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标题:
语文课堂:莫在课文外围漫游
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作者:
鲁林涛
时间:
2008-4-14 20:36
标题:
语文课堂:莫在课文外围漫游
作者,周一贯 文章来源:教学月刊…
语文教材的课文系统
,
比之其他课程
,
有明显的不同之处。这就是它是由编者选的现成的文学作品或文章。这些作品大多由名家高手写成
,
而且经过了一定的社会检验
,
是文质兼美之作。这种选编特色
,
不仅与其他课程多由编辑按知识体系拟就不一样
,
而且已穿越了漫长时空而基本不变。即使从语文单独设课算起的一百多年来
,
尽管语文教学的改革不断
,
但教材的这种编选方式却是一脉相承而没有什么变更。
语文教材的这种编选特色
,
决定了它的文化特质:即过去是
,
现在仍然主要是由文质俱佳的书面语言构筑而成
,
成为传递文化、熏陶情怀、学习语言、享受美感的有力媒体。这正如朱绍禹先生所认为
,
“人们的观念、认识和情感
,
语文教材都作为一种载体而使之得到保留和宣扬。语文教材容载了人类的观念体系、知识体系、行为方式体系、技能训练体系和语言体系等。它包罗万象
,
天上地下
,
古今中华
,
花鸟虫鱼
,
几乎可以涉及任何文化领域
,
近似百科全书
,
给受教育者以广泛有力的教育”。
当然
,
新课改的教材观
,
反对机械地“教教材”
,
即把教学过程呆板地理解为就是全盘授予教科书
,
机械记诵教科书的过程
,
不敢越雷池一步
,
消解了师生的独立思考、个性解读和建构创生。而是积极提倡“用教材教”
,
即教科书虽是十分重要的课程资源
,
但不是唯一资源。教材内容可以根据具体的教学情境作必要的取舍和处理
,
使之更好地发挥教学功能。但是这并不排除教材在课程实施中的重要地位。说到底
,
它是依据国家的教育方针和课程标准开发的
,
不仅反映了人类世代积淀的最基本也是最重要的文明成果
,
而且又科学地体现了学生的年龄特征、认知水平和学习规律
,
并且经过国家专门机构的严格审定。以语文教材来说
,
不仅由学科教学专家选编
,
而且用名家高手写就的美文佳作为课文
,
无疑会具有典范性和权威性
,
把其视作语文课程最重要的资源而成为师生、生生之间精神交往的媒介
,
完全是理所当然。这也是其他教学媒体所无法代替的。所以“用教材教”应当说是对教材的极大尊重
,
立足教材而不拘泥教材
,
用好教材又体现超越教材
,
绝不是对课文的淡化、遮蔽和消解。
然而
,
也正是由于语文教材“包罗万象
,
天上地下
,
古今中华
,
花鸟虫鱼
,
几乎可以涉及任何文化领域”的文化个性
,
容易带来在教学过程中的左右逢“源”、旁征博引
,
造成教学活动老在课文外围漫游
,
而忘记了研读课文这个根本任务。这种漫游看起来似乎很潇洒
,
很“人文”
,
但可惜儿童的接受能力有限
,
难免食而不化
;
课堂教学时间又是个常数
,
此长彼消
,
漫游的时间多了
,
研读课文的时间少了。这样的结果自然是课堂的泡沫多了
,
质感少了。下面我们不妨对在课文外围漫游的常见现象作一些审视分析。
一、舍近求远———在导入处的徘徊
新课伊始
,
在如何“导入”上下工夫
,
无疑是正确的。因为它可以激发学生的阅读期待和探索兴趣
,
为进入新课作必要的铺垫和引领。但所有的导入都是“开始”前的“预热”
,
应当开门见山
,
而不可云障雾遮
,
先把学生搞得晕头转向。这种舍近求远的漫游
,
反而会消蚀了学生的学习热情。
一位教师在上公开课《将相和》时
,
以课前出示一副对联导入新课:
师:同学们
,
我有一副对联想送给大家
,
上联是“魏无忌长孙无忌彼无忌此亦无忌”
,
下联是“蔺相如司马相如名相如实不相如”。这副对联中出现了四个人物
,
你们知道他们是谁
?
生:蔺相如是战国时期赵国人
,
他机智地完璧归赵
,
立了大功
!
师:讲得真不错
,
那其他三个人是谁呢
?
(
学生面面相觑
,
回答不上来
,
教师只好自己解说
)
师:魏无忌是唐太宗时的名臣魏徵
,
以勇于向皇上进谏而闻名
;
长孙无忌是唐太宗的内兄
,
文德皇后的哥哥
,
也是一代名臣
;
司马相如就是著名史学家司马迁
,
它写了我国历史上一部纪传体史书《史记》
,
成为后世编写史书的典范。
(
听课老师愕然
)
显然
,
教师设计的这个导入
,
与文本的相关点只有一处“相如”
,
但难点却很多
,
不仅有三个不同时期的历史人物:魏无忌、长孙无忌和司马相如
,
而且还有很复杂的历史背景:为什么是“彼无忌此亦无忌”
?
为什么又是“名相如实不相如”
?
不清楚这背后的史实
,
就无法欣赏这对联中对四个人物风趣评价的智慧。其难度显然是为学生所难以接受
,
不仅不是进入新课的“助推器”
,
反而成了“拦路虎”。更为严重的是作此设计的老师自己也不太明白
,
对四个历史人物张冠李戴
,
讲错了两个:魏无忌是战国时期的魏国信陵君
,
而司马相如是汉代的著名文学家
,
与司马迁相去十万八千里。这种“漫游”看似挺高雅
,
也很“人文”
,
可实际上不仅于导入新课无补反而弄巧成拙
,
以讹传讹
,
带来了误人子弟的严重后果。
二、乐不思蜀———在“课件”上的陶醉课件是课堂教学中多媒体的整合制作
,
具有相当全面的教学功能
,
而成为一种受人欢迎的现代教学技术。但技术永远不可能代替艺术
,
在课堂教学中
,
多媒体的课件只能是一种教学辅助手段
,
其作用的发挥
,
全在于能否最有效地帮助学生研读好课文。如果只是陶醉于课件好看
,
学生喜欢
,
能带来“哇”声一片的课堂哄动效应
,
教学过程就不可避免地会在课件上漫游
,
耽搁了不少宝贵的课堂教学时间
,
而并不在推进学生研读课文的过程中发挥重要作用。所以问题的实质不在“课件”这个现代教学手段是不是好
,
而是在于教师在教学中如何使用课件。
教学《台湾蝴蝶甲天下》这篇课文
,
在学生研读课文时
,
教师插放了一个配上音乐的“蝴蝶”课件:先是蓝天白云、绿树红花
,
远处山岭含翠
,
近处泉水叮咚的一派美丽风光
;
然后便是在百花斗艳的花丛间几只翩翩飞舞的蝴蝶
;
接着
,
成群结队的蝴蝶出现了
,
既有远望如一片彩霞的景观
,
又有近看相互追逐的特写。这期间自然少不了几只形态各异、色彩奇特的蝴蝶
,
引来了学生的一片惊叹……课件放了五分钟
,
教师便让大家读课文。但是看得出来
,
学生还没有从刚才的美丽课件中回过神来
,
大有“乐不思蜀”的意思
,
有的目光不在课本上
,
似乎惘然若失
,
有的还在跟同桌悄悄议论刚才的课件。
然而
,
同样是教这篇课文
,
另一位教师出示的课件是在简短的全景扫视之后
,
重点展示了八种不同形态、颜色的蝴蝶
,
并同时要求大家认真默读课文
,
找—找重点介绍的“兰屿黄裙凤蝶”“皇娥阴阳蝶“”蛇头蝶”和世界珍品“大红纹凤蝶“”红边小灰蝶”“宽尾凤蝶”
,
各是课件中的哪一种
,
并说出理由来。显然
,
这一课件是作为帮助学生深化解读课文而设计的
,
有着浓浓的语文味。这就怪不得学生会如此认真地去默读课文
,
对照课件
,
并跃跃欲试地希望站起来表述一番
,
说说自己的思考和发现。
作者:
鲁林涛
时间:
2008-4-14 20:36
三、目迷五色———在“资源”里的淹没
课文是语文课程最重要的教学资源
,
但不是唯一资源。在新课程背景下的语文教学要重视与生活的联系和学科间的沟通。为此
,
《语文课程标准》强调“课程资源的开发和利用”。
语文课程资源包括课堂教学资源和课外学习资源。在阅读教学中课堂教学资源的开发要密切结合阅读课文的需要
,
有选择地适度运用
;
使课堂教学资源为落实好课文研读这一主体活动服务。这是因为每一篇课文的背景都可能是一片知识的海洋
,
有着十分丰富的资源存在
,
如果处处想开发
,
事事要联系
,
无疑会讲不胜讲。这在有限的课堂教学时间里
,
就会排挤了研读课文这个主体活动。另一方面
,
学生在林林总总的相关资料里目迷五色
,
反而会分散了对课文精读深思的注意力
,
不利于教学目标的达成。
一位老师在执教《三顾茅庐》的课文时
,
先让学生看诸葛亮的相关图片
,
介绍了诸葛亮的生平。教师的课件做得相当精致
,
诸葛亮的生平故事也确实动听。接着大屏幕上出示了《出师表》中的一段话“:臣本布衣
,
躬耕南阳……”不可否认
,
这段话与三顾茅庐的故事确实有着一定的联系
,
但由于文言的解读障碍
,
师生花了
10
分钟才基本读通
,
然后老师用一个问题引入新课“:是什么使诸葛亮辅佐刘备
,
一生鞠躬尽瘁而毫无怨言
?
”便又花了十来分钟看电视剧《三国演义》中“三顾茅庐”的片段。这样
,
让学生解读课文
,
感受语文
,
认识刘备重视人才
,
求贤若渴的思想感情就没有多少时间可用。这时
,
已临近下课
,
教师便只好急匆匆地去完成课前精心预设的最后一个环节:把事先有意安排的零星板书
,
补充连缀成一副对联:“三顾茅庐
,
求贤若渴
,
刘玄德精诚所至邀奇才
;
一心为国
,
雄才伟略
,
诸葛亮鞠躬尽瘁谢知己。”自然
,
指导学生初解这副对联
,
还得再花一段时间。应当说
,
孤立起来看
,
这些资源都相当不错
,
课前预设也确实颇为精心。如果时间不限
,
慢慢消化
,
对学生也不无裨益。但问题在于课堂教学毕竟是有目标、有计划、有时间控制的行为
,
它必须根据儿童的认知水平和接受能力
,
有主次有轻重
,
有序有效地去安排教学内容和教学活动
,
那种对教学资源不加选择、广为开发的结果
,
必然会使主要应当读好的课文
,
反而淡出了学生的视界
,
这是不足取的。
四、喧宾夺主———在“拓展”时的迷失
彭海鹰老师记入了一堂语文公开课中这样一组镜头
(
参见《小学教学改革与实验》
2006
年
7
月
3
日
语文版
)
:
《秋天的怀念》教学片段:
……
(
蜻蜓点水式的朗读感悟过后
)
师:母亲去世后
,
作者写下许多感人肺腑的文章
,
他不止一次地提到了自己的母亲
,
表达对母亲的思念和爱。文章比较长
,
老师节选了其中的几个片段
,
想看看吗
?
课件出示几段史铁生怀念母亲的文章片段
,
教师配乐深情朗诵:
我坐在小公园安静的树林里
,
闭上眼睛
,
想
,
上帝为什么早早地召唤母亲回去呢
?
很久很久
,
迷迷糊糊地听见了回答“:她心里太苦了
,
上帝看她受不住了
,
就召唤她回去。”我似乎得了一点安慰
,
睁开眼睛
,
看见风正从树林里穿过。
(
接着
,
学习了史铁生三篇作品中的三个片段:《合欢树》片段、《有关庙的回忆》片段、《我与地坛》片段
)
师:同学们
,
当你读到这些苍凉文字
,
你能够理解作者内心的痛楚吗
?
能够体会作者深深的思念之情吗
?
你能够感受到在那苍凉的夜色中汩汩滚落的热泪吗
?
再来深情地读读这一段文字吧
,
我相信一定也会有一股热流从你的心头滚落……
生:
(
朗读课文的最后一个自然段
)
如果单独地看
,
这样的拓展与课文有着一定的联系
,
既有助于学生理解课文
,
走进作者的精神世界
,
又扩大了阅读量
,
可谓一举数得
,
何乐不为
!
但听完教学全程
,
实际上并不如此见效。因为在有限的课堂教学时间里
,
带读的任务太多
,
教师不再有充裕的时间去让学生品读感悟课文中的重要句子和语段。学生根本没有走进课文的意境
,
迈入作者的精神世界
,
当然也就不可能去真正领会这些为研读课文服务的扩展阅读材料
,
只能是徒有形式而已。这是另一种在课文外围的“漫游”
,
尽管扩展的材料与课文内容完全一致
,
但因为课文没有读好,“扩展”也只能是空中楼阁。“皮之不存
,
毛将焉附”虽然只是个常识
,
在这里却是值得我们深思的。
五、信马由缰———在“交流”中的“出格”
走进新课程
,
随着学习方式的改变
,
由以往被动单向、注入式的学习转变为自主、合作、探究式学习
,
学生的课堂交流也空前活跃起来
,
这确实是语文教学的一大进步。但是“交流”好
,
才是真的好。由缺少交流到进入交流固然是好事
,
但要进一步达到善于交流、有效交流却并非易事。这取决于学生的交流能否立足课文而又超越课文
,
实现解读过程中的发展。而教师的组织引导
,
在这里起着至关重要的作用。否则
,
学生的交流就很容易豁边
,
一旦交流脱离了研读课文这个核心
,
也就同样成了在课文外围的漫游。
在教学《惊弓之鸟》的一堂公开课上
,
学生围绕着老师的提问
,
探究“你从哪些地方体会到更羸是一个怎样的人”。学生发言比较热烈
,
突然
,
一位学生站起来说“:我觉得更羸太残酷
,
对这样一只孤单失群
,
已经受伤的鸟也不放过
,
硬是要把它吓下来摔死。他太不爱护小动物
,
没有环保意识。”这一下子冒出来的意见
,
还得到了不少同学的附和
,
于是
,
不同意见的学生各不相让。也许教师一时为难拿不定主意
,
也许下课铃声已经响了
,
便说“:这个意见挺有道理
,
老师为你们有这样的环保意识感到高兴。现在下课了
,
老师布置一项作业
,
课外去网上或书报中查找了解古代人对环保的态度
,
下一节课我们来继续交流。”
我们当然无法了解学生是否会去完成这项课外作业
,
也不知道下一节课将如何交流古人的环境保护问题。只是从课文的主旨思考
,
通过这个“惊弓之鸟”的历史故事
,
描述的是更羸善于观察、思考和分析判断的本领。教师应当引导学生从这方面去研读课文
,
方能得其意趣。现在
,
却顺着个别学生的意见
,
要大家去研究古代人的环保意识问题
,
这样的交流尽管是个很“人文”的主题
,
但对教学这篇课文来说应该没有多大意义。再说环境保护的重要内容是生态平衡
,
现代因科技发展而带来的生态严重失衡问题
,
与古代鸟兽繁衍
,
人类为了生存而渔猎为生的生态平衡问题也不可同日而语。这样的交流也只能是信马由缰
,
远离了课文主旨的一种漫游而已。
当下的语文课堂
,
要解决这一在课文外围漫游的普遍性问题
,
从根本上说还是要端正对课文的认识。课本毕竟是一课之本
,
是国家审定的培养目标与培养对象之间最关键的中介
,
是《课程标准》的直接体现者。它对语文教学的导向和示范意义是毋庸置疑的。教师不仅是教材的执行者
,
也是教材创生的参与者
,
是对教师的一种很高要求
,
不等于可以忽视课文的客观存在或只把课文做个引子
,
作随意地取舍和处理。尊重教材
,
读好教材
,
进而用好教材
,
应当是教师的一种职责
,
一个永恒的课题。
作者:
寒梅
时间:
2008-4-15 22:13
追求本色语文,让语文课堂有浓浓的语文味!
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