后,就按组分人,用编号来区别,有第一第二一直到第八。   其实单纯地看一个姓,不觉得有意思,但合在一起,和别的姓搁在一块就觉得很特别了。我们今天觉得数字姓离奇就是因为把它放到今天的文化氛围里,跟大家日常生活、耳闻目睹的常见姓氏大相径庭,才觉得有意思。   十二生肖,子丑寅卯,猪羊虎兔,其实都是姓氏。台湾有犬姓,还有虾蟹也是姓,尤其是蟹,据说是台湾的独姓,原来是台湾少数民族的姓氏,清末汉化的时候谐音过来的。   关于动物姓,我们今天要给大家说说羊(解释写法)姓的来历。   杨树的杨和山羊的羊,这两个姓氏其实出自同一个源头,关于它们的来历众说纷纭。但公认的一个分支是春秋时期的羊舌氏。   春秋战国时期的晋献公手下,晋靖侯的公子伯侨有个孙子名叫突,很是能干,于是晋献公就封他为羊舌大夫,因为古代有用官职来作为姓氏的习惯,后来人们就渐渐地称呼他为羊舌突。羊舌突的后代中,有一个叫羊舌肸(音西)的人,也是受到重用,于是被赏赐了一个叫杨的封邑,这个杨就是杨树的杨。我们知道古代也有用封邑来作为姓氏的传统,所以羊舌肸后来就被人称作杨肸。杨肸有个儿子叫杨食我,他有个好朋友叫祁盈。当时祁盈被自己的两个家臣给害了,晋国的国君就下令把这两个家臣给抓了,但是在处置的问题上并没有依法行事。杨食我作为祁盈的好朋友,觉得晋国的国君处理不当,又觉得此事起于家臣,于是就帮祁盈把这两个家臣给杀掉了。晋国的国君得知后大怒,便治了祁盈和杨食我的罪,并收回他们的封地。   杨食我的后人为了避祸,一支逃往了山东,一支逃往今天陕西的华山,逃往山东的子孙就改姓为山羊的羊,逃往的华山的这一支则仍姓杨树的杨。   据说这两个杨(羊)氏的后裔,在历史上出了很多名人。山东的这一支羊氏,比如三国时期的将领羊祜(音沪),南朝。宋时期的书法家羊欣等等。华山的这一支杨氏,比如司马迁的外孙杨恽,被成为关西孔子的东汉著名清官--杨震,汉末名士杨修,隋文帝杨坚等等。追溯起来,它们都是羊舌氏的后裔。
  原来这两个杨姓之间还有这样的渊源,可见中国的姓氏文化要探究起来,真的有太多的细节值得我们去把玩,姓氏的奇观远远比我们想象得要丰富多彩。
  是的,接下来就和大家说说春夏秋冬的姓氏。在四季姓中,最常见的应该是夏天的夏了。我们知道中国历史上第一个有史记载的朝代就是夏朝,相传夏是大禹的姓氏。后来周武王建立了周朝,大禹的子孙后代都被封在山东的一个地区,夏禹的后代也都一律姓夏,是中国的第55大姓氏。   姓冬的也很好听,而且最早冬姓是和官职有关。周朝时候有一个专门管理水利的官职,叫冬日,凡是担任过冬日一职的官员,他们的后代就以官为姓,姓冬日,或姓冬。   春姓的来历据说和战国时期著名的春申君有关,我们来详细了解一下。   春姓的来历   春姓的来历和战国四君子之一的春申君有关。春申君原来姓黄名歇,是战国时黄国贵族的后裔,以礼贤下士、门客众多而著称。黄歇学识渊博,善于辞令,他遇事临危不惧,处变不惊的大臣风范,为太子熊完日后的赫然崛起打下了坚实的政治其础。   太子熊完继位后称为楚考烈王,黄歇也因为功勋卓著被任命为令尹,并得到了“春申君”的封号和淮北十二县的封地。黄歇到了淮北以后就兴修水利,造福一方。公元前241年,楚国都城由陈郢迁到寿春,这时春申君的封地由淮北12县改封为吴地,他的家族也随之迁离黄国故城。春申君又在改封的广大地域内分设都邑,这些都邑就在今天的上海、苏州一带,他治理申江,疏通河道,抑制水患,政绩显赫,深得民心。
作者: 只转精帖    时间: 2008-10-4 10:54
  因此,人们纷纷以他的姓或号来为当地的山、水和村落命名,比如江苏省阴县的君山也叫黄山,今天上海的黄浦江,上海简称为申,都是因纪念黄歇而得名的。2002年9月,上海申博成功的欢庆晚会上,高唱的第一首歌就是《告慰春申君》。黄歇的后人感念他的伟业,为了纪念他,就以春申的封号“春”为姓。


浙江湖州春申君塑像
  秋姓也很好听,有一个近代女诗人,也是一个关注国家民族的命运的女战士--“鉴湖女侠”秋瑾。   当然,秋姓的名字也不是个个好听,比如秋胡,和他相关的还有一则著名的故事,被搬上了戏曲舞台,经演不衰--叫秋胡戏妻。   秋胡戏妻

《秋胡戏妻》在中国很多剧种中都是经典剧目

《秋胡戏妻》的另一个版本是秋母出来调解)
  旁白:古代有个叫秋胡的人,娶妻三日便出外游历做官,过了三年才回家。快到家时,他看到了一位美貌的女子,在路边采桑。   秋胡:咦,这个采桑的女子长得好不水灵,不知是哪家女子,待我上去仔细看看。这是哪家姑娘在此采桑呢,看着好面生呀!   秋妻:小女子在此已经居住三年有余了。倒是这位官人,不是本乡人吧!   旁白:其实这个女子就是秋胡的妻子,可是秋胡已经认不出来了。秋胡的妻子也没有认出自己的丈夫。   秋胡:小娘子又在说笑,二十年前我就出生于此,怎么不是本乡人呢?只是不知小娘子可有婚配?   秋妻:初次见面,官人就这般问话,可不唐突。敢问婚配如何,未婚配又如何呢?   秋胡:哈哈,小娘子面若桃花,双目含情,小生真是一见倾心呀。如果小娘子有意,不妨先收下这二十两黄金,待我归家休整后再上门提亲。   秋妻:多谢官人厚爱,小女子三年前就已婚配,相公外出游学做官三年有余了。   秋胡:哦,竟有这等巧事,小生也刚从外地做官返乡,既然小娘子在家独守空房,何不。。。。。。   秋妻:敬请官人言语自重,小女子虽闭门独居三年,却也从来没有受过这样的侮辱。   旁白:秋胡的妻子说罢就掉头而去,返回家中了。过了一会秋胡回到了家一看,他刚才调戏的女子,不是别人,正是自己的结发妻子。   秋妻:官人好记性,几回寒来暑往,竟还记得有个娘子!   秋胡:娘子,娘子。。。。。。方才种种,都是逢场作戏。见了娘子,便无心挂念他人了。。。。。。   秋妻:自官人走后,音讯全无。却不料苦苦等回来的,却是这般品行不端之人,如今姻缘已尽,你我各自另觅他途吧。   旁白:秋胡猛然醒悟,可惜悔之晚矣,秋胡的妻子一气之下,早就跳河自尽了。   据说柴米油盐酱醋茶也都是姓氏,天地阴阳、雷电风云,花草树木、杨柳桃李,琴棋书画诗酒花,都可以是姓氏。常用的汉字只有三千多个,但是中国历史上出现过的姓氏却有两万多个,这就说明一个问题--有一些姓氏是复姓。   说到复姓的来历,除了我们上面说的居住地有关,还有和封邑和官名有关。比如令狐氏,《百家姓》中记述为:周朝时有个名叫魏颗的人,屡立战功,受封于令狐邑,后人就以“令狐”为姓,金庸的小说里就有个侠义率真的令狐冲。另外像上官、羊舌、钟离等复姓,都属这种情况。   由官名而来的姓氏就太多了,司马、司空、司寇、司徒、即墨、还有上面的左丘等复姓都由官名而来。在这些姓氏中,诸葛这个复姓是个复合的产物。说起来姓葛的人不少,而诸在中国古代汉语里表示的意思是所有的,比如说诸位,就是在座的各位。所以诸葛氏的来源和葛姓肯定有关。   商朝末年,相传伯夷的后裔葛伯在自己的封国被灭亡后,葛氏中就有一支迁往山东的诸城,因为当地也有葛姓,为了以示区别,后迁来的葛姓就加了诸城的诸字,成为诸葛氏。   姓氏的故事真是说上几天几夜也说不完,我们走在大街上,和我们擦肩而过的一个普通人,在他的祖先那里,就可能有传奇而有趣的姓氏故事,这就是中国姓氏文化的神奇之处。它深藏在民间,散落在乡野、山林,有些已经渐渐散佚,有些正在被家族的子孙苦苦追寻,还有些已经被庄重地印刻在家族的家谱和浩繁的史书中,代代相传。




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