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标题: =《教师之友网》[校长网刊]专栏主题辑帖之一：特色学校建设参考文献 [打印本页]
作者: 教师之友网    时间: 2014-5-4 09:52
标题: =《教师之友网》[校长网刊]专栏主题辑帖之一：特色学校建设参考文献
=《教师之友网》[校长网刊]专栏主题辑帖之一：
                         特色学校建设参考文献




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李镇西：我想办一所没有“特色”的学校  



学校一定要有“特色”吗？

面对这个问题，有人会惊讶：“这还用说？”

是呀，这是一个热衷于谈“特色”的时代。几乎所有学校都在争创“特色”——你弄“书法教育”，我就搞“剪纸教育”，你做“人人都会拉二胡”，我就来个“学阿拉伯语从娃娃抓起”……

仅仅增加一门选修课，就叫学校教育的“特色”吗？

当然，也有学校的“特色”不仅仅体现在选修课，而是在“理念”上“模式”上甚至“培养目标”上都有“创新”有“突破”：比如“让学生拥有诗意的人生”，比如“312课堂模式”，比如“培养走向世界的现代中国人”……

于是一种“教育服务”应运而生。某些专家，某些机构，专门到学校帮着“提炼”“梳理”“总结”该校的“特色”，于是很多简洁整齐的句式，或夹杂着数字或字母的短语满天飞，比如“教学共生，师生互动”、“6S教育”、“五合教学”……

写到这里，我的脑海里无数“新理念”“新模式”以及表达学校“特色”的词语源源不断涌现出来，只是因为怕得罪人，于是很世故地不一一点出罢了。

现在很多学校的所谓“特色”，要么是凭空杜撰的几个富有“特色”的标签——比如，标榜“××教育”，但其内容却和其他学校一样，并没有什么独到之处；要么是多开了一门或几门国家规定课程之外的选修课；还有就是学校的什么体育或艺术“传统项目”，如篮球项目，舞蹈项目，等等。

究竟有没有真正的特色学校？当然有。所谓“特色”， 应该是在学校管理、课程设置、教学模式、文化传统等方面表现出的与众不同的风格、个性或独特性，而决不仅仅是开了某一项选修课或课外社团活动，更不是提出了一个别人没有说过的概念。

也许我比较观念比较保守，我一直对义务教育学校大谈“特色”以至“特色”泛滥感到疑惑。愚以为，就义务教育阶段——特别注意，我这里说的是“义务教育”——的学校而言，至少在教育方针（含培养目标）上很难说有什么特色。教育方针由党和政府制定，比如我国现阶段的教育方针是党的十七大报告提出的：“坚持育人为本、德育为先，实施素质教育，提高教育现代化水平，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人，办好人民满意的教育。”这是国家意志，显然不允许什么也不应该允许各学校自作主张在教育方针上还有“特色”。培养目标也是如此。基础教育，顾名思义，就是对学生全方位打下全面素质基础。培养在人格、知识、能力、体质等方面素质全面的“社会主义建设者和接班人”，是所有义务教育学校的共同目标，难道还有其他富有“特色”的目标吗？当然，如果是职业高中或大学，在培养专业性人才方面确立自己的特色，那是理所当然的。但我说的是义务教育。

这样一说，是不是小学和初中就不可能有特色了呢？当然不是。我只是说在根本的教育思想上，还是慎提“特色”为好。而在我上面所说的“学校管理、课程设置、教学模式、文化传统”等方面，教育者完全可以实事求是地展示出自己的个性，或者说“特色”。

但是，我要强调的是，真正的特色不能速成，它需要实践，更需要时间。所谓“需要实践”，就是说特色是做出来的，不是“说”出来的。很遗憾的，现在好多“特色”恰恰是“说”出来的。好多学校为了“彰显特色”“打造品牌”，或为了迎接什么大型的验收检查，赶忙请来专家帮着“提炼”“梳理”，找几个别致新颖、言简意赅的短语，“特色”便诞生了。所谓“需要时间”，就是说特色是一种长期的坚守，是一种历史的积淀，是一种瓜熟蒂落，是一种水到渠成，是同行心服口服的认定，是社会众望所归的认定。从这个意义上说，开办三五年的学校，最好免谈什么“特色”——更别说提什么“三年打造名校”之类的口号了。但现在一些学校的“特色”则不需要时间，学校刚刚落成，便向教育局“申报特色项目”了。当然，也有一些教育行政部门，热衷于让各个学校“申报特色”，人为地展现“一校一品”，这是典型的教育浮躁。

此文写到一半，我参加了成都市教育局组织的一次课程改革现场活动。活动结束前，副局长左华荣在总结中说：“一定要树立正确的办学特色观。许多学校都说‘要形成办学特色’。学校的办学特色，实际上就是解决自己的问题所拥有的思想和方法。我特别担心办学特色的功利化，机械化，和泛化。一个学校的特色不是刻意打造出来的。应该是一个学校长期发展自然而然得形成的，不断积累，完善，升华。是日积月累，是源于实践的。”

坦率地说，我很少听到教育官员如此清醒。会后，我抑制不住激动，罕见地上台握住局长的手“大拍”其“马屁”：“说的太好了！”

他谈到反对“功利化的特色”，我理解所谓“功利化特色”，就是为“特色”而“特色”，是假特色。而现在的假“特色”是在太多太多。但教育哪有那么多“特色”？

我想到上半年一位领导来我校视察，我陪他转校园。他问我：“李校长，你们学校有什么特色？”我说：“没什么特色啊！”他看了我一眼，好像不太明白我的意思，我解释说：“我们学校才办几年，而形成特色是需要长期实践积淀的。再说，我现在也没想那么多的什么特色，就想让我们的老师认认真真上好每一堂课，认认真真教好每一个学生，认认真真带好每一个班，我呢，认认真真帮助每一个老师成长，就可以了。”这位领导对我的说法深表认同。

说实话，当该领导突然问我“特色”时，那一瞬间，我也想过一些词语，比如“平民教育”啊，比如“新教育实验”啊，等等。但这些能够说是我校的“特色”吗？难道只有武侯实验中学在搞“平民教育”吗？难道只有我们学校在搞“新教育实验”吗？

所以，还是老老实实地做好教育应该做的每一件事，就行了。何必要刻意追求什么“特色”呢？

有人曾对我说：“李校长，你的没有特色，就是特色！”

我知道这话很时髦，而且显得很“深刻”。但我也不接受。因为我并非为了“特色”而“没有特色”——如此“没有特色”还是在刻意追求“特色”。

我的确想办一所没有“特色”的学校。我和我年轻的同事们，面对的是好多学校不喜欢的孩子——当地失地农民和进城务工人员的子弟。教育局划片分配生源，我们不可能将其中任何一个孩子排除在校门之外。面对这些孩子，我们没想那么多，就朴素地追求“适合每一个孩子的教育”。我们研究的，不是什么“特色”，而是一个一个具体的难题：有的孩子为什么上课心不在焉？他上课为什么听不懂？有的学生为什么要辍学打工？孩子的家长为什么不愿意到学校来开家长会？怎样才能让学生享受学习的快乐？如果考不上高中他将来能够做什么？……当然，我们学校也有相当部分的天资不错的孩子，所以我们同时也在思考：怎么让这些聪颖的孩子最大程度地获得知识，最大程度地提升能力，最大程度地得到发展乃至极致？正是为了每一个孩子——是的，毫无疑问是“每一个”，我们大胆地进行课程改革和课堂改革，同时相应地进行了考核评价改革。

特别幸运的是，我遇到了特别理解和支持我的武侯区教育局和成都市教育局，他们为我校的改革不但大开绿灯，而且提供了强有力的物质保障。在这里我说了领导的好话，这是我的心里话。我犯不着在领导听不到的地方 “歌颂”领导（我知道我的博客是从来不被局长光顾的），但我得实话实说，这是做人应有的起码诚实。

写到这里，也许有朋友急切地想知道我校究竟进行了怎样的“改革”。对此，我要让大家失望了。一切才刚刚起步，我不愿多说细节。所以目前我基本上谢绝了所有媒体报道，因为事情才开始做，就大谈“成果”，这样不好。

还有和“特色”相关的一些说法，我也常常越想越觉得不是味道。比如，学校要“打造品牌”，又比如“人无我有，人有我新，人新我精”等等。这些说法，显然是一种办企业的思路，是面向市场的思维。品牌是一个商业概念，它以产品质量取胜，并形成自己独特的信任度、追随度，因而给产品增加了附加值，企业可以为品牌制定相对较高的价格，获得较高的利润。企业打造品牌，产品追求特色，理所当然。

一些大家公认的真正名校（关于名校的产生和意义，我将另文阐述），产生了类似于“品牌”的社会美誉度，这是一种客观存在，不容抹杀。但是，我这里要批评的依然是那种为“品牌”而“品牌”，把“品牌”作为学校的主要追求的做法。学校是企业吗？学校需要面向市场吗？也许中等职业学校和高等专业学校包括综合型大学的专业设置，和企业有密切联系，而且需要有市场思维，但我想问，义务教育阶段的中小学要“品牌”来做什么？所谓“人无我有，人有我新，人新我精”意义何在？像企业一样争抢市场份额吗？当然，有人会说：“是呀，学校有品牌了，有影响了，就有竞争力，才会有源源不断的生源嘛！”且慢，按国家规定，义务教育的小学和初中，不都是由教育局划片或微机排位分配新生吗？你为什么老想着去抢占什么“市场”呢？说白了，不就是抢优生以提高“升学率”吗？不就是收择校费壮大财源吗？当然，这些话是不能摆到桌面说的，但大家心照不宣。然而，这心照不宣的意图，不是“假教育”是什么？

学校当然要办好，但这不是“对外”的为了什么“品牌”什么“市场”，而是“对内”的为了我们每天面对的孩子！只要孩子在学校能够享受每一个老师的爱，只要孩子能够喜欢每一堂课，并且真正获得全面发展，学校没有“特色”没有“品牌”没有“市场”，又有什么关系？

朴素比“特色”更美丽，良心比“品牌”更珍贵。孩子心灵和他们的未来，才是我们真正应该关注的“市场”！

这是我们的教育良知所在。



                          2011年11月23日—29日


义务教育阶段学校慎提品牌
李镇西

    和特色一样，品牌也是不少校长的追求。笔者在这里说义务教育阶段学校慎提品牌，不是说品牌不能谈，而是要看去如何理解和正确对待。

    品牌首先是个商业概念，它直接与市场相联系。将产品做成品牌，产品会增加附加值，使企业获利更多，这是一种企业发展思路。一个企业要扩大影响，拓展甚至占领市场，是离不开品牌打造与推广的。

    但是，义务教育阶段学校引进这个概念会怎样呢？或者说，义务教育阶段学校打造品牌又意在何处呢？这背后恐怕还是有许多摆不上桌面的道道要说的。在很多人看来，学校做大做强品牌之后，必然优生会如潮涌来，于是学校便在竞争中占据了最重要也是最关键的优势——优质生源。在不少地方，某些品牌校甚至基本垄断了整个区域的生源市场。

    当然，如果是非义务教育阶段学校，学校要通过品牌来争取优质生源倒也无可厚非。但是，对于公办义务教育阶段的学校来说，如果也如此热衷品牌，热衷市场，那就实在是说不过去了。

    首先，这有悖于国家的教育均衡与公平原则。现在全国有许多地方择校热久久无法降温，就是因为每一个地区都有一所或几所品牌学校在源源不断地“挖”优质生源。生源好了，学校升学率也上去了。但对于那些普通学校而言，本来应该属于自己片区内的优质生源被生生“挖”走了，生源自然越来越差，升学率也无法与这些所谓品牌校比。而在更深层次上，它还会造成义务教育阶段校际之间在硬件和师资上的巨大反差和更加不均衡。

    在笔者看来，一些大家公认的名校，产生类似于品牌的社会美誉度，这是一种客观存在。但是，这里的品牌不应该有任何功利的色彩，也不应把品牌作为学校的主要目的和追求。学校不是企业，尤其是义务教育阶段的中小学，要品牌来做什么？说白了，其中一个很大因素就是要抢优质生源，从而使学校获取比其他同类校多得多的各种资源。如果我们赋予品牌更多这方面的含义，是很难让人接受的。当然，如果有些小学和初中学校办得很好，形成了特有的文化和魅力，这是非常令人称道的。因为这里所说的品牌是为了能够让本校的学生享受更优质的教育，而不是为了去“挖”别人的生源。这样的品牌只关乎学校荣誉、教师尊严和学生成长，和“挖”优质生源无关，和无序抢占生源市场份额无关。一句话，这样的品牌办学和任何物质利益没有瓜葛，我们又何不多多为善呢？！（作者系成都市武侯实验中学校长）
来源：中国教育报






作者: 教师之友网    时间: 2014-5-4 09:53
学校创建特色研究中概念界定的再思考

华东师范大学教育管理学院 郭继东
    自《中国教育改革和发展纲要》颁布以来，学校创建特色的实践活动不断深入，理论研究也渐成热。在学校创建特色这一范畴中，学校特色、办学特色和特色学校是研究人员经常使用的几个概念。从实际使用情况看，学校特色与办学特色的含义相近，多数研究者并未将它们作严格的区分，因而可视为同义词。这样，学校特色和特色学校就成了这一领域的两个最基本的概念，学校创建特色的理论体系都须建筑在它们基础之上。因此，阐明这两个概念的内涵，廓清其外延，对于学校创建特色的理论研究具有十分重要的价值。
    一、学校特色的内涵与外延
    就笔者所知，目前对于学校特色的界定不下二十种，较具代表性的有：
    我们将学校特色界定为：学校在长期的教育实践活动过程中所形成的独特的办学风貌或教育风格。这里所讲的"独特"，不能仅理解为是学校这个整体中的某个教育要素的个性体现，也不能狭义地理解为是"你无我有，你有我精"，而是指学校整体的个性。它是学校整体中最具典型意义的个性风格或个性风貌。——邢真：《学校特色建设理论的探讨》
    所谓办学特色，就是要创办文化上有自身特色的学校，这种学校在文化的各个层面--精神、制度、行为乃至物质设备上，都或多或少地存在着区别于其它学校的文化特征。
    ——郑金洲：《"办学特色"之文化阐释》
    办学特色是学校在长期教育实践中形成的独特的、优质的、稳定的教育风貌。
    ——王宗敏：《对办学特色几个基本问题的理论思考》
    学校特色，是办学主体刻意追求逐步实现的学校工作某一方面特别优于其他方面，也特别优于其他学校的独特的稳定的品质，也称为办学特色。
    ——孙孔懿：《学校特色的内涵与本源》
    学校特色一般是指一所学校在全面育人工作中所选择的重点，或是把已出现的某种经验特色通过深化积累，逐步形成某种富有个性的强项或优势。
    ——吴秀娟：《关于学校“各自办出特色”的哲学思考》
    笔者认为，我们的学校特色应该是学校创造性地贯彻教育方针所形成的某一方面(或几方面)的稳定的个性风貌。
    ——梁志大：《关于学校特色和特色学校的思考》
    显然，人们对于学校特色的认识尚未达成共识。有人将学校特色视为某种富有个性的强项或优势，有人把它理解为学校某一方面(或几方面)的稳定的个性风貌，有人强调它是学校整体个性的体现。那么，学校特色究竟是什么呢?李保强同志在分析学校特色的现有定义时指出，目前人们的认识实际上存在着三种倾向：
　　其一，微观认识。此类认识站在低维度上看问题，认为创办特色学校的目的在于学校内部教育机制的转轨，使中小学由"应试教育"转向素质教育，因而学校特色被认定为学校的教育特色。根据这一思路分析，上文列举的王宗敏同志的定义无疑属此类。孙孔懿、吴秀娟、梁志大同志的定义虽各不相同，但他们都是把学校的某一方面的独特之处理解为学校特色，也是从微观角度来认识的，故亦可归属此类。
    其二，中观认识。此类认识在学校层面上看问题，把学校特色看作学校办学的特征和学校整体的风貌。这种认识不仅承认学校特色是学校办学中独特的、稳定的、优质的个性风貌，还特别强调是学校的整体性特征。上面提到的邢真、郑金洲同志的界定应该归为这一类。
    其三，宏观认识。此类认识站在高维度上看问题，把学校特色的概念理解得相当宽泛，并把创办特色学校作为基础教育发展的战略思路。譬如，有论者指出：“我国的基础教育从其阶级属性来说是属于社会主义教育的范畴，从广义上说，这也是我国中小学的学校特色。”这显然是从宏观的层面上看待学校特色的。
上述种种认识的分歧是显而易见的，但我们还是能够从各种阐释中找出它们的共同点。事实上，无论从哪个层面、哪个角度来看问题，有一点是所有的研究人员共同强调的，即：学校特色是学校所具有的独特的个性风貌。而这恰恰是这一概念的核心要素，是学校特色的本质所在。所以，笔者认为，我们可以这样来表述学校特色这一概念--学校特色是学校在办学过程中逐步形成的独特的个性风貌。
    必须注意的是，特色是在比较之中产生的。没有比较，特色也就无从谈起。这一点至关重要，因为比较可以多角度、多层次地展开，从不同的层面、不同的角度出发，必然会对学校特色作出各不相同的解释。但这种差异并不是学校特色本身在质的规定性上存在差异，而是其具体表现形态上的差异。着眼于宏观层面，看到的是学校特色的宏观表现形态；着眼于微观层面，则看到的是其微观的表现形态。从分析的角度，观察到的是学校的某一方面特色；从综合的角度，观察到的则是学校的整体风貌。因此，学校特色的外延当是比较宽泛的。从某种意义上讲，学校工作的方方面面都有可能形成其特色，因而学校工作的范围有多大，学校特色的范围就有多大。就上文列举的六种关于特色学校的界定看，有人将它限定为学校的某一强项，有人把它确定为学校工作某一方面(或几方面)的独特风格，有人将它扩展为学校的整体风貌。事实上，某一强项也好，整体风貌也罢，都是学校特色的反映，不过是表现形态不同而已。
    二、特色学校的内涵与外延
    关于特色学校定义也不少，比较重要的有：
    所谓特色学校，是指在全面贯彻国家的教育方针，面向全体学生，全面提高教育教学质量的前提下，充分发挥本校的优势，选准突破口，以点带面，不懈努力，逐步形成自己学校的独特风格。
    ——王承钅军：《特色学校管窥》
    特色学校是指学校在长期的办学过程中，所表现出的有别于其它学校的独特的办学风格、独到的教育思想、鲜明的教学手段。
    ——赵福庆：《特色学校建设刍议》
    特色学校是指学校在教育发展过程中，从实际出发，创造性地贯彻教育方针，形成其具有特有的教育思想为核心的办学体系，并被全体成员所内化的具有稳定个性和风格的学校。
    ——马联芳等：《特色学校形成与发展的理论思考》，《上海教育科研》，1997年第10期
    特色学校是在先进的教育思想指导下，从本校实际出发，经过长期的办学实践，形成了独特的、优化的、稳定的办学风格与优秀的办学成果的学校。
    ——顾颉：《试论办学特色与特色学校的关系》
    特色学校是实现整体化、具有整体风貌、育人效益显著的学校。
    ——梁志大：《关于学校特色和特色学校的思考》
    笔者认为，王承钅军，赵福庆同志的定义属于同一类型，两者的相同之处在，定义的落脚点是“独特的风格”(以及独到的教育思想、鲜明的教育手段)，而不是“学校”。因此，这类定义实质上是对学校特色的描述，而不是对特色学校的解释。按照通常的“属＋种差”的定义方式，“特色学校”这一概念的“属”是“学校”，“种差”是“特色”(即与其它学校的差别)。因此，准确阐发“特色学校”的要领在于说明它是什么方面与其它学校具有差异的学校。不难看出，王、赵二同志的定义颠倒了概念中的“属”与“种差”的位置，因而偏移到对“学校特色”的分析上去了。显然，抛开学校这个“属”来揭示特色学校的涵义是不妥当的。
    顾颉、梁志大、马联芳等同志的界定属于另一类，他们的共同点是都没有偏离到对学校特色的解释上去，而是立足于学校这个"属"来揭示特色学校的涵义。他们都强调特色学校是有个性风格的学校，并且这种风格应是整体性、综合性的而非个别性的。值得注意的是，顾颉、梁志大同志的观点与马联芳等同志的界定有着细微但很重要的区别。顾、梁二同志除了强调特色学校应有其整体风格外，还特别指出它是具有"优秀的办学成果的学校"、是"育人效益显著的学校"。这就是说，特色学校不仅要形成风格，而且要产出结果。学校的根本任务是培养人，创建特色学校的终极目标是提高育人的质量和数量。
    如果不能更多、更好地培育出人才，学校的风格再鲜明、再独特，也是毫无价值的。特色学校之有别于一般学校，不仅仅是表现在办学风格上，更重要的是体现在育人成效上。因此，“独特的整体风格”与“出众的办学成果”是特色学校最本质的内核。从这个意义上讲，笔者十分赞同顾颉、梁志大同志对特色学校内涵的揭示，尤其是后者的表述更为简洁明了。
    明确了特色学校的内涵之后，其外延就不难确定了。在实践中，常常有一些同志将有一两个强项(如：某一体育项目或某一学科)的学校看成为“特色学校”，这实际上是名不副实的。因为这些学校往往只是在某个项目上有特长，并未形成整体的学校风貌；只是培养了少量的尖子人才，并未使所有的学生都得益。因此，这类学校不应包括在特色学校的范围之内。同理，有的研究人员所列举的特色学校模式(如：河南安阳市人民大道小学的德育特色、四川垫江中学的智育特色、上海巨鹿路小学的体育特色等)，也不宜归入特色学校的范围。不过，需要说明的是，上面提到的那些学校都有可能成为特色学校，这与我们正在讨论的概念外延是完全不同的两个问题，不可混淆。另外，有的同志把诸如外国语学校、舞蹈学校之类的学校视为特色学校。笔者认为，这类学校在办学条件、培养目标上都明显地有别于其它学校，是一种具有特殊性质的学校。这类学校同样存在"如何办出特色"的问题，它们并不能因其特殊而自然成为特色学校。
    三、学校特色与特色学校的概念关系探析
    关于"学校特色"和"特色学校"这两个概念之间的关系。“一种意见认为，学校特色与特色学校的意义没有什么区别，可以相互替代。一种意见认为，学校特色与特色学校是同质而不同层次的两个概念。对所有的中小学都可以提出办出自己学校特色的要求，这是学校特色建设的初级阶段。而特色学校则是学校特色成熟的标志，是学校特色建设的高级阶段。”在这里，前一种意见否认学校特色与特色学校之间存在区别，根据这种观点，采用两个概念进行表述显得多余；而后一种意见虽然承认学校特色与特色学校的不同，但将它们理解为具有上下关系的同一序列的概念，即学校特色是特色学校的初级形态，而特色学校是学校特色的高级形态。
　　上文已经对学校特色与特色学校的界定作出了分析，我们完全可以得出这样的结论：不能把特色学校和学校特色作为同序列的概念来看待，更没有理由作为同一个概念来理解。即使是从语词的角度分析，两者也不可混为一谈。学校特色所指称的是一种特色，是区别于产品特色、商业特色的学校的特色；而特色学校指称的是一种学校，是区别于一般化学校的、有自身特色的学校。显然，两者不应是同一个概念，也不存在概念上的上下位关系，它们分属不同的概念序列。“学校特色”作为一个属概念，统摄着“学校教学特色”、“学校科研特色”、“学校管理特色”等种概念，同此构成一个概念序列；“特色学校”则作为一种概念，与“有特色的学校”、“名牌学校”等构成另一个概念序列，该序列的属概念为“特色化学校”，它与“一般化学校”相对应。
    当然，我们并不漠视两者的联系。正如有的同志所言，“所谓特色学校，简言之，就是指具有自己办学特色的学校。”这话虽然有些简单化，但道出了两者之间不可分裂的关系。特色学校必然是有学校特色的学校，但有学校特色的学校不一定就是特色学校。如前文所述，学校特色有着不同的表现形态。当它仅仅是一种优势项目或某一方面的特色时，只是局限于学校工作的一部分，不能反映学校的整体办学质量。因此，这样的学校还不符合我们对"特色学校"的界定，将它称为"有特色的学校"更为恰当。当学校特色渗透于学校工作的方方面面，体现出一种总体风格并产生出相应的育人效益，这样的学校达到了“特色学校”的层次。而“名牌学校”则是办学的最高境界，它建立在“特色学校”的基础之上，需要经过长期的历史积淀使学校的整体特色形成传统，通过培养层出不穷的优秀人才对社会产生深远的影响，并最终得到社会的广泛认可。“有特色的学校”、“特色学校”、“名牌学校”是特色化学校的不同层次，实现层次之间跃迁的关键是学校特色的逐步拓展，不断细化、长期积累、广泛辐射，这就如同蚕做茧变成了蛹，蛹成熟化作了蛾。
作者: 教师之友网    时间: 2014-5-4 09:53
特色学校创建的三个“并非”
中国教育先锋网 孔永海
“特色”一词随着在教育报刊、学校宣传中出现的频率逐渐增多，争创特色学校呼之欲出。阳春三月，在吴江召开的由《人民教育》编辑部主办的"全国创建特色学校论坛"更是刮起了特色之风。吴江会议是教育界的盛事，也是春风拂面的好事，从学校特色到特色学校本身就是教育改革与发展的一种进步。
　　“特色”——《现代汉语词典》注释是“事物所表现的独特的色彩、风格等”。“色彩”比喻人的某种思想倾向或事物的某种情调。“风格”是指一个时代、一个民族、一个流派或一个人的文艺作品所表现的主要的思想特点和艺术特点。所谓特色，顾名思义就是与众不同，不是平平常常，而是有自己的特点。勿庸置疑的是特色学校创建据有的理论依据，特色学校的创建的确能给学校铸造校本特色的灵魂。
    现象——“特色”并非吃香
东方网2003年12月25日消息：音乐特色、美术特色、体育特色……这些曾使众多家长和学生趋之若骛的特色学校，如今却备受冷落。2003年9月开始，申城一些特色学校开始遭遇招生瓶颈，上海某特色学校今秋仅招到了30名学生。
    尽管申城的家长对孩子的要求是要有些特长，但在择校时仍旧不愿意考虑特色学校，他们认为，进特色学校就要以牺牲语数外等基础学科为代价，这是现代中高考制度给予家长的“明示”。
    一位家长曾在特色班级的动员会上直言不讳地说，“我不奢望孩子成画家，只希望他拿到大学文凭，所以我不会让孩子冒险进特色班。""冒险进特色班"--这就是我们大多数家长的心理了。家长的无奈似乎得到多数的理解，其急功近利似乎也是有理有据。
    宣传--学校特色并非特色学校
    勿庸质疑，名校一般会经历"学校特色--特色学校--名校"三个过程，作为一所学校宣传学校特色也是理所当然。我们同时也看到每一所所谓的特色学校也许只是其某一项目成绩居于本地区领先，但学校的宣传往往称其为特色学校。我们认为，对学校特色与特色学校的概念不清是其根本缘由。
    所谓特色学校，是指各级各类学校在贯彻执行教育方针过程中，突出国家的性质，结合社会时代需要；突出地方独特文化，结合本地本校的实际，通过长期的教育教学实践，形成稳定的、鲜明独特的学校色彩和风格。就是在办学方面，有自己的理念，有自己的思路，有独特的举措，为全校师生所认同，形成传统。所谓学校特色，是指每一所学校在完成教育部制定的全国统一教学计划的前提下，搞好各个学科教学的同时，在一个或几个学科方面教学有所侧重，以便使某种特长的学生得到更好的发展。因此，学校特色并非特色学校。
    我们经常会看到一些学校动不动就推出特色学校的"头衔"，不顾自身现状，刻意拔高学校办学水平，嘴上说一套，实则做一套。无怪乎会出现"素质教育轰轰烈烈，应试教育扎扎实实"提法，有一"特色"项目就称自己为特色学校，特色学校并非只是学校对外宣传的光环，如果是，那么只能反映出我们学校的浮躁心理。
    行动——创建特色学校并非为特色而特色
    我国地域辽阔，民族众多，地方差异巨大，因此，不同的地域、地貌、气候，就会出现不同的物产；不同的地方、民族、语言，不同的服装、饮食、风俗习惯、爱好乐趣，就构成了一个地方独特的文化。如果突出地方特点，创建特色学校，实施特色教育，那么，我们的学校、我们的教育、我们的人才就会各具千秋，五彩缤纷，这也是我们办特色学校的初衷。
    我们认为，办特色学校主要是从本校的实际（即客观规律）出发办学，切忌浮躁，不要脱离学校的实际刻意去“创造”一个什么“特色”。《纲要》中强调的中小学要办出各自的特色是基于：一要对“应试教育”进行改革；二要面向全体学生；三要全面提高学生素质。其目标是对每个学生素质与能力做最大限度的开发和培养，并达到最高水平，使之具有主动适应社会与发展社会的能力。
    办学特色决不是指少数人具有的某种技能和本领。基础教育的基本任务是什么？是为学生一生的幸福和发展奠定基础。创建特色学校决不是做秀，不能影响绝大部分学生成长的过程不会是学校整体教育教学的主流过程。特色学校的创建是指全体学生的身体、心理、智能、道德、审美、劳动和交往素质的全面提高，也不是指学校一个系统，而是家庭、学校、社会和自我教育诸系统的综合。最终应该使学校工作在整体上、全方位地反映出这种特点，使学生、学校实现整体优化。特色学校的特色，一定是根植于学校大多数教师与学生思想之中的东西，一定是对全校学生的终生成长有重要影响的东西。
    因此，特色学校的创建应该统一于基础教育的基本任务。办特色学校的目的，不是为了特色而特色，仍然是为了推进素质教育，为了更好地育人。基础教育阶段既要关注中小学生知识的获得，更要关注中小学生精神的成长。对中小学生来说，影响一生的、终生起作用的是精神世界，即信仰、价值观和情感，而不是某一种知识和技能。唯有这样，才能把多样化的特色学校办成中小学学生心智成长的精神家园。
作者: 教师之友网    时间: 2014-5-4 09:54
特色学校的类型与品味
孙孔懿
研究学校特色的类型和品位，实际都是对学校特色的进一步划分。前者是对学校特色概念外延的划分，这是一种水平线上的划分，它有助于进一步明确学校特色的概念范围，有助于学校从实际出发选择适当类型的特色。后者是对学校特色品性、质量当次的划分，这是一种垂直线上的划分，它有助于办学主体在特色建设实践中更自觉地瞄准和追求特色的高品位。
   一、学校特色的主要类型
    学校特色分类，就是在对典型的学校特色进行个案研究的基础上，按照一定的标准将不同的特色加以区分，同时将相同或相近的特色加以归并，以使丰富多采、目不暇接的学校特色在一个系统中对号入座，构成整然的序列，为一般学校的特色建设提供选择性借鉴和触类旁通的启发。
       1.体现于办学上的特色
    (1)坚持正确的办学方向。体现于办学方向上的特色，具体地表现在三个方面：一是坚持社会主义的政治方向，二是坚持为社会主义建设服务的方向，三是坚持面向现代化、面向世界、面向未来的战略发展方向。
    (2)办学模式上推陈出新。改革开放以来，我国办学体制的改革获得了长足的发展，各地涌现出不少崭新的办学模式。一是办学主体多样化。二是学校组织形式丰富化。近几年来各地试行的综合中学，就是兼具普通教育与职业教育两种性质的新型的中等教育组织形式，它又可以进一步分为分流式、渗透式和接续式等。此外，近年来还出现了“一校多制”和几所学校结为教育集团等新模式。
    2.体现于教育上的特色
    (1)创立崭新的教育模式。教育模式是一种稳定的教育行为方式。它包括理论依据、教育目标、必备条件、操作要点以及评价标准和方法。现行的学校教育模式存在若干弊端。许多学校在革故鼎新的改革过程中，不满足于就事论事、零打碎敲、小修小补，而是大处着眼，立足治本，着意创造具有完整体系的新教育模式。近几年来各地出现的素质教育、成功教育、愉快教育等，都是具有针对性、概括性、操作性和优效性等特点的崭新的教育模式。
    (2)五育并进，协调发展。学校教育工作的根本任务在于实施全面发展教育，促进受教育者的全面发展。全面发展教育包括德育、智育、体育、美育和劳动教育等五个方面；五育之间有不可分割的联系，在实际的教育工作中是互相渗透的。大量的学校正是通过五育的有机结合，促进学生全面协调的发展，同时形成自己的特色的。
    (3)突出一育，渗透和促进全面教育。德智体美劳五育之间存在着密切联系，在进行某一育的同时，能够也应该渗透或促进其他方面的教育。实施过程中，五育不能绝对均衡地安排。在不同时期、不同地区、不同学校，面临不同的教育任务，面对不同的教育对象，五育之间也都会出现若干不平衡的情况。这是不以人的主观意志为转移的客观现象。此外，一所学校在德智体美劳等方面的教育资源（师资、生源、设备、基地等）都不会完全平衡，因此，各学校完全可以而且应该从本校传统和教育资源的特点出发，在某一时期以某一育作为全面教育的侧重点，形成相应的特色。
    3.体现于教学上的特色
    (1)提出系统的教学思想。不少学校在深刻理解教学规律的基础上，根据本校的实际状况，对教学过程、内容、原则、方法等重大问题提出一系列主张，形成独特的指导思想。
    (2)构建科学的课程体系。课程体系是根据培养目标而确定的课程门类、形态及相互间的关系。课程是教学的依据，直接制约着教学过程。教学方法、手段和组织形式的选择，在很大程度上都取决于课程内容的性质和特点。在应试教育模式中，课程结构单一，影响了学生素质的全面发展和提高。因此，对课程结构的改革，是当前教育改革的核心。许多学校在这方面很有创见，形成了自己的特色。
    (3)创造先进的教学方法。教学方法的改革是最普遍可行的改革。各个时代除了继承前代教学实践中行之有效的方法外，也都会产生一些反映时代特征的教学方法。其中一些教学方法还打上了特定学校的印记，成为特定学校的特色。
    (4)形成强有力的“拳头”学科。一些综合性大学的众多系科中常有一些强项。例如，北京大学的文科、清华大学的理科、吉林大学的化学系、南京大学的天文系等等。这些强项系科也就是学校的一种特色。不少高等院校正是以这些“拳头”吸引着有志于某门专业的学子。一些中小学也能形成这样的“拳头”学科。例如，浙江省慈溪市鸣鹤镇中心小学地处偏僻农村，但近年来却因出现众多的小“神算子”而闻名遐迩。中国珠算协会的一位领导同志，赞扬该校的珠算水平代表了浙江的水平，代表了国家水平。
    4.体现于课外活动上的特色
    课外活动是在各科教学大纲之外组织学生进行的富有教育意义的活动，是实施全面发展教育的重要途径。近些年来，课外活动的重要作用和地位不但得到理论界的高度肯定，在学校实际工作中也开始受到重视，一些学校已在课外活动上取得了富有特色的成果，同时促进了课堂教学的改革。
    5.体现于管理上的特色
    (1)体现在管理观念上的特色。任何管理者在管理过程中，总是自觉或不自觉地以某种管理哲学为指导。管理哲学是对管理科学的概括和总结，主要研究管理问题的世界观、认识论和方法论。当代主客体统一论的价值哲学，超越了行为哲学对人的社会心理层次的关注，直接进逼到对人的行为影响更深远有力的文化价值层面，甚至认为管理在一定程度上就是文化与价值观的同义语，体现于当代学校管理上的一个鲜明特色，就是许多学校管理者以当代管理哲学为指导，高度重视校园文化精神建设。
    (2)体现在管理制度上的特色。学校内部管理制度，是广义的教育体制重要组成部分，主要是从微观上解决学校内部办学活力的问题。传统的学校内部管理体制存在严重弊端，影响了教育质量和办学效益的提高，也阻碍着宏观教育体制改革的深入进行。近几年来，随着宏观体制改革不断深入发展，学校内部管理制度的改革越来越受到重视，各地都出现了不少行之有效的改革典型。
    (3)体现在管理行为上的特色。学校管理行为有两种不同的风格，一是严，一是宽。一般说来，处于“打天下”的创业阶段，即在学校集体形成之初，多采用以“法治”为主要手段的严格的刚性管理。例如，深圳实验学校就以严格著称于世。当学校集体已经形成，为集体成员所公认的价值观念、道德准则、行为规范、公众舆论已能发挥其作用时，则多采用以“人治”为主的宽松的柔性管理。当然，严与宽，只是相对而言，两者并非冰炭不容。绝大多数学校多能做到宽严结合，刚柔相济，也都取得了良好的管理效果。
   二、学校特色的品位
    1.学校特色品位的涵义
    一般地说，任何一所学校都会有自己的特色，不是高品位的特色，就是低品位的特色。我们不是一般地提倡和追求学校特色，而是提倡和追求高品位的学校特色。
    品位，本指矿石中有用元素或它的化合物含量的百分比；百分比越大，该矿石的品位越高。学校特色的品位则是指学校特色中真善美的“含量”。学校特色的品位可以通过相互比较来衡量。首先，在同一类的学校特色之间可以进行横向比较。任意两种学校特色的比较可以区分它们的类型，同一类的学校特色的比较可以区分它们品位的高低。其次，一所学校特色的品位不像矿石的品位那样是固定不变，而是动态发展的。在其形成和发展过程中的不同阶段，品位也不相同。这可以通过纵向比较区分出来。当然，比较只能是相对的，有条件的。对于不同类型的学校特色，人们就难以通过比较确定其品位了。因此，除上述相对标准外，学校特色品位的衡量，还应该有一套绝对的或者说一般的标准。研究这一标准，可以帮助我们树立精品意识，追求并创造出高品位的学校特色。
    2.学校特色品位的尺度
    (1)“真”的尺度。“真”是科学性的代名词。科学性以客观性为前提和基础。以“真”的尺度衡量学校特色，包括求是、求实、求信三个方面。
    求是，就是看办学认识和办学实践上在什么层次、什么程度上揭示或反映了办学规律。首先，办学规律是有层次的。既有反映办学与社会发展关系、反映办学与人的身心发展关系这类全局性、统领性的上位规律，也有若干反映在具体问题上的局部性、从属性的下位规律。揭示或反映办学规律的层次不同，学校特色的品位自然也不同。越是反映、体现高位办学规律的，其品位也就越高。其次，人们对办学规律的探索是无止境的。探索的真谛是“求是”。实事求是是探索的基础。“实事”就是客观存在着的一切事物，“是”就是客观事物的内部联系，即规律性，“求”就是去研究。求是的过程是从现象到本质，从不甚深刻的本质到更深刻的本质，这一过程是无止境的。不同程度的探索获得的认识也不相同，有的属于根本性的突破，有的属于补充性的发展，有的则属于验证性的体会。学校特色体现的对办学规律的认识程度，决定着学校特色的品位。对办学规律的本质反映得越是深刻，其特色的品位也就越高。
    求实，就是看办学目标和措施是否符合本校客观实际，能否动员全校师生鼓实劲，扎扎实实地下真功夫。具体包括：能否真心诚意以科学理论为指导，一切从国内外、省内外、县内外、校内外的实际情况出发，不唯上，不唯古，不唯书，只唯实。能否对本系统及其环境作周密的调查与研究，作出符合实际情况的决策。能否对办学中的具体问题作具体分析，认清问题的现象和本质、特殊和一般、主要和次要、局部与整体、必然与偶然、数量与质量等等方面的联系，运用辩证思维方法，客观地、全面地、本质地把握和解决问题，克服片面性，防止顾此失彼。能否把主观与客观统一起来，把革命气概和求实精神、远大理想和当前现实、客观规律性与主观能动性结合起来，现在有可能实现的事现在就努力去做，不保守，不拖延；将来才有可能实现的事创造条件准备将来去做，不浮夸，不冒进。
    求信，就是看办学成果和办学经验的可信度。衡量学校特色的品位，不但要听其言，更要观其行，察其果。要看其总结和汇报成果时是否言过其实、以虚代实、报喜隐忧、文过饰非。总结出来的经验，是否真实可靠、信而有征，有否提炼和推广的价值。
    (2)“善”的尺度。这里的“善”是指事物的合目的性，体现的是人类实践活动的终极目标和实质，追求的是“合利”——合乎人的利益或需要，它是对人类实践活动所担负使命的高度概括。通俗地说，“善”就是客观满足了主观的想要，客体满足了主体的需要。简言之，合意合利为善。如前所述，学校特色不能“中看不中用”，学校特色具有功利性，既应中看，更应中用。以“善”为尺度衡量它的品位，就是看它有多大的功用，多大的价值。
    以“善”的尺度衡量学校特色的品位，具体也有三个方面。
    第一，看其能在多大程度上满足社会长远和当前的需要。教育本身是一种社会性活动，当然应当满足社会的需要，把社会效益当成第一位的追求。社会需要有长远需要，也有眼前需要，学校教育应着重满足社会的长远需要；越是基础性的教育，便越应着眼于社会的长远需要。这是考察办学成绩的要旨，也是衡量学校特色的品位的要旨。
    第二，看其能在多大程度上满足全体学生全面发展的需要。“人是万物的尺度”，人的发展，人的发展的广度与深度，是衡量学校特色品位的根本尺度。学校主要是通过培养学生为社会所需要的身心素质来为社会服务的。今天面广量大的普通学校实施的不应是英才教育，而应是大众教育。只有致力于促进全体学生的全面发展，才能体现出学校特色的价值。那种弃大多数学生于不顾，热衷于培养少数尖子学生作为“盆景”的做法，完全与特色建设的本意南辕北辙，称不上真正的特色。
    第三，看其能否满足教育工作者成就的需要。一般地说，教育工作者对物质享受的需要大多低于一般人，而对成就的需要则多高于一般人。学校特色的形成在提高学校知名度的同时，也能提高教育工作者的知名度。许多著名的特色学校在受到社会的好评和领导机关的奖励的同时，校长和骨干教师也同时获得了理应获得的荣誉，获得了自己成就需要的满足。这里，学校集体和教育者个人取得的荣誉的级别，常常就是对品位的标定。
    (3)“美”的尺度。“美”是人的感官愉悦的体验、追求与创造。当人们抱着一定的功利目的，遵循着客观规律改造外部世界时，一方面会从成果中获得外界对自己努力的回报，另一方面又会从这些成果中确证自己的力量、品德、智慧和本性，获得由感性直观而引发的特殊的愉悦和享受，这样一种体验就是“美”。美是享受，更是创造和奉献。只有在自由的人性充分展现并物化为感性对象的活动与成果时，美才可以产生。
    欧洲中世纪经院哲学家托马斯说过“美有三个要素：第一是一种完整或完美，凡是不完整的东西就是丑的；其次是适当的比例或和谐；第三是鲜明，所以鲜明的颜色是公认为美的。”我们以“美”为尺度衡量学校特色的品位，也可以从这三个方面着手。
    第一、考察学校特色结构是否完整，功能是否完备。关于学校特色的结构与功能，笔者曾有专文论及，莱辛在评论莎士比亚作品风格时说：“他的作品的最小的优点也都打着印记，这印记会立即向全世界呼喊：我是莎士比亚的！”同样，学校特色的每一个细节，也都应该“全息”地体现出它的完整结构，体现出它的灵魂 ——办学主体的某种独到的教育思想。美国各类大学有三千多所，但办得很出色的只有二三十所，芝加哥大学就是其中之一。美国学者们对芝加哥大学崇尚创新的校风赞不绝口。哈佛大学哲学家威廉·詹姆斯就曾说过： “在哈佛大学只有思想，没有学派，在耶鲁大学只有学派，没有思想，而在芝加哥大学，既有学派又有思想” 。芝加哥大学的特色是完美的，高品位的，因而能享誉世界。
    第二，考察学校的各种关系是否和谐。古希腊的哲人们强调和谐才是美，中国的传统哲学也十分强调辩证和谐思想，注重整体，强调整体的发展，强调在整体发展中突出重点。学校中的各种关系包括特色的内部各种要素之间的关系、特色与非特色之间的关系、学校内部的各种人际关系、学校内部各部门之间的协作关系、学校与家长的关系、学校与社会的关系以及学校工作节奏上的张与弛的关系等等，所有这些关系都应该是协调的、和谐的。这些关系的和谐，分别包含更具体的内容。例如，人际关系和谐，要求的是学校所有成员的人格上的和谐，具体表现在学校领导能否将学校的共同目标转化为每个成员的美好的理想，使每个成员产生为美好的明天而刻苦学习和辛勤工作的意愿，产生强烈的协作意愿，整个学校就象著名管理学家杜拉克所说的那样，“使单个乐器融合为一幕精彩的音乐演奏”。
    第三，考察学校特色的鲜明程度。所谓鲜明，就是一事物与其他事物具有较高的区分度。鹤立鸡群之所以引人注目，就是因为鹤与鸡群具有很高的区分度：不是一般地与众不同，而是明显地与众不同。辽宁省黑山县北关小学进行的集中识字教学实验，在较短时间内即引起了全国瞩目，正是因为它采用了与传统识字教学方法完全不同的全新的教学方法，而且以学生每节课学会几十个字的这一全新速度和全新成果，刷新了若干陈旧观念，使人们眼界大开，耳目一新。
    (4)复合尺度。以上从真善美三个方面简述了学校特色品位的尺度。实际上，科学态度、价值取向和审美情趣这三个方面乃是一把“三棱尺”的三个侧面，从不同的角度体现了办学主体的全部追求。它们是整合一体，不可分割的。它们既具有共同的本质，存在着内在的关联和一致性，又具有各自独特的属性，不能简单地替代或包含。忽视任何一个方面，都不可能形成真正稳定而持久的学校特色。众所周知，英国著名的空想社会主义者欧文同时也是教育史上有影响的教育家，他猛烈抨击资本主义制度，主张普及教育，反对教会控制学校。他不惜变卖家产，投资创办新型学校。在创办新型学校的实验中，他提出了关于人的全面发展的理想，并指出教学与生产劳动相结合是实现这一理想的的唯一途径。他的教育理论和教育实践十分宝贵，为马克思恩格斯创立科学共产主义提供了极有价值的思想资料。但是，因为他的历史观停留在唯心主义，他不理解社会发展的客观规律，不理解只有人们积极的革命改造活动才是改造社会和人的本性的基本手段，他过高地估计了教育的作用，幻想用和平方式来实现社会制度的根本改造，因此，尽管他怀有一颗博大的厚爱的善良之心与改造社会的美好追求，但他创建新型学校的试验连同他的崇高理想最终还是失败了。可见，“善”与“美”都离不开“真” 。离开了“真”，再崇高的理想、再美好的愿望也是无法实现的。
作者: 教师之友网    时间: 2014-5-4 09:54
特色学校应有严格的科学内涵
江苏省铜山县教科所  王世锦
    特色学校问题是当前中小学十分关注的问题。近几年各地涌现了一批特色学校，对于教育事业的发展起了重要作用，但也存在不少问题。笔者想就这个问题提出几点认识，供商榷。
    （一）
    办特色学校成为中小学热门话题，是近几年的事。有的地方提出要创办一批特色学校，不久果真一批“特色学校”出现了，如某项活动的“特色学校”，某种技巧的“特色学校”，等等，不仅学校这样总结，领导也这么肯定，教育行政部门正式挂牌，报纸大力宣传。但是，办特色学校是那么容易吗？这些学校在某一活动、技巧上确有成绩，但学校的整体工作同过去差别不大，这就是特色学校吗？
　　办好学校、使学校各有特色，这是教育发展的需要。在办学过程中，学校的各方面不可能平衡发展，有的学校在某方面发展快些，而有的学校在另方面发展快些，这是完全正常的情况。允许这种发展差异存在，使一些学校在某方面发挥优势，这有利于学校之间互相促进，从而推动学校办学水平的全面提高。所以，办好学校，使学校各有特色，这是符合教育发展规律的。
    然而，特色学校必须有严格的、科学的内涵。
    何谓特色？特色就是事物所表现出的独特的色彩、风格。什么是特色学校？是否某一学校只要有区别其它学校之处，就可以说这一学校已经成为这方面的特色学校？如果对这问题作肯定答复的话，那么天下学校千千万万，总是会有一些属于自己的特点，岂不所有的学校都成了特色学校？笔者认为，只有那些在贯彻教育方针过程中，在比较长的时间内，在办学的某些方面而且应当是比较重要的方面，具有区别于其它学校的独特之处，形成较稳定的鲜明的个性风格的学校，才能称作为特色学校。学校的特色可以表现在学校管理之中，也可以表明在思想教育、教学工作、课外活动等各个方面。如“办学严谨”“突出德育”“三育并重”“教学、科研、教改三结合”“重视培养学生自学自理能力”等等，过去都曾是对一些学校特色的概括。至于学校开展某一项活动，让学生学会某一种技巧，即使也算是一种“特色”，也只是办学的“小小特色”，它们对学校整体工作影响不大，不能因为抓了这些，就认为学校办成了特色学校。
    （二）
    特色学校应是在实施素质教育过程中形成的。特色学校的名称在九十年代初就出现了。当时对中小学提出了抓常规管理的基本要求，许多中小学经过努力，成为了“合格”学校。其中有的中小学继续前进，在某方面而取得显著成绩，形成了自己的独特风格，成为“特色学校”。“合格＋特色”成为当时中小学的办学方向。“合格”是办学的基本要求，“特色”是办学的高层次要求。这里很清楚，“特色”是以“合格”为基础的。　　　　
    当前办特色学校则是在新的形势下提出来的。这新的形势就是中小学面对着由应试教育向素质教育“转轨”。对此，《中国教育改革和发展纲要》明确指出“中小学要由'应试教育'转向全面提高国民素质教育的轨道，面向全体学生，全面提高学生的思想道德、文化科学、劳动技能和身体心理素质，促进学生生动活泼地发展，办出各自特色。”这里讲得很清楚，特色学校应以实施素质教育为基础。特色学校应是实施素质教育的特色学校。实施素质教育是办学的目标，办特色学校只是实施素质教育的过程、表现，或者说是一种手段。办特色学校是为了推动素质教育更深入进行。我们一定要摆正这个关系，坚持在实施素质教育过程中办特色学校。背离了实施素质这个办学目标，办特色学校就会失去正确的方向，特色学校也就失去了存在的价值。　　　　
    （三）
    对特色学校的误解不利于素质教育深入进行。
    一些地方片面强调创建特色学校，却淡化全面实施素质教育，这是不对的。在有的同志眼中，实施素质教育太难，而创办特色学校并不难。只要学校抽几位有特长的教师，组织学生突击一番，就可以应付检查，就可以开现场会，还可以挂牌、上报纸。于是在那里出现了争创"特色学校"的热潮。有的同志解释：开展活动、学习技巧，就是素质教育。笔者认为这是一种很粗浅、很片面的认识。纵然某项活动、某种技巧带来学生素质的提高，但距离全面实施素质教育的要求还相距甚远。特别应当指出的是，当前由于一些学校把特色学校当成办学目标，往往对那些给学校带来荣誉的"特色"不断强化，提到十分不适当的地位，几乎使学校变成了某项活动、某种技巧的“专业培训学校”，要求学生按照学校“特色”的要求，具有统一的爱好、相同的技能。这样做，恰恰不利于学生个性的培养，不利于学生生动活泼地发展，有违实施素质教育的根本目的，不利于素质教育的深入进行。
　　在实施素质教育过程中，必须摆正素质教育与课外活动的关系。为突破"应试教育"，把课外活动作为实施素质教育的“切入口”是可以的。对此不同学校可以有不同的选择。通过开展丰富多采的课外活动，活跃学生的课外生活，培养学生的兴趣爱好，陶冶学生的思想情操。这是全面实施素质教育的组成部分，是必要的，但不能认为抓了这些，就是实现了素质教育。实际上，抓这些“切入口”的活动，只是全面实施素质教育的很小一部分，只是应试教育向素质教育“转轨”的“起步阶段”。如果只满足于“切入口”上的成绩，就认为是办成了“特色学校”而沾沾自喜，那样做，是不利于全面实施素质教育的。
作者: 教师之友网    时间: 2014-5-4 09:55
创建特色学校浅谈(转载)
第三次全国教育工作会议为构建21世纪充满生机活力、具有中国特色社会主义的教育体系指明了方向，对深化教育改革，全面推进素质教育，促进各级各类教育的发展，实施科教兴国战略做出了全面的部署。因此，在这个大好形势之下，抓特色建设，创特色学校，改变长期以来我国教育的单一模式，即"千校一面"的传统教育模式，是有利于使学校加速实施素质教育，发挥特长，培养多层次、多类型人才的有效措施和重要途径。

    一
    特色学校是学校的特殊性和个性在办学过程中的体现，即既有一般学校的共性，又有其鲜明的个性。它在教育思想、培养目标、课程设置、师资建设、教育管理、校园环境、学校设施等方面均有区别于一般学校的独特个性。
　　所谓特色学校，我们首先强调的就是，它要有一般学校所共有的特色。要在全面贯彻教育方针，全面提高教育质量，面向全体学生等方面，有一个良好的教育环境和较好的教风、学风、校风，有较高的教育质量等。同时，还必须在"特"字上下功夫，形成不同于一般学校的几个特征：独特性、先进性、科学性、稳定性。
　　独特性是指学校在具有一般学校共性的基础上，又有着与众不同的个性，它从本校的实际出发，形成在教育上的个性风貌。即“人无我有，人有我优，人优我精”的独特性，这是特色学校的主要特征。没有独特的教育，就没有特色的学校。
    先进性是指学校有很高的教育质量和管理水平，同时学校的某项工作或学生某一方面的素质优于其他学校，某一方面的教育科学研究也处于领先的地位。
　　科学性是指学校办学符合教育方针、教育规律和教育实际，顺应社会的教育发展趋势，形成了较为完整系统的办学思想和经验，并为人们所接受，有推广价值。
　　稳定性是指办学的个性和成果长期地显示、保持和发展，并经受得住时间的检验，成为学校的传统，具有较深的社会影响。它标志着教育个性的定型和成就。
由上可知，所谓特色学校就是以其独特性、先进性、科学性、稳定性等区别于其他学校并取得了显著成绩，为社会和其他学校所认可的学校。
    特色学校培养出来的学生应当普遍具有良好的全面素质和某一方面的综合能力。在特色学校的诸多特征中，独特性是核心，这种独特集中体现在全体学生成绩或多数学生某一方面综合能力的突出发展上。
　　特色学校的创建与特长学生的培养是密切相关的。特色学校培养出来的学生不仅应当具备普遍良好的全面素质，而且还要有某一方面的特长。可以说，特色学校有与其他学校不同的优势和做法，培养的学生有其特长；一般来说，没有无特长学生的特色学校。　

    二
    特色学校的创建，是一个长期探索、逐步形成的过程。在实践中首先要认真分析校情和师资队伍，找准突破口，扬长避短，发挥优势。学校领导要全方位地调动学校师生的积极性、主动性与创造性，使创建特色学校这一目标成为学校全体成员的自觉行动，从而使创建特色学校的改革目标和基本要求扩展到学校教育的各学科工作的各个方面。在特色学校建设中，常规管理要到位，教学质量要稳定，这是前提条件。除此之外，至少还应具备以下一些条件：
    首先是学校领导要具有较高的理论修养，独特的办学主见，严谨的治校策略，良好的个性化作风。
    第二是要有爱岗敬业的教师群体。教师是学校各项工作的具体操作者，是党的教育方针的最直接的执行者。一所学校，如果没有一批爱岗敬业的优秀教师，要想培养学校特色是困难的。
    第三是要有切实有效的教育科研。教育工作既要有规律性，也要有创造性。创造性地开展工作，往往能通向特色之路。而学校创造性地开展工作的支撑点，从理论的角度来审视学校工作的立足点，则需要教育科研。“愉快教育”、“成功教育”，既是成功的实践，更是科研的成果。
    第四是要有正常稳定的教育秩序。学生素质的提高必须依赖于学科课程的优化、活动课程的强化以及环境课程的开发。很难想象一所不执行课程计划、不加强教育流程调控的学校，会有较高的教育质量，会造就出合格加特长的学生。
    第五要有健全可靠的保障体系。文明的校园环境，必备的教育设施，周到的后勤服务等，都是学校各项工作正常运行的基础，是培养特色的外因。
根据以上条件和依据，各校可努力探索体现自身优势的特色。从当前来看，在创建特色学校的过程中，小学办学特色有如下模式：培养目标特色，教育途径特色，教学内容特色，教学方法和手段特色，教学评价特色，学校管理特色。
    创办特色学校是学校深化改革的突破口。从素质教育出发，要培养"合格+特长"的学生，就必须创办"规范+特色"的学校，这也是近年来在教育改革过程中涌现出来的许多特色学校的基本经验。

    三
    教学是实现教育目标的主要途径，也是形成学校特色的主要途径。因此，在进行特色学校建设过程中应充分重视教学特色建设。这主要包括两个方面：
    （1）建立与特色建设相适应的新的课程体系。我们要打破以课堂为唯一形式，以传授书本知识为唯一内容的单一课程结构体系，以社会需要、学科体系和学生发展为三个基本点，构建课内与课外，必修与选修，学科性课程、活动性课程和环境课程并行的主体化的课程模式。
    （2）开展学科特色建设。我们认为，学科特色建设是发展学校特色的核心工程。如果一所学校大多数学科都形成了自己的特色，学校教育就会形成特色各异、争奇斗艳的可观局面。

    四
    特色学校建设是教育改革的系统工程，而教育科研作为教育最高境界，对教育改革具有极其重要的指导作用。一个学校的教研水平是其办学水平的标志。
因此，可以说创建特色学校的过程也是一个进行教育科研的过程，或者说没有教育科研的个性也就没有办学的个性化。
    一所学校要办出自己的特色，必须要有自己的"特色理论"，并用以指导其办学行为，这样才能找准学校改革富有特色的主题，才能确保学校特色建设沿着正确的方向前进。为此，在特色建设过程要注意处理好以下几个关系：
    （1）"特"与"全"的关系。小学是基础教育，是以全面提高学生素质为根本目的，学校特色建设不能偏离这一指导思想；过早地选科、分流直到定向，不利于人的终身发展，也无法适应未来社会职业转向的要求。
因此，我们在特色建设过程中要坚持面向全体和全面提高与培养拔尖学生并重的原则，做到全面兼顾而各有侧重。在全体学生都达到国家规定的基本要求的前提下，充分发展学生个性、因材施教、因人训练，使一批学生学有特长。
    （2）局部与整体的关系。我们认为，特色学校建设是一个系统工程，它是由系统内部相互依存、相互影响、相互制约、相互作用的各要素组成的。创建特色学校必须着眼于教育整体改革的全局。如果缺乏整体思考，只搞几项活动，或改革某一类课程，单项与单项之间只是孤立地存在，那么这种改革往往会偏离目标。如果只是建立了一些兴趣小组，增设了一些特长课、选修课，便称之为办出了特色，这也是对学校特色建设的一种误解。
因此，创建特色学校必须在特色建设的主题思想指导下，开展各项改革，并使各项改革组成有机的整体，以达到最佳的结合，从而形成自己的办学特色。
    （3）继承与创新的关系。学校特色建设不是对过去的办学传统的彻底摒弃，而应在继承中创新，对传统教育中的弊端加以革除，对科学的东西加以继承和发扬。当然，光有继承发扬还不够，还要对传统教育进行改革创新，这样才能使学校的发展跟上时代前进的步伐，才能使我们学校培养的人才符合国家的需要。

    五
    特色学校的建设，很重要的一点，就是必须"一切从实际出发"。
    （1）从本校的实际出发。应分析本校教师哪些是有专长的，有些什么专长。一般来说，学校所期望的特色，与大部分教师的兴趣爱好、专长取向一致或相近时，教师就容易接受，容易投入，工作进展就比较顺利，成绩也就比较明显。
    （2）从本校的工作优势出发。要在办学过程中找出自己的特殊优势，并使这一优势科学发挥、合理利用、长久不衰，那么这就是特色。因此，我们应当准确认识自我，完善自我，丰富自我。既不要人云亦云，盲目跟从，也不要将特色教育的内容狭隘为只能是活动课程的某个方面，更不要刻意追求所谓的标新立异。
    （3）从本校的物质条件出发。校舍、场地以及教学设施等硬件，对学校特色的培养能起促进和制约作用。连排球都没有的学校就比具备这一条件的学校困难些。因此，在特色学校的建设中，应充分考虑学校物质载体的承受力，真正做到扬长避短。
    （4）从本校所处的社会背景出发。广阔的社会文化背景、经济背景等是培养学校特色的肥沃土壤，我们应当充分挖掘、合理利用，使它为特色学校建设服务。当前，创办特色学校已成为深化教育改革的新的突破口，其深刻意义在于：有利于繁荣教育园地和提高质量；有利于发展学生个性特长，培养创新人才；有利于提高学校和教育的地位。因此，我们必须从实际出发，选准突破口，开拓创新，走出一条真正的特色教育之路来。
作者: 教师之友网    时间: 2014-5-4 09:56
特色强校--学校变革的新取向(转载)
进入21世纪以来，随着全面实施素质教育的深入和中小学校自身发展的需要，学校变革问题越来越引起教育理论和实践工作者的关注，学校变革的取向也发生了一系列变化。改变原有的同质化发展状态，特色立校、特色强校、特色兴校正在成为不少学校发展的价值选择。
一、在学校改革与发展中，“特色”成为一个关键词语，是学校教育发展到今天的一个必然结果。
其一，强调学校特色是“校本”的自然产物
始于上世纪90年代末的新一轮课程改革，让我们知晓了“校本课程”，进而也让我们了解了“校本”的含义。对学校办学规律的进一步把握，让我们认识到了不能用一把尺子衡量所有学校，要从学校自身去探寻办学方向与目标，要形成各具特色的办学风格。而教育管理体制改革中对学校办学自主权的下放，更激发了学校的活力，促使学校着眼于自身实际，挖掘各种显在或潜在资源，提升自身的办学水平。校本突破了原有的办学模式化、要求统一化、同质发展的教育观念，学校开始把“为了学校”、“在学校中”、“基于学校”作为基本着眼点，把解决学校实际问题、改进学校实践状态作为学校工作的目标指向，把学校中的管理者与教师作为解决学校问题的主体，把从学校实际出发作为学校各项工作的基本立场。在校本观念的影响下，学校管理者开始把更多的注意力投向课程、课堂、教师、学生，学校教学质量、学校办学特色与品牌、学校精细化管理、学校创新发展成为其工作的重点，不少学校正在步入规模、质量与效益良性循环的轨道，呈现出生机勃勃的发展景象。
其二，注重学校特色是学校内涵发展的题中应有之义
一段时间以来，学校发展比较注重外观上和表层的变化，主要表现为：
⑴ 学校规模的扩张，校际间的合并，各式各样的教育集团的出现，学校占地规模的不断扩大等；
⑵ 校园环境的变化，学校绿化面积的增大，橱窗的改变，校园马路的修缮等；
⑶ 各种文体活动和节日庆典活动、校庆活动越搞越大，各种主题活动也在校园中频现。
这种发展是必要的，但如果发展仅限于这种方式，没有自觉的、丰厚的内涵发展作为支撑，就有可能流于浅薄。使用物理学的术语来说，单纯的外延发展还只是一种“表面物理”。在此背景下出现的学校内涵发展，强调提升学校的办学质量，也就是提升学校的“软实力”，把注意力集中在办学水平的不断提升上，使得规模与质量、效益达到有机的协调统一；强调学校实现精细化发展，秉承“天下大事，必作于细”的原则，将学校中教学、德育、师生互动等作为学校改革与发展的关注重点，在事关学校发展的每项工作上都力求精雕细琢。这样的发展理论势必将办学特色放在学校改革与发展的突出地位，在特色的形成和品牌的培育中，使学校发展上升到一个新的更高的水平。
其三，突出学校特色是激发学校办学活力的需要
和20世纪80年代的教育改革相比，今天的学校改革面临更大的挑战。原有的改革具有“兴利”的特点，改革的阻力小，推进速度快，实现的是帕累托改进；而当今的改革具有“除弊”的特征，改革的阻力加大，改革的对象甚至就是改革者自身，改革不再是众口一词、交口称赞的事情。这种改革要求进一步解放思想，有更大有创新力度，同样也需要有更为强烈的内部变革动力。如果这种动力还依赖外部力量推动的话，就难以持久，难以深入。把更多的办学自主权下放给学校，让学校在自身的发展背景、环境、传统、资源等基础上形成正确的定位和方向，是学校变革的内在要求。这种办学活力和内动力的探求中，学校特色也就自然浮出了水面。
二、如何界定“学校特色”，这个问题貌似简单实则复杂。在什么意义上讲特色，在多大范围上谈特色，特色的表现形式如何衡定，诸如此类的问题对在实践中实施特色强校有着较强的现实意义。
一般说来，能够称之为学校特色的事物总是要符合学校发展需求的
特色不是凭空产生的，也不是他校做法的简单移植或模仿。它是根植于学校自身改革与发展的实际需要，把握学校显在或潜在的办学资源，着眼学校过去的传统以及今天的挑战和未来发展的前景等，作出的符合学校发展的战略性选择。特色与务实是紧密结合在一起的，离开学校发展需要，特色也就失去了存在的意义和价值。
能够称之为学校特色的事物总是要反映学校自身特点的
特色办学的理念强调没有两所一模一样的学校，正如同一个不能两次踏进同一条河流一样，不同的学校总是有不同的发展愿景与不同的实际需求。学校特色如果同其他学校尤其是同类同区相邻的学校趋同的话，也说很难称之为特色。即使在教育行政部门的指导下所在区域各学校呈现出相同的办学特色，或者说区域特色，不同学校也应有不同的做法和特征。
能够称之为学校特色的事物总是相对稳定的
特色的形成不是一朝一夕的事情，是学校在在相应办学理念的引导下长期实践的结果。没有时间的延续、经验的积累、文化的积淀，就难以有学校的办学特色。学校办学特色一旦形成，就需要相对稳定，在后续的学校管理和教育教学中不断加以改进，并逐渐走向完善。事实证明，学校领导班子的不断调整以及调整后办学定位的“中断”，不利于办学特色的形成。
能够称之为学校特色的事物总是具有一定的美誉度的
特色需要培育、孵化，需要为他人所认知，需要具有学校名称般的符号意义。大概没有哪所学校的办学特色是“锁在深闺人未知”的。特色为他人、他校所认同，甚至成为学校的代名词的时候，就是美誉度达到高峰的时候。一所学校的办学特色，就是这所学校的品牌，就是这所学校的名片。
从上述分析来看，学校特色至少作如下理解：符合学校发展实际需求，反映学校自身特点、经由学校长期努力形成的相对稳定且具有一定美誉度的学校实践行为。
有了这样的理解，还需要关注以下几方面的问题：
破除两种观念：“他校做的我不做”与“为特而特”
学校特色是需要反映学校特点，但不能一味地追求学校特点的唯一性，并不见得其他学校做的我就不能再去做，可以将这种“特”推向极致。特色是人无我有、人有我优、人优我强，别的学校虽然做了，但我的学校发展的确需要从这个或这些方面下功夫、做文章，也完全可以发挥自身的后发优势有所作为。并且，“特”不是单独、独立存在的，它总是要和实用、务实结合在一起。
区分两个范围：区域性特色与全国性特色
从中小学实际情况来看，不宜一下子将自身的办学特色定位在全国的范围上，而是从学校的实际情况出发，在区域范围内形成学校的特色。至于就是不是在全国范围内也能称之为特色，需要专业研究人员来进一步确定。
把握两种形式：人员特色与项目特色
学校特色不可能全面开花，各方面都有特色可能也就没什么特色了。从当下来看，学校特色主要表现在两个方面，一是人员，二是项目。人员表现为品牌校长、特色教师或富有特点的学生群体；项目表现在某一学科、某一活动、某一行为。两种形式都有存在的必要。
关注两类内容：学校核心因素之特与学校外围因素之特
学校核心要素是一所学校区别于其他社会机构的关键所在，课程、课堂、教师、学生是主要的表现形式。一所学校的办学特色应该主要体现在这些核心性因素上。当然学校外围因素形成特色也有价值，某一课外活动、某一个兴趣小组、某一个社团也能起到陶冶学生性情、促进学校发展的作用。但相比之下，学校更应把注意力集中在前者上。
三、在培育和形成学校特色的过程中，要注意处理好以下几个关系：
办学理念与办学特色
特色的基础是理念，在特色的形成中，理念起着指导性、基础性作用。作为学校管理者，要注意从学校的实际出发，着眼于教育发展尤其是学校发展的未来走向，着眼于当地经济社会发展的大局，形成独具特色的办学理念，并且在理念的支配下，将学校中已具备相当基础的“闪光点”逐步孵化为“特色”。
一般发展与特色发展
从同质化发展到特色发展，从模仿发展到创新性发展，是学校发展的基本运行轨迹。在这个发展过程中，如何处理好一般与特殊、个性与共性之间的关系，就成了学校管理者要思考的一个重要问题。在普及性发展，一般性发展的基础上突出特色，在形成特色以后，充分发挥特色优势，发挥特色的连带、辐射的影响作用，促进一般发展，形成一般发展与特色发展的良性互动关系，是学校未来发展的基本方向。
学校文化与学校特色
学校文化既可以成为学校特色的内容和表现形式，同时也是学校特色培育的氛围与环境。在一些学校，由于校长以及其他管理者具有较强的文化管理理念，在学校中大力推进文化建设，形成学校独具特色的文化特征，这时，学校文化就成了学校特色的重要组成部分。在一些学校，虽然并没有把学校文化作为自身的特色，但同样不能忽略文化在特色形成中的奠基性作用。一所学校，有共同追求学校特色的办学理念和目标，有为教职工所认同的价值规范和观念，有围绕学校特色建立起来的制度支撑体系和行为，也才能使特色建设真正落到实处。
单一特色与多个特色
学校管理者在学校发展中，常常自觉不自觉地陷入这样一种困境：自身学校有许多可以培育成特色的项目，到底如何取舍，是发展单一特色还是多个特色。对这个问题的回答，要因校而异。刚开始确立特色强校价值取向的学校，不妨先从本校最突出的特色入手，通过这一特色的培育增加特色办学的相关经验，逐步发展其他的特色。而已经在办学特色上有所成的学校，不妨在巩固原有特色办学成效的基础上，确定新的特色方向逐步将学校的特色丰富化、多样化。
学校特色与学校品牌
特色与品牌有着密切的联系，两者都需要具有一定的美誉度，为“消费者”所赞誉。在一定意义上可以说，学校特色发展的终极方向是形成学校的品牌，成为学校的一张独特的名片。品牌的形成一般说来比特色的培育要花费更多的时间，与特色相比，它把更多的注意力转向外界对学校某一方面的认知与认同。近年，教育界开始对品牌予以高度关注，不少教育行政部门管理人员在苦苦思考自己区域内的教育品牌创建，学校管理人员也在思考自己学校内可以培育哪些品牌，也有教师开始思考自己的教育教学行为中是否有可以形成为品牌“潜质”。应该说，寻找并挖掘教育品牌，是教育管理中的一大进步，捕捉并确定品牌就是在增进着学校活动的美誉度，探寻学校活动中的亮点与亮色，同时也是在为学校办学特色的形成提供注脚。
作者: 教师之友网    时间: 2014-5-4 09:56
建设特色学校就是办好每一所学校
作者：陈万志　　来源：人民教育
　  特色学校是什么？特色学校就是认识和优化了个性的学校。个性是什么？现代心理学一般认为，个性就是个体在物质活动和交往活动中形成的具有社会意义的稳定的心理特征系统。如果将“个性”用于指向学校，个性即特色，是学校在长期的办学实践中形成的独特的、稳定的、优质的具有社会意义和教育意义的一种办学特征。
　　新课程的理念强调突出“个性”，包括学校、教师和学生的个性，我们要在尊重社会共性和主流价值观的基础上，开展个性教育，尊重、满足和发展个性，这才是社会进步的表现和需要，也是每一所学校生存和发展的根本需要。然而，学校的“个性”怎样发展？如何办好每一所学校，如何让每所学校都能成为培养多元化人才、培养学生创造力和创造精神的乐园？于是就提出了特色学校建设问题。当前全国各地特别是重庆特色学校创建活动的实践证明，建设特色学校是办好每一所学校的一种有效方式。
　　每一所学校都应该是富有个性的学校，具有独特文化的学校。学校办得好不好，关键在于有没有个性，有没有特色。特色学校建设，不是少数学校的事情，而是多数甚至每一所学校都应当追求并能够实现的。特色学校也不仅是城市所独有的，而是应该在城乡社会中共有的、普遍存在的。因此，每一所学校都是潜在的特色学校，每一所学校都可以发展成为特色学校，创建特色学校的终极目标就是办好每一所学校，教好每一个孩子，实现基础教育的全面发展、均衡发展、优质发展。
　　　  一、建设特色学校：扬长避短优势发展。
　　办好每一所学校，使每一所学校各有特色，这是教育发展的需要，是培养多元化人才的需要。特色学校，是在全面贯彻教育方针的过程中和长期的教育教学实践活动中，在学校教育工作的整体或全局上形成的、具有比较稳定的、区别于其他学校的独特风格或独特风貌，体现鲜明的学校文化特征，并培养出具有特色人才的学校。建设特色学校，就是要根据不同学校的不同条件和特点，扬长避短，体现各个学校独特的办学特色。学校在办学过程中，各方面发展不可能完全平衡，有的学校这方面发展快些，有的学校另一方面发展快些，允许这种发展差异存在，使一些学校在某方面发挥优势，不仅有利于学校之间互相促进，更有利于推动学校办学水平的全面提高。
　　特色蕴藏着优势，而优势体现着竞争力。任何一所学校，不论是城镇还是农村学校，不论是大学校还是小学校、不论条件好的学校还是条件差的学校，都有着自身特长和潜在优势。特色学校因校而异，就算是基础薄弱或受师资、生源等条件限制的学校，照样能办出自己的特色，关键是要能够充分挖掘自身的优势，找到个性化办学的新思路，促进学生成才。正如国家总督学顾问陶西平在《大家不同，大家都好——关于学校特色发展问题的思考》报告中所说的：“特色学校就是核心价值与附加价值的统一。核心价值就是贯彻国家教育方针、实施国家的课程标准、落实国家的培养目标；附加价值就是自身改革的切入点、自身的个性追求、自身的独特传统。根据办学理念、办学模式、学科建设、学校文化的不同，就形成了多彩的学校办学特色。”这种特色正是一所学校发展的优势所在。
　　因此，要办好每一所学校，就要立足各学校的实际，合理定位，大力挖掘学校内部潜力，找到学校特色的突破口，把潜在的优势变为显性的优势，这样既会提高各学校的整体办学实力和核心竞争力，也可以进一步提升区域教育的整体水平，进而促进教育公平，实现城乡教育统筹发展。
　　二、建设特色学校：以生为本科学发展。
　　党的十七大鲜明指出，科学发展观的第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面、协调、可持续，根本方法是统筹兼顾。但无论如何，最后都要落到“发展”两个字上。学校落实科学发展观，就是要围绕“发展”这个主题，坚持以学生为本，把提高教育质量，办人民满意教育作为发展的第一要务。我们推进特色学校建设，同样要坚持科学发展，“以师生为本”，促进每一个学生全面健康发展。
　　目前，重庆市特色学校建设已取得初步成效，如重庆市巴蜀幼儿园的“创造教育”、重庆市南岸区四公里小学的“象棋文化——走好每一步”、重庆市九龙坡杨家坪小学的“立字立人——书法文化”、重庆市蜀都中学的“红色蜀都，善美人生”等。这些学校之所以成为特色学校，不是因为学校某一方面的特殊表现，也不是仅有少数学生发展良好，更不是为创学校品牌而培养少数人才，而是既追求学生个性的发展，更追求全体学生素质的整体提高，其显现出来的是不同于其他学校的、绝大多数学生都认同、有利于学生“各取所需”更“优”更“特”发展的办学特色。
　　教育公平要求政府提供给每个孩子的学习条件、权利、机会平等，让所有的孩子都能受到良好的教育。因此，只有让学生找到适合自己成长的学校，才能实现办好每一所学校，关注每一名学生的教育理想，也只有把学校建设成为特色学校，才能积极主动地参与社会资源的配置，使教育资源配置更加合理，区域、城乡、校际、群体间基本达到均衡发展的同时具有文化差异，才能满足社会与学生的要求，满足教育优质发展的根本要求。
  三、建设特色学校：文化为根内涵发展。
　　当今社会，文化多元化已成为现代社会的重要特征。多元化的社会需要富有特色的多元化教育，而多元化的教育又需要学校的多元办学。文化是一种价值取向，随着学校发展的深入，学校的发展和竞争力只有在形成独特的文化特色的基础上才具有优势。正如重庆市教育评估院院长龚春燕所说：“特色学校建设是一项涉及学校整个系统、全方位的学校变革活动。在这一变革中，学校文化起着关键性的作用，学校文化传统是特色学校建设的条件与基础，学校文化建构是特色学校建设成功的标志。”
　　什么是学校文化？由顾明远主编的《教育大辞典》中讲道：“学校文化是校内有关教学及其他一切活动的价值观念及行为形态”，其核心是学校各群体所具有的思想观念和行为方式，其中最具决定作用的是价值观念。从这个意义上讲：学校文化是一所学校的灵魂，是学校内涵发展的本质所在，其文化底蕴的深厚程度及文明传承的历史才真正体现出其存在的全部意义。
　　随着素质教育的深入实施和新课程的不断推进，关注的重点从学校外部转向学校内部，从同质发展转向特色发展。内涵发展就是一种特色发展，是学校管理者和教师树立起特色立校的基本理念，在特色的形成过程中使学校上升到一个新的更高的水平。特色学校拥有一种先进的、独特的、富有时代特征和相对稳定的学校文化，它不只表现为学校具有个性化的外部环境、独特的课程体系、教育教学管理制度以及优于其他同类学校的特色项目或技能，更重要的是它表现为凝聚在学校每一位师生身上的一种良好的气质、精神品质和思想行为，而只有这种内化到师生心里的文化力才是一所学校发展的根基。
　　因此，办好每一所学校，就需要形成各自独特的学校文化气质，这才是特色学校最本质的标志，也是追求教育内涵发展的长久之计。
　　对一个学校而言，无论这个学校在城市还是农村、条件好还是不好，要成为一所好学校，需要一位好校长，而有特色的校长才能把学校建设成为有特色的学校，有特色的校长才能把一所学校建成让人民满意、适合学生成长的好学校，才能保障学校实现可持续发展。
　  (重庆市政协副主席 陈万志)(原载《人民教育》2010年第3—4期
作者: 教师之友网    时间: 2014-5-4 09:57
均衡视野下的特色学校建设研究
——兼论重庆市特色学校发展战略
作者：钟 燕　　来源：人民教育
　  当前，教育均衡发展问题是一个受到普遍关注的热点问题。教育均衡发展是一种理想的状态和全新的教育发展观，是社会主义教育事业的本质要求，是全面建设小康社会的重要选择，更是今后一段时期教育发展的战略性指导思想。
　  重庆作为西部唯一的直辖市，有着“大城市、大农村、大库区”并存的特殊市情。由于长期历史的、管理体制的原因，经济社会发展不平衡，城乡二元结构和现实差别大，义务教育资源配置不合理，农村教育长期投入不足、发展水平偏低，不同群体教育机会不均等现象突出，特别是义务教育发展极为不均衡。在经济投入相对不足、城乡差距较大的客观情况下，在推进义务教育优质、均衡、高效发展的战略部署中，重庆市教育委员会将中小学特色学校的建设与发展放到了举足轻重的位置。
　  一、教育均衡发展理念与特色学校建设。
　  （一）对教育均衡发展的解读。
　  所谓教育均衡发展是指通过法律法规确保给公民以同等的受教育的权利和义务，通过制定政策与调配资源而提供相对均等的教育机会和条件，从而实现教育效果和成功机会的相对均衡。可以说，教育资源配置的均衡是教育均衡发展的基础和前提。①
　  从实践上看，教育均衡发展主要表现在以下三个方面：一是教育权利平等，即人人都有受教育的权利和义务。二是教育过程平等，即政府提供相对平等的接受教育的机会和条件；学生在受教育过程中受到社会、学校和教师的相对同等的对待，享受符合其能力发展水平和潜力的教育。三是教育结果公平，即教育成功机会和教育效果相对均等，每个学生在接受教育后都应达到一个基本标准，都能获得学业上的成功，在德智体美等方面实现全面、和谐与可持续发展。
　  1． 教育均衡发展体现优质性。均衡发展绝不是教育上的平均主义，而是要尽可能缩小区域之间、学校之间的发展差距；不是要限制教育发展，把高水平的拉下来，而是要尽快用各种方法把低水平教育地区、学校扶上去；要尽量减少甚至消除低水平的学校，而让优质教育资源得到迅速发展，从而实现基础教育的高层次均衡发展。② 因此均衡发展不是限制发展，而是共同发展，分类发展。
　  2． 教育均衡发展关注差异性。联合国教科文组织出版的《学会生存》一书明确指出，“给每一个人平等的机会，并不是指名义上的平等……机会平等是要肯定每一个人都能受到适当的教育，而且这种教育的进度和方法是适合个人的特点的。”因此，教育均衡发展不仅要保证适龄儿童入学权利和教育机会的平等，对每一个接受义务教育的儿童都应使其达到国家规定的最低教育标准，更重要的是教育应从多方面、多角度，以多种方式去发现人、培养人，即在教育过程中高度关注和尊重受教育者的差异性，因材施教。因此均衡发展不是划一发展，而是特色发展。
　  （二）特色学校建设既是均衡发展的客观诉求，也将有力地促进教育均衡发展。
　  1． 特色学校凸显优质性，是优质教育资源的重要组成部分。
　  优质性是特色学校的本质特征。特色学校就是优质的学校行为过程及活动的良好结果。我们可以认为特色学校是教育质量优质，办学特色成功，为外界社会所认可；能够得到上级教育行政部门、各类兄弟学校和学生家长的认可并作为成功范例加以宣传的学校。学校特色的本质是创优，即优化学校教育资源配置，创设有自己学校个性特征的教育文化环境和氛围，以便更充分地发挥出学校教育的育人功能。
　  2． 特色学校凸显独特性，可较好地满足个性化的教育需求。
　  独特性是特色学校的核心特征，它是依据社会发展对人才需求的多样性和各校教育资源配置的差异性以及学校办学自主选择的创造性，经过学校师生长期自觉努力建设所形成的独特的办学风貌或教育风格。特色学校所提供的优质教育不仅表现在教学质量、教育效果上的“优”，而且还能提供“特”，即多样化的教育来满足不同的学生的兴趣、爱好、特长及潜能的需要，使得有某方面兴趣、特长的学生能够选择自己所喜爱的学校，既关注孩子的差异、为每一位孩子的发展提供空间，也丰富了优质教育资源的内涵。
　  3． 特色学校走内涵式发展的道路，有利于增大优质教育资源。
　  优质教育资源匮乏的主要原因在于受政府公共财政投入及教育总供给能力不足等因素的影响，在短期内要靠加大国家财政投入来缓解这一矛盾是难以达到的。因此推进教育均衡必须抓好内涵发展，实现教育资源利用的最优化。而创办特色学校走的正是一条内涵式发展道路，即依靠学校实行自主改革、挖掘本校具有的潜在优势，合理而又充分地利用学校既有的资源并最终形成自身特色。事实证明，许多原先基础较差的薄弱学校通过创办特色学校而优化了教育资源。因此，创办特色学校可以改变原有的“外援”式学校发展方式，在国家有限的教育投入下增加更多的优质教育资源，促进教育均衡发展。
二、重庆市特色学校发展战略规划。
　  （一）以理论学习为抓手，明确特色学校建设的目标、定位与规划。
　  开展特色学校建设是打造优质教育资源和推进教育均衡发展的一项重要举措，广大学校也逐步认识到这一项目的推进对学校可持续发展和学生健康成长的重要意义。但是许多学校的领导对学校特色建设的一些基本概念缺乏科学认识，如存在重硬件建设忽视软件建设、重局部特色建设忽视整体特色建设、重少数特长生（尖子生）培养忽视面向全体学生等误区。由于对特色学校意义认识不足以及对其基本概念的认识模糊，许多学校还没有将特色学校建设放在应有的重要位置，没有对学校特色建设的长远发展作出合理的规划与科学管理，因此学校特色建设也很难取得实质性进展。
　  针对这一问题，市教委首先将学校特色建设工作摆上重要工作议程，下发了专项推进文件，组织了多次全市乃至全国性的特色学校专题研讨活动。2007年12月市教委还与中国教育学会联合举办了“全国中小学特色学校发展高峰论坛”，邀请中国教育学会陶西平副会长等境内外知名教育专家和江苏洋思中学、北京一师附小等多所名校校长到会作专题发言。
　  通过一系列的专题学习，全市各中小学进一步明确了特色学校建设的意义，并结合学校实际找准自身定位、制定科学的发展规划，为下一步开展好特色学校建设奠定基础。
　  （二）以课题研究为载体，探索创建特色学校的内涵、过程与方法。
　  经过十余年的理论研究与实践探索，特色学校建设问题在许多方面已经取得了突出的成果，但也存在一些问题，比如经验总结性的研究较多，理论探讨性的偏少；研究多停留在概念争鸣上，缺乏深入的、实证的研究；讨论中多数都是谈我国的学校和学校特色，很少涉及国外的特色学校，等等。在特色学校建设研究中尤其突出的问题是虽然有一些中小学校追求特色发展，还属于学校自发的民间行为，没有被纳入政府的教育政策中，得不到政府部门的有力支持和统一规划。而政府的统一规划与引导是西方国家在特色学校建设中取得突出成效的重要保证。比如在美国，一方面，通过特许学校和合同学校实现了学校办学形式的特色化和多样化；另一方面，为了追求个性化的教育和教学，美国中小学实施了掌握学习、合作学习、分组教学、处方教学等特色化教育模式。而当前英国教育改革的中心之一就是发展特色学校。英国教育部长2003年宣布：英国所有的中等学校都将成为特色学校。
　  基于上述原因，重庆市教委牵头开展了教育部“十一五”规划重点项目“中小学特色学校发展战略研究”，在深入分析、明确特色学校内涵的基础上，立足于本市教育的实际，积极探索以教育行政部门为主导、以教育科研机构为支撑、以学校发展为主体的“三位一体”的特色学校发展模式，培育一批特色学校，丰富优质教育资源。
　  同时，中小学创建特色的过程本身就是一个进行教育科研的过程，没有教育科研的个性化也就没有办学的个性化。中小学要办出特色，必须要有自己的特色理论，用以指导其办学行为，才能找准学校改革富有特色的主题，确保学校特色沿着正确的方向前进。重庆市教育科学规划办设立了“特色学校发展研究”专项课题，各中小学结合办学传统，确立自己的研究课题，力争通过课题研究找准突破口、挖掘学校办学特色、凝练特色理论，进而指导学校的特色建设实践。
（三）以实验学校为主体，构建特色学校建设的纵横联合推进模式。
　  归根到底，特色学校建设的主体还是学校，必须建立和完善以校为本的特色学校发展和管理模式。在特色学校建设过程中，学校要强化自主意识，要正确地行使决策、管理学校的权力；增强决策意识和特色意识，从本校实际情况出发，选择和确定有特色的办学理念和策略，科学设计和规划学校的发展蓝图和目标；要充分挖掘、利用并优化组合本校的教育资源，尤其是人力资源；要追求精致的发展，提高学校特色的品位。
　  同时，我市在特色学校建设过程中积极构建了纵横联合推进模式。“纵”即是由市级教育行政部门（教研机构）、各区县教育行政部门（教研机构）和各实验学校三级组成的分层次推进序列；“横”即由不同区域学校、不同层次学校、不同发展特色学校等组成的各类研究共同体。在纵向上强调发挥行政组织的协调与管理作用，在横向上重在发挥各校之间的互动交流、互学共进的研修功能，纵横联合，全方位推进特色学校建设工作。
　  （四）以教研机构为纽带，构筑特色学校建设的支持团队。
　  中小学特色的建设既需要实践探索，也要理论探索，更要理论和实践相结合的探索。中小学特色建设除了需要丰富的教育教学实践经验之外，还需要一定的掌握教育科学研究方法的人士指导。我市特色学校建设依托于市教育科学研究院，聘请市内高校、教育研究机构及中小学名师组成特聘专家团队，组成由教育学、社会学、心理学、管理学等多学科专家构成的多个专家小组，直接参与项目学校特色的调研、诊断与提炼，开设特色项目专题培训，引领特色项目学校校长、教师专业成长，特色学校文化建构等研究活动。
　  同时，在以校为本的特色发展中，能否拥有一支高素质、有个性的校长队伍和高素质、有特色的教师队伍是特色建设成功与否的关键。陶行知先生根据他丰富的学校教育与管理的实际经验指出：“校长是一个学校的灵魂，要想评论一个学校，先要评论他的校长。”从某种意义上说，学校特色实际上是校长办学思想个性化的体现，没有个性鲜明的校长，就没有学校特色的创建。而教师是学校教育教学工作的基本力量。校长的办学思想必须得到全体教师的共同认可，才能得到切实的贯彻，从而产生实际的效果。中小学要形成办学特色，就必须拥有一支与之相适应的素质优良的教师队伍。帕夫雷什中学的成功特色之一，是拥有一个既具集体的共同信念又有个人创造力的“教师集体”。苏霍姆林斯基曾坦然地说：“如果没有全体教师从精神上对我的校长工作的支持，那我在学校里连一天都呆不住。”因此在我市特色学校建设中，在组织各类培训、研修活动的同时，要以打造名师、名校长为契机，重点选拔、培养一支教学有特色、办学有思想的名师、名校长队伍，建设特色学校发展的骨干队伍。
注释：
　  ① 翟博等，《深化教育改革，促进义务教育均衡发展》，《教育研究》2002年第2期。
　  ② 周峰，《试论基础教育均衡发展的若干问题》，《教育研究》2002年第8期。
　  （重庆市教育委员会副主任 钟 燕 原载《人民教育》2008年第1期）
作者: 教师之友网    时间: 2014-5-4 09:58
书香校园——特色学校建设实施策略
作者：李铁 刘奕　　来源：人民教育
　重庆大同实验学校位于渝中半岛CBD核心圈，是一所闹中取静的“书香校园”。
　　走进大同实验学校大门，拾级而上，一块镌刻着孔子的“礼记·礼运·大同”的古色古香的巨幅牌匾映入眼帘，昭示着学校独特的“大同精神”。放眼看去，校园内绿意盎然，“读万卷书，行万里路”，“与知识相伴，让文明相随”，“打开一本书，我发现我有了一双翅膀”等读书格言随处可见，形成了“桃李不言、下自成蹊”的隐性教育资源。
　　再看看每间教室设立的“好书推荐角”、“智慧加油站”、“流动图书箱”，学生在这里共同分享阅读的乐趣。教室黑板报专门开辟《读好书》栏，定期更换的中外名篇中的经典段落，时时刻刻浸润着学生的心灵。温馨舒适的“校园小书吧”设在每层楼道的平台处，孩子们课间随时可以在这里翻阅自己喜爱的书籍……
　　在这书香浓郁的校园文化熏陶下，学生们形成了热爱书籍、亲近书籍的习惯。我们在创建“书香校园”特色学校的过程中，为实现“让大同的孩子随时有书读，随处有书看，每天都有收获”的读书理想，不断追寻、探索，形成了一整套系统的实施策略。
　　多角度全方位
　　开发校本课程
　　课程是教书育人的主渠道。我们把特色课程建设作为特色学校建设的重要实施策略，结合新课程的要求，多角度、全方位开发了“书香大同”校本课程。其中包括：教师、学生、家长共同拟订的各年段学生必读的“书香课程实教目录”，分年级设立教学目标，通过经典诗文诵读课、经典阅读课、名篇赏析课，向学生进行集中系统授课。此外，开设每周一节的“读书课”，专门组织学生开展诵读、赏析活动。各年段根据儿童特点布置课外阅读作业：低年级，摘抄精美词句，制作读书卡；中年级，摘抄好句好段，进行经典美文阅读训练，并仿写好句好段；高年级，了解中外作家，赏析经典佳作，撰写读书心得。
　　为将“书香大同”校本课程落到实处，我们根据各年级学生的认知特点，有选择地把《经典影视作品欣赏》、《书法大家谈》、《中外名画赏析》、《世界经典音乐欣赏》等课程内容引进课堂，以不同的形式让孩子接受书香润泽。在固定的“读书课”之外，还为学生设立了晨读、午间阅读、双休日大阅读，保障学生享有充裕的读书时间，激发他们的阅读兴趣，促进各方面素质的全面提高。
　　我们还将“书香大同”校本课程向校外延伸，调整学生的家庭作业结构，最大限度减少书面作业，要求学生每天回家必须阅读学校推荐的书目，静心读书半小时，由家长签字以督促孩子在家阅读。同时，把每周星期三定为“大同读书日”，这一天全校学生无任何书面作业，老师们只布置课外阅读作业。学生们放学后可以尽情地在书海里畅游，高尔基的《童年》、林海音的《城南旧事》、法布尔的《昆虫记》、海伦·凯勒的自传《假如给我三天光明》以及《水浒传》、《三国演义》、《西游记》、《钢铁是怎样炼成的》等，他们百看不厌。许多孩子在日记中写道：读书日是我们最开心、最快乐的日子，同时也是收获颇多的一天。
　　多层次宽视野
　　建设教师队伍
　　教师是建设“书香大同”特色学校的主体，他们承担着引领和指导学生读书的重任，需要具备高水准的专业素质和人文涵养。我们把加强教师队伍建设，培养书香教师作为推进学校特色发展的又一重要策略。要求教师制订读书和专业发展规划，以提升个人的知识水平和人文素养。我们在教师中开展了“读经典、品书香、润情操”的活动，指导和鼓励教师进行多方位、多层次的阅读。阅读的形式从图书，拓展到影视、音像等多媒体；阅读的时空超越了学校、图书馆、书店，走上立体、全方位的以互联网为标志的快车道。
　　近年来，我校教师开展了“同读一本好书”和“我读我爱的书”活动。许多教师一遍又一遍地反复阅读苏霍姆林斯基的《给教师的100条建议》，在汲取理论营养的同时，找出课堂教学中存在的问题，改进自己的教学行为。在“大同百家讲坛”和每学期举办的2～3次读书沙龙活动中，邀请专家对教师进行专业导读，如邀请了重庆师范大学熊笃教授做专题培训，解读孔子的“礼记·礼运·大同”等。
　　为了拓宽教师的知识视野，进一步把专业知识转化为专业能力，我校开展了“两坛一研”的校本研修活动。“两坛”指“教师走进新课程论坛”和“教师专业发展论坛”，“一研”指“课程研究100分”。论坛的主题从《细节决定成败》、《我为大同添光彩》到《讲述大同人的普通故事》、《我是这样成为今天的我》等，内容包括班主任的管理心得、学科带头人的独特见解、青年教师成长的感悟等。学校还要求教师们将读书心得、教育随笔，随时上传到校园网的“大同读书沙龙”，相互学习交流，并按点击率进行评比，培养老师“随想随写、随写随传”的习惯。现在阅读已成为教师的自觉需求，在阅读中教师获得了专业成长，课堂教学洋溢着诗情画意，迸发着思想与智慧碰撞的火花。
　　多种类广结合
　　丰富系列读书活动
　　培养“崇善、尽责、乐学、开放”的大同娃，是我校确立的育人目标。在打造书香校园的过程中，我们根据这个目标，结合各年段学生的兴趣特点，开展了多种类的“书香大同”系列读书活动。
　　如：“每周一诗”诵读活动。每周的晨会利用10分钟背诵一首经典诗词，引导学生“素读”，逐渐实现由量的积累向质的转变，形成较深厚的诗文素养。通过“童话月”、“诗词月”、“人物传记月”、“科普知识月”等主题读书活动，培养学生广泛阅读、博览群书的兴趣，以增长知识，丰富生活，提高精神品位。利用寒暑假开展主题阅读活动，建立学生“读书成长册”，将读到的精彩片段、好词好句、名人名言、心得体会以及每学期制订的读书计划，参加读书实践活动的作品，获奖情况等记录下来，成为每个学生在小学阶段最值得珍藏的记忆。
　　各类读书竞赛与交流活动，在书香校园里更是层出不穷。如：各班级开展的“读经典、品书香”师生诵读活动，“我写读书格言”比赛；各年级开展的赏诗会，读书小报评比等系列活动；全校的童话剧大展演，自然科学知识竞赛以及“读书成长册”展示评比等活动。我们还进一步拓展“书香大同”的内涵，结合艺术教育从琴、棋、书、画入手，相继举办了师生民乐和西洋乐展示、师生个人书画专场展览、诗歌现场朗诵、故事演讲等活动，为学生搭建提高艺术修养的平台。
　　种类繁多、内容丰富的系列读书活动，增强了学生读书的兴趣，让他们体验到知识带来的无穷的快乐，为养成终身阅读习惯打下了坚实的基础。
　　（作者单位系重庆大同实验学校）
　　（原载《人民教育》2009年第10期）
作者: 教师之友网    时间: 2014-5-4 09:58
特色学校究竟特在哪里　别滥用了这个“筐”
作者：王建强　 　
　时下一些特色学校建设的研讨会现场，不少学校介绍的只是一些很特别的做法，不少校长对特色学校存在表面化、浅显化的解读。认识上的误区总会引发行为上的偏差，特色学校究竟“特”在哪里？
　　“特色学校是个筐，啥东西都往里装；特色学校像雨又像风，弄得大家云里雾里中……”对特色学校这个流行语，有人这样戏谑。
　　的确，综观时下一些特色学校建设的研讨会现场，不少学校介绍的只是一些很特别的做法，不少校长对“特色学校”存在表面化、浅显化的解读。认识上的误区总会引发行为上的偏差，特色学校究竟“特”在哪里？
　　叩问：“特色”为何物？
　　叩问1：我有你没有，这就是特色吗？
　　【现象】前不久，据媒体披露，某校曾作了这样的一条规定：“一个学期，学校中青年教师至少泡一次吧，学校出钱。”当然，泡吧形式不限，可以泡酒吧、水吧、咖啡吧，甚至迪吧都可以，还包括西餐。在校长看来，“泡吧其实是一种文化，具有文化人属性的教师不应该被社会时尚所抛弃”。
　　【诊断】从“泡吧其实是一种文化”这句话，我们可以清晰地看到该校力图从文化的高度来把“教师集体泡吧”作为学校的亮点与优势进行培育，但这种做法无疑陷入了“我有你没有就是特色”的认识误区。在该校看来，“教师集体泡吧”是其他学校所没有的，这就是与众不同的地方，这就是特色。但真正能够称之为学校特色的事物必须是要符合学校发展需求的。那些仅是突发奇想、一时一事的东西，即使具有鲜明的特异性，也不能称之为“特色”；特色还要遵循教育教学与学生身心发展的规律，否则，即使再挖空心思地想一些点子出来，即便有一些独特性，也无法称其为特色。
　　叩问2：每所学校都能成为特色学校吗？
　　【现象】“三年后，如果学校办得没有特色或者自选动作完成得不好，将考虑免去现任校长的职务，换任他人。”某区教育行政部门把学校办得是否有特色纳入了校长的考评与任免评判标准中。此外，不少区县教育行政都喊出了“一校一品”、“校校有特色”的口号，并为之配套出台了“没有特色的校长下课”的管理规定。
　　【诊断】从这个案例中，我们虽看到了区域教育行政管理者打造特色的决心，但这硬性规定却折射出了不少区域行政管理者对“特色”的内涵、本质与特点理解不清不透。其因有二：一是特色学校中的“特色”本身就是个性而非共性，不具有普遍性。毕竟，能称其为特色学校的学校只能是少数与个别，要求所有的学校都成为特色学校不仅不实际，更是对“特色学校”的误解与跟风。二是依据学校现状不可能让所有学校都成为特色学校。迈向现代化的学校制度，按照教育规律、学生身心发展规律和校长的办学主张来进行办学，这是校长办学的理想与我们的期待，但在目前许多地方行政文化与学校文化冲突颇大的情势下，不少校长只能是按照教育行政指令来完成规定动作，甚至不少学校连规定动作都完成不了。在这种状况下，要叫所有学校都有特色并进行自选动作，无疑是痴人说梦。当然，区域教育行政倡导、鼓励、引导学校培育、打造特色是没错，但绝不能用行政强迫的手段进行盲目跟风与作秀。
　　叩问3：拥有特色生长的条件就一定能打造出特色吗？
　　【现象】前不久，笔者到一所学校采访，一个校长向我请教道：“市教育局、教科所组织专家来校考察，几番论证后，把‘红色文化’确定为学校的办学特色。不知以‘红色文化’来打造特色学校是否恰当？”在层层询问后，我肯定道：“市委市政府打造红色旅游，你们学校拥有打造‘红色文化’的良好外部环境；学校地处革命老区，享有得天独厚的红色资源，这是学校打造特色的土壤；把红军的英雄事迹、遗址、歌曲等资源作为教育学生的素材，这是学校德育工作的需要。”接着我又反问道：“不知你们打造特色学校的‘根’在哪里？有像‘双枪老太婆’这样的英雄出自你们学校吗？还有，这些人物在学校几十年的发展历程中对师生有没有产生潜移默化的影响？”校长答道：“我们现在还没找到。”
　　【诊断】这所学校虽然拥有“红色文化”的环境、土壤，但这些都是外在的优势，他们缺失“根”这一内在生长点。“红色文化”的确是好，但对学校是不是恰当？还有没有比“红色文化”更好的？这就需要根据自己的校情与历史而定。毋庸置疑，各学校对身边的“红色资源”都可以加以利用与放大，成为教育学生的“活资源”，但校情不同，学校各自的发展远景与实际需求也都不同。即使在区域中各校呈现出相同的办学特色，不同的学校也应有不同的优劣或特征。为此，学校应在诊断的基础上，发掘学校几十年办学中的优势，看看“红色文化”是否与办学相对接，能否把其精神与实质贯彻到学校办学的方方面面。只有从“根”出发，才能真正找到属于自己的办学特色，特色学校的建设才不至于偏离方向。
　　叩问4：有了特长生，学校就是特色学校吗？
　　【现象】有这么一所学校，它在艺体方面享誉省内外，很早就获得了省艺术特色学校的头衔。但这所学校，为了发展艺体，学校把有限的财力、物力、人力都投入到请名教练，到省内外挖掘优秀的艺体尖子上，这倒也培养出了不少艺体方面的省冠军、全国冠军。但也正是这所学校，过于注重艺体而忽视了其他方面，在教学质量、校风校纪、学校管理方面都不甚理想。可在外声誉上，学校却因艺体这“一俊”而遮了“百丑”。
　　【诊断】尽管学校拿到了一些奖牌，也培养了一批特长生，还产生了轰轰烈烈的社会影响，但这并不等同于这个学校就是特色学校。这个案例中大家所认可的“特色”并不是真正意义上的特色。因为，特长学校并不等同于特色学校。如果我们把特色学校定位于对个别学生的培养，只能说这是特色局部化的表现，本身就违背了素质教育“全面、全体”的发展宗旨。其实，特色学校不是因少部分特别发展而“特”，而是全体学生因知识、能力、个性、意志、品质都得到卓越发展而“特”。学校的特色建设应该是着眼于所有教职工共同参与的特色，是着眼于所有学生健康发展的特色。
　　叩问5：拥有别具一格校园环境的学校就是特色学校吗？
　　【现象】不少学校特别注重校园文化的建设，花巨资打造出了一个温馨和谐的校园：把全校学生的足印印在某一个区域的地砖上；在学校某处修一壁中华名人浮雕墙；把古诗词刻在学校的每一个角落；把英语单词写在某一条走廊上；把从古到今的兵器模型都搬到校园里……在不少人看来，这些富有创意的做法所打造出的校园环境就是特色学校。于是，不少培训机构、教育行政部门纷纷组织校长、老师们前去参观、学习。这所学校也就成为各校打造特色学校的典范。
　　【诊断】在这个案例中，学校本末倒置的做法让教育外在的，具有展示、表演性质的东西作为特色学校的建设内容，这无疑是对特色学校建设在认识上的一种偏差。我们必须正视的是，别具一格的校园环境只能是学校文化建设的一个方面，对营造良好的文化氛围、让学校万事万物都能“开口说话”、引导学生积极健康地发展，这无疑具有很大的意义。但这别具一格的校园环境肯定不能说是学校的特色，因为特色学校的“特色”，并不是校园外在形式的“特别”。只要有钱，再好的环境都可以打造出来，但学校软实力的打造、文化的培植与特色学校的真正建成却需要一个漫长的发展、积淀过程。
　　叩问6：办学的优势就是特色吗？
　　【现象】现在不少地方的学校都开展了少年军校活动，并且还取得了意想不到的成效与影响，于是学校就以少年军校来作为特色学校的申报。还有不少采取小班化教育的学校，认为小班化就是自己学校的特色，自己的学校就是特色学校。
　　【诊断】办学的优势是特色学校打造的基础，但绝不等于就是学校的特色本身。一个学校的优势项目可以是一个，也可以是许多个，但这些都仅仅是特色的项目，还需要在特色项目的基础上进行深化，提炼出一种能概括学校方方面面的理念性的东西，这样才能慢慢上升为特色学校。学校以少年军校作为发展的切入点与突破口，这是没有错的。但少年军校仅仅是一个优势的项目，甚至可以说是一种组织形式，要把少年军校上升到学校的办学特色，势必要挖掘出少年军校“树魂立根”这一特质，走“军体教育”的培育之路，并把“军体教育”的精神与思想贯穿到学校办学的各个方面，这样的学校才能称之为特色学校。同样，小班化仅仅是一种外在的形式而已，不能称为特色，要说特色的话只能从小班化的内部去寻找，看看是课程设置、管理模式，还是学校评价、教师教育等哪方面更具有优势。只有找准了自己的办学优势后，才能创办出诸如以精品教育、活力教育为标志的特色学校。
　　叩问7：特色可以移植吗？
　　【现象】某校在进行三年的发展规划时，除了对正常学生进行教育外，还针对自己学校肩负着特殊学生教育这一实情，查经据典，几番论证后，对《萨拉曼卡宣言》中所提出的“全纳教育”产生了浓厚的兴趣，于是学校就把“全纳教育”移植过来作为学校的特色。
　　【诊断】特色不是凭空产生的，也不是他校做法的简单移植或模仿，而是根植于学校自身改革与发展的实际需要，把握学校显性或潜在的办学资源，着眼于学校过去的传统以及今天的挑战和未来发展的前景等，作出符合学校发展的战略性选择。我们不反对移植与嫁接，但关键是要对移植与嫁接过来的东西进行培育，要给予它阳光雨露，要给予它生根发芽的时空，要让它茁壮成长，但这是一个长期的培育过程，而不是单单把好的东西搬过来就直接作为自己的特色。
　　叩问8：哪个先提出来，就是哪个的特色吗？
　　【现象】有一次，我在与一位校长进行交流时，他抛出了这样的观点：“特色申报与专利申请一样，哪个学校先提出，就算哪个学校的特色。”在这位校长看来，特色的申报也应该遵循专利“谁申报谁优先”的原则。
　　【诊断】特色学校与专利是两码事，其申报程序不应雷同。大凡特色学校的“特色”需要培育、孵化，需要为他人所认知，需要具有学校名称般的符号意义。虽然是你先提出来，但你的培育孵化效果没有别人好，自然无法说明你比别人更具有优势与独特性。当然，特色的形成不是一朝一夕的事情，是学校在相应办学理念的引导下长期实践的结果。没有时间的延续、经验的积累、文化的积淀，就难以形成学校的办学特色。在这里，适用于发明创造中的成果申报原则并不适用于特色学校的申报。
解读：求解特色学校的本真
　　走出特色学校的认识误区，这是培育与提炼特色学校的先决条件。而要走出特色学校的认识误区，就必须正确认识特色学校的本质和内涵。为此，我们要紧紧抓住“特色”这一内核进行解读，摒弃热闹与浮华，追求本真和实在。
　　按《现代汉语词典》的解释：“特色是事物所表现的独特的色彩、风格等。”它可以引申为“独具特点的、与众不同的”。我们这里所谈的特色学校，是指在先进的教育思想的指导下，从本校的实际出发，经过长期的办学实践，形成了独特的、稳定的、优质的办学风格，获得了优秀的办学成果的学校。从特色学校的内涵来看，它至少应具有以下几个特点：
　　（1）具有过程性。特色学校的形成并不是一蹴而就的，它必然要经历一个长期的发展与自然积淀的过程。追求特色是学校发展历程中所出现的暂时现象，也是学校迈向高端的必然现象，但特色最终是要走向消亡的。随着办学质量的提升和学校各方面的齐头并进，学校各方面虽然没有明显的差距，但各方面都发展到了高端，此时特色也就不再存在了。
　　（2）具有相对性。特色也是一个相对的概念，是一种相对的优势，是学校的某一个比自身其他方面更突出的特点，是这个学校的某一个比其他学校做的更突出的“优势项目”，它是从比较中得出的。
　　（3）具有个别性。特色学校既然叫“特色”，它只具有个别性，不具有普遍性。各级教育行政部门千万不能盲目地统一要求，否则就违背了特色学校的本真。
　　（4）具有质量性。没有质量，就谈不上特色。如果没有一定的质量作保证，特色就无从说起。特色是建立在一定质量的基础上，并以追求高质量作为其追求的最终目标。如果一所学校把所有的人力、物力、财力都投放在某一方面，也许这一方面要突出得多，也许可以产生更大影响，但其他方面，如教育教学的质量就会一塌糊涂，这样的“特色”就不能称之为特色，因为它的“特”是以牺牲学校其他方面的质量作为代价的。
　　（5）具有整体性。特色学校是在学校整体优化的过程中形成的。这正如一个人要给人一种美感，首先要先把脸洗干净，然后穿上漂亮的衣服，最后再化妆。而特色学校正是一所学校各方面工作的综合外显和整体优化，它要求学校的特色理念和创建目标不仅要化为全体成员的自觉行动，而且要扩展渗透到学校制度、管理、教学、环境建设等各个方面、各个层面，并成为牵引学校各种教育力量和整合学校各种教育因素的火车头，成为一种整体优化的个性文化和独特风格。
　　如果对特色学校的科学内涵和本质要义一知半解，就会直接制约特色学校的创建。在这里，我们要来辨识两组概念：一是学校特色≠特色学校。从结构上来看，“学校特色”的中心语是“特色”，用“学校”来限制，它是学校工作某个方面形成特色，是局部的，可称之为特色项目或优势项目；而“特色学校”的中心语是“学校”，是用“特色”来修饰的，着力于学校整体，它是指学校在发展过程中逐步形成的某一方面的独特风格或独特优势。二是特色学校≠特长学校。特色是具有文化价值的概念。特色学校包含着一些特长学校，特长学校更多地着重于知识层面或技能层面的发展，而特色学校是具有独特个性、独特风格的学校，它更多的是着重于文化层面和精神层面的发展。
　　打造：特色学校应回归本土
　　消除了特色学校认识误区后，我们又该如何来破解打造特色学校这一技术难题呢？
　　首先，打造特色学校应植根于学校这一“本土”。办学特色是在学校长期的办学过程中不断凝聚、积淀而成的。为此，打造特色应从“根”出发，应从学校几十年的办学历史中去追根溯源，从学校的传统中去挖掘，寻找历史与现实、与校长办学的对接点，发掘出办学的优势点，然后好好地延伸放大，实现从点到面的扩展历程。
　　其次，掌握打造特色学校的技术与路径。特色学校建设是一个复杂的系统工程，它是由许多诸如办学目标、教育教学、科研体系等相互联系、相互制约的因素构成的，只有让这些根本性因素具有自己的特色，学校的整体个性风貌才能逐步形成。当然，特色学校的打造势必要经历以下几个环节：（1）诊断校情。一个学校要打造特色，首先就应了解自己的校情，要通过调查、问卷、访谈等形式了解学校的过去与现在，把握学校发展的脉搏，并与教师、专家在对话与交流中确定学校的发展优势点。（2）找准特色项目。在找准学校发展的优势点的基础上，学校要在厘定、辨识、对比的基础上确定一个具有发展前景的特色项目。（3）延伸放大。有了学校发展的特色项目后，学校还要进行合理规划，制订详细的实践方案，并注重过程的落实与调整，保证过程的实效性，并涵盖、带动学校其他方面的发展。（4）形成特色学校。在经过很长一段时间的实践与探索后，特色项目会不断做大做强，并带动其他方面的发展。在此基础上进行提炼与总结，凝练学校的文化与精神，这样，学校才可能成为特色学校。当然，形成特色学校并不意味着学校发展的止步，学校还应向更高的平台——品牌学校迈进。
　　追求特色，但不急功近利；打造特色，却不故弄玄虚。我们应在走出特色学校建设误区的基础上，定好特色学校的发展之位，脚踏实地地搞好“酝酿”与“积淀”工作，着力于做“特”字的文章，那么，我们就能很快地破解打造特色学校这一难题。
　　如果对特色学校的科学内涵和本质要义一知半解，就会直接制约特色学校的创建。学校特色≠特色学校，如图示的书法课、围棋课、农技课就只能说是学校的特色课程，而不能据此认定“特色学校”。
　　【相关评论】
　　谁的特色？
　　■北京教育学院校长研修学院 涂元玲
　　学校特色是近几年教育领域非常热门的一个话题。很多学校都在想方设法发展各自的特色，这对于改变“千校一面”的局面、拓宽学校发展的思路、促进学校创新发展和帮助学生进步是有很大作用的。但是，在现实中，一些学校的具体做法对学校和学生发展不仅不具有促进作用，反而可能产生负面的影响。这一现象产生的主要原因就是在于没有立足于学生的需求以及学校的发展来发展特色。而那些所谓的“特色”实际上只是校长的、教师的、个别学生的或者当地的特色。
　　校长的特色：校长作为一校之长，在学校发展中有很大的决定权。有的校长特别喜欢音乐（或体育、传统文化等），自己也从音乐中“受益匪浅”，因此在办学过程中大力开展相关教育。但实际上，这类学校的特色只是“校长”的个人特色。
　　学校的发展必然要打下校长的个人烙印，但是校长个人的经历、爱好、兴趣及成长环境与几百上千名学生是不一样的，又怎能以自己个人的情况来决定要培养这么多个不同的学生构成的学校教育特色呢？答案显然是不能的。
　　教师的特色：从现实来看，“办学特色来源于有特色的教师”是一种非常普遍的情况。固然，学校发展中要充分发挥教师的优势，但是仅以此来作为学校的特色，也许就只能适用于一些学生，而不适用于另外一些学生。因为，不是全班、全校所有学生的兴趣爱好都与某几个老师一样，也不是所有学生都具有在某几位老师所擅长方面的发展潜力。
　　个别或部分学生的特色：一些学校的特色是个别或部分学生的特色。例如，一些学校将特色定位在“奥赛班”、“实验班”、“特长班”等，并投入大量的师资、经费和物力，对个别或部分学生进行重点培养。但是从某种程度上来说，这种特色建设是针对个别学生个别方面的“精英教育”，做法本身就违背了学校特色建设的目的。
　　地方的特色：有些学校处于茶乡，就开展茶文化教育；有些学校处于旅游区，就开展所谓的礼仪教育；有些学校处于高新技术区，就开展所谓的科技教育。可以说，在这些情况中，学校注意使用社区资源，发挥各种因素对学校发展的作用，这对于壮大学校的力量是有帮助的。在新课程改革的背景下，这也是开发和实施地方课程的有效途径。但是，毕竟这种特色是“地方”的特色，要使之成为学校的特色，并非简单地将之“移入”学校中，还需要考虑学校的具体情况，将其与学校发展有机地结合起来，这样才能进行有效的学校特色建设。
　　学校特色建设的以上种种误区，主要源于某些校长观念上对学校特色建设认识存在着“空缺”。一个“空缺”是缺乏学校整体发展的视角，没有立足于学校整体的发展来进行特色建设，这在一定程度上存在着为发展特色而发展特色的倾向。这种情况的后果常常是没有能够将学校特色建设与学校既有的发展有机结合起来，因而很难将其拓宽到学校其他工作领域，也很难将其深化到学校文化各个层面。特色方面的“风气”过后（如一些学校的“奥运教育”），这项特色可能成了食之无味、弃之可惜的“鸡肋”。或者特色建设存在的条件是外部的，是学校不可控的，当这种条件不存在时，学校只能束手无策，特色建设自然无法继续。所以，学校特色的建设需要在通盘考虑学校整体发展的情况下，基于学校整体发展的基础来规划和建设。
　　第二个“空缺”是缺乏基于学生发展的理念。学校的工作是培养人，一切工作应该指向学生的发展，但是在上述几种情况均缺乏学生发展理念，没有基于学生发展的需要来创办特色。当然有人提出，当今社会学校对人的要求多样化，学校应该进行相应的变革，以适应社会的要求，也为学生进入社会作准备。因此，要培养有“专长”的学生，这恰恰与“特色”要求相吻合。但是，社会多样化对人的要求应该是专业化教育（如职业教育、大学教育）完成的，而不是基础教育的任务。基础教育的任务是为人一生的发展打基础，学生在这一阶段所需要的是为一生发展打基础的教育。
　　总之，学校在进行特色建设时，要胸中有学校，胸中有学生，使所建设的特色真正地成为学校的特色，能够切切实实促进所有学生的全面发展。
　　《中国教育报》2009年7月28日第3版
作者: 教师之友网    时间: 2014-5-4 09:59
提升“格致文化”品质　创新现代学校文化
　[摘要] 格致中学是一所具有悠久历史的学校，面临新的发展机遇，学校明确了“文化立校，学术兴校，管理强校”的发展策略，进一步传承“格致文化”，发扬“格物致知”精神，学校在传承和创新学校文化方面主要作了三个方面的实践探索：发掘学校历史资源，丰富格致文化内涵；学校文化的内涵是核心价值观、基本原则和宗旨，包括办学思想、育人目标和校训、校歌等。。开发整合特色课程，构建《格致新课艺》体系；诚信建设是会计师事务所文化建设的核心，事务所的文化创新应围绕“诚信”这一核心价值观进行，使全所员工以诚信为做人做事基本原则，以诚信为荣 , 用诚信铸就事务所的品牌。。着手制度文化创新，探索文化管理模式。学校文化建设不能只从教育者的理解力出发，而要把学校文化建设变成学生精神生活的重要内容。。
　　[关键词] 格致中学；有学者不同意资本利得属于所得的观点,认为资本利得(利亏)并不符合广泛使用的传统的所得概念的内涵。。格致文化；在这场涉及面广、立意高远的变革中，学校文化建设是一个重要的抓手，也是学校“转型性变革”的一项根基性任务。。创新
　　
　　在上海的闹市中心人民广场附近，五栋外墙赭红色的建筑错落有致、庄重典雅，这就是有着132年办学历史的名校——上海市格致中学。（二）基本前提的特点从基本前提的内涵可以看出，基本前提并非外在于学科理论体系的，而是主要受客观现实环境的直接和间接影响而形成的内在于学科理论体系的基本特征，没有了这些特征，就不可能构建相应的学科体系。。有着近90年历史的“校史楼”斑驳的墙面前，有一块高达三米多的巨石，上面镌刻着毛泽东同志亲笔书写的“格致中学”四个大字。”用简单的语言进行概括确实是一件不容易的事，但有一点可以肯定，学校文化是学校的社会资本，具有整合、积聚、增添其他资本的作用，并且具有不可转移性；。学校根据功能定位，将其他的四幢楼分别命名为“格意楼”“物趣楼”“致远楼”和“知行楼”。 有学者不同意资本利得属于所得的观点,认为资本利得(利亏)并 格致中学 不符合广泛使用的传统的所得概念的内涵。。楼名首字连读为“格物致知”；企业文化创新的实质在于企业文化建设中突破与企业经营管理实际脱节的僵化的文化理念和观点的束缚，实现向贯穿于全部创新过程的新型经营管理方式的转变。。次字连读为“意趣远行”，寓意隽永，耐人寻味。没有优秀的学校文化，便不会有卓越的学校。。校园的中央草坪上有两尊青铜色的塑像，分别是创始人中国著名化学家徐寿和英国著名学者弗兰雅。文化创新会直接作用于人的观念意识、思维方式，进而影响人的行为。。在“致远楼”底层大厅的墙上，由著名学者、上海博物馆馆长陈燮君先生题写的“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下” 格外引人注目。他认为，学校文化的价值在于“唤醒生命”，而不在于传递知识。。校园里多的是枝干遒劲、姿态各异的盆景，它那历经沧桑的年轮，见证着学校的发展。2 企业文化创新的价值 2.1 21世纪企业竞争的核心将在于企业文化 企业竞争的核心内容因时代的不同各不相同，在科技高度发达的今天，企业硬件的较量已经逐渐开始淡化，60年代竞争的核心内容在于技术，70年代在于管理，80年代在于营销，90年代在于品牌。。学校的设计和建筑风格精致地折射出格致这所百年老校所独有的文化积淀和历史底蕴。从教育实践看，学校文化始终走不出“物质文化”建设的思路，基本上是一种文化环境的布置或文化活动的设计，这就是为什么学校文化丰富了，却不能把幸福和快乐带给学生的根本原因。。
　　面临新的发展机遇，学校明确了“文化立校，学术兴校，管理强校”的发展策略，进一步传承“格致文化”，发扬“格物致知”精神，建设融历史与现代一体的经典名校。图书馆知识创新的内涵可界定为图书馆通过知识创造、生产、加工、传播和应用，以引起和推动图书馆文化创新、管理创新、技术创新和制度创新于一体的系统工程。。
　　
　　一、“格致文化”的底蕴
　　
　　格致中学，前身为格致书院，由徐寿（1818-1884）和英国傅兰雅（1839-1928）等人创建于1874年。形势 1　知识创新的概念和内涵 知识创新，是指通过科学研究，获得新的基础科学知识和技术科学知识的过程，其目的是追求新的发展。。格致先驱取《礼记·大学》中首次提出的“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”八目中的“格致”二字为书院命名，建立了我国最早系统传播近代科学知识、造就科技人才的新型学堂。中国近几年,由于证券、期货市场和交易的发展,对证券交易、期货交易 理科 课税也成了税收理论研究的一个热门话题。。“格致”作为“格物致知”的省称，其主要意思就是：穷究事理，获得真知。本文通过对基本前提内涵的解读和特征的诠释，以期对税务筹划的基本前提进行准确的定位。。把“格物、致知”放在“大学之道”的“八目”之先，就是为了强调只有反复思考推究，才能明了“物之本末，事之始终”，才能实现“诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的理想。学校作为一个社会组织和文化实体,有其自身的结构、功能和特征,所以也存在自己的组织文化,即学校文化。。这是儒家宏大抱负的起点，也是中国封建时代知识分子孜孜以求的理想境界。(三)异同分析 对资本利得和资本所得这对概念进行分析,就内涵来看,所得是纳税人作为所得税课税对象的全部或部分净利润的税收术语或税法术语,介于利润与计税依据之间,而利得是来自资本的收益,它虽然也是税收术语或税法术语,但同所得相比,它即是全部资本收益的指证物,也是纳税人作为所得税课税对象的全部或部分净收益。。然而，晚清以来中国社会的巨大变革颠覆了中国进步知识分子“修身治国”的理想，列强欺凌，引发了他们的深层思考，促使他们认识到实现自身价值必须另辟道路，必须唤醒和改造民众，同时也使他们感到要引进西方科技新知，要以竞争精神来挽救日见衰退的国势。学校文化建设是一项系统性、整体性的工程，它不仅涉及诸多环节、诸多层次，更关涉到不同节点、层次之间的协调关系。。格致先驱创办“格致书院”正是这种“科学救国”“科学兴国”思想的具体实践，体现了中华民族自强的精神。我们经常可以看到处于分裂之中的学校文化，比如，物质文化建设是审美性的，而制度文化则仍是传统的规范建设。。
　　“科学初到中国的时候，没有相当的译名，当时的学者就译做格致。学校文化是文化的具体范畴,是一种不同于国家文化、民族文化、社会文化的微观文化。。”胡适如是说。这样的学校文化建设，不仅不能丰富学生的精神生活，而且也不能带给他们真正的精神幸福，反而可能给他们带来精神上的压抑和困惑。。人们把“格致”作为物理、化学等科学的总称，把自然科学译成“格致学”，把自然科学家译成“格致家”。技术只是一个平台，而一个企业常胜不衰的源泉在于文化创新。。徐寿、华蘅芳、王韬等就是这样的一批格致家、思想家和教育家，他们云集一堂，广招有志青年，传授西方科学知识，开创我国近代科技教育先河，为中华民族培养了第一代具有“科学救国”思想的学子。从税种性质看,因其课税对象是收益额,是所得额的一种形式,所以国际上将资本利得税归入所得税类 格致学校 。。在那以后一个多世纪的风云岁月里，一代代格致人坚持“科教兴国” 的办学理念，为国家和民族造就了大批人才，在丰富的办学实践中，凝炼出了“热爱祖国、热爱科学”的学校传统、“格物致知、求实求是”的校训和“教书育人、实验示范”的办学理念，并逐步形成了“以理科见长”的教学特色。会计师事务所的核心竞争力应包括文化创新、技术创新、机制创新、学习创新、手段创新等几方面的能力。。
　　
　　二、“格致文化”的解读
　　
　　现今的格致人首先应该先弄清楚“格致文化”的内涵。 有学者不同意资本利得属于所得的观点,认为资本利得(利亏)并 格致中学 不符合广泛使用的传统的所得概念的内涵。。所谓的格致文化决不是简单的学校办学历史，也不是几位创始人和一批杰出的校友，而是能够体现办学传统和办学特色的学校精神。会计师事务所的文化创新主要包括以下几方面： 以诚信为灵魂的核心价值观 “价值观”是一个组织作取舍、辨是非、明赏罚、论能否、定褒贬的尺度和标准。。它是一种呈现办学理想的、融合理念与实践的文化现象。第一：文化创新能力。。“格致文化”的内涵体现在以下的5个方面：它弘扬了中国儒家文化讲求知识分子注重个人修身养性、进而兼济天下的传统；从资本利得产生的那一天起,各种对资本利得是否应该征税的创新学校 争论就已经产生,而且许多争论都持续到了现在。。它呼应了“五四运动”倡导的科学、民主精神和实现民族富强的理想；3.2图书馆文化创新 文化创新是知识创新的基础，它对整个创新体系起着导向、激励、媒介和催化功能。。它体现了近代中国进步知识分子学习西方科学和先进文化，实践科学救国的务实探索；2.3 企业文化创新与管理创新、技术创新、制度创新的关系 管理的方式与文化总是密切相关的，企业进行管理创新，必须先推行文化创新。。它注重科学知识、科学精神的培养，形成“格物致知、求实求是”的学习方式；什么是学校文化 “学校文化是什么？。它形成了“和谐发展、理科见长”的办学特色。从这个意义上看，精神文化被看作与物质文化和技术文化相对立的一种文化价值，它强调人类文化生活的伦理和道德内涵，表现了人类对精神世界和伦理生活的重新发现。。
　　学校文化是社会文化系统的子系统，是一所学校的存在方式。如果说什么是学校的核心竞争力的话，我认为学校文化应该占有重要的位置。。上世纪90年代初，时任上海市长的朱镕基同志来校视察，他不无感慨地说：“格致中学以三流的校舍、二流的设备、培养了一流的人才。结合基本前提的内涵和特点，对构建税务筹划的基本前提有很强的借鉴作用。。”应该说，朱镕基同志的评价就是他对格致学校文化的概括——格致中学在相对比较艰苦的条件下，坚持科学教育见长的育人特色，为国家和民族培养高素质人才。要牢固树立“以用户为中心，让每位用户满意”的服务理念，追求开拓、变革、高效和卓越文化，培养爱岗、敬业、勤奋的工作作风，营造一种有利于创新奉献、知识共享的文化氛围和创新出成果、出人才的良好政策、学术和人文环境：不断丰富馆员职业内涵和特色，树立开拓、创新、冒险和团队精神，构建指导思想明确、内容完备、制度健全、职工自觉实践的创新服务体系，凝练和弘扬“甘当人梯、勇于奉献”的图书馆精神。。作为一所名校，它的魅力不在于楼有多高、设施有多好，而在于先进的教育理念和办学业绩，在于丰厚的历史底蕴和学校文化。回到生活世界之中，就是要让学生的精神活动和生命体验成为学校文化生活的中心。。格致社会声誉好，好就好在有优秀的学校文化传统。生命哲学的解释范式，并不拒绝精神文化所具有的伦理价值，但它更关注学校文化与人的生命意志之间的对话，将精神文化视为人的一种内在生活形式。。
　　学校文化是彰显办学个性的旗帜，对于像格致这样办学历史悠久的学校，也可以说学校本身就是一种文化，是一种教育品牌，一种底气。 由于所得和资本利得存在概念内涵和外延的差异,而且主要表现为外延上的差异,所得税和资本利得税也同样存在着内涵和外延上的差异,也主要表现为外延上的 理科差异。。“格物致知”作为品牌内涵，是学校文化的核心，它决定并支撑着品牌的发展，既是办学理念的体现，又是区别于其他学校文化的根本标志。因此，坚持企业文化创新对于企业发展具有极其重要的影响，它可以摒弃原有的不合理的思维和行为，以一种前所未有的新思维来创造新的成果。。近年来，我们一直在对21世纪我国基础教育的使命进行深入的思考与探索，我们认为，学校发展要重视特色与学校文化的发展，重视管理水平提高与教育价值的提升，而不能仅仅着眼于硬件的改造与更新；文章分析了新型税务文化的基本内涵，介绍了新型税务文化建设的要求，阐述了建设新型税务文化应树立的几种理念。。要关注学校的内涵发展，而不仅是外延发展；如果离开人的生命意识，任何文化的思考都没有真正的教育价值，因为学校文化在本质上是学生进行生命交流的过程，而不是孤立存在的运动过程。。要体现学校的自主发展，而不是被动发展。一、新型税务文化的基本内涵 组织文化是指一个组织及其成员在长期的实践中所形成的道德规范、行为方式和价值准则，其核心是共享价值观，具有凝聚、激励、约束、导向等功能。。这些认识极大地丰富了格致学校文化的时代内涵。2.2 企业文化创新是企业可持续发展的重要依托 创新企业文化是现代企业制度下的一个重要指标和鲜明特征。。
　　
　　三、“格致文化”的反思
　　
　　格致前辈留给我们一大笔宝贵遗产，然而，这130多年留给我们的毕竟都是烙上时代印记的东西。 从资本利得产生 格物致知 的那一天起,各种对资本利得是否应该征税的争论就已经产生,而且一直持续到了现在。。比如：格致的“爱国、科学”传统源于学校的先驱目睹国家贫弱，希望通过兴办教育，引进西方科技以强国富民。关键词 企业文化 文化创新 1 企业文化创新的内涵企业文化是企业成员共有的价值和信念体系。。这种精神贯串于格致的整个办学历程里，应该继承和发扬。中国企业进行管理创新、技术创新、制度创新，必须以文化创新为基础。。但是，当时讲“科学”，内涵主要是指学习、掌握西方科技知识，用今天的目光审视显然有所偏颇。学校文化的建设 学校文化反映学校的精神内涵，是学校教育的灵魂。。当代格致人继承“科学”传统，除了“学习知识”之外还应该培育“科学精神”，这种精神至少应该包含：非功利的追求真理的精神；在学校文化建设中，为什么许多教师常常只关心外在的文化形式，而不关心学生的内在文化体验，究其原因就在于未能确立生命本体的文化观。。实证原则（这是寻求真理需要的方法）；一、基本前提的内涵及其特点（一）基本前提的内涵基本前提亦称基本假设或公理性假设，指人类对那些尚未确切认识或无法正面论证的经济事务和现象，根据客观情况作出的合乎事理的推断，其本质是提供一种理想化、标准化的环境约束要件，来减少或简化理论研究和实务操作的不确定因素，进而使得理论研究和实务工作在更为理想的状态下得以解释和发展。。人类理性的原则。要找准学校文化建设的立足点，要有在自己学校土壤里自主构建生长起来的，并逐步清晰的学校教育哲学。。这才是对“科学”传统比较全面的理解。我赞同这样一种说法，即学校文化是学校一切文化现象的总和，其核心是学校在长期办学中所形成的共同价值观念。。又如在人才培养方面，格致历来重视理科教学，这源于学校早期的办学宗旨，以后，在相当长的一段时期里，由于社会对理工科人才的偏重，格致的数理化教学特别受到欢迎，学校积累了丰富的教学经验，教学成绩突出。文化观的价值转向，使学校文化理论能够建立在生命哲学的基础之上，让文化真正回到学生自己的精神生活之中。。作为办学特色，今天仍然应该保持并发扬，但是，它不能成为人才素质偏颇的理由。学校文化是指学校中的主体在整个学校生活中所形成的具有独特凝聚力的学校面貌、制度规范和学校精神气氛等。。所以，近年学校反复强调在保持“理科见长”特色的同时，文理必须“和谐发展”。从某种意义上看，精神文化的确是一种平衡物质文化或技术文化的手段，具有丰富的伦理意义和道德内涵，但是，如果把精神文化看作是纯粹限制物质文明的工具，尤其是将其视为实现社会目的的手段，单纯从政治目的或伦理意义上理解精神文化建设，则可能使我们陷于误区之中。。1999年7月，学校制订第一轮建设示范校三年规划时突出“科学素质教育”，到2002年7月，制订第二轮规划时及时提出“科学素质与人文素养整合”。这种“事务”取向在无形中窄化了教学研讨的内涵，造成教学研讨价值的萎缩。。2005年，学校制订的新一轮规划把发展学生的多元智能与个性特长作为研究重点。对学校文化进行分类有助于对其理解。。
　　事实告诉我们：传统并非静止的过去，传统是历史向现实、向眼前的延伸，我们面临的是传统与现实的“冲突”，所谓现代化历程实际上是一个现代与传统不断冲突、对抗、融合、超越的过程。按表现形式划分，可分为显性和隐性的学校文化。。用“科学发展观”来审视学校文化，继承优良传统，发展传统，抑或改变某些不适应的传统，是当前我们学校发展过程中不可或缺的任务。企业文化创新是指为了使企业的发展与环境相匹配，根据本身的性质和特点形成体现企业共同价值观的企业文化，并不断创新和发展的活动过程。。在对学校文化现状的反思中，不难发现，由于基础教育的特殊地位，由于教育在长期处于计划经济体制下运作，学校的现状已经自觉或不自觉地走上了“同质化”发展的道路，好多学校的发展模式似曾相识，办学理念大同小异。关于学校文化的定义，说法甚多，各执一词，概括得不尽一致。。因此，必须创新学校的特色文化，学校关注的热点应该是师生的全面素养和潜能发展，校长关心的应该是学校的文化创新。理解基本前提的内涵时我们要注意以下五点：其一，基本前提是对复杂现实所进行的简化，并非试图捕捉真实世界的每一个现象，而是透过神秘的面纱抓住复杂现象背后最关键的因素，据以进行推理和论证，因此，基本前提从本质上讲并非完全科学，而往往是与现实情况有较大的出入。。学校应该以一种积极进取的文化力量来推进学校的现代化建设。
http://www.sz5.cn/html/fbjvjiaoyu/tsgzwhpz_ffacbi.htm阐述了文化创新的价值以及文化创新的基本思路，旨在促进企业文化创新，并进一步推动企业的发展。。
作者: 教师之友网    时间: 2014-5-4 09:59
特色学校建设之永川经验
    截止2009年，永川区实施区域整体推进特色学校建设取得阶段性成果： 15所中小学成功创建特色学校；全区初步形成“一校一品、百花齐放”办学格局，学校品质全面提高；大部分学生都能找到适合自己的教育，促进了区域教育均衡发展。2010年1月，“全国第三届特色学校建设高峰论坛暨中国首届名校长高峰论坛”在永川区召开，“区域整体推进特色学校建设”这一基础教育发展的“永川经验”得到与会专家的高度认可。永川区“区域整体推进特色学校建设”主要从教育生态的培育和实践体系的建设这两方面进行创新尝试。
    培育建设生态，形成1+1+1+1>4”系统合力
    永川区根据生态系统累加效应原理让合作、运行、评价、创建等过程融合，构成特色学校建设良性生态系统，发挥综合效能，形成“1+1+1+1>4”的系统合力。
    一是“三维主体”合作，提供持续载力。“三维主体”是指，教育行政、教研机构、基层学校”，三维主体建立合作机制，为特色学校建设提供持续载力。教育行政主导。制定《永川区特色学校建设实施意见》，使特色学校建设方向明、思路清，有计划、有步骤。从2007年起，对体育传统项目学校、艺术教育示范学校给予每个项目5万～10万元的专项补贴；并从2008年起设立专项经费，实行“以奖代补”，对学校文化设施建设工程、学校课程文化建设工程、教师队伍素质提升工程、学校文化活动繁荣工程等四个项目进行经费补贴。教研机构支撑。依托区教研室，聘请区内外高校、教育研究机构及中小学名师组成特聘专家团队，直接参与学校特色的调研、诊断与提炼，开设特色项目专题培训，引领特色项目学校校长、教师专业成长，特色学校文化建构等研究活动，为学校提供了理论支撑。基层学校主体。积极建立和完善以校为本的特色学校发展和管理模式，鼓励学校沿着“项目特色——特色项目——学校特色——特色学校”这种由低级到高级的发展路线去实践探索、自主发展、追求卓越。最终形成“人无我有，人有我优，人优我精”格局。
    二是“四动工作”运行，保证良性动力。机制制动：建立了特色学校建设工作领导小组和指导小组，健全了各项工作制度。课题牵动：区教委牵头开展了重庆市规划办立项课题“区域推进特色学校建设与教育均衡发展研究”，全区现有市级以上特色学校建设立项课题9个，区级立项课题76个，课题研究对学校特色发展起到了很好的引领作用。辐射带动：发挥示范学校的作用，帮扶和带动薄弱学校。上下互动：建立了联络员制度，特色学校建设指导小组成员分工负责，走进学校，走进课堂，走近学生，与学校一起定期开展特色学校建设专项调研，及时发现问题、解决问题。
    三是“四办督导”评估，提供多元引力。2007年，启动“四办”督导评估，具体做法是：确立发展性评价原则，根据特色学校建设与发展水平的不同，运用不同的尺度进行评价，构建了多元评价体系。如，横向评价有特色德育、特色管理、特色教学、特色校园等评价指标体系；纵向评价有特色项目、学校特色、特色学校等评价指标体系。另一方面，跳出教育评教育，着手建立民间教育评价中介组织，由教育界外人士评估学校特色发展水平。以此改变价值取向单一、评价标准片面、教育行政机构集“唱戏和评戏”于一身的现状，有效推动了特色学校建设的和谐发展。
    四是“三种模式”创建，培育延展张力。在不断总结的过程中科学发展。根据部分学校的实践经验，提出了三大特色学校建设模式，即自主模式、联片模式和支撑模式，分类要求，分层推进。自主模式适用于教育资源相对丰富的市区级示范校。要求从实际出发，灵活办学，自主管理，自主发展，自主完善。联片模式主要是在校际之间建立相互信任的情感基础，形成区域共同进步，协同发展的教育生态环境，帮助学校深层次地推进特色学校建设。如，优质学校与优质学校合作，着力打造品牌；优质学校与一般学校合作，以优质学校的辐射示范带动一般学校的发展；一般学校与一般学校合作，相互借鉴，取长补短，共同提高。支撑模式针对教育资源相对匮乏的农村学校。通过教研部门有计划的支撑服务，使学校的办学理念明晰，办学目标明确、办学机制有效。
    四大行动切入，构建特色学校建设实践体系
    永川区以四大行动切入，构建了策略实践、人才培养、专业支撑、文化培育四大实践体系，使特色学校建设整体推进，做到一体化、全覆盖。
    一是开展“特色研究”，探索特色学校建设的策略体系。以重庆市规划办立项课题《区域推进特色学校建设与均衡发展策略研究》为引领，依托9个“重庆市中小学特色发展战略研究”子课题实验单位，探索特色学校建设的理论框架；76个学校定期开展活动，为特色项目研究提供实践资源。课题研究取得阶段性研究成果：汇龙小学《阅读滋润童年，构筑儿童精神乐园》获《人民教育》杂志社组织的特色学校建设论文评比全国一等奖，区教委《试论区域推进特色学校建设策略》，获“重庆市特色发展研究”中期成果评比一等奖。
    二是实施“双名工程”，构建特色人才队伍培养体系。“名校长工程”是指通过“集中培训、自主研究、主研课题、校长论坛、挂职锻炼、学习考察”等方式，培养一批特色意识新，理论素养高，管理能力强，办学思想独特、个性鲜明的校长群体，以适应特色学校建设的需要。有特色的教师是学校的宝贵财富。“名师工程”指通过“名师培养对象研修班”和“骨干教师研修班成立“名师工作室”等多种途径，培养一批能依据学校特色建构课堂教学特色的名师。为大面积提高教师素质，满足整体推进特色学校建设的人才需求，永川区还强化实施“三三”培训。即“普训”“研训”“专训”结合，“区——镇（街）——校”三级培训相结合。全年培训干部教师12000余人次，极大提高了干部教师素质，“特色化”人才队伍在量上和质上都能适应我区特色学校建设的需要。
    三是强化“四四教研”，构建特色建设专业支撑体系。“四四教研”模式，即在“四教研”（课例教研、主题教研、课题教研、特色教研）基础上的“四建构”（建构行为、建构思想、建构模式、建构特色），具体从有方法的教师-有思想的教师-有风格的教师-有特色的教师这四个层面进行分类要求、分层引领。 “四四教研”强调学教师群体以团体的形式参与学校教育科研，以校为本，基于文化传承、设施设备、教师状况等教育资源，与特色建设相结合，把教研工作融于学校特色的建构中去。围绕“四四教研”，永川区还举办“校本教研现场观摩会”、“综合实践活动观摩会”、“教学研讨会”、“教师基本技能大赛”、“教师专业成长研讨会”等系列活动。通过系列活动，立体建构学校特色发展专业支撑体系，打造特色科研团队。
    四是建设“人文校园”，构建学校特色文化培育体系。“人文校园”建设涉及学校精神文化和物质文化范畴，对校风、教风、班风、学风、校园建设、学校制度或行为方式等方面作具体要求。以“人文校园”为核心，还开展系列活动将学校文化外化于行，使特色建设成为全校师生无意识努力的价值取向。一是开展“三月四节”活动，三月指文明礼貌月，弘扬民族精神月，德育工作者风采展示月；四节指读书节、体育节、艺术节、科技节。二是举办教师艺术节。三是优选了50所学校参与“2+2”项目实验。四是开展“校园文化评比”活动。
作者: 教师之友网    时间: 2014-5-4 10:00
特色学校建设要三“思”而行
沈阳市教育研究院　宁炜
建设特色学校是学校内涵式发展的重要方式与标志，建设特色学校的过程是构思与实践的统一，是宏观设计与微观操作的统一，是实践过程与反思过程的统一，在这个过程中，学校需要做到三“思”而行。上周以特色校建设为主题，调研了4个区县的10所学校，初步感受的要点如下：
一、构思——特色学校建设设计环节上的４个关注点
特色学校建设初期的整体构思，对特色学校建设的走向与质量影响重大，需要从以下4个方面给予重点关注：
1. 基于总结提炼或有意打造，从生成途径上构思。
2. 基于本校发展特点与需求，从追求实效上构思。
3. 基于办学理念与学校文化，从有机结合上构思。
4. 基于已有经验与本校优势，从独特与极致上构思。
二、实施——特色学校建设实施环节上的６个操作点
　　特色学校建设中的具体实施过程需要在多样化、精细化上下功夫，如果说教育是门艺术的话，创建特色学校则是一门精细的艺术，在实施环节上，普遍上讲应关注好以下6个操作点：
1. 要重视情境创设，多形式，形成整体氛围。
2. 要有教师、学生广泛参与、做到持久开展。
3. 要开发特色鲜明、可接受性强的校本教材。
4. 要与教学、管理整合渗透，细化操作过程。
5. 要创设和开拓多种活动形式和参与的空间。
6. 要整体打造强势工作团队，提升能力素质。
三、反思——特色学校建设成效检验上的３个观测点
　　特色学校的建设不是学校教育教学的局部工作，而是一所学校整体发展的基点与驱动力，特色发展的核心是学校的优质发展，对是否最终形成了特色与优质，可以重点观测以下3个方面：
1. 是否形成和完成了对学校整体工作有效牵动，并能示范、带动一方。（效能上看）
2. 是否生成了与众不同的新思路，新方法，新经验，特别是程序性的经验与带有一定规律性的认识。（认识上看）
3. 是否体现了特色学校的本质特征：本土性、情境性、广泛性、精细性、独特性、持久性、牵动性与实效性。（性质上看）
作者: 教师之友网    时间: 2014-5-4 10:01
幸福在路上
　                    　——和平区河北一校“幸福教育”办学特色汇报
   
幸福教育的实施在我校今年已经是第四个年头了，一路走来，我们感受着、体会着幸福教育带给我们的充实，我们思考着、行动着幸福教育带给快乐，我们品味着、享受着幸福教育带给我们的精彩。
把“幸福教育”作为河北一校特色创建的方向，出于两个层面的考量。其一，我们河北一校现有学生549人。其中外来务工人员子女426人，占学生总数的78% 。这些孩子绝大多数的家庭生活水平低下，孩子缺少生活的幸福感。生源复杂，流动性强，教师付出的辛苦多，教师的职业幸福感缺少。幸福教育成为家长、教师、学生共同期待。其二，河北一校正处在“素养积淀”的内涵发展时期。我们需要“幸福教育”作为精神支撑，将精神力量转化为行为意志，实现思想实践向精神财富的转变。所以，社会的需求与我校的发展结合契合于一点，那就是“追求幸福的教育，享受教育的幸福”。我们相信：“幸福教育”将会给河北一校的发展，给和平的教育增添新的魅力。
　什么是幸福教育？我们现在幸福吗？面对这样一个问题，或许每一个人都会给出不同的答案，但在经过三年多的幸福教育实践后的今天的河北一却有了统一的认识：教育的结果是为了人的幸福，教育的过程是人体验幸福的过程。换句话说，为了学生的明天，意味着教育为学生未来的幸福生活做准备；为了学生的今天，意味着学生正在接受的教育过程本身应当是幸福的。我们确立了“做最好的自己”的培养目标，全力推行幸福教育：创建幸福校园，打造幸福教师，培育幸福学生，让幸福充盈在教育生活的每一天。三年多来，我们从以下三方面进行了探索：
一、以校园为对象的环境探索——用人本文化建设幸福校园
一所幸福的学校，要为孩子一生的学习奋斗打好坚实的基础，让他们的童年生活过得快乐、幸福，等他们走出受过启蒙教育的学校之后，无论是在人生的哪个阶段回忆起儿时的学习生活，都会觉得难忘、有意义，都会不由自主产生一种留恋、珍惜的情感。要做到这些，首先要把学校的“硬件建设”搞好，让所有的教师和孩子在学校里都会有一种满足感、舒适感、温馨感。
我们从“四化”入手，着力加强校园文化建设：（1）净化。校园干净整洁是文明的第一标志，也是学生养成良好卫生习惯和社会公德的重要影响因素，因此我们提倡“建幸福校园，做文明公民”。（2）美化。我们重视校园的绿化美化工作，通过种花植树，绿化校园，经常性的粉刷墙壁和栏杆，使校园常绿常新，保持生机与活力。（3）人性化。校园建设以人为本，处处洋溢着文化气息，如活泼多样的班级文化，温馨优雅的办公室文化，和谐进取的教研组文化，主题鲜明的走廊文化，洁净文明的厕所文化等等，让每一面墙壁都说话，让每一个景点都育人，润物无声，潜移默化。（4）现代化。自2006年以来，在市区两级领导的关怀帮助下，学校的硬件设施得到极大改善，修建高标准的塑胶操场、篮排球场，重新装备实验室、阅览室等功能教室，去年又实现了班班多媒体，今年学校又将建立网站，着力打造信息化校园，于无形中为孩子们的快乐成长注入了精神力量。
　   二、以教师为对象的管理探索——用人本思想锻造幸福教师
在注意了静态环境的建设后，我们还注意教师、学生的动态环境的建设。行为源于思想。从幸福教育创建初期，我们学校的领导就担当起理念的倡导者，将幸福教育的理念融入管理之中。
   （一）幸福之情融入管理  校园人际关系和谐
幸福教育的建构离不开教师的幸福，学生的幸福是以教师的幸福为前提的，没有教师的职业幸福就没有学生的幸福可言，教师的幸福生活就是教育幸福。为做到这一点，学校从教师的切身利益出发，从学校的长远发展出发，优化了学校“三率”质量奖励办法、教师德育常规工作奖励办法、副班主任常规工作奖励办法等管理制度，从监督教师到关注教师，从结果性评价到发展性评价，让教师在每一项细致的工作中都有明确的要求。学校为教师每人买了《幸福从平淡中来》、《幸福心态》等书籍加强理论学习，在教师中深入地开展“幸福多米诺”等系列活动。聆听肖川等专家的报告，组织教师开展了“幸福教育需要智慧”、“构建幸福的班集体”等主题的教师论坛及专题研讨活动。这些活动提升了教师的幸福观和感知幸福、享受幸福、创造幸福的能力，让教师明确了教师的教育生活应该是幸福的，是教育的必需。
（二）幸福之情溢于职责  工作氛围爽心怡人
其实对于教师来说, 是否能时时处处感到幸福是很重要的, 我校打造了年组建设，制定了“幸福年组”考评办法，以团队绩效评价年组老师，让教师群体抱团发展。学校树立“教师培训是教职工最大福利”理念，先后派出部份教师到外地参观学习，开拓教师眼界，努力提高教师的综合素质。尽力达到学校管理的最高境界“让每位教师都感到教师自己的存在和重要”。在繁忙的工作中，学校不忘为教师创造一份快乐与休闲。“乐翻天园丁大竞技”晚会的难忘，大家排排站、踢键、跳绳比赛、趣味运动会、绑腿、传气球比赛，让教师们领略了各项赛事的风采，他们以多元、多姿、多态的幸福观诠释着什么是教师的幸福。我校以“幸福感”课题为龙头，统领整个学校教育科研工作，满足更多教师成就自我的需要。
（三）幸福之情凝于团队  互爱互助共同成长
欣赏、合作、分享——这是河北一校构建和谐团队的“6字格言”。在河北一校这个团队里，教师之间有合作和分享的意识，相互欣赏，相互理解、视界融合。它的表象是平等沟通，真诚交往，合作共享的相处态度和做事方式，它的内隐是对他人的尊重宽容，将心比心，善解人意，对自己反观自照，注重内养，实现自我发展的价值取向，使学校成为生机勃勃的文化心理共同体，让幸福不断充盈在我们的教育生活中！
我们的老师辛苦着，并幸福着；勤劳着，并幸福着；奉献着，并幸福着。这种幸福来源于重任在肩的自豪；来源于童心母爱的情愫；来源于倾心科研的兴趣；更来源于学生发展的成就。师生共同成长，相互感应，不断荡激，共享着内心幸福的体验，这才有师生彼此的幸福。  
三、 以学生为对象的课堂探索——用成功思想培植幸福学生
（一）打造幸福课堂——我探究  我幸福
       幸福的课堂是自主的课堂。我们以学生为中心，尊重学生感受，鼓励学生质疑，给予学生自由学习的时空和自主学习的权利，让学生真正动起来，全面参与，全员参与，全程参与，从而解放了学生，他们以前所未有的热情投入到学习中去。学习，真正成为了学生自己的事情。幸福课堂是趣味的课堂。我们根据学生的年龄特点、知识经验和认知规律，抓住学生思维活动的热点和焦点，为学生提供丰富的材料，进行生动的设计：有的从新颖巧妙的导入开始，有的从生活中喜闻乐见的实情入手，有的运用活泼生动的教学手段，激发学生探索的欲望，唤起学生的学习兴趣。课堂上，同学们兴致勃勃，乐此不疲，笑声阵阵，书声朗朗。学习，真正成为一件有趣的事情。幸福课堂是互动的课堂。学习，真正成为一件快乐的事。
(二) 实施自主管理——我做主  我幸福
为了给孩子提供一个展示自我的平台，更好的增强学生的自主管理能力，我们改变了以往传统管理的老办法，转而采用“事事有人管，人人有事做”的自主管理模式，全面推行校园实践岗招聘制和班干部轮换制，全面设岗，人人竞岗，让学生在自主管理中实现自我成长。一是开设了各种学生实践岗位，具体有：校长助理、校园小记者、环保小卫士、礼仪形象大使、主持人、播音员等。孩子们在“选岗”“上岗”“下岗”的轮回中，强化了责任意识，提高了公民素养，享受到为他人服务的使命感与责任感。目前，有声有色的“校园实践岗”已成为我校学生管理工作的一大特色和亮点。
(三) 开展多元评价——我自信  我幸福   
我们相信“多一把衡量的尺子，就会多出一批好学生”。坚持全员参与、全面评价、全程实施的评价原则，以即时评价、操行评语和成长纪录袋为载体；以自评、互评、老师评、家长评为基本形式；以综合评价、专项评价和学科评价为主要内容，全面推进学生评价制度改革，为此我们依托“幸福天使”，构建起多元化的综合评价体系，力求使每个学生都能受到关注；学生的每个方面都能得到发展；学生的每点进步都能得到激励，从而使每个孩子都有机会体验成长的快乐，收获成功的喜悦，搭建起张扬个性的舞台！ 依托各种活动，学校组织了形式多样的评选：如优秀小干部、文明小使者、读书小名士、体育之星、艺术之星、故事大王、劳动小能手、小作家等的评选。既体现共性，更关注个性；既关注学生的智力因素，更关注学生的非智力因素，既注重学生的能力差异，使评价更富人性魅力，学生的素养得到全面提升，校园因此而呈现出勃勃生机！
(四) 丰富校园生活——我共享  我幸福  
    为给学生提供一个幸福成长的环境，一个全面发展的空间，一个充分展示自我的舞台，我们为学生营造了丰富多彩的校园生活。例如每年一届的趣味运动会节、幸福体育节、读书节、科技节、英语节全员参与、形式活泼，不仅使所有学生都得到锻炼，还为有特长的学生提供了展示自我的舞台。经典诵读入情入境；科技比赛你来我往；民族舞蹈轻舞飞扬；声乐合唱歌声嘹亮；英语表达生动流畅；排球运动激战正酣；美术星空风光无限，真可谓“八仙过海，各显神通”。朗朗诵读声、充满童稚的辩论声、运动场上的欢笑声，谱成了一曲快乐、和谐的乐章。校园，真正成为了学生成长的乐园。
     “忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”幸福教育的实施，迎来了处处梨花遍地开的景象，学生参加各级各类比赛，均获优异成绩：七巧板比赛连续三年获得沈阳市、辽宁省、全国一等奖；近百名同学在省科幻画大赛、纸飞机比赛中获奖，科技扑翼机获市一等奖。舞蹈队在园区获奖。学生的出色表现也不断为学校赢得社会声誉：学校先后获得七巧科技全国示范校，省绿化先进校、省优秀家长学校、市科技示范校、市行风建设先进单位等等光荣称号。
我们更引以为自豪的是，自实行幸福教育以来，教师、学生的精神面貌发生了巨大的改变：教师们比以前更亲切、更自信了，孩子们比以前更可爱、更快乐了。幸福在路上，河北一人每一天都享受着幸福时光，幸福在路上，我们相信未来的风景比今天更令人向往！也许这种幸福感的追求永无止境，也可能我们一时还无法达到理想的境界。但人在旅途，在向着至高境界的进发中，我们将一路收获风景，收获智慧，收获成长，品尝幸福。
作者: 教师之友网    时间: 2014-5-4 10:01
如何提出和提炼学校的办学理念
作者:陈如平   

　　早在上个世纪90年代，就有学者主张“走向理念办学”，认为学校不能拘泥于陈旧的管理模式和满足于短期的规模效益，而应确立一个全新的办学理念来指导办学活动和规范办学行为。由于这种主张明确指出学校发展不能只凭经验和依靠行政指令而是要建立在先进的办学理念基础之上，因此日渐得到学校的广泛响应和积极支持。此后，无论中小学都特别重视和发挥先进办学理念的作用，纷纷提出和提炼各自的办学理念用来指导学校的改革、创新，大大推进了学校的发展。那么，究竟什么是办学理念？如何提出和提炼办学理念？办学理念与学校教育活动有何关系？需要我们审慎思考和认真研究。
一、办学理念及其结构
　　理念，顾名思义，即理想和信念，是概念、观点、观念或思想及其价值追求的复合体。从这个意义上，理念就是一整套概念体系或观念体系。办学理念是学校成员对学校的理性认识、理想追求及所持教育观念的复合体，是学校自主建构起来的总体的办学指导思想。欧美和我国港澳地区学校有时直接称之为“学校教育哲学”（educational philosophy of school）。
　　办学理念是建立在对教育规律和时代特征深刻认识基础之上的，它必需回答“学校是什么”，“学校具有什么使命”，“学校发挥什么作用”等一些基本问题。这里需要指出的是，办学理念不是一个口号，不是一个概念，不是一个教育政策，不是一种教育模式，而是沉淀了学校的历史传统，反映了学校的社区背景，以及校长和广大教师共同愿景的一整套教育思想体系的结晶。从这一点出发，可以把办学理念与学校的办学目标、办学模式、办学特色、校训、校风等区分开来。因此，许多人把办学理念视为学校发展的灵魂和命脉，是学校成功办学的关键所在，甚至提出“理念创新”是学校走向成功的标志，其重要性不言而喻。
　　学校办学理念是全体学校成员办学理念的复合体，包含了校长、教师、学生、家长和社区居民等办学理念。在我国，由于校长在学校中的地位、职责和权威所致，他在学校办学理念的形成过程中往往起着关键性的作用；不仅如此，学校办学理念通常总是通过校长的言行表达出来的，有时未免夹杂了校长个人的教育思想、办学主张和语言风格等。因此，校长的办学理念是学校办学理念的主要成分。也正是这个原因，许多校长很容易地也很自然地把他个人的办学理念等同于整个学校的办学理念，应予以注意。有人戏称校长既是学校的总设计师和总工程师，无非是想说明校长在学校办学理念的形成中起着重要作用，他个人的办学理念对学校办学理念的形成产生正面的、积极的影响，但我们不能就此简单地认为，校长个人的办学理念就是学校的办学理念。
　　事实上，由于近年来我们强调教师的专业发展和教学自主权，因此，教师对学校办学理念的形成正在发挥积极的也是非常重要的作用，不能忽视或者视而不见，否则会导致恶果。尤其在现在学校管理更加强调民主化和科学化的背景下，必须重视教师的意见、愿望、志趣，应将教师对办学的意见和建议置于一个合理的位置。同样，学生对学校尤其是课堂教学的感受、看法和建议非常重要，学校更应予以重视。此外，家长的教育理念和对学校的期盼也是学校办学理念的重要组成部分。在现代学校中，校长和学校管理者应重视家长的作用，主动听取和吸收家长有关教育的愿望、意见与建议。
　　学校办学理念的复合体结构，决定了它包含多重的关系，我们可作如下分析。第一，从对学校发展的影响来看，办学理念包括学校的主流或者主导的办学理念，与一些非主流或非主导的教育理念。主流的办学理念反映了学校成员对办学的一致主张和对学校发展的共同愿景，主导学校改革与发展的方向和道路。第二，从教育专业性的角度来看，它包含专司教职的校长、教师等专业人员的办学理念，与家长、社区成员等非专业人员的办学理念，其中校长与教师的办学理念是学校主流的办学理念，代表着学校最基本的价值观，学校办学理念结构的价值原点。第三，从学校内部管理来看，学校办学理念主要是指校长的办学理念与教师的办学理念，其中校长的办学理念处于主导地位，起着核心作用。在学校中，校长办学理念能把学校的办学宗旨、办学目标、办学模式、行为规范等整合成一个有机整体。总之，校长和教师如果没有清晰的办学理念，就不可能办有高质量的教育和办出优质学校。
　　二、办学理念的来源与特征
　　作为一种思想观念形态的事物，学校办学理念有其形成和发展的过程。一般而言，办学理念有几种来源：一是学校办学传统的积淀和升华；二是校长经过长期办学积累了大量的成功经验，可成为提炼办学理念的思想基础；三是在广泛学习相关理论的基础上对学校教育和发展产生一种新的哲学思考；四是学习和借鉴企业和兄弟学校的管理经验，获得一种新的理性认识并尝试用于学校改革与发展；五是在教育专家的帮助下，总结有效的办学经验，设计和提出适合本校发展的理路与策略。学校在提出和提炼办学理念时，应采用系统思考的方式来看待和处理以上来源。
　　办学理念若要真正发挥作用，还应具备以下特征。第一，导向性。这是指办学理念必须表明学校的核心价值观及其内核，即回答“把学生培养成什么人”这一根本问题。这在教育方针已有明确的表述，所有的办学理念都应该体现教书育人的目标，并指导学校实践达成这一目标。第二，精神性。办学理念有特定的精神内涵，反映学校成员对教育和学校工作的理性认识，应该最容易被教育实践工作者所理解和接受。其表述必须简单、明确，没有歧义、无须加以特别的解释。第三，独特性。作为学校发展的总体指导思想，办学理念应充分考虑学校的地理位置、学校的办学层次、培养对象和学校特色等情况。例如，小学和中学，城市和农村学校的办学理念应该有所区别。第四，渗透性。办学理念应能渗透到各种教育教学活动的过程之中，它不但可以指导教育教学实践，还可以转化为教育实践的途径和方式。第五，相对稳定性。这是指办学理念应该在一个相对长的时期内具有指导意义，而不能变来变去，随意地“升华”，频繁地花样翻新。以上这五个特征也可作为判断一种办学理念是否先进的标准。
　　学校的办学理念一旦得到社会承认或在社会上广为传播，它就会使学校从众多同类学校中脱颖而出，成为独树一帜的品牌学校。从这个意义上来说，办学理念其实是一种“软实力”。它虽然不同于学校中的硬件设施等办学条件，只是一种观念性的办学软件。但正是这种理念却要在将来的学校硬件条件相差无几的竞争中起到决定性的作用，愈来愈发挥它的巨大威力。
　　三、办学理念的提出和提炼
　　办学理念不是凭灵感爆发，甚至靠拍脑袋而能提出来的。一所学校提出和提炼办学理念，一般可采取下列工作步骤。
　　步骤一：总结、反思与研究学校的历史与现状。
　　办学理念是学校的精神之所在、观念文化之根基。一所学校的办学理念是在学校的土壤中生长起来的。应在总结学校发展的历史，筛选学校发展的经验，反思学校发展中存在的问题，并客观地分析学校发展的现状及问题的基础上提出和提炼办学理念。只有对学校历史与现状作充分的分析，才能增强办学理念对学校自身的适应性。
　　步骤二：开展学校发展环境分析。
　　学校发展环境分析常用SWOT分析技术，即分析与其他学校相比较的优势、劣势、机遇和挑战。办学理念不能脱离社会发展、学校发展对学校教育的时代要求，不能脱离学校所处的社区背景，不能与学校自身已有的观念基础、师资队伍、教育资源的基础。尽管办学理念具有一定的理想性，但也应具有一定的现实性，办学理念所确立的发展思路、发展方向、价值追求应是学校经过一定的努力可实践的、可实现的。
　　步骤三：广泛研讨与深入论证。
　　校长在确立学校的办学理念中往往起着关键作用。一所学校的办学理念往往反映了校长的教育理论水平、教育事业追求、办学思想、教育良知甚至教育信念。尽管许多学校的办学理念是由校长首先提出的，但校长个人的教育理念必须在校内征求广大教师的意见，开展教育思想的讨论与争鸣，达成共识。校长的办学理念是否成为全体学校成员共同的理念，关键在于它能否取得全体学校成员的认可和支持。因此，校长不仅有责任向学校成员做好解释、教育和说服的工作，还要广泛吸收他们的意见和建议，这符合学校道德领导的基本思想。美国学者萨乔万尼指出，现代学校强调学校成员广泛共享学校共同体的价值观、理念、理想并负有相应的义务和责任，这是学校管理的目标。要做到这一点，对那些习惯于通过行政手段、将个人的意志强加给教师们的校长来说，这对他的道德准则、道德领导水平是一种严峻的考验。既充分肯定校长在学校办学理念形成中的关键作用，又要全面考虑校长的道德素养和领导艺术。此外，学校还可以组织由教育行政部门领导、教育专家、社区代表合学生家长等人员参与的论证会，甚至采用张榜公示、问卷调查、利用校园网、举办各种座谈会、研讨会、恳谈会等方式，广泛征求意见，逐步提炼和提出学校办学理念，并为学校成员所接受与认可。
　　步骤四：科学合理地表述办学理念。
　　一所学校办学理念的内涵是丰富的。办学理念的具体表述可以是多种多样的，但必须有一个稳定的语言表述形式，以标示自己学校的个性。这里应注意三点要求：第一，办学理念的表述应能统整其内核的基本要素，使它具有一定的包容性和可读性。我在深圳创办的中央教育科学研究所附属学校是一所公办九年一贯制学校。根据学校的特点和发展要求，我提出了“有教无类，出类拔萃”的办学理念。这一理念试图表明这所学校：坚持教育公平的基本原则，突出其公办性；关注和促进学生全面、健康、有个性地发展，满足家长、社会对优质教育的迫切需求。第二，拒斥正确的废话，避免贴“示范”或“特色”或“名校”等标签。如有些学校提出“坚持社会主义办学方向，办人民满意的教育”，再如提出“团结、敬业、进取、创新”等理念，表面上正确，其实没有核心理念。第三，语言简洁明了。办学理念的表述应该用简洁的文字，精要地地表达丰富的思想和价值观。例如，重庆市九龙坡区谢家湾小学提出“六年影响一生”的理念，就展现了其强大的思想冲击力和情感冲击力。但有的学校办学理念冗长而偏颇，不仅不便记忆，也不便于理解和把握，要尽量避免。
　　步骤五：要在实践中检验办学理念的科学合理性。
　　新的办学理念提出以后，必须贯彻落实在学校工作的各个方面，用理念来规范办学中的一切行为，追求理念所要求的高质量，培养各个层次的体现学校风格特色的高水平人才。办学理念作为一种理性认识和价值追求，其对办学实践的反映是否合理，是否具有科学性，是否能起到引领的作用，只能靠办学实践来检验。也只有通过办学实践的检验，办学理念才能在办学实践中得以更好地体现，才具有现实的意义。要根据办学实践的效果，具体考察办学理念是否正确反映教育的本质和规律，是否符合学校的办学实际，是否具有现实可行性，在此基础上进行相应的调整，努力实现办学理念与办学实践的良性互动。
作者: 教师之友网    时间: 2014-5-4 10:02
从世界著名大学看中小学办学理念的形成
作者：陈境全
　   办学理念是“为了实现办学目标,依照教育规律而确立的办学思想和教育观念。”它是校长办学的灵魂,是校长基于“办怎么样的学校”和“怎样办好学校”的深层次思考的结晶。办学思想是校长办学理念的具体化,是校长在长期的学习、工作实践中逐步总结和发展的结果。笔者分析了世界著名大学的办学理念,下面谈谈中小学办学理念的形成。
　　
　　一、世界几所著名大学的办学理念
　　
　　哈佛大学的办学理念从她的校徽和校训中可感知一二。由哈佛学院时代沿用至今的哈佛大学校徽上用拉丁文写着“VERITAS”的字样,意为“真理”。哈佛的校训是“以柏拉图为友,以亚里士多德为友,更要以真理为友”。因此,哈佛大学“追求真理”的办学理念甚至成为美国社会精神的一种代表。耶鲁大学的校徽上书写着“光明与真知”几个字,它的办学理念是“独立思辨能力”,即鼓励学生要有独立的思辨能力,敢于质疑老师,质疑书本,质疑固有的理论。柏林大学强调的“学术自由”则体现了教育家洪堡深刻的办学理念。普林斯顿大学的校训是“普林斯顿——为国家服务,为世界服务”,它以其严谨的治学态度和一丝不苟的学风作为其精英培育的最大理念之一。由此可见,世界著名大学的办学理念皆是对大学存在和发展的终极意义的阐述和确认,具有非常深刻的文化内涵。
　　
　　二、中小学校提炼办学理念的原则
　　
　　办学理念的形成必须经过一段时间的文化积淀,必需经过全体师生的共同努力,以及校长等学校行政领导进行去粗取精、去伪存真的提炼,才能形成符合本校实际并指导学校全体师生达成教学目标的办学理念。纵观上述世界著名大学的办学理念,笔者认为,学校在提炼办学理念的过程中,必须遵循以下几个原则。
　　(一)继承与发展原则
　　办学理念的形成,是校长在不断学习、思考、挖掘、发现、补充、完善中得出的。首先,校长要尊重和继承前任校长的优秀文化成果。当今世界著名大学的办学理念之所以为人称颂,其中有个重要的原因就在于学校历史悠久。如美国的哈佛大学创办于1636年,加州大学创建于1868年等。校长对学校厚重的文化底蕴,要准确把握、善于挖掘、精心提炼,不能全盘否定。其次,校长要与时俱进,发展前人的优秀文化成果。继承并不是守旧,也不是一成不变,相反,只有在继承的基础上才有发展。办学理念跟教育目的一样,具有很深的阶级烙印,它必然要适应学校的具体实际和社会的大背景。如广州市真光中学的办学理念是“以人为本,求真创新”,东莞某镇一所中学的办学理念是“品学双馨,和谐共进”等,其中的“创新”、“和谐”等词的表述与时代的背景同理共宗,一脉相承。因此,校长在形成办学理念的时候,在尊重学校历史文化的基础上,要敢于突破传统,以超前的眼光审视学校的现实和社会要求,丰富办学理念的内涵,发展办学理念的外延。
　　(二)实事求是原则
　　一所学校的办学理念好与不好,关键不是看它有没有内涵,而是看它能否尊重学校的实际,能否起到引领的作用。有些学校的办学理念“口气”很大,起不到引领全体的作用,如:“崇本尚德,萧善天下”“为孩子一生负责”等。但是,广州市第二中学的办学理念“元元传承,厚德格物”,就显得非常尊重客观实际。该校校长解释说:学校校本部在应元路及新校区所在地苏元山都带“元”。元元传承,把老校区的元气得以保存并不断提升是广大校友及社会寄予二中师生的殷切期望。“元”从字意来解释即第一,“出状元,争当教育排头兵”是广州二中人的理想追求。这一办学理念不但有内涵,且贴合实际,又能起到引领作用。所以,办学理念的形成,不能为了赶时髦而人云亦云,随人而变。实事求是的原则就是以科学的态度、方法去提炼、挖掘本校的人文历史文化,尊重客观实际和教育规律、原则,形成办学理念。
　　(三)教育性原则
所谓办学理念的教育性,就是办学理念在形成或实施过程中,都应引领和鼓励全体师生为办好教育和实现教育目标而不懈努力。如“严谨治学”是美国普林斯顿大学的办学理念,260多年来,它培育了世界著名科学家爱因斯坦、杨振宁、数学家华罗庚等。普林斯顿大学坚持严谨治学的办学理念,要求学生严格要求自己,耐得住寂寞,坚守诚信的学术根本。学生在“严谨的治学态度和一丝不苟的学风”中经常得到教育。“严谨治学”成就了一批又一批的学生,而这些学生也成就了世界。因此,办学理念应具有教育性。
《师道·教研》2010年第1期   
原文地址：http://www.kzz8.com/Mag/1672-2655A/2010/1/FF8EE8D33CC9928F.html
作者: 教师之友网    时间: 2014-5-4 10:03
关于我市中小学创建特色校活动现状的调研报告
沈阳市教育研究院  宁炜
2011-1-9
促进学校在发展过程中形成自身的特色是教育内涵式发展的重要方式与标志。创建特色学校是构思与实践的统一，是宏观设计与微观操作的统一，是长期实践过程与持续反思过程的统一。为了解我市落实《关于在全市中小学开展创建特色学校活动的通知》（沈教发〔2007〕32号）文件的实际情况，2010年11-12月，分别调研了个我市8个区县的30所创建特色学校工作并拟申报市级“特色学校”的中小学校。通过访谈、实地考察、参加学校的相关展示活动等形式，对我市中小学创建特色校的工作现状有了较为深入的了解。
本报告调查分析中，没有用具体的数字分析，是基于本项调查研究所涉及的学校尽管达到３０所，但总量上并不十分充足，考虑到结合本次调研的实际内容与需要，过于精准的数字意义不大，为便于理解，采用“大部分（表示70-100%之间）”、“部分（表示40-69%之间）”、“少部分（表示39%以下）”进行“量”的描述。
本报告中所分析到的我市中小学在创建特色学校工作中存在的“优点”与“不足”,表面上看似有一定的矛盾性，但实质上恰恰这种矛盾性直接、生动的体现着我市中小学在创建特色学校中构思的科学性与实践深入性上存在着发展不均衡的现实。了解、认识、总结和分析特色学校建设初始阶段的这种矛盾性，对推动我市创建特色学校工作的深入发展具有重要的现实意义。
本调研报告的目的是通过对我市中小学创建特色学校中存在优点与不足的现状分析，提出加强对创建特色学校指导的若干具体建议，意在为行政与研究部门有的放矢地开展对特色学校的指导工作,提供科学的思路与方法。所以，建议的重点放在如何给予对学校创建特色校以具体指导的层面上。
一、我市中小学在创建特色学校活动中的突出优点
我市推进特色学校建设工作以来，区县相关教育行政部门普遍高度重视，学校热情也十分高涨。相当一部分学校已经有了前期的实践基础，因此，在调研中能明显的感受到区县与学校的工作热忱，并可以明显的体验到这些学校的突出优点：
(一) 全面构思，总体打造
在我市创建特色学校活动中，大部分学校能从学校发展的长远需要出发，构思创建学校特色。这样一种整体的构思，有利于学校特色的生成并从整体上发挥积极作用。如浑南学校在构建国学特色定位时进行了三方面的思考：一是教育应当继承和弘扬中华民族优秀的历史文化传统，吸收人类文明发展的一切优秀成果。二是分析学校的状况。基于学校是一所新建的学校、所处地理位置比较偏僻，教育资源不是很丰富；学生的来源比较复杂，大多数学生是农民工子女、三是挖掘“国学经典”特色内涵，学校围绕“培养地球村中优秀的中国公民”的办学目标，将“沐浴国学经典，打造幸福校园”确立为办学特色。把开展国学经典教育作为特色项目，通过传承国学经典之精华，打造幸福学校、幸福教师、幸福学生，形成鲜明的办学特色。这样一种全面构思与整体打造，有利于形成学校办学理念、办学特色与学校实际需求的统一，从而让特色建设更加扎实。
(二)环境浸润，多方入手
大部分学校在创建特色学校中十分重视环境的育人功能，通过创设展示特色文化理念，引导师生践行的环境辅助学校特色的生成。如大东区上园二校在创建特色学校中将校园文化建设主题锁定于蕴含中国古老文化的“天地人和”，结合校情，分四个楼层赋予其丰富的内涵。四楼板块“天”：创建主题是出自《易经》的“天行健、君子以自强不息”。以各领域的领军人物、军事发展、和社会科技的发展及战争史为基本宣传教育内容。意在教育学生了解国情、放眼世界，从小自强不息，爱科学、学科学，立志为祖国的腾飞而读书。三楼板块“地”：创建主题是出自《易经》的“地势坤、君子以厚德载物”。宣传教育内容彰显着我国的传统文化。意在弘扬国学教育，教育孩子们从小热爱祖国，时时以自己是一个中国人而感到骄傲和自豪。二楼板块“人”：创建主题是“人志上、少年以勤奋刻苦”。一楼板块“和”：创建主题是“和为贵、少年以乐群笃学”。主要是取和睦相处，以礼待人，博学、审问、慎思和笃行之意。意在使学生行于和谐雅致的环境之中，在一种主题鲜明的布局中受到熏陶教育，提高道德修养，成为一名举止优雅、谈吐文雅的合格公民。于洪区国奥小学则在创建外语特色中，重视从“视”觉入手，营造英语氛围、从“听”力入手，感受英语的动听与美妙等。
(三)服务教学，服务发展
大部分学校能在创建特色学校中，高度重视学校特色对提升教育教学质量的积极影响作用，以特色建设为抓手，促使教育教学质量提升工作从新的视角上科学展开。如河北一校在创建“幸福教育”特色中，重视通过打造幸福课堂，落实新课程改革理念与要求。这所学校学生为中心，尊重学生感受，鼓励学生质疑，给予学生自由学习的时空和自主学习的权利，让学生真正动起来，全面参与，全员参与，全程参与，从而解放了学生，使学生以前所未有的热情投入到学习中去。把学习真正当成自己的事情。学校根据学生的年龄特点、知识经验和认知规律，抓住学生思维活动的热点和焦点，为学生提供丰富的材料，进行生动的设计：有的从新颖巧妙的导入开始，有的从生活中喜闻乐见的实情入手，有的运用活泼生动的教学手段，激发学生探索的欲望，唤起学生的学习兴趣。课堂上，学生兴致勃勃，笑声阵阵，书声朗朗。学习，真正成为一件有趣的事情。幸福课堂是互动的课堂。学习，真正成为一件快乐的事。又如和平区南京三校在“以生为本”的自主教学特色建设中，创新教学模式，让学生有灵性的学习。学校把学习的主动权还给学生。课堂学习充满了灵性、充满了激情。让学生体验现实，感悟生活的真谛，把课堂还给学生，让课堂充满生命的活力。让学生尽情享受着童年生活的美好。学校注重把学习的主动权教给学生。使课堂充满灵性、充满激情、充满理想的过程，让课堂成为学生主动的、自主的、个性张扬的、潜能释放的、自信的、心态积极的、合作的、竞争的、交往的、学科知识积累的、语言表达能力提高的、智慧与综合素质全面提升的课堂。围绕培生自主发展的特色建设，这所学校构建了“三环节教学模式”：目标定向——课前环节。要求学案完成于课前；问题生成于课前：目标明确于课前。问题解决——课上环节。组织师生围绕合作的课堂：高效的课堂：竞争的课堂：成功的课堂：无过错课堂展开创新性的探索。效果检验--课后环节。学校主张“以会为标准”的推荐性作业，会了就可以不写，减少学生大量的无效劳动。这样的渗透于课堂、渗透于整个教育教学过程中的特色建设，为生成新的改革思路，提高教育教学质量提供了有效的契机。
(四)特色课程，活动丰富
创建特色学校需要有特色的知识内容与体系作为支撑，并通过丰富的活动形式，促进特色人才的培养。在创建特色学校中，大部分学校十分重视特色课程的开发和建设，这样就有效地为特色建设提供了具体的学习内容与实践依据，校本教材与特色活动的有机结合，使得学校的特色建设充满生机与活力。如浑南第三小学在开展国学教育的过程中，将国学经典纳入校本课程，开设国学课。安排一至六年级每周一节国学课，将国学精髓《三字经》、《弟子规》、《中华上下五千年》、《千字文》、《成语故事》、《论语》作为各年级的“经典诵读”校本课程，通过每周一次的国学课程，使学生形成深厚的文化积淀，最终成为博学于文、约之以礼的谦谦君子。这所学校编著了美术校本课程《唐诗撕纸》学生们用撕纸表现唐诗的意境，激发学生对祖国文化的热爱。还把葫芦丝、笛子、古筝等民乐引入音乐课堂，激发学生对民族音乐的热爱。音乐校本课程《古诗谱新曲》让学生吟唱乐无穷。国学校本课程的实施激发了学生诵读经典和学习祖国传统文化的兴趣，学生静化了心灵，滋养了性情，陶冶了情操，形成了健康高尚的审美情趣。
学校在开发校本课程的同时，还结合学校与学生实际，开展了丰富多彩的活动，通过活动，对师生施以积极的影响。我市于洪区国奥小学设计了“让英语丰富我们的世界”为主题的多样性活动。包括：1、快乐午间活动，让孩子们畅游在英语的天地。活动形式有：“我的地盘”——才艺比拼：开个人演唱会、英语故事PK、个人书画作品展等等；“E览天下”——网上冲浪：利用电脑阅读书籍、搜集信息、查阅资料，增长见识；“时空对话”——沐浴书海：引领学生走进书的海洋，走进知识的世界；“时事部落”——新闻纵横：让学生天天了解天下事、关心天下事，了解多彩的世界；“百脑汇”——精彩影院：将多功能报告厅向学生开放，播放经典英文原声影片、动画片等多种节目，丰富课余生活。2、课外小组活动，为英语精英搭建展示的舞台。通过组建英语口语课外活动兴趣小组，开展英语系列活动，通过校园广播、表演、绘画、写作、竞赛等多种形式为校园中的英语精英们提供表现自我的平台，让优秀学生带动全体学生，在整个学校掀起学习英语的热潮。3、“疯狂英语日”让孩子充分体验英语的快乐。早间双语欢迎词——引领学生置身于英语的世界，送上老师的温馨祝福；英语晨诵——让学生在英语诵读中开启英语黎明；疯狂英语——为学生学习提供崭新的平台，鼓励学生大胆开口；英语午读——让学生在阅读外国文学作品中体会英语图书的别样风情；英语大课间——让学生彻底的放松，在英语歌曲的感染下放松身心；通过课堂教学及丰富多彩的活动，让学生每天都沉浸在浓厚的英语氛围中，让英语不再成为今后学习的绊脚石。我市特色学校的这类丰富的活动形式，对推进特色有效深入人心，促进学生综合素质发展都发挥了积极的作用。
(五)重视培训，打造队伍
创建特色学校需要打造一支有特色的教师队伍，大部分学校能围绕特色建设的需求，为教师的专业拓展与能力提升做了大量的扎实工作。如大东二校在创建民族特色教育中适时制定了相应的教师培训提高制度，将专业培训、学科培训与特长培训相结合，从而全面提高教师素质，为创建特色学校提供强大的智力支持。学校先后采取自训、集训的手段，采取教师社团自然合作与年组团队人为合作的方式，有重点地引进相关师资，有目的地外出取经，有计划地开展教师民族技艺培训，推进学校特色建设工作要求相适应的师资队伍不断地得到生成和充实。我市特色学校对干部老师开展的类似培训工作，有效的提升了老师对特色校建设内涵的理解力与执行力。
(六)过程渗透，活泼导行
我市大部分学校在创建特色的过程中，重视把特色建设作为一个过程，在特色建设过程中基于新的视角对学生行为施以积极的影响。如沈河区大南一校在中华民族优秀文化传统特色教育中，把《弟子规》作为德育课本，培养学生良好的行为习惯。包括制定班级践行点，改变学生的不良习惯。师生们经常把弟子规的内容与自己的生活实际相对照：“冠必正，纽必结，袜与履，俱紧切”培养学生良好的生活习惯；“用人物、须明求、倘不问、即为偷”培养学生良好的行为习惯；“读书法、有三到、心眼口、信皆要”培养学生良好的学习习惯。学生在熟背《弟子规》的基础上，每个班形成了自己的践行特色，教师会针对学生出现的问题，确立班级《弟子规》的践行点，并写在黑板的右上方，由教师指导学生把每天的践行点当成一项作业来完成，帮助学生改变不良习惯。当学生犯错误的时候，教师也会让学生自己对照《弟子规》查找不足，让《弟子规》成为教师和学生共同学习的课本。此外，学校还开展通过多种践行活动，促进广大师生践行《弟子规》。把培养学生的孝心、感恩心和良好的礼仪习惯作为德育工作的重点，先后在学生中开展了评选“孝顺的好孩子”、“文明学生”、“践行《弟子规》标兵”“优秀导行员”“文明礼仪示范班”等活动，在教师中开展评选“文明教职工”、“优秀礼仪导行志愿者”、“文明办公室”“师德标兵”等活动。我市中小学创建特色学校活动中类似的渗透导行活动，丰富了学校的教育形式与内容，也有效引导了学生行为的良性发展，使学校教育生成了新的发展点。
(七)精雕细刻，独到创新
部分学校在创建特色校中关注形成自己的个性特色，很好的体现了特色建设之“特”。如大东区上园二校在创建“雅行”特色中，投入千余元建立了别具一格的礼品陈列柜，学生平时的优秀品行可以换积分，累计到一定分数可以获得相应的奖励。这种教育新形式发挥了激励学生自我教育、自我成长的作用。引导学生从对礼仪文化被动接受转变为自觉实践。这所学校还结合自身特点，在原有电化教室的基础上投资五千多元建立了校园“红色影院”，购买了大量爱国主义影片，包括适合学生看的《黄河少年》、《十天》、《向阳院的故事》等，诣在教育学生了解过去的历史，珍惜今天的幸福生活，好好学习。这些鲜活的教育载体，使学生在耳濡目染的同时，在潜移默化中受到雅行文化的熏陶。
二、我市中小学校在创建特色校活动中的若干不足
　　尽管在调研中可以充分看到了我市中小学在特色学校中的长处，但也不能忽视存在的不足之处。这些不足制约着特色学校建设与发展的深度与质量，如果不能有效改进，最终会部分消耗创建特色校工作理应产生的能量。不足之处突出表现为：
(一)构思上缺乏系统性,特色建设与实际办学两层皮
　　特色学校的构思与实践应基于本校的独特长处进行系统的构思，进而促进学校工作协调而有特色的发展。调查中发现我市少部分学校在创建特色学校中缺乏总体的构思。表现为：第一，整体办学理念与特色建设内容没有很好的衔接。这反映出还有一少部分学校在构思上还没有将真正把特色建设作为促进学校总体工作内涵式发展的有利抓手。第二，特色建设与本校发展实际需求脱节。调研中还发现少部分学校没有从发展的实际出发构思创建特色。如某校本身英语师资就不足，却提出申报英语为学校特色，反映出在构思上没有将创建特色与发挥本校的教育优势很好地相结合。
(二)氛围上缺乏浓郁性,校园文化影响力差
　　特色校的创建应是内在品质与外在表现的统一。良好的环境氛围会通过对师生行为发挥积极的影响作用而促进特色学校的创建与发展。调查中发现，一些学校对此认识没有达到应有的高度。表现为两种形态：第一种是校园文化与特色内容脱节。走入校园，很难通过校园文化的表达体验到这所学校特色之所在。导致这种情况的原因有二：一是重视程度不够。二是经费不足。第二种形态是与创建特色相关的校园文化同学生的实际接受能力脱节。少部分学校的校园文化的设计有成人化、高年级化的倾向，不符合学生的年龄特点。如有的英语特色校，虽然重视了“双语”，但是其校园文化中的英语内容学生根本看不懂，学校把英语特色理解为把学校内所有的汉语内容都翻译成英语就是英语特色校了。调研中还发现有的英语特色校，学生“引导员”的英语引导与讲解虽然听起来也很流畅，但其实学生并不知道自己讲了些什么，完全是死记硬背的。有些继承中华优秀传统文化特色校，走廊中 “优秀传统文化” 的内容，由于过于高深，学生并不能真正理解。
(三)参与上缺乏广泛性,特色创建覆盖率低
　　学校特色的生成应表现为全体师生的积极参与和实践。但调查中发现，少部分学校的特色建设局限于部分领导与教师，部分学科与少数学生的参与，覆盖面不广，形成的是局部与个别特色，难以实现创建特色中对学校总体工作的促进与深化。这类情况较多的表现在学科与活动类特色之中。
(四)措施上缺乏独特性, 本土化特色不足
特色校，顾名思义应体现出自己的创新、领先之处。正如人们所讲，“天天吃饭，不是特色，天天吃素，才为特色”。调查中发现，部分学校的创建特色校中无论是特色的选择上，还是细节的措施设计上，看上去多为似曾相识，少有与众不同。形成了特色校缺少自身与地方特色。这主要表现在两个方面：一是特色建设视角选择上的趋同性。过多的拘泥于某些传统领域，视角上缺少个性化的色彩。二是特色校建设的虽然实施了许多很好的措施，但独到性、个性化、本土性不足。不少学校的创建特色工作精细化、极致程度不够，导致特色中“特”的成份缺失。这种现象折射出学校在构思特色建设中，视野开阔度不够、思维变通性不强。
(五)提炼上缺乏科学性,特色建设表达力差
特色校的创建中应有自己的独到实践，同时应对自己独到的实践进行科学的揭示与表述，进而生成新的特色并产生辐射作用。调查中发现，目前学校在提炼表达自己的特色工作时较多的存在重视不足、能力不足情况。许多学校在创建特色中虽然借鉴了国内优秀的实践成果，但其中不乏改进、改造与部分创新性的工作，但在表述方式上，总是自觉不自觉地走入已有的国内其他城市的现成经验之中。有的学校特色建设中有很好的、系列的“点”，但没有能力将这些“点”上升到“线”和“面”，更无法升华到“理”，不能进行总体与系统性的认识与表达。有很多好的操作措施，但只是简单的堆砌在一起，无法科学的表达出程式，难以形成规律性的认识。有的学校尽管取得了较好的效果，分析产生原因是用“不能肯定完全是，但肯定有”特色建设的的因素这种简单推测的表述方式，此外还有的用“习惯说”、“坚持说”等苍白方式。类似的种种提炼与表达能力不足现象可以概括为“说的没有做的好，写的没有说的好。”这种现象在很多时候大大制约了我市教育特色的生成与推广，制约了我市特色学校在国内应有的积极影响与应有地位。这应在我们今后在研究与培训工作中给予高度注意。
　　三、对加强对创建特色学校指导工作的细节建议
　　前述情况表明，加强对中小学创建特色学校中构思与实践的细节指导，是教育行政与业务部门的一项重要工作。笔者认为在指导特色校建设的过程中，关键是要引导学校做到三“思”而行。
（一）构思：在创建特色学校上强化４个构思点
特色学校建设初期的整体构思，对特色学校建设的走向与质量影响重大，需要引导学校把握好以下４个思构点：
1. 生成途径上的构思：学校特色的生成途径通常有两条：一是“总结提炼”，二是“有意打造”。如果通过“总结提炼”的途径，就要重视通过学校干部老师多次反复的提炼、讨论来凝聚生成，这一过程实际也是学校特色建设的一个重要而有效的环节。如果要通过“有意打造”的途径生成，就要做好全面、综合的考察与论证，在广泛深入了解与把握相关认识与实践背景的情况下，结合本校实践具体设计，这样才能保证特色建设从起步阶段就能站在一个较为优势的起点上，进而也有利于特色建设与发展过程中的创新发展。目前我市中小学特色学校建设大部分属于“有意打造”，所以在构思时，保息把握要全，起点上要高，立意上要新，操作上要细，探索上要深，这样才有可能生成应有的“地方特色产品”。
　　2. 追求实效上的构思：创建特色学校的本质追求是找到并运用好促进学校内涵式发展的有效支撑点。所以要指导学校在创建特色中从本校发展特点与实际需求出发，这样才可以通过创建特色校活动，促进学校各项工作的积极变化。如果特色的选择上出现盲目性，就会导致事倍功半。我市少部分学校在申报特色过程中表现出的特色与发展需要脱节的现象应当在创建特色校中引起必要的关注。　　
3. 总体协调上的构思：理念先进与实践的务实及二者的协调，是学校教育教学实践思路清晰完整、协调统一，进而实现学校干部老师教学观念不断更新，教学实践不断创新的基础，是创建特色学校活动健康发展的必要前提。要提示学校在创建特色活动中，深刻理解创建特色校是学校办学理念的进一步深化与教育教学实践的自然发展。如果办学理念与创建特色出现“游离”，很可能既不利于特色的生成，也不利于质量的提升。所以有关部门要加强这方面的科学引导。
4. 独特与极致上的构思：一所学校特色的真正生成，一定是在某一教育教学实践中有自己的独到之处、领先之处、精致之处与示范之处，而不是通常意义上的共性的教育教学活动。这就需要引导学校创建特色时，要在独特与精致上下功夫。尽管做到这一点需要有一个过程，但在特色校的构思阶段，同样需要有所构思，有所设计，进而实现有所实践和有所作为。部分学校创建特色时存在的“项目雷同”、“作法趋同”的现象应通过加强引导而及早加以改变。
（二）实施——创建特色学校实施环节上的６个操作点
　　如果说教育是门艺术的话，创建特色学校则是一门精细的艺术。特色学校建设中的具体实施过程需要在整体化、多样化、综合化、精细化上下功夫。总体上讲，在实施环节要引导学校完成以下6个非常关键的操作点（由于本报告中对相关内容已经从正反两个方面都有所考察与论述，这里只做一个简单的概括，不再分项具体阐述）：
1. 要重视情境创设，多形式，形成整体氛围。
2. 要有教师、学生广泛参与、做到持久开展。
3. 要开发特色鲜明、可接受性强的校本教材。
4. 要与教学、管理整合渗透，细化操作过程。
5. 要创设和开拓多种活动形式和参与的空间。
6. 要整体打造强势工作团队，提升能力素质。
（三）反思——创建特色学校成效检验上的３个观测点
　　创建特色学校活动不应是学校教育教学的局部工作，而是一所学校整体发展的基点与驱动力，特色发展的本质体现是学校的整体优质发展。对于一所学校是否最终形成了特色及对其质量的评价，应重点观测以下3个方面（这些观测点可以作为行政与业务部门指导创建学校特色的参考，亦可作为特色学校自检的指标体系）：
1. 从认识上看,是否生成了与众不同的新思路，新方法，新经验，特别是程序性的经验与带有一定规律性的认识。
2. 从效能上看，是否形成和完成了对学校整体工作有效牵动，并能示范、带动一方。
3. 从性质上看，是否体现了特色学校的本质特征。具体包括：本土性、情境性、广泛性、精细性、独特性、持久性、牵动性与实效性。
我市较大面积中小学创建特色校活动从总体上已经有了一个良好的开端。涌现出了一批认识高、起点高、构思精，操作细，甚至具有一定独创性的学校。可以期待，只要有针对性地加强对对这些参与创建特色校的过程指导，加之相关单位在构思与实践环节上的科学努力与探索，我市创建特色学活动一定会不断取得新的成就，生成新的经验并以这些为基础，形成我市基础教育内涵式发展的新局面。
附:
通    报
在市教科工委、市教育局组织的2010年度优秀调研成果表彰活动中，我院宁炜同志撰写的《关于我市中小学创建特色学校活动现状的调研报告》被评为优秀调研成果一等奖、黄艳同志撰写的《关于我市中小学校数字化校园建设的调研报告》被评为优秀调研成果二等奖、孙湘文同志撰写的《沈阳市小学名校教学现状调研报告》被评为优秀调研成果三等奖。
希望获奖的同志再接再厉，充分发挥模范带头作用。同时，号召全院干部职工向获奖的同志学习，积极投身于调查研究工作之中，不断提高调查研究质量，为实现研究院的科学、快速发展做出贡献。
沈阳市教育研究院
2011年5月6日

作者: 教师之友网    时间: 2014-5-4 10:03
“幸福”伴我成长

——学校德育课程建设的实践与思考
  课程改革是学校教育改革的核心问题，它直接影响着学校培养目标的实现和教育质量的全面提升；课程领导既是课程改革的产物，又是课程改革的保障，是课程改革在学校教育教学管理中的实践表现。为了顺应时代发展的需求，加强课程教育的适应性，使学校的课程设置能适应每一位学生的发展，按照课改精神以及学校发展规划，基于自身的校情和办学特色，学校始终注重“幸福教育实践模式的建构”的教育实践，聚焦课堂，关注质量。探索开发“幸福”特色的学校课程体系，让学生享受幸福教育，让教师享受教育幸福。着重从三个方面对我校德育课程体系进行了探索：
一．从德育视角，重新认识学校课程
   课程的设置和开发是实现学校发展愿景的重要步骤。近年来，我校以“德智双全，身心两健，学有所长”为学生培养目标，围绕“幸福教育”的思想，将德育工作融入学校课程建设中。
学校提出的课程建设的目标是以“‘幸福’伴我成长”为主题，关注学生，以人为本；立足学校，体现校本。我们充分认识到学生的发展是指适应全体学生的发展而不是部分学生的发展，是指学生人格的全面发展而不是只注重其智力的片面发展，是指学生有个性的东西而不是全部学生按统一标准样式发展，是指学生在原有基础上可持续的终身发展而不是只局限在学校的当前发展。同时，新课标也明确提出要让“学生在获得知识与技能的过程中形成积极的情感、态度和价值观。”
基于这些认识，我们试图从实现德育功能的角度来重新认识现有学校课程，将“‘幸福’伴我成长”这一课程理念渗透到基础型、拓展型以及探究型课程中，赋予课程以新的意义。学校完整的课程结构体系如下图所示：
图1：学校课程结构体系


我们将各种德育要素与资源整合到学校课程中，创新德育方式。基础型课程找准着眼点，拓展型课程找准结合点，探究型课程找准切入点。努力让学校课程为学生发展奠定底色，使课程更好地适应每一位学生发展的需要。
二、德育课程实践：在活动中铸品性
   　学校倡导“以学生为中心、以情境为中心、以活动为中心”的“三中心”德育理念，把建构师生互动关系、贴近学生生活、注重实践、加深体验作为改进学校德育课程教学的重要方向。将各种社会实践活动按照课程理念加以整合，形成较为稳定、便于实施的课程。我们认为“社会实践课程化”建设正是顺应了课程改革和发展的趋势，学校素质教育深化的具体表现。
1、主题实践：贴近生活，幸福体验
我们提出以“学校为龙头，社区为平台，家庭为基础”，引导学生“走进社区、实践体验、奉献社会、感悟责任”，逐步形成了学校的特色德育活动——“幸福体验”系列活动。
一是在家庭生活中体验：如通过结合传统节日组织学生为长辈做一件事、“访问我的***”以及“营造书香家庭”等活动，使学生认识在家庭中的责任和义务，增进与家长的沟通。
二是在学业生活中体验：如结合学生成长规律，在不同年级举行相关仪式，使学生在仪式教育中体验校园生活的幸福及成长过程中所肩负的责任。
   三是在社会生活中体验：如通过“争当环保先行者”、“争当文明小使者”、“我与新华同成长”、“小手牵大手”等活动，组织学生到华山绿地、社区敬老院进行保洁护绿、与孤老交朋友，组织学生对新华路、法华镇路进行实践及考察，使学生既了解了社区文化的底蕴，同时又使学生增强了社会责任感。
   四是在大自然中体验：如开展春、秋游社会考察实践活动，使学生体验到人与自然的和谐统一，培养了学生的环保意识和对祖国河山的热爱之情。
表1：“幸福体验”主题实践活动系列
实  践  主  题
实  践  内  容
考 评 方 式
在亲情活动中体验家庭的幸福
1．  寻根问祖----访问我的家人
2．  家庭礼仪。
3．  “营造书香家庭”活动。
与争章考核相结合
在学业活动中体验校园的幸福
1．  入学仪式。（新生）
2．  入团仪式。（一年级）
3．  入队仪式。（二年级）
4．  十岁生日仪式。（三年级）
5．  少年成长仪式。（四年级）
6．  毕业仪式。（五年级）
自评、互评及争章考核相结合
在关爱活动中体验人生的幸福
1．  温馨教室创建 。
2．  小手牵大手——社区敬老活动。（四、五年级）
3．  听“五老”讲过去。
4．  感恩活动，结合“三八”妇女节、母亲节、教师节等节日举行。
社区评价与争章考核相结合
在考察活动中体验成长的幸福
1．  春、秋游社会考察、实践活动。
2．  “争当环保先行者”活动：
（1）华山绿地保洁护绿。（四、五年级）
（2）“环保意识我先行”实践活动。
3．  “争当文明小使者”活动：
（1）微笑行动。
（2）“安全知识知多少”实践活动。
4．“我与新华同成长”考察实践活动。
社区评价与争章考核相结合
   
对于教师来说，这些实践活动的开发和实施，也提高了他们的课程开发能力。多教师投入到学校的德育工作中，也使学校形成了一批有特色、有质量、有生命力的拓展型课程资源。
2、节庆活动：感受国内外优秀文化
学校还以节庆活动为载体开展德育，引导学生体验和感受这些节庆纪念日中蕴含的世界优秀文化、中华民族传统文化，并以课程、主题教育活动等形式保证落实。
校本节日活动则是为学生搭建了展示的舞台，同时在活动中培养学生的团队合作精神，公平竞赛的意识和健康的心理，激发学生的爱校热情，提高其综合素养。
表2：节庆教育系列
节庆系列
传统节日
春节、元宵节、植树节、清明节、端午节、六一节、教师节、中秋节、重阳节、国庆节、
国际节日
国际妇女节、世界地球日（4月22日）、世界禁毒日、元旦迎新
校本节日
艺术节、体育节、科技节、读书节、数学节、英语节
   
通过实践，我们越发感受到将德育资源的开发与学校德育课程建设相结合，是学校实现智育与德育和谐统一的一种有效方式，有利于改变过去学校德育随意、零散、无序的状况，使德育过程规范化、稳定化和系统化，也有利于提高教师德育的意识和德育水平，实现全员育人、全程育人。
三、德育渗透学科：追求德智双全
教育无痕,要求教师通过各基础性课程的学科教学对学生进行思想品德教育，不断挖掘各学科教学的德育功能，把传授知识与情感体验、实践锻炼结合起来，并落实在备课、听课、评课、教研等各个环节中。依据 “内源——内趋——内化”的学科德育变化规律和过程特征，要求教师正确把握好学科德育“普适性和个别性、隐性和显性、预设性和生成性”三个尺度。
1．从教材入手，明确学科德育目标
学校将两纲教育作为教学设计、教学实施、课堂评价的重要内容，以学科教材单元为单位，积极挖掘教材中与两纲相关的重要知识点，将教学目标细化为知识与技能，过程与方法，情感、态度、价值观三个方面。我们设计了下表，要求教师明确学科教学中的“德育目标”，这样也有利于整合教材中同一德育目标的相关内容，提升学科教学的综合性和有效性。
表3：学科“德育教育”内容渗透表（重点摘要）
学科：                年级：                  学期：              
课 文 内 容（课 题）
知 识 条 目（摘 要）
渗 透 方 式（形 式）
2．依据教材，落实学科德育目标
在梳理教材的基础上，我们要更加关注课堂教学中德育目标及德育资源的生成，更加关注学生的情感、态度、价值观，力求做到“三有”、“三落实”：
“三有”即“有意”、“有机”、“有序”。“有意”就是增强实施德育的自觉性，教书育人"德"为先,育人教书”育”在前,确立“每节课都是育人”的意识。“有机”就是要使德育渗透在每一个教学活动里，使德育、智育水乳交融，有机联系。“有序”就是各门学科既要围绕德育目标的要求，注意教育的一致性和连贯性，又要突出学科特点，注意教学的层次性。
“三落实”即充分利用课堂生成资源，紧扣教材，落实德育目标，大雪无痕；精细挖掘教材的内涵，巧妙预设，落实德育目标，有条不紊；善于捕捉课堂事件，对症下药，落实德育目标，雪中送炭。
表4：学科“德育教育”目标达成反馈表（重点摘要）
学科：          执教班级：           执教日期：           执教教师：
预 设 目 标（有意）
生 成 目 标（有机）
目 标 达 成（有序）
四．系列读本：构建小学德育完整体系
为结合学生年龄特点及身心发展特点，弥补学科德育内容的局限，我们按照“总体目标，一以贯之；学段目标，各有侧重；年级目标，具体明确；情意兼顾，知行统一”的原则，着手编撰《“幸福教育”系列读本》。其研究与推广实验的总体思路是：将德育的各项内容进行有机整合与协同，以四大要素（即道德品德教育、安全法纪教育、心理健康教育、民族精神教育）为横坐标，以各项要素的不同层次为纵坐标，按照有序性、动态性的原则，由浅入深、由感性到理性、由具体到抽象进行合理部署与安排，，构建从小学一年级到五年级的德育体系。它成为校品德与社会课的一个补充,也是各项专题教育的一个重要载体。
我们针对不同年龄段学生身心发展的特点，研制各年级学生思想品德应知应会的基本要求。在评价上，结合《上海市学生成长记录册》，注重过程性评价，注重对学生思想品德、行为习惯、学习态度、身心健康、个性发展等诸方面因素的评价，变单纯的教师评价为教师、家长、学生共同参与的评价，努力形成学校、家庭、社会一体化的教育格局。
表5：《幸福教育》系列读本内容（暂定）
年级
单  元
内    容
考核方式
一
学习指导
简要介绍一些学习的良好习惯
1．应治与应会结合；
2．自评与互评结合；
3．家长评价与教师评价结合；
4．社区评价与争章考核结合。
安全教育
了解并掌握一些基本的交通等安全常识
健康教育
了解并掌握一些基本的疾病预防常识
民族精神教育
简要了解我国的传统节日
二
学法指导
简要介绍一些学习的方法与技巧
安全教育
“避险自救”知识教育，教会学生掌握紧急避灾的常识和技巧
健康教育
了解并掌握卫生保健基本知识
民族精神教育
简要了解我国的民族及习惯
三
民防教育
了解并掌握一些基本的民防知识
健康教育
生活心理辅导、学习心理辅导和人格心理辅导
法制教育
了解基本法律常识，规范个人行为
民族精神教育
简要了解我国历史上典型的文化名人及文学作品
环保与网络教育
了解并掌握一些基本的环保与网络知识
心理健康教育
了解并掌握克服困难，释放压力，自我调适的能力和基本技能，培养稳定的心理品质
法制教育
了解基本法律常识，规范个人行为
民族精神教育
简要了解我国著名的历史上人物及主要贡献
五
心理健康教育
了解青春期的心理特征，正确对待青春期出现的心理反应
生理健康教育
简要介绍一些生理知识
法制教育
了解基本法律常识，内化个人行为
民族精神教育
简要了解我国的文明发展史
   
综上所述， 学校关注德育工作与课程开发、课堂教学的融合，加强对学校课程建设的思考及实践。目前正培育出一批有学校特色的教育课程，这些课程正在调整中优化，在发展中规范。让“德育与教学无界限，学习与生活无界限，教育与心灵无界限”是我们不懈的追求。在今后实践探索过程中，也将一如既往地审视校长课程领导的职能，调动一切有利因素推动课改，推进学校发展，形成学校可持续发展的源泉。
                                                                                 
上海长宁区幸福小学   张佩红   2010.8
作者: 教师之友网    时间: 2014-5-4 10:04
策划让学校驶上了“顺车道”
  
■成功案例1  北京市垂杨柳中心小学
北京市垂杨柳中心小学经过44年的发展，取得了较好的办学成绩。2002年该校成为朝阳区首批示范校之后，面临新的机遇与挑战。为形成自己的办学特色，逐步打出自己的品牌，2006年以来，在校长刘飞的带领下，该校和中国教育学会教育管理分会教育策划学术委员会合作，对学校发展进行了一次全面策划。
    发展中的困惑
    刘飞担任校长后，刚开始学校提出了八字方针“厚德博文、学教双馨”。但在后来的工作过程中，又出现了新的问题。首先，平常教学管理工作中的众多提法都想付诸实施，导致教师负担过重，“领导和教师成天都很忙，但由于头绪太多，最终大家都搞不清在忙什么。”其次，这也导致学校工作缺乏连续性，成天像“搞运动”，以各种活动支持学校运转，这不太正常。
针对这些问题，学校又提出“易从易行、学校和谐”，工作思路虽然清晰多了，但这毕竟是一种探索。刘飞认为，搞教育要负责任，如果措施不当，一拨儿孩子就会被耽误，把他们当成“实验品”，是很“缺德”的。另外，在学校以后的发展中，这十六个字能经得起检验吗？他一时还真拿不准。
    策划方案的推出
    自2006年6月开始，教育策划学术委员会组织专家组进入垂杨柳中心小学工作后，通过各种方式的调研，明确提出，目前学校发展主要存在以下问题：一、办学理念、办学目标等不够清晰，要进一步提炼；二、学校管理上，人文管理氛围浓厚，但制度管理相对薄弱，各部门责、权、利的界定不够明确；    三、学校办学特色不够突出，须进一步强化。
此外，学校之前虽然已经提出了培养“好习惯”的想法，但是并没有将之作为特色去重点发展，也没有把“好习惯”的内容和培养方式具体化。通过几次商讨和沟通，专家组拿出厚达几十页的策划方案，修改并进一步提炼了“十六字”，同时，将培养“三个好习惯”定位为学校的办学特色，并将其内容和操作方式具体化。
    阳光理念下的和谐学校
    在垂杨柳中心小学教学楼一层入口的墙壁上，记者看到这样几个金色的大字：健康、文雅、自主、阳光，这是学校现在的校训。与校训对应的，是学校目前的办学理念：让生命阳光般灿烂。刘飞说，学校就是要把师生作为关注点，关注他们的幸福指数，让他们的生命像阳光般灿烂。
学校“易从易行，和谐发展” 的管理理念确立后，又得到进一步的丰富，提出了其中的一些实施要素，比如“尊重规律、尊重计划”。刘飞解释，这里的规律，就是小学阶段一定要以培养习惯为重，并以此为基础，构建本校的特色教育；而尊重规律，就是在学校教学管理中，经过集体研究决定的事，一定要按计划执行，不能随意调整。
    “三个十分钟”的特色教育
    目前，学校的特色教育主要是培养“三个好习惯”，即每天 “三个十分钟”特色活动：学生们回家后，每天选择喜爱的项目锻炼十分钟，与家长亲情交流十分钟，自主阅读十分钟。
    刘飞介绍，这“三个十分钟”好习惯的培养主要是在家庭中进行的，所以家长们都可以参与进来。为此，学校除了尽量争取家长的配合之外，还根据低、中、高三个年龄段的不同，采用不同的方式，对学生进行指导。如低年级学生在家长支持下绘制活动评价表，每天完成就划“√”，每周一小结，每月一评选，每学期末评选“好习惯之星”；中高年级学生可以写养成日记，记录每天都做了些什么和心得体会，并请家长写上寄语。
    如今，“三个好习惯”的特色教育已经形成了一定的影响力，并得到了家长的认可。刘飞说，学校很多的思路都得益于教育策划。他打了个比方，同样从一个地点到另一个地点，如果事先摸清了中间路段哪些会拥堵、哪些很通畅，并据此做一个行车路线图，走起来就会很顺利；反之，就会走很多弯路。进行教育策划，专家们能根据教育规律，并结合实际情况为学校出谋划策，实际上就是指出了一条“顺车道”。
■成功案例2  沈阳市雨田实验学校
春风化雨 校园变沃土
□　张楠（沈阳雨田实验学校校长）
    辽宁省沈阳市雨田实验学校是沈阳市铁西区一所民办完全中学，1995年9月创立。为了学校的进一步发展，中国教育学会管理分会教育策划学术委员会专家为雨田编制出《自我教育特色文化的策划书》，为雨田的发展提供了建设性的策划指导，并在实践中取得了良好的成效。
经过调研，教育理念需要不断的创新，教育理论需要不断的丰富；管理的制度化水平急需得到提高；外部政策支持薄弱，教研活动仍没纳入全区教育活动中等因素制约了学校的发展。通过教育策划，雨田创新了办学理念，即：以全面发展为学校办学总目标，以“自我教育”研究与实验为主体，以构建“学习合作体”为主导；以不断提升教师综合素质为核心；以大面积提升教育教学质量为重点，积极打造教师理念超前、敬业奉献，学生生动活泼、发展全面的名校形象。学校还发展了新的校训：“净口，正心、修身、齐家”。
   全员管理 师生增“头衔”
    在教学管理中，雨田提出了“全员管理”的新理念。学校让班内每个学生都担任一个学科的科代表，按照合作学习的原理，本着“组间同质，组内异质”的原则，将每个班的学生分成六个学习小组，每个组员分别担任小组内某一学科的科代表，也就是说每个学科都有6个科代表，同时，科任教师也发生了变化，给每位教师加了个“主任”的头衔。与原来科任教师不同的是“科主任”在完成学科教学任务的同时，要负责所教班级、本学科科代表的管理和指导工作，如果一位教师教两个平行班，就有12个科代表，科主任就要对这12个科代表进行思想引导、学习辅导、生活指导和心理疏导。
    在这样一种新型的教学管理模式下，师生都有了新的身份，即“科主任”和“科代表”，从而也形成了一种新型的师生关系。从一科一个科代表到6个科代表，从任课教师到科主任，这不是一种简单的名称变化，而是一种“全员管理”的新理念。
    “师师科主任，生生科代表”的实验彻底改变了教师的教学方式。教学中要求教师把学生作为教学主体，科主任和科代表共同备课，以备课为契机，改变了教师单方面主宰课堂的局面，在教学实践中，使课堂变得更有朝气，更有活力。
实验也彻底改变了学生的学习方式，学生已成为了真正意义上的课堂主体。通过建立学习合作共同体，通过自主探究、合作讨论，充分调动了每一个学生的积极性，激活了每个学生学习的兴奋点。
    量身定做 加强师资建设
    教育策划以来，雨田学校把教师队伍建设作为学校发展的根本大计，取得了显著成效。专家们认为，雨田教师多为外地教师，通过应聘来到学校，教师中有一定盲目乐观情绪，缺乏忧患意识，部分教师的教育观念和思想相对落后，追求短期行为……因此，建立一支高素质高水平的教师队伍是关键。
    学校采取强硬措施加强对教师的素质、业务的培训，每学期都要请专家作讲座，对年轻教师进行专题培训，从确立现代教育理想、教师的基本功、教会学生学习、教师要学会处理好教材、好教师具备的几个素质、教师必须上好“评优课”、教学设计的基本框架、教师的师德与教育行为、怎样编写教案、运用合理的教学方法、最佳教学法的准则、让学生爱学、会学和学会、教师要会上复习课、对教师的要求等方面进行专题系列培训，为教师提供多样化、个性化、量身定做的培养、培训方式。
    为了加强管理制度建设，进一步完善用人机制，形成能上能下的人才流动机制，不断改善教师资源状态，大力引进优秀的教育人才，学校制定优化的用人制度，使好教师留得住，使不合格教师走得出，为学校教育的发展提供了源源不断的动力。
成功案例3  北京燕山向阳小学
关怀教育 走内涵发展道路
□　田玉贞（北京燕山向阳小学校长）
    向阳小学在办学过程中，一直带着强烈的社会责任感探寻独生子女教育反映出的问题，应试教育的负面影响，市场经济改革中发生的价值观降低、追求物质利益倾向，特别是人与人之间的冷漠等问题的解决办法。今年初，在与教育策划组专家进行了深层次的交流后，升华出“关怀教育”的办学理念，总结出了“学会关怀、学会感恩”的办学思想。
    在实践中，学校以“关怀教育”理念统领“健康校园”、“学习型校园”、“和谐校园”建设，成为实践办学思想的三大支柱，使关怀教育理念与原有教育实践达到和谐互补。
    在整个策划活动中，校长、教师和学生不是被动的被设计者，而是策划活动的重要参与者。
    学校设立了“学会关怀、学会感恩”办学思想研究的校级课题。通过实践，首先，教师们明确了育人目标——培养懂得爱人也值得别人爱的健康、智慧的学生，并完善了以“关怀教育”为价值导向的学生社团组织建设、教师例会制度建设。教师队伍在学习与反思中，加强了沟通与对话，形成了学习共同体。教师、学生、家长、社区四方联手开发兴趣小组、校本课程，丰富了教学思想。
    其次，校园文化建设主线变得清晰了，师生都有了明确的愿景目标，学校的凝聚力增强了，员工的归属感、责任感、使命感增强了，个人智慧不断融合到集体智慧中来。学生的综合素质也得到了全面提升，他们正努力成为“关心自我、关怀他人、关怀自然及物质世界、关怀知识、关怀社会”的人。
    第三，将学校发展与公众的期望有机统一，服务社会、服务师生的发展。学校尊重教育规律，不断开掘“学会关怀、学会感恩”的思想内涵，研究关怀教育的原理及注意事项。教师们总结出了培养关怀品质的基本方法：示范、对话、实践和承认。师生双方在教学中身体力行“关怀与感恩”思想，师生彼此尊重、宽容、平等对话，极大地促进了教师与学生的成长，教师和学生的关怀素质、学习和生活质量都得到提升。
    随着关怀教育在学校的全方位渗透，并真正内化为全体干部、教师和学生家长的自觉行动时，向阳小学将真正成为北京市乃至全国知名的关怀教育小学。
本文来源于　枫叶教育网(www.fyeedu.net)
作者: 教师之友网    时间: 2014-5-4 10:04
教育策划研究和实践中的问题反思
教育策划是遵循教育规律，运用策划理论，就学校发展的整体或某一方面进行全面而系统的谋划，制订科学、合理、高效的教育行动方案，从而实现“挖掘潜力、整合资源、把握机遇、创造品牌”的教育最大效益。创意是教育策划的灵魂与核心，是策划成功与否的关键，也是衡量策划者水平高低的主要指标。
　　教育策划的一般程序包括：运用科学的工具与方法收集学校信息——分析学校的优势与机会——确定发展现状与理想之间的差距——提出具体策划目标和策划创意——制订与论证策划方案——实施策划方案并予以修订和完善。但具体到每所学校的策划创意过程，并没有统一的模式，策划者应根据具体情况灵活应用。学校整体和单项的教育策划最终都是以形成供学校领导者决策选择的策划方案为标志。
　　教育策划研究存在的问题反思
　　由于我国教育策划的理论研究还处于起步探索阶段，不可避免地存在着一些问题。如：第一，理论建构方面，过多地模仿其他策划理论和管理理论，教育策划的独特性不够明显。第二，价值取向方面，过分关注学校的现实利益，忽视对师生本体的价值关怀。第三，研究内容方面，教育策划的基本概念、原则和原理的研究居多，而教育策划方法和程序的研究比较缺乏。第四，研究范畴方面，几乎集中在学校教育策划，有个别的地区教育策划，而国家教育策划、家庭教育策划和个人教育策划很少涉及。第五，时间跨度方面，重视当前研究，欠缺历史研究和未来预测。第六，重视国内研究，忽视国际比较研究。
　　当前，我国的教育策划研究要取得突破性的进展，还需在如下方面努力：第一，就教育策划的理论体系和框架进行深入探讨，寻找教育策划研究的独特性和问题域。第二，对现存不合理的研究进行批判，要兼顾教育价值与经济效益，但反对研究中投机取巧、急功近利的倾向。第三，要加强理论研究与实践运作的结合，特别是树立面向实践研究的问题意识。不仅要探讨“教育策划是什么”、“教育策划应该是什么”的问题，也要探讨“教育策划怎么可能、如何可能”等问题。第四，研究方法上，注重思辨研究、实证研究和行动研究等多种方法的综合运用。第五，研究内容上，横向的综合拓展与纵向各领域策划的同步推进。第六，研究角度上，国际比较与本土研究的共同关注。
　　教育策划实践存在的问题反思
　　教育策划具备很强的实践应用性。目前，在教育策划的实践中，也存在一些值得思考的问题：
　　第一，忽视对教育规律的遵循，借策划来“忽悠”。受教育者的身心得到和谐而全面的发展，生命的价值得到尊重和提升，应是教育策划要始终坚持的信念，为此，教育策划要始终遵循教育规律，切忌心浮气躁、炒作虚夸。我们应当警惕围绕“教育策划”而出现的不良倾向，如一些急功近利又不尊重教育规律的策划者利用策划以牟利，这样的“策划”，不仅玷污了教育策划的名声，还可能使教育堕入世俗化、功利化的泥潭，更重要的是损害了学生和学校可持续发展的根本利益。
　　第二，忽视对办学理念的追寻，变策划为“包装”。学校发展整体策划应以研究并提炼学校的办学理念和价值观为重点，专项策划则更要紧紧围绕学校的核心理念进行。在实施策划方案的各个环节中，也要不断加强和巩固核心价值观。遗憾的是，有些学校在策划过程中，往往忽视核心理念的定位，只重视外在视觉形象的策划，甚至是借策划来包装和作秀。这种策划无疑是没有生命力的。
　　第三，忽视全体教职工的参与，使策划成“空谈”。学校策划只有校长个人的需求和全力投入是不够的，还需要在学校上下形成策划的氛围。没有对学校各个层面的广泛调研、领导班子集体和教育策划专家团队的共同研讨、全体师生的自觉认同，就不可能形成好的策划方案。特别是在学校策划方案的实施阶段，更需要全体教职工的积极参与和身体力行，否则策划效果就要大打折扣，甚至成为纸上谈兵。
　　第四，忽视对个性特征的塑造，把策划当“跟风”。一些学校习惯于随大流，缺乏个性、缺少特色和优势。但是，面临激烈的竞争，又急于打造品牌。于是在学校策划的过程中，热衷于追逐和模仿其他名校。殊不知，没有两个学校能够有完全一样的积累和沉淀，学校的策划不能生搬硬套，只有立足于本校的实际，强调塑造学校个性特征的学校策划，才能真正打造出品牌。
　　总之，教育策划在促进学校跨越式发展，出名校、出名校长方面的确具有重要的作用，但教育策划也绝不是万能的，如果没有对教育规律的尊重、学校理念的精心设计、全体师生的共同参与、学校个性特征的塑造，就不可能实现教育策划的目标。所以，对教育策划的实践也需要有一个更深刻、更理性的认识和思考。
本文来源于　枫叶教育网(www.fyeedu.net)
作者: 教师之友网    时间: 2014-5-4 10:06
书香校园——特色学校建设实施策略  


本文转载自宽厚坦荡《书香校园——特色学校建设实施策略》


      重庆大同实验学校位于渝中半岛CBD核心圈，是一所闹中取静的“书香校园”。

走进大同实验学校大门，拾级而上，一块镌刻着孔子的“礼记·礼运·大同”的古色古香的巨幅牌匾映入眼帘，昭示着学校独特的“大同精神”。放眼看去，校园内绿意盎然，“读万卷书，行万里路”，“与知识相伴，让文明相随”，“打开一本书，我发现我有了一双翅膀”等读书格言随处可见，形成了“桃李不言、下自成蹊”的隐性教育资源。

再看看每间教室设立的“好书推荐角”、“智慧加油站”、“流动图书箱”，学生在这里共同分享阅读的乐趣。教室黑板报专门开辟《读好书》栏，定期更换的中外名篇中的经典段落，时时刻刻浸润着学生的心灵。温馨舒适的“校园小书吧”设在每层楼道的平台处，孩子们课间随时可以在这里翻阅自己喜爱的书籍……

在这书香浓郁的校园文化熏陶下，学生们形成了热爱书籍、亲近书籍的习惯。我们在创建“书香校园”特色学校的过程中，为实现“让大同的孩子随时有书读，随处有书看，每天都有收获”的读书理想，不断追寻、探索，形成了一整套系统的实施策略。

一、多角度全方位，开发校本课程

课程是教书育人的主渠道。我们把特色课程建设作为特色学校建设的重要实施策略，结合新课程的要求，多角度、全方位开发了“书香大同”校本课程。其中包括：教师、学生、家长共同拟订的各年段学生必读的“书香课程实教目录”，分年级设立教学目标，通过经典诗文诵读课、经典阅读课、名篇赏析课，向学生进行集中系统授课。此外，开设每周一节的“读书课”，专门组织学生开展诵读、赏析活动。各年段根据儿童特点布置课外阅读作业：低年级，摘抄精美词句，制作读书卡；中年级，摘抄好句好段，进行经典美文阅读训练，并仿写好句好段；高年级，了解中外作家，赏析经典佳作，撰写读书心得。

为将“书香大同”校本课程落到实处，我们根据各年级学生的认知特点，有选择地把《经典影视作品欣赏》、《书法大家谈》、《中外名画赏析》、《世界经典音乐欣赏》等课程内容引进课堂，以不同的形式让孩子接受书香润泽。在固定的“读书课”之外，还为学生设立了晨读、午间阅读、双休日大阅读，保障学生享有充裕的读书时间，激发他们的阅读兴趣，促进各方面素质的全面提高。

我们还将“书香大同”校本课程向校外延伸，调整学生的家庭作业结构，最大限度减少书面作业，要求学生每天回家必须阅读学校推荐的书目，静心读书半小时，由家长签字以督促孩子在家阅读。同时，把每周星期三定为“大同读书日”，这一天全校学生无任何书面作业，老师们只布置课外阅读作业。学生们放学后可以尽情地在书海里畅游，高尔基的《童年》、林海音的《城南旧事》、法布尔的《昆虫记》、海伦·凯勒的自传《假如给我三天光明》以及《水浒传》、《三国演义》、《西游记》、《钢铁是怎样炼成的》等，他们百看不厌。许多孩子在日记中写道：读书日是我们最开心、最快乐的日子，同时也是收获颇多的一天。

二、多层次宽视野，建设教师队伍

教师是建设“书香大同”特色学校的主体，他们承担着引领和指导学生读书的重任，需要具备高水准的专业素质和人文涵养。我们把加强教师队伍建设，培养书香教师作为推进学校特色发展的又一重要策略。要求教师制订读书和专业发展规划，以提升个人的知识水平和人文素养。我们在教师中开展了“读经典、品书香、润情操”的活动，指导和鼓励教师进行多方位、多层次的阅读。阅读的形式从图书，拓展到影视、音像等多媒体；阅读的时空超越了学校、图书馆、书店，走上立体、全方位的以互联网为标志的快车道。

近年来，我校教师开展了“同读一本好书”和“我读我爱的书”活动。许多教师一遍又一遍地反复阅读苏霍姆林斯基的《给教师的100条建议》，在汲取理论营养的同时，找出课堂教学中存在的问题，改进自己的教学行为。在“大同百家讲坛”和每学期举办的2～3次读书沙龙活动中，邀请专家对教师进行专业导读，如邀请了重庆师范大学熊笃教授做专题培训，解读孔子的“礼记·礼运·大同”等。

为了拓宽教师的知识视野，进一步把专业知识转化为专业能力，我校开展了“两坛一研”的校本研修活动。“两坛”指“教师走进新课程论坛”和“教师专业发展论坛”，“一研”指“课程研究100分”。论坛的主题从《细节决定成败》、《我为大同添光彩》到《讲述大同人的普通故事》、《我是这样成为今天的我》等，内容包括班主任的管理心得、学科带头人的独特见解、青年教师成长的感悟等。学校还要求教师们将读书心得、教育随笔，随时上传到校园网的“大同读书沙龙”，相互学习交流，并按点击率进行评比，培养老师“随想随写、随写随传”的习惯。现在阅读已成为教师的自觉需求，在阅读中教师获得了专业成长，课堂教学洋溢着诗情画意，迸发着思想与智慧碰撞的火花。

三、多种类广结合，丰富系列读书活动

培养“崇善、尽责、乐学、开放”的大同娃，是我校确立的育人目标。在打造书香校园的过程中，我们根据这个目标，结合各年段学生的兴趣特点，开展了多种类的“书香大同”系列读书活动。

如：“每周一诗”诵读活动。每周的晨会利用10分钟背诵一首经典诗词，引导学生“素读”，逐渐实现由量的积累向质的转变，形成较深厚的诗文素养。通过“童话月”、“诗词月”、“人物传记月”、“科普知识月”等主题读书活动，培养学生广泛阅读、博览群书的兴趣，以增长知识，丰富生活，提高精神品位。利用寒暑假开展主题阅读活动，建立学生“读书成长册”，将读到的精彩片段、好词好句、名人名言、心得体会以及每学期制订的读书计划，参加读书实践活动的作品，获奖情况等记录下来，成为每个学生在小学阶段最值得珍藏的记忆。

各类读书竞赛与交流活动，在书香校园里更是层出不穷。如：各班级开展的“读经典、品书香”师生诵读活动，“我写读书格言”比赛；各年级开展的赏诗会，读书小报评比等系列活动；全校的童话剧大展演，自然科学知识竞赛以及“读书成长册”展示评比等活动。我们还进一步拓展“书香大同”的内涵，结合艺术教育从琴、棋、书、画入手，相继举办了师生民乐和西洋乐展示、师生个人书画专场展览、诗歌现场朗诵、故事演讲等活动，为学生搭建提高艺术修养的平台。

种类繁多、内容丰富的系列读书活动，增强了学生读书的兴趣，让他们体验到知识带来的无穷的快乐，为养成终身阅读习惯打下了坚实的基础。（摘自《人民教育》2009年第10期。作者：单位系重庆大同实验学校   李铁  刘奕）


作者: 教师之友网    时间: 2014-5-4 10:08
能力培养的新探索——中国人民大学附属中学创新人才培养模式调查
  中央教育科学研究所调研组
上千名学生近年来在国内外重要学科竞赛中获得大奖；校足球队、国际象棋队、围棋队、健美操队多次获得世界级中学生大赛冠军；交响乐团获得国际青年音乐节第一名，舞蹈团、合唱团、武术队等连续8年受国家委派赴美国、英国、俄罗斯等国家交流演出……与此同时，学校连续7年高考成绩在全市名列榜首，成为国内重点大学的重要生源校……人大附中以自己的创新实践，创造了当代中国基础教育的一个又一个奇迹，开辟了一条既符合教育规律、又具有自身特色的创新之路。
    人大附中原是北京市的一所重点中学，在短短十几年的时间里，通过改革创新办学模式，探索素质教育新路，以先进的育人理念和突出的办学业绩赢得了社会普遍赞誉，在国内外基础教育领域产生了广泛积极的影响。
    2010年教师节前夕，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛来到人大附中，实地考察教育改革发展情况，对学校全面推进素质教育的办学实践给予了肯定。胡锦涛说，这些年来，人大附中全面贯彻党的教育方针，着力开展素质教育，在促进学生全面发展方面取得了突出成绩，培养了一批又一批优秀毕业生。希望你们坚持育人为本，不断改革创新，进一步提高教学水平，努力把人大附中办得更好。
  创新教育模式，把素质教育贯穿教育全过程
    人大附中确立“尊重个性，挖掘潜力，一切为了学生的发展，一切为了祖国的腾飞，一切为了人类的进步”的办学思想，遵循“爱是教育的最高境界、爱是自然流溢的奉献、尊重是教育的真谛、尊重是创造的源泉”的教育理念，以培养全面发展并具有突出特长的学生为目标，构建了促进学生个性发展的广度深度兼顾的课程体系，打造了一支高水平教师团队，开辟了超常教育的试验田，创建了第一个中学校园网和中学生足球俱乐部，获得了学科、科技、艺术、体育等诸多方面的几十项世界冠军和20多个世界金奖，把我国中学教育带上了国际舞台。这是一所素质教育和考试升学双赢的学校：连续7年高考成绩在北京市名列榜首，6次摘得北京市高考文、理科状元；2009、2010两年，全校有360多人考入北大清华，80多人被哈佛、麻省理工等世界顶尖大学录取。
    人大附中在办学过程中，一手抓继承性的常规教学，一手抓改革创新，形成了一整套推行素质教育的有效做法，开辟了一条既符合教育规律、又具有自身特色的创新之路。
    第一，推进课程改革，构建开放多元、有益于学生全面发展的课程体系。
    人大附中着眼于实现人的全面发展，整合开发课程资源，鼓励教师在国标课程的基础上进行教材改编重组和深度挖掘，开发适应不同年级、不同学生需要的校本课程和选修课。目前学校开设了包括创造发明、科学实践、现代少年、心理健康、外教英语等校本课程，包括自然科学、社会科学、综合实践活动、体育与艺术4个领域的150多门选修课程，形成了多元开放、课内课外有机结合的课程体系。  
    一是拓宽必修课内容。按照有益于学生终身发展的要求，在严格执行国家必修课程以外，挖掘潜力，开发旨在启发学生独立思考和创造思维的系列校本必修课程。二是在努力创造条件，开足、开齐国家选修课以外，自主开发了丰富多彩的校本选修课程，具体开设科目由学校、老师和学生来决定。三是开设贴合学生实际的德育课程，将班会课与德育联系起来，所有教师都注重在课堂教学中渗透德育。四是开设综合实践活动课，强化学生的创新精神和实践能力。              
    第二，以教学改革为突破口，激发学生自主学习的动力和潜能。
    人大附中把教学改革作为提高教学质量的关键环节，开展多种形式的教学改革实验，提高课堂教学效能。
    一是转变育人理念。强调课堂要从传统传授知识的地方转变为发挥学生潜能的舞台，教师要从知识传授者转变为开启学生心智的引领者，课堂教学要改变以教师为主体的模式，更加重视学生的自主性。二是将课堂还给学生，积极开展研究性学习，进行系统的研究性学习方法训练、课题研究、社会实践设计与实施。三是将超常教育实验取得的经验向一般教学领域辐射。如通过弹性化教学培养自主学习能力，研究性学习培养创新精神和实践能力，个性化辅导发展学生特长，开放的课堂培养科学精神和文化素养等，这些做法被扩展到学校教学的各个领域，成为全面推进素质教育的重要抓手。四是建立科学的评价体系。提出“全面发展+突出特长+创新精神+高尚品德”的学生培养目标，重视考试成绩，更重视学生的道德、情商、意志和动手能力，为整个教育教学树立了全面发展的导向。
    第三，突出“动手”和“创新”，强化学生能力培养。
    学校从解决传统教育方式带来的动手能力不强、创新精神不足等问题入手，将创造教育融入课程教学，鼓励支持学生参与国内外各类科技活动和科学研究，提高学生解决实际问题的能力。
    人大附中的科技创新教育以“普及+提高”为宗旨，现每学期开设科学与技术类课程近90门，成立了发明创造协会、青少年科技俱乐部、少年科学院。聘请科学家、院士、教授、航天员等到学校举办讲座，开展科普进校园活动；创造条件让学生进入中国科学院、北京大学、清华大学等高校和科研机构的国家实验室，与科学家一起开展科研。学校有12名学生参与了破译人类基因图谱的研究实验，研究成果在世界权威科学杂志《自然》上发表。近年来，人大附中学生参加各类国际青少年科技发明竞赛，共获得国际金奖6项、银奖5项、国际特等奖1项。在世界中学生科技创新最高水平的英特尔国际工程大赛中，人大附中有10人次参加并获奖。
第四，丰富课外活动，为学生施展各类才华创造条件、搭建舞台。
    人大附中把学生放在广阔的背景下实施素质教育，通过开展丰富多彩、蓬勃向上的课外活动，使各类学生都能找到自己喜欢并擅长的领域，在快乐成长中全面提高素质。由学校组织或学生自发建立了近100个学生社团，开展了丰富多彩的社团活动，定期举办艺术节、电影节、文化节、体育节等校园系列文化活动。
    近年来，人大附中交响乐团、合唱团、舞蹈团、管乐团、行进乐团、电子轻音乐团六大艺术团多次走上国内国际舞台，交响乐团在第35届维也纳国际青年音乐节上获得交响乐组金奖第一名，国际象棋队四次获得世界中学生国际象棋竞赛团体赛冠军，围棋获得世界围棋棋王赛冠军。“三高”足球队多次获得世界青少年足球比赛冠亚军，创造了体教结合培养竞技体育后备人才的新模式。
    第五，拓展对外交流，培养学生的世界眼光和国际交往能力。
    培养学生的国际视野和跨文化交流能力是人大附中实施素质教育的一个重要内容。
    一是开设内容丰富、门类多样的外语选修课。学校首先从建设国际化水平的教师队伍入手，外籍教师从外聘兼职发展到专职兼职并存，教学内容从单纯教授外语发展到相关学科外语授课。开设10种第二外语以及英语数学、英语戏剧等18门学科英语课。二是通过多种形式帮助学生认识和了解世界。与友好学校开展校际交流，参加国际化学术交流活动，组织国际青少年夏令营，与世界知名中学合作实施多媒体交互式远程教学。三是创造条件让学生“走出去”。开办澳大利亚三一文法学院短期学习班，与新加坡莱弗士书院、美国菲利普斯等名校定期进行学生交流。四是强化语言能力实践锻炼。鼓励高中生以班为单位，排演英语话剧，拍摄英语电影，让学生实际运用外语。
    第六，重视心理健康教育，促进学生身心健康和快乐成长。
    人大附中针对未成年人的身心特点和独生子女的特征，把学生的心理健康提到了学校工作的突出位置，心理健康教育起步早、措施实，对于培养具有独立人格、丰富心灵和健康心理的学生起到了重要作用。
    一是建立心理健康教育中心，设有心理咨询室、宣泄室、测评室。中心面向全体学生开放，通过正规的咨询与治疗制度、案例记载与讨论制度、同辈督导制度，及时化解学生的心理问题。二是开设面向全体学生的心理健康系列课程，建设了一支专兼职结合的心理健康教师队伍，同时开展心理讲座、心理咨询、心理沙龙、团体训练、团体辅导、同伴教育、家长学校等活动，全方位进行心理健康教育。三是加强心理危机干预。建立由校长、书记、班主任、年级组长、德育处、住宿处、保安处和心理教师参加的危机干预机制，在学生出现严重心理问题时及时启动。
    第七，积极承担社会责任，促进优质教育资源的辐射。
    人大附中在自身搞好素质教育的同时，自觉履行社会责任，积极探索帮扶途径，把优质资源放大到社会。
    通过托管薄弱校、帮助培训校长、接收薄弱校学生、开展远程教育、教师结对、学生结对等形式，努力履行社会责任。积极帮扶中西部教育落后地区，与宁夏六盘山中学以及云南腾冲、河南新密、四川什邡等地区多所学校建立帮扶关系；为促进北京城乡基础教育的均衡发展，与延庆县永宁中学合作办学，选派骨干教师到永宁中学支教，并通过网络延伸至延庆所有高中；派出优秀干部教师代管北航附中、接管海淀区薄弱校兰靛厂中学，帮扶农大附中、翠微中学。发起成立“国家基础教育资源共建共享联盟”，联合全国多所知名中学，将优质课件输送到联盟覆盖的各学校，目前已有1000多所学校受益。积极开展中小学校长培训，建立“中国基础教育卓越校长、卓越教师培训基地”。作为承担教育部国家级“国培计划”任务的唯一一所中学，先后为全国7个省市及北京远郊农村中小学培养优秀校长、优秀教师近百人。
人大附中推进素质教育的各项保障
    人大附中能够全方位地开展素质教育，关键是调动了各种积极因素，营造了有利于素质教育的整体环境。学校不仅找到了推进素质教育的突破口，而且从领导力量、师资配备到硬件建设、科学管理，建立了完备的保障体系。
    第一，打造高水平专业化教师团队。
    人大附中把打造高素质专家型教师团队作为落实办学理念的关键环节，实施名师工程，形成了良好的教师专业发展保障机制。
    一是以名师为核心建立高水平教师团队。将名师的传帮带作用直接体现在教学实践中，通过集体备课和青年教师拜师等制度，表彰优秀教师和特殊贡献者等激励制度，带动教师整体水平提高。二是加强教师培训。通过岗位培训和进修培训，构建针对性强、自成系统的校本培训体系。三是以科研带动教学、以教学促进科研。在教学改革中十分重视教学模式和方法研究，进行“一标多本”的比较研究，提高教师对教材二度开发能力。专门成立科研中心，每年召开一次科研年会，提倡教师将教学过程中的困难困惑筛选后立项为研究课题作深入研究。四是敞开入口广揽人才。在基础教育领域率先引进和培养博士群体和科技教师群体，形成了以“博硕士群”、高级教师、国家和省市级骨干教师为中坚力量的队伍。五是把师德建设放在首位。始终坚持教师是人格之师，实行“师德欠缺，一票否决”制。
    第二，完善科学管理，构建强有力的干部团队。
    人大附中围绕素质教育的目标，把岗位责任制作为规范管理的重要抓手。1997年开始，经过民主选举和上级考察等形式，对全校中层干部重新选拔，形成执行力强、独当一面的管理队伍。发挥党委领导核心作用，建立党政联席会议制度。让教职工民主参与学校管理，学校重大事件由教职工代表大会讨论并决定。高度重视家长意见，校长和校务会成员定期与家长沟通。为培养学生的自主管理能力和主人翁意识，成立学生代表机构，每年召开的学代会上，学生代表就学校各方面工作提出提案，学校专门开会研究解决。
第三，实行教育家办学，建设卓越领导团队。
    人大附中成为国际一流学校，离不开校长刘彭芝先进办学思想的引领，离不开一个热爱教育、尊重教育规律、锐意改革创新的领导团队。
    坚持教育家办学。刘彭芝校长懂教育、善管理、有胆识、能创新，务实忘我、清正廉洁，是教育教学改革一线的实践者和引领者。她强调用世界眼光和历史眼光看教育，率先提出世界一流中学的“十个一流”条件和具有鲜明特色的办学思想，并落实到育人全过程和学校管理的各环节。
    领导团队发挥引领先行作用。健全学校领导机构，领导团队作为示范者、发动者，规划设计学校发展目标，打造精英教师队伍。         
    落实和创新校长负责制。校长作为学校法人实施决策权、指挥权、人事权、管理权，与党委监督、教工民主管理有机配合，充分发挥行政管理功能。定期召开校务会议，日常工作由校务委员会集体讨论决策。设立校内副校长、校长助理岗位，每位校内副校长和助理负责学校工作的一方面，使学校管理更有效率、更为民主，基层的意见更容易得到反映和采纳。
    第四，建设现代化数字校园，占领现代教育技术制高点。
    人大附中实施现代教育技术工程，推动教育教学和学校管理信息化，建设了以电脑网络为基础、以图书馆为信息源、以数字化为模式、以现代教育技术为手段的现代化教学环境，成为全国现代教育技术示范校和加入国家级“网络教育关键技术及示范工程”的唯一中学。
    一是发展远程教学和交流。学校开通与北京市十个远郊区县中学的远程教学，与湖南两地三校远程教学，将课程教学资源以网络形式辐射到全国。学校还通过网络开展与世界名校的教学交流活动，开中国中学远程教学先河。与加拿大渥太华理科高中远程视频电话教学，与美国纽约州立大学进行网络多媒体交互式远程教学试验，与美国堪顿中学进行英语、数学和生物等学科的远程经常性双向教学，开通与日本的远程教学，实现在全球范围内共享教学资源。
    二是建立特色实验室开发学生综合素质。与中科院院士和科学家共同设计建设虚拟科学实验室，使用极为先进的ICT信息交互技术。建设平面设计教室，可以借助计算机软件，从任意角度观察物体的内外结构，将想像中的东西设计出来。建立全国首个无线网络实验班，网络阅览室可方便地实现多媒体教学和阅览。
    三是将信息技术与课程教学、研究性学习相结合。建成学科教学资源库、课件库、音像资料库、书目数据库和学校网站，成为教师备课的好助手。
人大附中推进素质教育的基本经验
    人大附中作为示范学校的代表，其创造的丰富经验不仅是广大中小学校层面可学习、可操作、可效仿的，也给整个基础教育发展带来了深刻启示。
    第一，基础教育阶段也需要办学特色突出的高水平学校。
    我们在基础教育阶段的重要价值取向，就是缩小城乡、区域和校际差距，推进均衡发展。但同时也要看到，强校往往是经过长期的积累和努力，并且由一系列关键性要素集合而成的。发达国家也有许多特色鲜明的名校，在引领整个基础教育水平中发挥着领头羊作用。因此，缩小差距不能简单地削峰填谷，推进教育均衡应抬高底部、大力扶助薄弱学校；同时鼓励强校办出特色和水平，使其发挥引领示范作用。只有薄弱学校提高水平，优质学校办出特色，基础教育才能健康发展、充满活力。
    第二，促进教育均衡要坚持政府和学校两手抓。
    促进教育均衡既靠政府主导，也要充分发挥学校的积极性主动性。政府要结合经济社会发展规划，对中小学发展作出统筹安排，增加教育投入，合理配置教育资源，促进教师区域内流动，特别是加强薄弱学校建设。但是，推进教育基本公共服务均等化，政府不可能包打天下，强校有能力有义务发挥辐射带动作用，从人大附中这几年帮扶薄弱地区和学校的实践探索中可以发现，校际合作蕴含着巨大潜力。可以鼓励强校和薄弱学校之间结对子，对口支持，以强带弱；也可以组建教育集团，或采取托管的办法，以名校为核心，实行教案、教学方法等优质教育资源共用共享，对薄弱学校教师进行培训。
    第三，在学习国外经验时不能放弃中国基础教育的优势。
    当前世界基础教育改革存在两个现象，西方强调提高学生的数学与科学能力，中国强调加强素质教育，这都是立足于解决自身存在的问题提出来的。我国的基础教育在长期发展实践中，形成了自己的优势。其中，学生具备较扎实的基础知识，特别是科学、数学和阅读能力强，是全世界普遍赞誉的优势，这是未来我们培养世界级拔尖创新人才的基础所在。现在，在美国、日本等国，把提升学生数学和科学能力作为教育改革的重要方向。比照我国和这些国家的经验，可以得出这样的结论：既要使学生个性得到彰显、素质全面发展，又要培养扎实的科学数学等基础能力，才符合人才成长的规律。我们在坚定不移推进素质教育的同时，已有的好传统和优势决不能丢。知识教育与能力教育并重，知识基础与综合素质同步提升，才能构筑起科学全面的素质教育体系。
    第四，培养学生的健康心理和承受能力应作为素质教育的重要环节。
    我国基础教育阶段的学生相当一部分是独生子女，生活条件优越，成长环境宽松，视野开阔，思想活跃。但是，他们往往背负家长的殷切期望，课业和考试压力较大，同时又会受到社会、家庭各种因素的干扰影响，诱发心理问题的因素日益增多，学生心理健康状况已经到了必须认真面对的时候，心理教育应该摆在学校教育的重要位置。只有具备健康的心理、健全的人格，学生才能快乐地成长、自由地发展、活跃地创造；只有抓住人生的黄金时期，把心理健康教育融入教育教学全过程，才能塑造未来德智体美全面发展的新一代。
    第五，教育家是教育发展极其宝贵的资源和重要支撑。
    校长是学校的灵魂，决定着学校的办学品格和发展质量。一个好的校长应当能够对学校发展做出前瞻性、科学性、全局性的思考设计，以卓越的领导力、开拓性的探索突破制约素质教育的瓶颈，以独特的人格魅力凝聚全校师生员工的智慧力量，引领和创造新的办学模式和教育业绩。应把教育家办学作为推进素质教育的关键环节，真正造就一批优秀的教育家校长。要探索优秀校长发现机制和培养模式，为教育家的涌现提供制度保障。对于已经作出卓著办学业绩、有着丰富经验的老教育家，可以采取更加宽松灵活的办法，使其在能力和精力能够保证的情况下，更长久地直接发挥作用。
                                   h ttp://onsgep.moe.edu.cn/edoas2/website7/level3.jsp?id=1299049464937048
作者: 教师之友网    时间: 2014-5-4 10:09
特色实验班“集群效应”引领多样化发展
北京普通高中教育改革助力首都教育现代化
日前，北京市教委新批准了北京市第142中学、166中学、八中、北师大附中等9所普通高中举办各种特色实验班，它们与之前6所示范高中推出的特色实验班一起，组成“实验班集群”，为即将参加中招的学生们提供了多元、独特的选择。
4月15日，记者走访部分实验校时发现，学校着眼于教育规律，聚焦人才培养观念的现代化，以实验班特色课程建设为引领，整合教育内外优质资源，带动个性化人才培养。这一“集群效应”悄然引发一场教育观、人才观的现代化变革，北京市普通高中将实现“多样化”发展的新跨越。
变革人才培养模式
“一所学校，两块牌子”的北京142中学，同时也是宏志中学的所在地。由于地处北京市东城区——国家批准的两个中医药改革发展试验区之一，同时坐拥北京中医院、东直门中医院、中医科学研究院等大型中医药研究机构。142中学“中医药实验班”的成长在这片土壤汲取了丰富的养分，可谓占据了“天时、地利、人和”。
作为东城区指定的“中医药文化进校园”的试点学校，142中学在校内建立了“一地、一区、一园”的中医药教育实践基地。其中，“一地”指中草药种植基地，“一园”指中草药植物观赏园，“一区”指中医文化宣传展示区。
“中医文化是中国传统文化的重要组成部分，其中蕴含着对中华传统文化的教育，作为炎黄子孙，我们有责任和义务将国粹传承、延续，特别是在青少年中弘扬中医文化。”142中学校长熊劲告诉记者，中医药实验班的开设，实际上是把孩子对中医药兴趣的培养、学习和研究前移了，无形中拉长了学生学习实践的维度，是培养中医人才的一个很好的方式。
142中学将实验班的办班宗旨确定为：普及中医药科学文化知识，让学生感受中医药的文化氛围，激发学生对中医药文化的学习兴趣，培养扎实的中医知识基础和宽厚的中国传统文化基础。“实验班的建设从本质上看就是要创新人才培养模式，在管理思想和制度上创新，在发展教学方式、方法和教学手段上创新，真正服务于创新人才培养的需要。”熊劲对实验班充满信心。
北京35中是今年新批准成立特色实验班的9所学校之一，学校同样将实验班的开设作为人才培养模式的一次重大改革。
2009年9月4日，温家宝总理来到北京35中调研，提出了中国教育的两个深层次问题：一是借“钱学森之问”，重提“为什么现在我们的学校总是培养不出杰出人才”；二是“我们一直强调素质教育，但是为什么成效还不够明显”。温总理的追问，引发了朱建民校长及所有35中人的深思。
朱建民认为，我们的教育基本属于“预备升学教育”——以选拔一部分人、淘汰一部分人作为代价，而且教育“同质化”现状非常严重。“在一本大纲、一套教材、一套考试试卷、一个评价标准下，培养出来的人都是一个模子，难以适应人才成长、社会发展的多元化需求。”
为了落实温总理的讲话精神，求解“钱学森之问”，35中启动“科技创新实验班”项目。实验班的培养目标是“五有人才”，即：有中华民族的文化底蕴和中国情怀、有国际视野、有正义感和责任心、有适应社会的能力、有科学精神和探究意识的高素质创新型人才。
2011年1月，北京35中“科技创新人才早期培养班”（即“科技创新实验班”的前身）的学生前往云南，参加了中国科学院科技英才云南科学探索活动。学生们参观了中科院西双版纳热带植物园，在动物学家的引导下，亲身感受动物世界的魅力；在生态学博士的带领下穿越热带雨林，学习野外生态环境关系和野外求生的技能……这一活动已经是35中科技班必修课的重要组成部分。此外，科技班其他学生还在中科院北京地区的科研院所进行实践活动，在遥感所、微生物所、地理所、自动化所等多家院所，向科学家们直接学习前沿的自然科学研究成果，参与智能交通技术等高端课题研究。
“特殊人才培养需要特殊课程”
如何进行特色课程设计，为学生个性化发展搭建“脚手架”？实验班各显其能。正如十一学校校长李希贵所说：“特殊人才的培养需要特殊课程的支撑。”
在十一学校“科学实验班”，学校精心设计课程结构，加强了与自然科学类内容有关的课程。例如，增设了科技论文的写作、科技英语、德语、俄语等课程模块；设置了大学先修课程和经济学课程；为对工程类专业感兴趣的学生开设了计算机语言、手工制作和数控机床技术等技术工具类课程等。在完成国家课程的基础上，实验班为不同发展方向的学生设计开发不同的课程，按照不同的发展方向，在班内组成不同的“学习模块”，对接不同的升学目标，通过一个又一个动态的组合，把一些对科学研究有激情、有相同兴趣的孩子聚在一起探讨问题。
比如，物理竞赛小组、微生物发酵俱乐部、未来经济学家论坛、机器人智能小组等，随着学业的推进，还可以组建新的模块。学校对各种类型的“模块”和“分组”，在实验室、图书资料、自习室的使用和专业指导教师的配备、相关信息资源的整合等方面提供针对性的帮助。这一举措，使传统意义上的所有学生“读一本书、上一样的课”的模式发生了根本改变。
“科学实验班”带来了高中课堂的悄然“变脸”：学生由过去的听讲、记笔记、大量做习题，变为自学自研、教师点拨、集体研讨，一种真正充满活力的学习出现在高中课堂。
101中学同样将课程设置作为实验班建设的关键，专门为“人文实验班”打造了“一体多元化”的课程，要求实验班高质量地完成全部必修课程，参加学校组织的高中自主会考，在此基础上学习专为实验班定制的“专长能力课程”。
“专长能力课程”，是学校把有共同专长、兴趣和发展潜力的学生组建专长修习团队，并为这些团队提供所需要的课程模块及指导教师。课程模块包括鲁迅文学研究、当代散文名家、中国古典诗歌、国学知识、中国哲学史、政治经济学、20世纪的战争与人物等。
学校十分注重校本选修课程建设，推出了心理健康与自主规划、艺术审美与休闲健身、科学知识与科学技术、中华文化与国学知识、西方文化与中西比较等丰富的特色选修课。学校除开设“中国科学院京区科协与北京市101中学科技人才早期培养课程”外，还将聘请著名专家学者开设高端讲座课程，借鉴清华、北大等高校研究生培养模式，在高一年级将开设通识课程，为高二年级开设“专长能力课程”做好准备。
高中对接知名高校、科研院所
整合并充分发挥首都优质教育资源、人才资源，成为催生北京普通高中特色“多样化”的“孵化器”。
“中科院强大的人力、智力、硬件和信息资源，是‘科技创新实验班’得以顺利开展的强大后盾。”35中朱建民校长欣喜地告诉记者。
中科院为35中“科技创新实验班”专门设计了一套课程实施方案，包括基础科学、生命科学、自然环境科学和高技术科学四大领域172个课程单元。同学们可以走进中科院研究院所，开展中科院周末实验室课程、寒暑假野外科考基地考察、学校实验室课程，借助中科院的“软实力”，由中科院专家直接授课，与科学家零距离交流，开展科学考察和研究，学习科学方法，培养创新思维，培育科学精神。
联合中国传媒大学，北京17中推出了“传媒特色实验班”，根据学生兴趣和特长，创立了“播音主持和广播电视编导”两个专业方向。前来报考的学生在面试时就提前体验了类似大学的专业考试选拔。实验班在保证正常高中课程开足开齐的前提下，由中国传媒大学选派教师，对实验班进行专业教学指导。专业课每两周上一次，每次授课4节；平时，两类专业学生在同一班级上平日的高中课程，专业课时则分专业授课。
在北京普通高中“多样化”进程中，首都高校、科研院所在特色实验班的建设中扮演了越来越重要的角色。实验班与知名高校、科研院所的直接对接，充分拓展了优质教育资源的辐射作用，将为高中、大学联合探索特色人才培养的新机制，乃至形成人才可持续培养的“绿色通道”积累有益的经验。
特别观点
大气 平实 优质
□罗洁（北京市教育委员会副主任 ）
《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010—2020年）》提出：推动普通高中多样化发展。促进办学体制多样化，扩大优质资源。推进培养模式多样化，满足不同潜质学生的发展需要。探索发现和培养创新人才的途径。鼓励普通高中办出特色。为贯彻落实规划纲要精神，适应国家人才培养战略需要和首都经济发展需要，满足人民群众多样化、高质量教育需求，经教育部批准，北京市开展了国家级教育体制改革项目——高中特色发展试验项目。截至目前，市、区县和学校三级项目实施方案已经完成，并通过专家论证，各项试验工作正稳步实施。
首都教育的特点，可以用三个词做简单的概括，即“大气”、“平实”和“优质”。所谓“大气”就是兼容并蓄、海纳百川，以丰富的教育实践实现首都基础教育的包容性增长；所谓“平实”就是不人云亦云，不标新立异，不狂妄自大，仰望星空，脚踏实地，扎扎实实做好目前每一项工作；所谓“优质”，就是转变发展方式，实现内涵发展，办人民满意教育，引领基础教育发展方向。
总的来看，目前，首都基础教育改革发展呈现三个趋势：由规模发展向内涵发展转变；由重点发展向优质均衡发展转变；由一元发展向多元发展转变。
当前，北京高中教育面临着同质化现象的挑战，这似乎是高中教育发展的瓶颈。首先，学生及家长的升学需求的趋同。这种升学的刚性需求促使高中学校不得以把升学列为办学的主要目标。其次，教育方针政策的统一性，课程与教学目标的统一性。高校人才选拔方式的统一性决定了学校多样发展的空间不足。第三，普通高中肩负着为人才成长打基础的教育职责，办学目标、课程设置、教学方式不可避免产生同质。
同时，高中教育发展也正处于可以大有作为的战略机遇期。北京市经济社会的快速发展为高中多样化发展提出了客观要求，也提供了物质保障；北京市高等教育普及化的实现，减缓了一部分学校的升学压力，为学校多样化发展提供了更大的空间；北京市高校众多、科研院所遍布，为学校多样化发展提供了得天独厚的智力支持；在北京市普通高中学校中不乏一些百年老校和名校，一大批有思想、有影响的校长成长起来，为高中多样化发展提供了思想基础和队伍保证。
综合考虑全国，尤其是北京市经济社会发展和教育发展需求，我们提出，认真贯彻落实教育规划纲要提出的“优先发展、育人为本、改革创新、促进公平、提高质量” 的工作方针，坚持统筹规划和因地制宜相结合，统筹规划北京市普通高中多样化发展的格局，着重在人才培养模式、课程设置与实施、办学体制、办学模式等方面进行顶层设计。坚持改革试点与全面推进相结合，以试点和项目为抓手进行重点突破，注重基层探索，以点带面，稳步推进全市普通高中多样化有特色发展。坚持政府引导与学校自主探索相结合，鼓励学校结合实际大胆探索与创新，形成全市普通高中多样化发展格局。
希望通过3~5年的实验与探索，北京市普通高中能够初步形成多样化有特色发展的格局，具体表现在：一大批普通高中能够拥有自己卓越的领域并逐步形成自己在该领域的特色；一批普通高中依托原有的学科优势形成自己的学科特色；一部分普通高中根据自己独特的办学理念和培养目标，形成独具特色的拔尖创新人才和专业人才培养模式；部分新型综合高中应运而生并形成独具特色的办学模式。在全市范围内初步形成以改革创新为动力、以提高教学质量为核心、以形成办学特色为目标、以促进学生全面而有个性发展为核心价值追求的教育改革与创新氛围。
我们的想法是以“开展高中特色发展试验项目”为龙头，以“开展基础教育课程教材改革试验”为依托，以“深化基础教育学校办学体制改革实验项目”为试点，以“探索拔尖创新人才培养模式项目”为侧重点，统筹上述四个项目的实施，形成有点有面、点面结合，有主有次、主次兼顾的试验局面。通过确定不同规模、不同层次、不同种类的试验项目学校，着重在人才培养模式、办学模式、办学体制上进行探索，促进全市普通高中多样化有特色发展。
特色展示
北京市第166中学高中生命科学创新人才培养实验班
“十二五”规划伊始，166中学将学校未来的发展目标定位为：具有国际视野、高品质、有特色、可持续发展的优质学校。要在未来的发展中：秉承育人本真，构筑教育生态，促进学生健康、主动、全面而有个性的发展，为学生的一生幸福服务。
基于学校近10年高中科学俱乐部的科学实践和近7年的初中校园科普的研究，166中学于2011年成立了“高中生命科学拔尖创新人才培养实验班”，旨在发现、提高学生综合素质的基础上，着力提高科学研究能力、国际交往能力和对科学持久的志趣。
实验班课程建设将着力在以下方面突破常规：三级课程整体化、校本课程特色化、拓展课程国际化、心理教育课程化。
实验班课程分为五类：国家课程、校本必修课、校本选修课、短假期拓展课和长假期拓展课。其中，国家课程对数学、科学和技术课程实现模块教学融通、部分相关学科融通（如生物化学、生物信息等）。
校本课程主要包括：科学类、艺术类、人文类、语言类、德育课程等。
短假期实践课程：让学生作为课程资源，为社区、低年级学生开设课程，如儿童科学课、科学发现日等。
长假期科学实践课程：利用寒假、暑假时间，所有学生都要至少完成一次在中国、美国生命科学重点实验室的科学实践等。
北京市第12中学钱学森航天实验班
北京12中学举办“钱学森航天实验班（以下简称‘钱学森班’），旨在探索早期拔尖创新人才以及为我国航天事业发展培养后备人才的培养模式，同时也是对高等教育与基础教育的衔接与合作，校内教育与校外教育有机结合，推动普通高中优质化、多样化发展的有益尝试。
优化教育资源。在“钱学森航天班”，每一位学生都是 “钱学森青少年航天科学院”学员，全员享受“钱学森青少年航天科学院”得天独厚的科技资源。与中科院、中国航天科工集团、航天五院、航天一院、哈工大、北邮、西工大等单位共建“科技教育实践基地”，利用先进的科学实验室、场所和专家资源，为学生搭建个性化发展平台。拥有包括中国载人航天工程总设计师王永志等12位院士在内的53位航天专家组成的导师团队，学生均能得到导师的辅导。
设置特色课程。在实施国家课程和地方课程的基础上，突出航天教育特色，设置个性化课程体系。必修基础课程方面，适度加强数、理、化、生、信息技术等学科基础课程的深度和广度，开设航天发展史、钱学森精神与思想、航天基础知识、航天飞行原理、卫星结构及原理、航天概论等课程。必修提高课程方面，实施在院士专家指导下的“航天器创意设计”、“载荷搭载方案设计”、“人造天体观测”、“航天虚拟仿真实验”和“生命科学实验”五个高水平研究性学习项目。选修拓展课程方面，开设理化生探究实验、科技讲座、国际技能拓展和大学先修课程等。
创新培养方式。坚持学思结合、知行统一和因材施教原则。实行小班化授课，采取灵活的教学模式，设计个性化培养方案，创新科学的评价机制，为学生提供自主探究、多元选择的空间。适度延长实验课、讲座课和学科必修课程的课时，每年假期安排学生进行短期野外考察、科技实践与国际交流活动。实行每位学生“成长、学业、学术”三导师制，师生比达到1:2。资助优秀学生赴海外著名高校进行交流学习。实行跟踪评估制度，引导学生在校内合
作者: 教师之友网    时间: 2014-5-4 10:10
名校的真经怎么取？
去江苏洋思中学考察， 该校副校长在与我们交流时的一席话，引人思考。他说，洋思中学有“几多” ， 其中“一多” 是去洋思中学考察学习的多。可是，真正学懂了的、学成了的， 或者说学出了一些规模、档次的，又有几所学校呢？碰巧，山东杜郎口中学的校领导也发出了同样的感慨。
难道是别人掖着藏着没有把“真经”示人？肯定不是。经验他们苦口婆心地介绍了，做法他们一丝不藏地交流了，课堂原汁原味地奉献出来了， 可以说他们没有任何保留，把原貌现状、改革历程、困难遭遇、改革体会、经验心得和盘托出了。可是为什么就学不到手、学不好呢？是别人的东西真的不可学，还是不得要领呢？
观察学习者回校后的学法， 基本上是采取“线块学习法”，学习别人某一方面的做法，或者仿照别人模式中的某一点、某一块的改革， 都想以“点” 带“面”， 从外在的看得见的操作形式下手，追求速成， 期盼速效。比如，学学别人的校园、走廊、班级视觉文化建设，学学别人课堂学生的围坐， 学学别人编写导学案，学学别人某一方面的考核措施，等等。这种“线块式” 的学习借鉴， 要么不能落地生根，要么缺少相应的土壤，缺少了深入推进的“势”，最后结果便是半途而废， 少有成气候、成规模的。
改革是一个系统工程。成功的改革，更是一个“培育” 过程。别人任何一个点上的做法，都在别人已经营造起来的那个运转“场域” 里发挥着功效。这个“场域” 是处在改革系统中各因素共同作用生成的一个能够支持成功的“隐形圈层”。离开了那个“场域”，离开了那个“圈层”，某些做法的效能可能失去产生的逻辑力量， 其生命力便会大大削弱，其功效就会大打折扣。因此，正确的做法应该是采取“圈层学习法”。
据笔者对课改名校的分析， 居于最里层，也就是处于核心层的是“信念”。包括“以改革谋求质量，推动发展” 的信念， “坚持改革就能成功” 的信念。这些信念是“定海神针”，是坚持吃苦、战胜困难、破解难题、推进改革、取得成效、得以成功的根基与原动力。
信念的外围是“理念”。改革需要有先进的理念、理论的指导。不仅需要来自外在的理念、理论，尤其需要从信念核心层自生自长出来的理念。比如，对改革的信念， 衍生出的“科学、系统、持久” 的改革观； 对高品质教育追求的信念，谋生出的“没有教不好的学生”的理念。事实上，一切教育理念和理论，其本质上都来自于对教育、教学所持的一种信念。
理念的外围是“管理”。管理是保证理念得以变成现实的载体和措施。好的管理来自于好的理念。好的理念最终要转化成管理制度、管理机制才能真正发挥效力。
管理的外围是“模式”。因为管理让先进的理念得到了实化、固化，走向了持续化，发展成了自动化， 变成了一种生产力，于是形成了模式。模式让教育教学信念、教育教学理念和真实的管理这些更深层次的东西得以充分提炼、描述、表达和外显。
模式的外围， 就是“文化” 了。文化既具有渗透性、内隐性的品质，又具有一定的载体性和宣泄性。如校容校貌、师生精神风采、课堂学习气氛、校园视觉文化等，可以给人以心灵的震撼和感官的冲击。
文化的外围， 才是“品牌”。品牌是行业声誉，是社会影响力，它是各圈层因素的综合效应以及综合效应所带来的学校变化、质量提升、发展优势、竞争实力。
学习， 首先就要从“核心圈层” 学到“文化圈层”，或者叫做“螺旋立体化学习”。最重要的是学习其对教学、对改革的信念、精神和魄力。其次才是学理念、管理、模式等。这么学，还不能是完全照搬， 因为“仿人者死， 学人者活，超人者兴” ， 要结合本土本校已有的积淀，将信念、理念、管理、模式、文化之间的关系“逻辑化” 、“哲理化” 、“根系化”、“机制化”。这么学了做了，才有希望向“榜样” 靠近，或者“站在巨人肩上” 走得更高， 才有希望取得成功， 才有真正创立自己品牌的可能。
也许别人经历了， 觉得持有那样的信念理所当然，在介绍经验时， 轻描淡写， 显得从容自然，这就往往不能引起学习者的重视和深究。在接触别人的理念时， 也往往不会有很明显的新鲜感，因为理念总是揭示本质，总是简单朴素的。其实，这正是问题的关键。没有学到“信念” 这个核心层， 没有学到“理念” 这盏明灯， 只是学点视觉文化，只是学点模式， 或者管理上的一点举措，那只是触及皮毛，没能领会其精髓，只能将自己的改革建立在沙滩上。没有信念支撑、没有魄力保证、没有理念支持，在改革推进过程中， 稍微遇到困难和障碍，就犹豫摇摆， 打起退堂鼓。如此学习借鉴， 如此改革，何以能够冲出山重水复达及柳暗花明？
所以， 向名校学习，最应该学的是别人的信念———急于改变现状的信念，履行教育责任的信念，坚持改革的信念，不达目的不罢休的信念。因为只有这个坚固了，才会自创新理念， 才会接纳内化新理论，才会想办法去消灭痼疾， 突破重围，也才会把新理念指导下的做法坚持下来、固化下来，成为各层、各环节的管理手段和措施。在此基础上，才能形成所谓的模式，彰显为文化。
来源：《中国教育报》 2011年4月26日 伍阳斌）
作者: 教师之友网    时间: 2014-5-4 10:11
学校特色发展的三点认识
中央教育科学研究所  陈如平
2010年11月，济南
《国家中长期教育改革和发展规划纲要》
?日前公布实施《国家中长期教育改革和发展规划纲要》明确指出：
?树立以提高质量为核心的教育发展观，注重教育内涵发展，鼓励学校办出特色、办出水平，出名师，育英才。
?推进高中多样化、特色化发展。
关注学校发展的第二曲线：
          ——学校生命周期论
汇报提纲
?1、学校特色发展利于克服“高原现象”。
?2、学校特色发展具有多元共生性。
?3、学校特色发展需要整体建构。
一、特色发展利于克服“高原现象”
?学校特色发展经历了两个重要时期：
?——20世纪80年代末到90年代中期，以1993年《中国教育改革与发展纲要》 提出的“学校要办出各自的特色”为标志。
?——进入新世纪后，学校特色发展成为深化教育改革的新趋势。许多地区和学校提出“坚持以特色立校，以特色强校，以特色取胜，在如何确定特色、发展特色、强化特色上下功夫” 。显现出学校特色发展的强力趋势。
一点分析
?随着基础教育的快速发展，中小学的办学条件已得到一定程度的改善。这样就产生了两个问题：
?一是，条件已达一定水平的学校应该怎样进一步发展，出路何在?
?二是，条件较差的学校应怎样克服困难，找到发展自我、突破自我的道路?
?因此，在目前形势下，学校依据校情，办出各自特色，实现特色发展，既是学校回应经济社会发展的客观要求，也是学校实现稳步健康发展的必然趋势。
促进学校发展方式的“四大”转型
?转变学校发展方式，不仅要突出学校的“数量”变化，更强调和追求学校发展中“质量”的提升和“结构”的优化。 总之，要实现“四大”转型。即：
?外延式发展        内涵式发展
?外控式发展        自主式发展
?同质化发展        特色化发展
?间断性发展        可持续发展
1、外延式发展vs内涵式发展
?外延式发展：
?学校规模的扩大，如学校面积的增加、学校建筑的扩大、设备的添置、师生人数的增加等。
?强调外在的、物理环境的改变。
?内涵式发展：
?强调学校文化内涵。
?注重学校文化建设。
?注重人文管理。
2、外控式发展VS自主式发展
?外控式发展：
?关注上级领导的需求。
?学校发展的动力主要来自上级行政部门的压力。
?自主式发展：
?学校的自主规划、自我管理。
?重视教师的参与和自我发展。
?关注家长与社会力量的参与。
3、同质化发展vs特色化发展
?同质化发展：
?千校一面。学校无特色。
?千生一面。学生无个性。
?特色化发展：
?强调学校发展的特色。
?学校有明确的办学特色目标。
?学校有特色教育、特色项目和特色活动。
4、间断性发展VS可持续发展
?间断性发展：
?发展不稳定，有时呈现跳跃性。
?特色项目不连续，经常发生变动。
?可持续发展：
?稳定。
?世代延续。
学校特色发展的重要意义
?学校走内涵发展之路，应当坚持以特色立校，以特色强校，以特色取胜，在如何确定特色、发展特色、强化特色上下功夫。
?美国前教育部长说：凡是名牌学校具有几个特点，首要是有优秀的领导者和学校的风气、声望和办学特色。
?实践证明，学校发展一定要走特色发展之路。只有形成了学校发展的特色，才能在竞争中凸现自身的价值，保持永不衰竭的生机和活力。
二、学校特色发展具有多元共生性
?学校特色发展的多起点。
?学校特色发展的多元性。
?“条条道路通罗马”。
学校特色乃学校之个性
?特色： “事物所表现的独特的色彩、风格。” ——《现代汉语词典》
?由此推理，“学校特色”应该是指学校在办学过程中所表现出来的独特的色彩、风格，是学校办学过程的特殊性或学校个性的体现。
?学校特色表现于教育思想、培养目标、课程教学、 制度建设、师资队伍、学校管理、文化建设等各个方面。
学校特色涵盖面广
?学校特色体现在很多方面，既包括德育特色、课程特色，教学特色，教育科研特色，教师发展特色，国际交流特色，学校管理特色，也包括校园文化的特色、校园环境的特色和校园建筑的特色。
?它不只表现为学校具有个性化的外显环境、校本化的课程体系、明显优同类学校的特色项目，更表现在凝聚在学校每个成员身上的一种精神品质，它不因校长的更换而改变，不因教师的调动而弱化，也不因学校的变迁而消亡，它深入学校每个成员的骨髓，影响人的一生。
学校特色发展的特点
?１、项目的独特性。指学校所选择的创建特色的项目显示出鲜明的个性，为其他学校所没有或所不及。
?２、水平的先进性。指学校所选择的创建特色的项目具有很高或较高的水平，为其他学校所未能企及。
?３、时空的广泛性。指学校所选择的创建特色的项目在开展活动时，时间和空间都有广泛的延伸，为其他学校所未曾做到。
?４、认同的社会性。指学校所选择的创建特色的项目有一定的社会知名度，有较高的“回头率”。具体表现：一是在兄弟学校间经常被提及、引用；二是经常被上级领导部门所提及、表扬；三是家长、社区对特色的认可；四是新闻媒介经常有报道。
学校德育创新
?“创新德育内容和形式”。
?整体德育：德育是学校工作的一个重要部门，将其放在核心位置；
?全员德育：强调全体成人的德育责任。“导师制”。
?渗透德育：发挥课堂教学的主渠道作用。
?活动德育：保持节日、团队、主题等传统德育活动的活力。
?网络德育。
?科研德育。
案例：北京宣武区南菜园小学的课题研究
?过去十年，该校开展了两轮校本研究，为整合学校资源，提高办学效益，创建资源效益型学校奠定了坚实的基础。
?“九五”期间，该校开展了区级课题《综合运用教改科研成果，提高学校教育效益的研究》，对对先进教改科研成果资源、信息技术资源和教师资源的开发利用进行了初步探索，是建设“资源效益型”学校的初始研究。
?“十五”期间，该校深入学科教学领域开展了区级课题《充分运用现代教育技术，提高学校教学效益的研究》，对现代教育技术和课程教学资源的开发研究进行了探索，促进了新课程的有效实施，是在教学领域围绕建设“资源效益型”学校的系统探索。
?我校立项北京市“十一五”校本研究课题《整合学校资源提高办学效益的研究》，将研究的侧重点深入到现代学校管理领域，系统探索学校资源的整合开发与利用，是我校“九五”、“十五”校本群体科研实践的必然发展，是实现学校三年规划、创办“资源效益型”学校的全方位探索。
课题研究的主要内容
?1．开展文献与学校资源现状调查研究，建构学校资源系统，确立课题研究的理论与现实依据、操作框架和逻辑起点。
?2．开展学校资源等级框架研究，建立学校资源库。
?3．开展学校教师资源开发研究，探索总结促进教师生涯发展的有效途径，进一步提升教师队伍专业素质。
?4．开展学生资源开发研究，增强学生教育教学工作的针对性，促进学生个性化发展。
?5．开展学生家庭教育资源开发研究，探索总结开展家长培训、实现家校互动、提高学生家长教育能力、营造良好家庭教育环境的有效措施，提高家长队伍教育学素养。
?6．开展社区（社会）教育资源开发研究，建立学校与社区的经常性联系，实现学校与社区（社会）资源互动，建设开放式学校。
?7．以深入开展“雷锋精神教育”特色项目为主要依托，开展学校、家庭、社区教育资源整合研究，探索总结校内外资源整合开发利用的有效策略。
?8．开展“十五”研究成果的开发研究，推广应用与丰富完善“十五”研究成果，撰写出版专著《高效益课堂教学策略、模式与评价》。
?9．开展资源整合效益评价研究，构建学校资源效益测查指标体系。
案例：深圳南油小学的“小学生学习社团”
?成功申报全国教育科学“十一五”规划2006年度课题《小学生学习社团的培育及其促进学习方式转变的研究》。2010年5月顺利结题。
课题研究目标
?小学生学习社团培育坚持“以活动促发展”，以学生主体活动作为学生认知、情感和行为发展的基础，以主动学习为基本习得方式，促进学生开展探究发现学习、问题解决学习、技能操作学习、交往学习、合作学习、体验学习和有意义的接受学习等，在活动中探索学生自主、探索、发现、研究以及合作学习的机制，强调以能力培养为中心，以素质整体发展为取向，倡导学生主动参与、乐于探究、勤于动手，培养学生搜集和处理信息的能力、获取新知识的能力、分析和解决问题的能力以及交流与合作的能力。
?学生在社团形成的新的学习方式不断地作用于课堂教学，推进活动教学课堂模式的创新。
南油小学学习社团组建图
南油小学学习社团活动展开程序
有效教学和高效课堂
有效教学的要素：
?精通本学科；
?精心设计课程；
?激情（让你的情绪感染学生）；
?友爱（与学生建立友好关系）；
?倾听（尊重学生意见）；
?严格要求学生；
?参与（让学生参与备课）；
?合作（教学互助）；
?自我充电；
?分享教学的快乐；
?责任心。
案例：山东邹平黛溪中学的做法
?——建校8年的一所初中。
?——主要特色：
?师师科主任——生生科代表（项目经理制）
?有奖游学——师生捆绑式评价（团队评价）
?——“激情教育”：激发师生积极健康的情感
案例：北京市密云县穆家峪小学建设学习型学校的策略
?契约同盟。
?双A计划（双优计划）。
?读书报告会。
?学习小组。
三、学校特色发展需要整体建构
?厦门大学潘懋元先生曾经有过精辟的论述：
?“特色必须是自己内在生发出来的，外在的不能代替你定特色。
?特色是怎样搞出来的呢?第一，看历史；第二，看客观环境；第三，看主观条件。
?特色不是主观设想出来的，如果没有历史、没有客观环境、没有主观条件，只是领导说要这个特色，那个特色，你的特色搞不起来。”
学校特色发展的若干策略
?重视科研引领
?坚持理念创新
?教育专家引领
?加强教育创新
?推进整体建构
“整体建构”基于系统思考
?系统思考是学习型组织理论提出的重要主张。
?系统思考模式提出：应屏除僵化、片面的思考方式，以整体性为视野，观察事件发生的环境因素和互动关系，避免为了追求问题的迅速解决而忽略了问题的整体性。
学校发展的“整体建构”模式
?“整体建构”模式包含三个层面内容：
确立理念（学校核心价值观）
理论建模（教育体系框架）
操作模式
（制度建设、课程建设、活动建设、
文化建设、人力资源建设）
1、“整体建构”的核心在于梳理和提炼办学理念，挖掘和解释教育内涵
?办学理念是一所学校办学的总体指导思想 。在国外一般把办学理念称作“学校哲学”（school philosophy）。
?办学理念是全体学校成员（包括校长、教师、学生、家长）对学校的理性认识、理想追求及所持教育观念或哲学观念，它反映了对教育规律和时代特征的深刻认识。
好的办学理念的基本特征
?要充分体现核心的教育价值观；
?要符合科学性，有明确的理论支撑；
?要考虑学校的地域、学校特色、学校的层次、培养对象等，有鲜明的个性；
?要有一定的超越时空性和稳定性，保持十几年乃至几十年不变；
?集中校长、教师等学校成员的意愿和智慧；
?有一个稳定的语言结构形式。
核心的教育价值观
?《教育——财富蕴藏其中》一书指出：“教育应该促进每个人的全面发展，即身心、智力、敏感性、审美意识、个人责任感、精神价值等方面发展。应该使每个人尤其借助于青少年时代所受的教育，能够形成一种独立自主的、富有批判精神的思想意识，以及培养自己的判断能力，以便由他自己确定在人生的各种不同的情况下他认为应该做的事情”。
办学理念的结构
办学理念的结构分析
办学理念的内容体系
?——学校领导理念。
?——学校质量理念。
?——课程设置理念。
?——课堂教学理念。
?——教师发展理念。
?——学校文化理念。
?——学校建筑理念，等。
办学理念的语言表述方式
?直白式。
?对仗式。
?藏头式。
?喻意式。
当你看到这些东西时……
?合格+特长；优质+特长；
?科研兴校；
?培养一个站直了的中国人；
?教育成功的秘密在于尊重学生；
?六年影响一生；
?有教无类，出类拔萃。
?每位学生都是好的。
?绿色成就人生。
?……
经验分享:
成都武侯区磨子桥小学的“阳光教育”
?阳光教育理念：
?阳光是一种态度；
?阳光是一种关怀；
?阳光是一种和谐；
?“态度”代表该模式的指向。（崇高、朴素、积极、向真、向善、向好）。对事物能够以积极乐观的态度加以对待。“关怀”代表该模式的行动。“和谐”代表该模式的结果。
理解“阳光”
?阳光：在人们的心目中，阳光代表着光明、温暖、和谐与生机。在教育中，我们需要的是阳光的特征：
?——光明（真善美的力量）；
?——温暖（幸福、快乐的情感）；
?——多彩（对价值多元化的尊重和创新精神的肯定）；
?——和谐（互相包容、互相映衬所体现的美丽）；
?——生机（积极乐观的生活态度）。
教师
的“十二
项修炼”
?修炼自己的声音，让它引人入胜；
?修炼自己的语言，让它妙趣横生；
?修炼自己的眼睛，让它传神丰富；
?修炼自己的表情，让它神采飞扬；
?修炼自己的行为，让它规范专业；
?修炼自己的学识，让它有如涌泉；
?修炼自己的脾气，让它逗人喜爱；
?修炼自己的个性，让它鲜明唯美；
?修炼自己的心灵，让它平和美丽；
?修炼自己的气质，让它超凡脱俗；
?修炼自己的灵魂，让它崇高圣洁；
?修炼自己的人生，让它阳光幸福。
对学生的?°十六知晓?±
知晓学生的姓名含义
知晓学生的生活习惯
知晓学生的个性特点
知晓学生的行为方式
知晓学生的思维方法
知晓学生的爱好兴趣
知晓学生的困难疑惑
知晓学生的情感渴盼
知晓学生的心路历程
知晓学生的知音伙伴
知晓学生的成长规律
知晓学生的家庭情况
知晓学生的上学路径
知晓学生的社区环境
知晓学生的家长思想
知晓学生的家长愿望
大连金州新区开发区七中的“卓越教育”
?卓越是一种教育理想、是一种教育追求，而非具体的标准。
大连金州新区开发区九中“超越教育”
?超越是一种教育本质
?超越是一种教育精神
?超越是一种教育目标
?超越是一种教育品质
?“超越自我，超越梦想，超越无止境”。
2、“整体建构”的关键在于理论建模
?理论建模的策略要点：
?（1）将研究对象视为一个系统，并作分析。
?（2）这个系统具有一定的结构性，包含诸多相互联系的要素。
?（3）建立各要素之间的内在逻辑关系。
?（4）描绘并呈现结构化框架。
试用三维结构来分析学校管理要素
案例：成功教育模型
案例：智慧型学校模型
3、“整体建构”的重点是建立实践平台和操作载体
?人力资源建设
?课程建设
?活动建设
?制度建设
?文化建设，等。
?可按照工程学的方式，设计和建立实践平台和操作载体。
——以大连开发区的实践探索为例
?一中：适合高中生个性化发展的课程平台建设（八大本校课程：学科竞赛、科技活动、社会文化、音乐舞蹈、体育运动、美术书法、戏剧影视、国际交流 ）
?七中：卓越教育（三大支柱、六大特色平台）
?六中：责任教育德育新体系（六大责任，走向未来）
?九中：超越教育
?松林小学：松林素养工程（人文、科学素养）
?格林小学：格林文化工程（八大工程）
?金源小学：生命成长“七色光”工程
?童牛岭小学：“三童”教育（童心、童性、童趣）
?滨海学校：九九工程（九九工程，奠基一生）
案例：格林文化“八大建设工程”：
?（1）读书工程。
?（2）班级标识工程。“白雪公主”班，等。
?（3）学校标识工程。“太阳花”、“太阳娃”。
?（4）班级网站建设工程。
?（5）校本课程建设工程。
?（6）校刊工程。
?（7）童话艺术节工程。（写童话、说童话、画童话、演童话）
?（8）评价工程。
大连金州新区格林小学：格林文化建设
创建“三廊四园”
?——“三廊”
?阳光长廊：笑脸墙、金太阳师生榜、金太阳评价榜、小矮人爱心超市
?梦想长廊：梦想墙、梦想剧场、开放书吧、卵石创意园
?飞翔长廊：飞翔墙、校史录、荣誉座位、糖果屋、童话创意角、赏意茶吧
?——“四园”
?小红帽卵石创意园、水晶球科技创意园、心理健康糖果屋、小矮人爱心书屋。
讨论：未来学校制度设计
?建立适合学生个别需要的教育方案；
?实施弹性课程；
?开展无年级班级教育实验；
?以教学为中心，设置教学实施、教学辅助、教学发展三类机构；
?施行选师制；
?强化班主任制，实行“导师制”；
?淡化干部身份，实行中层助理制；
?改革教师评价方式，试行绩点制。
题外话：教育是什么？
?教育是一门职业，需要无限之爱
?教育是一门科学，需要求真务实
?教育是一门技术，需要临床能力
?教育是一门艺术，需要超常机智
谢 谢！
作者: 教师之友网    时间: 2014-5-4 10:11
学校特色发展的三点认识
中央教育科学研究所  陈如平
2010年11月，济南
《国家中长期教育改革和发展规划纲要》
?日前公布实施《国家中长期教育改革和发展规划纲要》明确指出：
?树立以提高质量为核心的教育发展观，注重教育内涵发展，鼓励学校办出特色、办出水平，出名师，育英才。
?推进高中多样化、特色化发展。
关注学校发展的第二曲线：
          ——学校生命周期论
汇报提纲
?1、学校特色发展利于克服“高原现象”。
?2、学校特色发展具有多元共生性。
?3、学校特色发展需要整体建构。
一、特色发展利于克服“高原现象”
?学校特色发展经历了两个重要时期：
?——20世纪80年代末到90年代中期，以1993年《中国教育改革与发展纲要》 提出的“学校要办出各自的特色”为标志。
?——进入新世纪后，学校特色发展成为深化教育改革的新趋势。许多地区和学校提出“坚持以特色立校，以特色强校，以特色取胜，在如何确定特色、发展特色、强化特色上下功夫” 。显现出学校特色发展的强力趋势。
一点分析
?随着基础教育的快速发展，中小学的办学条件已得到一定程度的改善。这样就产生了两个问题：
?一是，条件已达一定水平的学校应该怎样进一步发展，出路何在?
?二是，条件较差的学校应怎样克服困难，找到发展自我、突破自我的道路?
?因此，在目前形势下，学校依据校情，办出各自特色，实现特色发展，既是学校回应经济社会发展的客观要求，也是学校实现稳步健康发展的必然趋势。
促进学校发展方式的“四大”转型
?转变学校发展方式，不仅要突出学校的“数量”变化，更强调和追求学校发展中“质量”的提升和“结构”的优化。 总之，要实现“四大”转型。即：
?外延式发展        内涵式发展
?外控式发展        自主式发展
?同质化发展        特色化发展
?间断性发展        可持续发展
1、外延式发展vs内涵式发展
?外延式发展：
?学校规模的扩大，如学校面积的增加、学校建筑的扩大、设备的添置、师生人数的增加等。
?强调外在的、物理环境的改变。
?内涵式发展：
?强调学校文化内涵。
?注重学校文化建设。
?注重人文管理。
2、外控式发展VS自主式发展
?外控式发展：
?关注上级领导的需求。
?学校发展的动力主要来自上级行政部门的压力。
?自主式发展：
?学校的自主规划、自我管理。
?重视教师的参与和自我发展。
?关注家长与社会力量的参与。
3、同质化发展vs特色化发展
?同质化发展：
?千校一面。学校无特色。
?千生一面。学生无个性。
?特色化发展：
?强调学校发展的特色。
?学校有明确的办学特色目标。
?学校有特色教育、特色项目和特色活动。
4、间断性发展VS可持续发展
?间断性发展：
?发展不稳定，有时呈现跳跃性。
?特色项目不连续，经常发生变动。
?可持续发展：
?稳定。
?世代延续。
学校特色发展的重要意义
?学校走内涵发展之路，应当坚持以特色立校，以特色强校，以特色取胜，在如何确定特色、发展特色、强化特色上下功夫。
?美国前教育部长说：凡是名牌学校具有几个特点，首要是有优秀的领导者和学校的风气、声望和办学特色。
?实践证明，学校发展一定要走特色发展之路。只有形成了学校发展的特色，才能在竞争中凸现自身的价值，保持永不衰竭的生机和活力。
二、学校特色发展具有多元共生性
?学校特色发展的多起点。
?学校特色发展的多元性。
?“条条道路通罗马”。
学校特色乃学校之个性
?特色： “事物所表现的独特的色彩、风格。” ——《现代汉语词典》
?由此推理，“学校特色”应该是指学校在办学过程中所表现出来的独特的色彩、风格，是学校办学过程的特殊性或学校个性的体现。
?学校特色表现于教育思想、培养目标、课程教学、 制度建设、师资队伍、学校管理、文化建设等各个方面。
学校特色涵盖面广
?学校特色体现在很多方面，既包括德育特色、课程特色，教学特色，教育科研特色，教师发展特色，国际交流特色，学校管理特色，也包括校园文化的特色、校园环境的特色和校园建筑的特色。
?它不只表现为学校具有个性化的外显环境、校本化的课程体系、明显优同类学校的特色项目，更表现在凝聚在学校每个成员身上的一种精神品质，它不因校长的更换而改变，不因教师的调动而弱化，也不因学校的变迁而消亡，它深入学校每个成员的骨髓，影响人的一生。
学校特色发展的特点
?１、项目的独特性。指学校所选择的创建特色的项目显示出鲜明的个性，为其他学校所没有或所不及。
?２、水平的先进性。指学校所选择的创建特色的项目具有很高或较高的水平，为其他学校所未能企及。
?３、时空的广泛性。指学校所选择的创建特色的项目在开展活动时，时间和空间都有广泛的延伸，为其他学校所未曾做到。
?４、认同的社会性。指学校所选择的创建特色的项目有一定的社会知名度，有较高的“回头率”。具体表现：一是在兄弟学校间经常被提及、引用；二是经常被上级领导部门所提及、表扬；三是家长、社区对特色的认可；四是新闻媒介经常有报道。
学校德育创新
?“创新德育内容和形式”。
?整体德育：德育是学校工作的一个重要部门，将其放在核心位置；
?全员德育：强调全体成人的德育责任。“导师制”。
?渗透德育：发挥课堂教学的主渠道作用。
?活动德育：保持节日、团队、主题等传统德育活动的活力。
?网络德育。
?科研德育。
案例：北京宣武区南菜园小学的课题研究
?过去十年，该校开展了两轮校本研究，为整合学校资源，提高办学效益，创建资源效益型学校奠定了坚实的基础。
?“九五”期间，该校开展了区级课题《综合运用教改科研成果，提高学校教育效益的研究》，对对先进教改科研成果资源、信息技术资源和教师资源的开发利用进行了初步探索，是建设“资源效益型”学校的初始研究。
?“十五”期间，该校深入学科教学领域开展了区级课题《充分运用现代教育技术，提高学校教学效益的研究》，对现代教育技术和课程教学资源的开发研究进行了探索，促进了新课程的有效实施，是在教学领域围绕建设“资源效益型”学校的系统探索。
?我校立项北京市“十一五”校本研究课题《整合学校资源提高办学效益的研究》，将研究的侧重点深入到现代学校管理领域，系统探索学校资源的整合开发与利用，是我校“九五”、“十五”校本群体科研实践的必然发展，是实现学校三年规划、创办“资源效益型”学校的全方位探索。
课题研究的主要内容
?1．开展文献与学校资源现状调查研究，建构学校资源系统，确立课题研究的理论与现实依据、操作框架和逻辑起点。
?2．开展学校资源等级框架研究，建立学校资源库。
?3．开展学校教师资源开发研究，探索总结促进教师生涯发展的有效途径，进一步提升教师队伍专业素质。
?4．开展学生资源开发研究，增强学生教育教学工作的针对性，促进学生个性化发展。
?5．开展学生家庭教育资源开发研究，探索总结开展家长培训、实现家校互动、提高学生家长教育能力、营造良好家庭教育环境的有效措施，提高家长队伍教育学素养。
?6．开展社区（社会）教育资源开发研究，建立学校与社区的经常性联系，实现学校与社区（社会）资源互动，建设开放式学校。
?7．以深入开展“雷锋精神教育”特色项目为主要依托，开展学校、家庭、社区教育资源整合研究，探索总结校内外资源整合开发利用的有效策略。
?8．开展“十五”研究成果的开发研究，推广应用与丰富完善“十五”研究成果，撰写出版专著《高效益课堂教学策略、模式与评价》。
?9．开展资源整合效益评价研究，构建学校资源效益测查指标体系。
案例：深圳南油小学的“小学生学习社团”
?成功申报全国教育科学“十一五”规划2006年度课题《小学生学习社团的培育及其促进学习方式转变的研究》。2010年5月顺利结题。
课题研究目标
?小学生学习社团培育坚持“以活动促发展”，以学生主体活动作为学生认知、情感和行为发展的基础，以主动学习为基本习得方式，促进学生开展探究发现学习、问题解决学习、技能操作学习、交往学习、合作学习、体验学习和有意义的接受学习等，在活动中探索学生自主、探索、发现、研究以及合作学习的机制，强调以能力培养为中心，以素质整体发展为取向，倡导学生主动参与、乐于探究、勤于动手，培养学生搜集和处理信息的能力、获取新知识的能力、分析和解决问题的能力以及交流与合作的能力。
?学生在社团形成的新的学习方式不断地作用于课堂教学，推进活动教学课堂模式的创新。
南油小学学习社团组建图
南油小学学习社团活动展开程序
有效教学和高效课堂
有效教学的要素：
?精通本学科；
?精心设计课程；
?激情（让你的情绪感染学生）；
?友爱（与学生建立友好关系）；
?倾听（尊重学生意见）；
?严格要求学生；
?参与（让学生参与备课）；
?合作（教学互助）；
?自我充电；
?分享教学的快乐；
?责任心。
案例：山东邹平黛溪中学的做法
?——建校8年的一所初中。
?——主要特色：
?师师科主任——生生科代表（项目经理制）
?有奖游学——师生捆绑式评价（团队评价）
?——“激情教育”：激发师生积极健康的情感
案例：北京市密云县穆家峪小学建设学习型学校的策略
?契约同盟。
?双A计划（双优计划）。
?读书报告会。
?学习小组。
三、学校特色发展需要整体建构
?厦门大学潘懋元先生曾经有过精辟的论述：
?“特色必须是自己内在生发出来的，外在的不能代替你定特色。
?特色是怎样搞出来的呢?第一，看历史；第二，看客观环境；第三，看主观条件。
?特色不是主观设想出来的，如果没有历史、没有客观环境、没有主观条件，只是领导说要这个特色，那个特色，你的特色搞不起来。”
学校特色发展的若干策略
?重视科研引领
?坚持理念创新
?教育专家引领
?加强教育创新
?推进整体建构
“整体建构”基于系统思考
?系统思考是学习型组织理论提出的重要主张。
?系统思考模式提出：应屏除僵化、片面的思考方式，以整体性为视野，观察事件发生的环境因素和互动关系，避免为了追求问题的迅速解决而忽略了问题的整体性。
学校发展的“整体建构”模式
?“整体建构”模式包含三个层面内容：
确立理念（学校核心价值观）
理论建模（教育体系框架）
操作模式
（制度建设、课程建设、活动建设、
文化建设、人力资源建设）
1、“整体建构”的核心在于梳理和提炼办学理念，挖掘和解释教育内涵
?办学理念是一所学校办学的总体指导思想 。在国外一般把办学理念称作“学校哲学”（school philosophy）。
?办学理念是全体学校成员（包括校长、教师、学生、家长）对学校的理性认识、理想追求及所持教育观念或哲学观念，它反映了对教育规律和时代特征的深刻认识。
好的办学理念的基本特征
?要充分体现核心的教育价值观；
?要符合科学性，有明确的理论支撑；
?要考虑学校的地域、学校特色、学校的层次、培养对象等，有鲜明的个性；
?要有一定的超越时空性和稳定性，保持十几年乃至几十年不变；
?集中校长、教师等学校成员的意愿和智慧；
?有一个稳定的语言结构形式。
核心的教育价值观
?《教育——财富蕴藏其中》一书指出：“教育应该促进每个人的全面发展，即身心、智力、敏感性、审美意识、个人责任感、精神价值等方面发展。应该使每个人尤其借助于青少年时代所受的教育，能够形成一种独立自主的、富有批判精神的思想意识，以及培养自己的判断能力，以便由他自己确定在人生的各种不同的情况下他认为应该做的事情”。
办学理念的结构
办学理念的结构分析
办学理念的内容体系
?——学校领导理念。
?——学校质量理念。
?——课程设置理念。
?——课堂教学理念。
?——教师发展理念。
?——学校文化理念。
?——学校建筑理念，等。
办学理念的语言表述方式
?直白式。
?对仗式。
?藏头式。
?喻意式。
当你看到这些东西时……
?合格+特长；优质+特长；
?科研兴校；
?培养一个站直了的中国人；
?教育成功的秘密在于尊重学生；
?六年影响一生；
?有教无类，出类拔萃。
?每位学生都是好的。
?绿色成就人生。
?……
经验分享:
成都武侯区磨子桥小学的“阳光教育”
?阳光教育理念：
?阳光是一种态度；
?阳光是一种关怀；
?阳光是一种和谐；
?“态度”代表该模式的指向。（崇高、朴素、积极、向真、向善、向好）。对事物能够以积极乐观的态度加以对待。“关怀”代表该模式的行动。“和谐”代表该模式的结果。
理解“阳光”
?阳光：在人们的心目中，阳光代表着光明、温暖、和谐与生机。在教育中，我们需要的是阳光的特征：
?——光明（真善美的力量）；
?——温暖（幸福、快乐的情感）；
?——多彩（对价值多元化的尊重和创新精神的肯定）；
?——和谐（互相包容、互相映衬所体现的美丽）；
?——生机（积极乐观的生活态度）。
教师
的“十二
项修炼”
?修炼自己的声音，让它引人入胜；
?修炼自己的语言，让它妙趣横生；
?修炼自己的眼睛，让它传神丰富；
?修炼自己的表情，让它神采飞扬；
?修炼自己的行为，让它规范专业；
?修炼自己的学识，让它有如涌泉；
?修炼自己的脾气，让它逗人喜爱；
?修炼自己的个性，让它鲜明唯美；
?修炼自己的心灵，让它平和美丽；
?修炼自己的气质，让它超凡脱俗；
?修炼自己的灵魂，让它崇高圣洁；
?修炼自己的人生，让它阳光幸福。
对学生的?°十六知晓?±
知晓学生的姓名含义
知晓学生的生活习惯
知晓学生的个性特点
知晓学生的行为方式
知晓学生的思维方法
知晓学生的爱好兴趣
知晓学生的困难疑惑
知晓学生的情感渴盼
知晓学生的心路历程
知晓学生的知音伙伴
知晓学生的成长规律
知晓学生的家庭情况
知晓学生的上学路径
知晓学生的社区环境
知晓学生的家长思想
知晓学生的家长愿望
大连金州新区开发区七中的“卓越教育”
?卓越是一种教育理想、是一种教育追求，而非具体的标准。
大连金州新区开发区九中“超越教育”
?超越是一种教育本质
?超越是一种教育精神
?超越是一种教育目标
?超越是一种教育品质
?“超越自我，超越梦想，超越无止境”。
2、“整体建构”的关键在于理论建模
?理论建模的策略要点：
?（1）将研究对象视为一个系统，并作分析。
?（2）这个系统具有一定的结构性，包含诸多相互联系的要素。
?（3）建立各要素之间的内在逻辑关系。
?（4）描绘并呈现结构化框架。
试用三维结构来分析学校管理要素
案例：成功教育模型
案例：智慧型学校模型
3、“整体建构”的重点是建立实践平台和操作载体
?人力资源建设
?课程建设
?活动建设
?制度建设
?文化建设，等。
?可按照工程学的方式，设计和建立实践平台和操作载体。
——以大连开发区的实践探索为例
?一中：适合高中生个性化发展的课程平台建设（八大本校课程：学科竞赛、科技活动、社会文化、音乐舞蹈、体育运动、美术书法、戏剧影视、国际交流 ）
?七中：卓越教育（三大支柱、六大特色平台）
?六中：责任教育德育新体系（六大责任，走向未来）
?九中：超越教育
?松林小学：松林素养工程（人文、科学素养）
?格林小学：格林文化工程（八大工程）
?金源小学：生命成长“七色光”工程
?童牛岭小学：“三童”教育（童心、童性、童趣）
?滨海学校：九九工程（九九工程，奠基一生）
案例：格林文化“八大建设工程”：
?（1）读书工程。
?（2）班级标识工程。“白雪公主”班，等。
?（3）学校标识工程。“太阳花”、“太阳娃”。
?（4）班级网站建设工程。
?（5）校本课程建设工程。
?（6）校刊工程。
?（7）童话艺术节工程。（写童话、说童话、画童话、演童话）
?（8）评价工程。
大连金州新区格林小学：格林文化建设
创建“三廊四园”
?——“三廊”
?阳光长廊：笑脸墙、金太阳师生榜、金太阳评价榜、小矮人爱心超市
?梦想长廊：梦想墙、梦想剧场、开放书吧、卵石创意园
?飞翔长廊：飞翔墙、校史录、荣誉座位、糖果屋、童话创意角、赏意茶吧
?——“四园”
?小红帽卵石创意园、水晶球科技创意园、心理健康糖果屋、小矮人爱心书屋。
讨论：未来学校制度设计
?建立适合学生个别需要的教育方案；
?实施弹性课程；
?开展无年级班级教育实验；
?以教学为中心，设置教学实施、教学辅助、教学发展三类机构；
?施行选师制；
?强化班主任制，实行“导师制”；
?淡化干部身份，实行中层助理制；
?改革教师评价方式，试行绩点制。
题外话：教育是什么？
?教育是一门职业，需要无限之爱
?教育是一门科学，需要求真务实
?教育是一门技术，需要临床能力
?教育是一门艺术，需要超常机智
谢 谢！
作者: 教师之友网    时间: 2014-5-4 10:12
构建学校“特色链条”  本文转载自《心事·教育策划与管理》《构建学校“特色链条”》


文/段昱婧
        特色学校的创建，是学校根据教育改革的具体要求和学校自身的实际情况，确立自己的办学指导思想，形成独具特色的管理模式，是实施素质教育、推进新课程改革与发展的必然选择，是把素质教育和新课程改革的发展推向一个新的阶段，符合全国教育工作会议的精神和《国家教改纲要》的要求。特色学校的创建涉及到学校的各方面，但最重要的就是要形成一个学校“特色链条”，在特色校长、特色教师、特色学生这个“特色链条”的带动下，特色学校才能得到和谐持久的发展。

特色校长
富有特色的校长是创建特色学校的关键
        陶行知先生曾指出：“校长是一个学校的灵魂，要想评论一个学校，先要评论他的校长”。因此，校长是学校的领头人，是学校发展的“火车头”。创建特色学校，校长更是关键，特色学校能否有特色，就看能否有着特色的带头人。
        第一，独特的教育思想和教育理念是特色校长的灵魂。办学价值观的形成主要由教育思想构成，对于特色学校的形成有着重要的影响。校长鲜明的个性特征主要表现为独特的教育思想，这是校长在多年办学实践中不断总结、提炼、概括的思想结晶。因此，独特的教育思想和理念对于特色校长的形成是非常重要的。如，尼尔的“自由快乐”的教育思想创建了闻名于世的以自由为特色的夏山学校；苏霍姆林斯基的“相信孩子”的教育思想缔造了具有国际意义的以和谐为特色的帕夫雷什中学；陶行知的生活教育、民主教育、创造教育的教育思想创立了具有“开朗、平等、实干”风格的晓庄学校。正式由于独特的教育思想才创建出如此著名的特色学校，这对于我们今天特色学校的创建有着重要的借鉴意义。校长要结合本校实际特点，大胆提出自己办学主张，找到办学优势和突破口，形成独特教育构想和教育信念，从而形成自己的办学特色。
        第二，独特的管理风格是特色校长的标志。受独特的教育思想和理念影响，校长在学校管理中把这种独特的思想就表现在管理行为方式上，形成独特的管理风格，这是特色校长的一个标志。校长独特的管理风格是形成特色学校的重要影响因素，所以在创建学校特色教育的过程中，作为校长一定要不断强化自身的素质，主动学习现代教育思想理论和管理方式，并在学校实践管理活动中内化为自己独特的管理风格，形成自己独特的办学理念，并在管理学校的过程中附注于实践。以自己先进的思想、渊博的知识以及独特、科学化的管理，推进学校特色教育不断的深入发展。
        第三，影响力和号召力是特色校长的关键。校长在特色学校的创建中谋篇布局，运筹帷幄，并引领师生将特色教育理念转化为实际行动，这就要求校长具有一定感召力和号召力。虽然这种感召力会受校长自身权力的影响，但更主要的是来自于校长自身良好的素养，这种素养被称为人格魅力。校长的人格魅力是形成特色学校不可缺少的因素，在办学实践中，校长通过充分展现自己在性格、品格、气质、修养等极具个性特征的因素来对学校师生产生影响，引导他们共同进取的意向行为，并产生共鸣。这样，校长独特的教育理念和管理风格才能在特色学校创建中得以实现。
        第四，实践是特色校长形成重要条件。特色学校的形成不仅需要校长自身管理风格和管理理论的支撑，更需要校长要把特色学校创建付诸于实践，校长不仅仅是特色学校创建的“举旗人”，更应该是特色学校的实践和推动者。校长通过学校规划、计划，将特色学校创建工作落实到学校建设中去，同时自己也要身体力行。在创建特色学校过程中，校长要与教师一起研究学校具体情况，落实创建措施，促进师生自主发展，构建教师学习发展共同体、师生学习发展共同体，努力使每一个人都能主动和谐地发展，使学校教育凸显出“全面渗透、文化建设和持续发展”的教育特色。

特色教师
拥有特色教师是形成特色学校的前提
        蔡元培先生曾经说过，有特色的教师是学校的宝贵财富，学校的特色、学校在社会上的影响往往是靠特色教师的努力而形成的。教育是立国之本，而师资则是教育之本。教师是学校办学的依靠力量，没有教师，再独特的思想也无法变成现实。特色学校的形成，除了教师的整体水平和个体能力要强之外，还必须要具备富有特长的这一专项要求。没有特长的教师，就没有学校的特色，也就难以形成特色的学校，拥有特长的教师是形成特色学校的前提。
        第一、高素质的教师队伍是特色学校形成的必要条件。学校教师通过自身努力和协作来实现学校的教育教学目标，如果没有一支较高素质的教师队伍，学校的教育目标不仅无法实现，特色学校创建更是无从谈起。在创建特色学校中，教师除了要具备普通学校教师应具有的职业技能和素质，还必须不断的强化与本校特色教育所需要的相一致的素质。学校要根据创建特色教育的实际需要采取各种措施并积极创造机会去提高教师的这方面素质，只有教师的素质提高了，形成了群体的特色意识、特色风格，才能保证学校的特色教育得以顺利的开展。
        第二、教有所长的教师群体是特色学校形成的充分条件。校长独特的办学思想和办学理念是通过全体教师努力实现的，教师是特色学校实践的中坚力量，培养大批个性特色突出的教师，是创办特色学校的重要前提之一。教师自身的兴趣和特长处处影响着学生的发展和学校特色的形成，在对教师的整体水平和个体能力有着严格的要求之外，教师还必须具备拥有特长的这一专项要求。为此学校必须积极提供机会引发教师的特长，提供机会各展所长。
        第三、教师特有的教学特色是特色学校形成的充要条件。“有了有特色的名师，才能真正成就特色学校。”让课堂有特色，让教学有特色，这是特色学校建设对教师提出的要求，如何才能形成这种特色呢？校本教学研修是一种发展教师特色，促使其专业化发展的好方式。校本教学研修能让教师结合自身实际和学校实际，创建生动富有特色的校本课程，这也是很多学校工作运营的重点。当教师有了特有的文化，则特色学校也就形成了。

特色学生
特色学生是特色学校创建的最终目标
        学生是“特色”的最终载体和体现者，学校教育培养的对象是学生，学生这个学校教育的“产品”质量高低是衡量学校教育质量的标准，这个“产品”有特色，才可以说学校教育有特色。而学校的校园环境建设、校园文化建设、管理制度建设、师资建设、课堂教学建设、后勤服务建设等都是为这个终端“产品”服务的。我们如果放弃学生这个“产品”而去追逐其他的特色，那是舍本逐末之举，违背了教育的根本目的。
        看一所学校是否有特色，要以学校绝大多数学生发展的特色来分析和定位，要看学生在思维能力、创新能力等诸多能力和思想道德情操及综合人文素养等方面中某些方面的强势凸显程度。我们不能抛开学生这个学校教育的“终端产品”谈特色学校，这样无疑与缘木求鱼。学校一切教育教学活动的目的是为了培养学生。学校教育特色，实际上表现为一种有特色的教育，这种特色教育不仅仅在教育教学活动中表现出来，最终更应该在学生身上体现出来，其标志就是培养出一大批有个性、有特长的学生。
        一些学校比较积极地开设某些特色班和特长班，对某些学科进行超前性的训练。却往往忽视了如何培养学生的学习兴趣、态度意志、习惯方法等方面，这样明显造成了学校特色教育的不平衡状态。应该说，学生的个性特长不仅仅在智力因素中表现出来，而且更应该在各种非智力因素中表现出来。从某种意义上说，学生在兴趣意志、方法习惯等方面的特长，比知识、技能方面的特长更有价值。因此，我们不能只在知识教学或技能训练上体现学生特色，也不能仅仅从学生的学科知识和技能的优势上来评价学校的教育特色，而要关注学生人格培养等教育内容上。尤其不能只注意到学生的显性特长，而忽视学生的潜在特长。学校特色建设中，我们不能完全用学生当前表现出的特长来评判学校特色教育的成效。
        建设一所特色学校，首先必须进行常规建设，在此基础上，学校选择特色教育的切入口，进行教育特色的建设。特色学校建设，要突出重点，突出教育性和素质教育的要求。在学校“特色链条”的相互作用下，学校将走上和谐发展的特色之路。

作者: 教师之友网    时间: 2014-5-4 10:13
学校内涵式发展浅论  
本文转载自教育思考园《学校内涵式发展浅论》
一、什么是内涵式发展
      《现代汉语词典》指出，内涵有两层意思：一层是指一个概念所反映的事物的本质，即概念的内容；另一层是指内在的涵养。与内涵相对应的概念是外延。外延是一个概念所确指的对象的范围。外延式发展强调的是数量增长、规模扩大、空间拓展，主要是适应外部的需求表现出的外形扩张。内涵式发展强调的是结构优化、质量提高、实力增强，是一种相对的自然历史发展过程，发展更多是出自内在需求。内涵式发展道路主要通过内部的深入改革，激发活力，增强实力，提高竞争力，在量变引发质变的过程中，实现实质性的跨越式发展。
      二、什么是学校内涵发展
      关于什么是学校内涵发展，很难找到一个明确的解释。在学校改革与发展中使用内涵和外延这两个概念，我认为更多地是从隐喻的意义上来讲的，前者表示内容和实质，后者表示外观和形式。一段时间以来，学校发展比较注重外在形式上的变化，主要表现为：教学楼一幢幢拔地而起，学校规模不断扩张、占地面积不断扩大、绿化面积不断增多、橱窗不断改变、马路越来越宽、各种文体活动和庆典活动越来越勤越来越隆重，甚至出现一些学校负债经营，负债建设，结果是“硬件硬了，软件却软了，学校美观了，教学质量却下来了”。
      在此背景下提出的学校内涵式发展，在我看来，至少有以下几方面的含义。
      一是相对于规模发展的质量发展。与外延发展过多关注学校规模的不断扩大不同，内涵发展是一种追求质量的发展。它强调提升学校的办学质量，强化优质教学，提升学校的“软实力”，把注意力集中在优质教学，即在先进理念的观照下，运用科学的课程教材和合理的途径、方法（合理：合目的性和合规律性的统一），产生优质高效的教学结果，使学校工作的中心重回到抓好课堂教学工作上。
      二是相对于粗放发展的精细发展。发展有粗放和精细之分。粗放型的发展主要把关注点汇集在标志性成果上，汇集在外在物体形态的改变上，汇集在最终目标的达成上；精细型发展秉承“天下大事，必做于细”的原则，将学校中教学工作、德育工作、教师素质提升等作为学校改革与发展的关注重点，在事关学校发展的每项工作上都力求精雕细琢。
      三是相对于同质发展的特色发展。内涵发展也是一种特色发展。学校管理者和教师应树立起特色立校的基本理念，将办学特色放在学校改革与发展的突出地位，在特色的形成和品牌的培育中使学校上升到一个新水平。
      四是相对于模仿发展的创新发展。内涵发展不是靠外力推动的，而是源于内部变革力量推动的一种发展，因而也就有了更多的创新的动力。正确地处理继承与创新的关系、创新与务实的关系，积极挖掘、利用、整合学校资源，将学校导入一种新的发展境地，是学校内涵发展的必然要求。
      五是对近年来一些学校盲目攀比外在形式发展的校正，是科学发展观在学校具体工作中的具体体现。只有软硬兼备、外力与内源并重、传统与变革并举、做大与做强并行，学校才能真正步入可持续发展的轨道，才真正是以科学发展观办事。

      三、学校内涵式发展的主要途径
      1、确立并形成“以人的发展为中心”的教育思想和办学理念。“内涵式发展”的本质就是追求人的发展。人是学校教育的中心，也是教育的目的；人是学校教育的出发点，也是学校教育的归宿；人是学校教育的基础，也是学校教育的根本。“内涵式发展”就是要把学校教育与学生的幸福、自由、尊严、终极价值联系起来。使我们的教育不仅关注物、更关注人，使学校教育真正成为人的教育，而不是机器的教育。“以人的发展为中心”的教育思想和办学理念是建立在对教育的本质、办学规律和时代特征的深刻认识的基础之上的价值追求，它应该是统帅全校师生思想和行为的灵魂和精髓。就其内涵来说，它是学校在长期办学历史中逐渐形成的价值取向和共同的心理追求，是激励全校员工为实现自己的美好目标积极奋进的精神动力，是学校在任何环境下都能发展壮大的精神支柱。从其外延看，它体现在每位员工的思维方式、行为方式和生活方式之中，体现在员工的共同理想信念、道德品格、价值准则和性格特征之中，体现在学校的政治生活和文化形态之中。“以人的发展为中心”的教育思想和办学理念是学校内涵式发展的思想基础。
      2、提高教科研能力。教育科研是学校教育的第一生产力；是更新教育教学观念，树立新思想、新理念的重要先导；是提高教师专业素养和教学能力，促进教师队伍从经验型向科研型、学者型、专家型转变的重要基础；是实现教育决策科学化、民主化的重要前提；是提高教育教学质量和办学效益的重要途径。科研意识、科研能力、科研水平是促进学校发展的关键因素，内涵式发展的主要特征是“低耗费”，学校教育的发展不是建立在对有限的教育资源的无限耗费上，而是通过减少投入，降低损耗，提高效率来促进学校教育的质量和效益。只有通过科研来反思教育行为，分析、解决教育教学中的实际问题，探索新途径，总结新规律，才能改变“日光加灯光，时间加汗水”、
      “耗时、耗量、耗精力”的外延式发展。
      3、建设富有特色的校园文化。学校不仅是传播文化的场所，也是发展和创新文化的园地。文化是学校最丰富、最迷人的内涵。校园文化是师生以校园为背景，围绕教育活动和校园生活而创造并共享的、特定的精神环境和文化氛围。一所学校由历史传统积淀而成的文化，彰显着学校团队成员的人格意识和道德实践意识，对他人、对社会有着持久的吸引力。校园文化包含物质文化和精神文化两方面：物质文化主要包括校园建筑、文化设施和环境布置等有形环境；精神文化包括师生的思想观念、道德规范、人际关系、文化生活、集体舆论、心理气氛，以及校风、教风、学风、等无形环境。精神文化是校园文化的深层结构和核心内容，对于整个学校的生存和发展具有重要意义，是校园文化的无形资产，与学校的办学质量紧密相连，是实现学校内涵式发展的要素之一。
      4、提高管理水平。管理出效益。主导和推动学校教育持续发展的不是外部的力量，而在于系统的内生动力。内涵式发展强调学校教育的内在禀赋、内部动力、内部潜力和内部创造力的不断优化重组，注重对教育资源整合力、组织执行力、教学力、科研力等的整体提高。通过学校教育系统“内在关系”的自发组织、自觉调控、结构调控来提高工作质量和教育效益，从而促进学校教育的发展。优秀的学校不是被管出来的，而是靠制度和文化发展起来的。管理中真正起作用的是管理文化，其核心是价值观、人才观。管理文化不仅表现在师生日常不易觉察的语言和行为中，更表现在师生对“智慧、美、真、公正、自由、幸福和爱”的自觉刻意追求中。内涵式发展就是要建设科学、人本的管理文化，使师生都能自觉地遵守规则，积极幸福地工作或学习。
      四、我校在师资建设中走内涵发展之路的偿试
      （一）师德引领，树立良好的师德风范和形象。
      我认为，加强师德建设的基本目标和主要任务是：造就一支政治立场坚定、道德品质高尚、心理素质健康的教职工队伍，形成正确的教育观念和教育方法，确立良好的师德风范和师德形象，构建教书育人、管理育人、服务育人的全员、全过程、全方位育人工作机制和保障体系，努力开创师德建设工作的新局面。
      我们还应该明确加强师德建设的四个着力点：
      1、全面提高教职工的思想政治素质；
      2、培养教师树立崇高的职业理想；
      3、提高教师的职业道德水平；
      4、着力解决新形势下师德建设中存在的突出问题。
      在新形势下、我们要坚决纠正教师思想政治倾向淡化、敬业精神弱化、功利倾向严重的行为；坚决纠正教师育人意识淡薄，师表形象模糊，向学生推销教辅资料及其他商品，索要或接受学生、家长财物等以教谋私的行为；坚决纠正在科研工作中弄虚作假、抄袭剽窃，侵占他人劳动成果的不端行为；坚决纠正在招生、考试等工作中的不正之风；依法依规严肃处理败坏教师声誉的违纪违法行为。
      我们应该明确加强师德建设的重点是培养教师的四种精神，即爱岗敬业、关爱学生的爱生精神；刻苦钻研，严谨治学的拼搏精神；淡泊名利志存高远的奉献精神；奋发进取勇于改革的创新精神。
      尤其是奉献精神。唯有奉献，方能自觉抵制铜臭的侵蚀、权势地位的引诱和各种思潮的影响；唯有奉献，方能把个人理想、本职工作与祖国发展、人民幸福紧密联系在一起，树立高尚的道德情操和精神追求；唯有奉献，方能真情、真心、真诚地投身教育，真正做到“一切为了学生，为了学生的一切”，把学生的发展当做自己的努力目标；唯有奉献，方能崇尚科学精神，树立终身学习理念，如饥似渴地学习新知识、新技能、新技术，拓宽知识视野，更新知识结构，不断提高教学质量和教书育人本领；唯有奉献，方能踊跃投身教育创新实践，积极探索教育教学规律，更新教育观念，改革教学内容、方法、手段，注重培育学生的主动精神，鼓励学生的创造性思维，引导学生在发掘兴趣和潜能的基础上全面发展，努力培养适应社会主义现代化建设需要、具有创新精神和实践能力的一代新人。
      （二）加强师资队伍建设，必须走科研兴校之路
      从学校管理来说，主要依靠学校的干部队伍；从学生管理来说，主要依靠班主任队伍；从各科教学管理来说，主要依靠学科组长队伍；从全面提高学生素质来说，主要依靠一支教科研队伍。为了打造这样四支精锐队伍，我们坚持科学管理，走科研兴校之路，采取了以下几种措施：
      1、创设有利于教师专业化发展的制度、环境和平台。
      普通教师的境界无非三个层次：一是在做好分内事的前提下，努力追求专业上的突破；二是兢兢业业想着把分内的工作做好；三是本职工作得过且过，知足常乐。理想的制度体系下，大部分教师会努力追求第一种境界；在以监控为目的、并得以公正执行的制度下，大部分人可以做到第二个境界；如果制度是若有若无的、或者是为某些人服务的，大部分人都会停留在第三个境界，甚至更糟糕。
      因此，我们为了建设一个理想的制度体系，形成一个理想的教育环境，先后制定了《灵璧一中教学工作基本规范》26条，《灵璧一中教学工作考评细则》《灵璧一中课堂教学质量跟踪制度》等，重抓考试分析和学生评教活动，坚持开展“三课”“三评”活动。“三课”，即公开课、示范课、优质课。各年级已经形成惯例，每周必有三类课对外开放。“三评”，指学生和家长评教、优秀教师评选、论文评比。尤其是在学生和家长评教中，对学生和家长反映强烈的个别老师，我们都是认真对待，限期整改，在限期内整改效果不明显的，便从教学岗位拿下，绝不姑息迁就。在每年一度的评优评模和评职晋级中，总是坚决执行“师德问题否决权”、“师德高尚优先权”，通过制度和措施保证德才兼备者脱颖而出。
      2、以老带新，以新促老，共同前进。
      我们一直坚持开展以老带新结对帮教活动，可一徒多师，也可一师多徒。指导教师要定期队新教师的教案编写、课堂教学、作业批改、处理教学反思等方面进行指导。新教师在老教师的帮教下，要求“一年合格”、“三年成熟”、“六年骨干”、“十年名师”。学校鼓励和支持参加省级以上的：（1）高规格的校外培训；（2）高水平的教学比赛；（3）高层次的科研课题研究；（4）高级别的名誉、荣誉、有影响力的活动，力促成为一方名师。老教师也在指导新教师的同时，吸收一些新思想新理念，以达到互帮互学共同促进的作用。
      3、坚持不懈地开展各种学习和教育活动。
      学校组织教师尤其是新上岗的教师，认真学习党的基本路线、方针、政策，领会《教师法》、《教师职业道德规范》、《公民道德建设实施纲要》等条例中对教师的基本要求，学习和了解学校关于教师方面的相关政策和规则。始终贯穿"以人为本，敬业奉献"这样一个核心内容开展各种教育活动。在实际工作中，我们不断强化了这样一种认识，即：在承认"知识就是力量"的同时，也认识到道德也是力量，人格、理想、情感都可以产生力量。在全校启动了"树形象、铸师魂"工程，在全校教职工中开展“树立社会主义荣辱观、塑造高尚师德，为学校发展做出新贡献”征文活动和“教师素质的内涵与教师形象的树立”专题大讨论，交流师德经验，加强了师德建设的针对性和实效性。为抢占信息技术培训的制高点，我们明确提出了“建网就是建学校”的理念，不断更新计算机网络，给每个办公室配备了计算机，购置教学应用软件，利用节假日、星期天对全体教师进行电脑技术培训，鼓励教师制作课件和利用课件上课。为使教师迅速抢登新一轮课程改革的头班车，我们采取一系列措施鼓励教师全部参加教师继续教育，形成先进的理念，不断更新知识结构，扎实稳妥地推进新课改革的进程。
      4、加强新课程课堂教学实践研究，促进教师专业成长。
      教不研则浅，学不深则浮。为了推动校本教研的深入开展，我们根据学校实际提出了几点新思路：（1）发挥团队精神，构建学习型教研组、学科组。充分发挥教研组、学科组的作用。学校每周一次集体备课活动，引导教师积极参加教研、合作交流、行为反思，共同成长。（2）创设校本教研氛围，焕发教师主人翁意识。在课改理念下，充分尊重和信任教师，给他们以开放的自主权，鼓励教师推出校本课程。全体教师的积极参与，创设了人人是研究之人，处处是研究学习之地，时时是研究学习之时的良好氛围。（3）创新教研活动形式，提高教研质量。骨干引领示范，同伴互助提高。完善备课组“研讨课”制度，发挥评价作用，为教师开辟了共同成长提高的“沙龙”平台。并通过以上措施的贯彻落实，我们学校教研氛围浓厚，课堂教学注入新活力的同时，更增加了深度和厚度，教师和学生都受益匪浅。
      5、设立教学成果奖，在教育教学中作出特殊贡献者，学校给予特殊奖励。
      （三）坚持师德引领的的几点体会
      第一，领导班子、党员教师率先垂范，是加强师德建设的前提。俗语说得好，火车跑得快，全靠车头带，上行下效。因此，作为学校党政领导，首先要加强班子思想建设，充分发挥党员教师的先锋模范作用，带头遵守纪律，廉洁自律，爱岗敬业，无私奉献，用良好的修养和职业道德行为影响教师群体，树正气，压邪气。
      第二，把测评与考核相结合，是加强教师道德建设的保障机制。作为一个群体，在师德教育过程中，单靠宣传和说教是不够的，必须相应地建立有效机制，约束人的行为。一是要建立相应的师德规章；二是要建立监督机制，如召开教师代表座谈会、学生座谈会，使教师的行为受到各方面的监督，学校随时掌握师德动态；三是在建立教师工作考评办法时，把师德师风建设列入重要内容，实行师德一票否决制度。
      第三，良好的环境是师德培养的必要条件。教师的思想道德状况是社会价值取向的晴雨表。随着社会主义精神文明建设的加强，随着教育行风建设的深入开展，师德教育的外部环境逐步优化。学校内部要教育与管理并重，相互促进。要不断加强校园文化建设，用先进的文化引导教师奋发向上，形成校兴我荣，校衰我耻的良好风气，用群体的良好职业道德行为，影响并激励后进教师进步。
      第四，明确的目标是加强师德教育的巨大动力。催人奋进的办学目标，能够焕发群体的活力和激情。我校在制定“五年教育发展规划”中，把加强教师队伍建设作为一项重要目标，要求教师经过自身努力达到“四个一流”，即一流的精神状态，一流的师德水平，一流的教育能力，一流的工作成绩。使得全体教师具有机遇意识、忧患意识和发展意识，促进自我加压，自我提高。
      第五，善抓敢管是加强师德教育的保证。善抓就是防微杜渐，抓苗头，抓倾向。教育管理学认为，看不到问题的领导，工作只能被动维持。在教师队伍的建设上，不能发现倾向性问题，尤其是不能发现实质性问题，就不能主动出击；处于萌芽状态的问题，完全能够靠主动的思想工作予以解决，靠不断完善的工作制度予以约束。敢管就是要管理到位，管理不良现象，管理关键环节，对牵动全局的问题要拧住不放，敢于碰硬，领导班子要团结一致，敢树正气，共同营造一个良好的师德环境，造就一支师德过硬的教师队伍。


引文来源  学校内涵式发展浅论 - zg5888906的日志 - 网易博客
作者: 教师之友网    时间: 2014-5-4 10:15
竹文化进校园
宜宾晚报记者 蒋昭玉
　　要打造“竹韵君子”特色校园文化，必须深入开展竹文化教育，而培育翠竹精神，必须让竹文化教育切实走进校园。在特色学校创建活动中，李端镇中心校将围绕“竹韵君子”的主题，探索一条在学科教学中融入传统文化和地方经济特色，能对学生实现人文教育目的的新途径,将学生培养成既具有明确生活目标、高尚审美情趣，又能创造、懂得生活的人。
　　学科教学融入竹文化
　　学科教学是传授文化知识、开发学生智能的主阵地，也是培育学生人文教育的主阵地。翠屏区李端镇中心校要求教师们在平时的教学过程中注意将学科教学与竹文化教育结合起来，根据每门学科的特点，结合学生生活实际，利用本地文化资源，将人文知识的传授和人文精神的培养融于学科教学，努力实现学科教学工具性与人文性的统一。
　　自2008年底启动“竹韵”校园文化特色创建活动以来，翠屏区李端镇中心校已逐渐将竹文化融入到了各门学科中，如以古往今来与竹有关的诗词歌赋为基础，编写校本教材，融入到语文学科中（该校本教材2010年春期即可正式走进课堂）；让葫芦丝、竹笛等竹乐器走进音乐课外活动，让竹竿舞等走进体育课；让学生在科学课上了解竹的整个生长过程及其特性；实践课上教学生编制竹篮、竹扇、竹玩具等竹工艺；美术课上写生以竹为对象等。
　　德育渗透竹文化
　　为了让竹文化真正深入人心，树立并增强全校师生创建“竹韵”文化特色学校的主人翁精神，翠屏区李端镇中心校本学期以来已将竹文化渗透到日常德育工作中。
　　如建立“竹韵之声”校园广播站，广播站围绕竹文化设计内容丰富的播音内容，如每周二播放关于竹的诗词歌赋的录音，周三播放用竹笛、葫芦丝演奏的音乐，周四朗诵学生写竹的范文，周五总结当周特色学校创建的成果；利用各种节假日开展与竹有关的活动，学校每年都要举办一次艺术节，从今年起，艺术节中将融入与竹有关的舞蹈和音乐，并以此形成学校固定的艺术特色。
　　环境体现竹之韵
　　为了在全校营造浓厚的竹文化氛围，翠屏区李端镇中心校将努力加大投入，以“竹韵”文化为主题，在校园环境的美化、校园文化和班级文化的建设中，宣扬竹文化，营造处处彰显竹之幽、竹之坚、竹之直、竹之谦等特色文化的育人环境。
　　如开辟“竹韵长廊”；设计制作“竹韵文化走廊”；装饰具有竹韵特色的校门；修建“竹韵心灵小屋”；利用已有花园，科学、精当地栽种各类竹；鼓励学生养竹，形成浓郁的班级竹韵文化；积极开辟课外实践基地等。
　　学生发展目标
　　“让生命绽放光彩”，创建“竹韵灵动”校园，最终目的是要培养“有灵魂”的学生，让每一个学生都能实现最好的发展。为此，翠屏区李端镇中心校将通过大力实施竹文化教育，在品德方面以竹的文雅、顽强、谦虚、正直等要求学生；在智育方面，以竹的诗词歌赋画等充实学生；在美育方面，以竹的宁静美、生命美等感染学生；在体育方面，以竹舞运动等强健学生身体；在劳动方面，积极利用竹资源，制作竹工艺品等锻炼学生。在全面发展的合力下，使每一个李端小学生都以“竹韵”为楷模，积极进取，正直谦逊、优雅高节，成为人格健全、心理健康、情操高尚、体魄健壮、敢于实践的合格小学生。
作者: 教师之友网    时间: 2014-5-4 10:16
家文化对企业管理的启迪
解决中国企业问题的终究是中国文化。
“家”对中国人有着特殊的意义，从家庭到家族、到国家、到家天下，中国人以“家”为纽带，安身立命、构建社会、管理国家、治理天下，世代传承。

　　家庭是中国社会的细胞。中华文明五千年源远流长，家文化是中华文明的精髓，是中华民族的灵魂，它所起到的作用异常广泛深远：培养亲情、稳定社会、处理矛盾、教育后代……家文化为中华民族的世代祥和、延绵传承做出了独一无二的卓越贡献。

　　文化决定管理，中华文化与西方文化存在的极大差异决定了我们不能照搬西方的管理方式。当我们热衷于繁茂的西方管理学说，也许我们遗忘了曾经创造灿烂文化的内核，家文化在今天依然具有极大的价值，家文化所蕴含的管理哲学值得更多的探索。或许，解决中国企业问题的终究是中国文化。

　　家之序：秩序与制度

　　一个有序的组织才有效率，一个有效率的组织才能发展。

　　中国家庭在内部有独特的结构，这就是“长幼有序”。这也可以从对亲人的称呼中看出。比方说，称呼父母的亲兄弟（男性），英语只有“uncle”一词，汉语的称呼却分为“伯伯、叔叔、舅舅、姨父”等，长幼、内外（“内亲”与“外戚”）分明。这种秩序看起来“等级森严”，但却是构建和谐的基础，唯其有序，方能安稳，唯其安稳，方能和谐。企业内部建立合理的组织结构，平衡有序，权责对等，方能保障企业的正常运行。

　　家在“长幼有序”中充满仁爱，有长对幼的关爱、幼对长的尊敬，有家长的权威，也有相互的宽容。企业需要良好的氛围，员工之间彼此信任、相互关爱，领导体恤下属，下属尊敬领导，还要把这种仁爱推及我们服务的每一位客户，让他们感受到真诚与温馨。

　　常言道：“国有国法，家有家规”。家规，是一种家庭文化的产物，相当于一个国家的法律。当一个家庭没了家规，就像一个国家没了法律。我国古代的家规广泛而细致，大至报效国家、小至言行举止都有具体的规定，而且家规的执行非常严肃、严格。日本的企业文化里很具特色的就是“社训、社规”，这种“社训、社规”很类似于中国家庭的家规，它受到极度的重视，深入人心，执行严格，在企业中处处得以体现。任何组织都需要制度，制度是价值观的体现，也是企业文化的一部分。制度的严谨细致和严格执行是企业有序的保障。一个有序的组织才有效率，一个有效率的组织才能发展。

　　家之教：教育与栽培

　　家长把子女从自己的小家交给企业这个大家庭，他们不仅希望子女到企业做事、挣钱，还希望企业能继续给子女以良好的教育，使他们不断进步、不断发展。

　　在中国，“家教”受到很大的重视，当一个人言行举止不得体，人们说他“没家教”。关于家教的古书很多，其中《弟子规》、《礼记·曲记》、《颜氏家训·教子》等古书中有一些内容至今仍可值得借鉴。他们有一个共同特点，就是通过细微的“礼”教育，达到“其止邪也于未形，使人日徙善远罪而不自知”[1]的教育效果。


　　家长把子女从自己的小家交给企业这个大家庭，他们不仅希望子女到企业做事、挣钱，还希望企业能继续给子女以良好的教育，使他们不断进步、不断发展。企业应承担起员工教育的责任,把员工当作自己的孩子一样教育栽培。如今企业培训越来越受到重视，其中两个误区值得关注：一是培训的急功近利，二是认为培训就是上课。古人常言“教化”，要达到“教而化之”显然不是短期可以实现的。古代君王都重视用礼仪来教化民众，对现代企业，除了职业技术，价值观、职业化的教育培训也非常重要。上课只是培训的一种方式，企业对员工更多的培训体现在日常工作中，领导对下属的指导、帮助应该是最重要的培训方式之一，日本企业的师徒制就是一种很好的体现。

　　家之学：积累与传承

　　企业的精髓应该像家学一样代代相传、传承发展，它们不仅属于企业，也属于社会、国家、乃至世界。

　　我们有个词叫“家学渊源”，体现了家学的传承与发展。中华文化以“家”为主体，可以说，家对中华文化的传承起到了不可估量的作用。很多珍贵的史实在家谱里得以记载；很多精湛的手艺靠家庭代代相传；很多思想和学问在家族的传承中发扬光大。中华的家文化特别注重积累、传承，把好的东西一代一代传下去，不断积累、不断传承，这就是为什么我们五千年的文明能够源远流长。

　　现代社会，企业和家庭一样是构成社会的细胞，企业在文化、管理、技术等各个方面的积累和传承也就非常重要。有社会责任感和历史责任敢、追求基业常青的企业，应该注重这种积累、传承，这不仅是企业的需要，也是社会、民族的需要。我们企业的精髓应该像家学一样代代相传、传承发展，它们不仅属于企业，也属于社会、国家、乃至世界。

　　家之责：责任与奉献

　　企业和社会有一种无言的契约，企业不仅要获取经营利润，还要符合社会期待，承担社会责任。
    中国的家庭非常注重责任。《孝经》里有“夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。”大意是：孝道可分成三个阶段，幼年时期，便是承欢膝下，事奉双亲。到了中年，便要充当公仆，替长官办事，藉以为国家尽忠，为民众服务。到了老年，就要检查自己的身体和人格道德，没有缺欠，也没有遗憾，这便是立身，这才是孝道的完成。
    在当今的社会，作为构建社会的细胞，企业和社会有一种无言的契约，企业不仅要获取经营利润，还要符合社会期待，承担社会责任。松下幸之助说过一段很有意思的话：人的一生，在孩童时期受父母之恩惠与爱护成长，稍大一点，在学校受教育，这时最起码不应使父母为难，不该做出要父母向左右邻居道歉的事；孩子长大毕业后，则非自食其力不可；再大的话就要为人父母，养育儿女，指导他人了。公司经营亦是如此，公司小时即使不能有利于社会，但最少不能危害到社会；如果公司成长了，拥有数百或数千名员工，则不但不危害社会，还应该在某些方面受到社会的欢迎与喜爱；如果公司大到员工有几万人，则该公司的一举手一投足都足以给社会带来很大的影响，所以对国家、对社会要有明确的贡献方针才行。
    家之誉：美德与声誉
    爱惜声誉、荣辱与共的理念才能使企业成为有凝聚力、有竞争力、有发展力的百年老店。
    中国人非常注重家族的声誉，获得成就，做了于家于国有益的大事就是光宗耀祖，反之，做了败坏道德、大逆不道的事就是有辱家门。所以中国人谆谆教导家人要从自己身边的小事做起，养成良好的行为习惯，最终成为君子。走出家门、走上社会后，要时刻想着光宗耀祖，光耀门楣，不要做出有辱家门的事来。为了家庭或家族的千秋万代，还注重对祖宗的敬祭。祭祖其实是对子孙的负责，是为了做榜样给子孙看，告诉子孙，你们也要有可供纪念你们的事迹，因而努力为善、积德建功。
    今天的企业越来越注重企业品牌的建设，建设一个优秀的品牌要靠产品的质量、企业提供的服务、企业的价值追求等，这些都需要全体员工的共同努力，产品的设计人员、生产人员、销售人员、管理人员……都需要在自己的岗位上尽职尽责、精益求精，时刻想到自己的所作所为会为企业添彩还是抹黑。这种爱惜声誉、荣辱与共的理念才能使企业成为有凝聚力、有竞争力、有发展力的百年老店。
资料来源http://dg.job5156.com/Common.shtml?smallID=125&url=ShowMagazine&id=20761
作者: 教师之友网    时间: 2014-5-4 10:18
“重庆市特色学校建设”专辑
《人民教育》2010年第3－4期
目   录
特色发展 文化育人
——基础教育内涵发展的路径
编者按
第1部分  观念引领：
建设特色学校，推动基础教育内涵发展
建设特色学校就是办好每一所学校
“五个校园”建设背景下的特色学校创建
规划整体推进特色学校建设战略
特色学校建设:凝练学校文化精神
定位学校特色之策略解构
基于文化导向的特色学校评估思考
第2部分  区域推进：
建设特色学校是义务教育均衡发展的走向
教育均衡发展之路径
推进特色学校建设的实践探索
彰显文化的特色学校建设
发挥管理指导优势  引导学校办出特色
第3部分  学校实践：
文化育人特色学校建设的核心
○传承历史  文化溯源
百年化人  明体达用
践行未来教育
兼善文化的历史与今天
映日荷花别样红
○立足现实  文化构建
齐步走  永向前
国学立品  双语达人
“三自”特色文化励志导行
人人小新星  颗颗亮晶晶
○创新特色  文化育人
传承科技文化  培育创新人才
为学生成长奠定精神基础
今日我躬身  明日我最行
责立南小  学会担当


特色发展  文化育人
——基础教育内涵发展的路径
编者按:
当前基础教育从整体上进入了内涵发展的新阶段,均衡发展成为今后义务教育发展的重中之重。更加注重提高质量,注重内涵发展将是教育的主旋律。这就要求我们必须改变千校一面的局面,突出选择性,多样化、个性化地办好每一所学校。办好学校的根本在于促进学校的优质发展和持续发展。
重庆市从2007年初起在推进区域教育均衡发展中，紧紧抓住特色学校建设这个办好每一所学校的关键举措，不断将区域特色学校建设推向深入，从特色项目到学校特色，再到特色学校，而后直指特色学校建设的核心——特色文化。
这个专辑便是他们3年来特色学校建设推进成果的新展示，不乏新的思想、新的认识和实践层面新的提升。我们认为，他们的研究和实践合乎当前以及今后区域教育发展和学校建设的新走向，是区域教育、学校教育全面走向内涵发展、高质量发展、个性发展的新追求。学校走内涵发展之路，就是要走向文化育人的深处。继2009年《人民教育》3－4期合刊之后，本刊再一次推出“重庆市特色学校建设”专辑，希望在即将颁布国家中长期教育改革与发展规划的“教育改革之年”，明晰发展的走势，找到发展的具体路径，从而实现基础教育的新发展。
第1部分
导读
观念引领:
建设特色学校,推动基础教育内涵发展
特色学校建设是推动基础教育内涵发展的有效途径。沿着这个路径,重庆的领导、专家、学者进行了这样的理性阐释:
●义务教育均衡发展最终是要办好每一所学校;特色学校建设是扬长避短的优势发展,是让每一所学校都精彩。
●“五个校园”建设背景下的特色学校创见策略。
●教育工作的组成要素都可以称为特色学校建设的切入点，关键是要找准外部的需求与自身条件的结合点。
●学校文化构建是特色学校建设成功的标志；学校文化建设首先就是学校价值观的反思与重构。
●在多元的文化背景下，选择学校特色文化定位的五个策略。
●基于文化导向的特色学校评估标准、方法及模型。
             建设特色学校
就是办好每一所学校
重庆市政协副主席  陈万志
特色学校是什么？特色学校就是认识和优化了个性的学校。个性是什么？现代心理学一般认为，个性就是个体在物质活动和交往活动中形成的具有社会意义的稳定的心理特征系统。如果将“个性”用于指向学校，个性即特色，是学校在长期的办学实践中形成的独特的、稳定的、优质的具有社会意义和教育意义的一种办学特征。
新课程的理念强调突出“个性”，包括学校、教师和学生的个性，我们要在尊重社会共性和主流价值观的基础上，开展个性教育，尊重、满足和发展个性，这才是社会进步的表现和需要，也是每一所学校生存和发展的根本需要。然而，学校的“个性”怎样发展？如何办好每一所学校，如何让每所学校都能成为培养多元化人才、培养学生创造力和创造精神的乐园？于是就提出了特色学校建设问题。当前全国各地特别是重庆特色学校创建活动的实践证明，建设特色学校是办好每一所学校的一种有效方式。
每一所学校都应该是富有个性的学校，具有独特文化的学校。学校办得好不好，关键在于有没有个性，有没有特色。特色学校建设，不是少数学校的事情，而是多数甚至每一所学校都应当追求并能够实现的。特色学校也不仅是城市所独有的，而是应该在城乡社会中共有的、普遍存在的。因此，每一所学校都是潜在的特色学校，每一所学校都可以发展成为特色学校，创建特色学校的终极目标就是办好每一所学校，教好每一个孩子，实现基础教育的全面发展、均衡发展、优质发展。
一、建设特色学校：扬长避短优势发展。
办好每一所学校，使每一所学校各有特色，这是教育发展的需要，是培养多元化人才的需要。特色学校，是在全面贯彻教育方针的过程中和长期的教育教学实践活动中，在学校教育工作的整体或全局上形成的、具有比较稳定的、区别于其他学校的独特风格或独特风貌，体现鲜明的学校文化特征，并培养出具有特色人才的学校。建设特色学校，就是要根据不同学校的不同条件和特点，扬长避短，体现各个学校独特的办学特色。学校在办学过程中，各方面发展不可能完全平衡，有的学校这方面发展快些，有的学校另一方面发展快些，允许这种发展差异存在，使一些学校在某方面发挥优势，不仅有利于学校之间互相促进，更有利于推动学校办学水平的全面提高。
特色蕴藏着优势，而优势体现着竞争力。任何一所学校，不论是城镇还是农村学校，不论是大学校还是小学校、不论条件好的学校还是条件差的学校，都有着自身特长和潜在优势。特色学校因校而异，就算是基础薄弱或受师资、生源等条件限制的学校，照样能办出自己的特色，关键是要能够充分挖掘自身的优势，找到个性化办学的新思路，促进学生成才。正如国家总督学顾问陶西平在《大家不同，大家都好——关于学校特色发展问题的思考》报告中所说的：“特色学校就是核心价值与附加价值的统一。核心价值就是贯彻国家教育方针、实施国家的课程标准、落实国家的培养目标；附加价值就是自身改革的切入点、自身的个性追求、自身的独特传统。根据办学理念、办学模式、学科建设、学校文化的不同，就形成了多彩的学校办学特色。”这种特色正是一所学校发展的优势所在。因此，要办好每一所学校，就要立足各学校的实际，合理定位，大力挖掘学校内部潜力，找到学校特色的突破口，把潜在的优势变为显性的优势，这样既会提高各学校的整体办学实力和核心竞争力，也可以进一步提升区域教育的整体水平，进而促进教育公平，实现城乡教育统筹发展。
二、建设特色学校：以生为本科学发展。
党的十七大鲜明指出，科学发展观的第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面、协调、可持续，根本方法是统筹兼顾。但无论如何，最后都要落到“发展”两个字上。学校落实科学发展观，就是要围绕“发展”这个主题，坚持以学生为本，把提高教育质量，办人民满意教育作为发展的第一要务。我们推进特色学校建设，同样要坚持科学发展，“以师生为本”，促进每一个学生全面健康发展。
目前，重庆市特色学校建设已取得初步成效，如重庆市巴蜀幼儿园的“创造教育”、重庆市南岸区四公里小学的“象棋文化——走好每一步”、重庆市九龙坡杨家坪小学的“立字立人——书法文化”、重庆市蜀都中学的“红色蜀都，善美人生”等。这些学校之所以成为特色学校，不是因为学校某一方面的特殊表现，也不是仅有少数学生发展良好，更不是为创学校品牌而培养少数人才，而是既追求学生个性的发展，更追求全体学生素质的整体提高，其显现出来的是不同于其他学校的、绝大多数学生都认同、有利于学生“各取所需”更“优”更“特”发展的办学特色。
教育公平要求政府提供给每个孩子的学习条件、权利、机会平等，让所有的孩子都能受到良好的教育。因此，只有让学生找到适合自己成长的学校，才能实现办好每一所学校，关注每一名学生的教育理想，也只有把学校建设成为特色学校，才能积极主动地参与社会资源的配置，使教育资源配置更加合理，区域、城乡、校际、群体间基本达到均衡发展的同时具有文化差异，才能满足社会与学生的要求，满足教育优质发展的根本要求。
三、建设特色学校：文化为根内涵发展。
当今社会，文化多元化已成为现代社会的重要特征。多元化的社会需要富有特色的多元化教育，而多元化的教育又需要学校的多元办学。文化是一种价值取向，随着学校发展的深入，学校的发展和竞争力只有在形成独特的文化特色的基础上才具有优势。正如重庆市教育评估院院长龚春燕所说：“特色学校建设是一项涉及学校整个系统、全方位的学校变革活动。在这一变革中，学校文化起着关键性的作用，学校文化传统是特色学校建设的条件与基础，学校文化建构是特色学校建设成功的标志。”
什么是学校文化？由顾明远主编的《教育大辞典》中讲道：“学校文化是校内有关教学及其他一切活动的价值观念及行为形态”，其核心是学校各群体所具有的思想观念和行为方式，其中最具决定作用的是价值观念。从这个意义上讲：学校文化是一所学校的灵魂，是学校内涵发展的本质所在，其文化底蕴的深厚程度及文明传承的历史才真正体现出其存在的全部意义。
随着素质教育的深入实施和新课程的不断推进，关注的重点从学校外部转向学校内部，从同质发展转向特色发展。内涵发展就是一种特色发展，是学校管理者和教师树立起特色立校的基本理念，在特色的形成过程中使学校上升到一个新的更高的水平。特色学校拥有一种先进的、独特的、富有时代特征和相对稳定的学校文化，它不只表现为学校具有个性化的外部环境、独特的课程体系、教育教学管理制度以及优于其他同类学校的特色项目或技能，更重要的是它表现为凝聚在学校每一位师生身上的一种良好的气质、精神品质和思想行为，而只有这种内化到师生心里的文化力才是一所学校发展的根基。
因此，办好每一所学校，就需要形成各自独特的学校文化气质，这才是特色学校最本质的标志，也是追求教育内涵发展的长久之计。
对一个学校而言，无论这个学校在城市还是农村、条件好还是不好，要成为一所好学校，需要一位好校长，而有特色的校长才能把学校建设成为有特色的学校，有特色的校长才能把一所学校建成让人民满意、适合学生成长的好学校，才能保障学校实现可持续发展。
                  “五个校园”建设背景下的
          特色学校创建
中共重庆市委教育工委书记、重庆市教育委员会主任  彭智勇
2008年7月，重庆市委三届三次全委提出了建设“宜居重庆”、“畅通重庆”、“森林重庆”、“平安重庆”、和“健康重庆”的战略决策，这是重庆提高自身软硬实力的重要举措。根据这一战略部署，按照加快建设长江上游地区教育中心和西部地区教育高地目标要求，在深入调查的基础上我们结合全市教育改革发展以及各级各类学校建设的实际，作出了在全市大中小学开展“五个校园”建设的决策。
一、“五个校园”和特色学校内涵解读
1、“五个校园”内涵。
“五个校园”包括平安校园、健康校园、绿色校园、数字校园、人文校园。平安校园建设着眼校园及周边环境整治，让师生安全、家长放心、社会满意；健康校园建设着眼于提高师生体质健康、生理健康、心理健康水平，培育青少年学生健康的体魄、良好的精神面貌和坚强的意志品质；绿色校园建设着眼于培育师生的环保素养和对环境负责任的精神，建设优美宜人的校园环境；数字校园建设着眼于加强教育的信息化建设，促进城乡教育资源共享，推进教育现代化；人文校园建设着眼于提高师生人文精神和人文素养，深入开展“唱红歌、读经典、讲故事、传箴言”活动，建设高品位、搞质量的校园文化。
“五个校园”是互相联动、互为依据、相互映衬、不可偏废的有机统一体。平安校园是教育发展的保障；健康校园是教育发展的基础；绿色校园是教育发展的前提；数字校园时教育发展的支撑；人文校园时教育发展的核心。
建设“五个校园”是坚持以人为本、科学发展、和谐发展理念，深入实施素质教育，全面提高教育质量的有效载体。“五个校园”建设理念的提出，对于已开展一年多的重庆市中小学特色学校创建工作具有重要的意义。
2、特色学校的内涵。
特色学校是在独特的办学思想指导下，从本校的实际出发，经过长期的办学实践，形成了独特、稳定的办学风格与优秀的办学成果，并形成被社会所公认的传统的学校。其核心要素在于：风格、成果、传统。要成为特色学校，必须具备以下五个条件：一是独特的教育思想，作为观念引领；二是立足本校实际，是特色学校创建的逻辑起点；三是长期的办学实践，特色学校的形成和发展过程是“理论——实践——理论”循环往复的过程；四是独特、稳定的办学风格，是特色学校的基础；五是优秀的办学成果，具有可信度，可让社会直观感知的办学风格。
二、“五个校园”建设与特色学校创建
1、“五个校园”建设是特色学校创建的优质基础。
“五个校园”建设，既是对各种校园建设活动的资源整合，也是对学校建设的优化提升。“五个校园”建设，既有硬件建设的要求，也有软件建设的要求，其核心都是体现以人为本，目的在于促进学校内涵发展，优化育人环境，丰富学校校园文化建设，切实提升办学水平，全面提高育人质量。在全方位建设“五个校园”的过程中，重庆市建立了“五个校园”监督检查和考核评价制度。从2009年起，市教委工委、市教委将“五个校园”建设纳入对各区县(自治县)、各高校、直属学校年度教育工作目标考核内容，对“五个校园”建设实行一年一考评，三年一复查，每年按照评价标准对创建学校进行考评验收，授予合格达标称号，并授牌表彰。这种激励考核机制有助于学校“五个校园”建设工作，有利于形成全员育人，全方位育人的良好氛围。特色学校创建也是促进学校内涵发展的有效途径，具有整体性、优质性、独特性、稳定性等特点，学校在“五个校园”创建过程中形成自身独有的特色、风格时，就已经为特色学校创建奠定了更为优质的基础。
2、特色学校创建是“五个校园”建设的凝练和升华。
创建特色学校是打造优质教育资源和推进教育均衡发展的重要举措，“五个校园”建设是城乡统筹背景下追求城乡优质学校资源、良好校园环境的必然选择。根据重庆市“五个校园”建设的目标要求，到2015年，全市各级各类学校全部达到“五个校园”建设标准。学校安全稳定、学生体质健康、校园绿化美化、教育信息化、师生人物素质主要指标达到西部领先、全国一流水平，这不仅为创建特色学校创造了优质条件，也为特色学校凸显“特色”提供了良好环境。可以说，特色是优质的升华，“五个校园”建设不仅从整体上改善学校发展条件，也为特色学校创建过程中全方位、多角度地区提炼、挖掘学校特色创造条件，而只有在优质基础上的凝练和升华才能使之具备特色学校的整体性、优质性、独特性的基本属性。
3、“五个校园”建设与特色学校创建是相融共生的一体。
每一所学校都是一所潜在的特色学校，特色学校的“特”最终体现为一种文化理念，而建设“五个校园”才能真正体现校园处处有文化、时时有文化。从平安校园、健康校园、绿色校园、数字校园到人文校园，每一类校园的创建都可以是一所学校成为特色学校的潜在能量。如重庆市人和街小学确立了“人和文化”和“人和精神”的特色理念，而这正是“人文校园”建设所涵盖的内容；重庆市渝中区民生路小学提出了“绿满民生”的“绿色教育”文化特色，正是“绿色校园”建设的根本意旨：北碚区教委把“幸福北碚”五大工程和“五个校园”建设落到实处，加大了对“五个校园”建设的统筹和推进力度，等等。当然，还有很多学校有着自身独特的历史文化底蕴、社会地理环境、现代信息技术等资源，在不断完善“五个校园”建设任务的同时，也造就了学校不同的特色。反过来，在“五个校园”建设理念提出之前，有些学校已经开始了特色学校的建设工作，并形成了独特、优质、稳定的特色文化内涵，而这种内涵式的发展同样是“五个校园”建设追求的目标和理想。因此，“五个校园”建设与特色学校建设虽不是同时提出，确是相融共生的一体化发展模式。
三、“五个校园”建设背景下的特色学校创建策略
目前，重庆市特色校园建设已经取得初步效果，“五个校园”建设也已经全面启动，在次背景下，要采取以下策略，更有效地推进特色学校创建。
1、整体化策略：助推文化导向的特色学校评估。
通过研究特色学校评价、评估、测评等相关文章发现，对特色学校最核心的评估依据是文化内涵，这是学校文化包括学校理念、办学精神、教育观、人生观、价值观等方面的整体表现。因此在“五个校园”建设中不能停留在达标、合格的考核阶段，要充分考虑包括学校硬件条件、师资力量、物质文化、制度文化、精神文化、行为文化等多种因素的整体化锤炼，进一步将特色学校评估思路引到文化导向上。
2、优质化策略：强调特色学校的和谐稳步提升。
“五个校园”建设要遵循两大原则：一是特色性原则，在传统中挖掘新意，融合传统与创新，为“五个校园”建设注入生机与活力。二是发展性原则，“五个校园”建设具有发展性、动态性等特点，要与时俱进，体现发展主题。在“五个校园”创建过程中，我们要注意优质化的提升，比如整个校园内建筑规划与设计、教学楼和图书馆等硬件设施，校园环境的整体绿化、美化、净化，绿地、走廊、浮雕的设计与布置等等方面，都要注意结合特色、优质、发展性原则，这是学校内在精神的外化，体现了学校特色文化的深内涵和高品位，这样才可能增强师生员工的认同感和归属感，形成和谐的校园环境，体现特色学校水平的和谐稳步提升。
3、拓展化策略：促进区域性特色教育高水平发展。
所有学校都围绕“五个校园”理念开展建设工作，无论是城镇还是乡村学校，都要贯彻落实“五个校园”建设理念，将其融入到学校方方面面的工作中。众所周知，特色学校应当具有独特的办学思想，是一种长时间的文化沉淀，因此在短时间内不可能一蹴而就，但对于部分农村学校或薄弱学校而言，“五个校园”建设无疑将成为其特色学校建设的新起点和新机遇。因此，特色学校创建范围得到拓展的同时，区域教育特色发展水平也将得到整体提升。
规划整体推进特色学校建设战略
重庆市教育委员会副主任  钟燕
特色学校建设问题是一个为教育行政部门与广大学校高度关注的话题。重庆市自2007年以来实施的教育部"十一五"规划重点项目"中小学特色学校发展战略研究",经过近三年的研究,取得了初步的成果。2007年、2008年市教委分别与中国教育学会、中国教育报刊社联合举办了两届“全国中小学特色学校发展高峰论坛”。《人民教育》2009年3－4期合刊隆重推出我市“特色学校建设”专辑。目前，已有20多个省市的300多个学习考察团来重庆实地考察，仅九龙坡区杨家坪小学就接待了130多个市外考察团。
为了进一步深入推进特色学校建设、着力打造重庆教育名片，在下一阶段，我们需要从一下几格方面认识和开展工作。
一、充分认识特色学校建设在基础教育发展中的战略意义
1、特色学校建设是重庆市打造长江上游教育中心、西部教育高地的重要内涵。
建设长江上游教育中心和西部就爱偶遇高地，必须要取得领先长江上游和西部的教育成果及经验。基础教育是教育发展的重中之重，基础教育取得跨越式的发展是实现重庆教育发展奋斗目标的重要保证。创建特色学校体现了教育思想和教育观念的更新，实现了教育资源的充分开发和优化配置，突出了优质、个性、内涵发展的现代教育理念，符合党和国家的教育指导方针，符合科学发展观的实践要求，是未来学校教育发展的必由之路。由于“中小学特色学校发展战略研究”项目的推进，重庆已在这方面取得了一系列的突出成果，有了先发优势。因此把握好这个用我们的辛勤工作争取了的重要机遇，将为实现重庆教育发展奋斗目标，占居教育发展的领先地位创造良好的局面。
2、特色学校建设是实现城乡教育统筹、均衡发展的重要依托。
建设国家统筹城乡教育综合改革试验区，是建设重庆市统筹城乡综合配套改革试验区的重要组成部分。在统筹城乡教育、实现均衡发展上，政府要做的就是均衡投入，这一点正在逐步实现。但硬件的投入并不代表办学条件的改善，教师待遇的提高并不代表教师素质的提高，学习条件的改善并不代表学习成效的提高。特色学校走内涵式发展道路，依靠学校实现自主改革，挖掘本校潜在优势，合理充分利用既有资源，形成自身特色，实现在国家有限教育投入下为国家增加更多优质教育资源。这样，特色学校在国家财政投入尚未弥补足城乡差距时，能够依靠自身管理提升办学水平；在国家财政投入到位后，能充分利用各类资源实现办学水平的飞跃；还能充分利用已有优质教育资源进一步提升教育竞争力，创造教育品牌。因此，特色学校建设能够为将爱丽舍统筹城乡教育综合改革试验区作出重大的贡献。
3、特色学校建设是深入实践科学发展观、推进素质教育贯彻实施的重要途径。
在教育工作中，科学发展观集中体现在素质教育的贯彻和实施上。特色学校建设是素质教育的深化。要培养“合格+特长”的学生，必须创办“规范+特色”的学校，这是近年来教育改革过程中涌现出来的各地现先进学校的基本经验。当前教育工作中，最突出的问题就是学校间以应试教育为中心的恶性竞争。这是典型的以同质化竞争为特点的“红海”竞争，其结果严重违背了科学发展观，严重影响了教育教学质量的整体提升。特色学校建设倡导的是以独特性为核心的差异化竞争，这是现代管理推崇的“蓝海”竞争策略，可以在跨越式提升办学水平的同时，避免恶性竞争，促进学生的全面协调和可持续发展，赢得良好的社会效益。全面推进特色学校建设，将突破应试教育造成的教育发展瓶颈，实现优质教育资源的大面积扩展。
特色学校建设的全面推进，将大大促进我市基础教育工作的发展，为重庆人民提供更为优质的教育服务，最终为宜居重庆的建设作出更大的贡献。
二、拓宽思路，加大力度，深入推进特色学校创建工作。
1、拓展创新，进一步丰富特色学校建设的内涵与途径。
我们有了大量的智育、体育、艺术教育等特长教育型的特色学校，还希望涌现大量具有鲜明特点和突出成效的德育、社会实践活动类型的特色学校，还希望涌现更多体现教育教学变革的特色学校。既要有以教育教学具体工作为切入点的，也要有着力于管理体制改革、教育思想创新类型的。既要有传统教育类型的，也要有面向未来的特色学校。开展着眼于面向明天、迎接未来挑战的特色教育教学。有了体现地方特色的特色学校，还要有体现开放胸怀的特色学校，开展民族文化认同、国际文化交流的特色教育！
在实现途径方面，可以从学校原有教育优势着手，可以从学校常规管理工作的精细化和改革创新着手，也可以从独特的办学思想着手，从学生的个性特长着手，从教育科研成果的推广应用着手。教育工作的组成要素都可以成为特色学校建设的切入点，关键是要找准外部需求与自身条件的结合点。创建工作还要尊重专家的指导，要有统筹规划，要结合自身实际不断拓展新的发展策略，创造新的成果和经验。
2、由点到面，进一步扩大特色学校建设的参与范围。
乡镇我市有100多所学校正在参与特色学校战略发展课题研究工作。这还远远不够，必须进一步扩大参与范围。市级的特色学校创建单位要在片区内充分发挥带头示范作用，带动本地区中小学的特色学校建设。同时，也要在市级特色学校的创建活动的框架下，广发开展区县级特色学校的创建活动，使特色学校的建设深入到每一所中小学。在特色学校群体出现的背景下，同一个特色建设方向的学校可以开展协作交流，建立特色建设联合体，互通有无，资源共享，形成发展团队。
我们更要高度关注农村学校、薄弱学校的特色建设。虽然在我们的实验校中，有像巴南区木洞中学这样高举“平民教育”旗帜的农村学校，也有像渝中区人民路小学以“共享”理念实施农民子女教育的学校，但比例还不够高。特色学校是农村学校、薄弱学校打好翻身仗的必然发展方向，必须引导和鼓励农村学校、必然学校积极投身到特色学校创建工作中来。
3、由浅入深，进一步提升特色学校的发展水平。
特色学校的建设是一个不断发展、不断提升的过程，需要把长期的积累和阶段性的跨越相结合。已经在特色学校建设中取得初步成绩的，要进一步提升特色办学的水平，从已有的地区级、市级影响，扩大到国家乃至世界的影响；已经创建出局部特色的，要强化整合，以点带面，形成学校的整体特色；已经初步形成特色品牌的学校，要将爱能够品牌巩固起来，融入学校文化核心，形成支持特色长期稳定发展的机制，树立起经久不衰的特色旗帜。在创建过程中，形成的经验和成果，要做好总结提炼，要按照科学研究的范式，将经验提炼为教学方法、教学规律一级教育思想、教育哲学。
特别需要强调的是，特色学校建设的根本在于促进学生的全面发展，因此特色不能浮在表面工作上，必须渗透到具体的教育将傲雪当中去，将特色建设作为提高教育教学质量的重要推动力，以学生的全面发展体现特色学校的建设成果。
三、充分彰显特色学校建设成果，着力打造重庆教育名片。
成功的经验和成功，会为更多的学校走上优质特色的发展之路提供现实可及的学习素材，牵引更多的学校更快地发展。
1、教育行政部门要加大投入，为特色学校搭建展示平台，为优秀人才脱颖而出创造条件。
教育行政部门要加大对特色学校创建工作的投入。要将特点学校建设纳入到对学校的督导评估指标和学校领导干部的工作考核当中，却是激发基层学校创建特色学校的积极性；要为学校的创建工作提供支援，解决瓶颈问题。同时，要采取现场展示、经验交流、专题报道等各种方式帮助学校打造特色品牌。在这方面，渝中区连续两年承办“全国特色学校高峰论坛”，为渝中区和全市特色学校走向全国搭建了很好的交流展示平台。
特色学校的创建，要依靠优秀的教育人才，也培育了一大批优秀教育人才。依托特色学校建设，我们要把这样一支人才队伍推出来，让他们成为“渝派”名师、名校长，甚至成为真正的教育家。对于这些优秀人才，教育行政部门要为他们提供成长的条件、搭建发挥才智的平台，更要广泛宣传他们取得的成绩，树立广大教师、教育工作者学习的榜样。
2、教研和评估机构要为特色学校建设提供智力支持。
特色学校的建设需要有高素质教育专业队伍的支撑。教研和评估机构作为高级就爱偶遇人才的主要集中地，必须积极为学校的创建工作做好智力支持。一方面，要参与学校特色创建的整体策划设计和实施指导，实现理论与实践的有机融合；另一方面，要指导学校对实践经验进行理论提升，实践的经验必须上升到理论的高度才具有可传播、可借鉴、可移植的效力，才能为教育改革作出更大的贡献。
教育评估是一种重要的导向和激励手段。开展特色学校评估是引导正确办学方向，促进特色雪下发展，展示特色学校办学成功的重要途径。要高度总是特色学校评估工作，拟定能指导学校艰苦发展、特色发展的评估指标体系，建立科学合理的评估模型，适时开展特色学校评估工作。
3、特色学校要认真实施学校形象识别策略，打造优质特色教育品牌。
特色学校要将自身的成功转化为教育品牌，应该全面实施学校形象识别策略。学校形象识别策略要求规划和实施好学校的办学理念、行为规范和视觉识别系统，从而对内产生凝聚力，对外产生感召力，提高学校形象，传播学校文化，塑造学校精神，形成教育品牌。
发挥主观能动性，向内涵发展挖掘强力，走优质特色的教育发展道路，用遍地开花的优质特色学校汇报国家和社会，这是我们教育人光荣的职责。

特色学校建设：凝练学校文化精神
重庆市教育科学研究院  万明春
    重庆市教育评估院  胡  方
在现代社会中，多元文化的冲突、融合与价值选择已经成为每一个民主开放国家面临的重要问题。学校管理者如何在纷繁复杂的、多元的文化背景下选择符合自身发展条件的文化元素，选择能够引导学校全体成员沿着符合主流价值方向发展的文化内容，在整体统筹的基础上，采取扎实可行的举措，为学校植入独具个性特色的文化内涵是特色学校建设的首要问题。
一、学校文化建构是特色学校建设成功的标志。
在特色学校建设中，学校文化传统为其提供了生存的土壤和发展的动力；而学校文化建构则是特色学校建设成功的标志。学校特色是一所学校的整体办学思路在各项工作中所表现的积极的、与众不同的方面，它是一所学校积极进取的个性表现。从某种意义上说，特色学校之所以成为特色学校，就是因为它创建了一种独特、优质、稳定的学校文化模式。学校特色是学校文化的整体表现，是学校理念和精神由内而外的自然呈现与自然生成；是与学校文化的整体协调；是全体师生所共同认可的，并能够表现为师生的基本行为；是在学校氛围中能够感觉到的，而不需要刻意讲解和阐述，因此建设学校文化就是形成学校特色，学校特色应是文化的、内涵的、品质的，是在学校文化建设过程中自然形成的。
二、凝练学校文化精神是特色学校建设的核心。
“规模巨大、功能复杂的现代教育，如果没有一个清晰的价值目标、高扬的教育理想，其现实的发展就有可能丧失意义和迷失方向，甚至沦为没有灵魂、见物不见人的‘教育工厂’”①。同样，作为承载教育和学习任务的学校，如果没有一个清晰的目标、高扬的办学理想，其现实的发展就有可能丧失意义或迷失方向。而这个清晰的目标、高扬的理想，正是学校精神所在。
学校文化精神是学校文化的深层次表现形式，是指学校在长期的教育实践过程中，受一定的社会文化背景、意识形态影响而形成的为全部或大部分师生员工所认同和遵循的精神成果与文化观念，表现为学校风气、学校传统以及学校教职员工的思维方式等，可以说是学校整体精神面貌的集中体现。②
学校文化精神是学校文化的核心。比起物质文化和制度文化来，也是最容易被忽视的方面。学校文化精神表现为精神化的生命意识，渗透于学校教育的各个方面。学校文化精神一旦形成，就会以强大的影响力规范学校教育的精神气质；学校文化精神的形成，也意味着学校的办学思想、教育理念成为了全体师生的普遍自觉，就会体现在每个师生的价值取向、期望与态度中，并最终影响每一个师生员工的教育行为。其意义在于“它是一个基于现实并要求超越现实的指向性，这个指向性指导着人的全部的实践活动”。③
文化精神是学校不可动摇的文化理念，有了鲜明的文化精神，学校就具备了独特的教育身份，为学校特色的建设指明了方向。“学校的建筑样式可以复制，环境设计可以复制，管理模式可以移植，这些东西如果没有融入学校的价值观，没有体现学校的理想，就不可能生成新的学校文化，无法凝结为学校的精神，结果只能是东施效颦、橘生淮北了”。④
三、以价值观建设为核心，凝练学校文化精神。
任何成功的教育改革首先是价值观的更新，任何教育问题的困惑最终都表现为价值观的困惑，表现为一种价值选择的无奈与盲从。因此，学校特色文化建设的核心问题首先是价值观的建设，即对学校所面临的多重文化价值观进行澄清与重构。
学校价值观为学校的生存与发展确立了精神支柱。它是学校全体成员对学校客观事物与人是否具有价值以及价值大小的总看法和总观点，是学校文化精神的核心，它体现了学校的追求和目标选择，体现了学校全体领导者、管理者、教师与学生的最高理想和追求，是学校一切行为的内在灵魂。正如有学者指出：“理解学校价值观，是理解学校文化的一把钥匙；学校文化的建设，首先的也许就是学校价值观的反思与重构。”因此，从某一方面来说，学校文化，实质上就是学校价值观念的总和，是学校一切行为的逻辑起点，它决定着价值取向的内在依据，是激励学校全体成员进行教学改革的重要精神力量，对其他的教育观念有直接或间接的教育影响作用。⑤
学校价值观作为群体价值观，本身也有两个层次，即学校核心价值观和学校基本价值观。基本价值观反映的是任何学校成员必须具备的行为和社交的最低标准。核心价值观则规定了人们的基本思维方式和行为模式，是学校价值观的核心，是学校的文化基石。它是指导学校所有行动的根深蒂固的原则，是学校师生员工习以为常的东西，是一种不需要思考就能够表现出来的东西，是一旦违背了它就感到不舒服的东西。柯林斯和波拉斯给核心价值观下了一个简洁的定义：核心价值观是固有的、不容亵渎的，是不能为了一时方便或短期利益而让步的。⑥核心价值观作为学校为之奋斗的最高纲领，是一个学校独特性的源泉，是一个学校区别于其他学校的最重要的文化标志，是成功的学校应该小心地保存和保护的。
学校价值观的形成需经过确立与培育两大环节，学校首先要明确自己的价值追求，然后在教育教学实践中培育学校价值观，也就是通过各种方式使学校确立的价值观深入全体师生员工心中，并最终内化为全体师生员工的价值观。在价值观的确立过程中，学校既要立足于学校的传统与现实，立足于学校教育教学实践，也要打开视野，既立足当今教育实践，眼光更要向“外”、向“中”，还要向“古”；既要充分发挥校长的文化领导作用，也要发动全体师生员工共同参与，提升全校师生员工对学校价值观的认同感。
学校文化是学校群体成员共同遵循的愿景、信念和价值标准，是学校最深层的、也是最高境界的管理。任何一所名校的学校文化都不是在一朝一夕中产生的，而是一个在长期积累的过程中不断积淀和生成的。特色学校的建设要求广大学校在多元的社会文化中认真选择、提炼，凝练独特的学校文化精神，积淀和丰富独具特色的学校文化底蕴，积极建构学校的特色文化，并最终展示出专属于自己的特色风貌！
注释：
①杨东平：《艰难的日出——中国现代教育的20世纪》〔M〕，上海：文汇出版社，2003年，引言第8页。
②赵中建：《学校文化》〔M〕，上海：华东师范大学出版社，2004年，第299页。
③李鹏程：《当代文化哲学沉思》〔M〕，北京：人民出版社，1994年，第240页。
④徐书业：《学校文化建设研究——基于生态的视角》〔M〕，桂林：广西师范大学出版社，2008年，第26页。
⑤张文娟：《价值观——学校文化建设的关键》〔J〕，教育科学论坛，2007（2）。
⑥王吉鹏：《价值观的起飞与落地——企业文化建设实证分享》〔M〕，电子工业出版社，2004（6）。
定位学校特色之策略解构
重庆市教育评估院  胡方
特色学校建设是一项涉及学校整个系统的、全方位的学校变革活动。在这一变革过程中，总是面临着形形色色的问题，从学校的制度建设，到师生间的人际关系；从课堂教学、课堂管理，到德育问题；校本课程开发、学校共同价值观的建立，等等。在这一系列纷繁复杂的问题中，如何挖掘特色、寻找突破口，如何在多元文化的背景下选择符合自身发展条件的文化元素，选择能够引导学校全体成员沿着符合主流价值方向发展的文化内容，找准特色学校建设的起点，是学校面临的首要问题。我们不妨从以下几个方面来寻求解决策略。
一、定位特色之诊断策略。
任何一所学校都是在特定的社会和自然环境里办学的，学校今天的现状是昨天发展的积淀，而今天的改革决定了明天发展的结果。从某种意义上讲，学校发展是一个不断适应内部和外部变化，调整改革自身的教育教学和学校管理的过程，因此特色学校的建设与发展必须建立在对学校过去（办学历史）、现在（现有条件）和未来（机遇与挑战）深入调查、分析的基础上。
特色学校的建设不可能仅仅取决于校长或教师的良好愿望，还需要各种客观条件和机遇，更需要植根于其中的适宜的土壤。比如，学校原有的基础条件、传统、校风、教师队伍素质、生源状况，等等。远离学校实际、盲目追求所谓的高品位，只会把学校引入一条违反教育规律、强求“学校特色”的尴尬之路。学校特色诊断就是在调查研究的基础上对学校特色的资源、状况、特征和类型等进行分析，找出优劣所在及其原因，把握规律，为特色学校建设奠定基础。
如有的学校在特色建设中注重对所处社区文化进行分析，包括地区特色、社会环境、社区成员素质和传统文化特色等，抓住了构建学校特色的“社会土壤”。社区的经济、文化和科技发展水平；社区的民风、民俗；不同社区或地区经济发展的不平衡，由此产生的不同的社区成员对学校教育的不同要求都对学校教育发生着影响。凉亭子小学地处重庆市合川区，这里巍然屹立着曾经改写历史的古战场——钓鱼城。学校秉承这座英雄之城的精神风范，结合其独特的地理位置（城区交通主干道从校门口横穿而过、学生上学放学存在着极大的交通安全隐患），与合川交警大队、消防大队联合创建重庆市首所少年警校，全面践行以“齐步走，永向前”为核心的特色育人理念，积极探索“以警养德、以警促智、以警健体、全面育人”的特色办学模式，产生了良好的育人效果。
二、定位特色之文化传承策略。
学校特色是学校长期的办学积累所形成的，是学校传统的重要组成部分，因此特色学校的建设，必须基于学校的历史文化底蕴，关注学校的历史传统、敬重学校的文化积累，回到学校的历史文化中重新发现、解读和建构学校思想和文化资源，并由此形成鲜明的学校特色。
任何一所学校都是具体的、独特的、不可替代的。每所学校在长期的办学过程中，都有不同于其他学校的历史，在历史的长河中必将积淀并衍生出属于自己的、深厚的学校文化。相对学校群体而言，每个学校都有自己的办学思路、办学模式、办学策略、价值取向与行为体系。建设特色学校，核心就是创办文化上有自身特色的学校，这种学校在文化的各个层面——精神、制度、行为乃至物质设备上都或多或少存在着区别于其他学校的文化特征。不同的办学历史和学校传统，是形成办学特色的重要资源。抛弃学校文化和传统，不断变换、人为打造、突击创新的所谓的学校特色，最终将导致学校价值观和方向感的失落以及学校历史和文化记忆的遗忘，学校不可避免地趋向平庸，学校特色也会逐步消解。[注]
兼善中学地处重庆北碚美丽的嘉陵江畔，办学历史悠久。学校由著名的爱国实业家卢作孚先生于1930年创办，学校当时已经有了鲜明的办学目标和教育原则，形成了重文化渗透、重社会责任的“完善自我，责任担当，爱国救国”的教育特色。20世纪30年代末重庆聚集了大量爱国志士，“天下兴亡，匹夫有责”的精神深入兼善人心中；其后学校更以“舍得干、读兼善；讲奉献、在兼善”的兼善精神享誉巴渝。在深入研究学校近80年来的发展历程之后，学校发现“关爱他人，关注生活；独善其身，兼善天下”正是兼善中学的优良传统和办学精髓。在传承和创新的基础上，学校进一步提出“兼善教育，兼善天下”的办学理念，全面构建兼善教育文化，彰显兼善教育品质。
三、定位特色之转化策略。
学校工作中长久存在的疑难问题和薄弱之处我们不应回避，而应以积极的态度去面对。剖析问题背后的原因、存在的主要障碍，在不断解决问题的过程中化薄弱为特色，以此为突破口开展特色研究，不失为薄弱学校走出困境的一种思路。
中小学创建特色从实质上来讲是一种改革，是一种教育科研的探索和实践活动。学校特色的形成和发展是通过创新活动实现的，创新既意味着对原有教育思想和教育方式的改革与突破，也意味着对新的办学思想和教育模式的探索，是做学校以前没有做过的事或是其他学校没有做过的事。学校特色的创建既可以是对学校传统优势的发扬，同样也可以以学校的薄弱环节为突破口、化弱势为优势形成学校特色。有些办学条件差、基础落后的学校不必悲观失望，不必妄自菲薄，不能把基础条件不好作为学校停滞落后、裹足不前的借口。目前的落后并不代表学校永远落后，要发挥主观能动性，变压力为动力，充分挖掘“后发优势”，勇于“后发而先至”、“后来而居上”，从而唤起学校发展的活力与生机。
重庆市木洞中学是一所老牌子农村高完中。上世纪90年代末，一批重点中学、联招学校被陆续命名，择校之风盛行，木洞中学遭遇到前所未有的困境：一方面招不来学生，另一方面又拒绝无钱的学生入学，对基础差的学生和外地生入学设置门槛，收择校费或异地费。无钱的学生望校兴叹，在校的后进生又升学无望，学习压力大，逃学、弃学、厌学成为学校的一道“风景”。2002年，木洞中学跌到了“谷底”：初中只招到60个学生，高中来校报到注册的只有80多个人。当年学校就有10多个优秀教师跳槽。面对学校发展的艰难境地，学校一班人坚决跳出了追求“精英式”教育思想的死胡同，上上下下达成共识：木洞中学只能面向基层、面向农村、面向平民大众子女实施平凡的、平民的教育。于是木洞中学招收的学生绝大多数是没有经济能力到城市学校读书的；学校成立扶贫济困基金会，对读不起书，上不起学，生活有困难的学生全力资助；充分利用木洞的历史人文资源，以木洞名人文化为切入点，构建德育实践体系；学校坚持“爱生为荣、爱校为荣、爱书为荣、爱岗为荣”的主流意识和“关爱学生，发展教师，联动家长”的教育途径，形成了“平民教育”特色和新的办学特色理念：人人可入学，进得来，住得下，留得住，学得好，读得起，能成长。
四、定位特色之发展策略。
特色学校建设是继承与创新相统一的产物，既要把学校优秀的教育传统和办学经验吸收、融合到教育特色体系中去，又不要为原有教育框框所束缚，敢于突破，敢于创新，使学校特色不断得到发展。
特色理论是个性化的理论，它的形成既需要教育理论的指导、国内外成功特色学校办学经验的启示，更需要研究学校自身的实际情况，通过了解、分析、研究学校在特色办学中的各种教育现象与问题，逐步探索、揭示和掌握特色教育规律、提炼特色办学成果。同时，教育创新是教育科研活动的客观要求。正是通过特色研究，学校不断对新的办学思想和教育模式进行探索，才能走出一条具有特色的学校改革与发展之路。
中小学特色学校的创建是一项系统工程，不可能一蹴而就；学校特色的形成是一个渐进的过程，这个过程只有起点，没有终点。因此学校特色工作重心还应体现在形成过程上，体现学校特色的发展性；要求学校根据学校发展和时代进步的需要，借鉴国内外先进教育思想和实践经验，不断优化、创新学校特色内涵，不断提升认识，不断充实学校特色的活力，提高学校特色品位。
重庆七中源自东川书院，历经251年，有丰厚的历史文化积淀。秉承“育英才、敷大同”的东川文化，在新的历史发展时期，学校对这一文化理念进行了新的诠释，提出“为未来育人，育未来有用之人”的办学目标。“为未来育人”，就是继承革命传统，培养具有健全人格、崇高理想的“德行人”；继承学习传统，培养具有人文素养、科学精神的“现代人”；继承体育传统，培养具有强健体魄、拼搏意志的“健康人”。“育未来有用之人”，就是培养尚志、求实、勤学、尊师的东川人，爱国、重伦、崇德、诚信的中国人，参与、竞争、合作、发展的国际人。
五、定位特色之主体策略。
特色学校建设是以学校自身人员为主体开展的研究和实验，强调研究的主动性。也就是说，特色研究不是外在强加的、被动接受的，而是学校主动为了适应社会的需要，为了自身发展的需要，有目的、有计划、有针对性地进行的探索和研究，是学校办学自主性的充分体现。
在特色学校建设过程中，学校主体——校长和教师必须以学校为本体，深入分析学校具体情况，了解运作机制，分析与研究学校自身的发展现状、历史文化传统、特定的心理环境，创造性地提出学校特色发展的规划和策略。校长作为学校的领导者，要充当学校文化领导者的角色，也是学校特色的发展者和创造者。陶行知先生根据他丰富的学校教育与管理的实际经验指出：“校长是一个学校的灵魂，要想评论一个学校，先要评论他的校长。”就学校特色建设而言，校长必须有强烈的特色意识、独特的教育思想。
以“映日荷花别样红”为核心办学理念，重庆市沙坪坝区莲光小学积极进行了以“莲”为主题的学校文化建设。在这一过程中，学校先后组织全校教师进行了20余次专题性的研讨会，老师们紧紧围绕“莲”文化的内涵和以“莲”为主题的办学理念进行反复、深入的探讨。数学老师王新云在研讨中曾这样说：“牡丹绚丽，菊花傲慢，唯有莲，顺应着宇宙的轮回，生生息息，上接天宇之灵气，下续土地之厚重，在广阔的天地间独展自己的风姿。莲光人要认识莲，了解莲，用纯洁的品格，高尚的师德促进学生的人生观、价值观的形成。”老师们从不同的视角挖掘莲的深刻内涵，为莲光小学的学校文化建设献计献策。学校还先后针对学生、家长、教师发放了特色学校建设的调查问卷，有家长在调查中写道：“我认为‘莲’是纯洁的、高尚的，学习‘莲出淤泥而不染’的精神，让莲光学子养成不断进取、追求上进的思想品质。学校可以开展革命文化传统理想教育，学习汶川地震的英雄事迹，让小孩在逆境中成长。”……所有这些均汇集成学校特色建设的宝贵财富。
中小学特色学校的创建是一项系统工程，它的复杂性、综合性和生成性决定了特色建设策略是一个复合的多面体，需要将各种发展策略予以分析、综合与再创造，它需要广大学校在“研究、学习、实践、反思、再实践”的探索之路上不断前行，促进学校特色的生成与绽放！
[注]彭钢：《在学校文化建设中形成学校特色》，《教育发展研究》，2008，2。
基于文化导向的特色学校评估思考
重庆市教育评估院  龚春燕  程艳霞
随着素质教育和新课程的深入推进，“办出各自的特色”成为中小学校发展的时代要求，但是究竟怎样评价特色学校，特色学校的“特色”到底通过什么指标、标准或维度来体现，是我们一直在思考的问题。当前，全国各地创建特色学校活动轰轰烈烈，关于特色学校的评估方案、评估标准、评估指标体系构建等内容层出不穷，各式各样。通过研究发现，大多数的特色学校评估是对中小学办学水平和办学效果的评估，其评估标准体系多是围绕办学水平、办学特色展开，具体包括学校领导、学校管理、师资建设、办学条件、教研科研、教育质量、办学思想、办学特色成果等多个方面。笔者认为，教育本身是一个文化的过程，学校特色的建构本身也是一种文化建构的过程，特色学校的特色，最终是体现在学校文化层面，它一定是根植于学校大多数教师与学生思想之中的东西，能对全校学生的终身成长有重要影响。因此，对于特色学校的评估最终要站在文化的意义上进行诊断。
一、特色学校与文化建设。
特色学校的关键在于“特色”，而“特色”的核心在于“文化”。一所学校最令人回味、品味的就是其深厚浓郁的文化，文化是凝聚和激励学校群体成员进行教育教学改革的重要精神力量，也是深入实施素质教育的一种激励机制，形成有特色的学校文化，更是推进学校教育创新、教学创新、人才创新的巨大力量。一个学校之所以成为特色学校，最根本的是体现在它独特的文化上。创办特色学校，要全面贯彻十七大精神和教育方针，在全面提高教育质量，面向全体学生的基础上，形成不同于一般学校的独特性、科学性、稳定性、整体性、文化性。
实践证明，学校文化传统是特色学校建设的条件与基础。如重庆市求精中学紧紧抓住文化建设这一根本，创造了“精益求精”的特色学校文化，蕴含着要“精益求精地追求真理、兢兢业业执教和勤奋学习的精神品格”，彰显了学校“品质求精、文明求精、道德求精、大爱求精”的本质；如重庆29中从百年历史文化中提炼出“红岩文化”的精髓，凝练出学校“爱国、奋进、走向世界”的“红岩精神”，等等。可见，由于各自学校拥有独特的历史文化底蕴、社会地理环境等资源的独特性与差异性，造就了学校不同的文化特色。
作为特色学校建设研究者，笔者认为：文化赋予一切活动以生命与意义，文化的缺失就意味着生命的贬值与枯萎。因此学校文化建构是特色学校建设成功的标志。特色学校之所以成为特色学校，就是因为它创建了一种独特、优质、稳定的学校文化模式。特色学校的“特色”是学校文化的整体表现，是学校理念和精神由内而外的自然呈现与自然生成；是与学校文化的整体协调。
二、基于文化导向的特色学校评估。
简单地讲，特色学校的“特”，就在于它有着与众不同的学校文化。一个学校在被授予“特色学校”的称号时，其最重要、最核心的评估依据和要素就是其文化内涵。学校文化是在历史、传统文化基础上，经过长期的教育实践过程积淀而成的，因此每个学校的文化底蕴、文化传统及文化表现形式都是有所不同的。建设特色学校，就是要创办文化上有自身特色的学校。
正如郑金洲教授在其《特色强校：学校变革的新取向》一文中指出的：“一所学校，有共同追求学校特色的办学理念和目标，有为教职工所认同的价值规范和观念，有围绕学校特色建立起的制度支撑体系和行为，才能使特色建设真正落到实处。”在学校发展到一定阶段且基本显现出与众不同的特色时，就需要制定一套科学有效的、基于文化导向的特色学校评估指标及标准，对学校是否能成为特色学校进行诊断。
（一）评估指标体系及评估标准构建。
从外延讲，学校文化主要通过物质文化、制度文化、精神文化、行为文化四个层面来表现。学校物质文化是学校文化的有形部分，是学校文化存在和发展的空间物态形式，其内容丰富多样，包括学校地理环境、规划布局、建筑、绿化、人文景观等，是学校特色形成的物质基础。学校制度文化是一种基本力量，它包括学校管理体制、组织机构与结构、规章制度以及学校在各项活动中的文化交往方式、礼仪与行为准则等，是一所学校形成特色风格的基本保证。学校精神文化是在长期的发展过程中逐渐形成的学校本质、个性和精神面貌的集中反映，是激励全校师生为实现美好目标积极进取的精神动力，是学校文化的核心和灵魂，包括办学指导思想、教育观、道德观、价值观、思维方式、校风、学风等。学校行为文化是学校传统及观念的认同在师生员工言行举止上的、可被具体感觉到的外在表现，包括师生的行为规范、行为习惯等。
1．评估指标体系。
我们构建了包含学校物质文化、制度文化、精神文化、行为文化以及总体评价5个一级指标、32个二级指标在内的“基于文化导向的中小学特色学校评估指标体系”。
A1物质文化：B1地理环境，B2规划布局，B3校内建筑，B4绿化情况，B5人文景观，B6基础设施。
A2制度文化：B7学校管理体制，B8组织机构与结构，B9学校规章制度，B10文化交往方式，B11礼仪与行为准则。
A3精神文化：B12办学指导思想，B13办学理念，B14校训，B15办学目标，B16校长教育观，B17校长道德观，B18校长价值观，B19教师教育观，B20教师道德观，B21教师价值观，B22学生学习观，B23学生道德观，B24学生价值观，B25校风，B26教风，B27学风，B28师生精神面貌。
A4行为文化，B29师生行为习惯，B30师生文明礼仪，B31校园卫生，B32师生人际交往。
A5总体评价，即评价主体依据12项特性指标对学校整体特色的总体印象与评价。
2．评估标准。
在多元文化的基础上，特色学校的“特”最终还体现在一种“文化力”上，强大的学校文化力是成功的特色学校的体现。这种“文化力”是集合所有学校文化元素而产生的“能量”，是体现一所学校及其成员发展的作用力和对社会公众的影响程度的特定的、个性化的人本力量。依据文化力的体现形式我们设置了以下的特性标准。
整体性。能够表现出一所学校的全局优化和整体效能，体现在独特风格的整体风貌和显著的育人效益上。
优质性。特色学校创建的本质是创优，主要体现在学校教育质量、办学效益、学校声誉、学校教师队伍等各方面都要优质。
独特性。是学校在具有一般学校共性的基础上，追求“人无我有，人有我优，人优我精”，形成个性鲜明、独树一帜的办学模式和教育理念。
稳定性。学校独特风格形成后，其风格及学校成果的取得能够长期显现、保持和发展，能够经得起时间和实践的检验，并在校内外产生深远的影响。
认知力。是评估专家、家长、社会等对特色学校信息的获得过程和反应能力，认知力越强，代表特色氛围越浓。
导向力。特色学校文化具有强大的导向作用，引领全体师生员工向着共同的方向努力。
凝聚力。特色学校文化能够让全体教职员工的情感有所归属，并不约而同向特定的信仰与价值观念靠拢，并在这个过程中，有强烈的巩固和维护这种信仰与价值观念的欲望或行为。
推动力。特色学校文化形成后，就成为不仅可以推动师生员工发展进步，更可以推动学校整体向前发展的强大力量。
约束力。特色学校制度文化会对全体师生员工产生较强的约束力，保证其思想端正、行为规范、遵守文明礼仪，并形成一定的特色行为。
识别力。包括政府、社会、家长等外界主体而言，对学校特色、学校特色文化有较强的识别能力，并能根据这种识别力与其他普通学校、特色学校区分开来。
辐射力。也叫影响力，是指特色学校文化的“特色”可以向外界辐射、拓展，对于其他学校有较大的影响。
感染力。一个学校形成自己的特色风格后，对于全体师生员工、家长、社会、媒体等都具有较强的感染力，能够让对方对学校印象深刻，从中得到启示与收获。
（二）评估方法及模型。
根据评估标准中的项目设置，分别采用听课、座谈会、听取汇报、现场观摩、问卷调查、随机走访和查阅记录及台账等办法。在评估的实施过程中，充分尊重学校的自我评估，要十分重视评价对象的陈述、解释和不同的看法，与学校在价值观念和事实判断上趋于一致。这样才能充分体现评估过程的互动，评估结果的客观效度，达到促进学校发展的目的。评估工具有很多，常用的有调查问卷、访谈表、座谈记录、观察表等，这些工具都是根据特色学校评估的目标、要求、内容、形式进行具体设计的。
同时，我们必须设计一个科学有效的基于文化导向的特色学校评估模型。目前，对于学校文化的评估模型多借于企业的评估模型，经过综合比较、研究认为，特色学校评估可以引入360度评估（360-degreefeedback），这种评估方法又称为多源评估或多评价者评估，是西方很多企业对员工进行业绩评估的非常有效的工具。它是一种全方位、多角度、及时反馈的评估模型。一是全方位，评价主体包括学校内部自身主体如校长、教职工、学生和学校外部如家长、社会、社区、专业评估机构等；二是多角度，评估的对象基于物质、制度、精神、行为文化及综合的文化力等多个维度，这些维度又分别分解为若干个二级指标，从不同的角度选择评估信息；三是及时反馈，这种评估会将评估结果及时反馈给被评价学校，不仅促使学校管理者、师生等全方位认识自身学校的特色、问题，而且为学校发展提出进一步改善建议，将其特色做得更“特”更“优”，提高全校师生员工对学校的满意度、凝聚力。具体评估模型如下图所示。
第2部分
导读
区域推进:
建设特色学校是义务教育均衡发展的走向
区域推进义务教育均衡发展,一个带有方向性的举措就是促进特色学校建设。这是义务教育均衡发展未来道路的根本走向。重庆市区域建设特色学校的实践经验揭秘:
●区域整体推进特色学校建设的关键是构建实践体系。
●区域推进特色学校建设，各方需要扮演好自己的角色——教育行政的领导力、科研机构的指导力、学校的实践力。
●区域特色学校建设要牢牢抓住文化这一核心要素，把文化的特色建设贯穿于始终。
●区域推进特色学校建设应发挥管理指导优势。
教育均衡发展之路径
重庆市永川区教育委员会主任  陈军
区域教育均衡发展，就是要办为每一个人的一生发展奠定良好基础的教育，是为增强民族创新精神和创造能力而做好充分准备的教育，是使教育在构建和谐社会中的基础性作用得到更加有效发挥。从这个意义上讲，区域推进特色学校建设是促进教育均衡发展的有效途径。
一、区域推进特色学校建设是教育均衡发展的使命
在较大范围内，地区教育差别短时期很难改变，但同一区域内的城乡教育差别，可以因区域教育均衡发展得以改变。区域整体推进特色学校建设，是区域教育均衡发展的必然选择。
特色学校建设促进均衡发展回归教育本质。特色学校就是个性化的学校，是认识和优化了个性的学校。从发展的角度分析，特色学校建设因为没有排名的压力，且学校特色是学校师生所认同而形成的共识，所以和谐；因为本身是动态发展的过程，所以灵活；因为具有相对唯一性，所以独特；因为立足于让学生获得知识的同时获得获取知识的能力，在心灵深处留下值得终身怀念的东西，空间发展无限，所以广阔。和谐、独特、灵活、广阔的特点，使学校教育从“以物为本“的价值观念，上升到”以人为本“的价值追求。这种”以人为本“的价值追求是教育本质的回归，有利于学生个性发展、教师专业成长和学校的特色发展，它将扫除区域教育均衡发展过程的功力障碍。
特色学校建设是教育均衡发展的有效途径。教育均衡发展的目标是实现教育公平，教育公平包括教育机会、教育过程、教育结果的公平。国家“普九”目标达到后，实现了“学有所教”，教育机会公平的问题得以解决，目前进入解决教育过程的公平阶段。学校特色发展可以激发所有学校的办学活力，改变千校一面的僵化局面，提供多种风格的教育，让学生主动选择，可较好地满足个性化的教育需求……学校总是能找到卓越的一个方向；或书法、或画画、或艺体培养，或是人文提升……学生总是能找到适合于自己个性发展的教育类型，选择自己所喜爱的学校，其本质体现了教育过程的公平。同时，特色学校建设使更多的学校有机会参与社会资源的配置，教育均衡发展的基础才会更加坚实。
因此，作为各级政府和教育行政部门，应在均衡配置教育资源的前提下，鼓励学校基于自身发展的“差异”打造特色，通过特色的打造来形成相对稳定的育人模式和自己的发展优势，从而推动发展，促进平衡，使本地区学校群体在“平衡－不平衡－平衡”的动态发展过程中实现整体办学水平的螺旋式上升。
区域整体推进是特色学校建设的理性选择。随着社会的发展，独生子女称为中小学的主题，人民群众对优质教育和多样化教育（特色学校凸显优质性和独特性）的需求更加旺盛。区域教育均衡发展，是作为一个系统而存在的，整体性是区域教育均衡发展系统的根本特性之一。个别学校的特色发展，撬不动区域教育均衡发展这个大系统。一花独放不是春，姹紫嫣红春意浓。一个特色学校可能影响几所学校的发展，三五个特色学校可能带动几个片区教育的均衡发展，唯有整体推进特色学校建设才能更快、更有效地促进区域教育均衡发展，满足人民群众对优质教育和多样化教育的需求。
综上所述，区域整体推进特色学校建设，是促进区域教育均衡发展的必由之路，是教育均衡发展赋予的时代使命。
二、“1+1+1＞3”生态系统合力是区域推进特色学校建设的保证。
“生”是生存、生活、生命的意义，“态”就是状态、态度、态势。生态就是一种生存的状态，其内部物质之间的关系是相互作用、相互依存的。根据生态系统累加效应远离，区域推进特色学校建设就是要让教育行政部门的外在推动力、教研机构的支撑力、学校主题的内在动力组成一个良性生态系统，发挥综合效能提供“1+1+1＞3”的系统合力。
必须充分发挥教育行政部门推动作用。中国30多年改革开放的成功，是奖励在政府主导下的成功。整体推进特色学校建设，教育行政部门引导和推动至关重要。教育行政部门的推力应体现在规划引领、机制创新、资金支持三个方面。重庆市永川区出台了《永川区特色学校建设实施意见》，使特色学校建设方向明、思路清，有计划、有步骤。构建了“教育行政－教研机构－基层学校”合作机制，使特色学校建设持续、稳定推进。同时也构建了多元评价体系，横向评价有特色德育、特色管理、特色教学等分类评价指标体系；纵向评价有特色项目、学校特色、特色学校等评价指标体系。从2007年起，永川区教委对体育传统项目学校、艺术教育示范学校给与每个项目5万～10万元的专项补贴；并从2008年起设立专项经费，累计投入3000多万元用于中小学特色学校建设。
必须充分发挥教研机构的支撑作用。中小学特色建设除了需要丰富的教育教学实践经验之外，还需要一定的掌握教育科研方法的人士指导。永川区的特色学校建设依托本地教研机构，聘请区内外高校、教育研究机构及中小学名师组成特聘专家团队，直接参与学校特色的调研、诊断与提炼，开设特色项目专题培训，引领特色项目学校校长、教师专业成长，特色学校文化建构等研究活动，为学校提供了理论支撑。
必须强化学校核心主体地位。特色学校建设的核心主体是学校。应积极奖励和晚上以校为本的特色学校发展和管理模式，鼓励学校沿着“项目特色－特色项目－学校特色－特色学校”这种由低级到高级的发展路线去实践探索、自主发展、追求卓越。强化学校核心主体地位推进特色学校建设，有利于各校从学校事迹选择确立创建特色的突破口和着力点，各校的特色生成于学校、发展于学校，形成了浓郁的本土气息和鲜明的个性特征，最终形成“人无我有，人有我优，人有我精”格局。
三、实践体系的构建是区域推进特色学校建设的关键。
“善攻者动于九天之上”，“动”就是将实现具化为实践。特色的形成不能速成，因为文化的形成不能速成，因此区域推进特色学校建设必须立足多个层面，把握多个要素，构建立体的、长效的实践体系。实践表明，特色学校建设的策略体系、特色人才队伍培养体系、特色建设专业支撑体系、学校特色文化培育体系的构建是区域推进特色学校建设取得成效的关键。永川区以四大行动切入，构建了四大实践体系。
开展“特色研究”，探索特色学校建设的策略体系。中小学创建特色的过程本身就是一个进行教育科研的过程，没有教育科研的个性化也就没有办学的个性化。永川区教委以重庆市规划办立项课题“区域推进特色学校建设于均衡发展策略研究”为引领，依托9所“重庆市中小学特色发展战略研究”子课题实验学校，努力探索教育发展规律和特色学校建设的策略、途径与方法，构建特色学校建设的理论框架。创造性地提出了三大特色学校建设模式，即自主模式、联片模式和支撑模式，分类要求，分层推进。自主模式适用于教育资源相对丰富的市区级示范校，倡导他们从实际出发，灵活办学、自主管理，自主发展，自主完善，为基层学校创建特色开辟更为广阔的空间。联片模式主要是在校级之间奖励相互信任的情感基础，形成区域共同进步，协同发展的教育生态环境，帮助学校深层次地推进特色学校建设，优质学校与优质学校合作，着力打造品牌；优质学校与一般学校合作，充分发挥优质学校的辐射示范作用，带动一般学校的发展；一般学校与一般学校合作，相互借鉴，相互学习，取长补短，共同提高。支撑模式用于那些教育资源相对匮乏的农村学校，通过区级教研部门有计划的支撑服务，使学校的办学理念更加明晰，办学目标更加明确、办学机制更加有效，使学校特色建设工作得以有效开展。
依托76所“永川区特色学校建设研究”子课题学校定期开展活动，为特色项目研究提供实践资源，为特色学校建设提供强有力的支撑。如，北山中学通过践行“以美益美，以美启智，以美怡情”的办学理念，积极看重“尚美特色建设”课题研究，创造了“尚美教育”特色；汇龙小学通过践行“让我们都快乐成长”的办学理念，积极看重“儿童文学特色校园文化建设”课题研究，彰显了“儿童文学教育”特色；上游小学通过践行“让学校称为生活家园，让家园称为学习型学校”的办学理念，积极看重“家政体验教育”课题研究，彰显了家政教育特色。
实施“双名工程”，构建特色人才队伍培养体系。从某种意义上说，学校特色实际上是校长办学思想个性化的体现，没有个性鲜明的校长，具没有学校特色的创建。而教师是学校教育教学工作的基本理念。校长的办学思想必须得到全体教师的共同认可，才能得到切实的贯彻，从而产生实际的效果。在特色学校建设过程中积极实施“名校长工程”和“名师工程”，构建特色人才队伍培养体系，是必不可少的关键。
“名校长工程”是要通过“集中培训、自主研究、主研课题、校长论坛、挂职锻炼、学习考察”等房市，培养一批特色意识新，理论素养高，管理能力强，办学思想独特、个性鲜明的校长群体，以适应特色学校建设的需要。有特色的教师是学校的宝贵财富。“名师工程”就是通过“名师培养对象研修班”、“骨干教师研修班”，成立“名师工作室”等多种途径，培养一批能依据学校特色建构课堂教学特色的名师。
为大面积提高教师素质，满足整体推进特色学校建设的人才需求，永川区还着力实施了“三三”培训。第一“三”是指提升教师基本素质的“普训”，提升教育科研方法的“研训”、针对特色雪下建设的“专训”这三训相结合。第二个“三”是指“区－镇（街）－校”三级培训相结合。区级培训重在理论层面，由教研室组织；镇（街）级培训重在实践操作层面，分别由教管中心和学校组织；校本培训基于学校自身发展，与现行的区级、镇（街）级培训相互补充，能快速提高一线教师的业务水平，有效改变农村师资力量薄弱的状况。
开展“四四教研”，构建特色建设专业支撑体系。专业支撑是指特色课题牵动，特色教研活动外化，使特色学校建设更科学、更行之有效。永川区以课题研究为契机，确立了“四四教研”模式，即在课例教研、主题教研、课题教研、特色教研的“四教研”基础上，进行建构行为、建构思想、建构模式、建构特色的“四建构”，具体从四个层面进行分类要求、分层引领：第一层面是在“课例教研”基础上“建构行为”，引领教师从“行为改进”式的教研走向“行为建构”式的教研，使之成为“有方法的教师”；第二层面是在“主题教研”基础上“建构思想”，引领教师从“行为建构”式的教研走向“思想建构”式的教研，使之成为“有思想的教师”；第三层面是在“课题教研”基础上“建构模式”，引领教师从“思想建构”走向“模式建构”，使之成为“有风格的教师”；第四层面是在“特色教研”基础上“建构特色”，引领教师从“模式建构”走向“特色建构”，使之成为“有特色的教师”。
“四四教研”强调学校教研特色化。教师群体以团体的形式参与学校教育科研，以校为本，基于文化传承、设施设备、教师状况等教育资源，与特色建设相结合，把教研工作融于学校特色的建构中去，围绕特色建构逐步向学校工作的各个方面拓展、提升。
建设“人文校园”，构建学校特色文化培育体系。特色学校建设必须通过文化引领，丰富内涵、铸就学校的灵魂。“人文校园”建设包括学校精神文化的范畴，如学校校风、教风、班风、学风及思想观念、价值规范上的特色；学校物质文化范畴，如物质环境、校园建设。最后是学校制度或行为方式范畴。“人文校园”建设，使学校办学力量个性化、制度个性化、物质层面个性化（如教师特长、学生特长、校园建设动），最终形成自己的特色，并使它成为师生的心理行为及推动力，从而改变学校的面貌，甚至改变学校的命运。
为此，永川区政府构建了“以奖代补”的学校文化建设激励机制。设立学校文化设施建设工程（包括学校图书馆建设、网络建设和人文景观建设）、学校课程文化建设工程、教师队伍素质提升工程、学校文化过冬繁荣工程等四个项目，每年拨出专款进行“以奖代补”。同时，加强度项目建设进展情况、专项资金管理情况等的督促检查，保证资金的合理使用。对不按规定安排使用，造成截留、挪用、挤占和虚报冒领专项资金的情况进行严肃处理。
区教委以“人文校园”为核心，组织开展了系列活动将学校文化外化于行，形成有利于特色教育的氛围，使特色建设成为全校师生无意识努力的价值取向。如开展“三月四节”活动，三月指文明礼貌月，弘扬民族精神月，德育工作者风采展示月；四节指读书节、体育节、艺术节、科技节。还在区域内开展“校园文化评比”活动等。
特色学校建设是一项涉及学校整个系统、全方位的学校变革活动，是一个需要长期不懈追求的过程。文明坚信，随着区域整体推进特色学校建设不断深入，每一所学校都将成为孩子的精神乐园。
推进特色学校建设的实践探索
重庆市沙坪坝区教育委员会 肖长树
沙坪坝是重庆市科教文化中心区，在这里，集聚了以重庆大学为代表的19所高校、以重庆一中和南开中学为代表的100余所中小学和教育机构，在校学生达30多万人，教育人口占到了全区总人口的1/3。沙坪坝区更是“沙磁文化”、“红岩精神”的发祥地，有着深厚的教育历史传统。
在深化基础教育课程改革、统筹城乡教育优质均衡发展、建设西部教育高地的进程中，我区坚持以科学发展观为指导，坚持教育“三个面向”，以统筹城乡教育均衡发展为策略，以促进内涵发展为重点，以提高质量为核心，以建设特色学校为载体，推动教育事业在新的历史起点上科学发展。
在推进特色学校建设工作中，我们着力加强教育行政部门领导力、教研科研部门指导力和中小学实施力，有效促进了区域特色学校建设。
一、加强统筹协调，提高推进特色学校建设的领导力。
1.建立高效能的行政和专业引导组织。
加强组织领导，明确职责任务，是推进特色学校建设的重要保证。我们首先组建特色建设推进工作机构。建立了由区政府分管区长为组长，区教育党工委书记、区教委主任为副组长的特色学校建设领导小组；成立了由区教委分管领导为组长、有关科室负责人为成员的特色学校建设工作小组，统筹协调特色学校创建工作。随后组建了专家指导小组。我们聘请西南大学、重庆师范大学、重庆市教育科学研究院、重庆市教育评估院等高校、科研院所专家，构建了包括区教师进修学院研究人员、中小学校长参加的中小学特色学校建设研究指导小组，具体指导学校的创建工作。同时各中小学也成立了特色学校建设科研课题的研究组织，组织管理，开展研究和实验。
2.科学规划特色学校建设工作。
政策引导，积极推动学校基于特色的个性化发展。2007年8月，我们制定实施《关于推进全区中小学特色学校建设的试行意见》，从指导思想、目标任务、工作原则、步骤要求等方面提出了具体意见，我们提出的目标任务是，造就一支理念先进、勇于开拓、不断创新的优秀校长队伍；形成一批具有鲜明办学个性和风格的特色学校。
目标导航，围绕总体目标设立分层实施的阶段目标。三个阶段目标为：推进特色项目建设，通过1至2年的努力，全区所有中小学都至少形成一个及以上的特色项目，找到学校特色发展的路径；形成学校特色，用2至3年时间，全区中小学在不同范围内形成鲜明的学校特色，给社会提供丰富的教育资源选择；建成特色学校品牌，经过3至5年的创建，实现区域教育的高位均衡发展。
策略推进，确定区域特色学校建设的方法措施。我们以统筹城乡教育均衡发展为依据，确立了“统筹兼顾、分步推进、以评促建、一校一特”的推进策略。所谓“统筹兼顾”，是指义务教育学校与非义务教育学校，东部学校与西部学校，名特优学校与普通学校，已有良好基础学校与薄弱学校，特色学校与学校文化建设，特色建设与内涵发展的有机兼顾，和谐并进；所谓“分步推进”，是指1年出成效，3年上台阶，5年特色化；所谓“以评促建”，是指积极开展特色学校创建活动，在争创过程中发掘优势，培育亮点，打造特色，形成全区中小学的高位均衡发展；所谓“一校一特”，指每一所学校都是潜在的特色学校。学校要结合实际，从管理、德育、教学以及艺术、体育、信息技术教育等方面寻求突破口和着力点，牵一发而带动整体，形成点线面结合的格局。
3．建立促进特色学校内涵发展的机制。
制定评价标准，开展过程性考核。2009年，我们制定实施了《重庆市沙坪坝区特色学校建设评估标准（试行）》，引导学校加强特色学校建设，将创建特色学校工作作为推进区域中小学内涵发展的重要内容，试图通过创新评价管理机制，解决创建中的重点和难点问题。我们从学校内涵发展入手，通过办学理念、办学模式、队伍建设、课堂教学模式变革、教育管理的科学化等元素，首先对9所实验学校进行综合考评，引导学校健康发展，从而促进区域教育的优质均衡发展。
强化校长学习，激励校长办学思想的自我提升。思想是行动的先导，有独特办学思想的校长是形成特色学校的基础，因而培养学校校长的自主发展意识就显得尤为重要。在特色学校建设中，我们坚持以校为本，依靠学校实行自主改革，挖掘本校潜在的优势资源，合理而又充分地利用学校现有资源并最终找到特色发展的理念、路径和方法。如凤鸣山中学的历届校长不懈探索、积极进取，逐步形成了“群凤和鸣，铸魂育人”的办学理念，并围绕这一理念，着力打造自我教育、自我管理、自我服务的“三自”教育特色，由一个普通中学建设成为重庆市优质学校。沙坪坝区第一实验小学从成立至今，风雨60余载。学校传承历史，改革创新，由最初的“星星从这里升起”教育实践活动，逐步探索确立了“人人小新星，颗颗亮晶晶”的“新星教育”理念，推进了学校工作的全面进步。
我们创造条件丰富校长的教育视野，组织校长外出参观，实施异地挂职锻炼制度，开展了9次现场经验交流，举办了10次特色学校论坛以及专家报告会，等等，促进校长潜心学习、静心研究，博采众长、大胆实践，逐步形成个性化的办学思想。
二、强化研究服务，增强促进特色学校建设的指导力。
1.借助一个平台，提升科研机构的一线服务能力。
教研科研机构是推进特色学校建设的重要力量。我们建立了科研人员联系学校的责任制，组成研究共同体。根据区教师进修学院教研科研人员的特长和工作，分工协作，首先建立中心指导小组，然后合理分工，明确职责，指导小组和教研员分别负责。中心指导小组负责对全区学校进行宏观分析研究，建立学校分层指导模型；指导小组和教研员则针对不同的学校落实具体措施，与学校建立研究共同体，比如审读学校的特色创建方案，共同研究学校特色建设的思路和措施，寻找学校的生长点和突破口。
厘清科研服务的基本定位，即科研服务在学校。我们规定了教研科研人员经常深入中小学的基本制度，比如调查研究、学校诊断、共同研究等。和学校领导、教师一起，分析学校的项目优势、资源优势，并把研究与特色创建活动相结合。
把指导服务放在过程中。针对不同学校的实际，采用分层调研、分类指导等措施，为学校的研究和建设提供及时、优质的服务。对基础扎实、亮点突出，优势明显、初步形成办学特色的学校，重点指导他们进一步夯实全面优质的基础，在形成学校个性上下功夫；对具有项目优势、已经初步形成办学亮点的学校，重点指导他们拓展优势项目，提升办学特色，逐步建设成为特色学校；对处于起步阶段的学校，重点指导他们明晰思路、找准切入点，从优势学科和特色活动入手，逐步形成办学特色。
2．确定一个思路，在塑造典型中促进学校差异发展。
特色学校建设必须是开放的。我们引进和借鉴国内外的先进教育思想和学校建设经验，积极培植本土经验。一是从区域内不同类型的学校中发现和培养先进典型，举办专题研讨会，介绍区域内特色学校建设的典型经验，突出其发展性。二是从区域内不同类型的学校中发现和研究一般学校，从差异发展的角度找到发展的潜质。用不同层次学校的典型引领学校特色发展，鼓励差异发展。尤其是一些普通学校通过挖掘自身潜能，成为了办学特色的典型，用事实证明了“每一所学校就是一所潜在的特色学校，每一所学校都可能发展成为特色学校”。
3．采取多种措施，增强特色学校建设的队伍素质。
培养出一支素质精良、特色鲜明、具有特长的校长教师队伍是形成特色学校的关键。我们主要通过两大途径：
“三名”引路。结合全区“名师名校长名教研员建设工程”，通过“专家引领、同伴互助、自我反思”，加强培训交流，历练队伍。具体做法：一是邀请市内外和全国知名专家到我区举办特色学校建设的专题讲座；二是组织全区中小学校长参加两届“全国中小学特色学校发展高峰论坛”，分享全国各地创建特色学校的经验；三是精读《人民教育》2009年第3-4期“特色学校建设”专辑的文章和《学校变革之特色发展战略论》等专著，理解吸收特色学校的研究成果，吸取营养；四是聘请专家对区内特色学校进行现场指导，提升研究水平；五是加强学术交流，如举办“名师、名校长、名教研员”论坛、“特色学校建设”专题论坛、片区特色学校建设经验交流会、特色学校建设现场会等，让教研科研人员、学校校长和教师同台“论剑”，献计献策，生发智慧。
文化营造。利用区教师进修学院网络平台、西南大学《基础教育》杂志、区教育学会会刊《进修与教研》开辟专栏，宣传推荐特色学校建设的优秀成果。如上桥中学建设“精品初中”、汇育学校实施“国学教育”的成果等，在西南大学《基础教育》杂志上作了介绍，在区域内也进行了交流，激发了学校的研究动力。
三、突出学校主体，提升推进特色学校建设的实践力。
1．学校在教育资源选择中亮出特色。
我区厚重的教育文化底蕴和丰富的精神财富，特别是在“沙磁文化”和“红岩精神”的影响下，造就了一批在全市乃至全国有影响的中小学校。在区域教育优质均衡发展、内涵特色发展理念引导下，这批学校尊重历史情愫，植耕于学校丰富的“社会土壤”，建设特色学校，引领区域教育发展。有着251年办学历史的重庆七中，从历史发展的脉络中寻找“未来教育”的办学理念，成为了享誉西南的巴渝名校。青木关中学以“责任成就人生”作为学校的精神支柱，学校由一个一般高中发展成为重庆市优质高中，创造了突出的教学业绩。树人小学办学历史悠久，文化积淀深厚，确立“发展为本，精心树人”的办学理念，在全面优质的基础上，形成了独具特色的树人文化。地处农村的西永小学在新课程中，结合农村小学的实际，初步显现出它的研修特色。
2．学校在办学实践中打造特色。
由于我区具有城乡二元结构的区域特点，因此有相当多的中小学校行走在区域教育发展的中间地带。这些学校已经实现了办学条件的标准化、学校管理的规范化，并且在长期的办学实践中，形成了一些独具特色的项目，为逐渐发展为办学特色奠定了基础。重庆28中学长期开展桥牌活动，逐渐构建起桥牌活动课程，形成了一种桥牌文化。金沙街小学是一所进城务工人员随迁子女定点学校。从20世纪80年代开始，就开展教师集邮活动，然后影响和指导学生也参与集邮活动，继而发展成为“教学与集邮相结合的研究”。以该项研究来整体推进学校的教育教学改革，办成了“一所邮花飘香”的特色学校。地处农村的陈家桥镇玉屏小学，仅有6个教学班，学生不足200人。学校周边果树满山，绿阴环抱，一年四季春华秋实。学校积极开发得天独厚的果木资源，组织学生开展综合实践活动，如今“绿色学校”、“百草园”、“少年龙队”、“小课题研究”等系列综合实践活动项目已经成为建设学校特色的支柱性活动项目。
3．学校在激发潜能中开发项目特色。
学校特色项目是指学校具有一项及以上有特色的技能活动。这一类学校处于形成学校办学特色的关键时期。切实帮助这一类学校走上特色发展之路是工作的重点和难点。我们积极引导特色项目学校注重挖掘校内资源，拓展特色项目的内涵，激发学校内部创造潜能，发挥后发优势，在特色学校建设中迅速崛起，办学水平得到显著提高。农民工子女定点学校上桥中学，在特色学校建设中，确立了“精品初中”的办学目标，通过举办“精品讲坛”，开发“精品课程”，建设“精品课堂”全面提高了教学质量。地处农村的保农小学抓住书画特色项目，推动学校特色发展，带动了学校教育教学工作全面进步。新发明德小学开展国学教育，学生诵读经典，形成良好的学校书香特色，促进了学生的全面发展。
创办特色学校是深化教育改革、促进教育加快发展的必然趋势。我们将在特色学校建设实践探索的基础上，积极开拓创新，持之以恒地促进区域更多的学校具有鲜明的办学理念，成为独特、优质、稳定和持续发展的特色学校，不断满足人民群众对优质教育的需求！
彰显文化的特色学校建设
重庆市北碚区教育委员会  罗志惠  周其勇  黄永秀
一、文化——区域特色学校建设的主线。
我们意识到，文化是学校办学得以持续的根和魂，办学就是传承和深化文化。
北碚是一个历史文化绵长，教育文风浓厚的地区，晏阳初、卢作孚、梁漱溟、老舍、陶行知、郭沫若、吴宓等在此兴学报国、激扬文字，侯光炯、袁隆平、向仲怀等在此潜心从教、科研强国。作为全国首批基础教育课程改革实验区，北碚将“办好人民满意的教育”诠释为办好每一所学校、育好每一名学生。同时，作为一个历史、人文文化遗产丰厚的地区，我们在特色学校建设的过程中，努力地帮助和指导学校深入挖掘传统和本土的文化资源，确立并发展成学校的特色。
文化，是我区特色学校建设的主线。
一所办学特色鲜明的学校，其文化必然是在具有其共性的基础上，另显其独有的特质。基于这一认识，在开展区域特色学校建设中，区教委牢牢抓住文化这一核心要素，以“文化特校、文化育人”为指导思想，以“一校一品”为目标，以“办学文化强根基、校风文化显风貌、教风文化强质量、学风文化砺品行、校园文化浓氛围”为学校特色建设的具体方略，将以文化的特色建设贯穿于区域内中小学特色学校建设的始终，使每一所学校凸显出自有的办学特色，促进每一名学生更好地成长。
二、区域对特色学校建设的推动作用。
区域特色学校建设与其所处地域的经济社会、教育资源和自身现状密不可分。在整体推进本地区特色学校建设中，区教委立足于本地教育实际，探索实践，走出了一条“整体推进，动力支撑；捆绑帮扶，良性互动”的“内涵式”区域特色学校建设道路。
1．整体实施区域特色学校建设。
个体的功效是有限的，整体的效益是无穷的。在实施区域特色学校建设中，区教委出台了《北碚区特色学校建设指导意见》、《北碚区特色学校创建行动方案》、《北碚区特色学校评估工作方案》等文件，成立了全区中小学特色学校建设组织机构，建立了全区特色学校建设保障机制。实施中，将特色学校建设分为三个阶段（自愿申请、过程指导、评估命名）和三个层次（特色创建学校、特色项目学校、特色学校），主要从办学思想、特色规划、特色科研、过程实施、建设成效5个维度，对学校特色建设进行具体的指导。同时，采取特色学校建设溯源行动、特色学校建设研究行动、特色学校建设推进行动、特色学校建设评估行动等多种方式，开展全区范围内的中小学特色学校建设工作。
北碚区梨园小学，是重庆市率先开展少年交警培训教育的学校。在该校开展特色建设中，区教委指导学校对以少年交警为凸显点的国防教育特色进行梳理和深化，学校办学理念中体现国防教育，拟定出特色建设规划，开展“少年交警校国防教育实效性的研究”的课题研究，并将国防教育贯穿于学校教育管理、校园文化建设、教育教学全过程。学校开发具有警校特色的校本课程“军体课”，聘请校外辅导员——交警、消防、武警及守桥部队的干警官兵每周一次走进学生的课堂，并将国防教育渗透到各个学科，长期开展形式多样的“贴近实际，贴近生活，贴近未成年人”的国防教育活动，使学生的自信、自立、自强的意志品质和行为习惯得到有力提升。
在这个过程中，区教委与学校紧密配合，区里有开阔的眼界和宏观资源，学校有具体的经验，两者共同努力，找到人无我有的某个特点，结合实际，把局部的一个特色，上升到文化层面，尽可能地向学校工作、学习、生活的各个方面辐射，最终形成学校有生命力的、有文化内涵的一种特色。
区域整体推进这项工作已经取得一定成效。目前，全区已命名特色学校13所、特色项目学校15所、特色创建学校5所。
2．特色学校建设需要特色人才。
人是发展事业、成就事业最重要的核心要素。学校的建设和发展需要其管理者和教师的共同努力，特色学校的建设更需要有一支专业技能精湛、有鲜明特色的教育管理者和教师。为此，我们加强了对校长和教师的培养，最大限度地为特色学校建设提供保障。
我们借助在北碚区的西南大学等高等院所教师教育方面的优势，开展相互间的交流与合作，统整全区中小学校校长和教师资源，创新举措，组建“北碚名师工作室”、构建“三级教育导师团队建设模式”、建立“北碚教育高端人才流动站”、成立“农村教师发展学校”，形成立体式、网络式、专业化的教师教育发展体系，促进校长和教师的专业成长，助推区域特色学校建设，一批校长和教师成为北碚教育发展的中坚，成为在特色学校建设中的“尖兵”。
比如，以科学教育为特色的百年名校朝阳小学，其校长就是经过区级的培训，最终成为国家《科学》教材编写组专家、全国小学科学教育研究中心特聘专家。对一所特色学校来讲，一位内行的校长是最重要的。接下来，全区的教师专业发展培训、校内的“导师——研修式”名师培养模式，又为朝阳小学打造了一支优秀的科学教育教师队伍，学校的特色建设成了有源之水，充裕的师资使学校能够在全国率先开设了每周3节的科学课，在西部率先设置“轻松发明课”、“知识产权保护课”等，全校师生共同参与“名校杯”校园科技节等特色活动，并与全国10所名校结成科技教育同盟，与美国、墨西哥等国的科学教育同行进行交流与合作，学生的科技素养和科技能力得到前所未有的提升，并在各级各类比赛中喜获佳绩，学校发展步入了一个崭新阶段。
3．捆绑帮扶的区域特色学校建设。
特色学校建设不仅要自身的不懈努力，还需要外界的助推和引领。为此，我们将优质的、办学鲜明的学校与在此方面较为薄弱的学校实行捆绑帮扶。将前者的先进办学理念、先进的管理文化等浸润入后者，使后者在缩小与优质学校办学差距的基础上，凸显出本校的办学特色。区教委将朝阳中学捆绑帮扶北碚区夏坝中学，前者是在全市具有相当影响力的优质、特色学校，后者则是一所普通学校。开展捆绑帮扶后，朝阳中学派管理者到夏坝中学举办讲座、选派教师到夏坝中学讲课、共同开展教育教学研究，将本校的“朝阳树人”办学理念、“朝阳精神”教育文化和优质的教育管理方法浸润入夏坝中学，引领、带动其特色建设。在朝阳中学的帮扶下，夏坝中学凝练出自己的办学理念，派出干部和教师到朝阳中学锻炼学习。同时，借鉴该校特色建设的经验，挖掘利用以复旦大学旧址为代表的教育资源，传承复旦教育文化，大力弘扬复旦精神，并对“复旦教育精神”予以诠释，将其移植和创新到学校办学的全过程，将其物化到校园文化建设中，班级以梁漱溟、袁隆平等名人命名，不断丰富创新德育内容和活动，赋予复旦教育文化新的内涵。同时，夏坝中学也找到教学上的特色点：整体地开展了“问题式课堂”研究和实践，全面实施课堂教学改革。
三、区域内特色学校的发展方向。
区域教育发展与其所处地区经济社会的历史和现实一脉相承、息息相关。独特的区域历史文化，潜移默化地影响和形成了当地特有的教育文化。北碚滋兰树蕙，自然风光秀美、自然景观丰富，人文历史悠久、教育资源丰足，教育“大家”足迹遍布全区，本土教育文化也有很悠久的渊源。区教委以此为出发点，引导和指导学校利用其资源、挖掘其丰富内涵，并将其与现代教育相融合，全方位实施区域特色学校建设。
1．凸显传统文化的特色学校建设。
传承和创新文化，是历史赋予人类的神圣职责。教育人肩负着传承历史、造就现在、开拓未来的神圣使命。学校作为育人的重要场所，应责无旁贷地担当好此职责。特色学校理应是这方面的“排头兵”、“领头羊”。基于此，区教委大力引导和指导区域内的中小学校从自身的办学沿革出发，充分汲取以往优良的教育文化以及本区富藏的传统教育文化瑰宝，推陈出新，赋予其新的时代内涵。
重庆市兼善中学，是上个世纪被毛泽东同志赞誉为“中国实业界四个不能忘记的人”之一的、著名爱国实业家卢作孚先生，引用孟子“穷则独善其身，达则兼济天下”而命名创办的优质学校。在建设学校特色中，该校围绕“兼善天下”办学理念，大力实施“兼善教育文化”建设，并在学校全方位地予以实施，形成了“兼善教育”的办学特色。北碚区晏阳初中学，秉承创办者晏阳初老先生的“平民教育思想”，全方位践行和彰显“公平教育”理念，将教育的阳光、雨露洒向了在校的每一名学子，托起了农村孩子健康成长的朝阳。
2．凸显本土文化的特色学校建设。
本土文化是一个地区差异于其他地区的、具有特质性的一种文化。它于当地具有较强的教育力、感召力。北碚作为中国近现代史上“陪都的陪都”，是抗战后方迁建区，大批文化名人和文艺机构汇集于此，被誉为当时中国东方文化的“诺亚方舟”，它的抗战文化具有历史的代表性。为此，我们在实施区域特色学校建设中，因地制宜地指导学校借助这些优势，丰富特色之内涵。
梅花山小学，地处张自忠将军英烈陵园旁，学校以爱国主义教育为突破口，以张自忠烈士陵园为载体，并利用与张自忠将军相关的丰富教育资源，开展系列德育实践活动和德育科研，在市内外产生了积极的影响。龙凤桥小学，挖掘《挺进报》曾在校翻印的革命历史资源，在诠释“挺进精神”的内核基础上，结合教育实际，赋予“挺进精神”新的教育内涵，并将其融贯到学校教育教学中，采取校园文化展“挺进”、每周的升国旗活动中讲“挺进”故事、宣“挺进”誓言以及全校开展“挺进小报”设计、制作、比赛等多种形式，使全校师生在“挺进”的感召中，与时俱进，学校形成了“挺进”办学特色。
3．凸显课程文化的区域特色学校建设。
学校办学的核心阵地在课堂。作为重庆课程改革的先行区，区教委借助本区丰富的文化和教育资源，强化“地域文化衍生、优势学科发展、特色项目演练”三类基于三级课程体系的学校课程文化建设，推动区域特色学校建设。
澄江镇中心校，借助本镇“北泉板凳龙”（2009年5月，被列入中国民间非物质文化艺术遗产名录）资源，提炼出“龙腾云山，志在天下”的办学理念，把“龙”的精神融贯到学校的整体办学中，将其引入到学校的课程文化建设中，开发出校本课程，自编校本课程教材，并将其艺术传人引入学校，编排了千人板凳龙操等，提振了全校师生的精气神，并使学生的体魄得到了更好的强健。重庆市江北中学，在“人文至善、科学求真，让师生创造生命的精彩”办学理念指引下，将生命教育贯穿于学校教育全过程，通过开设生命教育论坛、编辑生命教育个案、建立生命教育网站、开展生命教育课题研究和生命教育主题活动等，构建起生命教育课程文化体系，以此健全学生人格，促进学生健康成长。复兴镇小学，利用具有100多年历史的“儿童线描画”优势，将其引入到学校办学之中，全校学生整体开展“线描画”学习，学校被命名为北碚区农村儿童线描画复兴创作基地，促进了教师、学生艺术修养的养成，学生在国内外各级儿童绘画比赛中均获得优异成绩，形成了“儿童线描画”办学特色。
区域特色学校的建设是一项长期而系统的工程。我们将矢志不渝地办好区域内每一所学校，并让每一所学校的办学特色成为一道道亮丽的风景。
发挥管理指导优势引导学校办出特色
重庆市涪陵区教育委员会  付廷柏  张华义  王兰
涪陵区地处重庆市中部，位于乌江与长江汇合处，自古以来就是川东南水上交通枢纽和乌江流域最大的物资集散地，有渝东南门户之称，是闻名遐迩的中国“榨菜之乡”。几千年文化沉淀形成的巴人遗址、“水下碑林”白鹤梁等历史文物，与现代工业文明的人文景观相互辉映，构成独特的文化传承。
近年来，在区委、区政府的领导下，在社会各界人民群众的大力支持下，涪陵教育以“安全第一、质量为本、管理规范、服务到位”为工作方针，以建成重庆市中部区域性教育中心为目标，全面深化教育改革，着力实施素质教育，推进城乡教育统筹发展。为了进一步办出人民满意的优质教育，2006年开始，涪陵区教委走内涵式发展道路，发挥自身的管理和指导优势，充分调动和协调各方面力量，大力开展区域性创建特色学校工作，并采取多种措施，为全区中小学校创建特色学校打通了快车道。
一、行政导向：为学校“创特色”指明方向。
中小学特色学校建设是一个逐步推进的系统工程，既不能一哄而起、急于求成、包办代替，也不能顺其自然、放任自流。为此，我们分步采取了如下措施：2006年，启动“创特色”工程，倡导全区学校发挥自己的优势办有特色的学校。3月，区教委出台相关文件，成立专门的领导机构，把特色学校建设工作纳入对学校的年度考核，在全区营造出良好的“创特色”氛围。区内各学校积极行动，采取走出去、请进来等多种方式，组织干部教师学习有关特色学校建设的理论和方法，结合各自学校的优势开始了思考和探索之旅。
2007年，区教委出台了《关于实施中小学特色学校创建工作的意见》，明确本区“创特色”工作要按照“总体规划，分步实施，体现个性，促进发展，形成特色”的要求，以课题研究为抓手，以专题活动为载体，以经验交流为平台，以促进发展为目标，积极挖掘各类特色教育资源，全方位多层次开展特色学校创建活动。同年5月，在专家的策划和指导下，17所中小学列入了涪陵区首批特色学校创建单位（其中8所学校的课题被列为全国重点课题“中小学特色学校发展战略研究”子课题或重庆市特色学校发展专项课题），开始了自主研究和实践的探索。
为了保证我区“创特色”工作顺利开展和实施，2008年7月，区教委成立了教育科学研究的管理和指导机构——涪陵区教育科学规划领导小组（以下简称规划办），指导全区“创特色”工作，对17所特色学校创建单位开展了第一轮的诊断指导，找出存在的问题，提出具体的改进与发展的意见。11月，规划办在分析了特色学校的常规创建工作规律的基础上，出台了《特色学校创建工作管理评价量表》，该评价量表包含学校每学期必须制定本学期详细的研究工作计划和管理工作计划、每学期必须围绕课题举办全校性教研活动的要求和次数以及每学期举办全校性、开放性的课题展示活动、每年学校围绕特色学校建设创办校刊校报的具体要求等，为学校校长指明了具体的工作目标。
2009年，又先后有两批共16所中小学进入了特色学校创建单位中。至此，我区33所开展特色学校课题研究的学校，在创建特色学校工作上形成了起点高、覆盖宽、种类齐、研究广、氛围浓的局面。这年6月，区教委出台了《涪陵区进一步加强特色学校建设实施意见》，并对全区特色学校创建单位的阶段性研究成果进行了单项表彰，同时区教委给这33所特色学校创建单位授了牌。通过这一系列行政导向措施，使全区学校都置身在浓厚的“创特色”氛围中，纷纷把“创特色”纳入了自己学校的发展规划，并以此来统领学校的全面工作。
二、科学策划：为学校“创特色”引路导航。
独特办学理念的提炼是“创特色”的首要环节。我们认为，特色学校是通过挖掘本校所具有的潜在优势，优化自己的个性，合理而充分地利用学校既有的资源并最终形成独具特色的学校文化。只要学校有“创特色”的意识，在专家的科学规划和专业引领下，通过挖潜，不断改进自己的办学行为，都可以在“创特色”中获得提升。
特色学校的创建需要各个学校根据自己的实际情况，寻找自身的“个性”，科学策划适合学校发展的特色文化。作为涪陵区中小学“创特色”的专家指导机构——规划办充分运用了SWTO分析法注，帮助学校确定特色主题。所谓SWOT分析法，就是将与研究对象密切相关的各种主要内部优势、劣势、机会和威胁等，通过调查列举出来，然后用系统分析的思想，把各种因素相互匹配加以分析，从中得出一系列相应的结论和评价，以帮助学校确定特色主题。在实际操作中，结合学校组织的特性，把SWTO分析法演绎为两种方法。一是“五方四点分析法”（“五方”即学校的地理资源、自然资源、社会资源、人力资源、传统资源。“四点”即有利点、不利点、机会点、威胁点），将学校放到一定的社区环境中进行分析。二是“四维五度分析法”（“四维”包括学校教师、学生、历史、现实，“五度”即重视度、积极度、经验度、条件度、成功度），对学校自身的相关条件进行分析。
运用以上这两种方法，规划办为区内学校策划了各不相同的特色主题。例如，根据同乐乡的独特自然资源和瓜果菜畜牧业优势，为同乐中学策划了“绿色教育实践研究”，即在农村初中渗透职业教育因素，促进农村学生实践能力的发展，使教育为当地经济建设服务。目前该课题赢得了广泛的社会支持，在区科委成功立项并获得了科研资金。区果品办、畜牧局也为学校特色的创建提供了智力支持，提供乡土教材的原始素材、对课题组成员进行免费培训等。再比如，挖掘百胜镇中心校长期以来在航模和小发明小制作方面的优势，将其拓展为各门学科渗透创造教育的因素，并在校内外开展创造教育活动的“创造教育实践研究”，同时协助百胜镇中学开展同样的课题研究，让小学生毕业进入初中后能在创造能力方面得到进一步的发展，使该镇的中小学特色建设形成一体化的培养格局。
为了学校特色文化建设的顺利发展，规划办还对学校进行具体指导。如城三校长期开展书法教育和思想品德、行为习惯教育，规划办根据这一优势，为其策划了“人品教育实践研究”课题，还帮助其形成了比较完善的办学理念系统，指导学校建立了人品教育在“真善美”三个维度上的总体目标、年段目标——“小学生人品教育目标序列”；鼓励和指导学校干部教师自己作词、谱曲，创编了50多首人品教育的校园歌曲；指导学校编写了人品教育的校本教材《做好人》和《传统礼仪常识读本》、《让人品熠熠生辉》等课外读本等。围绕“人品教育”课题，这所学校在师生中开展了大量的说人品话、唱人品歌、画人品图、读人品诗、写人品文、干人品事、做高尚人的人品教育活动。两年来，该校的人品教育特色受到社会广大群众的关注和赞扬，得到了涪陵区委、区政府的高度肯定。
三、搭建平台：为学校“创特色”培育队伍。
学校是特色发展的决策主体、探索主体和践行主体。“创特色”能否有实效，学校各方面的工作能否打破传统的格局，跃上一个新台阶，最终还要有赖于学校“创特色”自主发展能力的形成。学校“创特色”自主发展能力，主要体现在校内的三个主体，即教育理念先进的校长、科研素质过硬的校本教研团队和具有特色的师资队伍。于是，规划办明确提出要为基层创建特色学校搭建三个平台：
1．搭建提升校长理念的平台。
校长在学校“创特色”中起着至为关键的作用。一个学校的办学特色，实际上是校长办学思想个性化的表现。在“创特色”中，校长要有清醒的角色意识，要成为学校“创特色”规划的设计师、“创特色”工作的总指挥和全体师生的领跑人。对此，我们采取了以下措施：
首先，尊重校长的主体地位。以学校“创特色”主题的确定为例，引领校长从学校发展的轨迹中总结出值得继承发扬的优秀文化传统，进而对学校各种资源、所处环境等办学优势与劣势作出系统、科学、全面的分析和评价。然后，结合实际整合资源，帮助校长找出“创新点”，确定特色主题，形成整体思路和规划。如针对李渡镇中心校的实际，规划办通过引领校长分析学校过去开展“闲暇教育”的优势和特点、学校所在地的各种教育资源，为其策划了“实践教育”的特色课题，校长由此形成了自己的工作思路。
其次，强化校长的主体意识。“创特色”是一项全局的系统工程，校长应该对学校“创特色”工作了然于胸。为此，我们倡导校长要亲自抓“创特色”工作。规划办在深入学校调研时，明确要求校长做“创特色”工作汇报。同时规定校长要在每两月一次的“涪陵区特色学校建设工作会”上，交流学校围绕“创特色”开展的各项工作，以强化校长在“创特色”工作中的主体意识。
再其次，提升校长的综合素质。我们坚持每月举办一次“特色学校校长沙龙”，围绕“创特色”的相关主题组织校长们开展理论研究。2009年初，我们根据全区“创特色”进程和实践难题，制订了全年10次沙龙主题研讨计划（10次的主题分别是：全方位凸显特色学校办学理念、特色学校的精神文化、特色学校的制度文化、特色学校的行为文化、特色学校的教师文化、特色学校的学生文化、特色学校的教师队伍建设、特色学校的教学管理、色学校的教研管理、特色学校的教育评价），并通报各创建单位，使校长们在每次沙龙中能围绕主题展开集体思想碰撞，在头脑风暴中“思维共振”、“智力互补”，产生更多更新的思想。如在2008年工作开展之初，规划办组织校长们围绕“特色学校建设的突破口”这一热点和难点展开了讨论和交流，请专家做了题为《特色学校的特征及建设的突破口》专题讲座，帮助校长们明确选择了适合自己学校特色建设的突破口。河岸完小确立了以培养学生的学校生活习惯为突破口，进而培养学生家庭生活与社会生活的良好习惯的“生活教育”。天台中心校以社会各界人士参与学校教育教学活动为突破口，确立了带着学生走出校门参与各种社会实践的“参与教育”。
2．搭建培养教研团队的平台。
“创特色”需要特定的条件，包括校长的教育理念、学生的需要、教师的特长、科研的支撑、学校的底蕴和社区的环境等。而校本教研团队则是学校“创特色”的必要保障。培育校本教研团队是培育学校“创特色”自主发展能力的重要一环。我们采取的措施包括：
培育特色校本教研团队。我们要求特色学校创建单位健全教科室，安排一批具有较强教学实践能力和教育科研激情的老师组建成特色校本教研团队。把“创特色”作为教科室的一项重要工作。明确学校教科室在“创特色”中承担整体规划学校“创特色”工作，组织全体教师专题学习与研讨，指导、管理、评价学校“创特色”各级子课题的研究，搭建交流平台，展示阶段研究成果，总结、提炼“创特色”研究成果等职能。
以专题报告提升特色校本教研团队认识。我们组织专题报告，内容包括：“特色办学理念深入人心的策略”、“特色学校校本教材的编写”、“特色校本教研活动的开展”、“特色档案工作的建设”、“特色学校校园文化建设”，等等。每个专题各成体系、内涵丰富、可操作性强，融入了区内外在“创特色”中取得的宝贵经验，促进了特色校本教研团队对特色教育内涵的认识，提升了创建特色学校的整体思路。
以理论研究提升校本教研团队负责人的素质。作为推进“创特色”工作的一项重要培训活动，我们坚持每两个月举办一次“特色学校教育科研论坛”，要求各校教学校长和教科室主任在每次论坛前，都要围绕论坛主题撰写研究论文，就特色学校建设实践中的问题展开研讨，以此促进他们反思学校“创特色”的思路与实践操作。论坛会上的主题探讨、交流学习，也促进了他们相互借鉴、共同成长。同时，我们精心准备的专题报告作为每次论坛的最后一个环节，做到既重理论，更重操作，帮助大家领悟本次专题的精髓，明晰创建工作的研究思路和策略。
3．搭建培养师资队伍的平台。
教师是学校教育活动中有计划、有目的实施教育的主体，是对学生施加教育影响的直接作用者，是学校“创特色”的关键。为此，我们制定了建设特色师资的工作策略。
倡导学校建立“教师学习共同体”。规划办在校本研究方面倡导学校建立三级课题体系，细化特色课题；在校本培训方面，倡导学校实行隔周一次的专题讨论学习，确保教师学有所获；帮助学校消除开发校本课程的困惑，具体策划、指导学校校本教材的编写；指导学校改进和完善校本教研工作方法，充分发挥教师的潜能，增长教师的教学智慧，促进教师的专业化成长。在规划办的指导下，学校在建立“教师学习共同体”的工作中积极开拓创新，如城七校着力打造“尊重差异，完善人格”的教师团队，要求教师做“三师型”（即思想型、自主型、学习型）和“三会型”（即会交流、会上课、会反思）教师，提出了“不求人人最优秀，但求个个有特色”的师训目标，在教师中开展“设计个人专业发展规划”活动，建立“教师个人专业发展”档案，定期开展教师“读书沙龙”、“三课两赛”（三课：人人一节课、市区骨干一节示范课、三年教龄以下教师学习汇报课。两赛：春季青年教师赛课、秋季“个性杯”赛课）和科研专题研讨会、案例评析交流会、课改热点问题研讨会等活动。教师们在活动中感受到了学习共同体的优势和价值，教育教学能力及教育科研能力得到了迅速的提高。
帮助学校打造特色教学课堂。教育最重要的事件发生在课堂。以独特鲜明的办学理念为指导打造特色教学课堂，践行特色学校办学理念是“创特色”的重要内容。为彰显学校的办学理念，我们策划了每季度一次的“特色学校教学改革研讨会”，组织学校教师参加特色教学研讨交流活动。每次研讨活动确定一个主题，如“办学理念在课堂教学活动中的渗透”、“办学理念在德育中的落实”、“办学理念下的学生学习实践活动”，等等。要求特色学校创建单位，在每次会前发动教师围绕主题撰写研究论文。研讨活动中，先由承办学校准备3堂渗透本校办学理念的特色教学课，并请该校教科室介绍如何落实这一主题要求的做法与经验，然后再组织优秀论文交流研讨，规划办专家作专题报告。如此，逐步引导教师将学校办学理念慢慢融入到了自己的教育教学活动中，逐渐彰显了学校的办学特色。
注：SWTO理论是管理学理论里的一种分析理论，又称为态势分析法，它是由旧金山大学的管理学教授于20世纪80年代初提出来的。








“重庆市特色学校建设”专辑（下）－《人民教育》2010年第3－4期  本文转载自广翏《“重庆市特色学校建设”专辑（下）－《人民教育》2010年第3－4期》



第3部分
导读
学校实践:
文化育人特色学校建设的核心
学校特色的本质是什么?是文化。文化是学校的育人之本,是特色学校建设的核心。
学校文化能不能“横空出世”?实践证明,不能。
学校文化需要培育的过程,形成特色文化离不开传承、选择、创新,三者既可以有所侧重,又相互关联,相互统一。重庆市的探索，向我们揭示：一所学校如何发现、传承和发言积淀深厚的文化特质？如何立足现实，选择构建适合自身发展的文化个性？如何紧跟时代前进的步伐，面向未来，不断丰富，创新自己的文化？又如何用学校感染、培育未来人才？
百年化人 明体达用
重庆市永川中学  李天鹏  唐钦贤
“经史子集其明体乎？礼艺书数在达用哉！”一副嵌有“明体达用”的对联集中体现了永川中学百年化人的执著追求。
1900年翰林院编修黄秉湘秉承北宋胡瑗“明体达用”的教育主张，创办了永川中学的前身“达用学堂”。百余年来，永川中学承继“明体达用”的血脉，不断充实、丰富、发展着它的内涵。
明体达用，其中“体”是指事物的形质，有本体、理体之意；“用”本指事物的功用，含有应用、运用之意。如李颙所说“明道存心以为体，经世宰物以为用。”“明体”是根本，“达用”是目的；“明体”是认知，“达用”是践行。按我们今天对它的理解，就是要识大体、明规律、懂规则，自觉按规律和规则行事，主动应用规律和规则造福于社会。
“体”的内涵十分丰富，“用”的范畴非常广泛。“体”有品德之体、智能之体、审美之体，“用”有于己之用、利人之用、济世之用。为了把“明体达用”贯彻到具体的办学行为中，我们结合学校实际，主要从三个方面来加以落实，一是营造“明体达用”的校园文化环境，二是进行“明德达行”的德育实践，三是倡导“明智达用”的课堂教学改革。
环境：彰显“明体达用”
在软环境上，凸显“明体达用”。为了使“明体达用”深入人心，我们要开宗明义，把“明体达用”的思想用精准、易记的话语阐述清楚。
学校从办学理念、育人目标、校训、校风、学风、教风等多方面阐述了“明体达用”的内涵。我们的校训是“明德达行，明智达用”。校风是“体用结合，致知力行”，学风是“博学不穷，笃行不倦”，教风是“学而不厌，诲人不倦”。我们的育人目标是“体用兼备，知行合一”。在一篇集中反映学校精神的《永川中学赋》中也有一段精彩的阐述：“格物致知，穷自然之理；钩玄提要，明人文之纲。”这些文字虽然只是形式，但通过反复呈现、不断强调，师生都已经看得懂、记得住、吃得透了，一种文化的确立需要认知和接纳。
在硬环境上，彰显“明体达用”。学校建有“明体达用”碑刻；修建了“达用亭”，亭上镌刻了“达四书五经自通九衢，用六艺七技谁分八斗”的藏头联和“博通古今明能见机之谓达，融贯中西学以济世斯为用”的嵌尾联，并在亭的周围配置了16幅励志图文碑刻；建有校友画廊，全部悬挂的是校友中“明体达用”的佼佼者，有一对足千秋的楹联名家游子明，有实业救国的民生公司经理郑东琴，有捐躯报国的财政次长黄大暹等60余人，以激励师生见贤思齐、奋发有为；在桂山书院（达用学堂前身）广场，用36首桂花诗、24个典故、8副对联碑刻来烘托学校历史文化；在运动场建设大型浮雕，通过民俗体育、传统体育、特色体育和现代体育四个部分，来反映体育的演变过程和体现体育文化，让师生能追根溯源、致知力行；在行政办公室主要用教师书画来装饰，如嵌有“桂山”书院名的“桂移月影浮香远，山蕴龙光射斗牛”、嵌有“锦云”书院名的“水映秀色披玉锦，鹰击长空上青云”、嵌有永川中学校名的“万卷奇书消永昼，一轮皓月映中庭”等，这也是对教师“达用”成果的展示。
德育：推行“明德达行”
“明体达用”思想在德育上的具体体现就是“明德达行”，即识是非之大体，明德性之规范，得之于心，付诸以行。我们认为，当今的学校德育工作，“达行”部分要重于“明德”部分，很多道理学生们都懂，许多话都把耳朵磨出茧子了，学生也不一定去做，关键是“行”，即践行。为此，学校构建了“主体·活动·体验·发展”德育工作模式，让学生“在活动中参与，在参与中体验，在体验中感悟，在感悟中升华，在践行中巩固”。
充分发挥学生的主体性。践行的前提是学校要给学生“行”的机会，即在学校生活中，要充分发挥学生的主体性。我们鼓励学生自主设计各种德育活动方案，德育处对方案审核把关，最后交由学生会自主组织，尽可能让更多的学生积极主动地参与到活动中来。如，学校的“新生才艺展示”汇报演出、“田径运动会”、“校园歌手大赛”、“迎新元旦晚会”等活动全都由学生独立完成。学校田径运动会，裁判员、裁判长、仲裁委员均由学生担任，会徽会标由学生设计，竞赛规程由学生制定，开幕式和闭幕式由学生会干部组织，联系商家赞助以及奖品的发放由学生负责，各班还成立了宣传组、清洁组、安全组、服务组、拉拉队等，教师只作指导和咨询。学校的校刊、校报、校电台也全都交给学生去策划、组稿、编审和广播。相信学生的能力，给予他们参与的机会，这就是“达行”。在“达行”的过程中，学生们受到的责任感教育比任何说教都要强，而他们的各项综合能力在“达行”的过程中也飞速提升。
充分重视德育的社会实践性。好的品德不是学出来的，是做出来的。让学生在社会实践中养成、巩固优秀的品德，是“明德达行”德育思想的核心。我校开展了许多实践类主题活动，如“爱心传递活动”，要求学生用自己的爱心感染市民，让市民心甘情愿献出自己的爱心，并将募集到的钱物送到敬老院，然后把捐赠时的场景拍摄下来，反馈给捐赠者，以说明其捐赠的流向。活动让学生明白，“爱心”源自内心，“真诚”赢得“信任”，“信任”赢来善举。活动不仅教育了学生，也教育了市民，使“爱心”在市民中广泛传递。当学生向捐赠者反馈情况时，很多市民都前来围观，一条街都热闹起来，有人说：“真没想到，还有这么一群富有爱心且办事认真的孩子。我们支持这种活动！”
最为典型的是，我校与永川区人大常委会联合举办的“走进人大，感受人大”全程模拟活动，模拟召开人民代表大会的程序、办法、实景，印制了学习资料和会议资料，制作了选民登记表、选票、代表证、座牌、会标等。实景模拟召开“人大常委会”，专题研究预先确定的议题，修订并通过了《永川校园周边环境治理暂行办法》（试行）等地方“法规”。永川区人大常委会主任在观看了同学们模拟召开的“人大常委会”后感慨地说：“同学们对活动投入了极大的热情，调查翔实，准备充分，发言有理有据，援引得当，分析中肯，条分理析，措词准确，表达流畅，表现出了很强的参政议政能力，反映了新一代中学生的主人翁意识、主体参与意识和民主法制意识，收到了良好的育人效果。”《公民导刊》用大量的篇幅，以“尝尝梨子的滋味”为题作了全面报道。
社会实践的德育力量是坐在教室里、关在校园中无法比拟的，广泛的社会参与，培养了学生们的社会责任心，也开阔了他们的眼界，增长了社会知识。
充分发挥活动的育人性。我们认为，主题思想明确、设计巧妙的学生活动，也是一种“达行”，它的感染力量非常强，胜于单纯的言传。学校设有“金秋十月”学生艺术节”和“阳春三月”科技文化节等大型活动，还有一些专题性、趣味性强的活动，如“唐宋诗韵·诗歌朗诵”、“激扬文字·中文演讲赛”、“水墨丹青·书画摄影展”、“飞天神韵·舞蹈大赛”、“金钟初鸣·器乐大赛”、“校园之星·歌手大赛”、“走向世界·英语演讲赛”、“文鼎九州·征文大赛”等，经过多年的开展，这些活动已经成为学校的品牌活动。另外依托“雪浪花”文学社、“小百灵”合唱团、“金凤凰”舞蹈队、“金钟”民乐队、“同龄人”广播站等社团组织开展活动，如“川剧进校园”活动、“民乐之声”专场演出、黄勇老师“盛世繁花，怀故寄情”个人专场国画展等。学校还设立了书画陈列馆，它集教育、展览、交流、收藏于一体，每年将艺术节中获得一等奖的书画作品进行收藏，并颁发收藏证书。
活动的丰富性是必要的，可以尽可能多地吸引学生参与进来，活动的前提是要学生喜欢，他们有意愿主动参与。这样，德育就不是被动的灌输，而是学生主动参与的一种自我教育。
智育：倡导“明智达用”
明智达用，就是晓自然之规律，知科学之法则，学以致用、以学济世，它是“明体达用”在智育方面的具体体现。教学不仅是引导学生获得真知，更重要的是启迪智慧，培养能力，将所学应用于实践去解决问题。为此，我们对教师提出了“功夫体现在备课上，水平展示在组织上，效果体现在过手上”的要求（过手：重庆方言，即掌握之意），对课堂提出了“有学有用，学用结合，学以致用，以用促学”的要求。重点在“两字一课”上做文章，即“动”与“活”两个字和“实践活动课”。
让学生“动”起来。陶行知说：“人有两件宝，双手和大脑，双手会做工，大脑会思考，动脑又动手，才能有创造。”我们高度重视学生在课堂学习中的主体地位，努力增强学生课堂的参与性、实践性和体验性，不仅让学生带耳，还要动目、动口、动手、动脑，真正让学生“动”起来。“动”的课堂，在我们校园中已经非常普遍，随便推开教室的门，很少能看到学生沉默、木然而老师满堂灌的课堂。一个例子能反映这件事：我校英语教师赴黔江马喇中学给初一学生上观摩课，课前我们都很担心，因为黔江是偏远山区，在小学可能没有开设英语课，如果全部像我校那样用英语上课，课堂教学可能根本无法进行。但是，我们的英语老师长期经受“动”的教育思想熏陶，并没有被难住，他们借助于神情、动作等肢体语言和简单的课件，让学生跟着说、唱、写、比划，使整个课堂异常活跃，学生十分投入，效果也很好。课后，学生们说：“学得轻松，学得快乐，学得会。”
让课堂“活”起来。以往受“应试”的深刻影响，考纲、考点和考题成了缠绕课堂教学挥之不去的影子，使教育者本能地围绕“应试”来设计和组织教学，课堂成了过度追逐知识、技巧的工具，充斥着单调、枯燥、乏味的数字、符号、公式、程序、解法，忽视了学生在情感、意志、心理、价值判断等多方面的需求。应该让课堂“活”起来，使之富有生命性、文化性、审美性和机智性，要千方百计地引导学生去触及、领略各学科那鲜活、丰富、优美甚而动人心魄的一面，去感受其深邃的思想、丰富的情感、奇妙的理趣、科学的方法、创造的智慧。如我校教师所授“化学平衡”一课，当他引导学生学习完“化学平衡”的内容后，话题一转，让学生去思考“政治平衡”、“生态平衡”、“冷战对抗”、“家庭平衡”，并继续让学生思考“平衡能不能打破”、“打破平衡意味着什么”、“怎样才能形成新的平衡”。这种由此及彼的联系、举一反三的类比、触类旁通的升华、学以致用的迁移，是不是更为丰富，更具生机，更表现出一种机智？“活”不是教师唱独角戏式的“活灵活现”的表演，不是一问一答式的假“活跃”，更不是群龙无首的“满堂闹”，而是围绕“问题”激发思维、引发思辨、促进问题的解决。课堂“活”起来，核心是课堂设计和课堂组织，我校专门开展了课堂设计和课堂组织的研讨、观摩、展示和评比活动。
大力开展“实践活动课”。我们依托“研究性学习课程资源开发利用与管理模式”课题取得的初步成果，结合学校实际，因地制宜地开展以“研究性学习”为主的或分学科、或分板块、或分单元的实践活动课，以激发学生探究的兴趣，帮助学生了解科学研究的方法，增强学生实践和创新意识，发展综合运用知识的能力，促进学生“体用兼备，知行合一”。学校制定了《实践活动课实施指导意见》和评价办法，开设了“生活中的化学”、“文学中的科学”、“景因文而名”、“网页制作”等20余门课程，极大地促进了学生从“明体”到“达用”的转化。
明万物之体，达百工之用。这是我们矢志不渝的办学追求，我们将与时俱进，不断完善、充实、丰富它的内涵，以培养更多经世济用之才。
践行未来教育
重庆市第七中学邓宏
重庆七中有252年的建校历史，最早可以追溯到清乾隆二十三年(公元1758年),川东兵备道宋邦绥将渝州书院迁至重庆炮台街洪崖坊,并更名为东川书院。光绪二十九年(公元1903年)废书院,兴学堂,东川书院改名为重庆府中学堂。后又陆续更名为重庆联合县中、重庆共立高级中学、重庆联合高级中学、四川省立重庆中学、西师附中等，历经九易校名，四迁校址，方成就今日之重庆市第七中学。
早在东川书院时期，“未来教育”的理念就开始萌芽。知府王梦庚会课于东川书院，就要求学生“立志务求远大，希望多士奋兴”，“育英才、敷大同”的书院文化就包含着一种大气的、面向未来的眼界。辛亥革命期间，也就是府中学堂时期，雪下是同盟会重庆支部的机关所在地，革命先行者对民族未来而打拼的精神就留在了这里。
今天，追溯252年的建校历史，我们将如何从历史的长河中找寻我们文化的根？在了解校史的过程中，我们感到学校历代教职员工都是心存希望的人，都是对未来充满期许的人。未来教育的思想自然而然地浮出来。我们把它归纳为“为未来育人，育未来有用之人”。正如我们学校的先贤前辈们一样，我们要把眼光放远，开阔心胸，永远把学生的现在与他们的未来结合起来，与国家、民族的未来结合起来。
那么，未来是什么样的？美好的未来决定于什么？
美好的未来，在于教育者的长远眼光
书院时期，晚清名士、曾任江西道监察御史、授翰林庶吉士的赵熙任职书院时亲提楹联“合古今中外为师”，重庆知府王梦庚更要求书院学子“不惟功名是务”，他们都是对书院早期文化影响很大的人，这些话都是要求书院的师与生，要把眼光放宽、放远，不要局限一时一地的实利。这在100多年前僵化、封闭的清朝是非常难得的见解，是超前的，即使在应试教育盛行的今天也还是有意义的。
今天，我们意识到，教师的眼界决定着学生的未来。教师要能看得远，要能与未来对话，一所学校才有希望。
“数字化”是未来社会的基本特征，因此学校积极推行“数字化备课”和“网络教研”。“网络教研”以校园网为依托，以教师“数字化备课”建立的资源库为基础，以教师个人博客为主要形式，创建网络“情境工作坊”，激发“头脑风暴”，实现教师的“主动学习、自我完善、自我发展”，并在此过程中产生教育智慧。我校曹频、文世斌、于琰、崔洋、陈剑锋5位老师组成的“网络教研团队”厂家了2009年10月举行的NOC（全国中小学信息技术创新与实践活动），获得全国一等奖。
具有未来眼光的教师是研究型的教师，是不断求发展的教师，更是局有创新能力的骄傲是。正式意识到了这一点，学校的教学管理采取了“三级督导管理机制”，在督导的过程中，注重对教师研究能力、创新能力的考察。
而对青年教师培养，学校则着重以“现在之名师”助力“未来之名师”，如由全国优秀语文教师、重庆市名师刘少鸾，重庆市特级教师金世会等为成员组成的“知名教师工作室”，全面参与学校“校级骨干教师培养计划”，着力培养有创新能力、不断求发展的研究型教师——具有未来眼光的教师。
美好的未来，在于走正确的道路
“播种一种品格，你收获一种命运。”学生的德行往往在根本上决定了其未来人生道路的走向，决定了未来人生可能达到的高度。走正确的路，就会有光明的未来，这就是我们对德育的一个理解。
而重庆七中252年的历史就把正确之路显现得很清楚。
校史的编纂和普及的过程就是一次深刻的“革命传统教育”和“爱校教育”。校本教材《重庆七中简史》和《中国传统文化读本》以亲近的形式、普及的内容和崇高的精神为基本特点，使校史教育和传统文化教育成为学校德育最稳固的根基。
学校在重点位置安放上曾在我校求学的“革命军中马前卒”邹容，在校任职时发动1911年重庆起义的民主革命先驱杨沧白、张培爵等人的塑像以及周恩来在1939年在我校为学生题的词。让学生及老师可时时瞻顾崇仰，自省躬察，以取“潜移默化”、“见贤思齐”之功。
我们认为，未来的一代人与以往的任何一代中国人相比，都将爱能够是最有个性的一代人，同时也是最需要自律的一代人！因此，学校强调特色德育和学生的自我教育。“特色班级”就是学校的一个德育课题内容，该课题的研究活动引起了全校师生的极大兴趣，各班纷纷提出自己的“子课题”计划。2007年1班学生在语文老师钟小勇的影响下，经班长王洁的策划，在取得班主任的支持后，提出了“书香特色班”的创建计划。高一阶段“练好内功”，班级成立“纸鸢”、“柏拉图”、“尔雅”、“闲云野鹤”等读书小组，以“京韵”、“数风流人物”等为主题，展开“地毯式”阅读；创办墙刊“书香满怀”，读书小组轮流每周更新；在班内举办读书交流会。
高二阶段“行走江湖”，2006年4月10日，该班在学校大礼堂举行了“爱我中华——话中华民族传统节日”读书主题展示活动，将书香创建活动推向了全校。
高三阶段的“闭关打坐”则将爱能够读书报告上升到“答辩”层次，采取“请进来”的策略，请专家到活动现场，对读书活动进行考评。该班曾与上海建平中学校长、名师程红兵面对面“谈生命”，得到广泛好评。2007年，该班被评为“重庆市现今班集体”。
德育是一切教育的根本。为“未来之人”提供未来之方向是“未来教育”的首要任务，惟其如此，“未来之人”方能持节养气，居仁由义，虚心涵泳。
未来，应该是丰富多彩的
“闳中肆外，克臻胜境”题于东川书院碑刻，凝铸了历任山长（校长）的追求。学校要看到未来，明确未来对人才的需求，创造未来需要的人才，这样才能使学生在未来的人生中“闳其中”而“肆其外”。
未来，就是现在发展趋势的延伸，今天我们已经处在了“数字化”、“信息化”的时代，未来，知识将以更快的速度产生，因此知识的传授已经不再是教育的重点了，为学生提供发现、建构知识的途径以及应用知识的情境，才是“未来教育”的更高层次。
学校在2003年开始数字化校园建设的工作，主要包括校园网、数字化管理、数字图书馆、数字化教学资源库和教学信息数据库、远程教育、数字化生活服务等六个方面的数字化环境建设，这可以为学生的知识探索提供海洋一般浩瀚的环境。
硬件环境搭建完成后，学校积极推行从多媒体教学转换到网络环境下的自主学习、写作学习和探究学习，从教师把信息技术作为教学演示工具变为学生把信息技术作为学习工具直至提升为学习方法，从信息工具论走向信息方法论。
为学生提供“未来”之课程，实际就是提供给学生未来发展之多种可能——这是基于同样的思路。学校以开放的精神开发丰富的小本课程，为学生成才提供多元选择，学生在尝试和发现中，会慢慢地意识到自己的能力与爱好指向，这有力地帮助学生发现自己的“未来”。我们开设了“古典诗词鉴赏”、“毛泽东诗词赏析”、“电影赏析”、“身边的法律”、“朗诵与演讲”、“中国象棋”等选修课程；开发了《人文精神读本》、《科学精神读本》、《重庆七中实用英语口语》、《普通话推广应用手册》、《现代信息技术》、《青年团校读本》等校本教材；实施综合实践课程，开展研究型学习，学生综合数字得到提高。学生制作的“汽车报警器发明”获重庆市科技发明二等奖；“果蔬船的应用”获中央电视台《异想天开》栏目组织的中学生科技创新大赛一等奖；学生许重宁的小发明“节能筷”取得国家专利，“新型组合式救援医用服”被新桥医院命名为“重宁爱心救援服”，并制作2000套用于四川地震灾区转来医治的伤员使用。
无论是数字化的知识环境，还是多元化的小本课程开发，都是为学生提供丰富的未来发展的可能，所谓未来，正式在今天多种可能中诞生出的一个，而最适合这个学生的，就将是他最美好的未来。
未来，是充满活力的
“未来教育”，不仅关注学生未来的发展，更关注学生未来的生存质量。重庆七中现行，只有有一个健康、有活力的身体，未来才能成就。
在众多的体育项目中，我们选择了足球。这依然是从悠久的历史传承而来。重庆联中时期，中国人依旧还戴着“东亚病夫”的帽子，1921年，学校的学生足球队与英国水兵比赛，连胜数场，令国人扬眉吐气，也使学校的体育运动有了新方向。
今天，重庆七中足球特色项目育人目标明确：“实现数字高、文化学习好、专业特长精”，培养有文化有教研的智力型足球特长学生。学校的足球训练特点体现在四个方面：足球特长生虽单独编班，但仍与其他班级同一标准，共同管理；足球教练担任班主任，一方面强化对足球生的日常管理，另一方面也要求足球教练在关注训练之外更关注育人，对足球教练自身数字的提升也有极大作用；“先文化，后专业”，足球学生的课堂时间与其他学生无二致，训练课基本都安排在课余时间，以“智育”促“体育”；学校制定了《重庆七中筑起学生家长平价奖励办法》，激发家庭教育的力量。学校从“学－训－吃－住－赛－评”六个方面设置了管理条例，实施系统化管理。学校还举行“足球联赛”，从“五人制”到“七人制”，从“男子足球”到“班级足球”（需一到二名女队员上场），形式多样，氛围浓厚。
2009年暑假，在我校承办的“2008－2009中国高中足球联赛”全国总决赛上，重庆七中男子足球队夺得了全国总决赛亚军。在此之前，他们已先后四次获得全国中学生运动会男子足球赛、全国中学生足球锦标赛、中国高中足球联赛总决赛的亚军；女子足球对也连续6年获得重庆市青少年足球比赛亚军。重庆七中更是重庆市学生体育协会中学生足球协会的主席单位，中国中学生体育协会足球分会副主席单位，2003年被评为国家级“体育传统项目学校”。不少足球学生进入清华、北大等高等学府继续深造。
足球运动的蓬勃发展，使我校形成了丰厚的体育文化：运动员身上所体现的吃苦耐劳、顽强拼搏、永争第一、为校争光等精神带动广大师生坚持体育锻炼，形成健康的生活方式与进去的生活态度，践行“全民健身”的力量。
体育文化的形成首先带动了群众性体育活动的蓬勃开展。2009年5月14日，全国亿万学生阳光体育运动推进会展示活动在我校举行，教育部副部长陈小娅亲临七中，与七中的学子一起投入锻炼中，一时转为佳话。
体育精神的昂扬还带来了学校精神风貌的提升，勇于拼搏、敢于挑战、从不言败成为重庆七中学子的精神特质。高2008级宏志班学生胡伦超，虽家境贫寒，却能逆风飞扬，得到“重庆市十佳中学生”的提名；高2009级足球生向天佑更被评为沙坪坝区首届“道德模范”。
“未来教育”不仅要建构内在之德，使学生行善明德，更要以昂扬之运动泪花拼搏之品质，唯有如此，“未来之人”方能积极乐观，穷理以知，反躬笃行。
“未来教育”需“未来”之学校。重庆七中，百年长卷，以深厚传承赓续斯文，以未来眼界弘扬学统，以清雅之志趣、耀熠之智慧、康强之体肤，行稳致远，锻铸未来。
兼善文化的历史与今天
重庆市兼善中学 罗统碧 贺晓霞
一所学校有了深厚的历史文化底蕴就有了坚实的根基，就会散发出惊人的美丽与芬芳。
“兼善”文化的发源与历史传承
20世纪30年代初的旧中国，正是民不聊生的年代。38岁的著名爱国实业家卢作孚先生看到了中国的振兴的关键是教育和人才：“今天的中国什么都不缺，只缺乏训练有素的人才。”因此，他要“在远离都市纷扰的乡村建立一所符合时代的中学”，这所学校所培养的学生“是生产的而不是享受的，是平民的而不是特殊的，是前进的而不是保守的，是强有力的而不是懦弱的”。他们能“打破苟安的现局，而创造理想的社会”在这种思想的支配下，作孚先生在重庆北碚创建了“兼善中学”。
“兼善”源于《孟子·尽心上》篇中的句子：“穷则独善其身，达则兼善天下。”意思是不仅求自身之善，还要以天下为己任。当年，卢先生用“兼善”做校名，旨在激励青少年先要“独善其身”，努力做到品德好、学识好、体魄好，这是一种着眼于实际的谦逊，是基础；进而还要“兼善天下”，造福人民和人类，这是长远的目标，是人行动和奋斗的动力。“兼善”思想可以概括为：“志存高远、完善自我、德才兼备、服务社会”，在学校发展的80年中，它一直被传承下来，在抗日战争和解放战争的烽火中，在社会主义建设的进程中，兼善人始终抱定了自己的理想。
“不说一句虚话，不做一件假事，把一切艰难困苦都放在我们肩上，加速突进去换那未来世界的和平幸福，努力吧，兼善青年，我们的责任何等重大。”从兼善中学第二任校长张博和写的兼善校歌中，“天下兴亡，匹夫有责”的精神就已经渗入到了每个兼善人的灵魂深处。
新中国成立后，兼善中学依然保持着培养富有责任感一代青年的传统，学校非常重视参与社会活动，培养学生的广泛参与精神，学生参与了为本校修建浴室、筑路的工程，到北碚街上清扫大街和体育场，为北碚公园修路等工作。“舍得干，读兼善”成了人们对兼善中学办学特色的评价，也成了兼善人引以为豪的精神，那年代的兼善中学培养出了一大批能够担当责任、服务社会的杰出人才。如著名历史学家、中国社科院俄罗斯东欧中亚研究所所长吴恩远，前年，他更是将自己的稿费20万元捐赠学校成立了恩远爱心助学基金。
上世纪80年代是兼善中学的又一个辉煌时期。兼善中学承迎改革的春风，进一步优化关系，活跃了教育过程，形成了“和谐、灵动、质优”的教学特色。
今天的兼善文化
进入21世纪，兼善中学进一步拓展了兼善文化的深刻内涵，其核心内容是“爱国为魂，责任担当，广博为根，成功和谐”，“兼善天下”更是一种团结协作、豁达奉献的团队精神；是一种厚德载物、推己及人的博爱精神；是一种海纳百川、和而不同的开放精神；是一种求真务实、自强不息的奋斗精神。
今天，学校依旧践行着兼善的文化精神：
首先，为了进一步使兼善文化贯彻到学校管理中，学校倡导“兼善”为内核的管理模式。为期半月的新生（师）系列入学教育，使新进兼善师生一开始就烙上深深的兼善印迹，老的兼善人欢迎新成员的加入，把兼善的理想传输给他们，更要传输一种热情和温暖。
在兼善思想指引下，要求管理工作在竞争中，更要创造一种和谐的氛围，这种氛围被学校形象地称为“温馨家园”。每个成员都要投入到这个家园的建设中去，16个办公室即16个小家，每个小家都有一个名字，共同组成了兼善这个大家。“兼善之家”这个大家庭以“德泽深厚、谨慎言行……节操高尚、声名远扬”为家规家训，厚重实在；小家之一的“行健厅”名自“天行健，君子以自强不息”，刚硬中不乏柔和，他们常常会提醒家庭成员们重视运动，珍惜健康；高一年级的小家“耘耔园”把自己在教育园地辛勤挥洒的身影定格在平凡和雅致上；“瑞盈园”则进一步诠释了淡泊名利与事业锐意进取并不矛盾；高二年级掬起嘉陵江水，牵来九霄之云，用“听涛”和“九云”传递山水灵秀，荡涤心灵的畅快和披波斩棘、舍我其谁的毅然决绝；高三年级驻足芬芳，在“懿学厅”和“馨厅园”里流连忘返；“小雅居”、“文笔轩”、“和谐苑”以及各处室的温馨园体现不同的风格共同的理念。每个月各小家园开展主题竞技活动，迎新年展示、红歌比赛、经典诵读比赛、师能比武、综合评比等，凝聚精气神。兼善人把温馨带进校园，把同事视为家人，让优美的校园环境又增添了一份人情人性。这既是一种传承，也是一种超越，这就是兼善文化的力量，它不会策鞭赶着谁前进，而是大家热情相拥，手拉手一起进步，一起享受工作，享受生活，享受共同创造的人际环境。
其次，创建个性化课程，把兼善教育文化融入课程中。为了培养学生兼善天下奉献群体的品行与能力，学校首先在校本课程中直接地引入了兼善思想的教育。“卢作孚思想与兼善精神”、“孟子·儒雅风范”两门校本课程，设置得尽可能地贴近学生生活，又高于学生生活，通过学生能理解的事例和道理，传达兼善的思想，其开课方式采取开讲座、访先辈、编小报等形式，学生兴趣浓，参与面广，易于在潜移默化中受教育，收到了“言近旨远”的效果。校本课程的积极作用，得到了社会和家长的认同。“孟子·儒雅风范”一课引起了广泛影响，学校收到了来自湖南、辽宁、安徽、河南、南京等地和海外华人的数十封来信，对此表示了充分的肯定和积极的支持，《中国教育报》也对此有所报道；美国高技术OE公司总裁谷继成教授在美国波士顿专门发来贺信：“……你们现在的做法，不只是在为我们国家培养真正有用的栋梁之材打好基础，还在为捍卫中华一万年文明史作贡献……”
创新德育活动使兼善教育文化的精髓更是深烙其上。
我们能看到学生们以兼善为主题和各种课外团体活跃着，兼善校刊、兼善报、露荷文学社、兼善电视台、兼善广播站……形成由点到面、由面到体的德育立体文化阵地。
以“感恩、爱国、责任、团队、服务、进取”为主题的多种课外活动也在蓬勃地开展着：创造性的研究型学习活动、节日主题活动、业余党校团校、青年志愿者活动，并形成以社团活动为龙头，综合实践为平台，实施实效性强的德育文化教育，提升学生的思想品格，将德育活动渗透到学生生活的方方面面，使学生的生活成为生活教育的主体，让学生在参与活动，参与管理，走向社会的生活体验中，接受生活的教育，达到自我教育的目的，为创建文化强校奠定思想根基。学校的工作也得到了团中央的肯定，于2008年被团中央授予“全国五四红旗团委”的光荣称号。
如果说教师是前台指挥家的话，那么广大学生就是践行兼善文化的合唱团，他们在共同唱响这曲气势磅礴的大型交响曲。通过丰富的活动文化，使兼善教育文化成为师生生活的有机整体。兼善教育文化节、成人仪式、离队仪式、升旗仪式、读书节、体育节、科技节、优师表彰、兼善“百佳之星”评选与表彰、兼善拜师仪式、师生兼善文化论（讲）坛、师生个人演唱会等不断丰富和拓展，已经与兼善师生成长生活密不可分。兼善已逐步发展为“谦谦君子，大家闺秀”和具有“仁、义、礼、智、信”的儒家风范的人文校园。
这其中，一年一度的“兼善百佳之星”评选分为“文学之星、体育之星、才艺之星、孝敬之星、文明之星、公益之星、科技之星、学习之星、宏志之星、读书之星”等十方面（每年根据主题活动项目略有不同），体现出学校对学生综合素质评价的一种探索，打破了只有成绩好才是好学生的传统教育观念，在充分尊重人的基础上，最大限度地挖掘学生的潜能，共同促进学生的发展，最后实现“人人成功，差异发展”，而这，正是兼善思想的一种表达。
教育自诞生之日起，就承载着完善自身、服务社会的重要使命。《大学》中的三纲（大学之道，在明德，在亲民，在止于至善）八条目（格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下），就生动反映了教育的必然担当。
教育的这一重要使命与必然担当在兼善教育里得到了生动实现。正如卢作孚先生所说，“学校之培育人才，不是培育他个人成功，而是培养他做社会运动，使社会成功”，使所有受教育者从根本上认识到“人生的快慰不是享受幸福，而是创造幸福，不在创造个人的幸福，供给个人欣赏，而在创造公众幸福，与公众一同享受。”事实上，正是这些经典言论及其思想才使“办有灵魂的教育，育有文化的人才”成为兼善中学近80年的办学追求，才使兼善中学形成以“独善己身，兼善天下”为灵魂的独特的兼善教育文化，才使兼善中学形成“志存高远、完善自我、德才兼备、服务社会”的办学理念，进而使兼善教育实现了对教育真谛的回归，教育本色的还原。兼善教育文化构建，促进了学校的和谐发展。
未来，兼善中学将继续秉承这一办学追求与办学理念，紧跟时代步伐，不断丰富与创新兼善教育文化，实现服务大众、服务社会的重要使命。
映日荷花别样红
重庆市莲光小学  包耘  张群
莲光：历史的馈赠
重庆市莲光小学有着70年的历史，从创建之初，它就把光荣的精神财富留给了后人。莲光小学原隶属于重庆电力炼钢厂，这个厂于1935年创办，抗日战争爆发后，炼钢厂成为国民政府的兵工厂——“国民政府兵工署第二十四兵工厂”，肩负起为抗日前线生产炸弹、地雷、手榴弹以及制造炮管、枪管的特殊钢材的重任。为了保密，“炼钢厂”取谐音“莲光”，厂代号为“莲光别墅”。1940年3月1日，在抗日战争的艰难岁月，莲光小学诞生了。这个新生婴儿还未睁开惺忪的睡眼，就随着母体遭受到日机长达一年多的定点轰炸。从1940年5月27日到1941年8月12日，莲光被几十架日机先后共8次轮番轰炸！持续一年多的狂轰滥炸，厂房倒塌，机器损毁，人员死伤无数。地面厂房被炸毁，生产又转入地下，莲光的先辈们从未停止给前线输送武器弹药，而莲光的孩童们也顽强地坚持读书学习，枪炮声、读书声，声声入耳。
硝烟散尽，70年后，今天的莲光人将怎样继承历史的光荣遗产，并创造出只属于自己的独特文化？
校史为根  承载厚重底蕴
莲光这片热土孕育了莲光光荣的历史。在这里，无论你是学生还是教师，你都是莲光人——因为你身上背负着莲光的历史使命。
既然历史给了我们这样的精神财富，既然它是如此的厚重，我们完全应该传承下来。我们首先做的，就是发掘历史。莲光这段历史的挖掘来之不易。我们寻访校友、老领导，还专门走访了市区档案馆、图书馆和原特殊钢厂厂史室，我们发现了如前面所述的那段历史，我们汇总各方面的资料，系统地还原历史的原貌，而这就是我们这所学校特色文化的根。
在现在和将来的一代又一代的学生中，我们都会向他们详尽地讲述学校的这段历史。我们根据莲光诞生的历史编写了校本读物《莲光精神代代传》，全校35个班都进行了诵读展示。学校还编排了这个内容的音乐情景剧，进行了多次展演，把学生们拉回到那个战火纷飞、国难当头的年代，感受先辈们那种坚强不屈、舍生忘死。孩子们会觉得与英雄的先辈们站在同一块土地上、和70年前的同龄人在同样的一所学校学习，是一件非常自豪的事，他也会把莲光的故事向校外的玩伴和父母讲述。
由于史实本身就有着巨大的感染力和震撼力，所以在这样的一次次传扬中，我们就水到渠成地完成了学生对学校特色文化的内化，而人内心的认同感，则是一种特色文化确立和传承的基础。
理念为魂  彰显办学特色
我们认为，要想让一种特色文化长久地传承下去，就必须让这种文化看得见、摸得着，让它具象化、固定化。这样才能更强化对一种文化的认同感。
学校组织老师进行了20多次学校文化建设的研讨，同时还向学生和家长发放了学校文化建设调查问卷，提出了进行以莲为主题的学校文化建设的想法。莲光小学姓莲，这既是历史的巧合，也是历史的馈赠，70年的风雨历程我们都与“莲”相伴，莲的品质对莲光人有着潜移默化的影响，我们莲光人就应该如校名具有“莲”的品质，“光”的色泽，体现秀美而坚强的文化精神。经过长久的酝酿，莲花被最终确认了下来，当然最主要的原因是我们的校名里有一个莲字，而莲花的美好意象也起了决定性作用，大家都能认同的是：莲花出污泥而不染，莲花非常挺拔。而学校最终把莲花作为学校象征的意义解释为秀美而坚强的精神，这和莲光小学的历史也有一定的关联，抗战时期的莲光先辈们，正是表现出了一种坚强不屈的精神。
同时，我们还提炼出学校的理念：“映日荷花别样红”，这既是我校的核心理念，也是全体莲光人的共同愿景和人生座右铭。这个座右铭不只是一句激励性的话语，还是一幅生动的画面：在战火硝烟中，在残垣断壁间傲然绽放的那朵莲花，最显其独特的风姿！我们要让孩子们不论在逆境、顺境中都应成为坚强而高洁的人。
我们还创作了新的校歌——《告诉你一个秘密》。歌中唱道：“这曾经是一个秘密，他的名字叫莲光；这曾经是一个希望，他的名字叫坚强……”短短数言，蕴含了莲光的历史和精神。
学校的校徽也有一朵盛开、雅致的莲花，表达了特色文化的一致性。
正像一个国家需要有国旗、国徽、国歌一样，在外显的形式下面有着深刻的意义，这些形式化的东西，每天都会和莲光的师生见面，会时时刻刻提醒每个莲光人形式背后的意义：那些艰难而光荣的日子永远属于我们，我们有义务把它继承和发扬。
活动载体  传播特色文化
近年来，学校开展了一系列大型的主题教育活动，在这些活动中，我们注重其本身应有的教育意义，同时也没有忘记强化学校的文化特色。
比如，为配合《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》而搞的区级大型主题教育活动，我们就将它具体化为“红岩少年之歌——弘扬和培育民族精神主题活动”，其中的内容更侧重学校的文化建设。再如学校的65周年校庆活动，我们以“爱国、奋斗、团结、创新”为主题，更有意识地凸显莲光的特色，大力弘扬莲光精神。
2006年，学校更加明确了自身发展的文化特色，当年“京津沪渝四市德育研讨会”在我区召开，在我校承办的分会场活动中，我们充分挖掘和利用本地区本校的教育资源，先后编排了音诗画《红岩魂》、音乐情景剧《莲光精神代代传》、德育剧《窗外的红气球》、《妈妈的心愿》、《爱心接力棒》等，以事感人，以情动人，以理服人，最终都紧扣了学校的文化主题，即秀美而坚强的文化精神。
2009年10月，学校承办了“祖国发展我成长童心飞扬60年——沙坪坝区少先队庆祝新中国成立60周年暨少先队建队60周年主题集会活动”，活动中我们都真切地表达了对学校光荣历史的回顾和颂扬。
薪火相传  传承优良传统
学校还有一些其他的优良传统，我们也都努力地继承着。比如，1952年，莲光五年级的一个小队被团市委命名为“卓娅小队”，1953年六一儿童节，时任西南局副书记的宋任穷、张际春专门接见了“卓娅小队”，《新华日报》还作了详细的报道。
卓娅是苏联的民族英雄，时过境迁，苏联已经不复存在，我们是不是还要继续保留这个小队？答案是肯定的，那种坚强的、抵御外侮的不屈精神应该是不朽的，并且和莲光小学的秀美而坚强文化精神相符。学校不仅保留着“卓娅小队”，并且在2009年还成立了“卓娅大队”。成立授旗誓师仪式上，老一辈“卓娅小队”的队员们，将旗帜传递给新一代的孩子们。“莲光莲光希望之光，卓娅精神代代传扬，映日荷花别样鲜亮”的誓言充分表达着新一辈莲光孩童的决心。
创设情境  铸造精神家园
学校物质文化是学校文化的外在标志，是学校文化的物质基础和有机载体。走进莲光校园，首先让你感受到的，是一种文化的品位，正对校门的文化墙上的莲光精神、带着一朵璀璨莲花的校徽及警句，既呈现了莲光底蕴的厚重，又指明着莲光前进的方向；庄重的校史室，真实记载了莲光变迁的足迹。
教学楼、综合楼艺术长廊既有领袖名家名言、莲花佳句美景，更有学生书画佳作，展露着学生们的艺术天赋，将自己的心愿表达得淋漓尽致；教室班级特色展示墙更是彰显了各班的班风班貌。
更重要的是，学校还在努力地营造一种以莲的优良品格为指向的人际和谐美的境界。《爱莲说》、《莲光君子规》、《班级公约》、“今日我当家”、“莲光小君子”以及时常更新的温馨提示语等会时常映入师生眼帘，构筑了“时时受教育，处处受感染”的和谐校园人际氛围，促进了师生文明成长、共筑莲光精神家园的实际行动。
齐步走 永向前
重庆市合川区凉亭小学  左亚
重庆市合川区凉亭子小学自1995年创建重庆市首所“少年警校”以来,以学生综合素质提高、教师教育科研能力增强和学校办学发展齐头并进为主要目标,在积极推进“少年警校”特色学校建设的过程中,把军(警)营文化与学校文化有机地融合在一起,全面探索“以警养德、以警促智、以警健体、全面育人”的办学模式,取得了丰硕成果。曾两次代表重庆进京参加全国少年军校阅兵式,被中国少年军校总校任命为成都片区少年军校协调指导学校；还代表全国300多所少年军校参加了香港交通安全队童军大会操。10多年来，我们在不断探索中前行，将“少年警校”特色项目，发展网上成“齐步走、永向前”的办学理念和特色校园文化，为学生的健康成长提供了良好的环境和平台。
移植内涵丰富的军营文化
上世纪90年代中期，随着合川区城市化建设进程的加快，处在城郊位置的学校变为了城区中心，商业、交通要道从校门前经过，学生上下学的安全问题日益突出。为保证学生的安全出行，我们成立了42人的学生小交警队，协助交警叔叔上学放学时执勤、疏导交通，确保了师生的安全。此后，我们在合川公安局交警支队、武警消防支队的支持与指导下，创建了重庆市首所“少年警校”，以“少年警校”作为实施素质教育的平台和载体，对全校学生开展国防、安全教育，增强学生的国防意识、安全意识，进而提高了学生各方面的综合素质。
近年来，结合实施素质教育，推进课程改革，我们深入探讨军营文化的内涵，认为“齐步走”是军训三大步伐之一，是队列训练的口号、要求、目标、纪律及精神，是军队的灵魂，是军营文化的精髓，也是适合学生实际的教育方式。“齐步走”强调的是以人为本，不放弃、不抛弃每一个学生，注重全体学生的进步与成长，注重学生素质的全面发展，同时把个性化教育与因材施教有机融合，符合素质教育的要求。因此，我们在打造“少年警校”特色品牌的过程中，将“齐步走”这一军训口号移植到校园，以军（警）营文化作为我们学校的文化特色，提炼出“齐步走、永向前”的办学理念。
我们认为“齐步走”是核心，是方向；“永向前”是“齐步走”的结果，即学生、教师和学校永不懈怠，永远向前，其目标就是不断进步、提高和发展。实现学生在教师的引导下获得良好发展，教师在引导学生发展的过程中提高发展自己，学校在学生和教师发展的基础上获得更大的发展。“齐步走、永向前”构成了我们的特色校园文化，并且指导我们开展丰富而有效的教育教学活动。
以警育人打造特色学校文化
10多年来，在“少年警校”的建设过程中，我们不断探索实践，走出了一条以警育人的道路，让“齐步走、永向前”成为全校师生共同遵守的学校发展愿景和独具特色的学校文化。小学校是为学生一生发展奠基的场所，在区域教育均衡发展的过程中，创建特色品牌，打造特色学校文化，是一所学校立足现实，实现内涵发展的基础。在现实情况下，“齐步走、永向前”特色学校文化就是最适合我校实际的、支撑学校持续发展的精神支柱。具体来讲，我们的特色学校文化包括静态与动态两个部分。
静态即物质文化层面，注重校园环境的营造，突出强烈的军(警)营文化氛围，在耳濡目染中让学生受到熏陶和感染。我们精心布置了“三区三园”空间平台，让校园处处弥漫着“齐步走、永向前”的文化气息，发挥环境育人的功效。校门区，带有红绿灯鲜明警示的学校大门及校门旁边以国防为主题的石刻浮雕，每天在第一时间迎接学生的到来。舞台区，警察叔叔执行警务及训练活动的卡通图画布满幕墙，辅以国防科技教育的图例，营造出适合小学生年龄特点的“动感”氛围。教学楼前厅区，有宣传学校办学理念、办学特色、办学成果的展示墙，有装饰着五旗一徽、警营知识等内容的橱窗，常常吸引学生驻足观看。乐学园里，绘有灵动的警校学习情境壁画，学生随时可以对照学习。军技园中，设置了单杠、双杠、攀爬架、多功能健身组合器等体育健身器械，保障学生练就过硬的身体素质。标志园的文化墙上，绘有大量交通标志壁画及其说明，让学生从小了解交通安全尝试。“三区三园”丰富的校园文化环境，给学生带来紫光的警校气息，也让学生受到了耳濡目染的熏陶和感化。
动态即精神文化层面，以各种丰富的主题教育活动为基础，让学生在活动中锤炼品德、磨砺意志。我们长期坚持开展军（警）营文化主题活动，从小培养学生“齐步走、永向前”的特性品质。每年开展“迷彩警营我体验”主题活动，让学生到警营区亲身体验消防警察叔叔的训练。暑假里学生到“课外荟园军事训练基地”，摸爬滚打、锻炼身体和意志。每周组织一次“我是小小交警指挥官”活动，学生们轮流走上街头，协助交警叔叔一起指挥来往车辆。我们还培养了一支“平安小卫士”队伍，定期开展“我是社区小小治安员”活动，学生们穿梭在大街小巷宣传治安知识，既培养了社会沟通交往能力，也提高了自我保护意识。我们的“少年警校”常年开展“我是一名小军人”评比活动，引导学生在日常行为中养成军人令行禁止、雷厉风行、纪律严明的好习惯，比如：学生大型集会或课间操，各班级在规定实践内出列，两纵队靠右行，队列整齐、精神抖擞。这些具有浓厚警营色彩的主题活动，引起学生极大的兴趣，他们积极地投入到活动当中，学习警察叔叔刻苦训练、严守纪律、坚忍不拔、顽强拼搏的意志品质，精神面貌发生了巨大的变化。
以警育人的步骤措施
有了好的制度和文化，还需要有效的措施和具体的步骤，才能顺利地贯彻实施。我们在积极推进“少年警校”的建设中，把军（警）营文化适当地移植到校园，探索“以警养德、以警促智、以警健体、全面育人”办学模式的过程中，采取了一下的步骤和措施。
一是打造特色师资队伍。我们注重培养一支素质过硬的教官队伍，明确要求班主任双岗双责（教官、班主任）一肩担，把教师教官的岗前培训和在岗培训工作纳入正常培训渠道，与教师的继续教育、班主任培训等一并精心。培训内容包括：队列初步知识、交警手语、简单军事技能等。每年暑假搞好集中培训，每学期开学精心一周的分散培训，并且定期组织全体教师进军营集训，培养教师整体的军事素养，增强执行，有效践行“齐步走”的办学理念，真正能担当起教官的职责。同时，学校抓好教师的教学基本功，组建“导师团”，先后邀请各级专家到校举办培训讲座，开展“我的课堂我精彩”教学系列活动，全校教师人人确定微型课题，参与学校特色研究。年轻教师拜经验丰富的老教师为师，签订拜师协议书，制订帮培计划和学习目标，实施“师徒结对子“制度。改革教师评价机制，激励教师专业成长。
二是构建特色课程体系。我们开展了“少年警校特色发展研究”等3个警校课题的研究，明确提出在特色课程设置上要符合警校警校文化建设的方向。我们结合学校实际，一句小学生身心、年龄特点及新课标的理念，将国防、交通、消防安全知识和自护自救、队列与交警手语操等作为主要内容，自编出版了《国防、安全教育读本》（上、下册），深受学生和家长的欢迎，也受到上级教育部门和教育专家的高度肯定。在教学实践中，教师们把“想、议、看、认、练”五个字贯穿到“教师导语”、“学生阅读”、“师生探究”、“师生体验”等国防、安全教学的环节中，积累了大量实用的教学个案。学生们学习了这样的特色课程收益很大。例如：一个冬天的周末，五年级学生王理义路过嘉陵江边，发现一位80岁高龄的老人因病晕倒，生命垂危。王理义马上想到所学的安全救护常识，及时拨打了“120”，挽救了老人的生命。经医院救治康复出院后，老人给当地媒体写了表扬信，感激乐于助人、机智聪明的好孩子。
三是推动特色教学实践。我们始终坚持把“少年警校”特色文化渗透到各学科课堂教学中。如语文课，教师挖掘相关警校文化因素，把警察叔叔具有的勇敢精神、责任意识、乐于助人等人文因素贯穿到“情感、态度、价值观”的三维目标中。结合学生的警校生活充实作文素材，如：《我的警营生活一日》、《我的香港会操经历》……一位学生在作文中写道：“军训是件异常艰苦的事，没有家中舒适的生活，没有自由洒脱的个性，但是雄鹰就该在蓝天翱翔，是勇士请到训练场展露！”又如美术课，学生们画警校生活，以百名将军题词为内容挥毫泼墨，警校校训、学风、口号是他们书法训练中最常用的文字，教学楼的廊道里贴满了反映警校生活的学生书法、绘画作品。学生的《执勤》、《上岗前》、《我给爸爸讲交通》等绘画作品获得了国家级金奖。再如音乐课，教师教唱优秀军旅歌曲，让每个学生至少学会6首以上，军歌之声弥漫着整个校园。
我校每周开设4节体育课，增设了“阳光体育”大课间活动。体育课大胆改革，规定前10分钟统一开展队列训练，强化队列意识、纪律意识、集体意识。学生们按照《国防、安全教育》校本教材中不同年段的要求，学习交警手语、刺杀操、军体拳等，并有机地融入到大型体育课间活动中，形成独特的“阳光体育”风景。学校一年一度开展的“警校体育节”更是别开生面，我们参考警营的训练项目设置内容，在体育节中设置头手榴弹、翻高板、过独木桥、匍匐前进、军事队列操练等竞技项目，极大激发了学生的参与热情，有效锻炼了学生的身体素质。近年来，我校向上一级学校输送80多名体育尖子生，七中国家一级运动员5人，国家二级运动员50余人。
四是建立争章夺星学生评价体系。我们借鉴警营的激励评价机制，建立起新的以“争章夺星”为特色的学生评价体系。改革以往评“三好学生”、“优秀干部”的传统评价模式，一方面结合“齐步走”的理念，每年组织评选“学习之星”、“文明礼仪之星”、“科技之星”、“绿营之星”等，让每一个学生都能挖掘自己的特长，发现自己也是“一个有用的人”；另一方面结合“永向前”的理念，通过对优秀学生记功、嘉奖、颁发奖章勋章、提拔警校职务等机制，激励学生积极向上的进取心。六年级有个学生智力发育较缓，学习成绩总是班级的“尾巴”，但她最大的有点就是特别有礼貌，看见老师、同学、家长重要点头问好。她连续三年被评为学校“文明礼仪之星”，每当孩子捧着这颗星，总是激动得泪光闪闪，家长也连声感叹：孩子找到了自信和自尊，送到这样的学校我们放心！
“齐步走、永向前”的特色校园文化，进一步完善了“以警养德、以警促智、以警健体、全面育人”的育人模式，我们的“少年警校”越办越好，创出了品牌，创出了特色，学生、教师、学校都得到了快速成长、全面发展。实现了学生、教师和雪下都“齐步走、永向前”的目标。近年来，我校先后获得“全国红旗大队”、“全国学习科学先进集体”、“重庆市德育示范学校”、“重庆市文明礼仪示范学校”等荣誉称号，迈入了科学发展的快车道。
国学立品  双语达人
重庆市北碚区中山路小学 邓薇
重庆市北碚区中山路小学的办学历史要追溯到140多年前的朝阳书院。清同治时期的朝阳书院秉承“读书立品,讲求实学,以图上进,以益身心”的理念,注重人文教育和科学教育,将品德与“实学”并重,努力“教化民众、使之开化、向上、向善”。历经百年流变,几代中山人矢志不渝,始终坚守朝阳书院教育思想的精髓。如今站在教育现代化的门槛上，走向课程改革的纵深，我们努力思考如何将历史积淀的厚重文化作为学校发展的动力，探寻一条既传承中华文化之精魂，又适合当代儿童少年发展实际的特色办学之路。
传承融合 铸造学校文化特色
我们认为学校文化特色应该从历史、现实和未来的发展中寻找和建立。中山路小学百年来形成的认为传统是学校文化特色之根基，需要传承并发扬光大。而现实新课程的推进，已要求学校不能再单纯地传授知识，需要落实“三维”目标，培育人文精神。放眼未来，学校教育更需要具有全球视野，关注学生未来的发展，培养学生的国际竞争力。因此，关注人文教育，传承民族文化之精髓，融合多元文化元素，以国际视野办教育，是时代的需要，是教育面向未来的需要。
中山路小学在传承民族文化、融合多元文化的教育实践中，铸造了鲜明的学校文化特色，制定了“国学立品，双语达人，建设中西人文教育”为办学思路，努力走传承优秀文化，培育着中西人文教育特色之路。
我们的中西人文教育特色定位是：以中西优秀文化滋养人和塑造人，培养具有全面数字和完整人格的人。实质是如何做人的教育，核心是涵养人文精神。这种教育尊重生命，关注人的精神，培养高尚品德，塑造健全人格。
这一特色文化的实施以国学和双语为主要平台，辐射到学校各个领域。“国学”是学生修身、立德、治心的教育，“双语”是学生育能、立世、生存的教育。“双语教学”不仅仅是汉、英两种语言的训练和发展，而是在语言训练中融入东西方文化，以文化育人，培养学生东方文化的归属感和对西方文化精华的认同，塑造练好的文化数字和跨文化意识。“国学”与“双语”是中西人文教育的融合，也是“办民族特色学校”和“以国际视野办教育”的现代教育思想的综合体现。
我们的中西人文教育特色的基本框架是：
一个培养目标——培养有民族根基和世界眼光的中国人。
二个主平台——国学教育，双语教育。
三种育人功能——立品、治心、达人。
学校文化是一个学校的育人根本。6年来，我们坚持“国学立品，双语达人，建设中西人文教育特色”，不断地挖掘学校文化的内涵，为其注入新的活力，努力传承文化，传播文化，以学校文化浸润学生的人生，为学生的健康成长打下厚重的生命底色。中山路小学已成为重庆市100所“国学经典实验学校”、“全国双语教学优秀实验学校”之一。
国学立品，培养有民族根基的中国人
国学立品的含义就是通过国学经典教育，引领学生走进民族文化圣殿，用几千年沉淀下来的优秀民族文化修身、立德、塑造健全品格，塑造有民族根基的中国人；就是立儒雅大气之品（对国家）、感恩孝敬之品（对长辈）、诚信责任之品（对社会）、仁爱友善之品（对他人）、勤奋进取之品（对自己）。
我们的具体做法分两步。
一是引领学生走进国学经典，净化心灵，培育道德。
学校开设了每天30分钟的国学课，并分年级编写了国学教材——《翰林小书院》。
国学课生动有趣的“读经课”。我们根据学生年龄特点总结提炼了丰富多彩的诵读法，包括拍手诵读法、器械协助诵读法、配乐感情诵读法、能者领背法、主将擂台诵读法、情景再现诵读法……这些别开生面的诵读形式，把古老的经典演绎得生动活泼、妙趣横生，激发了学生的难度兴趣。学校还开展了大型国学诵读竞赛、国学诗文擂台赛，国学课间操竞赛等活动，极大地提高了学生的朗读质量。
国学课是行为习惯养成，道德培育的育人课。诵读只是一种形式，目的在于涵养学生性情，提高道德修养，丰厚文化底蕴。我们要求“读经”必须做到与现实生活相联系，与儿童的叙事心理相契合，以求激发道德思维、想象，提高道德敏感性。因此，在低年段，教师将“读经”链接了美德动画故事，中外童谣等内容，设置了“明镜台”、“反光镜”等活动项目，让学生与生活中的美德亲密接触，规范道德行为。如：在《弟子规》学习中，分板块、分主题进行教学，落实养成教育。在“入则孝”单元中，孩子们用“反光镜”与自己对照，找出自己的缺点，并在经典中找到了正确的做法。一个屡犯错误的顽皮孩子，认识到自己经常做错事，惹爸爸妈妈生气的缺点，表示要像《弟子规》中所说“亲所好，力为具；亲所恶，谨为去”，改正自己的错误。
在中年段，教师链接了童话故事、中华美德故事等，以“我思我议话经典”开展讨论，引导学生走进自己的生活，培育良好品行。在高年段，教师链接了散文名篇、经典影视等，启悟学生心灵，引导学生以“经典伴我行”论坛辩论、演讲等形式，联系生活实际，培养良好品德和行为习惯。
二是引领学生践行经典，涵养大气，塑造人格。
要让中华文化修身立德，必须让国学经典走进学生的生活中，引导他们在实践中内化、践行，让国学经典“制乎外，养其内，行诸外”。为此，我们精心设计了国学教育系列活动。例如：结合国学教材，举办励志、爱国、孝行、礼仪、勤学、交往等内容的主题班队会；开办“校园环境，我的责任”、“古圣先贤，我们的骄傲”、“和谐人际文化与和谐校园”等国学主题思想论坛。其中“文明礼仪伴我行，争做‘三雅’中山人”系列主题教育活动在学生中产生了很好的教育效应。
“三雅”，是指雅言、雅行、雅仪，即要求学生语言文雅，行为儒雅，仪态高雅。我们组织学生在全校开展了“三雅”大讨论，让学生诠释“三雅”内涵，明确“三雅”目标。在班级中设置了“美德银行”，让学生将美德行为及时存入“银行”里，在期末评出“礼仪形象大使”。将“他们的事迹材料、照片贴在校园墙上的两棵“礼仪树上”，以表扬鼓励先进，发挥榜样的力量。校园墙上还张贴国学经典的“礼仪温馨提示“，警示全校同学做“三雅”中山人。在“三雅”活动的熏染中，学生逐渐形成了儒雅气质和风范，课间文明玩耍，自觉维护校园的清洁，师生互敬、生生和谐共发展。
国学立品的意义不仅仅是让孩子们学会诵读古诗文，培养中华传统美德，激发民族自豪感，还要让他们站在更广阔的国际舞台上，与不同国家、不同文化北京的人群相互沟通交流，传播中华文化。几年来，国学经典教育在我校已形成了一项“文化运动“，师生在诵读传承文化经典中，主动担负起传播经典、弘扬民族文化的使命。
我校与外国友人共同举办了“与圣贤同行，伴经典飞翔”国学大型文艺节目演出、“和之韵——广场千人经典诵读”、走进中国传统节日系列等活动，向社会各界和外国友人传播中华传统文化，请外国友人与我们一同登台演出，一起诵读经典。例如：2008年，我校与英国赫兹·艾塞克斯学校开展了中英文化交流活动——“走进中国传统节日“。学生们用英汉两种语言向外国友人介绍我国传统的节日习俗，用生动的歌舞、情景剧等形式展示浓郁的传统节日情趣，还教英国师生包饺子、包汤圆、剪窗花、写春联、踩高跷、编中国结……在这样的交流活动中，英国师生从好奇到被感染，进而认同、敬仰中华文化。
双语达人，培养有国际视野的中国人
双语达人的含义是通过英汉双语教育，使学生在学习语言的过程中认同、理解异国文化，提升国际沟通、交往能力。“达人”，源于《论语》，其本意为尊重、帮助人。我们认为一方面它是帮助人成功之意，以双语教育助学生走向国际舞台，将来成为具有世界眼光、国际意识和跨文化沟通能力的高数字复合型人才；另一方面又有培养“贤达之士”之意，即以西方优秀文化熏陶人，培养心胸开阔、视野宽广、合作竞争、开拓创新、高雅文明之人。我校实施“双语教育“，就是要以国际视野办教育，放眼全球，吸纳多元文化，在强化外语教育的基础上，实现跨文化的渗透和影响，培养有国际视野的中国人。
我校的双语教学，是英语为主渠道，实施英、汉双语学科教学的课程。在教学中不仅进行听、说、读、写能力的训练，还进行国际交往能力的培养。在发展英、汉语言的同时，渗透中西人文教育，形成了课堂教育特色。
在英语课中，我们以情境教学法再现场景，渗透人文教育。教师注重激发学生的学习兴趣以语言为载体创设情境，引导学生们将教学内容编成故事或场景表演出来，让枯燥的语言学习生动起来。充分调动了学生的积极性，让他们自主探索、合作学习，培养语言能力与合作精神，了解了异国文化。我们还注重英语课程的二次开发，不断拓展课程资源。教师们搜集资料，创编了适合各年级学生朗诵的英语童谣和儿歌，通过校园广播创设学习氛围，渗透多元文化。在课间休息时，学生情不自禁跟着广播诵读英语童谣、儿歌；课间操时，全校学生列队做英语童谣操。浓郁的英语童谣、儿歌学习氛围，充实丰富了学生的校园文化生活。
双语课是一种新型课程，没有现成经验可借鉴。我们在三～六年级开设了双语音乐、双语科学、双语健康、双语礼仪课，引进国外教材，结合学生实际情况编写出双语音乐、科学、健康等校本教材。在实践中努力探索出“主题探究、合作学习、互动学习”的双语课堂教学模式，在教学中融合中西文化，形成了课堂教学的人文特色。
在双语课中，教师一方面重视语言学习，训练学生综合运用英、汉语言的能力，同时又重视人文精神的渗透：例如，健康课进行中西方饮食习惯的比较、餐桌礼仪的学习；音乐课欣赏中外经典名曲、民歌；科学课介绍中外科学家生平故事，学习他们的探究精神；双语礼仪课展示中西方生活礼仪、交际礼仪，等等。双语教学有效地改变了学生的学习方式，提高了学生的英语口语、听力水平，巩固和扩展了学生的词汇量，开阔了学生的学科视野，形成了开放的知识结构和多层次的文化素养和气质。
在双语课堂教学的基础上，我们在学生中开展了丰富多彩的双语活动，以特色文化为灵魂，引领学生了解异国风情，进行国际礼仪教育，提升人文素养。我们坚持开展了每周一次的双语升旗仪式、双语兴趣活动；每年一次的圣诞联欢、语言文化节等活动。学生在“我参与，我收获，我快乐！”的口号激励下，踊跃地参加到英语剧表演、中外经典歌曲演唱、英语诗歌、童谣朗诵等活动中，陶冶了情操，提升了人文素养。
我们的双语教育，从语言学习走向文化渗透，学生在双语教育中获得了“双语、双文、双能、双赢” 人生。2008年，在“英语希望之星”重庆赛区竞赛中，我校学生在“看图说话”中，用英语思维敏捷地表达自己的思想，自信、大方、儒雅地与外籍考官对话；他们用英语演唱了中外经典民歌，朗诵我国古代诗文和西方传统节日的特点，充分展示自己的才艺和文化素养，让外籍评委惊叹不已，也赢得了高分。
“国学立品，双语达人”将中西文化融为一体，构成了独具特色的学校文化。这种文化所形成的强大的精神氛围，时刻影响着每个人的实现和行为，显示出前所未有的巨大力量和显著的育人效果。在中西方文化教育特色文化的熏陶下，我校学生举止端庄、气质儒雅，具有宽阔的胸怀和气度，英语交流能力强、勇于思考、敢于质疑、乐观、开朗、旷达，为将来做一个具有社会公德、国际视野的中国人奠定了基础。
“三自”特色文化励志导行
重庆市万州区红光小学  谢定来  覃跃武
红光小学是三峡库区第一所整体移民学校，在特色学校建设中，用“三自”教育特色文化浸润师生，引领师生智慧求索。
“三自教育”特色文化的内涵及传承
红光小学曾因山体滑坡而校舍垮塌，学校教师不顾自家安危，奋战三天三夜，并在一年多里，往来于临时的8个教学点之间，在极端艰苦的工作条件下，坚持搞好教育教学。教职工表现出来的“艰苦奋斗，团结和谐，勇创佳绩”的精神，被上级领导和社会誉为“红光精神”。
1997年移民新校建成时，周围还是一片荒坡。社区居民主要是来自不同区域、不同行业的移民，平均文化程度不高，有固定工作的居民约占20%。随着社会的发展和人民生活水平的不断提高，社区群众和学生家长对教育的要求越来越高，渴望孩子能享受到优质教育，但是，他们忙于生计，关心孩子成长、配合学校教育的意识不到位、态度不积极。加之移民孩子来自不同的生长环境，他们的学习程度、个性心理差异较大。这些都加大了学校教育的难度。面对如此学情，学校就如何提高办学的品质，让移民孩子享受到优质教育进行了深入的研讨，提出结合本校实际，从调动人的主动性、积极性、内在潜力入手，培养学生自我教育、自能学习，达到自主发展的思路，在继承优良传统中构建学校的文化特色。1999年我们申报了重庆市级课题“自我教育，自能学习，自主发展”的研究（简称“三自教育”），课题于2003年结题，确立了学校的办学理念：“让每个红光人主动和谐地发展”，在校园内和学生中形成了“自我教育、自能学习、自主发展”的良好文化氛围，从一所薄弱学校逐步成为重庆市有影响的示范性小学。
“三自教育”传承了学校“艰苦奋斗，团结和谐，勇创佳绩”的“红光精神”，出发点是促进师生的发展，其核心价值就是强调以人为本，让每一个红光人主动和谐地发展。
“三自教育”中“自我教育、自能学习”是手段、是途径，“自主发展”是终极目标，即通过师生的自我教育、自能学习，促进人人自主发展，和谐发展，可持续地发展。我们强调自我教育，就是让学生通过自定目标，进行自我管理、自我监督、自我反思，形成信念，净化心灵，塑造良好的道德品质；我们注重自能学习，就是要激发学生的学习兴趣，掌握科学的学习方法，形成良好的学习习惯，提高学习能力，主动获取知识，达到德、智、体、美等各方面协调发展，从而让小学教育为孩子的一生打基础，为孩子的未来作准备。
自我教育作为教育的最高境界，是实现培养人才的有效手段。10年来，我们始终没有放弃“三自教育”的探索和实践。2007年学校根据自身的实际，再次选择了创建“三自教育”特色学校的课题，精心打造“三自教育”的学校文化，以此励志导行，进一步丰富和完善学校特色，提高全体师生的综合素质，促进学校的内涵发展。
发挥特色文化的感染力
特色学校文化是一所学校持续发展的精神支柱。环境文化是特色学校文化的重要组成部分，尤其对小学生有着巨大的感染力和潜移默化的教育作用。在构建“三自教育”特色学校文化的过程中，我们以建校初期的“红光精神”为基石，在师生心中牢牢扎下自我教育的根。
在红光小学校门口，矗立着“红光精神”大理石碑刻。每学年开学初，组织学生进行参观；开学第一课的内容是进行学校迁建过程、学校发展历史的教育，让每个学生了解“红光精神”，理解“红光精神”，在学习生活中弘扬“红光精神”。
为发挥“三自教育”特色文化的感染力和育人功能，我们建立了校训“自主、博爱”文化墙，精心设计“三自教育”主题雕塑、校徽、校旗；利用教室外长廊瓷砖，开辟班级艺术长廊，在班主任老师的指导下，学生自主设计，构思作画，每月都有新主题，如：倡导礼貌的、呼吁环保的、畅想科技的、提倡健身的……形成了自我教育的校园环境。
楼道文化建设也是独具匠心。我们在师生、家长中广泛征集“三自经”、“三自箴言”，如：“学有时，玩有度；劳和逸，两相顾。”“自我教育助成长，自能学习本领强，自主发展为兴邦，三自教育校兴旺！”“多弯弯腰，校园一片洁净；常开开窗，身心快乐健康！”……用这些优秀“三自经”与名人名言一起，制作成富有童趣的墙体文化，达到校内布局井然有序，墙壁语言静默无声，浸润人心的作用。
班级作为学校的个体单位，教室文化自觉或不自觉地通过一定的形式融合到学生的学习、生活等各方面，潜移默化地影响着学生。为此我们把教室文化建设作为特色学校文化的重要组成部分，整体安排精心设计。例如，在教室里张贴正副班主任与全班学生合影的“全家福”；各班主任发动本班学生自主设计班名、班徽、班规、班歌，拟定班级奋斗目标，经民主决策后，制作成班牌张贴上墙；在展示台展示学生的优秀作品及学生在各种活动中的风采图片等，唤起学生向善、向上的欲望；科学合理地使用“激励卡”，在卡片上写上学生的姓名，设“我的闪光点”、“加油站”、“周奋斗目标”等一些小项目，由学生认真填写后统一张贴在课桌的一角，成为一面镜子，提醒学生随时审视自己的言行……
恬静、典雅、富有儿童艺术感的校园文化环境和生动活泼的班级文化建设，为学生创设了一种积极、奋发向上的良好氛围，他们的情感时时处处受到熏陶和感染，自我教育的主动性和能力得到激发和提升。
“三自教育”规范引领师生行为
在红光小学，所有的制度、公约都围绕“三自教育”，由师生民主参与订立，这个过程就是师生进行自我教育的过程。作为学校的主人，应该做些什么，不应该做什么，全都是在共同讨论中达成共识。学校的办学理念、共同愿景以及规章制度，教职工了然于心，每个人都明确自己的权利、责任和行为的边界，大大提高了教师执行制度公约的主动性和育人水平。
教师是学校文化的践行者、传播者。为培育良好教风，我们制定了“教师校本学习制度”、“校本培训目标考核制度”、“校本教研课题规划制度”，建立和完善了相应的机制，为教师开展校本教研活动提供一整套行为规范模式，引领教师学习、实践。每年暑假，我们给每位教师发慰问信，指导教师在休闲的同时，享受学习的快乐。倡导教师完成“六个一”：读一本教育专著、做一份读书笔记、整理一个教育案例、撰写一篇教学论文、自觉学习一种职业专长、向报刊投一篇教育教学体会文章。同时在教师中大力提倡读“万卷书”，写“千字文”，自觉努力践行“三自教育”的学校文化，争做自主发展的特色教师，逐步形成“敬业、专业、兴业”的特色教风。
“三自教育”学校文化的着眼点是育人。我们认为，让学生参与行为规范的制定，本身就是对学生进行自我教育的过程，也是培养良好学风的重要步骤。我们充分利用少代会、校长小助理研讨会、班主任小助理培训会，广泛征求学生意见，倾听学生心声，与学生一起商讨、制定红光小学学生行为系列制度，包括《红光小学学生十项权利》、《红光小学学生十项义务》、《红光小学学生十项良好习惯》、《红光小学课堂常规》等。这些制度为孩子指路，为学生导行，实现自我教育。我们还把《红光小学学生十项权利》、《红光小学学生十项义务》等编成通俗易懂的拍手歌、跳皮筋歌，让学生人人会唱，个个会跳，初步形成了“自尊、自理、自强”的良好校风，“乐学、勤学、博学”的良好学风。
红光小学学生十项权利包括：自我教育的权利；自能学习的权利；评价自己的权利；评价老师的权利；获奖的权利；当小干部的权利；当领操员的权利；获得主持人、升旗手、小记者、播音员等更多值得记忆的快乐、幸福的权利；考试的权利；参加各项活动的权利。
红光小学学生十项义务是：尊敬师长，听从师长教诲的义务；遵守纪律，文明行为，不让师长操心的义务；努力学习，按时完成作业的义务；不以大欺小，以强凌弱，不私自外出校门的义务；做好值日，主动为集体服务的义务；爱护公物，保护各项设施设备的义务；节约水电，爱惜粮食，做环保小卫士的义务；文明上网，收看新闻，关心国家大事的义务；参与活动，主动为体争光添彩的义务；学会爱和微笑，保持积极、乐观、自信的健康心理和生活态度的义务。
用特色课程搭建育人平台
课堂教学是育人的主阵地。我们深入研究课堂教学，构建让学生主动和谐发展的“自能学习”课堂模式。低年级有“语文自能识字”，中年级有“语文自能习作、数学自能解决问题”等课堂模式，较好地激发了学生的学习兴趣，调动了学生学习的主动性。在此基础上，注重课程文化的开发和利用，一方面，挖掘学科教材中“三自教育”的文化内涵，渗透自我教育的思想，培养学生自能学习的能力；另一方面，开发了《自我教育日记》、《自我教育手册》、《小学生习惯养成读本》等“三自教育”的校本教材，增加多样化的育人载体，用特色课程搭建起宽广的育人平台。
例如：我们在《自我教育手册》校本教材中设置了“自主规划篇”和“自我教育篇”。“自主规划篇”分为“学期发展目标”、“自我奋斗格言”章节等，引导学生自我设计阶段性学习目标和努力方向，激发学生自我教育的意向和积极向上的动力，让自我教育真正成为学生自我成长的需要。在“自我教育篇”里，设有本周自我教育目标、已达成目标、未实现目标、心情记录和自我教育评分等，引导学生记录个人成长的脚步，不断反思、矫正自己的言行。我们还在中、高年级学生中，推广写“自我教育日记”，引导学生把“摄影机”对准社会生活的光明面，随时记录自己所见所闻中崇拜的人、感人的事、喜欢的书、风土人情及所思所想，在“道德长跑”中不断反思、感悟，与心灵对话，逐步提高自己的思想道德水平。
我校还开设“自主10分钟”动课程，拓展教育空间。给学生搭建自我设计、自我组织、自我管理、自我展示的个性化舞台，促进学生自主和谐发展，每周星期二至星期五的早晨设立10分～15分钟的自主时间，师生可自主开展内容丰富、形式多的活动，从主题的确立，内容的选择，采用的形式等，完全根据班级的实际情况由师生自主抉择。可以是教育主题活动：有针对性地组织学生开展爱国主义教育、感恩教育、社会公德教育、心理健康教育、行为规范养成教育等。也可以结合学科进行活动，如，语文学科活动：经典朗诵、佳作欣赏、讲故事、词语接龙、猜谜语、课本剧表演等；音乐学科活动：唱红歌、优秀流行歌曲擂台赛、器乐特长展示、走近音乐明星等。“自主10分钟”活动犹如一份精神大餐，深深地吸引着全校学生，孩子们在愉悦的活动中，教育自我，感染他人，幸福成长。
传承“三自教育”，积淀学校文化。我们将继续用三自教育特色文化励志导行，引导师生在“自我教育”中智慧求索，朝气蓬勃，走向更加美好的明天。
人人小新星  颗颗亮晶晶
重庆市沙坪坝区第一实验小学校 钱小波
重庆市沙坪坝区第一实验小学校成立至今走过了60多年的风雨历程,老一辈实验一小人遵循叶圣陶先生“教育是农业而非工业”的教育思想,不断践行着“小新星从这里升起”的教育实践活动。
跨入新世纪后,社会经济高速发展,广大人民群众对优质教育的渴望,都要求学校全面实施素质教育，努力为培养千千万万高数字的劳动者打下良好的基础。面对新的形势，我们从实际出发，传承老一辈实验一小人“小新星”教育实践活动的优良传统，赋予其符合时代要求、适合学校持续发展的新内容。我们依据“面向全体，全面发展，遵循学生身心特点和教育规律，促使学生主动发展”的素质教育要求，在探索中逐步确立了以促进学生发展为本的“新星教育”学校文化特色，其核心理念为“人人小新星，颗颗亮晶晶”，寓意“人人有潜能，个个能发展”。
学校围绕“新星教育”核心理念，树立关注孩子成长历程，关注孩子综合数字，关注孩子育人环境，关注孩子的个体差异的“四关注”教育观。为学生搭建“四园”成长平台，即“体验成功的自信园”——以教育活动为主载体，搭建学生体验成功的平台为重点，培养自信小新星；“合作实验的创造园”——以校本课程为主载体，以探究性学习实践为重点，培养创造小新星；“自主学习的快乐园”——以学科教学为主载体，以重庆市“十一五”规划课题“三学课堂教学策略探究”为重点，培养自主学习小新星；“发展个性的健康园”——以学生俱乐部为主载体，以校园文化建设为重点，培养健康小新星。
在“四园”的基础上，我们提出“人人自信，个个创新，人人自主，个个健康”的办学目标，用“新星教育”理念打造学校文化特色，着力培育孩子具有较强的语言交往能力、多维的问题探究能力、自主的终身学习能力、健康的个性潜能和适应市场经济环境的生存数字，让每个孩子都能绽放出属于他们自己的生命光彩。
在实践中，我们以课程为主渠道，通过“三学”课堂、“三凸显”特色项目群、“三润育”隐形课程和多元评价改革，促进学生多元发展、个性发展、差异发展，为小新星成长奠基。
“三学”课堂——小新星能量的储备
课堂是教师灵动的舞台，是培养孩子具备终身学习能力的主渠道。我校教师充分发挥自身优势，从课堂设计、教学实施等方面实践着以“乐学、勤学、会学”为主线的“三学”课堂教学策略，为储备小新星的学习能力创设平台。
“乐学”教学策略。乐学就是愉快学习，是孩子的内在需求。英国教育家斯宾塞说：“儿童欲望的正当满足，能导致儿童精神上的愉快，而这种愉快反过来能成为求知的动力。”教师根据儿童内在需求设计教学，形成了游戏、魔术、幽默等精彩纷呈的乐学课堂，满足孩子可持续发展的愿望。
例如：科学老师张毅在三年级下册（磁铁的两极）一课教学中，为满足孩子探究磁铁的求知欲，创设了魔术教学环节：一个乒乓球在老师手中灵活转动一会儿悬在衣服袖口，一会儿粘在了衣角。孩子们的眼球已经完全被吸引住了，他们争相猜测着。在孩子们期盼的目光中，老师从容揭晓谜底，原来袖口和乒乓球内都安放了磁铁。磁铁的科学现象，磁性、磁极、磁极间的相互作用等复杂的科学知识，就这样水到渠成地展示出来。
乐学课堂呈现出教育的原生态。孩子天生好奇，探究的求知欲望在老师的巧妙调动下被激活，化为了学习的动力。在这样的课堂中，他们心境愉悦，充分发挥了学习的自主能动性和创造潜能，奖励起学习的自信心和健康、积极的心态，大大提高了学习效率。
“勤学”教学策略。勤学着眼于“勤”字，主要目的是培养学生良好的学习习惯。著名儿童心理学家林崇德说：“学习习惯是教育过程中形成和培养起来的，其形成方式主要是靠简单的重复和有意识的练习。”遵循这样规律，结合小学生的身心发育特点，我们建成了适合我校学生实际的学习习惯养成系列模式：即课堂习惯儿歌化，习惯矫正经常化，优秀习惯榜样化。
课堂习惯儿歌化——我们创编了培养课堂习惯的儿歌，教给孩子反复诵读，如“铃声响，静息好。等老师，把课上。”“老师讲认真听，举手发言要谨记；同学说静心思，耐心等待大胆评。”这些活泼的儿歌好记、易懂，孩子们在诵读中，自然地把良好的常规习惯熟记于心。习惯矫正经常化——低年级学生在识字课上学习“正”字，组词“端正”时，老师马上静心行为引导：“比比哪些同学坐得最端正？这样做既帮助学生了解字词的含义，又规范了他们的行为。优秀习惯榜样化——既是授予孩子“金耳朵”（会听）、“金喇叭”（会说）等若干称号，让孩子们充分感受到好习惯所带来的荣誉感，从而固化习惯的养成。良好的学习习惯，有利于激发孩子学习的积极性；有利于形成学习策略，提高学习效率；有利于培养自主学习能力，形成坚毅的品质。这些习惯看似普通而细小，对孩子的成长却弥足珍贵，就像在孩子的心中安放了一台“发动机”，提供不歇的动力。
“会学”教学策略。会学就是教给学生掌握学习的方法，学会学习。我们推进“学法指导实验”研究成果，注重孩子自主探究能力的培养。要求教师在教学中，把握教材的核心价值，引导孩子发现、感悟，形成举一反三、触类旁通的学习能力。例如：语文课采用赏析式教学，以教材为蓝本，借补衬为推进，寄抒发为升华，实现文本、作者、读者的情感共鸣。做到低年级习字读文想象，中年级句段揣摩，高年级情境领悟。
王雪梅老师教授《一夜的工作》课文时，让学生抓住课文中数量词“一张写字台，两把小转椅，一盏台灯，一尺来高的文件”去细细品读；抓住文中“不是……而是……”的句式去对比；抓住“花生米并不多，可以数得清颗数……”去揣摩周总理生活的简朴，工作的辛劳！用《总理的一天》、《一筐菜》、《我希望农民每天吃到干饭》等文章静心补衬，让孩子真正走进总理的内心世界。通过教师的一步步引导，学生们学会了用细品、对比、揣摩的方法去赏析文章，深刻地理解了课文的含意。
我校各学科的教师运用赏析式、探究式、情境式、体验式的教学方式，给课堂教学注入了勃勃生机。孩子在这样的课堂中发现、感悟、获取知识，掌握了多样的学习方法，会学、善学，真正成为了学习的主人。
“三凸显”校本项目群——小新星能量的释放
校本课程是培养学生问题探究能力的载体，也是培养小新星健康个性潜能的主战场。我校以孩子的发展为立足点和归宿，关注孩子各不相同的个性潜能和生长点，创建“三凸显”校本项目群组，为孩子提供多样化的选择，从而激发每一个孩子的潜能，发展孩子不同的个性。我们开设了探究课、阅读课两门校本课程，设置了校级、年级俱乐部共60余个，每个俱乐部有固定活动实践、地点、老师，有明确的计划、方案及考核项目，以保障俱乐部活动的有效开展，为释放小新星的能力提供空间。
凸显具有传统文化的中国人。文化是一个民族安身立命之本。古老的中华文化优良传统是我们中国人代代相传的重要教育素材。在学校开办的“新星书画斋”、“新星民乐厅”、“新星秀坊”、“新星诵读屋”、“新星棋苑”的俱乐部中，授课教师特意设计制作古色古香的几案，饰以古朴的字画，播放筝琴古韵的乐曲，让孩子们在“润物细无声”的氛围中或诵读经典，或挥毫泼墨，或飞针走线，或举子落棋，深刻感受传统文化的魅力，品味悠远的意境，汲取中华文化精髓，熏陶爱国情感，抒发民族情怀。随着活动的开展、实践的深入，孩子们对中华文化有了进一步的了解和喜爱，在教师的带领下，他们把古诗创编成舞蹈、小品、情景剧，在学校舞台上大显身手。“学校诵读屋”与“学校音韵厅”牵手把《咏鹅》一诗创编成情境舞蹈，节目生动活泼，意韵悠长，荣获重庆市中小学生艺术节一等奖，并选送国家教育部、文化部参赛。
凸显具有创新意识的现代人。创新是一个国家兴亡发达的不歇动力，中国崛起的伟业呼唤创新教育。我校专门开设探究课，对学生技能型问题探究能力的系统培养。探究课根据学生的年龄、心理特点，分年段、分层次开展训练。在地年段力求营造情境，引导学生发现问题；在中年段给与方法指导，引导学生尝试探究；在高年段提倡自主探究，指导学生深入研究探讨问题。此外，还利用“新星科幻场”、“新星动漫屋”、“新星巧手屋”、“新星探究所”等俱乐部，激发孩子们的创新灵感，放飞创造的梦想。学生们在探究课和俱乐部活动中，收获的不仅是问题的结论，更锻炼了他们发现问题、解决问题的能力和勇于探索、敢于创新的意识。
凸显具有交往能力的世界人。时代要求我们培养的祖国未来建设者，要具有放眼全球的视野、兼容并蓄的实现、海纳百川的胸怀、与各种人群交往的能力。为此，我校开发了“新星剧院” 、“新星辩论台” 、“新星剧院” 、“新星金话筒”、“新星故事吧”、“新星电视台”、“新星编辑部”、“新星配音室”、“新星音韵厅”等俱乐部活动，让孩子在这里展示自我，得到历练。
这些丰富多彩的校本课程，弥补了常规课程设置的缺陷，把孩子们从单一的课堂教学中解放出来，给他们更多自由的时间、空间，让他们在开放的课堂中创造性思维，想自己所想，做自己所做，充分激发活力，彰显各自的优势，小新星的闪光点更加光亮。
隐形课程多元评价——小新星能量的迸发
“蓬生麻中，不扶而直”，这句话形象地阐明了环境与人的关心。校园育人环境是一种无形的教育资源，对孩子的健康成长起着潜移默化的作用。我们通过楼群、梯廊、舞台展示校园文化，让“人人小新星，颗颗亮晶晶”的理念深入人心。
楼群赋名，意义深远。我们将三栋教学楼分别命名为“晓星”、“逐日”、“问天”，并赋予其深厚的寓意，体现学生们的创造历程。“晓星”寓意“晨星破晓，星光点点”；“逐日”寓意“夸父逐日，锲而不舍”；“问天”寓意“屈原问天，实践求真”。让学生们明白每个人都是一颗星，只有锲而不舍地努力，只有不断地实践探究，才能成为一颗闪亮的小新星。孩子们不仅牢记和理解了这些含义，高年级学生还充当小导游给一年级新生讲解，班与班结对走访，让新同学充分认识到自己来到校园就如迈入星空，很自然地融入学校文化的氛围之中。
梯廊，育人无声。教育是一种多元的艺术。我们充分利用楼道、走廊等有限的空间，请孩子们一起来参与设计起名，让静态的墙壁、走廊“活”起来，达到此处无声胜有声的效果。例如：“传统美德路”、“榜样激励路”传承着人文历史的厚重积淀，透过流畅简洁的实例宣传为人立身的基本准则。“自然世界廊”、“生命安全路”传递着人与自然和谐相处的“世界人”、“宇宙人”的现代理念；“音乐谷”、“美术谷”、“民族文化室”散发着艺术气息，吸引并陶冶着孩子的心灵和志趣。教师经常利用早会、队会，带领袋子漫步此间，诵读名言警句，聆听古人乐曲，欣赏高雅艺术，陶冶情操净化心灵。
舞台生辉，体验成长。校园内还设置了“自信园”、“逐日园”、“探究园”、“小新星舞台”、“小新星阁”、“晓星园”等平台，它们记录着小新星茁壮成长的脚步，展示着“自信、创造、快乐、健康”的心态与豪迈，激励着更多的孩子不懈追求。
如果把校园文化建设喻为多渠道、多层面的隐形课程，那么多元评价体系这是从多角度、多侧面去欣赏肯定孩子，为小新星的能量迸发积聚动力。法国教育家卢梭说过：“表演学生的微小进步，要比嘲笑其显著的恶劣高明得多。”我们采取“平凡与突出相结合、个体与群体相结合”的原则，评选校级、班级新星，并颁发奖杯。如学习方面评选朗读、写作、制作等新星；品德方面评选诚信、孝敬、关爱等新星；艺术特长方面评选绘画、舞蹈、游泳等新星；意志品质方面评选坚毅之星等。对新星中队评选则关注特色发展，评出志气中队、优雅中队、书香中队、爱心中队、消防中队等特色中队，并授牌。让他们的特色影响着更多的中队去发现并形成自己的特色，实现班班有特点，人人得发展的美好愿景。
在这些多彩的评价活动中，孩子们更加自信，更加自立，更加快乐。学生们在全国“阳光伙伴”运动中取得了“西部亚军”、全国第七的成绩；在全国机器人比赛中获一、二、三等奖数个；在全国青少年科技创新大赛中获得一等奖；还参加日本广岛和平画展，数十幅作品摘取金奖……真可谓“众星起舞，群星璀璨”。“新星教育”教会孩子不仅能欣赏自己、发挥潜能，更能用欣赏的眼光去欣赏别人，发现别人的优势，取长补短，完善自我，为今后更好地学习、健康成长，打好基础、积蓄能量。
传承科技文化  培育创新人才
重庆市第一中学校 周鹊虹 鲁善坤
重庆一中是一所具有悠久的历史和光荣的革命传统的学校，在新中国成立后的发展历程中，一直以科技创新活动作为学校教育的特色，进行了长达半个多世纪的探索与追寻，从最初的学生课外活动，到现在全面实施的科技教育办学特色，到构建学校科技教育特色文化，我们的追寻之路艰辛而执着。
作为一所科技教育特色学校，重庆一中近几年来取得的成绩令世人瞩目：学生获得国际银牌3枚；国家一等奖106个、二等奖238个名、三等奖509个；省市级奖不胜枚举。学校先后成为联合国教科文组织创新学习与研究实验学校、全国宋庆龄少年儿童科技发明示范基地、全国机器人能力风暴创新实践基地，获得全国中小学信息技术创新与实践活动先进单位、重庆市首批科技特色学校称号，获得重庆市政府设立的“首届科技创新培育奖”。这些成绩的取得，与学校坚定不移地推行素质教育、不断创新教育方式以及学校形成的浓郁的科技教育文化氛围分不开。
60年科技活动探索积淀下来的科技文化特色
学校特色是在办学理念的引导下通过时间的延续、经验的积累、不断的实践与创新的长期实践的结果。1931年，重庆一中在建校的时候，就提出了“发展青年个性、适应社会需要授以必要知识及生活技能，以养成社会上优良健全之份子”的办学宗旨，特别强调发展学生的个性与实践能力。抗日战争爆发后，重庆作为战时陪都，大批高等院校和科研机构迁入，全国著名的专家学者云集山城，开展了多种形式的教育实验。重庆一中所在的沙坪坝区就有当时的国立中央大学，从这里培育出了后来获得诺贝尔奖的丁肇中教授、中国第一颗人造卫星设计者之一王家声等。在这样的环境和背景下，重庆一中在科技教育方面有了一些尝试和探索，学生开始走出传统的课堂，进行一些实践性的科技动手活动和社会调研活动，科技教育开始萌芽发端。
新中国成立后，学校一直秉承了课外科技活动的传统。20世纪50年代，社会主义建设蓬勃开展，国家需要大量科技人才，重庆一中开始以航空模型为主的科技活动探索，学生自己动手制作弹射飞机、索引飞机和线操纵飞机。60年代，广泛开展车模、空模、海模、无线电收音机和收发报为主体内容的“三模一电”兴趣活动。80年代，科技活动增加了科技小设想、小制作、小发明、小论文等“四小”活动和计算机活动等内容，开始开展“科技月”活动。90年代，增加了头脑运动会等有计划、有目标、全校性的大型活动形式，科技活动进入理论化、序列化、规模化的阶段。本世纪以来，开设了大量的选修课，并与研究性学习相结合，还增加了尖端科技创新、科技含量高的机器人活动。在科技教育的传承与积累中，学生朝着更富个性、更有实践性、更富创造性的方向发展。
在长期的科技教育的探索中，重庆一中也逐渐形成了“尊重学生个性发展，侧重学生动手实践能力与创新精神”的科技教育文化理念。科技教育的内容，在发展中不断改进，不断完善，逐步成为学校文化的最重要组成部分，这种文化经过数十年的提炼、深化，在广大师生中已经深入人心。
用丰富的科技活动书写科技教育文化理念
80年的办学历史，使重庆一中凝练了“尊重学生个性发展，侧重学生动手实践能力与创新精神”的文化理念。这一文化理念在当前的教育形式下，有着更加重要的意义。重庆一中传承和创新科技文化特色，其核心就是通过学校科技教育文化去熏陶学生、影响学生、吸引学生、培养学生、评价学生；就是要在不断开发新的科技活动和科技课程中，给学生以更多的空间，鼓励他们参加各种创新大赛、创造发明，在孩子的心灵中播下科技创新的种子，为祖国高科技精英人才的培养奠定基础。
这种文化理念首先通过丰富多彩的日常科技活动渗透给学生。日常科技活动主要包括7种类型：课内课外结合型，直接由上课的教师指导，课堂教学的理论知识，通过课外活动用于实践，让学生做到了活学活用；普及科技制作型，学校筛选了一些趣味性强、选材容易，制作简单的项目作为普及性的传统项目介绍给学生，自行选择，动手动脑制作，比如：显微镜、孔明灯、风筝、航模、车模、海模、动物植物标本，等等；文娱表演型，每年除夕的营火晚会和元旦的文艺会演，学生自编自演科技相声，讲科学家故事，表演物理化学魔术，利用科技游园活动作趣味科学实验、猜科技灯谜；评比竞赛型，学校每年都举办科技小制作、小发明评比展览以及地图拼图比赛、环境知识抢答比赛、智力竞赛，等等；科普宣传型，通过科技黑板报等形式，报告世界最新科技成果，介绍科学常识，科技趣闻以及科学活动情况；探索研究型，开展以小设想、小发明和小论文为主的探索性活动；新兴科技型，学校组织学生参观人造卫星展览、大学实验室，观察植物克隆实验、激光实验、磁悬浮实验，了解纳米技术等等，把一些最新的科学技术呈现于学生面前，进而追踪世界科学前沿。
第二是通过别开生面的“科技主题文化月”渗透学校的特色文化理念。除了平时的系列活动，每年集中开展全校性的“科技主题文化月”活动，广泛地发动教师和学生参与。主要内容有：科学家故事会；与科学家见面、听科学家报告，与科学家座谈；参观大学实验室和科研所等科学技术单位；“六个一”活动，即让学生读一本科技书籍（或一篇科技文章），了解一个科学家的故事，拟出一个科技小设想，做一件科技作品，搞一个科技小发明，撰写一篇科技小论文；科技讲座；
科技竞赛；无线电测向比赛；智力快车竞赛；头脑运动会；小科学家协会年会，等等。
“科技主题文化月”活动，一方面充分调动着学生们参加科技活动的热情，积极发挥想象力和创造力；另一方面从科学家那里了解最新的科学信息以及他们刻苦努力逐步成长的过程，受到科学家的学术魅力和人格魅力感化。
第三是把科技教育从课外渗透到课内。学校明确提出了“将科技活动引入课堂，着力培养学生的科技素养”的思路。“科技教育”的课排上了学校课程表，成立了科技教研组，组织教研组老师外出学习交流，精心编写《科技教育》校本教材，采取集体备课等方式，使科技教育做到了有课表、有老师、有教材、有场地、有影响。同时，学校召集了全校各个学科的科研骨干教师，就各个学科教学“科技教育进课堂，培养学生科学素养”进行专题研究，科技活动与科技教育不再局限于部分学生和课外活动，而成为整个学校与每个教师、每个课堂、每个学生都息息相关的命题。
课堂教学是学校教育的主渠道，蕴藏着大量的可供开发的科技活动内容和丰富的人力资源，我们与各教研组一起研究，利用学科特点开展了许多科技活动，数学、物理、化学、生物、地理、信息学各教研组和相关的实验室，开展了与自己学科相关的实验、考察、观察、科技制作、发明创造和趣味竞赛等科技活动，语文组、外语组、历史组、政治组、美术组等学科，组织了科学家故事会和短信息作文比赛、科技英语演讲比赛、中国古代的科学发明讲座和历史剧演出、反伪科学讲座和科学幻想绘画等，通过各学科渗透，扩展了科技活动的领域，同时也丰富了课堂教学，改善了课堂教学。
这些科技活动与课程都是“尊重学生个性发展，侧重学生动手实践能力与创新精神”的文化理念的具体体现。
用浓郁的科技活动氛围培育学生
美国教育家博尔凯和史密斯指出，一个办得成功的学校应以它的文化著称，这个文化要有一个价值和规范的结构、过程、气氛，将使教师和学生纳入导致成功的教育途径。因此，除了学校行动本身，我们还要竭力营造体现这种特色的文化氛围。
重庆一中科技活动“尊重学生个性发展，侧重学生动手实践能力与创新精神”的文化理念不仅仅体现在一系列的活动上，最重要的是，通过不懈的探索，将其提升为学校的办学文化特色，通过全方位的努力营造适合学校科技教育的文化氛围。
用科技文化校园环境熏陶学生
学校的环境，应该按照统一协调与个性化发展相适应、物质形式与精神内容相协调，成为影响学生发展的鲜活的教材。重庆一中的科技教育文化特色就分布在学校的各个角落。
重庆一中明善科技楼一楼大厅的墙上镌刻着马克思的至理名言：“在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。”在学校各个教学楼、教室、办公室的墙壁上，悬挂了数百幅科学家的头像及他们的科学名言，这些名言成为学生耳熟能详的格言与观念，在无形中让学生收到科学精神的熏陶。
为了浓郁学校的科技文化氛围，学校斥资设计、修建了地理园、生物园、天文台等校园景观。学生在课余徜徉于这些景观中，感受着科技的神奇与魅力。
此外，学校的各种树木上，都悬挂上了相关的科学数据，让学生认识身边树木的种属、特性；学校的很多建筑标注着建筑的相关知识与原理；水龙头旁边标注着节能的科学计算数据……科技文化无时无刻不在潜移默化中教育着学生。
用科技精英示范作用影响学生
当前，社会的文化是多元的，受社会文化影响的学校文化也是多元的。这种多元的文化也无形中影响着学生的兴趣、理想和世界观。而科技精英的成功人生可以激发学生的兴趣和爱好，引领他们朝着科学创新高贵的道路前进，进而树立正确的人生观和价值观。
重庆一中科技文化建设的一个重要方面，就是经常性的“请进来”的活动，即几乎平均每个月都会有中科院院士或高等院校的专家被请来学校与学生们交流，而学生们则在一次次的讲座和互动交流中获益良多。交流的形式也是多样化的，如做科技报告、上“科技创新故事课”、上“科学启蒙课”、学生与科学家座谈会、做科学小实验、修改论文等等。学生们说：“这些科学讲座开拓了我们的视野，让我们了解了很多科技发展的新动态，同时也让我们从专家们的人生经历中学到了做人、做事的道理，培养了学科学、爱科学的兴趣和热情。”
科技精英“请进来”活动，逐步在学生中产生了影响，学生们谈论的、心里想的，更多了一些科技的内容，为占领学生精神文化阵地起到了重要的作用。
用科技色活动小组吸引学生
学生进行自主学习需要一定的氛围和环境。我们着力为学生提供自发、自主、自觉学习的形式，让学生在中相互启发、共同合作、自由学习。
重庆一中学生科技兴趣小组和社团非常多：如航模组、无线电活动小组、环境学会、生物活动小组、化学活动小组、天文和气象爱好者小组、信息技术小组、摄影爱好者小组、机器人活动小组、四小科技活动小组、发明创造协会等等。这些小组和社团在学校的组织下，有序联合起来，建立小科学家协会，由学生选举协会主席、理事，活动由学生自己主持，在教师的帮助和指导下，研究学问，撰写小论文，搞科技小制作、小发明活动，举行论文答辩会，举办小制作、小发明展览等活动。
现在，加入科技兴趣小组的学生越来越多，他们的各种活动，已经成为学校素质教育、科技教育的一个重要组成部分。学生在各种活动中学到了很多课堂上学不到的知识，也通过社团活动，提高了很多宝贵的能力。学校科技活动小组，已经成为学校科技文化特色的一个重要方面。
用科技人文观念标准评价学生
在科技活动中，我们的目的绝不仅是为了培养几个在全国、在国际大赛上获奖的学生，也不仅仅是让他们去拿几个发明专利，而是要让学生获得充分的个性化的发展，从整体上培养学生的实践能力和创造性，因此在科技活动中，我们的评价标准也不是单一的成绩或者是获奖。
科学技术树立的那种追求真理的文化品质以及崇尚科学的精神氛围，代表了人类的共同利益。在对学生的评价标准中，我们更多关注的是科技中的人文因素，而不仅是开发学生智力，培养能力。具体而言有如下内容：在科技活动中认识自己，测定自己的天赋，根据实际情况确立自己的理想；培养学生爱科学、学科学、追求真理、坚持真理的情怀，对学生进行高尚的科学道德教育；培养了学生不屈不挠的毅力，锻炼了全心全意的意志；培养学生乐于与人合作，善于与人相处的能力；学会运用实证的方法去研究问题，运用辨证法去探索问题。
为了体现这些人文理念，我们在对科技活动中，主要采用过程评价和展示评价方法。
过程评价最能展现学生的科技素养，活动过程中最真实的细节往往是最好的评价素材。每项活动、每次竞赛，我们都做好文字和影像记录，张榜公布、网上发布，或作成展板，或刻成DV，作为资料保存，并以此作为评价最原始、最基础的评价内容。学生也非常重视这些信息，不但自己多次观看，还带家长前来观看，给他们留下深刻记忆。
展示评价是科技活动评价改革的一个重要创新。将展示与评价相结合的方式越来越显示出其优越性。比如“科技小制作、小发明评比展览”，全校同学轮流参观，学生互相观摩，互相学习;对于那些科学性强、独特、有创造性的小制作和小发明，教师给予指导，逐步改进，使之完善，推荐参加市和全国青少年小发明比赛;特别突出的作品，帮助申请专利。
总之，我们期望通过努力，在文化环境、示范引领、组织形式、评价体系等方面形成特色的科技文化，让全校教职员工认同于这种文化。我们期望，进入重庆一中的每一个学生，在课内课外有着充分的机会接触科技活动，有着丰富的平台供他们创造，在这样的环境中，学生感受到的是一个学校特色的文化，这种特色文化必然会在他们的一生中留下印记、产生影响。
为学生成长奠定精神基础
重庆市朝阳中学  桂平  饶英  陈伏兰
人因为有精神的存在，才超越了动物的本能，而获得了自由。因此，哲学家把精神生命看作人的本质。
赫舍尔说过：“可怕的是我们这个地球上充塞着一种‘存在物’，从生物学上讲，他们可以算作人类，他们存在着，活着，但他们缺少一种可以从精神上把自己与生物区别开来的性质。人之为人在于人同精神有关联；做人，就是这种关联的具体表现。”而黑格尔更说过：“精神是足以制裁心情的力量，而这种力量只有依赖精神自身的新生才能发生。精神之所以能达到这种从自然的无知状态和自然的迷失错误里解放出来而得新生，是由于教育。”可见，培养人的精神，提升人的精神境界是学校教育的根本目的。
正是基于此种考虑，重庆市朝阳中学从建校伊始（1962年创建）就非常注重对学生的精神教育。学校近50年的发展史可谓是一部朝阳精神成长史，对优秀精神的培养一直作为学校教育的重心，并逐渐形成了自己的特色。今天，学校逐渐凝练出了朝阳中学的精神：“自强不息、厚德载物、精诚合作、开拓创新”。自强不息意味着不畏艰险，积极向上；厚德载物是胸怀开阔，包容万事万物；精诚合作意味着诚信、团结和互助；开拓创新则重在将自己的新思想、新思维落实到行动上。在这四句话中，“自强不息、厚德载物”是精神的内核；“精诚合作、开拓创新”是精神的外显。近50年来，学校以“朝阳精神”为核心内容，在精神育人实践中进行了一系列有益探索。
比如，20世纪80年代末至90年代中期，由于教职工队伍出现结构性失调、生源水平整体性滑坡等情况，教育质量较差，学校处于社会声誉严重下降的危机境地。困境中的朝阳人历经了彷徨和苦闷的煎熬，在理性思考后，学校在物质条件无法改观的前提下，强调人精神上的力量，因此，才有了王刚行老师打着点滴上课；艾亿珍老师冬日里忍受着老寒腿病痛，坚持每晚到学生中间答疑解难；陈惠仁老师爱生如子的故事在朝阳校园传扬……最终，朝阳人终于冲出了“生源决定论”的误区，提升了教育教学质量。这段曲折的历史更让朝阳人坚信“朝阳精神”的力量，对这种精神的培养成为今天朝阳教育的一大特色。
相信自己  自强不息
成长中不仅需要顽强拼搏，发挥潜能，更需要一种自主意识和积极心态。成功大师拿破仑·希尔说：“一个人能否成功，关键是心态。”而这种心态的主要品质是自信。
高2004级3班入学伊始，有的学生学习困难，因而缺乏学习兴趣，出现了玩手机、上网、穿奇装异服、早恋倾向等情况，有一种破罐子破摔的心态。为了提振学生的自信心，班主任建议大家每天与自己的心灵对话——写“成功日记”：不管当天自己感觉有多么失败，都要找一两点自认为成功的地方，记载在日记本上。字数不必多，一两行字就可，并要每天上课前先看“成功日记”再开始学习。
班主任在日记上批上：“有进步，加油！”“相信自己，你能行！”“你会做得更好！”……
过了一周，“成功日记”不再是“我今天成功地制定了学习目标”、“我今天独立完成了作业”、“我今天考试没有抄袭”这样的内容，而有了新的东西：“数学课，我比原来听懂得多一些了。”“我今天居然不讨厌物理课了。”“我数学考试居然及格了，真是破天荒！”“我可以告诉大家，我不是孬种！”……这是学生们超越过去、走向自信的信号。
同学进办公室，脸上带着笑容，没有了过去萎靡不振的样子。随着时间的推移，学生的“成功日记”仍在继续，班级形成了良好而稳定的发展态势，令人惊喜，最后3班被评为重庆市的优秀班集体。这一切都是因为学生们发现了一个可以优秀的自己，一个可以不断超越的自己，一个自强不息的自己。
朝阳学子在“朝阳精神”的感召下，勇于超越自己。江雪同学2006年刚刚上初一时，学习成绩很不理想，语文、数学、英语等科常常亮红灯。来自农村很要强的她，一度陷入自卑、苦恼、失望、伤心的心境。教语文的班主任谭晓玉老师首先帮助江雪找到了热忱的优点，鼓励她上课多举手争取发言的机会。一句话从鼓励的角度说出来，都会更显力量，江雪照做了。她逐渐摸到了中学学习的门道，语文、数学、英语等学科的学习逐渐进入了状态，她凭着一股不服输的劲头，让自己的学习有了很大的改观。在谭老师不断的鼓励下，江雪挑战自己，扛起了语文课代表的担子，后来，又被同学们推举做了班长。进入高中，因为品学兼优，她成功竞聘为学生会主席，创办了《点墨》文学社。她说，“超越自己，你就是奇迹”的话时常激励着我，如果没有老师的鼓励，没有自强不息，就不会有自信满满的自己。
这些例子让朝阳人认识到：只要相信自己，敢于超越自己，顽强拼搏，积极向上，就一定能够拥有更有意义的人生。
修炼自己  厚德载物
厚德载物集中表达着朝阳中学对“地势坤，君子以厚德载物”这种人类精神境界的自觉追求。当学生在修炼自己的过程中不断涵养德行、丰厚底蕴的时候，他们便享受了人之为人的乐趣。
感恩，从唤醒内心的感动开始。
高2011级9班教室，一节主题为“感恩”的班会正在进行。教室前面多媒体放映着一段视频：一位父亲在照料自己患脑瘫的孩子日常起居，帮助他认识这个世界，带着他周游世界，带着他参加残疾人的体育比赛。困难如山，但他们坚强地奔跑着。视频接近尾声，一曲《懂你》在教室里回旋。在座者几乎都流泪了。
主持人又放了一组画面：苍山、小道、负薪而行的老人、伴着老人欢快奔跑的小女孩……《懂你》再次响起。
“同学们，这两组画面告诉了我们一个主题，那就是爱——是父辈祖辈对我们的爱。看到这些，你们想起了什么呢？”主持班会的班委适时提问。
“我想到了我的爸爸妈妈，我的爷爷奶奶……我也想到了自己的不懂事：对辛苦劳作的爸爸妈妈怨这怨那……”小甘哭着说。
“我觉得自己真的很不懂事，我一直埋怨爸爸妈妈，憎恨他们离婚，以为他们不爱我了……”小肖哽咽得说不下去了。
教室里，学生们说着父母种种的好，自己的种种无理。这让被事先邀请参加班会的家长们感动得拭泪。
班会行将结束时，班主任石孝全老师又讲述了一个真实的故事：故事中的母亲为了给孩子带回年糕，死在了风雨之中……更加把班会的情境推到了高潮……
班会课让学生在感恩的行动体验中获得心灵的震撼，修炼了自己的涵养德行，夯实着做人的基础。
厚德在宽容中彰显。
学校大力倡导宽容，主张学生应理性地看待社会现实，正确对待自己、他人和社会，正确对待困难、挫折和荣誉，努力达成心理的和谐。
朝阳中学心理咨询室有个好听的名子：“快乐成长吧”，2009年4月它开展了第四届“心苑漫步”心理健康节活动，主题是“心苑漫步，健康心理，和谐校园”。活动有现场心理咨询、团体辅导、心理图片展、心灵诉说、趣味有奖问答等丰富的内容。
在心灵诉说板块，给学生提供了一个诉说的平台。让有话要倾诉的学生在小卡片上写下内心深处的话语，贴在心愿墙上，同学们写下了226个心愿。在心理图片展中，同学们不断为一幅幅图片而发出惊叹声，在讲解员的解释下，他们明白了生活中会有许多行为来源于各种心理原因。
学校通过心理咨询室“快乐成长吧”、“朝阳之声”校园广播站、《朝阳报》、《朝阳学苑》校刊等多种渠道为学生搭建了良好的沟通平台。学生学会了调节自己，理解他人，善待他人，宽容为怀。朱妮小学时曾因一个同学故意烧坏了她的笔记本而一直耿耿于怀。“快乐成长吧”让她有了不同的人生感悟。她在《坦然看人》的作文中写道：“平日里要低调一点，和善一点……坦然看人，坦然待事，每个人的生活都可以很美。”
厚德因仁  爱而升华。
我们培养的学生应该成为能够源源不断发出爱的力量的君子，让社会因“我”的存在而多一份爱，多一份温暖。
常言道：“给予比得到更快乐。”学校不错过任何一次难得的让学生能够给予的机会。如2008年“5·12”大地震，校学生会就组织艺术作品街头义卖会，将义卖所得捐给灾区。再如，当学生们得知本校高2010级和初2010级两名同学患骨癌时，在学生会的倡议下，自发捐助6万余元，还组织爱心小分队，到生病同学家里去辅导功课，进行心理安慰，带去同学们的问候，让病中的同学感受到阳光。
当一种付出能产生哪怕一丝作用时，付出者就会觉得自己的付出是有价值的，而自身也是有价值的。病中的学生写信给同学说：“再次做手术，我已经没有了4个月前的恐惧，因为有同学、老师、亲人的支持。我希望尽快安上假肢，重返学校。”这给了全校的同学莫大的快慰，也让同学们种下了付出精神的种子。
精诚合作  共同进步
精诚合作是朝阳精神的外在表现之一，集中表达着朝阳中学对人类共同进步这种精神价值的自觉追求。
小组合作学习是学校课堂教学的重要形式之一，教师在课堂教学中引导学生充分参与合作，共同进行交流和探讨。初一年级的田枭同学是来自于渝东南秀山土家族的一名学生，课堂上不愿举手发言，也不愿融入课堂讨论，总是一副“难得理会”的样子。老师抽问也是一问三不知。在小组的支持和鼓励下，他由被动举手发言逐渐转为主动发言，一段时间后，他受全组推荐参加优秀作业评比，获得班级最佳进步奖。
学生合作不仅体现在课堂中，更体现在多种活动中。学生在“美化校园，我爱我校”的校园环境美化活动、体育节、艺术节、科技节等活动中，增强了竞争意识、团队合作精神和创新意识。摄影组、影评组、女子篮球队、田径队、戏剧表演、国学社等社团组织的活动，不仅丰富了学生的体验、拓展了视野、提升了素养，而且还享受了合作的过程。300名学生默契协作而完成的校园交谊舞，成为重庆市校园体育节开幕式上最引人注目的节目之一。
在学会合作的过程中，学生们有了规则意识，比如学生能共同制定班级和寝室文明公约，一个个独生子女在自身利益和公共利益中学会了协调；学生还有了集体荣誉感、人际间默契，在尊重中沟通，在沟通中相互欣赏，在愉快的合作中体会了精神对话的无穷魅力。
开拓创新  追求发展
“创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。”学校大力倡导学生热爱创新，获得通过创新实现自我人生价值的体验。
因善于质疑而培养学生创新思维能力。
有疑才会有思，有思才能使人前进。张弘老师在教学高中《庄子：在我们无路可走的时候》一课时，引导学生向“权威”挑战。在“我的发现与质疑”教学环节中，有的学生指出作者引述文句时的误注，有的指出作者用词有生造之嫌，还有的甚至会结合中国历史对作者的观点发起挑战……在一串串疑问之中，学生的思维不断开阔和丰富起来。发现与质疑是朝阳中学课堂教学的一大特色，它代表着学校对创新精神鼓励的态度。
创新历练于课余实践。
学校力创条件，为学生在课余拓展平台，培养创新精神和实践能力。举办“校园科技节”、研究性学习实践，培养学生的创新意识，提升学生的创新能力。学校为学生创造条件，鼓励他们的小发明，学生的发明获得国家知识产权局颁发的实用新型专利证书共达25项。
“当光环青睐你的时候，那一定是经历了一番很有意义的考验。”被保送到西南大学深造的陈澜同学如是说，在朝阳就读时他并不出众，性格也内向，但他在学校提供的实践环境中，表现出了善于动脑、勤于动手的品质。他2005年发明的“野炊折叠锅”获得重庆市第20届青少年科技创新大赛创造发明一等奖。他在老师引导下，又于2006年发明了“下水道发电装置”，此项成果获第21届重庆市青少年科技创新大赛创造发明一等奖和“金源方特科幻公园杯”专项创新奖，并作为重庆市唯一的中学生代表，在颁奖典礼上作了《小荷初露尖尖角》的发言。2007年5月，他获得了重庆市青少年科技创新“市长奖”！
“朝阳精神”历经数代朝阳人的凝练、培育、提升、弘扬、传承和内化，“自强不息、厚德载物，精诚合作、开拓创新”的精神已经发展成为一种强大的力量源泉，成为学校管理者、教师、学生共同成长的精神信条、实践格言和行动特征，引领学校走出了一条独具特色的精神育人之路。
今日我躬身 明日我最行
杨晓阳 刘莉
数十年积累,躬行文化根深叶茂
大诗人陆游有句名诗:"纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。"它告诉我们,真知源于实践。躬行思想在我国有着悠远的历史渊源,孔子一生躬行,提炼出的精神内核至今仍营养着炎黄子孙。马克思主义认识论更深入地阐释了它的现代意义,实践第一是马克思主义认识论的一个基本观点。在教育学上，实践环节（即躬身）不只是对知识的印证，而且还会提升“知”的品质，拓展“知”的内涵，甚至再生新知。而连续不断躬行，即实践、认识、再实践、再认识的过程，也是对被教育者非常有益的教育过程。
重庆市永川区红旗小学的躬行实现由来已久。20世纪20年代建校时，躬行实现更多地表现在教师的自我要求上，那时的教师一边教学，一边还要利用自己的知识亲自到社会去为民做实事，如做记账员，替人写信、申诉文、春联，为有需要的人做家庭先生，等等。这种教师的躬行精神竟然无意间形成了一种传统。到上世纪50年代，国家百废待兴，学校主张让学生走出课堂，并制订了相应的评定方案：《学生学习与实践综合考评方案》，由此更加丰实了躬行文化的内涵。60年代，学校再一次提炼出“在课堂里活学知识，在课堂外活用知识，在生活实践中提高能力”的办学实现。1988年时任校长提出了“……自主学习，知识扎实，实践提高，着眼未来，全面发展”的人才培养理念，其中，躬行实现就是其精髓和特色。
静态，红旗小学培养的学子们身上都有一种独特的优秀品质：自主实践能力和后续发展潜力都很强。红旗校友给母校的一封封信笺很能说明这个特点：“是红旗给了我绚丽的色彩”；“我在母校学会了在实践中成长，是她给了我从容面对学习与生活的魄力与能力”；“是母校，给了我飞翔的翅膀，让我在不断的学习实践中生长着思想”……
躬行文化浸润下的“自主教育”
躬行文化的核心就是主动地行动，其实质就是让学生在实践中承担责任、锻炼能力、学习知识。我们发现，这与“自主教育”的思想很相近，由此我们借鉴了自主教育的一些做法，形成了有躬行文化特色的自主教育，它表现在教学、德育、管理等学校生活的诸方面。
“自主质疑解疑”的教育特色。
知，是躬行的起因，也是躬行的二次结果，它们互相交替，螺旋上升，这是一个非常好的教育过程，符合新课程的教育思想。如何在课堂学习中拓展躬行文化？我们探索出了“初读质疑——自主探索疑——合作解疑——反思存疑”的课堂教学模式，用赏识激发、完全示范、与点拨示范相结合、创设氛围等策略，把课堂还给学生，引导学生自主发现问题、主动提出问题、合作解决问题。这一研究成果得到重庆市教育科学规划办专家组的高度评价，认为：“该研究从小学生的认知特点和心理发展特点出发，提炼出的小学生自主质疑解疑课堂教学模式，实现了学生由‘被动学习’向‘自动学习’的转变，培养了学生的问题意识、创新精神和实践能力，极大地提高了学生自主学习的能力。”
2003年12月，我校教师刘莉在参加重庆市第三届小学语文青年教师赛课时采用了“自主、合作、探究”的方式，把全班氛围两大组，在老师的精心引导下，学生针对课文《“精彩极了”和“糟糕透了”》自主提出问题互相挑战，最后，由两个大组的组长代表本组谈感受，作评价。这堂课，给所有到场的领导和老师以震撼，他们说：“没想到，在新课程推行伊始，就有人能如此大胆地把课堂还给学生，让学生自主学习，并取得这么好的教学效果。”殊不知，培养学生的自主学习能力正是我校长期的一项改革。
我校师生还共同参与、共同开发了《我疑·我思·我智慧》校本教材，开设了校本课程，将学生自主学习推向纵深，由最初的语文学科拓展到了全校所有学科，进而由课堂延伸到课外，让学生充分利用校园网络，自主查找资料、登录空中课堂、网上完成作业、建立个人网页等等，有效拓展了学生自主学习的空间。
学生在整个自主质疑解疑的学习过程中印证了所学，开阔了所学，升华了所学。在学习上烙下了深深的躬行文化印痕。
另外，在学生素质拓展方面，我们也给学生以自主发展的权利。学校充分尊重学生意愿，努力为学生创造各种发展的机会，让学生拥有更大的自主选择空间。学校成立了国学班、王羲之班、杨丽萍班、川剧小雏鹰艺术团、网络学习联盟、篮球队、足球队、武术队等，通过自主参与、自主策划、自主实施和自主评价，学生在活动中发展了自我、提升了自我，合作意识和创新能力得到明显增强。
“虚性”的德育被实化
众所周知，学校的德育工作，许多事后都是一种“虚性”的教育，即虽然道理可以说得洋洋洒洒，收效却不会好，且往往难以评估。显著，有了“躬行”文化的浸润，德育的实化变得容易了一些。
学校的“天天好习惯”学生特色活动，就是以学生是否践行了学校要求的“礼仪、学习生活、审美”三方面的行动表现来评定的。对各种德育的指标有具体的躬行标准，如每天检查一下自己衣冠是否整洁，必要时是否说了礼貌用语，今天有没有帮家长做力所能及的家务，发现、讲述、创造了多少美好的事情，等等。总之，少说空话，多看行动，“习惯言行中，躬行硬道理”。
领导、教师的躬行引导更重要，正所谓“已所不欲，勿施于人”，“正人先正己”，“学高为师，身正为范”，为了做到这一点，我们对教师的入场言行也制定了一套评价标准。师生都生活在浓郁的躬行氛围中，有效地推动了学校德育工作的良性循环。这样，看似“虚性”的德育效果得到实质的提升。
锤炼学生自主管理能力
我们还着力在学校的各项工作中，锤炼出学生的自主管理的能力，这也是一种躬行精神，而且也再一次丰满了学生自主教育的特色。
首先，也是我们引以为豪的，学生自主管理学校。我们设置了“学生校长助理”，学生可以自主报名、竞争上岗。这名“助理”上岗后，要搜集学生的意见，向领导既是反映，然后参与讨论制定措施，最终还要传达给各班老师和同学，学生校长助理每月列席一次学校行政办公会议，与学校领导班子集体沟通交流。近7年来，全校共产生校长小助理20余人，收集学生意见建议452条，解决师生存在的各种世纪问题85个，策划、组织大型实践活动18次。学生校长助理制在社会上引起了强烈反响，得到了家长的充分肯定与支持，既锻炼了学生的自我管理的能力，又能在管理中充分考虑到学生的需要。
其次，自主管理少先队组织。少先队大队部成立了一系列自主管理的组织。大队干部实行轮岗制、竞选制。每两年一届的“少代会”，从主题选择、会徽设计到活动过程全部由队员自主实施。我们的学生既是被管理者，又是管理者。目前学校少先队组织已实现了“自己组织自己建，自己的干部自己选，自己的活动自己搞，自己的言行自己管”的自主管理目标。培养了学生自主管理意思，增强了学生主人翁责任感。
再次，学生也参与班级自主管理。学校按照“把班级还给学生，让班级充满成长气息，营造自信、向上、快乐、和谐的班级”这一自主管理思想，全面推行学生自治，各班成立了学习、卫生、文娱等自治小组，自主管理班级事务，自主制定班级公约，自主竞聘班干部岗位，自主参加班级活动，取得了明显成效。
学生们在自主管理中表现出了极强的责任感，自己的事自己要负责，这正是躬行文化的一种表达，同时，这种极高的责任感，是任何学科教学都无法提供的，因此，自主管理的教育意义也是无可替代的。
自主教育在家庭与社区中。
我们知道，学校培育人才最终是为了使其能走出学校成为社会上有用之人。那么家庭与社区就是他们最基础的践行天地。我们与家庭协作，给孩子在家庭中躬行的机会。为此，学校每学期都制订详细的“自主教育学校合作”方案，通过家校小报、家长学校、家校论坛、“我与孩子共成长”报告会等形势，搭建起“自主教育家校通”的交流平台，积极开展“今天我当家”、“亲朋到我家”、“做生活的主人”、“天天一个好习惯”等在家中进行的活动，让孩子承担一定的责任，做一些力所能及的家务，提高学生的文明数字和生活自理能力，增强学生的家庭意识和责任感。
学校还主动融入社区，充分利用社区教育资源，将社区开辟为学生自主教育社会实践基地，积极开展“关注身边的环境”、“保护母亲河”、“为灾区儿童献一份爱心”等活动。在学生中招聘居民楼“楼长助理”，让他们参与社区管理。这些实践活动的开展，有效弥补了学校就爱偶遇的不足，使学生在躬行中得到了锻炼，了解了社会。
学生自主创造校园环境。
为了让学生能真切地体会美的重要，体会劳动和创造的价值，学校还让学生参与校园环境的创造和管理工作，比如楼名、班名的取名，树木养护的工作，还有校园各处展出的个性凸显的书画作品及手工制作，很多都是学生自主设计、自主创作的。
红旗小学经过近90年的不断积淀，让躬行文化像血液一样流淌在整个学校的各个时期及各项工作中。今天的自主教育正是在躬行文化的背景下诞生的，而随着自主教育的深入推进，更从各个细节上给与这一文化新的内涵与动力。躬行精神和自主教育使学生为了的发展更有后经，前途更加宽阔，正如我们的口号所描述的：今日我躬行，明日我最行。
责立南小  学会担当
■重庆市南坪实验小学  冯晓旭  董宏燕  陈坤
重庆市南岸区南坪实验小学始建于1903年，时称南坪场文昌宫小学堂。1924年，胡子昂（曾任全国政协副主席）等有识之士以此学堂为基础创建本校。抚今追昔，学校与国家民族一起历经沧桑，也将国家的命运兴衰视为己任。从抗日救亡时的宣讲义演，到解放战争时的地下党组织工作，再到抗美援朝时的拥军优属活动，南实小人都竭尽匹夫之力。其间先后涌现出了程鸣宇、胡夏畦、古承铄等革命志士。同时，也记录下老一辈南小人将一个被洪水冲毁后破败不堪的学校发展起来的艰辛经历；留下了舍己救人英雄熊家维小学时代在这儿学习与生活的故事。
凡此种种，让我们清楚地看到了一条贯穿于学校办学始终的文脉--责任，这是今天学校特色发展的精神源泉。
我们以“责立南小，学会担当”的办学理念，开展责任教育，就是教育孩子树立责任意识，学会担当，积极面对，学会坚持，在成长过程中塑造自己的优秀品格。学校以柯尔伯格儿童发展心理学中道德发展阶段论为依据，传承校园历史文脉，依托德育活动和学科教学，打造责任育人的学校特色。我校的教育宗旨是立足责任教育，积淀中华传统文化元素，培养学生成为具有民族责任感的中国人。
创设环境，提高责任意识
作为教育主阵地的学校应为学生健康和谐地发展创造适宜的校园学习与生活环境。创设环境，融责任教育于无声处，营建从物质形态到精神世界的良好氛围，以此熏陶学生的责任意识。
责任意识要从学生生活的点滴中培养。校园环境绿化、净化、美化的"三化"建设就是孕育学生责任意识的一个重要阵地。多年来，师生在校园里种植花草，共同培育温馨、自然的育人环境。如今，这里四季有鲜花相伴，绿树可为友。大家在与大自然鲜活的生命接触中，不仅会赞叹其勃勃生机，激发珍爱花草树木的责任意识，而且能从中感悟人与自然和谐相处是对生命的负责。同时，各班积极参与校内环境清洁与维护，落实红领巾监督岗职责，开展"南精灵勇夺责任星"评比活动，使"爱护环境，我的重任"的教育深入人心。我们利用学校的每一面墙，每一个角落，每一处长廊，每一个花台；展示责任名言、校规班纪、师生作品，处处向学生讲述"身边无小事，事事皆责任"的道理。
构建小学生责任教育的实践体系
以"责任"为核心的学校道德教育，立足于学生一点一滴的责任行为的构建。陶行知先生指出："儿童期是人格和习惯形成的最佳时期。"我校德育工作以学生养成教育为切入点，发掘不同文化背景下的教育资源，在关注细节中让学生养成责任行为。
学校德育工作以探索"责任文化"体系为目标，构建城市小学生责任教育实践的框架体系。通过课程化的实践活动，让学生由生活实践的责任意识正迁移到学生的精神体验。
学校根据柯尔伯格"三水平六阶段"的道德发展阶段论，确立了城市小学生低、中、高三个年段责任教育的基本内容：对自己负责（即对自己的健康、学习、生活、意志品格负责），对他人负责（即对同学、老师、家长，乃至孤、老、病、残、不幸者负责），对社会负责（即对祖国、历史、自然、人类、未来负责）。依据学生自我认知、自我体验、自我调控的认识规律，明确了责任教育的四个基本维度：责任能力（即实施责任行为的一定技能与方法），责任行为（即面对生活中实际问题采取正确的负责行为），责任情感（即遇事有着愿意负责的积极情感）和责任品格（即形成自觉负责的完整个性品质）。
在此框架体系的基础上，学校梳理出了年段化特色活动主线，即"一、二年级--懂规，二、三年级--有礼，三、四年级--能孝，四、五年级--有责，五、六年级--守诚"。依据此主线，我们又努力将爱国主义、社会主义、革命传统教育、校史教育、跨文化沟通的道德素养等与《小学生守则》、《小学生日常行为规范》进行融合。
同时，学校还配套开发校本教材《"南精灵"在行动》，编写出《南坪实验小学责任教育实施手册》，有效地指导了责任教育的实施。比如：中年段校本教材第4单元主题为《学会感恩》，所有班级的学生在调查走访与亲身体验的过程中，学会了施恩于人，明白了用爱去感恩的道理。比如，有一个班级召开的"寸草春晖"主题队会，感动了在场的所有人，家长和孩子相拥而泣。活动中，孩子们的母亲声情并茂地讲述了自己哺育孩子成长的情感故事，学生们第一次听到母亲养育自己的真情倾述，第一次被母爱无疆的情感所震撼。同学们经历了识恩、知恩、感恩、报恩的心理路程。此次队会还获得了南岸区队会竞赛一等奖，并被《少年先锋报》头版头条宣传。
有序实施责任育人策略
为成功开展以责任为核心的德育工作，我们强调学生要经历"识责、施责、督责"三个环节。
1．识责知责，明辨责任行为。"识责"环节中，老师们利用集体朝会、午会、主题班会或队会等时机，采用知识问答、辩论赛、小品表演、快板等一系列生动活泼的形式，学习《小学生守则》、《小学生日常行为规范》与《南坪实验小学责任教育实施手册》；或者邀请有关人士作专题讲座，如"学校发展，我的责任"、"走进社区"、"做一个遵纪守法的小公民"、"红岩英烈在南岸"，等等。我们还利用校红领巾广播台专题播放交通安全教育片、国际交流文明礼仪常识节目和自制的校园环保礼仪方面的双语小品等，让学生在"识责"之后通过内心的理解和推理获取的信息进行加工处理，从而明确辨别责任行为，在"知、情、意"三个方面提高其应拥有的责任行为。
2．施责体验，形成责任行动。这个环节实质为实施责任教育过程。在学生提高了责任意识的基础上，需要通过诸多践行机会来加以锻炼。
首先，润物无声的常规体验活动。各种教育实践活动是学生体验责任和实践责任的必要载体。礼仪中的责任教育活动，如周一升旗时敬队礼、唱国歌、国旗下讲话的规范教育；"11.27"革命烈士殉难日祭奠活动中的革命传统教育；有序就餐，爱惜粮食的传统美德教育。学习中的责任教育活动，如上课用心思考，工整且美观书写汉字，学会整理文具和书包等等，对自己的学习负责。传统文化节日中的责任教育活动，如"三八"妇女节、劳动节、教师节、重阳节等，融入了中华五千年的文化思想的精华。学生意志品质培养中的责任教育活动，如"自立自强我能行"、"红歌传唱我能行"等主题教育活动。这些丰富多彩的课外实践活动成为责任教育的生动素材，极大提高了孩子们的责任意识，增强了他们的责任行为能力。
其次，强化感悟的专题体验活动。生动有趣的活动是感悟的载体。我们实施了"让爱飞翔"系列爱心教育活动，如：评选感动校园十大人物，由学生发现身边的好人好事，以弘扬正气、歌颂真情、倡导真善美作为己任。专题体验活动主题集中，活动内容丰富，活动形式生动，可以有序地安排和设计有关联的各种活动，实效性非常突出。
学校创造性地开展"人生责任银行"的主题活动。把大队部设为总行，中队设为支行，各小队设为储蓄所，每个同学都建有一张"责任卡"。
我们的"责任银行"实行自愿存取和强制存取相结合，学生的点滴有责任的行为和不负责的行为将在"责任卡"上进行记载。在"储蓄所"储蓄的责任行为达到10条，就可到"支行"换取一颗"责任星"，这时学生的"银行"信用等级就是一星，得到了5颗"责任星"，就到"责任银行"总行换取一颗"责任金星"。凡是得到"责任金星"的学生在每周一的升旗仪式上就可以上主席台接受表彰。一学期，根据学生得到的"责任金星"的颗数评出"责任金、银、铜"奖，学生不仅能得到物质奖励，还能获得一张"银行"的贵宾卡。"银行"存折数据是学生评优评先竞选干部的主要依据。
再其次，强化社会责任的校外体验活动。开发和利用学校以外的德育资源。社会实践中的责任教育活动，如假期作业"我是小当家"的家庭实践活动，"我为家乡添光彩"的爱公物、护环境活动，贯穿于学生的家庭和社会的体验活动之中。学校对外联谊活动的文明教育，如在接待美、德、俄罗斯、澳大利亚等国教育访问团，与英国利物浦格兰治小学师生定期互访，参与驻渝英国领使馆的中英文化交流等活动中，孩子们表现出的中国传统的文明礼节，让外宾们如沐春风，宾至如归。建立与英国联谊学校师生间的网络资源互动，拓宽了责任教育在不同国度间的体验交流。我们利用南岸区图书馆、法院、老干局、区消防中队等资源，安排各年级去这些地方参与实践活动。我们还提倡家长和孩子一起争夺"责任星"，充分发挥家庭教育的引领与督导作用。
3．督责反馈，强化责任习惯。适宜的考评机制是反馈教育效果的重要手段。学校大胆采用"责任教育班级管理手册"、"每天进步一点点班级考评表"等形式，及时反馈学生行为。尤其是在城市小学生责任教育实践框架之下，构建了各个年段考评项目指标，由此编写出低、中、高段《"南精灵"在成长》考评手册。手册在设计"我的档案、我在成长、成长留言、学期成长情况报告单、我的收获"的共性内容基础上，也体现出年段差异。比如，考评内容中的二级指标低年段侧重于"对自己负责"，中年段侧重于"对他人负责"，高年段侧重于"对社会负责"，并且在整个考评过程中学生、教师、家长、相关社会人士都参与其中，进行定性与定量评价的结合，帮助学生不断提高自身责任道德判断能力，形成健康个性。
学科渗透，增强孩子的责任知能
依托学科教学有机渗透责任教育，才能构建真情课堂，启迪责任人生，帮助学生提升担当社会未来责任的知识与技能。学校从整体的教育教学理念出发，在重庆市教育科学"十一五"规划2008年重点课题"以责任教育为特色的学科教学实践研究"的引领下，关注学科课程对学生责任感及责任能力的培养。
我们在实践中摸索着学科渗透责任教育的方式。首先，我们挖掘学科课程与教学本身的人文价值与道德价值，探究在学科教学中渗透责任教育的侧重点。全校教师按照"以责任教育为特色的学科教学资源"整理列表，梳理出一至六年级自己本学科教材渗透责任教育的资源，即教材资源；我们要求教师努力吃透这些资源，成为能教这些课的教师，即人力资源。有了这些资源，在课堂教学中渗透责任教育就成为了可能。同时，我们还在课程评价中加入了责任教育的因素，这样就能使责任教育不再是空中楼阁。
百年风雨兼程，育得桃李满天下；传承责任精髓，为学生生命奠基。我们坚信：通过数年、数十年长期不懈地努力，我们的管理者、教师、学生，甚至学生家长与其他社会人士都会从中受益。"责任教育"也将成为我校改革发展的一面旗帜，作为学校文化被承传下去。

作者: 教师之友网    时间: 2014-5-4 10:19
中学办学理念集锦  本文转载自ycqwc001《中学办学理念集锦》


办学理念的含义
    办学理念：办学理念是教育理念的下位概念，是校长基于“办怎么样的学校”和“怎样办好学校”的深层次思考的结晶。办学理念，从某种意义上说，就是学校生存理由、生存动力、生存期望的有机构成。 [size=+0]   办学理念的功能
    办学理念的功能就是要回答学校的全部活动所涉及的三个基本问题：为什么？做什么？怎么做？这三个问题的答案共同解决了学校的终极问题：学校是什么？
    为什么要确立办学理念
     首先，树立办学理念是学校自身发展的需要。校长的办学理念有两个最基本的作用。
    （1）使校长个体的行为具有自觉性和目的性；
    （2）在此基础上，使学校的整体的行为具有自觉性和目的性。
     第二，树立办学理念是在办学趋同化的大潮中，一所学校形成或保持自己独有的个性和特色的需要。
     第三，树立办学理念是校长的职业成长需要。作为校长，应该经常思考：一定时期内的办学目标是什么？用什么样的教育思想、办学理念去实现办学目标？校长有了这种思考，就有了自我发展、自我完善的动力，而有了这样的自觉的校长，就可能办出一所好学校，校长个人也可能在办学实践中成长为教育家。
    因此办学理念是中小学办学的总体指导思想，是由学校全体成员的教育观念、教育思想和教育价值追求组合而成的复合体。它具有导向性、明晰性、独特性、渗透性、相对稳定性等特征
   怎样提炼形成办学理念
    办学实践是校长办学理念产生的源泉，理性思考是办学理念丰富和提升的必然过程。校长在提炼办学理念时进行理性思考的四个维度如下：
   (1)政策理论基础。办学理念应以国家的教育方针、政策和法规为指导，在领会教育方针、政策和法规，学习理论的基础上，树立现代教育观，思考形成怎样的办学理念。
   (2)继承传统与创新。以学校的优良传统为基础，在继承传统的基础上求发展，这是办学的基本思路。
   (3)借鉴外校经验。各兄弟学校都有各自丰富的办学经验和鲜明的办学特色。借鉴兄弟学校的经验，将会开拓校长的思路，丰富校长的思想，从而使校长的办学理念有更高的思想高度，并且更充实。
   (4)体现时代精神。在我国教育发展的不同历史阶段，受社会环境影响，不同阶段的教育理念体现着不同的时代精神。
    校长在学校的某一发展阶段里的办学理念，要适应当前社会发展的需要，体现时代的精神。
    办学理念的标准
    以社会效益为首，追求教育规律与经济规律、社会效益与经济效益的完美结合。
    以现代教育思想和观念创办现代化学校，以完全的教育，培养完全适应现代社会发展和竞争的现代人。
    以人为本，诚信为基，创设“法纪面前人人平等，真理面前人人平等，人格面前人人平等”的民主、创新、和谐的氛围和环境。
    想学生成才之所想，急社会需要之所急，培养一流人才，创办一流名校。
    细节体现素养和品位，细节铸就品牌、决定成败。
    追求卓越，做得最好，以最完善、最科学的管理，打造最完整的品牌，塑造最完美的人。
    情商和智商决定人才的素质。在注重智商的同时，千万不能轻视情商，情商比智商更重要。
    严师出高徒。严是为了养成好的习惯，好的习惯受益终身，是取之不尽的财富。
    社会、学校、家庭的形象，就是孩子学习的榜样。学生的培养需要社会、学校、家庭都创造有利学生成长的环境。
    爱心是点燃孩子希望和理想的火把。有爱心和良心，才会对有教育事业的忠诚和事业心，才能把教育事业做好。
    团结是力量，干部是榜样。建设高素质的教职工队伍是办好学校的根
   十大办学理念
   第一个理念，以人为本。
   第二个理念，发展才是硬道理。
   第三个理念，把每一个孩子的一生变成一个成功而精彩的故事。
   第四个理念，素质加个性，规范加创新。
   第五个理念，学校的职责是服务。
   第六个理念，大力实施文化治校方略。
   第七个理念，每一位教师都应当成为一座教育丰碑。
   第八个理念，给学生一把金钥匙。
   第九个理念，科研兴校。
   第十个理念，打造学习型的团队。

执信中学   执德至弘信道至笃

柳州高中   做人格健全、自主发展的现代人

郧阳中学   传承文明，进而不已，明德博学，和谐发展

湖滨中学   塑造健全人格，陶冶美的心灵

渝北中学   为每一位学生的可持续发展奠定基础

通安中学   让爱心和责任润泽孩子心灵让方法和激情开启智慧之门

盐城市一中   对学生一生的发展和幸福负责

陈家中学   创造适合学生理想发展的教育

洛社高级中学   人文人本生活生命

都江堰中学   以人为本，拾阶而上

容山中学   承华夏传统，纳四海文明，育创新人才

温州中学   英奇匡国、作圣启蒙

十六里河中学   以人为本  内涵发展

仲元中学   养浩然之气,扬君子之风

德才中学   促进城乡学生主动健康发展

文锦中学   为了孩子的明天

大足中学   为学生和谐、可持续发展奠基

嘉川中学   以人为本，以学生发展为本，实施素质教育，对全体学生终身学习和发展负责，为每位师生创设实现人生价值的广阔平台

重庆市十一中   构建学生健全人格，奠定学生发展基础

横山桥高级中学   个别化教育，多元化发展

光华高级中学   人人是才

夷陵中学   以人为本，为学生的一生发展作准备

沙井中学   以科研为先导，以改革为动力，不畏艰难、不懈努力、不断超越，培养科学与人文并重、能力和素质同在的身心健康、德智健全的合格公民

塘厦初级中学   创造适合学生的教育，搭建教师发展的平台

邯郸市一中   以师为本，励志博学，持续发展，追求卓越

零陵中学   以人为本，全面发展

暨华中学   开发潜能,发展个性

长山镇中学   以学生发展为本、为民族复兴奠基

人民中学   以人为本，和谐发展

潼南中学   以人为本，开拓创新，突出特色，全面发展

华蓥中学  面向高校，面向社会，面对现实，争创一流

常平中学   以师生发展为根本，以知识管理为核心

七宝实验中学   积聚我们的热情和智慧，实现为学生一生幸福和一生生命质量负责的教育服务

盛桥中学   为学生终身发展奠基，对学生一生幸福负责

宜兴市实验中学   精进

中山中学   让每一个学生走向成功

洋思中学   没有教不好的学生，让每个家长满意

常福中学   以人为本、全面发展，就读三年、受益一生

蕨溪中学   立德　立行　至善　至美

毛沟中学   立校德为先   发展人为本

花园中学   教好每一个学生，让每一个家长满意

盐亭中学   和谐、个性、求真、创新

成都市女子实验中学   让每个女孩健康发展，启迪智慧人生，扬起创造的风帆

潍坊八中   堂堂正正做人，圆圆满满治学

罗店中学   优质教育、多元发展、幸福人生

柳树中学   以人为本，树德树人

湖滨高级中学   上善若水

高邮市一中   以育人为中心、以学生为主体

昌邑市实验中学   以德立校、依法治校、科研兴校、质量强校、特色名校

北京工业大学附属中学   育人为本、尊重个性、和谐发展

耀华中学   用成功的教育，教育出成功的人

汇文中学   以人为本，重在发展

武汉市三十中   人人有潜能，个个能成功

太谷中学   以文化铸造崇高品质   靠创新培育优秀人才

沐川中学   立足成人  追求成功

杭州九中   学生发展是根本，教师发展是动力，学校发展是基础

济南三中   有教无类，扬长避短，为每个学生的永续成功加油

徐汇中学   崇尚科学、爱国荣校、多彩发展

泰顺县一中   以人为本，厚德善思，一切为了学生，为了学生的一切

新会一中   求实开拓，素质育人

福州高级中学   以人为本，重在可持续发展

武汉市三十二中   让每一位学生体验成功，让每位教师获得成功

塘沽区十五中   人人有才，人人成材

广汉中学   全面育人，科学育人，培育“四有新人”

忻城县高级中学   弘扬“苦教”、“苦送”、“苦学”的“玉米头”精神，立足大山，面向全国，走向世界

梁河县一中   一切为了学生健康发展

瑞丽一中   育人为本，德育为先，稳中求升，协调发展

运城实验中学   教师为主导，学生为主体，发展为主线，全面开发学生的天赋和潜能；帮助每一位学生都能获得成功，为学生的一生负责；培养和造就会学习、会做人、会生活，会创新的一代新人

下蜀中学   面向全体关注个性着眼发展

西安高级中学   以人为本，以德为首，智慧教育，和谐发展

璧山中学   为每一个学生的终身发展奠基，全面发展

桐城八中   以人为本以德治校

公益中学   让学校成为“学生获得发展、教师获得发展、家长获得希望”的乐园

翠园中学   互动共进，发展创新

黄冈中学   宽而有度，和而不同

姚桥中学   以学生为本，牢固树立学生主体意识，以教师为本，充分体现教师主导作用，以学校为本，努力营造和谐育人环境

罗塘高级中学   尊重个性  发展特长  提供最合适的教育选择

孔浦中学   以人为本，多元发展

新桥中学   德育为先、质量立校、科教兴校、全面关注人的发展

汉江中学   自立自强，和谐共进

金华实验中学   先学做人后学艺

华侨城中学   课程素质化，教研科学化，管理现代化，人才国际化

大弯中学   至高至佳，求真务实、立善立美

苏州中学   让更多的学生有更好的发展 以科学的方法求和谐的发展

攀枝花十六中   育人为本,为学生终身发展服务，让校园充满成长气息

凤城中学   崇文尚武，相约成功

大连八十四中  教育学生学会做人，学会学习，学会关爱，学会生活，学会生存，把工读学校办成：让学生开心、家长放心、社会满意的以疏导心理，矫治行为为主，并学有一技之长的“乐园式”的特色学校

丹阳六中   觉悟

兴陇中学   融情优教  乐学求真

上海市北中学   创造适合学生的教育，培养学生终身自我可持续发展能力，引导学生登上巨人的肩膀

龙游中学   以人为本、思想自由、完善人性

七台河市高级中学   面向全体，张扬个性，为学生终身发展奠基

东莞中学   自主、和谐、共同发展

莆田二十四中   一切为了学生的发展

清华中学   人人是才,成之于导,践之以行

复旦附中   一切为了学生健康成长

柳州市外国语高中   在和谐的环境中使每一位老师和学生都得到发展

云阳中学   为人正，为学勤，为业精

南开外国语中学   “让每一个学生都能得到发展”“让每一个学生都能在原基础上   取得进步，获得发展，体验成功。”

大竹县二中   教学生做人，育学生成才

雅丽中学   以德立校  以爱育爱

大庆中学   为学生成才而奠基为教师成长而铺路 为学校发展而改革

盐城市一中   对学生一生的发展和幸福负责

夏石中学   以人为本   和谐健康   持续发展

鹤城中学   让教师得到发展，让学生获得成功

重庆十一中   构建学生健全人格，奠定学生发展基础

潼南中学   以人为本，开拓创新，突出特色; 以社会责任感和创新精神为核心的公民教育

杭州高级中学   追求卓越与自强不息并进，科学素养与人文素养兼备，道德规范与个性特长俱佳

肇庆中学   养文明之气，求优质之学，育和谐之才

承德第一中学   以培养学生对生命意义理解和对人类命运的终极关怀作为追求的目的

清远市一中   传承创新，以德立校，人才强校

洛阳市二十三中   学会合作、学会感恩、学会宽容、学会做事、学会做人

北京八一中学   发扬学校光荣传统，形成强大凝聚力; 德育为首贯彻始终，坚持理想道德教育; 群体科研为基础，追求教育教学高质量; 提高党员干部素质，建设优质教师队伍; 巩固传统项目优势，推动全面素质教育。

南汇区一中   一切为了学生的可持续发展

番禺中学   你行我也行

吉林省延吉市第三中学   人人得到最大限度的发展

南宁二中   以人的发展为本，师生员工与学校共同发展

南宁三中   真爱

柳州地区民族高中   一切为了学生、为了一切学生、为了学生一切

荆州中学   和而不同，彰显“百年名校”品牌魅力


作者: 教师之友网    时间: 2014-5-4 10:20
特色学校打造特色教师  
本文转载自lbhlg《【引用】特色学校打造特色教师》


关于学校“特色”
学校要不要有“特色”？怎样才能办出“特色”？究竟办成怎样才能称之为“特色”？我曾读过这样一段文字：一头老骆驼在垂暮之年，又一次穿越了号称“死亡之海”的大沙漠凯旋。一群驴子请老骆驼去介绍经验。“其实没有什么好说的，”老骆驼说，“认准目标，耐住性子，一步一步往前走，就到达了目的地。”“就这些了吗?还有没有?”驴子反复问。“没有了，就这些。”老骆驼平静地答道。“我还以为能说出些什么惊人的话语来，谁知三言两语就完了。”驴群都摇了摇头，“一点都不精彩，令人失望。”然后散开了……
生活中，所谓成功之道其实很简单，就是认准目标，耐住性子，一步一步往前走。在追求成功的过程中，没有也不需要太多的豪言壮语和掌声鲜花，最需要的恰恰是耐得住寂寞，抵得住诱惑，守得住清贫，经得住风雨，把得住方向。这样，随着时间的推移，也许就顺利到达了目的地，甚至会水到渠成，马到成功。
教育何尝不是这样？又何尝不需要这样？在教育的园地里，任何浮躁与好高骛远，均不会结出自己所期盼的果实，最终也会与成功失之交臂。因为教育的对象是人，教育的过程离不开人，教育的归宿还是人。长期性，个体性，独特性，艰巨性等等这些是其显著特点。正因如此，便在很大程度上决定了教育的方向与使命。何为特色？为何特色？如何特色？诸如此类设问，也许从文字层面我们能很快给个说法，下个定义。但倘若放在学校实践层面，恐怕不是三下五除二就能搞定。究其原因，不外乎是教育的特点与功能使然。若真正懂得此点，我想有关学校特色的命题似乎也就不难求解。在我看来，无论社会怎么发展，不管思想如何先进，关于学校，关于办学，关于教育，我总觉得有几点必须坚守，不能动摇。尤其在大力追捧学校“特色”的当下，更应如此。
一、关注细节。“细节决定成败”的结论也许有点武断与绝对，但又有谁能否认细节在人的成长与发展中所起的无法忽视的作用。教师的一句言语，一个动作，一个眼神，甚至一个微笑等都会对学生产生意想不到的影响与效果。无论是名人学者，还是普通人群，我们从其多少年后对教育对学校刻骨铭心的回忆中不难得出这样的结论。追寻学校“特色”，千万不要忘了细节。教育绝对不能忽略细节，必须时时关注。
二、做实常规。常者，不变；规者，标准。没有规矩，不成方圆。教育教学似游戏，有规则。如何备课，怎样上课，如何辅导，怎样检测等等这些都是教学之必备，管理之常规。也许你一节课、一天做得不是很到位，影响不是很大，但倘若你一周、一月、一学期、一学年都做得不很到位。试想，它所造成的影响还会忽略不计、无关紧要？因此，既然教育教学也有默认的常规，那就应该不折不扣地将其做实。唯有这样，才能确保教育的底线，才有追求学校“特色”的资本与底气。
三、用心德育。为人品居首，教育德为先。陶行知先生说：“道德是做人的根本。根本一坏，纵然你有一些学问和本领，也无甚用处。”作为培养人、教育人的学校，其核心工作自然是德育。而德育之最有效途径就是心灵的沟通与交融，灵魂的浸润与熏陶。有人说，认真只能把事情做对，用心才能将事情做好。德育尤其如此。只有你走进学生心里，赢得学生信任，你才能真正了解其内心世界，才能有效引领其健康发展，帮助其走出困境，走向阳光。
四、精致课堂。课堂是学生获取知识的阵地，是自我成长的土壤。学校一切工作的落脚点与基础都在课堂。虽然每一节课就45分钟，而谁又敢说，这45分钟可以忽略，不必在意。也许你马虎了一个45分钟没有什么，而当数百个、成千上万个45分钟都在你不经意甚至无所谓中马虎了，你又敢坦然与自在？从这个意义上说，对课堂再怎么要求均不为过。换句话说，认真上好每一节课，让你的课堂走向精致，这绝不是一句空话与口号。它既是你的职责，更是学校赖以生存之根本所在。失去了这一点，任何有关学校“特色”的命题均成为无源之水，无本之木。
也许有人会说，所列上述几点算不了什么，大家不都在做吗，但又有谁敢说自己做得最好，做得到位。我不敢断言，做到以上几点就是名校，但我敢说倘若做到了，你绝不普通，绝不平凡。正如有人问蜗牛：“你为什么身背那么多东西而步履蹒跚？”蜗牛回答说：“如果我丢掉身上维系生命之重，我将不再是我，即便‘步履蹒跚’也将成为永久的奢望！”有人问鹰：“你为什么到高空去教育你的孩子？”鹰回答说：“如果我贴着地面去教育它们，那它们长大了，哪有勇气去接近太阳呢？”教育不也是这样吗？我们既要埋头拉车，还要抬头看路，既要脚踏实地，正视眼前，还要仰望星空，放眼未来，这样才能走得实，走得稳，走得远！
当然，要想做到以上几点，我认为最基本也是最有效的方法就是无私的关爱，播散平凡的爱心。多少年前，就有人说过：“没有爱就没有教育。爱是教育的前提。”这句看似再普通不过的话语却真切的道出了教育的真谛与归宿，那就是——“爱”到深处情自浓。到那时，还需追求学校的“特色”，还用担心学校没有“特色”？切记：只有在教育教学基本工作做实、做精的基础上追求学校“特色”才有基础，才有意义。否则，任何形式上的“特色”与“创新”均会显得不堪一击，价值全无。
    创造特色学校应着力抓住三个环节
    一、校长的风格
    人们常说：“有什么样的校长，就有什么样的学校。”校长的办学思想和教育风格，往往决定着学校的办学特色。作为一校之长，首先要有明确的办学思想，要对办学理念和学校的发展目标作出决策，对学生培养目标有独特的理解，要在“三个面向”的指引下，全面贯彻党和国家的教育方针，推进以德育为核心，以培养学生的创新精神实践能力为重点的素质教育。其次，校长要根据校情进行特色设计。这就是说校长要审时度势，根据时代发展的要求和本校的主客观条件，充分发扬本校的传统，利用本校的优势，挖掘本校的潜力，杨长避短，既不能不顾条件盲目草率，又不能受条件束缚而畏缩不前。要善于统揽全局，高瞻远瞩，认真选准创造特色的突破口，大胆改革，敢于创新，勇于进取。第三，要积极实施特色管理。学校要力创特色，光有端正的办学思想、明确的办学目标还远远不够，还必须通过科学有效且具有特色的管理去保证质量实施。因此有人说：“管理就是创造必要的条件。组织人们有效地去实现目标，它是一切有组织活动的地方均不可缺少的要素。”当然管理是一门科学，是一门学问，它必须遵循基本的原则，依照基本程序进行，但管理的模式、管理的方法、管理的风格可以不同。所有特色鲜明的学校，其学校的管理都必然呈现出自己独特的个性。可以说，没有不能形成特色的学校，只有个性贫乏的校长。第四，要处理好特色建设与学校其他方面工作关系。学校的特色是学校独特个性的鲜明体现，是办学主体刻意追求逐步实现的学校工作某一方面特别优于其他方面，也特别优于其他学校的独特的稳定的品质。特色建设往往是学校全面工作的突破口。必须要付出更多的精力和代价，但抓特色建设不能忽视其他方面的工作，要以“特色”带动其它，以其他促进“特色”的更加优化。
    二、教师的特点
    邓小平同志说过：“一个学校能不能为社会主义建设培养合格人才，关键在教师。”这具体落实到学校特色建设上，就要求有一支素质较高、能力较强的师资队伍。倘若一所学校没有一批富有教学特色的教师，学校形成特色就会失去动力。因此，应把培养具有独特风格的教师作为学校特色建设的重点工程来抓，学校要制定出合理的目标，提出具体要求，采取有效的措施，通过集中培训、在职进修、专题研究、专家讲学、异地取经、观摩示范、评比竞赛，以老带新、以新促老等各种形式和渠道来提高教师的素质，造就一种良好的竞争氛围，采取各种激励机制，让一批具有教学特色的教师脱颖而出。
    三、学生的特长
    学校特色建设的根本目的和落脚点是多出人才，出好人才，出特长人才。创办特色学校，如果不落实到人才的培养上，“特色”将失去其真正的价值。那么学校如何去培养有特长的学生呢?一是要狠抓课堂教学，大胆地改革创新，注意激发兴趣。夯实基础，培养能力；二是开展丰富多彩的课外活动和各类兴趣班的培训，注意发展学生的个性，培养学生的特长。在开展培训等活动时，要注意选准苗子、明确目标、周密部署、科学训练、常抓不懈、注重实效。这里特别要提出的是真正的办学特色不只是表现在几个或少数特长生身上，它应该落实在全体学生之中。如果一所学校的学生普遍有特长，那么这个学校的特色就会展现得更充分，这才是我们刻意追求的真正的办学特色。
过去那种千校一面，千校一纲，千课一本，一个模式的“标准件式”的生产方式是不能适应未来社会的需要的。从人的发展看，日益个性化。而个性化正是促成创新能力的形成和发展的重要因素，各式各色的学校正是为了人的个性化发展，提供了多样化的选择。
聊城二中之所以被评为全国特色教育先进学校，这就是被业界誉为的“二中现象” “二中精神”：生生不息的拼搏精神，优势出击的战略战术，面向全体的教育思想，特色学校的办学之路。简单说就是：求生存，求发展；注意策略，把握方面，面向全体，全面发展。
努力造就“特色教师”
　　梁启超先生文采名扬天下，讲课更是激情满怀。每每讲到紧要处，便成为表演，手舞足蹈，情不自禁；讲到欢乐处，则大笑，声震屋梁；讲到悲伤处，则痛哭，涕泪滂沱。学生听他的课深受感染，自然是难以忘却。
　　一个人有特点，才能被人记住；一名教师教有特色，才会让学生感佩。
　　学校新分配来几位年轻教师，他们都是刚毕业的师范生。初为人师，自是热情洋溢，干劲十足。听了他们的几节课，瑕疵自然有，但发现每位都有自己的特色。有人感情充沛，颇能引起学生的共鸣；有人沉稳大方，讲解娓娓而谈；有人幽默风趣，课堂笑声不断；有人板书苍劲有力，可供学生临帖……真是各有各的特点，各有各的风采。
　　然而几年过后再听他们的课，却仿佛一个人在讲。相同的制服，相同的神情语调，举手投足如同操练；相同的课堂、作业设计，波澜不惊的教学流程，甚至连笑容也职业化了。他们的个性哪里去了，他们的特色哪里去了？
　　其实何止他们，扪心自问，我们大部分教师都是越教越没有自己的特色。
　　都说现在的孩子是一个模子造出来的，其实怨不得孩子，看看我们教师，答案自明。
　　刚走上工作岗位的年轻教师，大都会梦想将来做一名特级教师，而今连“特色”都没有了，许多人更是把那梦想随之丢掉了。
　　新课程改革的春风吹绿了祖国大地，也给教师带来了活力。在新课程理念的指引下，教师必须拓宽视野，更新观念，改进方法，才能与时俱进。其实，新课程更呼唤“特色教师”的涌现。在强调教师专业化发展的今天，我们可能评不上“特级教师”“优秀教师”，但我们完全可以做一名“特色教师”，这是让每一位教师都有梦可做、有法可循、有思可行的通途。我们每个教师都是独一无二的，都有自己的个性和潜能，只要发挥自己的特长，就能在新课改中实现自身的价值。
　　你善于讲解，讲得头头是道，学生听得如痴如醉欲罢不能，这就是你的特色，你可以尽情地讲，而不必舍长求短，跟风求新，担心别人说你落伍。
　　你善于表演，模仿能力强，能引领学生走进创设的情境中去，你就多在课堂上表演，这就是你的特色，不必在意他人说三道四，说不定你的学生就因你而喜欢上表演而成为影视明星。
　　不同的教师就应该有不同的特点和风格。你可以在教案设计上做一个“天衣无缝”的“好裁缝”；他可以在作业布置上做一个“精挑细选”的“巧媳妇”；我可以在运用信息技术上做一个“驾驭自如”的“无敌手”。在整个教学活动中，作为新课改精神的实践者，教师的人格魅力、高尚师德、渊博的知识、严谨的治学态度，就是自己的特色品牌，都将给学生留下不可磨灭的印象，以至影响他们的一生。
　　爱因斯坦说：“如果一个人忘掉了他在学校里所学到的每一样，那么留下来的就是教育。”这句话道出了教育的真谛。同样，如果一个人将教过他的老师大都已经忘却，而还能记得你，那就是因为你教有特色。
    我们提倡每个教师要努力成为专家型的教师或教育家型的教师，事实上这只是个良好的愿望。对于大多数中小学教师来说，可能一辈子也成不了教育家，但可以成为特色教师，包括那些工作生活环境条件比较差的教师都是有可能的。
所谓特色教师是指那些经过长期教学的实践与探索，在自己所教学科逐步创立了一套独特有效的教学方法的教师。这种方法深受学生欢迎，效果良好，操作简便，易于推广。虽然他们未必有高深的理论，也不一定发表学术论文，但只要具备上述条件，我们就可以称之为“特色教师”。如同天津的“狗不理”包子，“十八街”麻花，“杨柳青”年画，我们聊城的“武大郎”烧饼，杨家呱哒一样，未必有多么高深的理论基础，但只要群众喜欢，非同一般，就形成了地方特色，甚至闻名全国，扬名世界。教学工作也是如此。
一、为什么要倡导我们的教师成为特色教师
1．有利于克服教师的职业倦怠思想，激发教师的职业活力。一般说来，中小学教师工作比较繁忙劳累，整个学期面对同一批学生，看着同样的面孔，重复着一样的工作，不免会产生厌倦心理。特别是对于那些高级职称已经到手，奔特级教师又把握不大的教师，更容易产生职业倦怠思想。但如果他们想成为特色教师，就为人生树立了新的奋斗目标，他们可以不受环境条件的制约，根据自己的教育对象和工作条件，创立属于自己的教学方法。一旦被授予“特色教师”称号，在他们的职业生涯中会有一种成就感。
2．有利于激发教师的创造热情和创新思维。要成为特色教师不能墨守常规，也不能简单的盲从别人，而要独立思考。需要在教学实践中不断发现问题，探索方法，解决问题。教学工作乍看起来没有什么特别之处，好像日复一日的在重复着同样的工作。事实上，教育的对象是活生生的人，即使还是去年的老课本，但今年的学生会有变化；虽然还是教同样的内容，但老师的方法会有所改革。教师每天都要思考，都要改革，力求使自己的工作效率更高，效果更好，学生更喜欢。教学工作是一项富有挑战性的创新工作，它只有底线没有上限，同样的教学内容可以有若干种教学方法。如果你想形成自己的教学风格，就要不断的探索和创新。如果你把教学工作看作是一项科学研究活动，你就不再觉得单调乏味，就像那些昆虫学家一辈子与苍蝇蚊子打交道也其乐无穷，就像居里夫人一辈子与沥青打交道也乐此不疲，因为你是在探讨其中的奥妙，在寻求前人没有找到的答案。教学工作也是如此。
    3．有利于每个教师形成自己的教学风格。近些年全国出现了许多名学校，他们大都以统一的教学模式而出名。一般是由校长创立一种新的教学方法，然后引导全校教师运用这一方法，甚至硬性规定每堂课教师只能讲几分钟、学生必须练习多少分钟。这些统一的教学模式在教改初期，确实有利于改变教师的教学观念，但长此以往，反而会约束广大教师的创造性和积极性。在有些学校，教师和学生只能成为学校教学模式的道具，教师的教学就是来证明校长的教学模式的。所以在这样的学校，只有名校长而没有名教师。教师外出上课也是为了证明学校的教学模式，人们只记得学校和校长，而不记得教师有什么特色。这样的教师终生也形不成自己的教学风格，只能是学校教学模式的忠实执行者。
二、怎样成为特色教师
首先，教师要认真研究教育教学规律，探讨新课改的理念。课程改革以来，教学理念有了很大的变化，教材的编写方式和课堂教学的方式也都有许多变化，如果教师能及时抓住这些机遇，就可以形成新的教学模式。其次，教师要认真研究学生的兴趣和学习规律。一种教学方法只有受到学生的欢迎才有效果，正如人们经常说的：适应学生的教育是最好的教育。所以我们要认真研究不同年龄阶段学生的特点和兴趣，创立适合于本学段、本学科的教学方法。第三，要根据本校的实际情况，找到简便易行的教学方式。现在提倡多媒体教学，结果许多老师上课离开多媒体就不能上课了。第四，教师要善于总结自己的教学方法。一个教师要成为特色教师，不是像小鸡长成老鸡，只要熬上年头就行了。有的老师教一辈子学也未必能形成自己的教学方法和教学风格，这样的教师只能算是“教书匠”。所以教师要不断总结自己的教学方法，并不断改进。要成为特色教师，就要给自己的教学方法起个名字，下个定义，说明操作步骤和效果，这样才便于推广。
评选特色教师需要五个必备条件：1、在课堂教学上创建了科学高效、富有个性特色的教学模式或方法，教学风格鲜明，并初步形成教学艺术，在市县有较大影响。2、在全国级教学研讨会或课堂展示评选活动中提供公开课或示范课。3、近三年内获得县级及以上政府教学成果奖。4、在省级及以上教育报刊杂志发表教学经验论文或个人特色教学方法被省级及以上报刊杂志报道推介的。5、本年度师德考核获优秀等次。评选特色教师的朴素标准：有适合自身特点和个性的课堂教学方式；有面向全体学生的培养方法；教学成绩突出或较以前有大的提高。我们可以基于这样的假设：虽然教师的教学水平有高低，但每位教师都是一座风景不同的高山，发现和点燃他们的亮点，就能使每个人获得属于自己的成功。事实上，放低身段，可以让每一位教师找到从教的自豪感、荣誉感、尊严感，让教师的劳动得到认同和肯定，提升自我发展意识，走自我塑造、自我完善、自我改进、自我成长之路。
特色教师，首先要有特色教学方法。那么，评选特色教学方法成为特色教师培养的第一步棋。这一工作分两段进行。先是教师自我申报，再则由教研室论证认定。第一段工作下来，全体教师可能申报很多教学方法，叫法肯定千奇百怪。经过认真研究，教研室从申报材料中筛选出一些比较突出的、有教学特点的教师，以年级为单位开展调研。调研中，教研员首先听取这些教师的汇报，重点了解特色教学方法提出的背景、教育理念、教学模式、教学效果等。然后，逐一进行点评，并与教师一同探讨、商榷，提出初步的修改建议和改进方向。在这个基础上，教研室把申报教师作为初步的选拔对象，进行课堂教学调研，实行跟踪指导和深入研究。为全面把握某个教师的教学特点，教研室需要连续听其一个章节或一个单元的课，并介入到教师备课、上课、作业布置、检测等环节。
这个时候，我们确实可以发现很多教师都有自己的教学方法和招式。虽然这些方法只是在其教学的某些环节有所体现。然而，这些教师只是做了一些教学方法的尝试，并没有系统地整理和思考过自己的教学套路和教学思想。在这种情况下，很多亮点可能就慢慢泯灭了。
    特色教师没有统一的高标准定位，鼓励的是个性的张扬和自我的超越。

作者: 教师之友网    时间: 2014-5-4 10:20
学校的气质
      文/宋运来
        摘要：一所有底气的成功的学校是应该有其特有的气质的，正如一个成熟的文化人一样。气质能在一个人的言谈举止间不经意地展示其迷人的风采，学校气质同样能让接触学校、了解学校的人感受其独特的魅力。学校的“气质”，是学校作为教育场所必备的风格特征和办学特色。
       关键词：气质；学校气质；学校风貌
       “会见外国重要时，只要他一走进门，就像大将军的出现，那股气势让在场的人顿时生出敬畏之心。”原外交部翻译室施燕华回忆邓小平道。就是在大街上行走的普通人群里，往往也有一种人特别能吸引人的眼球，既不是他（她）的俊美相貌，也不是他（她）的奇异服饰，而是来自于他（她）内在的某种魅力。搞艺术的人尤甚。
       走进校园，同样能感受到一种别样的意味。你看那一支支放学的队伍，有的像一群小鸟飞出校园，欢快地扑向校门外等候的爸妈怀里；有的排着整齐的队伍规规矩矩地走出校门；有的耷拉着脑袋表情木然地走向大门；有的红光满面自信地背着小书包从容地走出校门……当走进张家港市常青藤实验中学，翠绿色的植物与校园里赭红色的建筑格调浑然一体，给人一种心旷神怡的感觉。这所学校，校园面积并不大，建筑物也并不奢华，但清新典雅的整体氛围中，每一个细节都体现着办学者的品位，透露出别样的韵味。
       这别样的意味与韵味，大约是气质吧。关于气质，心理学上是指表现在人们心理活动和行为方面的典型的、稳定的动力特征。每个人都有气质，如高雅的、粗俗的、大气的、粗放的……人与人的性格秉性的不同，最终归结为气质的不同。我想学校品味、个性的差异，也在于气质的差异。人们常说，每一所大学都有它的独特气质，北大的气质是自由，清华的气质是严谨，剑桥的气质是浪漫，牛津的气质是古典。一所有底气的成功的学校是应该有其特有的气质的，正如一个成熟的文化人一样。气质能在一个人的言谈举止间不经意地展示其迷人的风采，学校气质同样能让接触学校、了解学校的人感受其独特的魅力。学校的“气质”，是学校作为教育场所必备的风格特征和办学特色。
        一、学校的气质体现在校训上。一所学校的气质如何，人们首先要看它的校训。校训是一所学校的灵魂，体现了一所学校的办学传统，代表着学校文化和教育理念，是教育人文精神的高度凝练，是学校历史和文化的积淀。校训也是学校育人目标的集中体现，是学校对全体师生提出的训词，是对师生如何做人和做学问提出的方向性、针对性、规范性的要求。校训是一种格言、箴言或座右铭，如清华大学的校训“厚德载物，自强不息”，南开大学的校训“允公允能，日新月异”，无一不是办学理念的凝练。
       二、学校的气质体现在校园文化上。学校管理的最高境界是文化管理，学校发展所追求的高品位则是学校的气质。湖南焦作市许衡中学没有华丽气派的校园，从物质条件来看普通得不能再普通，学校的气质和校长、师生的气质，以及学校的办学理念竟然有着惊人的一致，浓缩成两个字就是“朴素”，而这种朴素中却蕴涵着最大的智慧!他们取得的成绩足以让很多“贵族”学校汗颜。在学校的发展与建设上，我们应该清醒：一个学校的辉煌与生命不在于它有多少高楼，有多少可以炫耀的设施，而在于它有没有让人称道的文化，能否用自己的文化主题去丰富学校的内涵，让师生们在这所学校和谐地、诗意地生活与成长。
       校园文化是学校在长期的办学过程中所形成的一种内在文化氛围，是学校从整体上所体现出来的一种精神风貌。20年前，我在晓庄师范求学，跟老师所学的知识大多忘记，唯有晓庄师范每学年举办的“艺术节”“创造节”“学生值周”，如今还历历在目，这可能就是校园文化的教育吧。老校长王伦元先生在我们的毕业典礼上说：“今天你们走出校园了，明天我还会认出你是晓庄师范的学生，因为在你的气质里烙下了母校的印记。”作为一种非课堂教育资源，通过课余文化活动、校园文化环境、校园精神风貌等对学生进行教育熏陶，与课堂教育共同组成学校教育的完整体系，凝聚着一所学校的校风、学风和作风，存在着一种无法量化，无法取代的精神气质。它弥漫在校园之中，对学校师生有着潜移默化的价值导向作用。如，充满诗意的校徽与催人奋进的校歌；学校灿烂的历史与传统；为世人称赞的育人理念与模式；绿树环抱着的教室里朗朗的读书声；晨曦中操场上学生响亮的口号；夕阳下排椅上师生的促膝谈心；校园内各色海报与板报；独具匠心、精致雅趣的雕塑，等等。总之，学校的文化弥漫在校园的方方面面，使一切具有教化的力量。它能给师生以无形的激励，使学校的灵魂附着在一代代的师生身上，传承着学校的灵魂。
       对于一所年轻的学校，没有那种办学历史悠久、文化积淀深厚的学校所具有的文化怎么办？“没有历史不等于没有文化！我们没有时间慢慢等文化积淀下来后，再用它去滋养学生。我们或许更能甩脱因袭的重负，自由大胆地创造自己的历史，涵养自己的文化。”张家港市常青藤实验中学领军人物秦力如是说。
       气质源自内涵，内涵源自学校文化的长期滋养。气质是练“内功”得来的，这个“内功”就是“文化”。一所学校立校时间久了，学校文化的校本化特征就会越来越显著，不断的传承，不断的丰富，长期的自身文化的浸染与滋养，就养成了学校的气质。它的理念、行为、风格以及外化的形象标志，都烙上了鲜明的学校印记。所以，有远见的办学者应该致力于学校的文化建设。把握学校自身的文化根基，梳理自身的文化脉络，整合自身的文化元素，提炼学校的办学理念，形成自身独特的文化系统，并使之渗透到每一位师生的思想与日常行为中，成为全员认同的共同的属性。
       三、学校的气质体现在校园环境建设上。在校园环境建设中，内涵建设很重要。校园的每一栋建筑、每一面墙、每一块石头、每一湖水、每一片景、每一棵树，我们都要赋予它文化内涵。一些学校在校园文化建设中刻意追求校园环境的豪华漂亮，轻视并忽略对自身学校文化内涵的表达。这种偏重形式的环境文化给人以浅表而缺乏更多精神追求的感受，缺少升华后的厚重感，表达出的更多的是一种经济实力。校园建设必须与学校自身的文化特点，自身的精神文化协调统一，并通过恰当的方式予以表达，做到内外相合、内外兼修，方能体现出深沉的魅力，提升学校的气质和形象。
       在校园环境建设上还要注意协调统一。各个细节、各点面之间要协调一致，建设文化长廊、宣传栏、雕塑或种植花草树木等，要通盘考虑，体现一个主题，做到形散而神不散，既各具特色，又能形成一致的风格，切忌杂乱无章。校园建设是一项综合性的人文工程，学校要结合自身实际和特点，精心设计，内外兼修，协调统一，彰显个性，方能形成学校自身的鲜明特色。
       四、学校的气质体现在班级管理的风格上。有人说，个人行为体现学校形象，个人气质形成学校气质。一所学校有几百位教职员工，而学校的气质就体现在教职员工的每个人的身上：眼尖、腿快、手勤、心细，敏锐、沉稳、朴实、笃学，严谨、创新、睿智、践行……
    同样，有什么样的班级风格气质，便会影响到什么样的学校气质。“受教育者是教育者的一面镜子，一个班级的风格往往就是一个班主任的风格”。有的专家把班主任管理风格划分为慈母型的、导师型的、民主型的、科学型的、慈母严父型的几种类型。一个学生在学习成长过程中最幸运的事莫过于遇到一位能够对自己的一生产生积极影响的班主任。班级管理是学校管理的重要组成部分，是学校教育中的关键因素。学校工作计划的实施、管理活动的开展，都要依靠班级管理来落实。而班主任是班集体的组织者、教育管理者，是每个学生健康成长的引路人，因此，良好班集体的建立离不开班主任的辛勤劳动和科学管理。
       五、学校的气质体现在教师的课堂风格上。世上没有两片相同的叶子，每个人都有属于自己独特的个人魅力。有人热情开朗，有人内敛沉稳；有人诙谐幽默，有人质朴严谨；有人滔滔不绝，有人慢声细语；有人善于点拨，有人精于提问；有人板书优美，有人博学多才思想深邃。不少专家学者对教师的教学风格进行了不同标准的分类:有理智型、情感性和混合型的 (李如密)；有热情奔放型、深入浅出型、平易朴实型、雄辩谨严型、幽默风趣型、标新立异型、画龙点睛型的（李林生、于德令）；有慷慨激昂型、沉稳柔和型、逻辑推理型和活泼明快型的（王国俊）；也有简单地分为质朴型和表演型的(吴也显)；等等。从以上分类中，我们可以清楚地感受到教学风格鲜明的个性特征。外向型的老师可以充分发挥自己的情感优势，营造出生动活泼、轻松愉快的课堂氛围，激发学生主动参与、积极互动的热情与兴趣。内向型的老师可以通过有质量的提问和精当的引导点拨，让学生在思考问题的过程中，不知不觉地进行思维训练。善于表达的老师可以发挥自己的语言优势，通过生动形象的连珠妙语让学生感受到知识的浩瀚广博。语言质朴型的老师可以让学生在平实中体味含蓄隽永，如茶般的幽远芬芳。
      不论教师呈现什么样的独有教学风格，都要让学习成为一种习惯，让研究成为一种状态，让反思成为一种工作方式，让学生尽享校园生活的快乐。学校不仅是儿童求知的学园，也是他们生活的家园和成长的乐园。儿童如果缺少自由、愉悦、轻松的感受和体验，就不可能拥有灵动的心，就不可能有身心和谐的发展。活泼快乐、个性张扬、不拘约束应是儿童的天性，也是他们区别于成人的闪亮标志。学校教育是人的教育，是关照生命的教育，所以学校教育的第一要务应当是小心翼翼地去呵护童真、童趣，让孩子活得像个孩子。孩子的成长需要闲暇、游戏、歌声、调皮……所以学校不应当把成人世界的压力强行转嫁到学生头上，不应用整齐划一的规范去要求个性迥异的孩子，不应让分数繁重的负担去挤压本已短暂的童年，而应让学生尽享学校生活的快乐。
       学校是理想孕育的场所，它具有一种本质上优雅的文化风貌，它的外显特征应该是有序、宁静、文质彬彬的气质。我们说，名校给予学生的不只是一个分数或一种技术，更重要的是为人们所羡慕的是一种气质。学生选择了一所学校，就选择了一种气质，而这种气质往往会渗入学生的生命，影响学生的一生。有气质方能恒久散发学校的魅力。气质具有稳定性特征，它不是外在的装饰或附着物，它是内在的，如血液流淌于学校的机体。气质所展示的是一种神韵的魅力，学校的精神风貌、底气、风格等。它不可能即时修成，也不可能瞬间消失。时光流逝，学校可以搬迁，师生可以更替，但唯有学校的精神气质可以历经变迁，代代相传，越长久越具魅力。
    参考文献：
    [1]薛田.外交部翻译眼中的中国领导人［N］.文汇报，2011-5-3日.
    [2]曹国庆.用文化涵养气质[J].现代校长，2005年（9）.
    [3]杨军红.好习惯负责任高质量[J].天津教育，2009（1）.
    [4]任国平.永远的常青藤[J].人民教育，2010（18）.
    [5]魏群.教师教学风格的形成策略[J].教书育人·教师新概念，2010（10）.
         转自：http://blog.sina.com.cn/s/blog_5333a0bf0101608r.html
作者: 教师之友网    时间: 2014-5-4 10:21
新教育呼唤新学校
张志勇
4月26日上午，我陪同王湛副部长一行考察昌乐二中，看到二中如此生动活跃、如此张扬孩子个性、如此迸发孩子生命活力的课堂，大家都欣喜异常。但是，欣喜过后大家也有许多话要讲。王部长告诉我：志勇，既然小组活动、讨论交流等已经成为课堂教学的主要组织形式，那么，能不能对课堂，即教室内的布局包括课桌凳、采光等等进行改造？……
一句话，教室内的教学设施配备及空间布局能不能更加生本化？由此，引出一个更加重要的话题：新教育呼唤新学校。
不能不说，过去的学校有三个突出的特点，一是在办学宗旨上，以知识传承为主要目的；二是在资源配置上，以文化课教室为主要教学资源；三是在教育教学管理上，以统一化、规模化为主要特色。这三个特点，从积极意义上讲，适应了普及教育的需要；从消极意义上讲，满足了应试教育的需求。
不能不说，经过30多年的改革和发展，我国教育已经进入了一个新阶段，这就是从“加快普及、外延发展”走向了“提高质量、内涵发展”的新阶段。在这个新阶段，教育迫切需要从其本质功能的异化状态回到其应然状态——在遵循每个人先天的自然禀赋的基础上，促进每个人全面而有个性的发展。这种教育本来就是千百年来古今中外人类教育的常态，但一段时间来由于“知识本位、升学至上”的急功近利的教育观的极度膨胀，教育的本质功能被扭曲，教育不仅放弃了育人为本，而且成了追逐名利、迎合媚俗、出人头第的工具。这种教育在造就一部分人的同时，大量地在扼杀人，同时也在扭曲被造就的那一小部分人。走出这种被扭曲、被异化的教育，追求教育本质功能的回归，坚定不移地实施素质教育，成为党和国家确定的教育改革和发展的时代主题，成为当今时代教育的最强音，这也就是我们所说的新教育。可以说，许多有志之士、众多富有良知的教育工作者，正走在追求新教育、实践新教育的路上，他们的探索和实践正在汇成回归教育本质、实施素质教育的巨大洪流，新教育的一缕又一缕曙光正在驱散应试教育的阴霾，素质教育的朝阳正欲喷薄而出。
在这种时代背景下，适应新教育的实施，我们迫切地需要对旧教育留下的物质基础，即校舍建设和资源配置理念与模式进行重新审视，进而依据新教育的价值理念，对校舍建设和资源配置进行重建。一句话，新教育迫切呼唤新学校。
呼唤标准化学校
新教育有一个基本理念，就是坚持教育公平，让每个孩子享受有质量保障的教育。这里，所谓有质量保障的教育，首先体现在学校要开齐开足开好国家规定的课程，实现国家规定的基本教育目标。为此，学校在教育资源配置方面，必须坚持一个最基本的底线要求，就是要满足国家规定的开齐开足开好课程的基本需要。为此，国家和地方政府制订了学校建设基本标准，建设符合国家建设标准的学校，这是新学校最基本的要求。或者可以说，达不到国家规定的基本设学标准，学校是不能获得“准生证”的。这里的“标准化学校”涉及学校建设物理空间布局、校舍建设、资源配置，等等。
呼唤生态化学校
谈到人的教育，人们常讲一句话，“十年树木，百年树人”。可见，人的成长和树的培育是有其共同规律的。这个共同的规律就是：需要阳光雨露，需要丰富的营养，需要润物无声，需要精心呵护……这里的“阳光雨露”，不仅仅是知识、不仅仅是教育，更要有“物化”，而“物化”离不开适宜的环境，这里的“环境”首先是自然环境。在历史上，中西方教育是非常强调自然教育的。中国的书院都设在山清水秀、环境优美的地方；西方则更以法国自然主义教育家卢梭为代表，特别倡导自然教育。这是因为孩子的心灵需要自然的“润泽”，需要在人与自然的对话中，唤醒人的心灵，促进人的成长。
因此，我们呼唤人与自然和谐相处的新学校。这样的新学校，不仅需要钢筋水泥建设的教室、图书馆、体育馆、艺术馆，更需要生机盎然的室外自然环境。
这里的自然环境，人和植物能够和谐相处，能够吸引、满足孩子们在室外学习与生活的需要，能够为孩子们的室外学习、生活提供适宜的环境、空间和条件。
这里的自然环境，人和植物能够亲密无间。这里的一草一木，都与学生们的日常生活息息相关，是孩子们在家庭生活、社会生活中能够感知到、触摸到的植物，而不是到处都是洋植物，……。
这里的自然环境，人和植物能够和谐互动。校园里的一草一木，都与学生的生命成长有关，孩子们可以参与、可以观察、可以呵护植物的四季成长。
呼唤绿色化学校
今天，人类已经深刻地认识到，传统的不可再生的能源不足以支撑地球上的所有民族国家都走西方的以过度消耗传统能源为代价的工业化道路，以环保节能为标志的绿色文明正在取代传统的工业文明。在这种背景下，环境教育已成为国际教育思潮的重要组成部分。反映在学校教育中，人们不仅主张要通过开设环保教育课程培养未来公民的环保素质，而且主张通过环保节能型学校教育生活本身来培育。
首先，学校建设要率先采用环保节能技术。
其次，学校设施布局要符合环保节能的要求。比如，扩大建筑采光，以节约能源；学校生活办公用水，通过中水处理进行循环利用；学校的雨水，通过收集集中利用；利用风能、太阳能发电；采用新的供电设施，最大限度地节约用电，等等。
再次，学校要通过开展节约用电、节约用水、节约用纸等活动，让学生感受、体验环保生活，培养学生的环保素养。
呼唤人文化学校
教育是一种慢功夫，需要“化育”，其中，最重要的途径之一就是“以文化人”，这里的“文化”，指学校内的一切文明成果，包括物质文明与精神文明、传统文明与现代文明。而这两类文明，又可分为以物为载体的静态文明和以人为载体的动态文明。
以物为载体的静态文明，首先体现为学校建筑的空间布局；其次，体现为学校物理空间布局之上的各类建筑物及其体现出的文明、文化意涵；再次，体现为各类建筑物之上所附着的古今中外的各种文化结晶——以书面语言为表现形式的各种文化经典。而以人为载体的动态文明，其实就是人的素质的外化。
人们在建设学校文化时，比较重视以物为载体的静态的文化环境的营造，而相对忽视更为根本的以人为载体的动态的文化的培育及其在学生成长中的重要作用。
在学校文化建设中，要反对将校园文化庸俗化的做法。比如，有的学校，你走进校园后花里胡哨，到处都是标语口号，到处都是名言警句，到处都是古典诗词，甚至楼梯的台阶上也有，这既不文明，更不严肃。
呼唤个性化学校
现代学校教育有两个基本理念：一是让不同的孩子学习同样的课程，以满足孩子们社会化的共同需要；二是让不同的孩子学习不同的课程，以满足孩子们个性化的不同需要。基于此，学校教育资源配置必须满足学生个性化发展的需要。
个性化学校从办学设施到教学场所、教育资源的配置，要能满足三个需求：一是学校按照国家课程方案，开齐选修课程、满足学生课程选择的需要；二是学校按照自己的办学理念，开齐学校特色课程的需要；三是学校按照学生天赋，满足特殊人才培养所需要的课程开设需求，等等。
满足个性化学校建设的需要，学校在建筑室内空间布局上，除了传统的固定的各种教室配置之外，在教室面积大小等规格上，要更加多样化；同时，可以设置更多的根据需要能够方便地进行重新布局、调整的教室。
个性化学校天然地反对大规模学校，规模越大离个性化学校的办学理念越远。
呼唤人本化学校
现代学校建设要坚持儿童本位的思想，呼唤人本化学校。
人本化学校在资源布局上要坚持儿童本位，一切以满足儿童的需求、以适应儿童的需求为最高原则。有些小学在教室外的走廊上，张贴了许多可供学生阅读的文化经典，但孩子们要抬起头来仰望之，这显然就没有坚持儿童本位的资源配置理念。
人本化学校迫切需要改变传统的秧田式教室空间布局。秧田式教室是天然地适合知识讲授的，而当今教室内的教学组织方式正在越来越多为学生的小组学习与交流分享所代替，由此，必然要求改变教室的空间布局，淘汰过去的条桌式课桌样式。
人本化学校在资源的空间布局上，要考虑与学生的学习、生活半径的距离。有的学校，学生宿舍、餐厅、教室、图书馆、艺术馆、体育馆等距离太远，学生甚至需要骑着自行车在校园里穿行。显然，这样的学校资源配置是违背儿童本位理念的。因此，人本化学校在资源配置上有一种趋势，就是资源配置的服务单元，缩小服务半径。比如，以某一年级为单元甚至将一个年级划分为若干个单元进行资源配置，每一个资源配置单元都包含学生需要的所有资源。
呼唤生活化学校
当今时代，网络已无处不在，网络已经渗透到人们学习与生活的方方面面。这必然会日益影响孩子们的体验式学习与生活实践。虚拟世界向人们的学习与生活世界每渗透一步，现实世界的教育就要强化一步，否则，日益退化的不仅是人的身体，还有人的智慧。因为人的智慧培育，与人的感知与体验是分不开的。因此，当今世界教育面临的一个重要挑战，就是如何加强生活教育、实践教育。基于此，学校教育资源的配置和利用必须坚持一个重要的原则，就是要千方百计地帮助、促进孩子的学习基于生活、回归生活。
一方面，在资源配置的支撑下，学校教育要最大限度地扩大学生的参与式、体验式学习所占的比例。另一方面，我主张在学校教育中恢复勤工俭学传统。学校的各种服务性、保障性岗位，只要适合学生参与的，都要最大限度地减少校外用工，以便转化为学生的勤工俭学岗位。
呼唤效能化学校
随着我国经济社会的不断发展，特别是党和国家对教育重视程度的日益提高，教育战略地位的落实越来越有保障，各级政府对教育的投入越来越大，中小学的办学条件越来越好，经费保障力度越来越大，但是，与教育事业发展的需求相比，与满足儿童发展的需要相比，教育资源永远具有稀缺性。
因此，在学校教育中，一方面，我们需要各级政府不断加大投入、提高保障力度，另一方面，也迫切需要千方百计地提高教育资源的利用效率。不能不承认，由于管理水平、传统教学理念和体制的制约，我们在学校教育资源的利用中存在着很大的浪费。为此，我们呼唤建设效能化学校。
首先，我们要转变传统教育思想，千方百计地推进素质教育，提高音乐、体育、美术、实验、图书等资源的利用效率。
其次，我们要转变传统教学制度，推进选课走班教学，提高各种教育资源的组合利用效率。
再次，我们要改变传统教学思维，在一天的教学时间安排中，固定化地将所谓主要课程，如语文、数学、英语等安排在上午前三节，而所谓副科只能安排在上午第四节，或下午的做法。这种做法必须固化对学校教育资源的利用，进而在很多时间段导致相应教育资源的装置。如学校的艺术场馆、体育场馆、图书馆，等等。
再其次，我们要提高教育资源管理效能，像国外的学校一样，一个学期甚至一个学年的工作早安排。这样，就能最大限度地提高各种教育资源的利用效率。
一句话，我们迫切需要树立效能化学校的意识，千方百计地提高学校一切教育资源的利用效率。
最后，我迫切希望各级政府、各级教育行政部门，在中小学校改建、扩建、新建以及资源配置中，能够按照新教育的要求，大力推进新学校建设和管理。
作者: 教师之友网    时间: 2014-5-4 10:22

品牌班级

彭敦运

什么是品牌？品牌（brand）就是主体拥有的一种无形资产。拥有品牌，就拥有了给自己带来溢价与增值的机会。一个班级的品牌，是由区别于他班的名称、象征、记号等凸显出来的。品牌溢价与增值的源泉，就是学生、家长及其社会成员心中那份关于这个班级的各种美好印象。

走过学生时代的人，都有过班级品牌的情结，即使你当时没有见过今天这样的品牌，但也一定有让你心仪过的班集体。

那被你心仪的班级，今天看来，其实就是那个岁月的品牌。

我是不是在玩深沉？

不是。

我是想说，在今天愈演愈烈的教育竞争中，要赢得成功同样需要商战上常用的特技——极力强调自己与对手的差异，极力强调自己优秀的个性化品质——没有明言的品牌战略；还因为，一个班级打出自己的品牌，不仅是学校亮出特色的必需，也是班级特色经营的高端呈现，还是班级教育现代化、个性化发展的必然方向。

班级品牌的内涵

通常认识一个人，都是从面貌开始的。端正娇好的五官，总能给人深刻的印象。同样，学生、家长以及社会，又是怎样来认识一个班级的？这使我想起了一年一度的高校招生战，那漫天飞舞的广告，无一例外地都在极力展示不同学校的面容，那些靓丽的色彩、简约的文化、精炼的文字，无不构成不同学校的特有“面孔”。

由此我想到，一个教学班是不是也需要自己的面容，是不是也都需要经过精心地规划与设计，都需要一个简明的公开表达？

虽然，眼下同校班级之间的竞争还远远到达不了白热化的程度，被箍死了的校内编班机制，也不能提供这种竞争的平台。但是，班级教育的趋势，难道会沿着这种僵死的方向一直走下去？我想不会，肯定不会。实际上，新课程改革就已经撼动了这僵化的根基，你看，那“课程班级”的出现，是不是在死海里漾起的一波春汛？！

无论什么班级都是渴望品牌的，不然，为什么许多学校去办什么火箭班、行知班？在排除了某些异念以后，骨子里到底有没有一点品牌的觉醒意识？

欧耶，有的。

与商业品牌类似，班级品牌同样由它的名称、标志、相关标准字等构成。君不见上面这张在线班级的截图，“美丽的九（8）”与“玩与学兼顾”，以及学生的服饰，是不是这一品牌的记号？

而那些没有经过系统化设计的班级，杂乱拼凑在一起的识别符号，往往会成为垃圾元素，就像“效颦东施”脸上的脂粉，尽管单一使用也会艳丽，但此时的堆积，却造成了整体肮脏，仿佛就是在芬芳的生日蛋糕里加入了一瓶优质的鞋油，即使再优质，也不会被归入芳香之列。

良好的视觉识别系统，是需要密切关注怎样来承载独有的班级教育理念，怎样张扬承载时必要的美感与简约的。没有这些构成的和谐，就没有瞬时识别的高效。学习理论告诉我们，人们所感知的外部信息，83%是靠视觉到达心智的。那么，在线班级的视觉识别系统，尤其是在视众快速识别时，是否需要将班级教育理念、文化特质、行为规范等抽象概念转换为具体符号，以标准化、序列化、统一化的手法，来凸显个性，塑造独特的品牌形象呢？

不用怀疑，就是。

还要知道，认识一个班级（尤其是那些先进班集体，眼下的市县先进班，几乎就是指定的，几乎没有多少摆得上桌面的品牌。当第三方督导走进学校后，这种现象还能继续？），仅仅从震天响的口号里是不能获得可靠信息的，一定要进入这个班级以至每个师生的行为中去详细考察，才能从各个侧面提取出真实，来验证最初级的印象。怎样形成具体而实在的识别系统？窃以为，全面贯彻教育方针、以学生为本是首要。任何企图将这些边缘化的行为，都只会削弱乃至玷污班级的形象，譬如说滥补课，譬如说体罚学生，譬如说组织参加非法的竞赛。依据法律法规治班，是班级教育行为的底线保障，是不能逾越的。那些依靠“踩边线”和“死搞死擂”换来的成绩，是不可能在学生、家长抑或社会公众的脑海里长期保留良好的品牌的。

然而，仅有这些还不够，因为每个好班都会这样做，这也是班级教育模式趋同的原因之一。要在“大同”中标新立异，没富有个性的扎实劳动不行。品牌之所以成为品牌，更在于它的行为识别系统与他人他班不同，例如，个性十足的先学后教课堂模式、有效分网络质量监控、班级系列在线德育、线上干部轮换或竞选、网络课外竞赛、电子台账跟踪式家校联系、班级自媒体（含博客群、QQ群）等，没有这些“不同”，就不能在众多的类似中检出自己，凸显自己，乃至鹤立鸡群。

你相信吗？

其实，你信不信都一样，这就是一条让你羡慕嫉妒恨的铁律。

班主任的品牌意识

什么是品牌意识？品牌意识就是关于品牌极其建设的基本理念，班级品牌意识，就集合着经营这个班级的价值观、资源观、竞争观、发展观和建设观。一个优秀的班主任，不能没有品牌意识；没有这种意识，即使再卖力的工作，也只能是上不了台面的苦支撑。我也知道，“做一天和尚撞一天钟”苦苦支撑的和尚是好和尚，但这种好和尚与目光远大的法师毕竟不是一回事。虽然，并不是每个和尚都想成为大法师，但是，当国家需要成千上万的教育家来执掌教育时，“只能撞钟”显然不合时宜，难托重付。

有品牌意识的班主任，首先就能清楚地看到班级品牌的价值。这种价值不仅体现在对教育时空的占领上，更彰显着对学生的教育、对同侪的引导、对家长的帮助功能。为什么一所名校、一个名班能给普通学生以荣誉感，让他们迅速拾起自律？就是因为这种“名”在积极地发挥着它的价值作用，就因为它在不断地强化着学生自我教育与自我激励的意识。这种意识，不正是提高班级教育效率所渴望的？

品牌意识，其实也是一种规范意识、一种约束意识。君不见那些突然间走上央视舞台的山民，为什么在举手投足间不敢来半点随意？就是因为他的意识里牢牢地装着“央视”，“央视”就是天下知晓的品牌，有天下知晓的价值。也就是这种价值，成了无形的制约，规范着他在舞台上的语言与行动。品牌班级虽然难以与央视媲美，但道理却是一样的。所以，一个好班主任，时时都应该有把自己当“大师”来设计，把班级当“央视”来运作，只有这样，才能高效塑造学生，幸福放飞自己。

班主任随时都应该有课程意识，而品牌班级就是最好的教育资源，也是重要的综合实践课程。我们从起始年级开始的规范教育，从过渡年级受到的巩固教育，从毕业年级沐浴的卓越教育看，哪个班、哪一学段没有几个辉煌的节点？没有几个难忘的活动？但是，是否将这些“辉煌”与“难忘”构成了课程，却是品牌与非品牌的分水。回溯任何一个班级走过的历程都不难发现，那些临时拼凑成的活动，各种应急的安排，永远都不会留在班级品牌的序列里。只有那些经过精心设计、精心运作的主题教育，才能生成促进学生身心健康成长的班级课程，甚至成为学生终身难忘的记忆。所以，班主任的品牌意识里，应该密切关注每一次主题活动的教育性、系统性与稳固性，并把这三性整合成课程性。

班主任还应该有坚守意识。从某一角度看，品牌确立的过程，就是一种信念的坚守过程。如果说，没有创新就没有品牌的话，同样，没有坚守一样没有品牌。从改革开放三十年的历史看，这种说法没有半点虚妄。为什么在东西文化大融合的今天，我们还这么大力挖掘非物质文化遗产？这是不是坚守？当然，坚守决不是一成不变的守成，而是在魂不变中有形变，在大不变中有微变。不变是巩固，微变是适应；不变是继承，微变是创新。试想，我们该有多少人当过班主任，又有多少人当过多年班主任，为什么历史上的品牌班级寥若晨星？除了创新意识不足之外，有没有坚守意识不足的原因？

所以，我极力倡导，在班级经营和学校管理中，不仅要勇于创新，还要善于坚守；不仅要勇于创立品牌，也要善于擦亮品牌。

品牌的创建

创建班级品牌，不仅需要班主任的品牌意识，而且需要顶层设计。这就是立足于自身的文化修养、长期坚守的某种作风、以及对时代精神的张扬。三者缺一不可。前者是保证品牌不被剽窃的基础；中间是可以被自身团队理解并强化的条件，后者是走出校门的关键。

关于品牌，闫德明教授曾提出了一个“三问”说，即我是谁？我要做什么？我要怎样做。这个“三问说”，实际上是给出了一个班级品牌的成长路线图。

我（班级）是谁(WHO)？这一问极富禅理，是为班级发展定位啊。

一个班就好比一个“木桶”，哪块板短？确立什么特色？要在怎样的平台上展现自己？这是一个从抽象到具体的过程。你只有审时度势，正确地看待自己，才会达成预设的目标。

记得几所实验小学，都声称自己不喜张扬，将自己定位在那个县（区）的“一流”学校上。错了吗？没有。可是，当我们仔细揣摩这“实验”与“一流”时却突然发现，实验小学的“实验”在中国教育辞典里，不就天生的是“一流”么？这个定位还需要你努力吗？也有几所乡初中，要把自己定位在省级名校上。那么，用什么来鉴别你，又怎样展示你这个省级名校啊？过高过低地给自己定位，都只会提高运行的成本，造成垃圾运作。当我们由此及彼给发展中的班级定位时，是不是也有同样的问题？

我（班级）要做什么(WHAT)？——班级教育的宗旨和培养目标。

一些小学班主任选择“培养合格加特长的学生”作为自己班级的培养目标。合适吗？窃以为。小学教育是基础中的基础，培养“合格的学生”自然没得说，但是要培养“特长生”就需要斟酌了，这种特长教育，到底是要引导几岁的孩子干什么呢？这种引导是加强还是削弱教育的基础呢？是加强还是削弱学生人生发展的基础呢？记得那年，朱镕基总理为国家会计学院题了四个字——“不做假账”（众所周知，他是很少题字的）。相对于许多华丽的词句而言，“不做假账”显得十分拙朴，而且这原本就是会计职业操守的“底线”啊，但就是这个“底线”，在现实生活中屡屡被冲毁了。不恢复这个“底线”，其他会计技能又有什么价值？所以说，坚守底线，撼人心魄。那么，我们的班级教育该不该坚守教育的底线？是否也需要这样的拙朴？用“爱好广泛的合格毕业生”是不是比“合格加特长的学生”更合适？

我（班级）要怎样做(HOW)？——探讨班级品牌的经营哲学和行为准则。

一个班级品牌，是需要大量“品牌活动”来支撑的，是需要品牌教师与品牌学生来代言的。班级主题教育活动，有没有创新？有没有强大的教育辐射力？有没有走进学生的心灵？能不能被师生广泛认同？班级的教育质量是不是过硬？师生的行为值不值得社会仰慕？这不就是网络上经常关注的热点么？是的，班级品牌就是由于发达的网络，舞台变大了，运作阳光了；相信它，还会因为NOC班主任综合素质大赛慢慢变得更加普及！

品牌的创立，除了自身思考，内部强化外，还需要借助外部因素来积极宣传。“酒好也怕巷子深”哩。

现代管理学之父彼得·德鲁克（Peter F．Drucker）这个鬼佬曾说，要“管好你的上司”。挺幽默的。下级需要而且能管好自己的上司？然而，这确实是大实话。即便是一个班级，也离不开外部交际的。那么，谁是你最活跃，最密切、最权威的目标公众？毫无疑问，你的上司，在中国尤其是这样。为什么？因为上司是制约你的组织代言人，他具有最大的资源优势，不仅能支持你成为品牌，而且还能帮助你坚守品牌！你不觉得上司的意思，就是相关政策的最密切的近亲么？

品牌的创建，以及品牌的擦亮，都离不开相关专业的强力支持，建立思想库，借用外脑，提供决策咨询，是促进班级品牌不可或缺的明智。记得2011年网上热现的“五道杠”与“绿领巾”，会不会因为缺乏专家的严密论证，而成为“一现”的“昙花”？

众口铄金创品牌，同学、家长、网友、新闻界……即使是即时互动，也需要他们的正面褒扬，积极参与。我们完全可以借助特有的专题来传播班级的正面形象，例如家长会、社区教育活动、捐赠仪式、开放日、自媒体成果展，包括NOC大赛……这些活动，不仅能主动创造机会，引导舆论，传播班级品牌，而且能化负面影响为正面引导，赢得网上网下各界的支持，盘活所有的资源，促进班级乃至学校的品牌的发展。说道这里，一位勇立潮头唱大风的班主任，需要怎样的综合素质，也就一目了然了。

构建班级品牌，是一项艰苦的智力活动，更是一场脑力、体力的持久硬仗，只有智慧的班主任与他坚强的团队，才能在这场硬仗中赢得胜利，也赢得自己。

那么？擦亮品牌呢？

作者: 教师之友网    时间: 2014-5-4 10:23
学校的正义性与道德性
——考察滨州授田英才学园建设道德学校有感
6月6日下午，笔者走进滨州授田英才学园，映入我眼帘的第一个教育课程，就是“晨诵、午读、暮省”。接着，学校依次展示了活动大课间、特长超市课程、阅读课程、社团课程、校史馆、生本课堂，以及支撑“道德学校建设”的十大载体展板、家庭教育指导中心，等等。随后，郭振虎校长汇报了学校建设“道德学校”的缘起、思路及其实践，家长代表、教师代表汇报了参与学校改革的认识和体会，等等。
这次高考巡视，我这次之所以选择滨州，其主要原因是我想尽快到这所学校看看。我知道，这所学校的郭校长是“齐鲁名校长建设工程人选”，特别是最近有朋友向我推荐这所学校正在建设“道德学校”，这更引起了我尽快到这所学校看个究竟的兴趣。可不看不知道，一看就知道：这是一所令人尊敬的学校！
充满道德理想的学校
由于功利主义教育思潮的盛行，当下许多学校都在围绕掌握知识、关注考试、追求升学来办学，学校之间越来越同质化，越来越没有特色。从局长、校长到教师，教育者应有的教育理想几乎丧失殆尽。在这种局面下，学校和教育者也就毫无独立品格可言了。
一所卓越的学校必然是有自己的教育理想的学校，有自己的独立品格的学校，有自己独特的教育追求的学校。滨州授田英才学园从教育所处的时代、国家对教育改革和发展的战略要求，以及当前学校人才培养所存在的诸多问题出发，提出了建设“道德学校”的战略目标，这充分彰显了这所学校的教育理想、独立品格和卓越追求。学校认为，所谓“道德学校”是讲“人道”的学校，就是尊重儿童权利的学校；“道德学校”是有“良知”的学校，就是担当天下，敬畏生命；“道德学校”是教师的“道”与“德”永无止境持续改进的过程；“道德学校”强调的是我们教育者自身的行止要“合乎道德”。
2010年9月，在一场题为《德育为先——重建中小学教育》的报告中，笔者曾提出了建设“道德学校”命题。我个人认为，道德学校的要义在于坚持和弘扬学校教育的本质——培养人。一切背离了培养人这一教育本质的教育，一切以传授知识、应对考试、追求升学为本位的教育，都是违背教育的德性要求的。以此为出发点，也许我们就真正找到了建设道德学校的逻辑起点，找到了打开建设道德学校大门的钥匙，找到了建设道德学校的必然归宿。
让师生快乐幸福的学校
当下，许多学校教育让老师、让学生为未来而活着，进而残酷了剥夺了师生当下生活的积极意义。作为老师，要为明天学校的生源、学校的繁荣而竭尽全力，要牺牲自己的权益、身心健康甚至生命，以至于有多少教师英年早逝。作为学生，为了明天改变自己的所谓命运，为今后的人生能够出人头地，做所谓的“人上人”，必须牺牲自己当下的兴趣、爱好、快乐，牺牲自己的身心健康，放弃自己的全面而有个性的发展，进而牺牲自己的长远、根本的人生利益和价值追求。在这样的教育生态下，教师的职业生活的幸福消失了，教师职业生活的意义和价值迷失了；学生的童年消失了，学生学习生活的意义和价值也变得迷茫了……
在我看来，这样的教育是反人性的，也必然是非正义的。从这个意义上讲，这样的学校教育也是反道德的。因而，让师生活在当下，让师生在日常的学校教育生活中享受到、体验到人生的意义和价值，进而体验到学校教育生活的幸福和快乐，也就构成了建设道德学校的第二个价值判断标准。
滨州授田英才学园把“求知的学园、成长的乐园、生活的家园”作为学校的发展愿景，从根本上体现了建设“道德学校”的价值追求，为建设道德学校植入了人性的道德基础。
滨州授田英才学园给学校以新定义，认为：
学校是孩子们必须经历的地方，经历即阅历；
学校是孩子们游乐嬉戏的地方，游戏即学习；
学校是孩子们结识玩伴的地方，玩伴即老师；
学校是孩子们允许出错的地方，改错即成长；
学校是孩子们生长想法的地方，想法即智慧；
学校是孩子们走过童年的地方，童心是关于快乐的记忆;
学校是孩子们发现自己的地方，发现是给自信一个理由。
滨州授田英才学园关于新学校的定义，尊重儿童的天性，还孩子以童年，完全体现了儿童本位的学校教育观。这也是这所学校实施生本教育，建设生本课堂的教育学基础。与此同时，他们推行“作业超市、作业绿卡、自主作业、互助作业、循环作业、生活作业”等一系列改革，将对学生作业的关注重心从掌握知识技能本身，转向培养学生的学习习惯、学习态度、学习方式，这就彻底了颠覆了传统教育学生作业的价值观。
没有教师职业生活的幸福，也就没有学生学习生活的幸福。难能可贵的是，滨州授田英才学园在教师专业素养方面，不仅重视教师所应具备的职业精神和专业素养，而且特别关注教师的心理健康和高雅情趣。不仅如此，他们还探索建立了一系列激励教师专业发展、保障教师职业生活幸福的措施，如发放“教师成长币”、评选月度和年度教师读书人物，等等。
满足学生发展需要的学校
课程是学校提供给学生的消费产品。一所学校是否真正拥有自己的办学理念，不是看这所学校提出了多少办学主张、喊出了多么动听的办学口号，而是看她是否真正形成了自己的办学思想和与此相适应的课程及其体系。一所学校办学实力的强弱，其根本标志不是校舍多么豪华、条件多么现代、师资多么优秀，而是学校开设的课程能否满足学生全面而又富有个性的发展的需要。这就构成了建设道德学校的第三个价值理念。我们完全可以说，从课程资源上讲，满足学生全面而又富有个性发展的学校是正义的，是道德的。
令我感到非常欣慰的是，滨州授田英才学园将多元课程作为自己建设道德学校的“诺亚方舟”，可以说，真正找到了道德学校建设的有效路途，并通过国家课程、地方课程、校本课程的建设，形成了必修与选修相结合的能够满足学生全面而有个性的发展需求的独特的课程体系，使这所学校获得了充分的正义性和道德性。
滨州授田英才学园在开齐开足开好国家和地方必修课程的基础上，开设——
“趣味大课间”：不仅仅锻炼身体，还是人际关系、人际交往的大课堂。在这里，他们天天操练的不仅仅是外显的健身技能，还有更重要的是孩子们天天都在真实的情景中尝试、探索、感悟、积淀关于交友的学问。
不能不指出的是：他们的大课间不是千篇一律的课间操，更不是枯燥无味的跑步，而是以年级为单位，打破班级界线，由学生自主选择的体育活动项目，如羽毛球、篮球、乒乓球，等等，其活动项目每学期都可以自主选择。与此同时，他们的大课间活动时间已从30分钟延长为40分钟。
“特长大超市”：今天不能给学生提供可供选择的教育，明天就不能为社会提供可供选择的人才。他们开设了各种各样的校本课程，把它称之为“特长超市”。同学们就是在学习这些课程的过程中，发现自己的潜能，为他们日后成才奠定基础，做好准备。
“生活大体验”：大量的事实告诉我们一个道理：生活中的难题无法用“分数”解决，真正有用的知识是在真实的情景中自主建构起来的。乡土文化教育、传统文化、爱心教育、劳动教育、素质拓展教育等教育基地是学生学会生活的课堂，为学生打开了一扇又一扇走向社会的大门。
“分级阅读课程”：学校为每个年级提供了一间专门的阅读教室，在这个教室里，每个年级的学生必须完成自己的必读书目，同时要完成学校规定的选读课程。
在此基础上，举办才艺大舞台：包括读书节、体育节、音乐节、美术节、科技节、创新大赛等。
让家长与学生共同成长的学校
没有一个儿童来到学校不带有独特的家庭环境的烙印，没有一个儿童在自己的学校学习与生活中不深刻地受到家庭教育的积极或消极的影响，没有一所学校在促进和保障儿童健康成长的过程中不需要家庭教育的协同。从这个意义上讲，家长不仅是儿童的第一任老师，家庭不仅是儿童的第一所学校，而且是伴随着儿童学习、生活与成长始终的。
由不同的家长和家庭教育环境造就的不同的儿童及其不同的家长和家庭教育环境本身，对于学校教育来讲，本身就是可贵的课程资源，利用这个课程资源、培育这个课程资源、弘扬这个课程资源，以此来满足学生全面而又富有个性的发展的需要，这是学校教育获得正义性和道德性的第四个源泉。为此，必须让家长与学生共成长，与学校同进步。
在滨州授田英才学园家庭教育指导中心，我看到了这样一则真实的故事：
在我成长的过程中，妈妈也在不知不觉中变化着，妈妈开始变得严厉，脾气暴躁了。我们发生争执时，妈妈甚至还会说一些脏话，那些话像浸湿了冰雪的飞刀，狠狠地插入我的胸口，让我无法呼吸。我不止一次问过妈妈，她是不是已经不爱我了？
有一次，我有不会的数学题问妈妈，刚开始她耐心的给我讲着，可我还是不明白，妈妈显得有些不耐烦了，到最后还说出一些抱怨的话，当时，我伤心极了。
事情有了转机，妈妈参加了“智慧家长训练班”，学习之后，妈妈好像变了一个人似的----温柔、善解人意、体贴。她不再像以前那样动不动就对我大孔大叫，当我犯了错时，妈妈不但没有训斥我，而是坐下来心平气和地和我谈心，当我烦躁时，妈妈总会给我一个温暖的怀抱……
考试结束，当我怯怯的拿着那张65分的试卷交给妈妈时，心想，她一定会训我，一定会很失望、难过吧？可事实并非如此，她竟然很平静，出奇的静，仿佛房间里只剩下我们两人的呼吸声。她终于开口说话了，“妈妈不会因此而责怪你，学习是你自己的事情，你的付出和成绩是成正比的，自己找找原因，想想办法，看看问题出在哪里？如需要帮忙，妈妈可以帮助你。妈妈相信，你能行！”妈妈的眼神充满了安慰和鼓励。此后，我变得勤奋认真地学习了，逐渐意识到学习是自己的事，再加上妈妈的鼓励给了我信心，我也在不知不觉中发生着改变，这次数学测试我竟得了119分的好成绩，我简直不敢相信自己的眼睛。
妈妈真的变了，现在，我感到无比的幸福，真希望一直这么幸福下去……
这里的“家长学校”负责家长常规系列培训。每个学期、每个年级的家长必须接受至少一次家长培训。根据学生的生理、心理和学段特点以及家长比较关心的热点、难点问题，设计不同的课程，有针对性的对家长进行系统培训。迄今为止，已培训学生家长达20000余人次。
这里的“家长俱乐部”每年一期，至今已举办了四期。俱乐部实行会员制，俱乐部的会员两周活动一次，活动形式有：专题讲座、家长沙龙、亲子沟通、亲子心理拓展训练等。参加俱乐部的会员已达500多人。
这里的“智慧家长训练班”，已举办了3期。
（1）基本理念是：“有效果比有道理更重要”。
（2）力求通过智慧家长训练班树立三大观念，即：“孩子的问题本质上是家长的问题”、“夫妻关系重于亲子关系”、“会爱才是真爱，真爱需要学习” 。
（3）智慧家长训练班别具一格的学习形式 ：集中讲课两天两晚，跟踪训练42天 。
（4）使用工具，包括：“家庭公约”、“学习训练手册”、 “家长和孩子的生活品质表”、“家庭会议记录本”。
（5）班名：“幸福启航”
（6）班风：“把爱传出去，把幸福带回家”
（7）学风：“认真、勤奋、快乐、坚持！”
（8）有严格的班纪班规：
包括十条注意事项，要求按时考勤、上课，按时交作业、考试，违者必罚。
（9）掌握原则、养成习惯：
智慧原则——找原因 想办法
改变原则——核心原则
行知合一原则——行动原则
平等与尊重原则——根本原则
认真原则——做事原则
ABC原则——听话原则
正态分布原则——进步原则
（作者：张志勇）
作者: 教师之友网    时间: 2014-5-4 10:24
试谈小学办学特色的创建
全面实施素质教育，注重学生个性的培养和发展，是新的时期社会发展对教育的要求。培养合格加特长的学生，培育规范加特色的学校成为学校发展的方向，在当前深化教育改革的宏观背景中，努力塑造学校的教育特色，是促进教育均衡的有效途径，更是提升学校品位，提高办学质量，促进学校发展的内在需要。
一、对小学办学特色的理性认识
(一)、小学办学特色的本质内涵
   何谓办学特色：实际上就是指学校在办学过程中形成的那种独特的、稳定的、并且为社会所认可的教育风格。“独特”是指学校区别于其他同类学校在办学上的个性风貌，是办学特色的主要特征，它标志着教育个性的形成；“稳定”是指学校经过努力形成某种特点后，能在较大时期内保持相对的稳定，它是办学模式的重要特征，标志着教育个性的成熟；“被社会认可”是指学校的办学特色已经为社会各方面所接受，而不仅仅是学校自身的认可，它反映了教育个性的价值。
我们是否可以这样理解办学特色：
(1)、办学特色是学校落实教育方针个性化的反映，是理论与实践相结合的产物；
(2)、办学特色是学校教育优化的集中体现，应具有独特性、优质性、稳定性、科学性的特征；
(3)、办学特色对学校整体工作发挥主导影响作用，它带动学校实现整体优化；
一言以蔽之：学校教育特色不是一种外在的形象包装，而是学校内在教育力量的综合体现。学校任何教育特色，既包含有校长的办学思想，又凝聚着教师的智慧和力量；既体现了学校教育的某种优势，又表现出学校特有的文化气息。      
（二）、小学办学特色的实践价值
温家宝总理在一次教师节座谈会上说：学校要有一种精神，有一种风格，有自己的品牌，有自己的特色。温总理的讲话道出了学校办学特色的重要，它是学校的品质和个性，是学校提高核心竞争力的基础，是有别于其他学校的鲜明标志。
纵观古今中外著名的学校，无不具有一定的特色。陶行知创办晓庄师范学校，融“教”、“学”、“做”于一体，培养了一批具有农夫的手、科学家的头脑、改造社会的精神与健康体魄的学生。时隔数十年，晓庄师范学校的办学特色至今在教育界仍有口皆碑。苏霍姆林斯基终身坚持创造性的教育实践，他创办的帕夫雷什中学以“生活教育”的特色享誉世界。
当今教学改革中，一批有志向的校长，也为创建办学特色进行了大胆的创新实践。卢湾区第二中心小学经历了一百年的历史变迁,凝聚了一百年的文化底蕴,培育了一代有一代的芬芳桃李。进入新世纪,学校通过开展探究式过程等活动,着重培养学生的自主学习能力和创新能力,在教育教学创新方面迈出了新的步伐,在改革创新中焕发出阵阵的清新气息。闸北区和田路小学始终在传统教育中独辟蹊径，走属于自己的路----立足于学生创造性发展，不断憧憬，不断奋斗，不断创新。创造教育成为教育品牌。闵行田园第一小学以“双语教学”为学校发展的突破口，开设英语广播与英语沙龙等活动，创设良好的英语学习环境，师生得以共同提高和发展。地处市区僻远地区的浦江第一小学以学习龙的文化做龙的传人,来实践感悟传承民族精神,造就了一所与时代发展同步的,教育教学探究与实践氛围浓郁,具有龙文化教育品牌的城乡结合区百年新校。
走进环境整洁、清新的嘉定区清水路小学，也使人感受到了学校以“清水品质、竹子精神”构筑校园文化底蕴，努力创建具有特色化、人文化、品牌化的现代化校园的浓浓氛围。作为一所“上海市民族精神教育试点学校”，嘉定区外冈中心校以“学技艺，弘扬民族文化；搞课改，开发校本课程”为主题开展系列活动。在课堂教学中体现以学科知识为载体，在学科教育中渗透民族文化、民族精神教育；课外教育体系主要依托校本特色课程，利用乡土资源，开设了具有民族特色的剪纸、艺术农产品、茶艺、花灯、家政等课程，把弘扬和培育民族精神教育与加强校本德育结合起来,与“二期课改”结合起来,与体验教育结合起来,为弘扬民族文化、民族精神提供广阔的教育空间，努力创出学校办学特色！
……
这些学校个性鲜明,办学成效显现,具有良好的发展态势。无不给我们以启迪：办学贵有特色，“特色就是质量，特色就是品牌，特色就是发展”。
新一轮课程改革中，创建学校特色是实现教育的内涵发展、全面推进素质教育的基本要求，也是社会转型对教育发展和人才培养的需要，更是落实科学教育发展观的需要。
二、小学办学特色的创建
有位名校长曾经说过：“学校的发展像泡茶，茶水在不断添水中会慢慢变淡，最终成为白开水。”一所学校要保持着应有的浓浓味道，校长就得像守壶的人一样守着学校、保持自己的特色，并一直将自己的思想与学校紧密联系，学校才能散发自己的浓香。因此，学校必须在长期的办学实践中，形成独特的整体风貌和显著的育人效益，展示自己的特色，才能立足于潮头——与时俱进和谐发展。
作为学校的管理者，最重要的是能认识自己的学校，去接纳和挖掘学校的资源，整合学校和社区的教育资源，从而精心打造学校的特色。长宁区幸福小学曾有八校合并的经历，切实体现以学生发展为本的教育理念和以人为本的管理理念，夯实学校基础性工作，建设和谐校园，促进学校的内涵发展。关心人，尊重人，凝聚人，营造民主、和谐、合作的工作环境，学校的组织效能才能得到充分发挥，教师教书育人的积极性和学生学习的主动性才能得到提高，因而探究学校人文文化，创建以人为本的学校人文文化，是培养创新人才，提高教学质量，创立学校品牌的有效途径。由此打造幸福小学“人文文化”的办学特色思想应运而生。
(一)、学校人文文化的涵义
所谓文化，就是人们在长期的社会生活中凝聚起来的生活方式之总体。
人文文化，中国的儒家思想，作为中华民族传统思想的重要组成要素，贯穿了上下几千年，形成了中华民族传统文化的脊梁。也可以称之为以人本思想为根本的“人本文化”。
学校人文文化指的是：学校师生在教育教学实践中所创造的物质产品和精神产品的总和。它通过以人为本的精神文化、制度文化、行为文化，促进学生自主发展，特色发展，促进教师专业化成长的一种具有自身特色的文化。注重科学发展观的核心——以人为本；适应新课程目标的需要——关注学生；学校自身发展的需要——以校为本。旨在通过各种教育活动，使人类优秀文化的精神内核转化为受教育者的人格、气质和修养。通过挖掘校园文化中的人文因素，强化人文教育，凸现校园人文精神。营造高雅、和谐的学校文化，努力把学校建设成富有人文关怀，师生共享和谐的精神家园
学校文化是教育与教师追求的最高境界，是学校教育的全部，存乎教育时空的全过程，低俗与高雅，肤浅与精深，狭隘与博大，尽为文化表现；文化的作用会达到人非而风气犹存，物迭而精神犹似，给予人以春风化雨般滋润，鼓舞人以磁力场般凝聚。
“以人为本”是素质教育的本质要求。现代社会是个性张扬的时代，新课程倡导“学生是发展的人、学生是独特的人、学生是具有独立意义的人”的学生观；“一切为了发展学生，为了一切学生的发展，为了发展学生的一切”是新课程的最高宗旨和核心理念。坚持以人为本，主要讲的是人文文化，讲的是尊重人、关心人、培养人，充分发挥人的潜力。
所以，人文文化是学校文化的最鲜、最活、最美的风景。文化是人化，是精神，是校风，是品质，是力！
（二）、打造学校“人文文化”
1、校长要有独特的办学思想
人们常说：学校文化是管理者的文化。有什么样的校长，就有什么样的文化。
学校的重要任务之一就是价值观的实践与传承，校长必须带领团队践行学校的核心价值。只有当全校全体成员共享共同的价值观时，一所学校才可能真正拥有文化。为此 必需确立新的办学理念，总结成功的办学经验，提练本校的学校精神。
我校以打造“人文文化”为特色办学思想，并要把它渗透到学校管理过程的各个环节。确立“以人为本”，为学生发展而奠基，为教师发展而铺路，为学校发展而改革的办学理念。遵循“尊重人人参与的权利，创设人人参与的氛围。树立人人参与的意识，提供人人参与的机会。激发人人参与的热情，注重人人参与的过程。培养人人参与的能力，展示人人参与的成果”的教育思想。让每一位教师在这里得到发展；让每一位学生在这里达到陶冶情操、塑造完美个性的目的作为我们培养人的目标。
作为校长要力求学校管理，不断走向人本、走向能本、走向校本。营造民主、平等、和谐的管理氛围, 探索建构民主开放的管理形态，让所有成员工作生活在一个规范有序又富有人文气息的环境中。
在这个环境中,领导与教师、教师与教师、学生与老师,相互尊重、相互理解、和谐融洽。其实质是强调以人为本的思想与科学管理手段的结合,建立以发展人的主体性,提升人的生命价值,富有人文情怀、创新活力与团队精神的制度文化体系。让组织中的成员尽量发挥出生命的潜力。它包括学校的教代会制度、教育教学管理制度、质量监控考核制度、学生的行为规范等。
在实践中，校本管理不仅在“严管”与“考核”上，更要关注“引导”与“敦促”。根据每个教师都要发展，但不一定是一样的发展，每个教师都要提高，但不一定是同步的提高，每个教师都要合格，但不一定是相同的规格的实际，建立教师评议制度。使学校管理中人的管理更具能动性、鲜活性，使教师的职业意识、角色认同、教育理念、教学风格、价值取向等,与学校的主体文化协调一致。浓郁而温馨的氛围,严谨高雅、务实进取的精神应成为学校管理文化的主流！为学校发展奠定坚实的基础。
2、学校要有特色的教师群体
瑞士著名的心理学家皮亚杰指出：“有关教育与教学的问题中，没有一个问题不总是与师资培养问题有联系的。如果得不到足够数量合格的教师，任何最使人钦佩的改革也势必要在实践中失败。”
校长的办学理念和学校的特色主题，都必须依靠一支与之相适应的教师队伍去实施。蔡元培先生说过：“有特色的教师是学校的宝贵财富”。在打造人文文化办学特色过程中，学校必须加强师资的培养和使用。
首先从加强师德建设入手，培养具有现代人文情怀的教师队伍。具备敬业精神和较高的职业道德素质，肩负起教书育人的神圣使命，而不仅仅是把教育看作谋生的手段。此外，还要具备包容和关爱之心，坚持有教无类，平等地对待每一个学生，使学生体会到关心和关爱，增强学生对他人的尊重。学校还将通过开展师德论坛、杏坛新秀评选等活动教育教师做到：德高为师，学高为范。正如孔子提出的“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”，强调了教育者的示范作用和对受教育者潜移默化的影响。
其次围绕学校的特色主题坚持不懈地组织教师进行团队学习，搭建学习化组织建设平台。因为教师是传播文化的使者，教师的形象决定着学校文化的品位。教师的人文素养是难以“培训”和“灌输”的，它靠的是日积月累的“浸润”和“孕育”。教师职业的性质决定了教师要广泛地阅读、学习、积累人文知识，丰厚自己的文化底蕴。要让书籍成为教师的精神食粮，让读书成为教师生活中的一部分。阅读的范围也由单纯的教育书籍扩展到文学、历史、哲学等各方面，使读书成为教师生活中一个重要的组成部分。每学期完成必读书目，开展读书心得交流，教育名著论坛等，书籍中一个个鲜活的人物，成为教师行动的楷模。书籍中富有激励性和哲理性的名言，引领教师的精神生活。在书海的徜徉中，教师的人文素养逐步提升。
新课程在教育理论上要求教师不仅要精通本学科的专业知识，还要通晓其他学科、门类的知识，既要有必备的科学素养，更要有人文学科的素养，教师通过学习、内化，提高自身的人文素养，使人文精神成为其自身的内在要求，才能适应新课程的综合性和开放性。因此更要提升教师的教育理念和教育水平。而且，信息时代快节奏的知识更新，对教师来说，更需要不断“充电”，以适应学习型的社会。 朱熹说，“无一事而不学，无一时而不学，无一处而不学。”全校教职员工都要热心投入课程改革，潜心学习教育理论，专心研究教育规律，静心思索教育管理，虚心向学者型、专家型教师求教，积极探索，勇于实践 。“问渠哪得清如许，唯有源头活水来。”源源滚滚的新的教育智慧来自于广泛的学习吸收，来自于对教育教学的实践反思，更来自于对教育“经典”的“源头活水”的汲纳。“闲暇出智慧”，尽可能地利用闲暇去接近经典的教育智慧，与教育历史上那些智慧的心灵对话。意图在于，以经典来启迪人心，来开启自身教育智慧的门扉，寻找到我们对教育的参与性理解和创造性阐释，形成新的教育智慧之活水。
3、学校要有校本教学特色
教育的真谛是人文的关爱、心灵的沟通、生命的互动、精神的感召。要打造人文文化，让师生的精神世界不断提升，首先必须始终把未成年人的思想道德建设放在第一位，突出德育的时代性，讲究德育的科学性，增强德育的实效性，与时俱进，积极探索，不断创新。坚持“育人为本，德育为首”的方针，积极完善学校、家庭、社区三位一体多方联动的新的德育体系。认真抓好常规教育，充分利用德育时间和阵地，确保德育在学校教育中的地位和作用。并且把德育工作有机地结合到教育教学中和各项活动中，将德育教育全程贯穿，全科渗透。让学生在活动中感悟做人的道理，提高做人的素养。
其次学科教学是传授文化知识、开发学生智能的主阵地，也是打造人文文化的主阵地。这就要求我们的教师立足学科课堂教学，捕捉各学科人文渗透点，在平时的教学过程中注意将学科教学与人文教育结合起来。将人文知识的传授和人文精神的培养融于学科教学，努力实现学科教学工具性与人文性的统一，进一步完善学科教学课堂艺术化，我们提出学校隐性人文环境建设的植根点，即“八美”要求：教学内容美，教学结构美，教学情感美，教学语言美，教学气氛美，教学节奏美，板书艺术美，教学环境美。这样在不断提高任课教师人文修养的同时，使学生在课堂上潜移默化地受到了美的陶冶，促进学生人文素养的提升。
再次从本校实际出发，充分挖掘、利用校内外有用的资源，开发以人文教育为主题的校本课程。学校采取限定选修和自主选修相结合的方法，开设阅读欣赏、古诗经典诵读、礼仪交往、创新思维训练、外交英语、信息技术、双语科学等限定选修课，针对不同学生的知识水平和个性特点，开设、趣味数学、快乐作文、演讲、书法、绘画、器乐等自主选修课，让学生按兴趣爱好任选一至二门，自主参加，充分激发学生的创新思维，满足不同层次学生的需求。为学生展示自已的能力、水平、个性提供广宽的天地，
全校教师必须确立共同的育人理念，即：“倡导自主、关注人文、尊重差异、弘扬人格、培养创新、提高能力”，并以新课程改革为契机，提升教学质量，建构新的课程文化。
4、学校要有独特的校园文化
首先，根据学校特色创建目标和主题，努力建设校园物质文化环境。校园物质环境是学校特色的外在体现，是一门隐性课程，无时无刻不在起着“润物细无声”的教育效果，从细微处着眼精心设计和布置校园，才能使整个校园成为一部立体的、多彩的、富有学校个性和吸引力的教科书，使人一走进校园就能感受其独具特色的魅力。
在校舍建设中，要以传统文化中的人文精神营造良好的校园文化环境。力求让每一面墙壁，每一个角落都流露出人文气息。将写有学校的办学理念、校训的铜字挂在教学楼的明显位置，让全校师生感召学校未来的发展和勃勃生机走进校园。校园前厅的正上方悬挂电子屏幕，它每天及时播放国内外、校园内发生的最新消息，对师生生日的祝福、各种节日的祝贺、天气变化的提示，每周格言的温馨思考，处处流露出对师生的人文关怀。在教学楼走廊上设计悬挂中华传统美德的格言，综合楼走廊分设“艺术长廊”、“文化长廊”、“科学长廊”系列，把世界名画精选、祖国的名胜古迹、现代科技发展成就等一一展示出来。还有各功能室的布置要各具特色，墙壁上一幅幅鲜活的喷画，成为校园文化中一道亮丽的风景线。
各班由班主任和学生共同构思，布置教室、开展活动，营造出富有创意的班级氛围。各班级的集体照、班风、班训张显在各班级的门口，体现了不同的班级文化。在各楼层走廊的角落里，建立读书角、报刊角、英语角、科技角、植物角，象棋角，课余时间，学生读书、看报、下棋、轻语交谈的场景随处可见。学校的图书室、电子教室、活动室定时为学生开放，丰富学生的文化生活。可以说，学校每一个角落都能成为文化传播、交流的亮点。
环境文化隐含着一种强大的教育力量。它能使师生随时随地享受到美的熏陶和感染；它能激发人们追求美好事物的欲望；为师生提供愉快的生活、学习环境。校园内的每一堵墙、每一个角落都如同春风化雨，润物细无声的教育者。师生或行或停，无不置身于“人文教育场”之中，感受着教育的力量。
第二、　广泛进行传统文化和人文精神的宣传，还要充分发挥活动载体的作用，开展丰富多彩的活动。学校每年举办校园 “艺术节”、“科技体育节”“读书节”“英语节”、“数学节”等活动，使学生的特长得到充分的发挥，真正享受到成功的乐趣。在校园里感受到浓郁的文化气息，受到人文环境的熏陶。
校园文化可以帮助学生坚定信念、涵养德性、开阔胸襟、启发智慧、提高情趣、健康身心，而这些都是人文教育不可或缺的内容。
苏霍姆林斯基说：“一所好的学校连墙壁也能说话，校长、教师的言行是教育，优美整洁的校园也是教育”，我们就力求通过发挥校园一草一木的教育功能，让学校育人的目标，变成滴滴春雨，化为学生自觉的修养行为。
爱因斯坦说：“把所学的东西全都忘了，剩下的就是教育。”这剩下的教育是什么？就是人文素养，就是环境的感染、思想的渗透和文化的浸润。随着人文教育的实施，一种和谐、儒雅的学校人文文化正在幸福小学的校园里积淀、生成，学校也逐渐成为师生终身的心灵眷恋之园。
理想中的校园应当是生机勃勃、充满创造力的校园；应当是管理规范、稳定有序的校园；应当是富有包容性、成熟开放的校园；应当是诚信友爱、温馨安全的校园。
中小学要办出各自的特色”是《中国教育改革和发展纲要》提出的明确要求，“特色兴校”是增强学校核心竞争力的重要途径。新世纪的学校必须是共性与个性合理和谐的协调发展。特色教育为学校的发展提供了广阔的空间，积淀了丰厚的底蕴。也是办学追求的境界。
作者: 教师之友网    时间: 2014-5-4 10:24
高中多样化的“为何”与“何为”
南京市教育科学研究所所长  刘永和
　　从某种意义上说，普通高中教育是升学和就业的预备教育，关系着升学，连接着就业，与社会公共资源的分配息息相关，因而涉及千家万户的切身利益，所以一直以来高中教育备受关注。在高考竞争和就业压力持续加大的今天，高中教育更是社会关注的焦点。处在双重压力之下的高中教育究竟应该如何发展，这是一个必须回答的问题。根据各级《教育规划纲要》分析，“多样化发展”以培养多样化人才，应该是未来10年高中发展的历史性选择。
　　
　　一、高中多样化发展的政府“正解”
　　高中多样化发展的理解空间比较大，“是什么”、“为什么”、“怎么做”等学术界均有不尽相同的理解；然而，国家的和省市的《教育规划纲要》却相对一致，并且旗帜鲜明；我以为这是高中多样化发展的“正解”，而这个“正解”大约有四个角度：
　　一是改革办学体制和培养模式，实现高中多样化发展。国家《教育规划纲要》指出：“高中阶段教育是学生个性形成、自主发展的关键时期，对提高国民素质和培养创新人才具有特殊意义。…… 推动普通高中多样化发展。促进办学体制多样化，扩大优质资源。推进培养模式多样化，满足不同潜质学生的发展需求。……鼓励有条件的普通高中适当增加职业教育的教学内容。探索综合高中发展模式。”二是改革课程结构和育人方式，实现高中多样化发展。江苏省《教育规划纲要》指出：“推动普通高中优质特色发展，……大力推进学校办学模式和育人方式多样化、个性化，积极开展研究性学习、社区服务和社会实践，注重培养学生自主学习、自强自立、创新精神和适应社会的能力。鼓励高中开设职业教育课程。”三是改革办学方式和管理方式，实现高中多样化发展。上海市《教育规划纲要》指出：“支持高中学校立足学校传统和优势，发展校本课程，创新育人模式，形成一批科技、艺术、体育、外语等特色高中。总结和推广高中特色办学经验，发挥优质高中在特色办学中的示范和带动作用。”同时强调逐步推广学分制，和大学的有效合作，建设和发展课外创新教育机构，建立学生发展指导制度等。四是改革教育风格和督导评价，实现高中多样化发展。北京市《教育规划纲要》指出：“探索高中多样化发展新途径，开展新型综合高中和特色高中建设试点，推动普通高中和职业高中的融合，为学生提供多元化的学习机会和资源，形成独特的教育风格和学校文化。发挥优质高中在特色办学中的示范和带动作用。建立健全推动普通高中多样化发展的督导评价制度。”
　　在这些政府的“正解”中，因为条件、基础、诉求有所差异，因而对于高中多样化的理解和实施的角度、措施、特色也就有所不同，但是，高中多样化发展的目标、方向则完全一致。
　　
　　二、高中多样化发展的南京“试验”
　　经过文献研究，笔者认为，高中多样化发展的最终目的只有一个：为了学生的个性化发展和特长的培养。高中多样化发展的内容至少有三个方面：办学体制多样化，育人方式多样化，学校特色多样化等。高中多样化发展的实施则是路径众多：学校课程的改革，育人方式的重建，职教普教的融合，校外资源的整合，教育对外的开放，学校文化的打造，等等。
　　南京一直是教育思想和教育改革的活跃地带。近来，高中多样化发展的问题又一次引起了南京人的高度关注，而且，先行先试，尝试有益。
　　南京市“鼓励普通高中自主发展，推进学校办学模式和育人方式多样化、个性化。立足学校传统、地域文化、社区资源、学生需求以及办学条件，学校、家庭、社区共同参与，教师和学生共同建设，逐步形成各具特色的办学理念、教育哲学、学校文化，做到处处有亮点，校校有特色。鼓励学校创新育人模式，改革教育方式，改善教育和学习方法，形成“学校教学有风格、学生发展有特长”的局面。促进普通高中教育和职业教育的融合渗透，创新综合高中发展模式，鼓励高中开设职业教育课程。积极开展普通高中与高等院校合作与交流，探索高中与大学相衔接的拓展型课程和研究型课程，探索普通高中与高校联合培养拔尖创新后备人才的工作机制，为特长学生、超常学生的发展提供帮助。积极与境外优质教育机构合作，在高中学校开设国际课程，开拓学生视野，培养跨文化的国际通用型人才。加强教育对口支援，继续办好新疆高中班（《南京市中长期教育改革和发展规划纲要》）”。具体做法如下：
　　一是“整体提升”。高中多样化发展的基础是高中整体优质发展，缺少整体优质发展，高中多样化发展也只能是低水平循环。因而，南京市着力做好三件事情。第一是树立体现素质教育要求的质量观，促使普通高中内涵发展。第二是稳定学校办学规模，努力办好每一所高中，每班班额40人以下，并逐步推进小班化教育。目标是到2015年，所有普通高中达到优质高中办学标准；到2020年，建成10所以上全国一流的高中。第三是做好布局调整，让每一所学校找到适合自己发展的办学方向，办适应社会需要的适合自己发展的高中。
　　二是“老校推新”。从2006年开始，把南京建设成为全国“教育名城”已经成为市委市政府以及教育工作者的“共识”，而其中“名校名师众多”是“教育名城”的主要内涵。因此，南京市政府要求打造“百年老校”，启动“百年老校文化推新工程”，以带动全市高中蓬勃发展。“老校推新”的关键是“顶层设计”，立足学校传统、地域文化、社区资源、学生需求以及办学条件，学校、家庭、社区共同参与，教师和学生共同建设，逐步形成各具特色的办学理念、教育哲学、学校文化。
　　三是“特色建设”。面向未来的教育，具有多样化特征，而这些特征可以营造为特色：（1）教育培养目标的多样化。高中教育作为一种特殊教育阶段，担负着义务教育的延续和提升、职业生涯的预备、大学预科等作用，因此，各类学校可以根据办学目标营造办学特色，南京市“老五所”重点中学就是担负大学预科教育的学校。（2）教育内容的多样化。无论是担负何种教育任务的高中，除却国家课程之外，还有巨大的校本课程的空间，于是，学校可以根据学校、社区等教育资源，举办特色高中，南京市宁海中学就是以美术见长的特色高中之一。（3）教育方法的多样化。从原本狭隘的知识拓展到现在包含了事实知识、原理知识、技能知识、交往知识等，急剧膨胀的信息量、知识量与有限生命之间存在矛盾，解决之道除了教授最重要的知识，就是传授最具创造活力的方法，从而形成校本教育特色，金陵中学学生“研究性学习”的成果就受到大学教授的一致好评。（4）教育形式的多样化。一位牛津大学教授认为西方与中国教育最大的不同是西方学生的“学”与中国学生的“被教”；未来教师的讲授虽然是重要的，但绝不是唯一的；我们应该改革教育方式，使之适应“终身教育”的需要，让学生掌握终身学习的基础和方法，给学生一个“支点”让他们去撬动地球。正如比尔盖茨所言“21世纪的校园没有界限”，我们应该提前为学生做好学校和社会的“链接”。
　　四是“课题引领”。教育改革课题引路，这是当下教育研究者和教育工作者的共识。南京市借助全国规划课题研究的平台，努力动员，积极申报，先后有13个国家级“普通高中特色发展的研究”课题成功立项：
序              单位                                     课题名称
1、南京市秦淮中学                      因材施教，走多元发展之路的实践研究
2、江苏省教育学院附属高级中学     体育艺术实践教育特色研究
3、南京市大厂高级中学                城郊结合地区普通高中学校艺术教育有效模式研究
4、江苏南京市第三十四中学          社会和谐进程中普通高中关爱教育的研究与实践
5、南京外国语学校                     和而不同，和实生物——南京外国语学校教育特色的实践与研究
6、江苏南京理工大学附属中学       依托大学文化资源培养高中生人文素养的研究与实践
7、南京市天印高级中学                新建整合高中以学校文化建设促进学生学习力提升的实践研究
8、南京田家炳高级中学                在科技教育中培养高中生科学素养的策略研究
9、金陵中学河西分校                  整体建构普通高中“生活为源，生命为本”特色学校的实践研究
10、江苏省南京市梅园中学           以周恩来精神为核心的风范教育的研究与实践
11、南京师范大学附属中学           基于拔尖创新人才培养目标的高中校本选修课程实验
12、江苏南京市第十三中学           学校生本文化建设的理性思考和实践研究
13、江苏南京市金陵中                 以创新为基点凸显少年精神的教育实践研究
　　2011年9月，南京市13所“普通高中特色建设”课题实验学校的代表参加了中央教科所组织的课题研究推进会，南京市教育局徐传德书记应邀参加会议并对课题研究进行点评。课题研究引领着南京市高中多样化发展的路径。
　　
　　三、高中多样化发展的当下“误区”
　　高中“多样化”研究与实践已经有两年的历史，也取得了丰富的经验。南京市有普通高中80余所，其中有13所参加了全国规划办的高中“多样化”研究，课题立项众多，课题研究深入，课题成果显著。但是，在研究的过程中，也发现一些突出的问题，我们称之为“误区”。
　　1．“多样化”等于“特色化”
　　严格地说，高中“多样化”与高中“特色化”有所不同，然而一些文本却把“多样化”和“特色化”相提并论，容易引起误解。
　　高中“多样化”应该是指办学形式的多种多样。一是办学主体多样化。公办、民办、民办公助、公办民助等。办学主体不同，经费来源不同，管理机制不同，服务效果不同。现在有一种“非此即彼”的办学思想，试图取消介于两种办学形式之间的办学形式，完全没有必要。二是办学目标“多样化”。重点高中、一般高中，综合高中、国际高中等。办学目标不同，学校定位不同，课程与方法不同，培养的人才也就不同，可供不同潜质的学生自主选择适合的教育。三是办学规模“多样化”。巨型高中、中型高中、微型高中。当前，全国各地高中学校规模各有不同，农村出现了一些寄宿制巨型高中，学生达到5000人；而城市高中由于受到各种限制，规模较小；应该说，规模不同学校发展的特点也不同，巨型学校有规模效应，资源整合比较方便；微型学校容易做出精品，学生“归属感”强。四是办学形式“多样化”。常规高中、特许高中。所有高中都要执行党的教育方针，遵守教育法律法规，实施素质教育。但是，常规高中应该完全接受教育行政部门的领导与指导，而特许学校则可以在教育方针的框架内，自由实验，自主发展；当前，美国的“特许高中”深受欢迎。而高中“特色化”则多指学校文化和办学成果各具特色。在教育方针的框架内，学校根据自己的教育条件、师资队伍、生源状况、办学历史、科研传统等，选择与众不同的发展方向，错位发展，从“校长管理”到“制度管理”，到“文化管理”，逐步形成特色文化。
　　因此，高中“特色化”往往是从学校文化打造和办学成果不同而言的，特色不同，学生的发展具有个性化；高中“多样化”是从办学形式说的，形式不同，学生发展的方向各异。有人把高中特色化看成高中多样化的一类，也不是不可以，但是，把高中“多样化”和“特色化”相提并论，甚至混为一谈，既不利于高中的准确定位，更不利于高中的个性发展。
　　2．高中“被多样化”
　　高中“多样化”应该是普通高中自主发展的必然要求，带有很强的自主性。高中“多样化”发展必须有适合的土壤，应该是学校根据自己的实际情况，结合社区的实际需要，举办适应学生需要、家长拥护、社区欢迎的高中，这样的高中才有生命力，才能适应个体和国家的需要。但是，现在一些高中似乎行走在计划经济时代，办学目标、办学方向、办学主体、办学体制等由地方政府决定，失却了办学自主权，形成“被多样化”的局面。这样的高中即使再“多样化”，也是形式上的，而非内容上的“多样化”，也就没有生命力。因此，在高中“多样化”发展的过程中，地方政府和教育行政部门应该制定方针、政策、原则等以指导高中“多样化”发展，而不能自上而下“指令”高中“多样化”发展。
　　3．为了“多样化”而“多样化”
　　“多样化”是为学生提供广泛的选择空间，而不是为了学校之间的刻意不同，因为学校不是企业，不是商品，那些企业所谓的“形象识别”“标新立异”“错位发展”等等带有强烈营销性质的“文化”对于学校发展并无必要意义。学校是育人的地方，有党和国家的教育方针、政策的规范，学校教育不能偏移；有国家课程和地方课程的制约，只有较小的校本课程的空间；有国内外教育理论、理念的支撑，必须符合教育规律；因而，学校教育总体上应该是“大同小异”的，所遇问题也往往是相同或者相近的，比如，学生“全面发展”和“应试升学”之间的矛盾就应该是所有现代高中遇到的共同问题。如果，我们为了“多样化”而“多样化”势必走上形式主义的老路，这样出现的“多样化”的学校不是为了学生，而是为了学校，既无益于学生的选择，也无益于学生个性化发展。
　　高中“多样化”，请一路走好！



引文来源 高中多样化的“为何”与“何为”（《教育导刊》2012年第7期）
作者: 教师之友网    时间: 2014-5-4 10:25
品牌的裂变  

本文转载自李泊霆《品牌的裂变》



品牌是什么？对于企业而言，品牌就是竞争力，品牌就是生命力。当品牌成长到一定规模和实力时，为适应市场竞争和企业自身发展的需要，常常会在同一产品线内，以现有的品牌推出新的产品种类，或者利用现有的品牌推出与现有产品线不同种类的产品。这是品牌的裂变过程。一个品牌的裂变，可能会使品牌变得更加强大，但也可能会走向衰落。这取决于企业是否为品牌的成长制定了有效的策略。

BP原来是英国的一家石油公司，主要发展石油业务。90年代中后期，BP掀起了石油石化业的全球兼并浪潮，先后与多家公司合并，成为全球第二大跨国石油公司，业务延伸到天然气勘探开发、炼油、发电等。BP新集团成立后，做出了创新的改变，不仅成功地使人们改变对污染型能源企业“灰蒙蒙”的印象，并且还向公众传达了其保护环境、追求和谐、致力于情节能源探索的“绿色宣言”。正是因为BP对自己的品牌进行了重新定位，才使品牌裂变后仍然成为行业的领导者。再来看看国内的品牌——步步高。步步高一开始是生产影碟机的，后来为适应市场的需求，品牌发生裂变，从生产DVD到步步高复读机、步步高音乐手机。这些品牌裂变后的新产品要走进消费者的心是困难的，但是步步高采取了差异化的广告策略，将新产品手机定位为音乐手机，并请来有影响力的代言人为其做广告，成功占领了音乐手机的市场，将步步高这个品牌发扬光大。

下面，一起来探讨另外一个民族品牌——万利达，万利达品牌的裂变将何去何从？



“歌王”时代，万利达是DVD

上世纪90年代，万利达将VCD打入市场。当时，这一产品风靡全国，万利达集团董事长一举成为中国的VCD之王。万利达VCD影碟机，由于功能及指标与国外名牌没有距离，有些甚至超过他们，又符合中国国情，加上可靠的质量和完善的售后服务，很快为广大消费者所喜爱。后来DVD淘汰了VCD，万利达紧跟时代潮流，发展的DVD业务取得巨大成功，以至于万利达这个品牌被深深地打上了“歌王”的烙印。

万利达拉开了中国家用影碟机“播放历史”的序幕，但是，随着这个时代的结束，万利达也陆续转换舞台了。如今翻翻万利达的产品目录，它的产品实际上已广泛地渗透到了整个信息化、数字化影音产业。最近两年，万利达还主攻IT产业，构建了制造的多元化格局。可是，如今再说起万利达，可能很多人想到它曾经的辉煌，只会想到“歌王”DVD，难道万利达就只是DVD？


智能时代，万利达是什么？


笔记本、手机、GPS导航仪、点读机、平板电脑……说起这些产品，大家会想到什么？苹果，三星，步步高还是联想？不管是哪个品牌，从人们口中跳出来的品牌不会是万利达。事实上，上面提到的产品万利达也占有一定的市场份额。可昔日的“歌王”万利达转型，从VCD到全线铺开，却再也没有把产品做到像当年VCD一样红火。那么，是什么让万利达的声音渐渐消失？VCD、DVD业务江河日下，万利达又会是什么呢？

万利达曾经的辉煌，是天时地利人和的促成。但随着科学技术的进步，外资品牌纷纷进入中国，万利达等国产品牌受到了巨大的竞争压力。在大多数用户的印象中，万利达是一家DVD影碟机厂商。但早在几年前，万利达就涉足电脑行业。2010年，万利达推出的Zpad平板电脑，无论从核心硬件配置,到搭载应用软件、扩展性等等，都走在平板电脑领域的最前沿。可是万利达平板电脑的关注度还是比较低，很多消费者不知道平板电脑还有万利达这个品牌。因此，万利达目前亟待解决的问题不是产品质量，不是先进技术，而是如何提高这样一个集有多产业的品牌知名度，在市场上制造更大的品牌声浪圈。


万利达想从多产业入手来提高企业的整体形象，打造一个综合的电子企业集团品牌。但其缺少品牌原点战略，品牌定位仍旧模糊，主营产业不明显；产品缺乏特色，竞争优势不明显；涉及领域过多，也不利于品牌传播。如果要让消费者知道万利达是什么，万利达首先要明确品牌定位，并把品牌信息有效地传达给消费者；接着提升万利达的整体品牌形象，使消费者重新建立品牌认知。


作者: 教师之友网    时间: 2014-5-4 10:26
学校文化的形成与定义

　　一所学校的文化特质，既具有随社会文化的发展、变迁而发展、变迁的共性，同时，又会因其构成或具体环境的不同而具有区别于其他学校的个性。学校中这种共性与个性统一的文化特质我们称之为学校文化，它是指由学校成员在教育、教学、科研、组织和生活的长期活动与发展演变过程中共同创造的、对外具有个性的精神和物质共同体，如教育和管理观念、历史传统、行为规范、人际关系、风俗习惯、教育环境和制度以及由此而体现出来的学校校风和学校精神。

　　学校文化是一种独特的文化，它的存在使学校的所有成员，尤其是学生受到规范及影响。那么，学校文化是如何形成的呢？

　　学校文化的形成来自两个方面，一是教育者根据社会的特定要求及社会的主流文化的基本特征精心设计和有意安排的文化，即为了使学生顺利地完成社会化过程，学校和教师必须对进入学校领域的各种复杂的社会文化因素，进行精心取舍、组织，建立适宜的文化环境，这是学校文化的一个重要来源。二是年轻一代的文化，主要是来自学生团体中的各种习惯、风俗、民约、传统、时尚、规范、语汇、价值观念等，这种文化就其本源而言是成人文化的一种反映，但其内容则与成人文化有别，是区别于社会主流文化的一种亚文化。学校文化最终要表达的是这样一些内容：教育的理想或追求；对学校功能及其社会责任的理解；对人性的理解；对学习、工作的态度以及对集体的看法等。

　　学校文化就是学校作为一个社会群体特殊存在的样式，是学校的生存和发展方式。学校文化具体表现为学校整体的思想、心理和行为方式，通过学校的教学、管理、组织和生活的运营而表现出来。由学校内部全体成员共同认可和遵守的价值观念、道德标准、学校哲学、行为规范、办学理念、管理方式、规章制度等的总合，以人的全面发展为最终目标。

　　一般来说，文化在汉语中实际是“人文教化”的简称。前提是有“人”才有文化，意即文化是讨论人类社会的专属语；“文”是基础和工具，包括语言和/或文字；“教化”是这个词的真正重心所在：作为名词的“教化”是人群精神活动和物质活动的共同规范（同时这一规范在精神活动和物质活动的对象化成果中得到体现），作为动词的“教化”是共同规范产生、传承、传播及得到认同的过程和手段。

　　学校文化的内容有
　　1.教育的理想和追求
2.对学校功能及社会责任的理解
3.对个性的理解
4.对学习、工作的态度
5.对集体的看法
作者: 教师之友网    时间: 2014-5-4 10:27
特色学校“特”在哪里？（一）  本文转载自享受教育《（原）特色学校“特”在哪里？（一）》


  

  特色学校“特”在哪里？

   一名创业者请教一位成功者：

  创业者：“ 请您告诉我，要想成功应该怎样去做？”

    成功者：“ 勤奋和努力。”

    创业者：“ 这我知道，除了勤奋努力之外还应该怎样做呢？”

    成功者：“ 穿一件红衣服。”

“穿一件红衣服。”是什么意思呢？其实，他是说，成功的一个重要因素就是“要与众不同，要有自己的特色”。一所学校办得好不好，也要有自己的特色。

  什么是特色学校呢？专家给予的定义非常多，也有一些争议。我认为，不要把特色学校的内涵搞得那么复杂，我们只要把握其主要因素就可以了。我把特色学校的内涵要素归纳为：

遵循现代教育规律，贯彻教育方针，结合自身办学实际，创造性建构的新型办学模式的学校。

其特点是：

整体的办学目标，独特的办学风格，稳定的办学精神，特色的教师群体，特点的课程体系，高品位的特色项目，个性化的学校文化，       出众的办学成果。

实现四个统一：

办学的独特性与整体性的统一， 办学的独特性与先进性的统一，

办学的独特性与稳定性的统一， 办学的独特性与优质性的统一。。

最近，一些地方希望我讲一讲“怎样创建特色学校？”我便以《特色学校“特”在哪里？》为题，从四个方面进行了阐述，请大家给予斧正。

一、创建特色学校要突越学校发展的桎梏

  二、创建特色学校要突兀学校办学的品位

  三、创建特色学校要突显学校文化的价值

  四、创建特色学校要突飞学校人才的成长

（由于文章较长，四项内容将分期发出）

一、创建特色学校要突越学校发展的桎梏

1、特色学校 ：核心价值与附加价值的统一

我们办学的核心价值就是严格贯彻执行国家教育方针、实施国家的课程标准、落实国家的培养目标。我们办学还应该有其附加价值，附加价值就是要找准教育改革创新的切入点、体现学校自身的个性追求和独特传统。因此，特色学校应该是认识和优化了个性的学校，是独特性（个性）和普遍性（共性）相统一的学校，是实现了教育的核心价值与附加价值相统一的学校。

一位校长告诉我：他们学校以严格管理、刻苦学习为办学特色，其特点表现为 “三个一” ：

“一到学校就进教室，一进教室就上座位，一上座位就读书。”

这是不是学校的特色呢？这也许是一种特色，但是，这是一种违背学生成长规律的管理方式，是一种不符合教育核心价值的“特色”。

  2、特色学校 ：教育因素的整体优化

特色学校不是专门培养少数人的学校。我们一定要明白，基础教育绝不是培养少数特长生、尖子生，学校的任何特色的实施，都要在最大限度的调动全体师生潜质，使全体教师和学生都得到积极主动的发展的基础上进行。因此，特色学校应该首先是整体培育目标的优化，用个性化的教育模式、教育途径、教育技巧来激活每一名学生的生命潜力，促进学生的不断进步，教师也同时得到发展。

我到一所学校，该校提出“八个一”的学生培育目标：

一颗博爱的心 ，                     一付强健的体魄 ，

一身文明的习惯，                  一口标准的普通话 ，

一手漂亮的中国字 ，              一口流利的外国语 ，  

一份各科优良的成绩单，       一项课外的特长。

校长问我这“八个一”的学生培育目标定得怎么样，我问了校长一个问题：“学校制定的培育目标是面对全体学生还是只对少数学生有效？”校长说：“那肯定应该对全体学生有效呀。”我问：“这‘八个一’中有没有对全体学生无效的目标呢？”经过逐一推敲，校长发现“一份各科优良的成绩单”的目标只可能少数学生能达到，校长认为要修改这一目标。经过讨论，把这一条改为：“一份有进步的成绩单。”我认为，这改得非常好，这是教育思想的更新，是教育本真的回归，是教育生命的激活，是教育核心价值的实现。其实我们教育的目的就是要让学生不断的进步，这是每个学生都能做到的。

3、特色学校 ：个性特长教育的升华

特色学校不等于特长学校，但是，特色学校会包含特长教育。学校“特色”创建的关键，是要实现注重知识技术层面的专项技能发展，向人的文化和精神层面价值观发展的升华。因此，我们要认识特长教育的真正意义，中小学特长教育不是专技教育，它是一种优化学生个性的文化育人 ，要让特长教育成为促进人身心、智能发展的价值体现。在特长教育中，学校要从特色项目中提炼出教育思想或精神特质，把它辐射到学校的整体层面，这样的教育，就是特色学校的教育。

浙江省东阳市巍山镇校 1932名学生人人都会吹笛子。这是不是特色学校的教育呢？表面看，这只是学校的一个单一的特长教育。但是，只要实地考察这所学校，就会发现：巍山镇校是周总理誉为“江南笛王”赵松庭的母校，竹笛在巍山镇具有深厚的历史渊源和群众基础。学校本着“挖掘地方特色，开发地方课程”的指导思想，2005年开始致力于竹笛特色课程的开设，学校提出“不求人人成为艺术家，但求个个能吹笛子”，让学生在音乐审美过程中获得愉悦的感受与体验，启发学生产生对地方文化的认同感和自豪感。在这里，学生收获的不仅是美妙的笛声，更有对“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”的深刻诠释和做事精益求精的不懈追求。这就是特长教育的升华，同时体现了特色教育的整体性和全员教育性的原则。

  4、特色学校 ：每一所学校都有创特的潜质

在特色学校创建中，一些学校总认为自己学校条件不好，创建不了特色学校。其实，我们要认识到，特色学校不等同于重点学校（许多重点学校并不是真正的特色学校），每一所学校都有自己的办学旨趣和潜质，能够选取适合于本校发展的突破口、切入点，探索独特的办学之道，就有可能成为特色学校。因此，在当今社会发展需求和模式日趋多元的时代，每一所学校都可以从某种特色切入，把这种特色发展为一种办学优势，推动学校的整体发展，形成自己的特色品牌。一些非重点学校甚至薄弱学校的发展空间和自由度会更大。

有一天，我一早到一个县城郊的一所中学。走进校园，给人一种非常整洁的感觉，学生们都在教室读书，没有一个学生打扫卫生，我感到很新鲜。于是找到校长问：“校园、教室都这么干净，学生们是什么时候打扫的？” 校长说：“我们现在不用打扫卫生，全校教室里没有扫把了。” 我去看了好几间教室，真的没有扫把，教师办公室也没有扫把，每间教室（办公室）只有一个拖把和几块抹布。校长告诉我，学校近年来开展“教室无扫把”教育实践活动，每名学生不扔一片垃圾，不带泥土脏物进教室，个人废弃物装进自己的塑料袋，下课或放学带走送垃圾箱。教室每天都干干净净，根本用不着用扫把打扫卫生，只是偶尔擦擦桌椅，一个星期拖一次地。现在不仅教室里不用扫把扫地，校园里也很少用扫把扫地了。这只是解决一个卫生问题吗 ？

这所中学本来是一个城郊的薄弱学校，在校读书的学生较差。学校以“教室无扫把教育实践活动”为切入点，全校师生参与活动，学校不仅校容发生了特大变化，而且学生文明素养发生了巨大变化。我评价这所学校：第一，“教室无扫把” 由过去的学生 “扫干净” 变为学生 “保持干净”，实现了“扫”向“不用扫”的飞越；第二，“教室无扫把”把过去一般的“劳动”教育变为了“文明习惯”教育，给学生留下来终生受用的好素质；第三，“教室无扫把” 从过去学校被动“检查卫生”变为学生自动 “保持卫生”，提升了学校教育管理水平和品位。这所学校从此成为远近闻名的特色学校。

  5、特色学校 ：呈现教育发展的先进性

特色学校创建要遵循现代教育发展规律，办学理念的定位、办学目标的设定要符合现代社会和教育发展的需求，既具有新颖的独特性，更应具备育人的先进性。因此，特色学校之特，首先特在他的先进性。一切异化和阻碍人健康发展的行为，都不是特色学校的内涵。

一些学校认为自己的特色就是教学质量高（升学率高），每年考试后，学校门口都会拉出大标语：“今年我校中考升省（市）重点高中的比率居全省（市）第一”；“今年我校高考升入清华北大××人”；“今年我校被香港大学录取了××人”；“今年我校被美国、日本等国外大学录取了××人” 等等。由此产生应试文化的 “ 特色 ”，这其实是一种落后、消极的办学思想的表现。

  我看见一些高考班教室里写着这样的标语口号：“破釜沉舟博他个日出日落，背水一战拼他个无怨无悔，提升一分，压倒千人。”、“零抬头，无声音。”、“生时何必久睡，死后自会长眠。”等等。这样的口号能够学生们带去什么呢？这种落后理念支配的应试文化，对学生的负面影响不可低估。这不是我们需要的学校特色。


作者: 教师之友网    时间: 2014-5-4 10:27
二、创建特色学校要突兀学校办学的品位

特色学校是学校在办学过程中，历史积淀而自然形成的教育教学风格；是学生智力因素和非智力因素得到全面协调发展而外显的素养；是师生对学校文化感同的自觉；是学生立足于全面发展的智慧激扬和个性张扬。特色学校创建既是一个教育品牌的形成过程，更是学校教育品位突兀和不断提升的过程。

  1、特色学校：办学理念（优化）的高品位

办学理念是学校的灵魂，学校的管理方略、校园建设、教育教学、后勤服务、对外交流等，都能体现办学理念的先进和落后。从校长到教师、从教师到学生、从学校到社会，所有言行无一不是办学理念的显示。在高品位理念的引领下，当学校的办学精神已被师生领悟、内化、增值，并且已成为师生言行自觉的时候，特色学校之特就会呈现出来。因此，我们要认识到，办学理念的先进和高位，决定着学校是否真正具有特色。

我到一所高中，正值高考复习阶段。校园里拉着大幅的标语：“辛苦一个月  幸福一辈子”。接着我到了另一所高中，校园里也拉着大幅标语：“教学生一天  想学生一生”。看到这两幅不同内容的标语，引起我的思考。这两幅标语所表达的内涵只是一个时间的差异吗 ？我认为，这是落后与先进教育理念支配下的不同教育行为的表现。我经常对教师和校长们说：“现在存在考试，我们要对学生的考试负责，但是，我们的教育还必须对学生的终生发展负责。我们一定要用先进的教育理念来来引领我们的教育行为。

  2、特色学校：办学目标（优化）的高品位

创建特色学校要遵循现代教育发展规律，办学目标的设定必须反映当代社会和教育发展的需求，符合学校实际，具有新颖的独特性和先进性。以达到优化全局、形成学校特色的目的。如现代化建设需要现代人格品质：创造精神、自主性、民主观念、参与意识、竞争意识、协作精神、效率观念等。因此，学校在制定办学目标时，必须充分反映现代社会发展的要求，优化办学目标，确立目标的高品位。

我到北京19中参观学习，这所学校实施“积极心理健康教育”，把学生成长的“积极人格”目标划分为6大类、15大项、24小项。   

智慧：创造力、求知力、思维与洞察力；再细分为：创造力、热爱学习、好奇心、开放思维、洞察力。

勇气：真诚、执着；再细分为：真诚、勇敢、坚持、热情、活力。

仁爱：爱 、友善；再细分为：爱、善良、社交智力。

公正：领导力、合作力；再细分为：领导力、团队精神、公平。

节制：宽容、谦虚、持重；再细分为：宽容、谦虚、审慎、自制。

超越：心灵触动、幽默、风趣、信念与希望；再细分为：审美、感恩、幽默、希望与乐观、信念与信仰。

这样目标的制定与实施，既体现了目标实施的可操作性，更体现出目标优化的高品位。

3、特色学校：办学内容（优化）的高品位

在特色学校创建过程中，我们可以从学校教育内容（德育、智育、体育、美育、劳动技术教育等）入手，或者以学校某一优势课程为突破口，进而促动学校各项教育因素的整体优化，形成办学内容的高品位特色。因此，我们要选择学校的优势因素，作为“特色”发展内容，有探索、有目标、有创新的激活优质因素、培植优质因素、增加优质因素、放大优质因素，形成学校办学内容的高品位特色。

我到台湾考察教育，台中县的明道中学给我留下了深刻印象。明道中学地处台中县乌日乡，学校虽在农村，却是台湾一所有名的学校。明道中学实施“三人教育”，即人才教育：养成才能与学识的基本能力；人格教育：培养行为与思想的健全国民；人文教育：塑造人本与文化的人文情怀。明道中学要求学生在人才、人格、人文的情景中，涵养智慧、品格、胸襟、情操等特质，获得自学、思考、沟通、创新等能力，以诚实、自信、感恩、热忱等态度，为社会作出贡献。在“三人教育”理念下，学校制定的办学目标是：“建设拥有学习和创新能力的学习型学校，在坚持全人教育的氛围里，培养明道人成为具有竞争力的世界公民。”明道中学校长向我们介绍：学校坚持每个孩子都是独一无二的个体，教改的一个重要理念是适性发展，尊重个別差异。教育应是是“全人”的，要注重“五育”均衡发展，在多元的学习环境里，全方位开发孩子们的潜能。由自我发现到自我肯定，进而产生自信。我们期待每一个孩子都能在学习中发现自己，成为生活的主人。我们坚信必须結合家庭与学校教育，家长与老师携手合作，本着良心，将孩子们教育成人才、人格、人文兼备的未來社会中坚、国家栋梁。

我们不难看出，明道中学办学内容所展现出的品位与特色。

  4、特色学校：教育方法（优化）的高品位

育人方法和教学方法的改革与创新是特色学校创建的又一途径。要注意的是，特色学校不等于某一新颖的教育教学方法实验，但是，教育教学方法的改革，一旦成为推动学校整体目标的实现时，便能加快特色学校建设的进程，最终成为特色学校。因此，我们要认识到，教育方法的改革与创新，不是指个别学科具体的方法的实验与更新，而是引领全局、为实现育人目标独特方法的运用，使创新的教育方法成为主导学校教育改革的旗帜，从而形成学校特色。

农村中学另类教改的山东杜郎口中学：教室里没有讲台，一面窗户，三面黑板，上课学生相对或坐或站，教师在课堂上只讲10分钟，35分钟让学生自由在各个黑板讲解、争辩……教学质量大面积提高。

许多人都在议论，杜郎口中学是不是特色学校？为什么许多学校到杜郎口学习后，照这样做了，但教学效果并不好呢 ？我认为，学校各种改革和创新是否整体体现先进的教育思想是检验特色学校的重要标准。杜郎口课堂教学改革的精髓是“最大限度地把课堂还给学生，让全体学生都能主动的学习。”教室里的“三块黑板”只是实现学生自主学习的一种形式和载体。一些学校学习杜郎口中学，也在教室里安三块黑板，只是学了形式，没有学到实质，当然不会有效果。其实，做到“把课堂还给学生，让全体学生都能主动的学习。”还有很多种途径和载体可以来实现。

所以，我认为杜郎口中学改革的实质不是“三块黑板”，而是学生整体学习的自主性的发展，该校已形成了自己独特的教学改革，已成为一所特色学校。

  5、特色学校：办学系统（优化）的高品位

实现办学系统的优化，以构建学校管理风格和组织制度建设上特色，呈现出学校发展的独特效应，这是特色学校创建的又一途径。学校管理特色的创建，要实现常规管理的升华，要实现学校管理者思想的升华。因此，学校管理特色的形成是对校长及管理群体的高要求，我们要认识到，办学系统的优化，能促进学校整体特色的形成。

我提出，学校管理应该是“教师第一，学生第二，校长第三。”我们要树立“校长以教师为本，教师以学生为本，人人自我正本”的管理理念，以实现学校管理的良性循环。

例如，有的学校采用“请假扣钱”和“代课付钱”的方法，要求教师少请假和为请假教师代课，但有的教师以不要钱为理由拒绝代课，使学校教师代课形成一种经济关系的被动局面。

一所学校实行“代课抵假”办法：教师每代别的教师上3节课，便能抵销自己一天请假的时间。教师请假后，可以向教务处提出为别的请假教师代课的要求，代课后抵消自己请假时间，不算自己请假，不影响考勤奖和绩效工资。，许多教师主动提前代课，把所代课时存在教务处，为以后请假用。原来是教务处着急教师请假，经常去求教师代课。现在是教师主动找教务处要课代。这样互相代课，形成了良性循环，体现了学校管理制度调节的活力。这样的管理充分体现以人为本思想，呈现出学校管理的特色与品位。

作者: 教师之友网    时间: 2014-5-4 10:28
三、特色学校创建要突显学校文化的价值

什么是文化？我认为，文化是个人的心灵，文化是集体的灵魂，道德、品位、智能、质量是文化积累的总和。文化是特色学校建设所蕴藏的强大力量。学校文化就是学校的生存和发展方式。学校文化通过教育教学、师生管理和组织生活的运营表现出来。学校文化营造全体成员共同认可和遵守的价值观念、道德标准、教育哲学、行为规范、办学理念、管理方式、规章制度等，以外显和内蕴相结合的方式呈现，以人的全面发展为最终目标。学校文化是学校持续发展的基础。学校文化功能体现为：导向性、约束性、凝聚性、激励性、传承性。特色学校建设必然凸显学校文化的价值。

  1、特色学校：自身文化的挖掘与创新

  我们要认识到，特色学校的价值取向、生态环境、创新发展、教育传统是学校全体师生员工共同创造的物质和精神成果。师生的价值取向、行为规范能与独特的自身学校文化相融合，是特色学校最本质的标志。因此，学校要展现自身文化特色的魅力，联系实际的挖掘并创新办学内容和风格，以形成有自己特色、与别的学校不一样的办学亮点。

  一所农村中学有六个园：花园、竹园、茶园、菜园、果园、猪园。学生和教师都参加这六个园的劳动与管理。校园里四季飘溢着花香，师生天天品尝自己种植的蔬菜瓜果，学校每月宰两头猪，改善师生生活……，校园生机盎然。

  一次我到这所学校，校长对我说，希望拨点钱，在学校建一座雕塑和一排宣传厨窗。我对校长说：学校的这六个园就是六座有生命的雕塑；这六个园就是没有框框、活的宣传厨窗。比那种不动的雕塑、橱窗更有文化，更有特色，更是你自己的特色！

  一些学校经常到处学习，把别人学校的经验照搬到自己学校来实行，结果既没有创出自己的特色，又很难复制其它学校的经验。学习别人的先进经验是必要的，但是，我们必须内化和创新别人的经验，形成自己的特色。我经常对校长们说，在特色学校创建中，首先“要读懂自己的经验”。不要忽视自身文化的挖掘，自己的经验的升华，有可能形成自己真正的学校特色。

例如，一所学校，养着四种动物：孔雀、猴子、白鸽、小兔。教学楼墙上镶着四句话：“像孔雀那样美丽， 像猴子那样灵敏，像白鸽那样纯洁， 像小兔那样温柔”。这种形象的育人目标比那些大口号式的育人目标更实在，更有文化，更能显示出学校的特色。

  2、特色学校：学校历史文化的积淀与放大

  特色学校的文化是一个历史积淀的过程，在这个过程中，学校传承历史文化，把文化溶释到办学思想、办学理念、办学行为之中，并把学校的历史文化与现代文化相衔接，使之得到放大，成为现实学校的办学特色。因此，特色学校创建要充分挖掘学校历史文化，让这种文化得到传承和放大，促使师生构建具有学校特色的认知结构，内化并顺应学校的特色文化，并在自己的学习、生活和工作中努力践行这种特色文化精神。

  江苏省锡山高级中学是一所百年老校，该校是由近代实业家、无锡乡贤匡仲谋先生于1907年创办的无锡私立匡村学校。1926年，在黄炎培先生的大力举荐下，无锡私立匡村学校校主匡仲谋先生力邀留美教育哲学博士殷芝龄先生出任学校第七任校长。殷芝龄校长上任后，1927年主持颁定了当时的匡村中学《十大训育标准》：

  第一条 锻炼健康强壮之体魄；    第二条 陶冶言行一致之美德；

  第三条 涵养至公廉洁之节操；    第四条 激发舍身为国之精神；

  第五条 鼓励服从团体之主张；    第六条 训练谦恭温和之体貌；

  第七条 养成灵敏精密之头脑；    第八条 练习增加生产之技能；

  第九条 培养勤俭耐苦之习惯；    第十条 增进活泼愉快之态度。

  80多年后的今天，锡山高中传承学校历史文化，坚持沿用这一教育标准。这个标准从学生的“身心与道德、操守与价值、精神与气质、思维方式与实践能力、生活习惯与人生态度”等方面提出了学校的人才规格与培养目标。我想，这是真正的“人的全面发展”的培育标准，是全面的素质教育标准。这一标准的执行，充分体现出锡山高中的办学特色。

  3、特色学校 ：先进文化的坚持与收获

  先进文化是一所学校发展的底蕴，传承和坚持某一既定文化的精神，是特色学校创建的要义。有些学校，今天一种特色，明天又另一种特色，最后就可能没有特色。因此，特色学校创建需要稳定的发展方向和实施内容，避免“见异思迁”的作法，坚持符合自身发展的先进文化精髓，最后必有收获。

  我到过江苏南通中学参观学习，南通中学由清末状元、著名的实业家、教育家张謇于1909年创办，他为学校确定了“诚以做人，恒以修业”的校训：并亲手书写了“诚恒”二字。“诚恒” 出自孟子 “恬诚恒勇” 之说，反映中国传统道德的核心思想。当时张謇先生提出：“国家思想、实业知识、武备精神三者，为教育大纲。” 提倡 “首重道德，术德兼修”的 办学思想。可见张謇先生早在100年前就提出了“德、智、体全面发展”的育人理念。南通中学坚持传承“诚恒”思想。百年来，学校培育了大批的精英人才。仅近当代毕业生中，有江上青等一批革命先烈，有20位中国“两院”院士，有范增等一批艺术家，有5位体育世界冠军，有一大批各级党政领导人。南通中学办学特色鲜明，成为人才的摇篮、精英的故乡。

  4、特色学校 ：高雅文化的继承与发扬

  如果你是一所新建学校，也许学校没有什么历史文化积淀或没有独特的文化挖掘，那么学校一定要选择一种高雅文化，来构建学校文化的底基。继承和发扬先进文化的传统，是每一所学校都能做的事情。因此，学校根据自身实际，选择高雅文化作为特色学校创建引领思想。我们要注重文化动力的发挥，倚重文化源泉的开拓，积累厚重的文化底蕴。让高雅文化成为创建特色学校的强劲力量。

  湖北仙桃市仙源学校是一所建校历史不长的学校，校园虽然不大，却育人“景色”怡人。学生在学校中的“孝园、雅园、静园、趣园、憩园、朗润园、闻莺园、听竹园、栖凤园”中学习生活，格外温馨和谐。学校确立“两行”（孝行、雅行）、“三成”（学生成人、成才、成功）、“四文化”（孝文化、雅文化、静文化、扬长激励文化）的办学理念，形成高雅文化育人的办学风格，成为当地最有特色的学校。

  仙源学校实行教师书法签到：每一名教师每天到校上班都要签到，但并不签写自己的名字，而是由学校规定，每天摘取《弟子规》《道德经》《论语》等国学经典中的词句，作为教师当天签到所书写的字，按经典内容顺序，每天更新，并要求教师按书法要求，在自己的名字后书写当天要写的字，还要理解其意思。校长武家舫告诉我说：“书法签到的作用一是改变原来签自己名字的枯燥感，每天要写新的字；二是练习了粉笔书法，提高教师教学时的板书能力；三是学习了国学经典，不仅书写，还要理解，一年下来，教师写了好几篇，也学习了好几篇。我认为，教师书法签到，不仅是校长说的三大作用，这是一种学校的文化，是一种潜移默化、育人入心的先进的文化，是一种有特色的学校管理方式 ，更是学校高雅文化的践行。

  5、特色学校 ：校园文化的激活与内蕴

  我们要明白，校园文化不完全等于特色学校的内涵，特色学校的创建，关键要看校园文化因素是否得到激活，要看外显的文化因素是否与内蕴文化融为一体。特色学校之特，“特”在学校文化的内蕴价值的独特外溢。因此，特色学校的特色，除了看学校显性设施、标志物外，更应看学校隐性教育功能，建设美丽的校园环境不是给参观者看的，是给师生受教育“用”的，那些喊口号、摆样子的东西，不能深入人心，没有教育价值的东西，其实不是文化，更不是学校的特色。

  例如，现在一些商家特意为学校设计“校园文化”宣传品，并免费赠送给学校装扮校园和教室，他们把商业广告与教育因素巧妙的结合起来，抓住学校校园文化建设的需要，推出学校可以接受，学生天天能够看到的教育性商业广告，达到了推销产品的目的。如：

? 脑清新温馨提示：上下楼梯 轻声、慢步、礼让、右行。

? 关键时刻脑清新，多考一分压倒一批人。

? 金思力：人心齐，班风正，学习优，榜有名。

? 脑清新温馨提示：走楼梯，守秩序，进教室，不喧哗。

? 金思力帮你查漏补缺，萃取知识精华，争分夺秒，成就三年梦想。

? 早晚两粒金思力，学习考试更容易。

   我看到，现在许多学校都张贴着这样的教育“广告”。这是学校的文化吗？

  我到过这样一所学校，校园里每一种植物上都挂有一个介绍自己的牌子。

  如 ：

樟树  我，常绿乔木，时时发出迷人的芳香，因而人们叫我‘香樟’。我有无私奉献的精神，人们可以从我身上提炼樟脑，用我的种子榨油，用我的身体做名贵的木箱。我愿意和像我一样乐于奉献的人做朋友。

苏铁 我叫铁树，苏铁科，木本植物。因为我很少开花，人们常用“铁树开花”来形容罕见的事。其实只要有好气候和同学们的呵护，我是能够开花的。我长着凤尾般漂亮的枝叶，有端庄粗壮的身躯，人们把我放在教学楼门口，能为同学们站岗，这是我光荣的职责。

………

  校长告诉我，原来学校为了防止有人攀折花草树木，校园挂着几块“严禁攀折花草树木，违者罚款10元”的大牌子，但是还是有损坏花草树木的现象。现在开展全校师生参加的校园植物介绍撰写大赛，评选出最好的制作标牌挂在校园植物上，并展开向植物学习什么的大讨论，把这种校园文化精神渗透到师生的学习、生活的方方面面中去。现在校园再没有损坏花草树木的现象了。这所学校的文化因素得到激活，凸显出学校内在的办学特色。

  一所学校办得好不好，教育效率和质量高不高，能不能创新办学特色，重在学校是否有先进文化。学校文化在哪里？在教育思想的不断更新之中，在教育者举手投足之中，在育人的一处处细节之中，在教师的修炼学习之中， 在校长的不断改革创新之中……每一所学校都要营建学校文化底蕴，塑造教师健康人格，激活师生高雅智慧，营造和谐优美校园，提升教育质量，促进持续发展，必能形成自己学校的特色品牌。

作者: 教师之友网    时间: 2014-5-4 10:28

四、特色学校创建要突飞学校人才的成长

特色学校的创建过程应该成为学校人才成长的阶梯。因为特色学校需要特识人才，能够培育特质人才、锻炼特卓人才、成就特殊人才，还能争取特惠政策，实现获得特效成果的办学目标。特色学校创建一定是一个教育事业的开创和教育人才成长的过程，我经常对校长们说：“无路，人可以走出路；有路，路可以走出人。”校长和教师应该在特色学校创建中收获成功。

1、特色学校：校长要有独特的办学思想

一所学校的办学特色，实际上是校长办学思想个性化的表现。没有特色思想的校长，很难办出有特色的学校。因此，校长必须坚持与时俱进，善于把各种先进教育理念与自己对教育的理解、追求同学校的实际相融合，形成自己独特的办学思想，使之成为先进教育思想实践新途径，并成为学校师生共同追求的奋斗目标 。

  一次出差，我在一个星级宾馆里看到一种奇怪的现象：宾馆院子里扫地的是瘸子，在餐厅洗碗的是驼背。按常理，宾馆都十分注重员工的形象，但是，这个非常豪华的宾馆为什么要请这些有残疾的人来从事这类工作呢？我带着疑问访问了宾馆的经理。

这个宾馆的经理对我说：“人们都习惯于用人之长，但我要用人之短。”他说：“瘸子扫地，一步一步实实在在，扫得非常干净；驼背洗碗，免去了常人弓背弯腰之苦，碗也洗得干净。同时，我们还为残疾人就业提供了机会，这何乐而不为呢！”听了经理的话，我非常感动。这哪里是“用人之短”呀，这分明是变“人之短”为“人之长”啊！这就是一位企业家高品位、有特色的管理思想的体现。我们教育更应该“容人之短”、“用人之短”。

我认为，校长要提炼自己独特的办学思想，这种思想表现为对教育理论的本质把握，对教育方针的深刻理解，对教育现象的哲学思考，   对教育传统的优化拓展，对教育资源的挖掘整合，对教育实践的独特创新。

2、特色学校：校长打造创造决策的空间

校长决策可分为再造决策和创造决策。有的学校习惯于做“传达”式的工作，上级怎样说就怎么干，上级没说的就不干，别的学校干什么，自己也就干什么。这属于再造决策。这是一种常规的决策（也是必要的，但停留在这个层面是不够的）。优秀校长决策，要敢于打破常规，上级没有布置的任务，如符合学校条件也作出实施的决定，学习别人经验时能提出自己研究的新课题，实施创造决策。因此，校长必须实现再造决策向创造决策的转变，积极运用独特的教育理念组织指挥出学校工作的特色。

校长要努力打造学校创造决策空间，主要表现为：

第一，要看学校能否主动寻找挑战性的发展机遇。校长要用时代的眼光和契而不舍的精神，去争取创造决策的空间。敢为人先，敢为人所不敢为。

第二，要看学校能否实现经验的转移。校长不满足于别人经验的照搬和引进，要善于运用它山之石来攻玉，校长要经常保持进取心态，不断扩大自己学校的创造决策空间。

第三，要看学校能否办出自己的特色。校长要紧扣学校实际，发挥潜在优势，选择先进的项目，使学校鲜明个性特色得到确立并拓展。

我认为，三流的学校不做“多余”的事情，二流的学校做别人做过的事情，一流的学校做别人没做过的事情。特色学校创建是优秀校长的成长之路、立业之路。一所特色学校一定能成就一位好校长。

3、特色学校：打造特色的教师群体

特色学校创建只有有特色思想的校长是不够的，特色学校创建必须依靠一支有特色素养的教师队伍，特色学校创建是促进高素质教师的成长之路，有特色的教师是特色学校最宝贵的财富。因此，特色学校创建要培育教师特色素养，让先进富有个性化的办学理念内化为每位教师的自觉行动，教师应该成为特色学校先进理念的传播者、独特资源的开发者、特色项目的实施者、教书育人的成功者，特色成就的享受者。  

人们常用“十年树木，百年树人”来形容培养人才的不容易。其实这是对“十年树木，百年树人”含义的误读。“十年树木，百年树人”这一成语出自我国古代名著《管子·权修》，原文是：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。一树一获者，谷也；一树十获者，木也；一树百获者，人也。” 意思是：稻谷，投资一次只能收获一次；树木，投资一次能够收获多次；对于人，投资一次能连续不断地得到收获，即他的回报是长期的。特色学校创建要特别重视人的培养，要加大对人培育的投入，有了特色人才，特色学校才能真正创建成功。我们要懂得，对人的投入，回报率是最高的。

4、特色学校：实现学生整体素质的优化

我们一定要明白，特色学校创建的最终目的是提高教育质量。“特色”的载体是学生 ，特色学校之“特”，最终特在学生素质的不一般提高，特在整体学生素养的优化。特色学校的创建，要让学生比原来成长得更好、更快、更符合未来社会的需要。因此，特色学校创建的出发点和落脚点，都应以全体学生优质发展为本，要激活学生的潜质，促进学生个性特色素养的优化，让学生的生命绽放出特异的光彩。

特色学校的特色是为了更好的实施素质教育，通过创新的教育途径和方法来更好、更快的促进学生的健康成长。特色学校所追求的是符合教育规律和学生发展规律的学生的发展。

我读过这一则资料，美国某小学考试前给学生和家长的通知：

学校在考试前一周，有一个特殊的穿衣活动。请学生们每天分别穿有特殊涵意的服装，我们将用这种方式为孩子们加油！

星期一， 学生们穿睡衣和室内休闲鞋上学。这会提醒孩子们，考试前要有足够的睡眠，考试当中要记住放松心情。

星期二， 学生们要穿水果色的衣服。这会提醒孩子们，考试当天早晨，要吃健康的早餐。

星期三， 学生们可以全身着黑色服装上学。当学生们回答问题时，他们要切记把多选题的答案圈圈彻底涂黑。黑色可以提醒他们这些。

星期四， 今天学生们上学穿衣时可以做怪，他们可以把衣服的前后面反着穿。这会提醒孩子们，回答完问题后，要返回前面去检查答案。

星期五， 学生们可以穿他们喜欢的运动衣裤。就像将要参加体育比赛似的，这种运动装可以提醒孩子们在考试时要力争做到最好。

这些“奇怪”的作法，恰恰体现出以学生为本的教育特征。

5、特色学校：坚持以全体学生为本

教育的根本要义就是以学生为本。以学生为本要以全体学生为本，以每一名学生的生命健康成长为本。一切损害学生健康、阻碍学生健康成长的作法，都不是学校特色。因此，衡量特色学校的根本标准是：看学生的主体地位是否更加牢固，学生的潜质是否得到更好启迪，学生的个性是否得到有效张扬，学生比原来进步是否更快，学生终生受用的东西是否收获更多，学生的身心是否得到同步发展。

  什么是教育？形象的说，教育就是为学生不断的创造成功的机会。教师的工作就是给学生打开一扇又一扇门：三流的教师逼着学生进去；二流的教师拉着学生进去；一流的教师让学生自己进去。

什么是教育？武汉市武昌实验小学校长张基广说，教育就是“今天让学生睡好觉；学生将来不跳楼”。没有学生的身心健康，那是不成功的教育。

最近读了一则消息：一位在我国任教的加拿大教师，在给学生上课时，由于自己个子太高，于是就跪下来以降低自己的高度，便于与学生交流。深得学生们的赞扬与拥戴。这位教师的这一小小举动，充分体现了教育以学生为本的思想，值得我们思考。

特色学校创建的根本目的，就是要促进学生更好的发展，促进教师自身更好的发展。一切违背这一目的的学校，都不是特色学校。

作者: 教师之友网    时间: 2014-5-4 10:29
北京19中三个温馨的“十条”  本文转载自享受教育《（原）北京19中三个温馨的“十条”》


        北京19中三个温馨的“十条”
在北京19中参观学习，给我留下有一个深刻印象的是余晓灵校长主持制定的给学生、教师和家长的三个“十条”。这三个十条体现的是学校积极心理健康教育理念，以幸福、快乐、健康为主题，给人以温馨的感受，向上的动力，值得我们各级学校学习。
         余校长告诉我，推出这“三个十条”是为了推进学校积极心理健康教育，让师生及家长在积极心理的影响下不断完善和提升自己的学习、生活和工作状态，使之更加幸福、快乐、健康。我非常赞赏余校长的这种积极向上的教育思想，让这一思想渗透到我们教育的各个环节中，才真正能凸显教育的本真。
       我向余校长要了“三个十条”的文本，现与大家分享：
        一 、幸福学习、快乐生活每一天

                              ——给同学们的十条倡议

   1. 微笑迎接晨曦：每天早上告诉自己：“今天会是一个崭新的开始，今天会是美好的一天，加油！”对镜中的自己微笑，说出称赞自己的一句话。

   2. 感受生活阳光：以积极、乐观的心态去面对每一天。一个小幽默，一个小插曲，生活中很多快乐瞬间需要我们去感受和体会。

  3. 明晰一日目标：心中有长期的和阶段性的目标，结合自己实际，以一天的目标作为今天的起点。在目标的指导下，主动做好一日的时间计划、安排。

   4. 积极投入学习：听课投入，写作业专心，做好复习、预习，高效利用自习课和早读；不懂的及时问老师、同学。逐渐摸索适合自己的有效学习方法。

   5. 发展个人优势：善于发现和发展自身的兴趣、爱好。学习相关知识、技能，强化自己的优势和特长。积极地参与各种活动，为自己创造发挥优势的机会。

   6. 主动愉悦身心：每天有适当运动、休闲时间。在锻炼中感受活力，在一本好书中提升自身境界，在音乐的旋律中尽情的享受、放松心情。

   7. 密切师生之情：做好自己的本份之事，足以使老师欣慰。尊重老师，将老师作为一个朋友，会使我们之间更加融洽、亲密。

  8. 珍惜同学友情：真诚和同学朋友交流沟通，有困难协同合作，学会关心他人，宽容他人；参与小组学习，参加社团活动。

   9. 享受美好亲情：感恩父母的养育。每天和家长小聊一会儿，谈论学校的趣事，放松一下，也可以从父母那里学到如何待人接物。有空时帮忙做一点家务。

10. 自我欣赏激励：记录每日的成长。及时地鼓励自己，遇到困难给自己加油打气。每天盘点自己的进步和收获，从点滴进步中感受惊喜。

  二、幸福工作、快乐生活每一天

                          ——给教职员工的十条倡议

   1. 保持乐观心态：乐观幽默，轻松活泼。善于发现好的事情和事情好的方面，对自己微笑，对他人微笑。

  2. 激发心灵力量：激发内心活力， 激扬生活热情。坚持追求优秀的习惯，以自身来感染带动学生。

   3. 播撒师爱阳光：密切师生关系，尊重学生个人价值。以朋友般的态度平等耐心地对待学生。

  4. 善用鼓励赞美：欣赏学生的个性，对学生热忱关怀。及时鼓励赞美学生，积极关注与促进学生进步。

   5. 讲求教育方法：静心教书，潜心育人。探索科学的教育方法，善于借鉴他人成功经验。

   6. 加强人际交流：同事相处愉快，彼此鼓励支持。为家人保留一些时间，享受和家人共处的快乐。

   7. 自我赏识激励：充满自信，自我欣赏。每上一节好课，每取得一点进步都给自己肯定，为自己加油。

   8. 安排适宜闲暇：尊重闲暇时间，科学安排生活。合理营养，规律作息，享有娱乐，适度运动。

   9. 享受幸福瞬间：活在当下，品味此刻的幸福。享受亲近大自然、阅读一本好书，聆听一首好歌带来的简单快乐。

  10. 感恩生活馈赠：发现并享受已经拥有的一切，懂得珍惜。对自然、对社会、对他人心存感恩。

          三、与孩子一起幸福成长

                         ——给家长们的十条倡议

   1. 拥有积极心态：关注社会、工作、生活中积极的方面，给孩子传递正面的信息，用自己的良好心态让孩子拥有积极的人生态度。

   2. 从容面对生活：以从容的心态面对生活中的责任、挑战；调节自身的情绪，不急不躁；相信自己，相信孩子有自我成长的潜力。

  3. 给予独立空间：给孩子独立的空间，尊重孩子的隐私权，树立责任意识，让孩子学会自我管理，自我成长。

   4. 倾听孩子心声：每天拿出时间与孩子平等交流，站在孩子的视角看问题，分享孩子的成功，分担孩子的痛苦，做孩子的良师益友。

   5. 勤用赏识鼓励：欣赏孩子的闪光点，珍视孩子的进步，对孩子每一点进步给予鼓励、称赞，培养孩子的进取精神。

   6. 理性对待分数：不过分看重分数，以培养学习习惯和学习能力为主，宽容孩子的失败与不足，设置合理的期望目标，激发孩子的求知欲望。

   7. 共度休闲时光：多与孩子共处，培养亲子感情。关爱孩子身心健康，注重孩子全面发展。节假日和孩子一起休闲活动。

  8. 加强家校合作：主动与班主任、学科教师沟通，在孩子面前树立教师威望，积极配合学校工作，全面了解学生，促进个性化地发展。

   9. 注重自我成长：做学习型的家长，不断提升自身素养，让自己的生活丰富起来，并潜移默化地促进孩子的不断成长。

   10. 构建和谐人际：珍惜亲情和友情，感受来自家庭、朋友、同事的情感支持，处理好重要的人际关系，拥有和谐的人际交往。


作者: 教师之友网    时间: 2014-5-4 10:30
创建特色学校的几点思考  本文转载自平房区小学校长工作室《创建特色学校的几点思考》


特色教育是当前教育改革发展的趋势，各地教育主管部门在对学校的管理考核中也都把“办学特色”作为一项重要的考评指标，这对改变长期以来我国基础教育“千校一面”的办学模式，促进学校内涵式发展，增添学校活力和魅力，提高学生综合素质，具有深远的意义。
但也许是“创建特色”的愿望过于强烈，有些学校在特色创建热中尚存在着不少认识和实践的误区，几近“乱折腾”，具体表现如下。
问题一：立马勾兑的鸡尾酒。
俗话说，“十年树木，百年树人”，同样道理，特色学校的创建也是一个长期进取和积淀的过程。综观国内外的一些特色名校，没有哪一所是不经过丰厚的文化沉淀积累而成的。特色学校的创建岂可违逆事物发展规律，力求“简单”、“快捷”、“方便”？有些学校不在内涵发展上下功夫，只做表面文章，弄一些夺人眼球的展示、表演活动或现场会，花架子搞得轰轰烈烈，各式各样的特色学校只不过一两年的时间就“速成”了。这简直是儿戏！真正的特色学校不是鸡尾酒，可以立马勾兑；它能香飘千里靠的就是陈年酝酿的过程。
问题二：忽视个性的“一刀切”。
有些学校抱着急功近利的思想，一味追求特色创建“早出成效”“出明显成效”，于是干脆把学生当做扬名的工具，强制性要求全校所有学生耗费大量时间训练同一项目，发展同一特长。结果，学校在某一方面评比中所获奖牌自然收获颇丰，其他学校难以望其项背，学校确实显得“很有特色”了。这实际上是一种很可怕的弊病，名为创学校特色，实为扼杀学生个性特色，严重违背了教育的宗旨。事实上，由于性格、思维、智商、情商、身体、环境等诸多因素的差异，每个人发展的潜在优势是不一样的；很多特色项目的培养只适合于一部分群体，并不适合于所有的学生。而“一刀切”进行单一特色教育的学校，虽然突出了学校的某一特色，也培养出了一批特长学生，但这是以牺牲另外一大批学生的多元化发展为巨大代价的。学校育人不是制造工业产品，岂可大规模统一复制？　　　　
问题三：摒弃常规的“一招鲜”。
有些学校为了凸显特色工作，在“一招鲜吃遍天”观念的支配下，将学校全盘工作都围绕特色创建转，不执行法定的课程计划，一味地强化某一课程，以期办出特色来，这种做法是要不得的。学校的育人目标是促进全体学生德、智、体、美、劳的全面发展，也就是所说的常规工作。特色创建不能为了突出某些教育要素，而以牺牲学校常规工作的其他部分要素为代价。否则，即使赢得一时的名声，也不会有长远的发展。 　　
问题四：眼花缭乱的“一阵风”。
一些学校片面理解“与时俱进”的含义，在特色学校创建中刻意求新求变，换一任校长就更换一个特色项目，甚至一任校长就更换几个特色项目，对反映学校精魄的校训、校风也改了又改，以显示其不断“创新”的意识。其实，特色学校的办学特色不是昙花一现。一旦形成，就具有相当的稳固性，并且能够长期地保持和发展，能够经受时间和实践的检验，一届届、一代代地传下去，成为一种优良的光荣的传统。只有那些对特色办学事业缺乏神圣的历史使命感和崇高的责任感的人，才会朝三暮四、朝令夕改地乱折腾。这种做法既阻碍了学生的健康可持续发展，也造成了教育资源的极大浪费。
特色学校的创建是一项长期而又艰巨的系统工程，个人认为在特色学校的创建过程中需处理好如下几个关系。
一、办学特色与整体优化的关系
办学特色，是指在总的教育方针指导下的教育目标和管理目标具有与众不同的“个性”，即“人无我有，人有我优，人优我精。”从教育本质与功能方面理解，《纲要》中所强调的中小学要办出各自的特色是基于：一要对“应试教育”进行改革；二要面向全体学生；三要全面提高学生素质。其目标是对每个学生素质与能力做最大限度的开发和培养，并达到最高水平，使之具有主动适应社会与发展社会的能力。因此，办学特色决不是指少数人具有的某种技能和本领，而是指全体学生的身体、心理、智能、道德、审美、劳动和交往素质的全面提高；也不是指学校一个系统，而是家庭、学校、社会和自我教育诸系统的综合。所以应“以点带面”，最终使学校工作在整体上、全方位地反映出这种特点，使学生、学校实现整体优化。
二、办学特色的确立与形成的关系
学校的办学特色，实际上是校长办学思想个性化的体现。办学特色的确立是校长领导下的集体智慧的结晶。因此，不能人云亦云，要结合学校实际，立足本校的生情、师情和校情。在实施过程中，要从整体着眼，部分入手，重点突破，整体优化，即整体规划，分步实施，专题突破，逐步提高的程序。具体做法是点面结合，注重训练（示范、操作、竞赛、实践、反复训练），注重评估（制定“培养学生良好习惯，打好全面育人基幢评估标准），让学生在严格训练中知行，在丰富多彩活动中明理，在生动活泼课堂上学知，在活动课中发展特长。
三、办学特色与常规的关系
办学特色是一种创新，通常表现为三个方面：一是教育观念与办学指导思想有新意；二是办学措施与途径有创造性；三是办学成效有新气象新面貌。创新并不等于花样翻新，更不能生搬硬套外部经验，应充分分析本校的办学基础即学校常规。如培养学生“守纪律”的好习惯，要求学生走路成行、无声和课间站队“快、静、齐”，这实际上就是学校一日常规所规定的。可见，办学特色并非都是开创性的，有好多是历史上形成的特色，对此应保留并通过继承和发扬传统而实现学校的特色。
四、办学特色与教师形成“教学风格”的关系
要把学校办出特色，重要的是发挥教师的特长。因为学校特色往往来自于学校有特长的教师，以及他们的教育教学经验的积累与升华。因此，促使教师具有扎实的基本功，并不断形成和完善自己特有的教学风格，是学校的重要任务：一要把基本功训练的成果及时转化为课堂教学的实际能力；二要引导教师在总结已有教学经验基础上形成自己的教学风格。如开展“最佳一堂课”、“优质课”评选活动，“新苗杯”竞赛活动等，帮助教师总结提高，使其尽快形成个人的教学风格。
总之，要做好特色学校创建工作，我们必须顺应学校成长规律，定位好学校的特色，注重内涵发展，扎实开展各项工作，坚持不懈地努力，为创建特色学校作出积极贡献。

作者: 教师之友网    时间: 2014-5-4 10:31
特色高中研究相关参考资料目录  



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作者: 教师之友网    时间: 2014-5-4 10:31
打造品牌学校的五个“需要”
◆社会越成熟，名牌效应越明显。
◆品牌学校应有三度：知名度、信任度、美誉度。
◆学生的素质就是学校的“品牌”。
◆品牌不是“验”出来的，品牌生长在人们的心中。
社会越成熟，名牌效应越明显。随着中国教育供给方式的日趋多元和家长对学校选择性的增加，教育品牌的竞争力已不容忽视。市场条件下，品牌已经成为学校赢得家长和求得生存与发展的关键。在这种情况下，学校必须树立品牌意识并认真审视其品牌管理策略。　　
1、品牌学校需要准确的自身定位
任何品牌都必须发现和科学定位自己的核心价值，而后紧紧围绕这个主题，将这个核心价值向目标消费者、向公众传播，在其心目中建立清晰、可感的核心价值形象，并在各个环节中不断加强、巩固这一核心价值。
“找准位置，鲜明个性，彰显特色”是一所普通学校成长为一流名校的三步曲。企业有“先找市场，后开工厂”一说，学校也是这样。准确定位自己的服务对象，在市场中找准自己的位置，建立自己的核心竞争力，是一所学校生存和发展的基础。定位学校，需遵循“四客观”的要求，充分考虑“社会的客观要求、学校的客观基础、办学的客观条件和教育的客观规律。”遗憾的是很多学校没有品牌意识，没有目标定位，诉求主题年年变，流行什么口号就叫什么，随波逐流，没有定所；到了家长那里，就成了飘忽不定的幻影，难以建立稳定巩固的品牌形象。张扬学校个性，熔炼品牌精髓,打造名牌学校，要在“创新”上求发展，在“特色”上做文章。依法治校，改革活校，科研兴校，特色立校。
2、品牌学校需要稳定的培养模式
培养模式是在一定的教育理念指导下，对人才培养目标、方法、机制、措施及人才培养过程中各种关系的规范。先进的人才培养模式是先进的教育理念的客观化，是先进的教育思想在教育实践中的反映和表现。“相对稳定”反映学校掌握教育规律的程度。相对稳定的“培养模式”是一所学校核心竞争力的重要组成部分。
品牌之所以被信赖，是因为其受制于严格的过程约束和规范限定。品牌的建设者要时时刻刻恪守自己的承诺，无论何时何地，以何等代价，这是世界级成功品牌必须遵守的不二法则。因为品牌实质上是一种承诺，学校建立品牌的过程就是孜孜不倦实践其诺言的过程。质量是品牌基石，学生的素质就是学校的“品牌”。稳定的培养模式、扎实的课程体系是学校的质量承诺得以兑现的过程保障。它决定着人才培养的规格与质量。
3、品牌学校需要良好的校园文化
校园文化是学校师生员工创造的。但是，它一旦创造出来，就是一种能动的教育力量，反过来创造这所学校的师生员工。文化是一种精神期待。校园文化是一种持续的教育力量。北大、哈佛校长经常换、教师经常换、学生经常换，可学校的精神却是永恒的。
校长要不断提醒教职员工，将学校的“工作目标”与教育的“终极价值”相统一，并形成共识。也正是这种共识的产生使得全体员工在了解教育使命和教育核心价值的前提下，自觉自愿地投身到学校的各项活动之中，并积极地影响家长和周围的人，进而扩展和强化了学校与家长基于教育共识而产生的品牌忠诚关系。
优秀的学校文化就等于卓越的品牌。此时，学校和品牌已经融为一体，传统积淀、文化氛围、办学理念、学风、教风等要素构建起了学校品牌的根基。
4、品牌学校需要广泛的社区参与
国际著名品牌管理专家Paul Temporal在他最新出版的《卓越品牌管理》一书中提到：“品牌管理的全部在于和消费者建立关系”。一个学校品牌的存在与否不是由自己说了算的，而是存在于家长和学生心目中的。培育品牌的过程就是建立和维护与家长、学生、员工和社会关系的过程。所以，一个成功的品牌也就意味着良好的品牌关系，它不仅获得服务对象的信赖和忠诚，还赢得了员工的努力支持和社会的广泛认可。一般认为，学校的社会参与度越高，学校越好。现代社会是开放的社会，现代教育也必须是面向社会的教育。这种教育在积极服务社会的同时，也能广泛地吸引社会的支持与参与。
品牌是伴随学校成长和发展的产物，它不需要惊天动地的举措，也无需豪言壮语般的承诺，实实在在地在每一个细微之处用心去做，当家长和社区把你当作可托付的朋友时，品牌关系就同建筑一样牢固。
5、品牌学校需要一流的师资队伍
校长和教师是实现学校教育目标的核心和关键。品牌学校离不开品牌校长和品牌教师。
赢得教师，才能赢得21世纪的教育。素质教育呼唤教师素质的提高。当前，师资队伍的整体素质尚难以完全适应以培养学生创新精神和实践能力为重点的素质教育的需要。能否建设一支具有优良师德，胜任现代教育教学工作，具有现代教育理念，适应教育改革和发展需要的高素质师资队伍，从根本上关系到一所学校的生存与发展。“个体素质较高，群体结构合理，富有创新精神”的师资队伍本身就是学校品牌的重要内容。
当然，“先进的教育设施、浓厚的科研氛围和充分的主体发挥”也是打造品牌学校所不可或缺的。
品牌如同市场一样，是按照其客观规律运作的。中国学校的品牌意识普遍没有觉醒。一些民办学校虽然有了品牌意识，而品牌策划与管理的水平仍然很低。通常，一些学校在品牌前期知名度的推广上往往不遗余力，不惜重金，可是一旦品牌晓喻之后，就疏于管理，而且也不知道如何继续维护和提升品牌，结果一开始由广告宣传塑造起来的良好品牌形象，随着时间的推移转眼间就变成了风烛残年的“老人”，直至退出竞争的舞台。
铸造品牌对一所学校来讲，是一个异常痛苦而又漫长的过程。这就意味着学校和社会对教育品牌都需要有一个更深刻、更理性的关注。学校要想长久赢得家长的信任和忠诚，需要走的路还十分漫长。市场环境的完善、家长的逐渐觉醒，将作为一种外在压力，促使教育品牌的创建者进一步规范和理性地运作。此外，提高品牌建立的理性认识，自觉遵循品牌建立和发展的内在规律，学会管理自己的品牌，也是中国校长迈入市场经济必须要补修的一门功课。
作者: 教师之友网    时间: 2014-5-4 10:32
学校的味道
  褚清源

每一所学校都有自己的味道，或甜或酸，或温馨或朴素。但并不是每一所学校都能把自己的校园建设得美好，生发出让人流连忘返的味道。
    学校到底需要什么样的味道，每一位办学人心中都有自己的标准。我不知道学校的味道到底该如何定义，但是，至少学校的味道不仅仅有具象的气味和滋味，还要有抽象的情味和意味。这种味道不仅可以品尝，也可以感觉和感知。
工作中常常会到一些学校走访。那些孜孜以求美好教育的校长们，常常把学校经营得风生水起，芳香四溢，让心生感动，心向往之。
河南封丘实新学校是一所乡村民办小学。你能想象到的农村学校的样子，都能在这里找到注脚。但是，有一处景观却让人心生敬意，那就是一个叫“书香苑”的地方，一个开放的读书场所。这里的藏书谈不上多，但书的利用率很高，都是学生喜欢阅读的书。董事长韩克松告诉我：小学六年课外必读书目有38本，是纳入阅读课程规划的。孩子们不仅可以在“书香苑”里自由阅读，每个班级都有一个图书角，每个学生都有自己的阅读档案。在这里，孩子们的心田里播下了“与书为伴，品味书香”的种子，读书成了这些农村孩子的生活方式。我想，这是一种味道，书香的味道。
学校不只是四堵围墙围起来的地方，更是书香浸染的地方。一所有书香味道的学校，不是建设多么豪华的图书馆，而是把整个学校变成一个图书馆，让书从图书馆走出，走进教学楼，走进教室，走进距离孩子最近的地方。书香不仅仅是从书刊中散发的，更是从师生的眼神和气质中散发的。
湖北武汉南望山小学是一所孩子脸上写满阳光的学校。阳光不仅来自教学楼上独具匠心设计的孩子们的笑脸墙，不仅来自阳光下孩子们自由率真地游戏，不仅来自“小导游”们自信生动地为来客精彩讲解，不仅来自在任何一个地方都会有孩子们主动向你问好的礼貌行为，也来自孩子们勇敢地向来访者采访、对话。我想，这是一种味道，一种阳光的味道。
    学校的味道是可以品尝的。北京玉泉小学，一所建设幸福教育的生态小学。每一位进入玉泉小学的学生都能品尝到学校的味道。每年新生入学的第一天，佩戴幸福花，在学哥学姐的带领下，穿过幸福门，走过铺满红地毯的幸福路，走进教室。然后，老师会给每一位学生分发一块学校特制的“幸福甜饼”。这是在市场上买不到的具有玉泉味道的“甜饼”。可爱的孩子们常常会把这块特殊的幸福甜饼，掰下一半，带给自己的父母吃。
    同样可以品尝学校味道的还有杭州育才中学。这是一所没有图书馆的学校，但是，学校里的“书吧”却是学生最喜欢的去处。这里不仅有好书，还有学生喜欢的糖果点心，每一个在这里看完书的学生，都可以拿到自己喜欢吃的点心。我想，这是一种味道，一种可以品尝的味道。
    河南洛阳西下池小学是一所散发着生命味道的学校。校长李艳丽的美好理想正在影响着这所学校的味道。在这里，孩子们与书为友，与树、与花、与草为伴，你能看到，孩子们为自己生活世界中的每一道景观都起了一个温暖的名字；你能看到，孩子们与有着美丽传说的“校树”说话，与果实挂满枝头的柿子树说话，与他们共同认养的小动物说话。他们的心里话记录在自己的日记里，也展示在学校的“星光长廊”里。在西下池小学，孩子们与校园里的一草一木、一沙一石都有生命的链接。我想，这是一种味道，一种生命的味道。
    学校还应有家的味道，我们可以像建设家庭一样建设学校，建设班级，让学校、班级像家一样温馨、自由，充满温情，让校长把教师和学生当家人一样看待，让教师和学生亦把学校当家一样向往。我想，这不仅仅是一种味道，更是一种文化。
    学校的味道归根结底是学生的味道、孩子的味道。孩子们有他们自己的世界，有他们自己认识世界、言说世界的方式。一所有味道的学校，不能让成人的思想、成人的语言代替孩子的思想和语言，而是让孩子们用自己的方式来建设独特的世界，让他们用自己的眼睛去社会，用自己的语言去表达生活。
好学校的味道总是相同的，不好的学校味道却各有各的不同。我们也常常被功利的、应试的学校味道所“雷倒”。那些“战绩”一流的学校，通常被“流血流汗不流泪，掉皮掉肉不掉队”、“生前何必贪睡，死后自会长眠”这样的励志标语所占据。这样的味道让人产生压力和恐惧。真的希望那些所谓被现实所困的校长们，不要再前赴后继地渲染它。
好的学校，总是能散发出让学生生发喜欢的味道；好学校的味道，总是与幸福联姻，与美好结盟，总能让你不由自主地被她的味道俘虏。
如果不能，你的学校就谈不上是一所好学校。
作者: 教师之友网    时间: 2014-5-4 10:33
每所学校都有他们的“性格”，或刚，或柔，或开放，或包容，或低调，或张扬。但是，客观地说，时下有光环的学校多，有性格、有精神的学校少，学校教学的GDP被放大的多，学校性格被放大的少。
学校的性格
褚清源
    正像每个人都有自己的性格一样，一个组织一定有这个组织的性格。部队有部队的性格，比如电视剧《亮剑》中李云龙带领的独立团无惧无畏、勇往直前、永不言败，敢于亮剑的性格；企业有企业的性格，比如苹果公司持续创新、追求完美的性格。
每所学校也都有他们的“性格”，或刚，或柔，或开放，或包容，或低调，或张扬。但是，客观地说，时下有光环的学校多，有性格、有精神的学校少，学校教学的GDP被放大的多，学校性格被放大的少。通常家长在为孩子选择学校时，最显性的选择标准是教学质量怎么样，但是倘若两所学校教学质量旗鼓相当的情况下，这个时候学校背后的性格才会浮出水面，成为家长最终选择的依据。
学校教育一定程度上是以性格影响性格，以智慧点燃智慧。学校性格的影响可能远比单纯的知识教育和专业教育大得多。
南开大学是一所私立学校。当年校长张伯苓和他的老师们致力于为学生创造一个开放、包容的成长环境。有一年学校举行作文比赛，题目是“论南开精神”，一学生在文章中写道：南开精神就是“五四”精神，“允公”就是民主，“允能”就是科学，“日新月异”就是破旧立新。他“越写越激动，字迹潦草，墨迹斑斑”，但是，结果出来时竟获得了第二名。老师专门找这位学生谈话：“你知道你写的这样乱为什么还得第二名吗？就是因为你论述的南开精神有独到之处，可见你肯于思索，有头脑……现在的中国就是需要民主，需要科学啊！”
这只是南开历史中的一个个案，但这一个案却可能成为南开性格形成的关键事件。当年，张伯苓校长曾专门解读南开精神：“允公，是大公，而不是什么小公，小公只不过是本位主义而己。惟其允公才能高瞻远瞩，正己教人。允能者，是要做到最能，要有现代化的科学才能。所谓的日新月异，不但每个人要接受新事物，而且还要能成为新事物的创始者；不但能赶上新时代，而且还要能走在时代的前列。”今天来看，这不仅是南开的精神，更是南开的性格。
今天，有性格的学校泛善可陈，但是这两所学校我认为是有性格的学校。一所是杭州育才中学，这所学校的性格则呈现出了“刚性”。在“天天坚持，样样落实”的校本精神影响下，学校要求所有男生理平头，留寸发，女生不卷发，不染发，因此从校长郜晏中做起，与所有男生一样留寸发，以至于如今在杭州形成了一种现象，凡是打算到育才中学上学的学生都会早早把头发理成寸发平头。其实，这只是学校管理的一个细节，但就是这样一个细节，从办学之初延续至今，足以彰显出了育才中学与众不同的性格。
另一所是深圳市南山区学府小学，这所学校崇尚的是狼性精神。校园里矗立着一座群狼雕塑作为学校的文化图腾，雕塑的底座上刻有这样一段文字：东方似“羊”的教育，培养的是温文尔雅、逆来顺受、安于现状的人。西方似“狼”的教育，培养的是个性张扬敢于挑战的人。该校旨在用狼的团队意识、勇敢精神来激励孩子，培养孩子的勇敢、团结和协作精神，教育孩子们要成为强者。
这一新闻曾经在业界引起了不小的争议。姑且不论在学校里倡导狼性精神本身是否合适，我想这所学校至少是有性格的学校，这样的倡导至少在“拯救男孩”的背景下有着积极的意义。
一个组织个性的形成，与它所处的环境、自身的历史，以及员工的个性密切相关，但是创始人的性格是影响其性格形成的核心因素。有什么样的创始人就有什么样的组织性格。因此，从某种意义上说，这种个性形成的过程也是创始人对组织的人格化塑造过程。
对民办学校而言，在办学之初，创业者的性格代表学校的性格，随着学校的发展，整个领导团队的性格和教师的性格，甚至学生的性格、家长的性格都会融入学校的性格，使学校的性格不断完善。
我们常说，行为日久成习惯，习惯日久成性格，性格日久定命运。学校的性格也决定着学校的发展。对于民办学校而言，决定学校的命运一定是学校的性格。因此，民办学校的创业者们，请不要小视自己的创业过程中的每一次微小行为，每一次微小的“投机”行为都可能凝聚成一种力量，可能形成一种投机习惯，进而形成学校的投机性格。
作者: 教师之友网    时间: 2014-5-4 10:33
沈阳特色学校校长晒学校特色

　　
　　
　　校长，是一所学校的领军人物，更是一所学校的灵魂所在。说起学校的特色，每位校长都如数家珍。
　　为此，本报特别找寻了多所在教师教学、德育管理等方面颇具特色的学校，并邀请他们为读者细数各自学校的办学特色。让众多正在帮助孩子们选择学校的家长们，能够直观了解不同学校的特点，找出最适合自家孩子特点的学校，为孩子的人生发展筑基。
　　辽宁省实验中学
　　关俊奇
　　我校形成完善的 “实验育人模式”，强调以学生发展为中心，拓宽人才发展路径，使学生具有合作意识、创新精神和实践能力，办影响学生一生的教育。
　　东北育才学校
　　我校坚持全面推进素质教育，在学生培养上注重全面加特长的特色教育，并在全国中学中率先创立了尖端科学研究实验室，让学生能从小树立远大的科学理想，培养科学素质。
　　沈阳二中
　　刘辉
　　我校坚持“以人为本，依法治校，以德立教，严谨治学，求实创新”的治校方略，坚持以培养“全面发展+个性特长+文明品行”的一流人才作为教育目标。
　　沈阳市第十一中学
　　潘晓宏
　　我校秉承“创办绿色教育，创建绿色校园”的办学理念，遵循 “安全为先、质量为本、效益为重、形象为上”的办学原则，按照“精细化、实效化、人文化、特色化”办学。
　　岳春峰
　　我校以生为本、学教合一的生态课堂，使学生在自主、合作、探究的基础上，让学生在主动、轻松、愉快的氛围中学会知识，让学生个性得到发展和提升。
　　沈阳市第八十三中学
　　张德波
　　为学生提供一个和谐的学习氛围、优秀的师资队伍和科学的育人方法，让他们在优美环境中享受到成长的快乐、学习的乐趣和成功的喜悦。
　　沈阳市第五十六中学
　　关凤艳
　　我校以“自主性学习”“选择性学习”为标志的特色教育，基本实现了由以教师为中心向“学生为本”，以知识为中心向“能力为本”，以讲授为中心向“活动为本”的转变。
　　沈师大范附属学校
　　刘闺立
　　学校以管理规范、科学、高效而著称；以治学严谨、管理严格而闻名；以校风正派，学风浓郁而备受赞扬。
　　沈阳市第五中学
　　金魏松
　　我校将全力打造学习型的学校，立足学生全面发展，深化人本关怀，培养学生自主学习的能力，为学生接受高层次的深造、为学生一生的发展奠定基础。
　　沈阳市第四中学
　　任艳
　　校长
　　我校以打造“高效课堂”作为新课程改革的切入点，通过内请外派等多种形式和手段，以教师业务培训等六大保障措施，真正做到了把“规范减负”和学校健康、特色发展结合在一起。
　　同泽女中
　　刘煜
　　校长
　　在课改、教学改革的潮流中，一些学校开始实行“课堂改革”。该校引进特制的“个性制定桌椅”和学生专用笔记本电脑，真正做到课堂教学的“一对一”。
　　东北中山中学
　　我校始终秉承“爱国、敬业、博学、健身、成才”的校训，坚持以学生为本，为学生终身发展奠定基础的办学理念，全面发展有特长的中山人的培养目标。
　　沈阳市第二十中学
　　俞万祥
　　学校形成了“两纲一摸”“两动一主”的精细化教学体系，组织像汽车模拟驾驶课、模拟联合国活动、自主学习班级挑战赛等一系列特色课程及活动。
　　沈阳市第九中学
　　孙庆新
　　该校拥有雄厚的教学研究基础，形成“深备”、“精讲”、“细练”、“勤考”、“粗判”、“详评”的六步法教学模式，并展开“20+20”有效教学课堂模式改革。
　　刘刚
　　我校将以促进学生整体发展的自主化教学模式探索特色，推进以养成终身锻炼习惯为目标的校园体育特色，培养学生崇文尚武、报效祖国的民族情怀特色。
　　沈阳太平洋国际学校
　　steve
　　校长
　　该校经沈阳市批准成立，由美国普林斯顿国际学校管理公司进行监管，全方位引进美国高中教育体系的寄宿制高中。
　　沈阳市第三十八中学
　　沙庆平
　　学校重视艺术教育和美术特长生的培养，积极探索“以美促德、以美益智、以美健体”的教学模式。
　　沈阳市外国语学校
　　衣鹏
　　我校是省内惟一开设英、日、俄、法、德、西、韩七门外语课程的特色高中，学校以文理并举、人文见长、选修二外、外教授课等办学理念与学生共同成长。
　　沈阳市第三十一中学
　　贾晓光
　　学校始终以“创建和谐校园，打造精品校园，全面培养人才”为办学目标，学校以学生发展为本，重视学生兴趣的培养和学生个性特长的发展。
　　沈阳市广全中学
　　王法旭
　　我校是一所现代化寄宿制重点中学，全国最具创新力榜样学校，师生全员住校，封闭式、军事化管理，学校组建日语班、数学和英语基础班。
　　沈阳市翔宇中学
　　任守彬
　　学校秉承发展教育、造福民众的教育思想，“完善自我、善待他人、服务社会”的教育理念，以“创建优美校园、追求一流质量、培养优秀人才”为办学目标。
　　沈阳市奉天高级中学
　　任军丞
　　奉天高中探索出一条“低进高出”的成功规律，全面提升学生质量，特别重视学生综合能力的提升，将每位奉高学生培养成全面发展的高素质学生。
　　沈阳市第七中学
　　曹淑君
　　要办好新形势下的学校，培养创新型人才，必须深化教育教学改革，全面实施素质教育，成为德智双全、身心两健、基础扎实、学创俱能、特长明显的学生，
　　沈阳市第一三四中学
　　邓华
　　我校秉承“夯实一切学生和谐发展基础”的办学思想、“教学生三年，想学生一生，思国家千秋”的育人理念，为每个学生提供适合的教育，促进义务教育均衡发展。
　　沈阳市外事服务学校
　　马英
　　名师出高徒，名师造就名校。学校设立的“专家讲堂”，指导专业教学并亲自任教，形成了“名师引领、专家治教”的办学特色，促进学校专业建设发展。
　　沈阳市旅游学校
　　肖波
　　学校秉承“亮丽、诚信、快乐、成才”的办学宗旨，开展丰富多彩的“旅游杯”篮球、排球、足球等系列校园文化活动，寓教于乐。
　　张春雨
　　将德育教育尤其是学生职业道德、职业素养的养成摆在首位，提出全员参与、全过程实施、全方位育人的大德育理念，将传统文化教育融入学生的一言一行之中。
　　沈阳现代制造服务学校
　　贲志宇
　　学校始终坚持以德育为首位，形成“人人是教师、处处是课堂、时时是教学、事事是教育”的育人氛围，创新校本课程，实现教育教学教研实训一体化。
　　沈阳市信息工程学校
　　王军
　　学校提出了“共享、兼容”的理念。“共享、兼容”是计算机中的两个专业词汇，全校上下秉承“共教育资源、享科技成果、兼产业特色、容前瞻理念”的新思路。
　　沈阳市尚品学校
　　邹海霞
　　几年来，我校教育教学工作取得了显著成绩，小学、初中教学成绩在市、区名列前茅，学校先后被评为“国家级学生营养与健康示范学校”等优秀称号。
　　沈阳市奉天学校
　　柏洪林
　　学校积极推行“英语过级考工程”来促进英语学科的发展。学校秉承科学发展、坚持内涵建设，突出“专家办学、名师任教、英语特色、质量一流”的办学特色。
　　沈阳市第四十三中学
　　杜强
　　学校积极开展新的课程改革，积极进行课堂教学新的模式探索，大力提倡赏识教育。校级领导深入课堂，率先垂范，起到了很好的引领作用。

http://news.liao1.com/epaper/hscb/html/2012-06/08/content_277412.htm
作者: 教师之友网    时间: 2014-5-4 10:34
王淑芳和她的雅行教育
来源:中国教师报 作者:记者 刘婷 □ 冯旭
  
“洪山之星”是武汉市洪山区委设立的奖项，旨在鼓励全区各行各业发现身边的典型，每两年评选一次。王淑芳是其中的“勤奋好学之星”。
“勤，是因为不敢懈怠，我们的雅行梦想正在一步步实现，我们的雅行教育之路已经越来越清晰。”2003年上任武汉市洪山区广埠屯小学（以下简称“广小”）校长至今，王淑芳带领她的师生们一路追赶“雅行”，且行且思，忙碌着，幸福着，享受着。
何为“雅行”
一看到“雅行”二字，很多人可能会理解成“对人的约束”，但是王淑芳所倡导的雅行理念恰恰是对生命的最大尊重和释怀。
还是一名普通教师的时候，王淑芳就有一个魂牵梦萦的教育理想，她希望教育不仅仅是以传授知识为目的，而是能让人摆脱内心的焦虑、恐惧、烦躁和不安，从而变成一个身体健康、人格健全、热爱生活并幸福生活的人。
“我希望孩子在小学的6年，能让他受益60年。”上任校长后，王淑芳提出了以“培养慧中而秀外的东方小雅士”为目标的“雅行教育”理念：“雅”，是内外兼修的气质，是内在精神修养不断提升而外显的文雅风范；“行”，是知行统一的能力，是在长期的实践活动中培养出的一种较稳定的行为习惯。
营造“雅行气场”
走进广小的校园，立刻就能感受到一种雅行的气场。
主教学楼的五层走廊被设计成“华夏春秋——中华五千年文化路线图”，孔子、屈原、张衡等巨匠大家俨然在和观者对话。四个楼梯的侧面墙壁以及每一级台阶被设计成“星光大道”，孩子们自己的照片和作品悬挂其中，一个个“小不点”成了校园的“大明星”。
富有特色的是校园西边围墙下的“屯雅书廊”，这个地方以前是学校的下水道通道，现在改造成了一座开放式的小型图书馆，分六个年级区，有书架，有座椅，有留言册、留言板。学生可以在这里自由晒书、换书、发表读书感言，各年级每周评选一次“晒书明星”。
与屯雅书廊相邻的西北角楼梯回廊被精心布置成了运动角、陶艺吧和“知心小屋”。课间，这里是孩子们最喜欢的地方。
每间教室的布置也是独具匠心。单是班级名称就别具特色。每个班都有两块班牌，一块是标明班级的，另一块则显示选修课特色，譬如“梅花朵朵”班、“小小奥斯卡”班、“talk show”班……每间教室门口还有一块小展板，上面是关于该班级本月共同阅读的一本书或共同开展的一项活动的介绍和推荐。教室里面的文化墙、黑板报皆由学生自己布置，“同心同画”展示美术、手工习作，“笔杆摇摇伴童年”展示作文佳句，“寓言苑”介绍精彩的寓言故事，“我创造我做主”展示孩子们精彩的科技制作……
构建有沸点的“雅行课程”
广小学生最兴奋的课程莫过于每天下午的“走班教学”了。孩子们早早地收拾好书包，选择到自己选修课程所在的教室去上课。热爱书画的去书法班，喜欢跳舞的去宫廷礼仪班或舞蹈班，热衷主持的有“小小奥斯卡”班，喜欢戏曲的去“梅花朵朵”班，好动的孩子还可以选择去“黄埔军校”班……每个孩子都可以找到令自己思想沸腾的课程。翁端莹老师就期盼着自己的孩子快快长大：“我要让孩子进广小，这里能学到很多地方学不到的东西。”
这些要得益于广小自主构建的“5+2+X”雅行教育课程体系。
这套课程体系分基础生根、能力生成、个性升华三大结构。其中，基础生根课程包含品德、学科、形体、交际、情感五大内容，旨在促进学生社会化；能力生成课程以校本教材《思维加速度》、《阅读与积累》为蓝本，旨在启动思维、拓宽视野，提升学习力和竞争力，促进学生发展终身化；个性升华课程涉及艺术、体健、活动、学科应用、综合等领域，以培养学生个性特长和兴趣爱好为主，促进学生生活诗意化。
2009年5月，广小正式推出了一套《雅行走天下》校本课程教材。这套教材分为《脚步的诗歌》、《美妙的声音》、《微笑的礼仪》、《神奇的双手》四册。健身操和美体舞，经典诵读和音乐欣赏，文明礼仪和美丽英语，小实验、小制作和小家政等内容分列其中。至此，一个臻于完整的培养雅行基本素养的课程体系在广小全面铺开。
“雅行”植入——“三小”特色活动
为了使雅行的理念成为一种看得见摸得着的思想，广小多年来坚持开展“三小”特色活动，即“在校我有小岗位，在家我会小家政，社区我当小导游”。从一年级进校门至六年级毕业离校，“三小”活动伴随着每名广小学生的生活和成长。
广小的每名学生在校都有自己的岗位。大到学校的“升旗手”、“红领巾值勤岗”、“校园小导游”、“绿色天使”、“电视台小记者”，小到班级的“绿色监督岗”、“节约用水用电小组”、“绿森林垃圾分类回收小组”、“节能卫士”、“交通安全员”、“图书管理员”、“心理委员”等等。每个学生在学校都有“事”做，学校的每件“事”都有人做。班级岗位由学生自己竞选上岗，一周一届，有就任宣言，还有卸任总结。在争创“岗位星”的过程中，学生切实体会到每一个岗位都要承担起一份相应的责任。
每位新生入学，广小都会给家长发一份《22天家政岗位记录表》，要求家长给孩子在家庭中设立一个或几个相对固定的“岗位”，如洗碗、扫地、擦玻璃、取牛奶、拿报纸等，以22天为一个周期，每个月如实记录。每天做了的就在记录表上画一颗星星，没做的就空着。大多数家长都能认真负责地坚持记录，孩子们也从中体会到了家务的艰辛与乐趣。有孩子在回馈表上写道：“开始几天觉得很有趣，但是后来觉得很累很麻烦，不想坚持了，由此也体会到父母每天做家务的辛劳。”“做家务其实也可以锻炼人的脑子，因为要不断考虑怎样才能做得又快又好。”“当我看到自己也可以为父母分担家务了，我很骄傲。”六年下来，广小学生通过这种长期的、规律的家务劳动，责任感和独立意识得到了锻炼和培养。
为了将雅行教育的理念向社区、社会延伸，影响更多人群，广小又设计了“社区我当小导游”活动。小导游分很多种，主要是让孩子们将自己所了解和掌握的知识、技能、文化、理念通过各种方式传播到社区。譬如“环保小导游”到社区宣传节能减排意义，帮助回收居民家中的废旧电池，调查东湖水质情况等；“文艺小导游”利用节假日和夜晚为社区居民“义演”，带领居民健身运动；“生活小导游”在社区讲解、传授一些生活小窍门；顺应时事热点而设立的“奥运小导游”、“世博小导游”则向居民介绍奥运、世博相关的知识……
记者曾参加过一次广小全校师生、家长共同参与的“浓情五月天，感恩父母情”大型主题队会活动。在那次活动中，各年级把“感恩”和“劳技教育”很自然地融合在一起，每个年级都有不同的主题。譬如，一年级的小孩子进行穿衣服、叠被子比赛，锻炼最基础的自理能力，二年级的孩子通过整理书包等学会分类、责任和良好习惯，四年级的孩子自制水果拼盘……很多家长从这次开放活动中体悟到了一些为人父母的别样含义。
一位二年级的女家长则十分感激学校开展的雅行教育。她爱人在部队，女儿基本上由她一人带。但她并不觉得多么累，因为女儿基本上自己能搞定自己的事情。“我收衣服她叠，她择菜我做饭，孩子做完作业后再帮着干点小家务。不仅成绩好，独立生活能力很强，这是我作为母亲最大的欣慰。
幸福地做教师
不仅仅是学生，教师在学校推行雅行教育中，也真正体验到了做老师的幸福。
胡萍老师的拉丁舞在武汉小有名气，学校为此特设了形体老师岗位，负责1～4年级的形体课。胡老师每天带着学生们像骄傲的天鹅般，优雅地在校园中穿行，引人羡慕。
桂婷教师十分热爱心理辅导工作，学校创造条件让她参加心理咨询师的培训和各级心理健康教育科研活动。现在，桂老师不仅带领本年级教师在班级里实践班级心理辅导，还到全区各校示范心理健康课教学。
袁修才老师性格要强，但语文底蕴深厚，学校经常让他帮助同事解读文本，并授予“才子奖”。
徐玲老师年纪较大，但班级管理经验十分丰富，学校经常让年轻教师和她配班。她总能在半年之内就让年轻教师进入理想工作状态，自己也因此获得了“黄金搭档专业户”的美誉。
副校长韩瑾和工会主席张绍玉经常一起管理放学路队、开展各种工会活动，常常获得“最佳执勤奖”，号称管理层面的“黄金搭档”……
“没有教不好的教师，只有不合适的岗位，让每位教师在最适合自己的岗位上施展才华”，这是广小的雅行管理理念。学校通过评选“黄金搭档”“感动广小奖”等活动凝聚教师精神；每周请按摩师到学校为没有课程的教师做保健按摩；设立茶歇时间，让教师享受免费的间餐；每年举办“家属节”，邀请教师家属和教师开展各种趣味和亲情活动；把培训当最好的福利，每年有一半以上的教师外出参加各种学习、观摩活动……
幸福、优雅、超脱、自信地做教师，已经成为广小人的一种常规状态。
而活跃的思维、自信的神情、自律的言行、自强的姿态、自尊的人格，这些王淑芳所梦想的巴学园应有的标志，已在广小师生身上逐一呈现。
广埠屯小学"雅行教育"情况介绍
广埠屯小学座落在美丽的东湖之滨,磨山风景区脚下，依山傍水，得天独厚。它是洪山区首批市级办学水平示范学校，学校现有在册教职工74人，其中专任教师61人，小学高级职称38人，小学一级职称31人，市区学科带头人和优秀青年教师9人。现有教学班26个，学生一千二百余人。学校占地面积5425平方米。校内三栋崭新的教学大楼，拥有能容纳180余人的阶梯教室，配有多个活动室、专用室。校园布局合理，环境优美，碧树桃花，相映成趣。
教育是造就人的事业。两千多年前，孔子就说过，"君子不器"。教育塑造的并不是一个知识的容器，而是一个健全完整的"人"。一个身体健康的，人格健全的，热爱生活并幸福生活的完整的人。
基于这样的共识，我们确立了学校办学理念：雅行教育。
"雅"，古人的理解是，基于生活而系于王制。我们理解为，平凡又极有生活情趣，平常又怀有美好生活憧憬，心系民族、国家发展大业的人的一种境界。是一种平凡中见不平凡的境界。"行"是实践力行，能将美好的憧憬化作具体的行动，具有良好的生活技能。
由此引出"雅行教育"的目标：培养文雅而有修养，博学而有品位的人。
"文雅而有修养，博学而有品位"其内涵十分丰富，包括身心的健康，行为的高雅；良好的科学文化基础，深厚的人文关怀；丰富的人生体验，活跃的创造精神；对人类的热爱，对幸福的正确理解等等。其对象是人。她不仅仅指学生，它涵盖了所有学校教育系统中的"人"，既包括学生，也包括校长、教师。我们强调的是：在雅行实践中"师生互助学习，共享生命成长。"
在具体实践中，我们主要做了这样几个方面的工作：
一、全方位营造高雅的校园文化氛围。
雅，源于诗（《诗经》），发于情，止于礼，显于行。中华五千年文明史，本身就是一篇雅乐华章，可资取材的宝物不可胜数，入宝山岂可空回，自九十年代至今，社会主流精神是对传统文化的回归，对民族文化的再认识、对民族自豪感与自尊心的再次唤醒。不深入了解中华文明之辉煌，了解自己的祖先曾创造出如何打动人心，千古流传之杰作，民族自豪感从何而来？
中华文化是我们民族精神财富的总和，是一代又一代中国人智慧的积淀，是我们灵魂的生发与依归。它滋养着我们的心灵，它启迪着我们的良知，它激发着我们的创造力，它牵连着我们的心，它寄托着我们的梦。
它属于我们的过去，它更孕育着我们的将来。鲁迅先生说过：只有民族的，才是世界的。传承文化就是延续民族的灵魂，在世界日益全球化的今天，只有保持我们鲜明的文化个性才能真正屹立于世界民族之林。
校园文化建设，既谈到文化二字，没有丰厚的文化底蕴，不可避免会苍白、空洞，流于形式，沦为纸上的口号。再深入思考：我们给予学生的，是知识，更是文化，这个"文化"，就是五千年文明遗产中的精粹--诗、书、画、乐……这些东西都经过时间，经过历史的选择与淘洗，它能够流传到今天就已经证明了它的价值。或许有些口号，有些提法，过上三年、五年、十年，再回头看就觉得陈旧过时，但孔子、庄子、李白、杜甫……是永远也不会过时的，不管科技如何进步，时代如何变迁，他们一定会是中国人的精神家园，灵魂的寄托。它们是中华文化的精华，从某种意义上甚至可以说：他们就是文化。唐太宗在教育太子时说过一句话：取法于上，得乎其中；取法于中，不免为下。我们在思考校园文化建设时，何不"取法于上"，直接到传统文化的精髓中去求索呢？
二、 以"雅行"为核心的主体性德育
"文化陶治渗透，潜移默化育人"是学校始终不渝的办学理念。我们坚持以爱国主义教育为基本内容，以青少年养成教育为重点，以礼仪教育为突破口，认真落实小学生日常行为规范，让孩子在诚恳、热情、谦逊、进取的关系中学习生活。
三、 雅行课程的开发
我校的校本课程，就依托于雅行教育理念而生。对于我们来说，"校本课程"就是"雅行课程"。它是我们办学思想的发展，是我们教育哲学的延伸。"雅行"是我们的教育理想，我们的教育实践无不围绕这一中心命题：德育，培养学生健全的人格和品质；学科课程，培养学生良好的科学素养和人文素养；综合实践活动，培养学生社会实践能力……从各个不同角度相互渗透，而又各有侧重。就校本课程来说，从课程的设置到学习内容、学习目标、编排体系，它都没有固定模式，无成规可循，它侧重的是人的创造力。逐本溯源，它其实就是一个"创造力工程"。师生自主确定课程目标，课程计划和内容，实施过程与评价方式。每一步的设想与实践中都渗透着师生的个性与独特创造。
在校本课程开发中，我们的行动准则是：
"以人为本，教师人尽其才，学生各得其所。"
以此为思路，我校校本课程以五门雅行课程为主（即：英语脱口秀、古诗欣赏、美体舞、音乐party、搏击操），这是校级必修课。充分发展学生个性，拓展学生思维，使学生综合素质全面提高。另为给师生提供充分施展的空间，我们还积极提倡各年级自主开发年级课程，现已各具雏形。一至六年级皆已确定自己的研究序列。分别是：淘淘游艺吧、神奇的民间工艺、童话童年、奇妙的动物世界、广告与生活、爱我中华传统文化。各年级师生共同选题，共同研究，定期在课堂上汇报反馈，并向全校推出年级展示课。真正体现了校本课程开发"自主创造"的核心理念。
四、与时俱进，成果斐然
学校要想获得可持续发展，必须以教育科研作为强大后盾。我校历来走的都是"科研兴校"之路。"九五"期间，学校承担的科研课题有洪山区重点课题《优化育人环境，提高学生素质的探索与实践》，湖北省滚动课题《城区小学环境育人的实践探索》"十五"规划课题《开放的教育实施方式与措施研究》武汉市素质教育资助课题《小学学校课程的开发与实践》。近十年来，学校连续五年获区目标管理立功单位，连续三届保持小学教学"进取杯"团体前三名。在历次调考中学生成绩突出，在各类竞赛中学生表现出类拔萃。学校被授予"全国青少年科普创新示范学校"、"武汉市中小学办学水平示范学校"、"武汉市中小学德育六有实体建设示范学校"、"武汉市绿色学校"、"武汉市文明单位"、"全国红旗大队"、"湖北省少先队工作示范学校"等多种荣誉称号。
我校开展的"雅行教育"得到了中央、省、市文明委的认同和赞可，并作为创新案例在全国推广，人民日报、光明日报、长江日报、湖北日报、湖北青年报、楚天都市报、武汉晚报等新闻媒体相继进行了宣传报道。2007年我校雅行教育的创新案例获得全国一等奖，王淑芳校长作为武汉市唯一代表参加全国未成年人思想道德建设经验交流。洪山区教育局还在我校开展了"雅行教育"研讨会，邀请了许多专家、教授对雅行教育的进一步开展展开了讨论和研究。与会者认为，"雅行教育"应逐步推广并完善，让其融入学校、家庭、社区。2005年3月湖北省"十五"规划课题《小学生雅行教育的实践研究》成功结题，与会专家教授对广埠屯小学雅行教育的研究课题颇有兴趣，认为此课题极具创新性和普及性，并给与高度评价。此课题获得湖北省优秀科研成果奖。
我们不会满足现有的成绩，古人说"富有之谓大业，日新之谓盛德"，我们会本着这种与时俱进，每日求新的精神，不断进取，将广埠屯小学办学水平推进到一个更新、更高的境界。
作者: 教师之友网    时间: 2014-5-4 10:34
在“雅行教育”中追寻幸福
武汉市洪山区广埠屯小学   王淑芳

【内容提要】优质的学校把人人“享受教育”作为最高价值目标，优质的教育品牌内蕴着高质量的核心价值追求，那就是把学校建成师生共有的“福地”，把教育过程变为具有价值意义的生命享受，变为自己健康、幸福成长的活动。在日常的学习和生活中，逐渐地培养高雅的思想、高尚的情感，塑造文雅的行为习惯和健康的人格，形成良好的生活方式，使校长、教师和学生都能享受到人的价值、尊严和意义，为学生的发展和幸福奠基，为教师的事业与人生添彩，这正是武汉市洪山区广埠屯小学雅行教育发展的永恒动力。
【关键词】“追求人人幸福”；雅行教育；共同发展
教育不仅具有社会性和生产性，教育还要具有生命性。把教育过程变为具有价值意义的生命享受，成为自己健康、幸福成长的活动，正是一所优质学校内蕴的高质量的核心价值追求。武汉市洪山区广埠屯小学在长期的办学实践中，积极打造学校雅行教育品牌，“追求人人幸福”的价值目标，使学校的规章制度逐步内化，学校的凝聚力、执行力、战斗力大大增强，学校员工自觉向学校目标奋进，努力为师生幸福人生奠基，实现学校的教育使命。
一、生命体验的教育“到位”
什么是幸福？幸福是人的主观感受，是主体对自己在环境中生活的一种快乐愉悦的体验。幸福是一种动态发展的概念，不同时代不同的人对幸福的理解是不同的，哲学家边沁说：人的期望值越低得到的就越多，幸福感就越强，这是一种快乐原则①。有人批判他，这是一种生理上的幸福观。心理学家马斯洛认为，人最高层次的需要就是自我实现，而自我实现的人就获得了高峰体验，高峰体验就是一种幸福感②。
我们认为，教育既要追求外部的效益，也要追求内部的效益，教育的外部效益就是为社会的政治经济服务，从而使教育打上了功利的色彩，这就是教育的所谓工具性吧。教育的内在效益就是要让人摆脱人的焦虑、恐惧、烦躁和不安，从而实现人的心态平和、淡定，这就是所谓的教育的生命性吧，中国传统文化中的“修身养性”大概就是这个道理。中国改革开放的二、三十年间，社会沧海桑田、星转斗移、变革急剧，带来了人的更多的心路历程，人的很多心理问题和焦虑都与此有关。
教育的使命是什么，社会提出了问题教育不能视而不见。我们太多关注了教育的外在效益，而忽视了教育的生命内在效益——教育的生命性。叶澜教授说：“在以人为本的社会里，教育最能体现对人生命的关怀。”③
我们的思考是：追求人人幸福，它既是教育的出发点也是教育的归宿。在这一核心价值的指导下，学校把教育过程变为具有价值意义的生命享受，成为自己健康、幸福成长的活动，在日常的学习和生活中，逐渐地培养高雅的思想、高尚的情感，塑造文雅的行为习惯和健康的人格，形成良好的生活方式。
武汉市洪山区广埠屯小学数年磨一剑，首创并倾心打造出“雅行教育”这块响亮的教育品牌。五十六年的办学历程使学校办学有了基本文化理念：“文化陶冶渗透，潜移默化育人”。我们力图探索雅行教育实践的基本途径和方式：创建良好的校园文化（“育” “愉” “寓”），开发独特的雅行校本课程（即：形体、情感、交际三大领域），在宽仁谦让、相互合作、共同进取中“静心读书，潜心育人，师生共享生命成长。”
影响学生身心发展的因素包括个体因素与环境因素：个体因素包括机体的成熟或生理发展水平、遗传素质等；环境因素包括微观的家庭环境、学校环境与宏观的社会环境，而直接影响个体发展的环境是个体直接接触的物质、文化环境，以及个体直接参与的亲子互动、师生互动、同伴互动，在学龄初期或小学阶段，这种影响尤为重要。“雅行教育”就是要发挥这种环境的影响，为学生创设一种优越的文化环境，使他们与教师、与同伴、与家长之间形成良性的互动，在此过程中，潜移默化地促成他们的“雅行”以及与此相应的文化知识、道德情操和社会态度。
二、雅行文化的浸润“有魅”
学校是教师和学生共同成长的地方。墨子说过：染于苍则苍、染于黄则黄。学校依托“雅行教育”理念，将学校的教学文化和人文蕴含于“寓、育、愉”之中。它构成了特有的教育场境。“育”是主题，是目标，“寓”、“愉”则是烘托，是熏陶，是教育的资源、条件、方法和措施。从而鼓励师生在雅行教育系统的创建中造雅行之场，植雅行之根，成雅行之人，实现雅行教育所规划的美好蓝图。
校园是学生的，每一个角落学生都可以涉足，在校园有形文化建设中广埠屯小学追随学生的天性、追随学生的认识、提高学生的素养，设计了“五横四纵一廊”的校园文化框架。“五横”（五层走廊）：华夏春秋——中华五千年文化路线图（智者的叮咛 ——先秦；诗化的人生 ——魏晋；歌者的悲欢 ——唐宋；理性的追寻 ——明清；崛起的探索 ——近现代），意在引发师生对祖国文化的兴趣和热爱，进而产生身为一个中国人的自豪感。“四纵”（四个楼梯）：四个主题——热爱生活、正确生活、幸福生活（名言警句）、校园生活（包括校园明星、学生作品、教师风采）。学校还建设了读书长廊——“屯雅廊”，开放书架，明晰读书序列，打造书香校园。全体师生共同为教学楼命名为“孝雅坊”、“博雅苑”、“典雅园”、“弘雅楼”。
于是“中华五千年文明路线图”让小楼梯变成了大世界，“星光大道”让小不点变成了大明星，“开放式书廊”让小行动变成了大道德，“校园风景线”让小礼仪变成了大文明，“凡人小语”让小孩话变成了大思想，“学生成长档案袋”让小体验变成了大成功。“博雅苑”蕴含着上下求索的精神，“典雅园”揭示着时间的流逝，四季更替的哲理，“孝雅坊”传达着感恩的情怀，“弘雅楼”代表着生机与活力。优质的校园物质文化和精神文化是一个大磁场，对校园个体成员产生吸引力、向心力。
在学校雅行文化的影响下，校园内的每一个景点都如同一面镜子，折射出学生的言行是否端正、儒雅，学校的信息环境都不时地提升着师生个人素养。屯雅书廊由四（2）班的同学在课余时间自主管理；花坛、假山、石凳需要同学们的倾力付出才能换来整洁；红领巾执勤岗让孩子们在自我管理中修正不良行为；礼仪苹果乐园需要每个班级齐心协力才能收获更多苹果。各班都有自己设计的班牌，它成为了每个班自己的班级名片，孩子们还为自己的班级取班名，自豪地亮出他们的班级特色，形成班级文化。学校的每事、每章、每制都无时无处对师生进行着潜移默化的浸润熏陶，来凝聚归向学校成员的情感意识，是空洞的说教所不可替代的。
教育不仅是知识传授的过程，更是心灵感应的过程，是一种特殊的人际交往过程。无论教育的形态多么高级，生与师是教育永远不变的重要因素。没有师生就没有学校，没有幸福的教师就不可能有幸福的学生，雅行教育从育师开始。一个心灵和谐的人才是真正幸福的人，雅行教育“追求人人幸福”就是要“追求人人内在的和谐灵动”。学校引导老师从育心开始，让心有归宿，正确、适当、常被阅读，尚志、知耻、自我修炼、善养浩然之气。在此基础上，让每一个人理解：德行是人生幸福的开端，责任是人生幸福的脊梁，博学是人生幸福的延伸。
团队中，幸福与不幸福都是相互感染的，一人独享的幸福是不持久的，能够分享的幸福才是真实的幸福。共享幸福的教育，不是靠行政命令手段能够解决的，而是要建立一种共同领导的制度和文化，使校长、教师和学生都能享受到人的价值、尊严和意义。所以，学校组织师生广泛参与，共同思考一些问题：学校应该拥有什么样的精神文化？教师应当树立什么样的质量观、教育观、教学观、教师观、学生观？讨论的过程是一个统一认识的过程，也是一个引领的过程。籍此希望全体师生员工对学校目标及个人目标能够有所认知、有所认同、有所实践。
三、实践力行的效果“出味”
学生成长、教师进步是学校永恒的追求。雅行教育让师生热爱生活、正确生活、幸福生活，“天下大事，必作于细”是雅行教育的基本行为方式，学校成为了师生共有的“福地”。
（1）细节文化——培养习惯
学校许多教师以“雅行规范十二个学会”为突破口，进行扎实的细节打造，随时走进童玲老师所带班级，你会发现每一个孩子的桌面桌布套铺得整整齐齐，让人感到这个班的管理严谨、有序。李秋萍老师班上的孩子每当中午吃饭时，都会安静的在自己的座位上坐下，拿出餐巾纸铺在桌面上。吃饭的食物残渣就放在餐巾纸上，吃完后就用餐巾纸一裹，扔到指定的垃圾桶里。每个同学们吃完离开餐桌后餐桌都是干干净净的。学校提出的包括“学会就餐、学会说话、学会走路”等在内的行为规范都在李老师扎实地指导训练下一一落到了实处。
（2）活动文化——凝聚集体
邢静老师在班上开展了“读新闻  做报夹”活动，孩子们坚持每天读报，将自己关注新闻都搜集起来做成报夹，然后每周五的校本课程时间在全班交流。这项活动指引孩子们不仅关注校园生活，同时留心社会生活，这对于培养孩子们正确的是非观、价值观都是有益的。
佘红燕老师是英语老师，同时也担任班主任。她就利用自己的英语特长，在班上开展丰富多彩的英语活动，在学校开展的“班级之最评比”中，孩子们都把自己的班命名为“英语水平最高的班”。
陈晓霞老师从三年级开始在自己班上开办了班刊《小荷尖尖》，至今已经出了17期。在每一期上，都有老师的温馨寄语，每篇习作后都有精彩点评。每一期班刊成了孩子们和家长们最期待的礼物。
（3）沟通文化——形成合力
老师们积极拓展沟通管道，如家访、网络、师生博客、班级主页、学生成长档案、班级留言板、心理咨询等，努力实现学校、家庭、社会的教育合力。
桂婷老师利用业余时间学习心理咨询，取得了心理咨询师的职业资格证。她在班上开展了一系列心理健康教育活动，为孩子们提供咨询，成了孩子们的“知心姐姐”。施蓓老师通过“家校E”、“QQ空间网络平台”，撰写自己的教育日志，发布学生课堂图片，并公布一天班上大大小小的事情。很好的促进了家校沟通，取得了家长对老师、对学校的更多信任与支持。
（4）评价文化——促进成长  
学校以六大系列构成了独特的评价文化，引领孩子们的自觉行为，如“雅行闪亮每一天”是校园一日常规评价；班级日志评价则是每周一次的评价；“天天雅行，月月争星”是对学生进行的阶段性评价，每评上一颗星就可得到一次雅行嘉奖令；还有每单元一次的学科学习评价；每学期评价一次的教师与家长、小区沟通的学生成长档案袋评价。
卢华平老师坚持指导学生充分整理、利用《成长档案》，在档案袋中记录了孩子们的点滴成长足迹。虞珊老师班的《班级日志》内容特别丰富：迟到的学生名单、打扫清洁的情况、学生上课发言的表现，还包括好人好事。每天一名同学都将认真地注意班级的各种细节，一一记录在这个日志上，当天值班的学生还要解决当天出现的异常情况。无论成绩好坏，是否是班干部，全班的每一名学生都要轮流执行自己的职务。虞珊老师说，学生轮流记录班级日志，最大的收获就是能够培养他们的责任心，让他们学会正确地处理问题。
以上虽是点滴细节，但无不体现师生成长的享受。在“德行、博学、责任” 的雅行文化基本品质形成中，师生的心智结构逐步健全，构筑着师生的幸福人生。身心的健康，行为的高雅，良好的文化基础，深厚的人文关怀，丰富的人生经验，活跃的创造精神，对人类的热爱，对幸福的正确理解等等人生幸福素养，为学生的发展和幸福奠基，为教师的事业与人生添彩。学校提出的教师“雅教八条”、“十二项修炼”成就教师的雅行教育观，生成——体验教学模式深入课堂，涌现了一批教育先进工作者；学校学风好，校风正，学生文明守纪，礼貌待人，尊重他人，关爱集体的道德风貌随处可见……在师生共享的教育生活中，学校剥离浮华，还原生命的本真。评学习、评教研、评团队、评儒雅之人成为了大家的《共同约定》，换位思考、共同承担、相互尊重、开放合作、真诚关怀成为大家的基本交往方式。校长以教师和学生为本，教师以学校和学生为本，相辅相成，共同共生。大家努力提升自己的“形体、交际、情感”等基本素养，在“微笑的礼仪、脚步的诗歌、美妙的声音、神奇的双手”的雅行课程开发中，老师与学生们开始了一段不同寻常的旅程，让自己“会说话、会写字、会打一种球、会唱歌、会跳舞、会交际、会吟诗……”，让这些良好素质为自己幸福的一生奠基。
在雅行教育理念的指引下，学校获全国未成年人思想道德建设创新案例评选一等奖、湖北省未成年人思想道德建设创新案例评选特等奖；中央文明委、国务院妇女儿童工作委员会对学校工作给予充分肯定，并向全国推介“雅行教育”。《人民日报》、《中国教育报》、《湖北日报》、《长江日报》以及省、市电视台等多家新闻媒体对我校实践进行了多次宣传报道，武汉市在全市推行雅行教育，在Google搜索网上输入“雅行教育”关键词，有关“雅行教育”的报道有70600条。新加坡、丹麦、中国台湾、福建、甘肃、广东、沈阳、河北邯郸、湖北仙桃、孝感及武汉市内的兄弟学校专程来学校学习交流。
①刘崇顺，《幸福指数与社会和谐》，2008年9月。
②马斯洛《第三思潮：马斯洛心理学》，吕明、陈红雯译。
③叶澜，《让课堂焕发出生命活力》。

作者: 教师之友网    时间: 2014-5-4 10:35
办学理念三问

1、什么是办学理念。
首先，明确三个概念。
（1）理念：是人们经过长期的理性思考及实践所形成的思想观念、精神向往、理想追求和哲学信仰的抽象概括。
（2）教育理念：是教育主体在教育实践及教育思维活动中形成的对“教育应然”的理性认识和主观要求。它是关于“教育的应然状态”的判断，是渗透了人们对教育的价值取向或价值倾向的“好教育”观念。
（3）办学理念：办学理念是教育理念的下位概念，是校长基于“办怎么样的学校”和“怎样办好学校”的深层次思考的结晶。办学理念，从某种意义上说，就是学校生存理由、生存动力、生存期望的有机构成。从内容来说，包括学校理念、教育目的理念、教师理念、治校理念等；从结构来说，包括办学目标、工作思路、办学特色等要素。办学理念的功能就是要回答学校的全部活动所涉及的三个基本问题：为什么？做什么？怎么做？这三个问题的答案共同解决了学校的终极问题：学校是什么？

2、校长为什么要确立办学理念。
首先，树立办学理念是学校自身发展的需要。校长的办学理念有两个最基本的作用。
（1）使校长个体的行为具有自觉性和目的性；
（2）在此基础上，使学校的整体的行为具有自觉性和目的性。
第二，树立办学理念是在办学趋同化的大潮中，一所学校形成或保持自己独有的个性和特色的需要。
第三，树立办学理念是校长的职业成长需要。作为校长，应该经常思考：一定时期内的办学目标是什么？用什么样的教育思想、办学理念去实现办学目标？校长有了这种思考，就有了自我发展、自我完善的动力，而有了这样的自觉的校长，就可能办出一所好学校，校长个人也可能在办学实践中成长为教育家。

3、怎样提炼形成办学理念。
办学实践是校长办学理念产生的源泉，理性思考是办学理念丰富和提升的必然过程。校长在提炼办学理念时进行理性思考的四个维度如下：
(1)政策理论基础。办学理念应以国家的教育方针、政策和法规为指导，在领会教育方针、政策和法规，学习理论的基础上，树立现代教育观，思考形成怎样的办学理念。
(2)继承传统与创新。以学校的优良传统为基础，在继承传统的基础上求发展，这是办学的基本思路。
(3)借鉴外校经验。各兄弟学校都有各自丰富的办学经验和鲜明的办学特色。借鉴兄弟学校的经验，将会开拓校长的思路，丰富校长的思想，从而使校长的办学理念有更高的思想高度，并且更充实。
(4)体现时代精神。在我国教育发展的不同历史阶段，受社会环境影响，不同阶段的教育理念体现着不同的时代精神。
校长在学校的某一发展阶段里的办学理念，要适应当前社会发展的需要，体现时代的精神。

作者: 教师之友网    时间: 2014-5-4 10:35
本文转载自管理真谛《北京市第二中学的办学理念[转]》


        谈起学校的办学理念，你一定会想到这样的话语：“办人民满意的学校”，“团结、敬业、进取、创新”，“以人为本”，“为孩子的发展奠基”……等等，这些放之四海而皆准的语言，没能体现学校自身的特点和价值追求，因此也很难反映出学校成员对学校的教育、教学、管理、研究等工作的理性认识和期望。

始建于1724年的北京二中，位于京腔京韵浓郁的北京市东城区内务部街胡同深处。他们所确立的“空气养人”办学理念，给人留下了非常深刻的印象。

人的生活中，有两件事情特别重要：一是空气，二是水。它们都是生命之源。特别是空气，虽然看不见、摸不着，但每时每地都在影响人的生活。学校是一个个生命成长的地方，同样需要“空气”，养人的“空气”。好的教育就如同我们身边的空气，无处不在、无时不在，无形、无味、无痕，时时刻刻在滋养着每一个生命。学校的教育应当能够创造这样一种教育生活和学校文化，让生活其中的人时时刻刻地受到它的滋养，让教育有更多的内化，留下更多内心的痕迹，而不只是在外表。北京二中“空气养人”的办学理念，就是基于上述的思考而确立起来的。

学校对“空气养人”这一办学理念有如下的解读：

一个核心——建构最适合师生发展的学校文化。

化是我们的生活样法，有什么样的生活便有什么样的文化；向往什么样的生活，就在追求什么样的文化。北京二中是这样理解学校文化的：

第一，它是尊重主体的文化。教师与学生是学校发展的主体，“空气养人”首先是建设最能够适合教师与学生发展的文化，体现在尊重教师与学生在学校的主体地位，充分发挥他们的主体作用。换句话说，就是“提高教师的生命质量，提高学生的在校生活质量”。

第二，它是富有创造的文化。在学校文化建设中，应该创设尊重创造成果、激励创造欲望、发掘创造潜能的环境，营造这样的精神文化氛围。有一个很典型的案例，就是2008年入学的学生李汉歌，从小学3年级起就利用业余时间研究蜘蛛，他曾3次代表北京市参加全国青少年科技创新大赛并两次荣获一等奖，在自家的阳台上养有十几种蜘蛛。学校专门以他的名字成立了“李汉歌蜘蛛研究实验室”，鼓励其在学校里继续开展研究，并成为同学们的小老师。

第三，它是尊重历史的文化。将二中288年的历史传承下来，形成尊重历史、阅读历史、学习历史、发现历史的风气，使历史在新的时代生生不息。

第四，它是追求进步的文化。将建设中国特色社会主义的共同理想，以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新、科学发展观为核心的时代精神，作为指导学校文化建设的最基本的价值取向。

第五，它是教学相长的文化。学校着力处处体现并且落实“养眼、养心、养德、养智、养体、养行”的育人功能，并体现“知行合一”。而且努力使这种“养人”的过程是双向的，教学相长的。

三个维度——全面发展、个性发展、可持续发展

“空气养人”旨在创造最适合人发展的学校教育生活，是一个价值期待，具体表现为“全面发展、个性发展、可持续发展”的目标达成。它包括两方面意义：

一方面，“三个发展”的主体是三个：学校、教师、学生。这是一个辩证的互动互促的关系。没有学生的发展，学校与教师的存在就会失去意义；没有教师的发展，学生发展和学校发展也会落空；也正是在教师与学生都得到发展的基础上，学校发展才成为可能。

另一方面，全面发展、个性发展、可持续发展，是“空气养人”的三个维度。它们是相互关联、内在一致、相互成就的有机体。其中，全面发展指的是宽度，具有做人、做事的宽厚基础；个性发展，指的是深度，呈现教有特色、学有特色、办学有特色；可持续发展，指的是长度，学校教育要为人的终身可持续发展奠定基础。

五大建设——建构“空气养人”的实践体系

第一是物质文化建设。学校的环境建设，不在于单纯的美化，而在于“育人”，在于人与物化的环境之间有信息的传递，有心灵的对话。“让墙壁会说话”，苏霍姆林斯基的名言时常被我们提及。但不是在墙上张贴了警句格言、人物肖像、世界名画，这面墙就“说话”了。关键是师生与墙壁之间有没有心灵感应。北京二中曾有这样的举措：举办“学生手迹展”。最初的动机是扶植学生的“草根文化”，不设门槛，一张答卷、一篇习作，只要本人觉得拿得出手，都可以送展，同时，还在于提醒学生们：在网络时代，不要轻视书写训练，忽略书写的美和意蕴。第一批“手迹”上墙后，反响热烈，学生们纷纷去参观，评头品足，还有的在展品上贴了字条加以批注：“你这篇作文有错别字！”“这道题的解法不如我的好！”“学生手迹展”超出了预期，它成为一块交流与对话的平台，也是一方充满青春活力的园地，更多的学生盼望在“手迹展”上显示自己的个性。

第二是管理文化建设。重点是学校的制度设计，力争实现人与制度的和谐。让制度的“人文性”升华为传统意义上的“规范性”，达到发展人的目的，从而减少乃至消除人的观念和行为与制度之间可能产生的冲突。

第三是课程文化建设。彰显学生的主体性，设计适合每一个学生发展的课程，学生有自主的选择权，呈现课程即“生命历程”的过程。

第四是教师文化建设。每个学校都肩负着传递社会主流文化的责任，也都要依靠教师通过各种教育活动实现社会主流文化的传递。北京二中专门为学校的教师建立起了博物馆，侧重教师个人的收藏，有上个世纪七十年代老师制作的植物标本和实验教具；有老师的教案、论文和家访的记录；有老师撰写并正式出版的诗集和学术著作、课堂实录资料片，以及校园电视新闻和专题片……教师博物馆是老师们的精神家园，也是对教师平凡一生的职业尊重。

第五是学生文化建设。学生文化是学生在学习生活、人际交往等方面的价值观念、行为方式、精神风貌的集中反映。二中学生文化建设的目标是让学生学会做人、学会生活、学会学习、学会相处，所表现出来的是“向上、向学、向善”的发展态势：有积极向上、乐观阳光的人生态度和有心向学、立志求学的精神以及较好的人格修养，使学生走出校园后能表现出鲜明的知识能力特征和鲜明的文化特征。在教师博物馆旁边，二中还建立了学生博物馆，引导学生通过对学校历史的阅读和思考，寻找创造历史过程中的那些感人的故事和传奇，从而内化为自身的价值追求。

http://blog.sina.com.cn/s/blog_8bc522660101agrq.html


作者: 教师之友网    时间: 2014-5-4 10:36
朱永新九大教育定律律之一：态度决定一切  本文转载自宽厚坦荡《朱永新九大教育定律律之一：态度决定一切》


       米卢神话虽然破灭了，但他给中国足球带来的理念不应该随之而去。

在中国足球队员的帽子上写着这样一句话：“Attitude is everything”（态度决定一切）。在预选赛上，中国队靠它打出了精神，打出了气势，终于冲出了亚洲。在世界杯赛中，中国队似乎把这个理念无偿地送给了韩国，在韩国队一往无前的时候，自己却大败而归。

其实，“态度决定一切”，不仅是体育的定律，更是生活的定律、教育的定律。教育，在一定意义上说，就是培养学生积极的人生态度的过程。

积极的人生态度有以下这样几个维度：

一是对待未来的态度。一个人能否乐观地面向未来，能否用激情和诗意去追寻人生理想，能否具有明确的人生目标，把所有的行为纳入自己的目标轨道，锲而不舍地向理想迈进，是是否具有积极的未来态度的体现。

二是对待工作的态度。一个人能否认真地对待工作，用“没有最好，只有更好”的精神，处理工作中的每一个细节，爱岗敬业，提高效率，不断地追求卓越，是是否具有积极的工作态度的体现。

三是对待社会的态度。一个人能否具有强烈的社会责任感，主动地参与各种社会公益活动，有没有公正、正义感，是不是爱憎分明，见义勇为，乐于助人，是是否具有积极的社会态度的体现。

四是对待学习的态度。一个人能否具有良好的学习兴趣和学习习惯，能否不断地充实自己、完善自我，能否在信息化与国际化的浪潮中成为时代的弄潮儿，抓住各种机遇，利用点滴时间进行学习，是是否具有积极的学习态度的体现。

五是对待他人的态度。一个人能否与他人和谐地相处，能否具有优良的人际沟通能力，能否受到同事与朋友的尊重和爱戴，能否主动帮助别人，理解别人，是是否具有积极的交往态度的体现。

六是对待自己的态度。一个人能否正确地评价自己，能否拥有自信，能否充分挖掘自己的潜能，能否把握各种机会锻炼自我，是是否具有积极的自我态度的体现。

如果我们的教育能加强这些方面的训练，使学生形成积极的人生态度，可能会收到事半功倍的效果。

（来源：360doc—蒙山下女 作者：全国人大常委会委员、民进中央副主席 朱永新


作者: 教师之友网    时间: 2014-5-4 10:36
朱永新教育定律之二：说你行你就行  本文转载自宽厚坦荡《朱永新教育定律之二：说你行你就行》


“说你行你就行，不行也行；说你不行就不行，行也不行。”横批是“不服不行”。

这是在社会上人们讽刺人事任免的长官意志时常常引用的经典妙句，这种亲情眼里出能人的悲剧或是乔太守乱点鸳鸯谱的闹剧，若是出现在生活中，显然是可怕的。

然而有趣的是，这样一种“定律”用在教育方面常常令人拍案叫绝。如果你想激励一个学生，你就不断地（当然也是适时地）对他说：“你行，你行，你真行。”那他便往往能做得比别人期望的更优秀、更卓越。慢慢地，这个学生会变得“行”起来。相反，要毁掉一个学生的意志，你就不断对他说：“你不行，你不行，你真笨！”这样，原本是“行”的学生，也会逐步地丧失信心，变得“不行”起来。

仔细留心注意中小学课堂上教师对学生的评价，你会发现一般是贬多褒少。似乎我们的教师认为：学生做正确是应该的，出错是无法容忍的。就在这种不成比例的褒贬之间，有多少学生的信心被碾磨得粉碎！真正的名师往往是严格与亲善的完美统一：他们既对学问一丝不苟，又能为不同的学生设定不同的近远期目标，并为学生点滴的成就而喝彩。会欣赏学生才会当好教师。

当然，这个教育定律更重要的是对于学生自身来说的。如果你能不断地对自己说我能行，我真行；如果你能拥有强烈的自信心；如果你能毫不计较别人说你不行：你肯定会变得很行。让我们看看坂本保之介的故事。

日本能力开发研究所所长坂本保之介先生在《提高记忆力的奥秘》一书中说过一段令人回味的话：“对于来我们研究所请教的人，我首先让他懂得自信心的重要性，要‘相信一定能记住’这样一种自信。说来也怪，一旦来访者确实认识到这一点时，好像就在这一瞬间，他们的记忆力一下就提高了很多。”

其实，自信心不仅是提高记忆力的诀窍，也是成才的先导。自信心是人生重要的精神支柱，是人们行为的内在动力。只有自信，才能使人自强不息，不达目的不罢休，几乎每个成功者都具有自信心这个最重要的法宝；而自卑，只会使人自暴自弃，畏首畏尾，多愁善感，无所追求，从而失却成功的希望。几乎每个失败者都与自信心无缘。著名小说家蒲松龄在科举考试落第后曾写过这样一副自勉联：“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”他落第不落志，自信心毫无削弱，更加勤勉写作，终于完成了不朽杰作《聊斋志异》。蒲翁的成功，就是自信加勤奋的结果。

心理学的研究表明：人的智力呈正态分布，真正的天才的白痴都是很少的，只占1%左右，我们大多数的“芸芸众生”，在智力上的差异是不大的。只要不是白痴，我们每个人的成功概率几乎是相同的，只要选准目标，奋力拼搏，每个人都可以有所作为，有所成就。明了这个道理，我们还有什么理由不树立自信心呢？

请记住：你能行，我能行！

（来源：360doc—蒙山下女 作者：全国人大常委会委员、民进中央副主席 朱永新）


作者: 教师之友网    时间: 2014-5-4 10:37
朱永新教育定律之三：体罚近乎无能  


本文转载自宽厚坦荡《朱永新教育定律之三：体罚近乎无能》


在学校教育中，奖励与惩罚是一对常用的、行之有效的方法。它用肯定与否定的评价来巩固和发展学生的优良行为，克服和改正学生的不良行为。奖励是一种阳性强化，分赞许、表扬、嘉奖等；惩罚是一种阴性强化，分批评、劝告、指责、申斥、警告、记过、留校察看、勒令退学、开除等。

在以上惩罚的过程中，有两条未被包括：一是罚钱，二是体罚。罚钱又叫“经济制裁”，在有些学校里仍然还在使用，如有些学校规定，上课讲话罚多少，迟到早退罚多少，打架骂人罚多少……我认为，第一，罚钱是决不可以在校园中存在的。罚钱其实不是罚学生，而是罚家长。罚了钱，孩子自然要挨家长的打骂训斥，这是借家长的手打孩子。第二，罚钱，使孩子幼小的心灵蒙上了“金钱万能”的阴影，感受到钱的威力无边，崇拜金钱，甚至会不择手段去寻钱。第三，罚钱往往要有人监督，所以班干部往往就专门盯住谁犯错谁有过，而不去认真听讲，不去关注学习本身。

罚钱不行，体罚行否？答曰：更不行。我认为体罚是无能的表现。一般说来，体罚会在三种情况下出现：一是说而不服，管而不理，教育方法“失灵”；二是教师情绪不好时的冲动，难以控制自己的行为；三是坚信体罚能解决问题，消除危机。如有的人就说：“鞭子本姓竹，不打书不读”，“不打不成才，一打分数来。”

在这样的理念支配下，有些学校和老师便理直气壮地对学生进行惩罚。也有一些国家甚至允许学校运用体罚。如新加坡教育部规定，中小学的校长、副校长和纪律事务长有权对学生实行体罚，其方式是用尺子或藤条来轻打学生的手掌或臀部。

尽管如此，我还是认为体罚是不能应用于教育的。第一，体罚并不能使学生真正心悦诚服，不能从根本上感化学生的心灵。俄国教育家皮罗果夫说过一句很有意思的话：“抽打，是为激发人的羞愧感而采用的一种过于粗暴的强制手段。而羞愧感是一种在温室里培育出来的娇嫩的花朵。它一旦落入粗暴之手，就会立即枯萎。抽打会使人产生恐惧，这是无疑的，但是这种恐惧并不能起感化作用，也是靠不住的，它只能掩盖内心的邪恶。抽打只能改造那些精神脆弱的，用甚至不那么危险的方法也可以改造过来的人。”第二，体罚往往使人自暴自弃，滋长仇恨的心理。明代教育家王守仁也有精彩的论述：“鞭打绳缚，若待拘囚。彼视学舍囹圄而不肯入，视师长如寇仇而不欲见，窥壁掩复，以遂嬉游，设诈饰诡，以肆其顽鄙。偷薄庸劣，日趋下流。是盖趋之于恶，而求其为善也，何可得乎？”第三，体罚往往容易使学生模仿暴力。当他成年以后，或者当他们面对比自己更弱小的教育对象时，他们会毫无犹豫地抱拳相向。

因此，即使是法律“允许”体罚的新加坡，也对体罚作了许多限定：体罚只能作为教育的最后手段用于男生（也就是说不允许体罚女生）；体罚时必须有第二位教师在场作证，详细记录学生的违法行为，执行体罚的时间和执行人的姓名；要将体罚事因通知家长，等等。这样一来，可能真正实施体罚时已经怒气全消了。

教育是心灵的艺术，只有心与心面对，心与心交融，才能取得真正的实效。皮肉之苦，只能是饮鸩止渴，所以，“体罚近乎无能”，这大概也是教育的基本定律了。

（来源：360doc—蒙山下女 作者：全国人大常委会委员、民进中央副主席 朱永新）


作者: 教师之友网    时间: 2014-5-4 10:38
朱永新教育定律之四：读书改变人生  本文转载自宽厚坦荡《朱永新教育定律之四：读书改变人生》


很多年前，我读苏霍姆林斯基的著作时看到这样一段话，它使我刻骨铭心：“无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一。”

许多年过去了，我对这句话的理解与日俱增。是的，如果说人类的物质文明可以通过建筑、工具等物化的形态保存和延续，那么人类的精神文明如何保存和延续呢？一个刚刚诞生的新生儿，在他成长的过程中，精神世界又如何与身体的发育、成熟一道与时俱进？我认为读书是实现以上目的的必由之径。书籍是传承文明的桥梁，是延续文化的中介。充实而有意义的人生，应该伴随着读书而发展。

在一定意义上说，读书就意味着教育，甚至意味着学校。苏霍姆林斯基曾经说过，学校，首先意味着书籍。“学校里可能什么都足够多，但如果没有为人的全面发展及其丰富的精神生活所需要的书，或如果不热爱书和冷淡地对待书，这还不算是学校；相反，学校里可能许多东西都缺乏，许多方面都可能是不足的、简陋的，但如果有永远为我们打开世界之窗的书，这就是学校了。”

苏霍姆林斯基还具体阐述了阅读不同书籍对学生的影响，其实也从另一方面阐释了“读书改变人生”的哲理：

阅读描写杰出人物的书，往往决定一个人的前途；

文学作品是影响人的心灵的有力手段；

阅读自然书籍是发展思维和认识能力的需要，是适应科学技术高速发展的需要；不论哪类书籍的阅读，都是课堂教学的智力背景；课外书籍的阅读，是了解和影响学生个性的门径，它还能够减轻学生的课业负担……

所以，他号召教育工作者，“应该让学生走进图书馆，让书籍成为青年一代的挚友！”其实，读书正如饮食，不同的饮食往往造成人不同的营养结构，不同的书籍也同样造成人不同的精神结构。还是这位大教育家说得好：要培养一个人，设计一个人的个性，就努力帮助他从小学建立起自己的“小藏书箱”，建立他独特的读书体系。

纵观世界各国，凡是崇尚读书的民族，大多是生命力顽强的民族。全世界读书最多的民族是犹太族，平均每人每年读书64本。作为犹太人聚居地的以色列，它的人文发展指数（将出生时的预期寿命、成人识字率和实际人均国内生产总值等衡量人生三大要素的指标合成一个复合指数）居全世界第21位，是中东地区最高的国家。酷爱读书，不能不说是犹太人在亡国两千年之后，又能重新复国的重要原因；酷爱读书，不能不说是犹太人在复国之后，能迅速建成一个现代化国家的重要原因；酷爱读书，不能不说是犹太人在流离失所中诞生了马克思、爱因斯坦和门德尔松等无数杰出的思想家、科学家和艺术家的重要原因；酷爱读书，不能不说是犹太人不仅在全世界的富豪中名列前茅，而且在历届诺贝尔奖得主中也有惊人比例的重要原因。一句话：酷爱读书使犹太人成为一个优秀的民族；热爱读书的国家，必定是不断向上的国度。

而我们中国，自古以来就是一个崇尚、热爱读书的民族。只是随着科举制度的出现，读书人的阅读视野渐渐狭窄化了。现在的应试教育，也在很大程度上挤兑了学生读书的空间，学校中无书可读的现象远未销声匿迹，学生无暇读书、不想读书的情形也不少见。除了几本干巴巴的教科书，学生几乎不再有也不再读其他书。这就使他们的精神世界逐渐枯萎，他们的人生色彩逐渐黯淡。这是令人痛心、发人深省的。“读书改变人生”，我想以最近读到的一位普通作者——黑龙江青年阿穆尔的一篇文章来与大家一起领略、品味这个定律的意义和价值。他这样写道：

我在少年时期读了一本苏联小说《明天到海洋去》。这本小说叙述的是一所中学的学生假期到黑海上航行的故事。读后久久不能平静，幻想着有朝一日到远方，到世界的每一个地方漫游。长大后，我特别钟情于旅游，游览过不少名胜古迹，名山大川。是《明天到海洋去》点燃了我投入大自然怀抱的热情和激情。

后来，我做过汽车搬运工、更夫，烧过锅炉，卖过烧饼，还当过编辑、秘书、代课教师，进过机关工作；我在乌苏里江边承包过土地，在俄罗斯当过倒爷，在北京做过小报记者。现在，我成了一名自由撰稿人、自食其力的劳动者，我为此感到骄傲：是书给我提供了生活基础，它是我的衣食父母。1996年，我在北大荒承包土地时，白天干活，晚上点起蜡烛，读随身带着的帕斯捷尔纳克的《日瓦戈医生》。2000年，我在北京漂泊时，一边忙着记者工作，一边忙里偷闲读《李普曼传》……书能改变人的一生，性格、爱好、禀赋、气质、思想和观念，以及对生活的理解。

——学无止境，行者无疆。书陪伴着阿穆尔成长，也祈愿它能一生伴于你我左右！

（来源：360doc—蒙山下女 作者：全国人大常委会委员、民进中央副主席 朱永新）


作者: 教师之友网    时间: 2014-5-4 10:38
朱永新教育定律之五：课堂属于学生  


本文转载自宽厚坦荡《朱永新教育定律之五：课堂属于学生》


人类从事科学研究、探求新知的过程从一个侧面看也是发现常识、逼近常识、接受常识、利用常识的过程。像“地球绕太阳转”，可以说是一个最“常”不过、妇孺皆晓的知识，然而它由“异端”变为“常识”，却经过了怎样一个漫长而惊心动魄的过程啊！

在这个意义上，“课堂属于学生”这个道理的普及与“地球绕太阳转”十分相似。

当然，围绕“课堂属于学生”，虽未曾有过血腥的、惨烈的场面，但你能说它所面对的反对势力没有“地心说”一派那么强大和顽固吗？恐怕不能。“地心说”早已见鬼去了，而在明里暗中对“课堂属于学生”观点持“不合作”、反对抑或挑战态度的却大有人在。可以说，这也正是导致课堂改革推进不力、大面积教学效率长期低迷不前的一个非常重要甚至决定性的原因。

构筑课堂的目的何在？当然是为了学生的增知长识，为了学生的成长进步。就好像构筑一个屋子的目的是让主人遮风蔽雨，取暖防寒。我们说屋子属于主人，谁都不会持有异议；那么说课堂属于学生，又有什么理由投去一瞥怀疑的目光？

有人说，难道课堂就不属于教师？问得好！但它的“潜台词”（“课堂属于教师”，“师为主，生为客”）及其所蕴含的观点或许就是课堂没能“回归”主体（学生）的根本障碍所在。
      表面上看，“课堂属于教师”没有什么错。但一旦我们认识到，如果没有学生，课堂和教师就失去存在的必要和意义，那么我们就会清醒地发现，学生才是课堂的终极目的对象，而教师只是实现目的的手段和途径，或者比喻为桥梁和纽带。

作为“中介”的教师是不具备主人资格的，是不应该获得“归属”权利的。那么他的角色应怎样定位呢？我想，既然教育是为人（学生）更好地生存，那么，把教师定位于“护卫者”“服务者”“促进者”“协作者”等角色是很合适的。鉴于此，人们提出三个“一切”（即“一切为了学生，为了一切学生，为了学生的一切”），我以为深得教育“三昧”。

课堂属于学生。但“学生不是一只筐，什么都可以往里装”，课堂必须有学生高度的参与，而且要做到全员参与（不是个别尖子学生的参与）、全程参与（不是一时半会的参与）和有效参与（不是形式主义的参与）。课堂教学绝不能是教师的表演（更不能是他的“独角戏”），不能是事先预设程序的再现。我个人主张，在一般课堂上，学生参与（这里指发言与其余听讲之外的活动）时间不能少于二分之一。

课堂属于学生。既然如此，他就不应该有下人的拘谨、奴仆的胆怯、童媳的压抑。他应该投入洋溢四周的自由轻松的氛围，他应该享受汩汩而来、欲罢不能的诗意和幸福。而现实中，我们的许多课堂如战场，强调的是严明纪律，要求的是正襟危坐，学生如履薄冰，战战兢兢……我曾把某些教师比做“教育警察”。更有甚者，有的教师在学生的眼里竟变成“教育的魔头”。有他们的存在，课堂就不是学生的“家”，纵使是“家”，也是一个冰窖般让学生畏而远之的“家”。于是，他们只能成为 “一个不回家的人”。

课堂属于学生。因此，课堂应该是学生生活和生命的重要组成部分，也是学生未来生活技能的操练场，是学生未来人生阅历的实习地。所以，在课堂里，我们不仅要让他们学到知识，还要让他们学会生活，为他们营造必要的交际场，让他们学会交往，甚至学会“理论”，学会争吵。“赤橙黄绿青蓝紫”，少了一色，就无七彩生活；“酸甜苦辣咸”，少了一味，也无五味人生，哪怕你给予他们的永远是火红的热情，是蜜糖的甘甜。所以，真正的课堂还要让学生拥有多种生活的体验、多种情绪情感的体验，让学生拥有解开疙瘩、战胜挫折的经历，体尝“苦乐年华”的滋味。

课堂属于学生。孩子把小手背在身后，一直以“坐如钟”的姿势纹丝不动看着教师，盯着黑板，或者当教师问题一出，大家异口同声……这是多么令人醉心的教学场景，是多少公开课赢得满堂喝彩的教学镜头，但我以为，这恰恰是对人性的善意嘲讽，甚至是对人性的恶意戕贼。好的课堂永远是人性的、人道的，而上述课堂却剥离了人之为人的本质和特征，又哪里能实现还课堂于学生的教育追求？在这样的教学情景中，课堂非但不属于学生，而且也不属于人类。所以，“课堂属于学生”要义之一就是“课堂属于每一个鲜活的、富有个性的生命体”。
    （来源：360doc—蒙山下女 作者：全国人大常委会委员、民进中央副主席 朱永新）


作者: 教师之友网    时间: 2014-5-4 10:39
朱永新教育定律之六：性格主宰命运  


本文转载自宽厚坦荡《朱永新教育定律之六：性格主宰命运》


       在我的心理学教育和研究历程中，乌申斯基的一句话让我难以忘却：“教育中的一切都应该以教育者的人格为基础，因为只有人格才能影响人格，只有性格才能形成性格。”是的，性格在人的整个发展中起到极其重要的作用。

性格有几个内在层次：生活原则层就是人的世界观、人生观，它是一个人对自然、社会、人生的总的看法，最稳定，处于支配地位，是性格的主导因素；对现实的态度层包括对别人、对自己、对事物的态度，是性格的核心和实体，是比较稳定的，它受制于生活的原则，但却制约着活动方式；活动方式层是个体心理活动的表达方式，是性格的表现特征，它主要包括一个人的认知、情感、意志等方面的特征，相对地说，它的可变性较大。

创造、创新是新世纪的教育主题，也是永久的教育话题，而这一切离不开人的创造性性格，而创造性性格在目前中小学教育中却严重地缺失。对中小学师生的大量调查表明，多数人不知道如何才能拥有创造性性格。我在长期的思考中发现，创造性性格类型的人有着极其相似的特征，那就是勤奋努力、科学安排时间、虚心进取、有强烈的好奇心、具有怀疑精神、个体独立以及对错误容忍、观点灵活并且具有不寻常的价值观念，等等。这些特征对于每个教师来说，对于成长中的中小学生来说，是否重要，当然不言而喻。     

由此，我想到了我国当代著名历史学家张舜徽的事。张教授有着独立的性格特征，他集“恒心、毅力、耐性、信念、傻气”于一身。在这种性格影响下，他19岁时读《资治通鉴》，日尽一卷或两卷，经过七个月，读完这部294卷的大书，并且还写了简明的札记。年龄稍大后，又决心读《二十四史》，于是他不畏艰难，不避寒暑，整整花了十年时间，终于将这部3 259卷的大书读完，而且都用朱笔圈点，读得很仔细。1946年，张教授任教的兰州大学买到明刻本《皇朝经世文编》，504卷，收录424家的政治论文3 145篇。他趁暑假休息的机会，经过50天的伏案，把它浏览了一遍。我又想起苏霍姆林斯基倾其所有，使个人藏书达19万册……这就是顽强的性格的力量和顽强性格的魅力。

面对这无数的成功者，有人会说他们有着这样那样的优越条件，强调着自己好像有着什么先天性的不足，不适合走向成功，不适合拥有那份更美的命运。这种想法有着极大的危害性、传染性。研究表明，在人的心理发展中，客观条件的影响呈递减趋势，而主观因素则呈增长倾向，两者表现为逆向效应。其条件是个体的自我意识水平正常发展，也就是说，个体的主观努力随着年龄的增长而愈显重要。虽然人的自我意识在个体早期就已有萌芽，但此时还更多地表现出不自觉性和受动性。随着青春期的到来，自我意识愈益增强，从而更多地表现出自觉性和能动性，更倾向于支配环境和他人。苏联心理学家鲁宾斯基说：“一个人要增进其体力，发展其智力、道德力量和意志力，只有通过自身的努力才能成为可能。”

所以说性格是决定命运的关键，我们每个人也应该重视自己性格的设计与养成。在这方面，不妨学学托尔斯泰。托尔斯泰在十多岁时就给自己制定过“性格修养计划”，立志使自己成为一名扬善惩恶的文学家。他在晚年回忆人生历程时，每每提到自己年轻时代的这一性格修养计划，说它在一生中经常起到提醒、督促、推进自己从事创作的作用。

21世纪是新的世纪，是充满生机的世纪，更是中国人创新的世纪。愿我的这一“定律”，能唤醒充满灵性的个体，使之拥有更美的性格，打造绝美的命运。

（来源：360doc—蒙山下女 作者：全国人大常委会委员、民进中央副主席 朱永新）


作者: 教师之友网    时间: 2014-5-4 10:39
朱永新教育定律之八：理想创造辉煌  本文转载自宽厚坦荡《朱永新教育定律之八：理想创造辉煌》


很多学生的作文都曾把理想、志向、抱负等比做航标、路灯、方向牌，说没有理想的人生是迷茫一片的，没有志向的人生是消极颓废的，没有抱负的人生是浑浑噩噩的。

大家都这样比喻，老实说，落俗套。我倒以为，大俗乃大真，大俗乃大雅，这个看似很俗气的比喻却揭示了理想、志向、抱负等心理学范畴概念的本质特征，包容了它们最主要、最深刻的内涵。现在的问题不是比喻是否落俗，而是这样的道理有没有真正融化到学生生命的血液中，有没有沉积到他们意志品质的基因组织中。

我自以为还有点创造的潜能、创新的禀赋，有时候也在真情流露或表白中说出惊人之语，但一旦说到理想、梦想这一类话题，我都无一例外想到一个故事。说句不谦虚的话，不是我积累的有关故事很少，实在是因为这个故事太耐人寻味，也太催人泪下。这个故事足以把理想的美丽，把志向的神奇，把抱负的迷人揭示得淋漓尽致，演绎得震魂动魄。

这个故事讲述的是英国内阁教育大臣、盲人戴维的故事。还是在幼儿园的时候，戴维在题为《未来的我是——》作文中描述了自己的梦想，希望长大后当一名英国内阁大臣。他认为，在英国历史上还未曾有过盲人进入内阁的先例，他要创造历史。长大后，戴维梦想成真，当上了英国内阁教育大臣。他说：“只要不让年轻时美丽的梦想随岁月飘逝，成功总有一天会出现在你的面前。”

事实是最好的教科书。每当我把这个故事讲给我的青少年朋友甚至讲给我们的老师、学生家长听的时候，我都看到一张张为之动容的面庞，一双双为之含泪的眼睛。这或许是一本正经八百的关于理想的教科书根本无法产生的效应吧！

理想创造辉煌。你有怎样的理想，往往就决定着你将采取怎样的行动，取得怎样的成绩。没有理想，你人生的“记分册”上将永远是零或者是一片空白。一个有大成的人绝不可能“瞎猫碰着死老鼠”——没有一点儿理想，却“蒙”来了成功、成就甚至是辉煌。这是毫无疑问的。

戴维幼年的理想在不少人看来与白日做梦无异，但他却梦想成真。我们不难想像他所经历的艰难困苦、坎坷挫折甚至是偏见歧视。没有他的进取不息，奋斗不止，没有他的百折不挠，愈挫愈勇，一句话，没有他后天的努力，他就可能永远在黑暗的世界中做一个混混沌沌的盲人，甚至也闹出“盲人摸象”之类的现代笑话。后天的努力怎么形容和比喻都不过分，但在承认和赞美“努力”之“化腐朽为神奇”的功用的同时，我们更不应该忘记“努力”的动力源自何处，起于哪里。

答案是理想。

我所讲的理想是能创造辉煌的理想，还必须是“心存高远”的理想，是“不畏浮云遮望眼”的理想，是“少年壮志当拿云”的理想！

（来源：360doc—蒙山下女 作者：全国人大常委会委员、民进中央副主席 朱永新）


作者: 教师之友网    时间: 2014-5-4 10:40
朱永新教育定律之九：爱心产生奇迹  本文转载自宽厚坦荡《朱永新教育定律之九：爱心产生奇迹》


有这样一个真实而感人的故事：

25年前，有位教社会学的大学教授，曾叫班上学生到巴尔的摩的贫民窟调查200名男孩的成长背景和生活环境，并对他们未来的发展作一评估。每个学生的结论都是“他毫无出头的机会”。

25年后，另一位教授发现了这份研究，他叫学生做后续调查，看昔日这些男孩今天是何状况。结果根据调查，除了有20名男孩搬离或过世，剩下的180名中有176名成就非凡，其中担任律师、医生或商人的比比皆是。

这位教授在惊讶之余，决定深入调查此事。他拜访了当年曾受评估的年轻人，跟他们请教同一个问题，“你今日会成功的最大原因是什么？”结果他们都不约而同地回答：“因为我遇到了一位好老师。”

这位老师目前仍健在，虽然年迈，但还是耳聪目明。教授找到她后，问她到底有何绝招，能让这些在贫民窟长大的孩子个个出人头地。

这位老太太眼中闪着慈祥的光芒，嘴角带着微笑回答道：“其实也没什么，我爱这些孩子。”

对教师来说，没有什么比爱心更重要的。

你没有丰富的知识、扎实的功底、精湛的教艺……但你有一往情深的“爱心”，你就会吃别人不能吃的苦，坐别人不愿坐的“冷板凳”，苦读苦练，日积月累，终成大器。钱梦龙只有初中文凭，魏书生的情况也是这样，但他们却登上当今中国教育界巅峰，是对教育事业痴心不改的“爱”使他们实现了人生飞跃。   你的学生中没有天才，没有一看就聪明过人的孩子，没有英俊少年，有的是表现平平、看不出多大“出息”的一群少年，甚至是一班“调皮大王”、顽劣不化的“主儿”，是一考就“大红灯笼高高挂”的“差生”……但你有“化腐朽为神奇”的执着期待，有“没有教不好的学生，只有不会教的老师”的律己精神，有“转化一个后进生与培养一个优秀生一样重要，甚至更重要”的理性认识，一句话，有非凡的爱心，你同样可以培养出一批又一批的优生和俊才。李镇西自愿把人见人厌的“差生”要到自己班级，在“转化”和促成方面写下了一篇篇瑰丽的教育诗章；孙维刚在名不见经传的北京二十二中为清华大学等重点高校输送了许多新生，同样是充盈胸间、激情荡怀的“爱”让他们体会与领略到教育的美丽和幸福。

你的学校没有气势磅礴的教学大楼，没有让莘莘学子足不出户就可以神游天下的互联网，甚至没有像样的课桌课椅，但你有“跟困难作斗争其乐无穷”的精神，有“黄土高坡也能长出参天大树”的充分信心，有“鸡窝里飞出金凤凰”的不灭梦想，你就会迎难而上，变不利为有利，造就一个个敢于放眼天下、胸怀全球的“国际化的现代中国人”。我曾经到过一些老少边穷地区进行教育考察，一方面为他们的贫困落后而揪心，另一方面，也为那些“咬定青山不放松”的“教育人”的可贵精神和他们创造的非凡成绩叹为观止。“匹夫不可夺”的“爱心”让他们也拥有了一份独特的风景和辉煌。

教育的爱心是空气，是阳光，是土壤，是水源，是食粮，是布匹……你可以把它比喻为人类生存和发展必不可少的一切，而且绝不过分。所以，老一辈教育家夏丏尊说：教育没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不能称其为池塘。没有情感，没有爱，也就没有教育。

可是，在我们教育的现实生活中，缺乏爱心的现象太多了！

学生有不遵守纪律的行为（注意：有些行为是否“违纪”值得我们静下心来认真思辨，譬如上课没有举手就发言，譬如跟教师或家长“顶嘴”，还譬如对异性同学有好感，写了一封流露好感的信，等等），不是循循善诱，而是充当“教育警察”，毫不留情，横加呵斥，甚至挥以老拳；学生有化解不开的思想症结，不是努力捕捉，认真发现，耐心引导，而是视而不见，甚或冷嘲热讽，大泼冷水；学生成绩有波动，不是和他一起分析原因，热情鼓励，而是公开批评，厉言“敦促”，不使他懊丧不已，就好像不能逞示严师之威……陶行知说，在我们的冷眼之前，可能就有牛顿；在我们的棍棒之下，可能就有瓦特；在我们的恶语之中，可能就有爱迪生。是啊，从某种意义上说，成才成器是人的潜力发掘和发展的必然，是人的一种不应受到抹杀的天性，有意无意中，我们有许许多多的同仁摧毁了这种必然，践踏了这种天性，“创造”了一个个不该发生、令人痛心的“奇迹”！

如此“奇迹”当然不是我们所希望的，甚至不应该是我们平心静气所能接受的。

我们所企盼的奇迹是按常规、循常理不能发生、出乎意料的“好事”，它只能萌芽于热情，胎动于鼓励，最终诞生于爱心之中。没有这一些积极的情绪体验和情感表达，“奇迹”永远不会奇迹般地发生，就像冰窖里不会吐出新苗，蒸笼里不会冒出新生一样。

任何教师都不会与奇迹无缘。但要与奇迹结缘，你就要弹出爱心的红线，抛出爱心的绣球。这虽然还不是“充足条件”，但肯定是不可或缺的“必要条件”。

不止一例的植物人因为得到亲人细心呵护而从梦魇中走了出来，重新拥抱美丽的人生。我想告诉你，你的教育对象中没有“植物人”，你的奇迹并不那么难以创造！

说得更直白点儿，我想问：你是否愿意创造教育奇迹，YES或者NO？

（来源：360doc—蒙山下女 作者：全国人大常委会委员、民进中央副主席 朱永新）


作者: 教师之友网    时间: 2014-5-4 10:41
万类霜天竞自由——普通高中多样化发展的走向
　　《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010-2020年）》提出要推动普通高中多样化发展，这是高中教育改革的重要举措。一年来，各地百花齐放，高中教育打破了多年的沉寂，成为教育创新最为活跃的领域。
　　高中教育的改革集中体现在办学体制和育人模式的多样化上，而多样化的走向大致体现在四个方面：借鉴高等教育，融合职业教育，引入国际教育，服务个人发展。
　　第一是借鉴高等教育。普通高中采用了高等教育的三大基本教育模式：走班制、学分制和导师制。实行走班制的学校，一般都采取必修与选修并存的方式，必修 课程按行政班上课，选修课程实行“走班”。也有一些学校开发了教学班级管理系统，借助现代信息技术平台，实行全面的“走班制”。学分制让学校如同一个教育 超市，学生可以根据自己的兴趣爱好、学习潜质自主安排学习。学生修满学分，可以提前毕业。实行导师制的学校，导师不仅要指导学生的学习，还要指导他们的思 想、生活，以更好地贯彻全员育人、全过程育人、全方位育人的现代教育理念。这种制度要求在师生之间建立一种“导学”关系，因材施教。这是高中教育模式的新 探索。
　　第二是融合职业教育。主要是在普通高中引入职业教育课程和举办综合高中。综合高中是高中阶段普职融通的一种教育模式，培养具有普通高中文化基础和中等 职业教育专业知识与专业技能、具有继续学习能力和一定就业能力的毕业生。综合高中整体设置有关课程，合理设置普通高中文化课程和专业技术课程，使两者一体 化。这是高中多元功能的新探索。
　　第三是引入国际教育。主要是引入国际课程体系或课程，或者引入国外评价认证项目。国际课程设立的初衷大多是服务于那些随父母在全球流动的孩子，保证他 们学业的连贯性。在国内，这些课程的引进，多是为准备出国留学的中国学生服务—在国内学习国际课程，随后以国际课程的学分、成绩申请国外大学。目前我国引 进的国际课程主要有三类：一是国际组织开发的课程。这类课程通用性强，自成体系，而且比较严密，如IB、PGA课程等。二是国际性的考试课程。如A- LEVEL、ACT课程等，学生通过考试，就可以去相关国家申请高一级学校就读。三是国别课程。如美国的AP课程、SAT考试等，是美国大学入学时参考的 课程或考试。AP多是资优学生申请进入名牌大学的考试，SAT相当于中国的高中学业水平考试。一些地区和学校也尝试引进与借鉴国外与境外中小学教育评价项 目与学校认证项目，如ISO9000和CITA等。这是满足社会多种需求的新探索。
　　四是服务个人发展。主要是分层教学、个别教学以及举办特色学校和特色班级。分层教学有班内分层和分层走班，分层走班模式将部分学科分成几个层次，组成 新的教学集体。个别教学是在课堂教学的基础上，教师针对不同学生的情况进行个别辅导的教学组织形式，它既包括对绩优学生的个别提高，也包括对学习困难学生 的个别辅导。学校以建设优势学科或服务不同对象为重点，在教学设施、师资配备、课程设置等方面为学校或班级形成优势或特色创造条件，为高中生提供多样化的 选择。通过对某一个特色学科领域的全面建设来促进和带动学校整体教学质量的提高，继而辐射和推动学校所在社区的文化发展。这是尊重学生个性发展的新探索。
　　高中教育的多样化发展，是一种历史的需求——从规模发展到内涵发展；是一种目标的深化——从教育目标到培养目标；是一种观念的改变——从追求划一到追求多样；是一种能力的释放——从注重整体到注重个体。
　　“看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。”我国普通高中教育应该也一定能够呈现出学校百花齐放、学生英才辈出的局面。
http://www.zxxgl.com/article_4681.html
作者: 教师之友网    时间: 2014-5-4 10:42
办学理念：办特色学校的指南针
罗日荣


        所谓办学理念，是指一所学校依据一定的教育思想，遵循教育方针，基于教育规律，结合本校办学实践而形成的育人取向，学校核心价值观、体现校长和广大教师共同愿景的教育思想体系。办学理念是学校的教育理想和教育信念，是教育者对教育的理性认识和理想的追求。它是对自己学校办学、治校、育人等根本问题的指导思想或思想观念。它是办学者对为什么办学、办什么样的学、如何办等一系列问题的比较系统、比较成熟的理性思考和认识，是长期办学经验、思路及理性思维的积累、提炼、升华。
　　一个好的办学理念必须有明确的指导思想。比如，国家的教育方针、培养目标、政策和法规等，这是办学理念形成的重要的思想基础；一个好的办学理念必须有科学的理论为依据，以一定的教育规律为指导，树立科学的教育观，包括一些观念，如学生观、学校观、教育观等，这些是办学理念形成的理论根据、理论基础；一个好的办学理念必须以客观实践为基础，办学理念来源学校的办学实践、本校的实际，包括历史的、现实的。一个好的办学理念必须在本校的办学实践中总结出来，有本校的历史文化积淀；一个好的办学理念必须具有具体的价值目标和办学追求的最终结果。
　　办学理念，是特色学校的思想基础，特色学校的办学理念突出在“特”，即独特的育人方式，独特的育人文化，培养出独特的极具社会竞争力的人才。
　　特色学校的办学理念，体现着学校的教育个性，是学校成员在长期的工作实践中，主动或被动养成的思想观念、道德品质、思维方式、行为习惯、生活态度、工作作风、处事规则等方面的内在统一和外在表现。特色学校的学校文化有着极强的渗透力、传承力和凝聚力，潜移默化地影响着学校成员的行为和价值取向。办特色学校，必须理念先行，办学理念要真正发挥作用，应具备以下特征。
　　一，办学理念必须表明学校的核心价值观，即“育人取向”这一根本问题，并以此来指导学校办学实践
　　20世纪初，北大校长蔡元培以“教育是帮助被教育的人，给他能发展自己的能力，完成他的人格，于人类文化上能尽一分子的责任;不是把被教育的人，造成一种特别器具，给抱有他种目的的人去应用的。所以，教育事业当完全交与教育家，保有独立的资格，毫不受各派政党或各派教会的影响。”为育人取向，提出了“囊括大典、网罗众家；思想自由、兼容并包”的十六字办学方针，聘请了辜鸿铭、陈独秀、胡适等一批优秀教师，培养出了一大批优秀人才，将一个僵死的北大为之一新，造就了一个龙腾虎跃、人才辈出的新北大。北大不仅成为新文化运动的中心、五四运动的摇篮，而且成为中国共产党的发祥地。直至今日，北大依旧是中国人心中最好的大学之一。因此，学校的办学理念要明确“育人取向”，才能焕发出强大的教育方向指导力。
　　二，特色学校的办学理念有特定的精神内涵，并能被学校成员所理解和接受
　　特色学校的办学理念需要校长反复推敲，全校师生认可，办学理念的核心即学校特色理念，体现在育人取向上，它可以通过校训等形式表达出来，并加以时代的解读，形成共识，它是为学校培养人才的方向服务的，学校办学理念就是特色学校的文化表征。一所学校办学理念的形成，是要经过充分研讨和科学论证。校长提出的办学理念后，要向学校成员做好宣传、解释、教育和说服的工作，必须在校内征求广大教师的意见和建议。校长要考虑教师对学校办学理念的形成的重要作用，开展关于办学理念的讨论与争鸣，让教师知道这一理念，并达成共识；深入研究当代社会经济发展对教育的要求，不断反思、总结学校多年办学的光荣历史，总结有效的办学经验，看学校特长在哪，从人本、校本和发展三个角度出发，设计和提出适合本校发展的思路与策略，概括、提炼、形成了自己独特的办学理念；在校长的带领下，在先进的教育理念的指导下，学校应该自上而下，自下而上，充分调动全校教职工的智慧和热情，集思广益，通过挖掘、收集、总结、借鉴、概括、提炼、完善、升华这一梯次递进的思考过程，形成学校的办学理念，并在实践中逐渐丰富，进而形成富有学校特色的思想体系。
三，特色学校的办学理念要应充分考虑学校的办学环境、办学层次、培养对象和办学特色等情况，显示其独特性；符合学生实际
　　要充分认识到，学习阶段是一个人成长的黄金时代，是学生人生观、价值观、世界观逐步形成的关键时期，对一个人的终身发展起着至关重要的作用。所以学校的办学理念对学生的成长影响非常大，非常重要。学校的办学理念不应是追求时髦的，而应是一种具体的、实在的、富有学校个性的。“符合自己的，才是最好的”，这是许多校长的经验之谈。不是每个学校提出“囊括大典、网罗众家；思想自由、兼容并包”的办学理念，就可以成为北大的，不同的学校有不同的办学理念，清华大学秉持“自强不息，厚德载物”校训，致力培育德、智、体、群、美五育兼优，具备科学与人文素养的清华人。正是这种鲜明的办学理念，让清华大学始终成为中国大学的排头兵，培养出了一代又一代杰出的人才，成为新中国人才的摇篮！因此，特色学校的办学理念要符合本校的“校情”。
　　四，办学理念应能渗透到学校各种教育教学活动过程中；它不但可以指导教育教学实践，还可以转化为教育实践的途径和方式。
　　教育思想在学校发展的不同阶段表现出不同的办学思想，但一个时期内，学校办学思想确定后，就要靠行政管理手段加以落实。将先进的办学理念、办学思想与学校教育教学活动有机结合起来，把办学思想渗透到学校日常管理中，贯穿于教职员工的育人活动之中，使办学思想真正成为学校校园文化的核心，成为一个学校独具特色的、可操作的个性发展特征，指导全体师生工作和学习。
　　五，办学理念应有相对稳定性，特色学校的形成是办学历史独有的文化积淀。
　　办学理念一旦形成，便具有内驱力和稳固性，具有相对稳定性，应该在一个相对长的时期内具有指导意义。这就是说，办学理念形成是非常重要，必须慎重，必须是超前思维，必须想到它的稳定性，不能朝令夕改。但是办学理念也不是一成不变的，随着时间的推移，时代的发展，社会的变迁，办学理念是与时俱进的，具有与时代同步，或超前于时代的特点。随着学校规模的扩大，学校内涵的发展，办学理念也不断更新和变化。任何一个办学理念都具有时代特征，打上时代的烙印，时代发展了，观念更新了，才有这样崭新的理念。要不断提升学校的办学理念，办学理念形成了，其宗旨不能变，但其内涵可以提升，随时代变化而变化，随社会进步、发展而变化。办学理念是特色学校形成的源泉，学校特色，是反映一个学校几年、几十年、近百年的文化积淀；特色学校要看历史文化积淀，看学校的文化底蕴，看学校的办学传统，看学校的发展优势，看学生的成长成才。办学理念的形成是在总结、反思与研究学校的历史与现状的基础上形成的、凝练的。
　　六、独具特色的办学理念，是特色学校的文化内涵
　　作为学校发展的总体指导思想，办学理念应充分考虑学校的地理位置、学校的办学层次、培养对象和学校特色等情况。例如，小学和中学，城市和农村学校的办学理念应该有所区别。学校办学理念必须独树一帜，必须突出具有自己独特风格的办学理念，真正做到人无我有，人有我特。突出了自己的独特风格，独特的办学理念是最具魅力的办学理念。要提炼本校的办学特色。办学特色就是学校在长期的办学实践中所形成的独特的个性风貌和风格。它包括特色教材、课程设置、教学方法、培养目标、管理模式、管理风格、教育教学组织形式、校园文化等等，都可以有特色。近年来，形成学校特色成为教育改革的一种潮流。办学就是要“抓住强项，办出特色”。千人一面，千校一面的无差别教育，无法培养创新型人才，也无法办出高水平的学校。特色，是差学校变成好学校的一个非常重要的突破口。办学要搞特色，才有出路，不搞特色，就没有出路。因此，学校要在深思熟虑的基础上，结合自己的历史传统和现状，确定办学理念，力求办学理念特色化，切忌千篇一律，生搬硬套。
作者: 教师之友网    时间: 2014-5-4 10:47
特色是学校品牌建设的突破口  本文转载自碧溪《特色是学校品牌建设的突破口》


北京师范大学  鲍传友
品牌不等于特色，品牌是全面的，特色是局部的。但是，品牌离不开特色，特色是品牌的一个重要表征。一所学校如果没有特色，就不可能形成品牌。学校品牌是学校整体办学品质的体现，学校品牌建设涉及到学校工作的方方面面，但并不意味着所有工作不分先后，齐头并进。学校要根据自身办学积累、资源条件和社区环境，合理规划，选准自己的突破口，走特色化办学之路。在凸显了自身的某个方面优势以后，以点带面，从而最终实现学校全面工作的改善。
其实，最近几年关于学校特色的讨论和办学尝试已经很多，不少学校在办学过程中都试图突破制度化和标准化的办学模式，走出“千校一面”的困境。但是，对于特色学校的内涵仍然存在不少误解或曲解，结果特色化发展非但没有提升学校的办学品质，反而使学校办学偏离了教育规律的要求，降低了学校的办学品位，对学校品牌的建设产生了负面影响。比如，当前有很多学校把开办奥数班、英语补习班、校内重点班以及各种五花八门以营利为目的的兴趣班作为自身的办学特色，非常值得讨论和商榷。
所谓特色，是事物所表现出的独特的色彩和风格，是该事物区别于其他事物的度的界限。对于学校而言，特色是学校差异性和独特性的一种体现，是学校个性化的办学追求。但是，这种追求是建立在对人的发展、教育的本质以及教育与人的发展三者关系的正确理解的基础上，以学校的某一方面工作作为突破口，以改善学校管理水平和提高学校教育教学质量为目的，从而更好地体现素质教育的精神和理念头，促进人的全面发展。那么，学校如何才能找到自己的突破口，办出特色？
一是梳理学校办学历史，总结学校办学经验。特色发展不能割断历史，另起炉灶，需要在学校发展的历史和当下之间建立一种联结，使特色艰展有一个坚实的根基，同时，也使学校文化得以延续和提升。学校在确定办学特色之前需要动员所有教职员工，对学校在不同阶段的办学思想、办学模式、管理与教学、成就与得失进行全面系统的梳理，认真总结学校在发展过程中所取得的经验，并对这些经验作理性的判断和得迁，提炼出经过历史检验、仍然具有很高育人价值、符合时代需要的可贵传统作为学校特色发展的重要支点。
二是明确学校问题，准确定位发展方向。特色发展并非一味追求“人无我有、人有我优、人优我特”。偏离学校发展的具体情境，忽视学校中存在的问题，而一味追求与众不同，这样的特色发展既没有意义，也会推动生命力。特色的衡量标准不是外在形式上的特殊性，而是内在的办学质量和办学效率，是在解决同类教育问题上所发现的一条捷径。特色是在解决学校问题的过程中形成的，针对性是学校特色的生命力所在。所以，学校在梳理了办学传统与经验之后，需要清晰认识的是学校当下的问题。可以说，特色是经验与问题共同孕育出来的花朵，只有找到了学校发展的主要问题，才能对学校发展进行准确定位。
三是寻找核心竞争力，确立比较优势。“教无定法，贵在得法”，特色建设同样如此。找到了学校问题后，解决问题的途径可能有很多种，每种途径都可以形成特色。学校特色既可以是管理上的一种独特模式和风格，也可以是德智体美劳五育中的某一方面的特点，还可以是教学组织和教学方法、课程结构以及教研教改等方面的创新性举措，反映民族或地域文化特点，适应特殊教育群体需求的办学模式同样是学校追求特色的选择。学校选择路径的依据是在办学历史梳理的过程中，通过与周边学校的比较，找到自身的核心竞争力，对自己的优势和劣势有准确的认识和判断，并在竞争中有可能确立比较优势。
四是集中资源，重点突破。品牌建设需要资源，而学校资源不可能取之不尽，用之不竭。资源如何分配与使用同样是学校品牌建设需要深入思考的问题。学校在办学过程中可能会遭遇各种各样的问题，这些问题可能会组成复杂的问题链，我们不可能将所有问题不加选择地堆放在一起，一同解决。需要对问题进行整理、归类、简化的排序，提炼出影响或制约学校发展的关键问题，然后集中学校资源重点突破。这样做不仅会使学校有限的资源发挥最大效用，而且通过解决关键问题而斩断问题链，也会带来其他问题的相应解决，产生事半功倍的效果，这也正是学校特色追求的一种境界。
应该认识到，“学校特色”仍然是比较单一的，也是不稳定的，是品牌建设的初级形态。对于学校品牌建设来说，特色只具有工具性价值，不是目的，不能认为有了特色，学校品牌就已经形成，需要从学校整体的角度来认识品牌建设工作的全面性。就如同一件品牌衣服，不仅在形式上有特色，而且在布料上、做工上，甚至在售后服务上都体现出企业精湛的生产工艺、独特的服饰理念与价值追求，而绝非只在某一个环节追求精致，其他地方粗制滥造。学校是育人的场所，学校追求特色必须要把握度的问题。不适当地放大特色的价值、不惜一切代价追求某一方面特色，对学校的发燕尾服和学生的发展都是十分不利的。只有把握学校工作的全部，真正尊重教育规律，全面提高学校办学质量，使学校特色发展服务人的全面发展需要，才能最终实现品牌建设的美好理想，体现品牌的真正价值。

作者: 教师之友网    时间: 2014-5-4 10:47
学校诊断的基本理念评述
胡远明
【提要】我市推进教育均衡发展2010年行动计划中提出了开展“学校诊断”活动。此举是对薄弱学校突破瓶颈、提高质量、创建特色、扩大优质资源的一项长效举措。本文中，笔者试图对学校诊断的涵义、目的与意义、特点、内容和步骤等几个方面进行评述，以期更好地为学校发展找到新的出路，服务于我市教育均衡发展。
一、学校诊断的涵义
诊断一词来源于医学，其本意是对人们的精神和体质状态作出的判断。学校诊断，可以通俗地比喻为给学校看病，是保证学校健康发展的一种手段。对学校进行诊断，如同人体需要医疗保健一样，也包含两层意思:一是看病治疗，二是健康检查，即有病治疗、无病保健。
目前，关于学校诊断研究成果较少，其中对学校诊断概念界定最权威的是四川教育学院姚文忠教授关于学校诊断的界定：“学校诊断是关于认识学校状况和满足学校发展需求的方法和具体理论的总汇”。通俗一点讲，我们认为学校诊断的涵义就是诊断人员深入受诊学校现场，直接进行调查研究，掌握第一手资料，进行定量和定性的综合系统分析，找出管理中存在的问题及产生问题的原因，提出具体、切实可行的改善方案，进而指导方案的实施，以提高学校管理水平和教育教学质量的一种活动。
通常情况下，学校诊断大致可以分为两大类，即学校自我诊断和第三者诊断。所谓学校自我诊断，是指学校管理者依照正确的教育思想，采用科学方法，按照科学的操作程序，针对学校出现的某种现象或面对的问题及时发现，及时抓住新机遇，及时调整发展目标，并领导学校改变学校状态、促进学校发展的过程。所谓第三者诊断，是指若干名既熟悉相关业务又有研究专长的专家、科研员或教研员，以笫三方的身份进入学校现场进行的诊断活动。第三者诊断的目的是形成学校领导自我诊断的能力，为自我诊断的形成搭一座桥。相对于学校自我诊断而言，第三方诊断帮助学校有效克服了“当局者迷”的尴尬，突破了自我认识的局限性，能客观深入地剖析学校管理面临的问题。
二、学校诊断的目的与意义
发展是学校的根本性问题。一所学校没有发展就不能满足日益增长的教育需求，就不能在激烈地竞争环境中生存下去。为了更好地推动和促进学校发展，就要对学校现实的状况进行分析，对促进学校发展的条件、优势、机遇及困境都要做出准确地判断，从而确定学校发展的目标和策略。学校诊断就是这样一个分析、判断、明确学校发展思路的过程。
当前，学校竞争的焦点已从硬实力比拼转向由办学思想、办学策略、办学质量、办学个性等构筑的软实力角逐。要在竞争中占据主动和优势，就必须拿出具有个性的学校发展策略，走出培育优势的技术路线，这须得依靠有效诊断发现学校的“弱点”，找准“亮点”，做足“卖点”，构筑起持续的学校发展竞争力。无数案例彰显了学校诊断的价值：作为教育决策前提和依据的学校诊断，它以独特的认知视角、办法和手段，提供了学校发展的思路和策略，推动了学校的发展，同时也促进了学校管理者的发展。
三、学校诊断的基本特点
学校诊断是一项较为完备的系统工程，具有自身的一些特点，具体表现在：
（一）诊断内容的广泛性
一般而言，每一次具体的学校诊断只能针对个别或局部问题，而不能寄希望于在一次诊断中解决学校的所有问题。但从长远和学校整体发展而言，学校诊断可以指向学校的任何方面和任何问题，既可以是学校高端的决策，也可以是基层的局部某个问题。因此，诊断内容具有较强的广泛性。
（二）诊断过程的完整性
不管是什么样的学校诊断，其工作的程序一般由三个阶段构成：第一个阶段是准备阶段。包括求助者和诊断业者双方的准备。求助者准备包括：思想准备——指主动要求诊断的意识；资料准备——针对诊断问题提供相关文本等信息；组织准备——指选定求助学校相关人员。诊断业者的准备包括：对受诊学校诊断的目标、任务、内容、日程安排进行商量，听取受诊学校的情况介绍，收集整理受诊学校的内外部信息。第二个阶段是诊断阶段：这是学校诊断的关键环节，也是诊断方案的形成过程。主要内容有：对学校存在的根本问题及其产生原因作深度调研，并筛选出重要问题，确定要解决的问题；遵循学校诊断的原则，提出两个以上可供选择的改革方案，形成学校诊断报告书；举行学校诊断报告会。第三个阶段是指导阶段。对求助学校有关人员进行培训，指导和帮助他们落实诊断任务，达成诊断目标。以上三个阶段相互联系，环环相扣，构成了学校诊断的完整过程。
（三）诊断方法的多样性
这一特点是由学校诊断内容的广泛性、过程的完整性直接决定的。不同的诊断内容有不同的方法，诊断的不同阶段有不同的方法要求。具体而言，学校诊断常用的方法有观察法、调查法、资料查阅法、对比研究法、专项研究法等。每种方法有自己特定的范畴及运用的特定要求，诊断者要能娴熟地掌握。当然，学校诊断方法的多样性并不意味着在一次诊断中所有的方法都要用到，而是要根据每次诊断的具体任务和内容做出合理的取舍。
四、学校诊断的主要内容
学校诊断究竟从哪些方面着手，是实施学校诊断过程中一个基本的出发点。学校诊断的基本出发点和归宿是学校的整体功能，而学校的构成则是诊断的着眼点和着力点。据此我们认为，学校诊断的基本内容应包括以下几个方面：
第一，学生发展。学生是学校的工作对象或服务对象，也是评价学校最主要的因素指标。在诊断学生的时候，既要看学生个人和个体的方方面面，也要看学生群体，还要看学生集体和个体之间的互动关系。学生发展，指其全面发展的水平、历届学生的业绩、学习的抱负和成就感、学习风气、合作与竞争、社会表现、家校一致性等。运用
现行标准，则要进一步看学生在素质教育、创新教育和社会实践能力方面所取得的成绩以及所达到的水平。
第二，教师发展。学校教育的成败和关键在教师，教师及其集体对学生是最直接、最经常、最强大、最持久的教育力量。所谓教师发展，主要是指教师教育教学的热情、能力与业绩，人生与教育的理想，对学生及家人的亲和力，文化科学素养，个人与集体成就的协调性等，这些因素发挥出来了，学生必然能够得到最大的受益者和发展者，还能惠及家庭和社区，学校也必然能够获得高度的信誉。
第三，学校的教育思想。教育是灵魂的对话，是成熟的灵魂与渴望的灵魂之间的对话。正因如此，具有思想与文化底蕴的校长和教师最能打动学生，激起他们对学习的渴求和对真善美的追求。教育思想的厚重感与表达方式，学校对教育理念的需求，对教师素质的构想，对学生的期望与奖励标准，关于学校品位的设计与实施等，都是学校诊断中需要考虑的深层次问题。
第四，学校周边环境。学校的生存与发展与其周边环境息息相关。从学校诊断角度来看学校周边环境的意义主要着重在两个方面，一是对学生教育的影响，二是对学校管理提出的要求。学校周边环境主要包括学校与上级行政和学术部门的关系、与所在社区的关系、与友邻学校的关系以及周边的文化氛围和基础设施建设等，这些都成为学校诊断的基本切入点之一。
第五，学校管理。在这里,学校管理包括学校用人、决策、计划、指挥、执行和检查监督等，更具体一点则是运用、调度、协调、督促、形成结果和对结果加以反馈评价等。此外，管理规则与权限、管理指挥与操作、管理细则与特征、管理中的认知和情感、各种资源的投入、管理的基本常规等也应该成为学校诊断关注的对象。
第六、学校硬件。学校的硬件宏观上讲指学校的建筑、场地、设备、装修和装饰等，微观来讲硬件主要指包括教室、操场、图书馆、食堂、卫生间、校长及教师办公室等，这些都构成了学校的外在形象。学校诊断者可对学校硬件寻找并确定诊断的方向和思路。
五、学校诊断的主要步骤
一般说来，学校诊断离不开以下几个基本步骤：
      (一)确立诊断目标。凡事都应该首先有一个明确的目标，学校诊断也不例外；目标明确、方向清晰是提高诊断质量和效益的重要前提。对于学校诊断的目标，最好以诊断方案的形式来表现，在方案中明确表述诊断的目的、内容、对象、方法以及时间与过程等，以使诊断者做到胸中有数、有的放矢。
    （二）进行调查诊断。进行学校诊断的初始阶段主要是进行调查了解，诊断者应该随机进行调查，参加一些有组织的学习、交流和科研活动，到学校有关部门进行观察了解，如图书室、阅览室、教师办公室、多媒体教室等，到班级中、教师中、学生中去，与教师、班主任、学校领导等进行深度会谈。
      （三）整理分析资料。在诊断过程中，诊断者要查阅学校所形成的大量资料，也要整理形成大量的资料。对这些资料的共同分析是一个必不可少的步骤。要注意从这些资料中筛选出能够体现代表学校文化的精华部分，注意在访谈、座谈、问卷等资料中提炼出多数人无意识中流露出的语言和行为方式，并从中归纳出他们的共同观念和行为。
      （四）撰写诊断报告。在对各种资料共同进行认真深入分析的基础上，要撰写出学校诊断报告。诊断报告具有结论书的性质，它虽然没有固定的模式，但一般包括诊断活动的基本轮廓，对学校文化现状的描述、分析、评价判断、改进建议等几个方面。报告书的内容应尽量注意基本情况与突出重点相结合，突出关键的影响因素。
（作者单位：郑州市教科所学校与教师发展研究室）
作者: 教师之友网    时间: 2014-5-4 10:48
朱永新：理想学校的六大特征  本文转载自宽厚坦荡《朱永新：理想学校的六大特征》


      优质的学校是人才的摇篮，劣质的学校则是智能的坟墓。优质的学校是孩子的天堂，他们在这里常欢乐，常惊奇，主动的探索，健康的成长；劣质的学校则是孩子们的地狱，他们在这里常悲哀，常恐惧，被动地接受，人格在萎缩。

一、有特色

评价一所学校优劣的标准是多种多样的，且总处于动态之中，最重要的就是学校有特色。

一所优秀的学校必然有其特色所在，优势所在，风格所在。一所学校如果没有特色，就没有强劲的生命力，也就没有优势。

学校的特色不是空穴来风，它是校长独特的教育理念的产物，是学校长期发展过程中逐步形成和确立的，当然，它同时建立在教师的特长之上。

二、有品位

学校品位，主要指学校的内涵是否丰富，是否具有教育上的高价值、高标准。

首先是校园品位。学校里的每一个细节、每一个建筑、每一处绿化都应该精雕细刻。细节有时更能反映品位，校园应该围绕学生展开一系列布置。

其次是学生品格。这种品格主要指：当我们的学生离开校园的时候，带走的不应该只有知识，更重要的是对理想的追求。

三、有出色的校长

校长是学校之魂。如果一所学校没有了魂，这所学校就没有精神和活力。

一个出色的校长，他总是在发现每一个教师的优点、特长，能把教师的创造性、积极性发挥到极致。

校长应该懂得老师的需要，并且引导教师的需要，要创造一个好的氛围，同时让最优秀的教师得到应有的回报。

校长应用自己的科研、教学成就去影响教师。

出色的校长还要有远大的理想。一所学校的成就绝对不可能超过校长所期望达到的目标。

四、有活力的教师

学校的办学主体是教师。教师的奉献、凝聚力是办好学校的关键。一所学校不在于它有多少漂亮的建筑，而在于它有多少名师。

成功靠的不仅是智慧，更要努力。一个人没有冲动没有激情，就永远不会有成功。成功来自于激情，来自于不懈地追求卓越的努力。

人生的结果都是一样的，正因为结果一样，我们更应该考虑我们人生的过程应该有点儿不一样的东西。

教师心中应该有他们向往的大师。

五、有好习惯的学生

任何学校在任何时候的荣辱都是与学生休戚相关的。只有学生才能把学校装点得生机盎然。绿色的草坪上没有学生读书的身影，红色的跑道上没有学生青春的脚步，设施再先进的学校也是一潭死水。

善于探索。让学校成为孩子们自主探索知识的地方应该是教育的追求。如果一个学生对世界失去了好奇心，不会主动发问、探索，寻是学校、教师和学生的悲哀。

有好习惯。品位源于习惯，正如叶老说的：教育的真谛就是培养学生的良好习惯。

六、有面向全体学生的课程体系

教育不能把孩子分出高低等级，让他们中的一些孩子有从小就被打入另册的感觉。应建立一个面向全体学生的课程体系，让学生选择适合自己的学习内容和学习方式，把学习的主动权交给学生。（来源：jb9618的博客）


作者: 教师之友网    时间: 2014-5-4 10:49
江苏优质教育探秘——江苏著名高中考察启示录

我们随同市教育局组织的考察团赴江苏考察，此行我们先后参观了被媒体誉为“大陆校本课程发源地”的锡山高级中学，书写现代教育神话的洋思中学，令南京高考产生切肤之痛的海安中学，创造了著名“栟茶现象”，被誉为“江苏高考黑马”的栟茶中学，10年夺得国际中学生奥赛12金2银的“金牌县中”启东中学等五所江苏省著名中学。此行，我们从苏南到苏北，行经三个地区近十个县市，越太湖，跨长江，直达黄海之滨，单线行程逾千里，每天早晨5点多钟起床，晚上9点多钟才入住旅馆，时间短，跨度大，起早贪黑，但收效大，所到之处，无不令人强烈的振奋。上述5校全为江苏省四星级重点中学，国家级示范中学，每所学校都有鲜明的特色，他们创造了一个个教育神话，置身这样的校园，让人热血沸腾。

一、锡山高级中学——课程改革的先锋

江苏省锡山高中现行体制为“一校（江苏省锡山高级中学）”、“两区（杨市校区、惠山新城校区）”、“一部（无锡市东亭分部）”，总占地面积500多亩，现有学生5724人，教职工518名。其中惠山新城校区位于无锡市惠山新区政府所在地，校园占地400多亩，总投资3.6亿，一色的赭红四层连体建筑群，不见一丝杂色，气势恢弘；校区布局开阔，园林式的景观高雅大气。在如此美丽的校园中走过数载的晨钟暮鼓，走过数载濛濛的江南烟雨，该是一种多么诗意的校园生活和人生体验。更让我们叹为观止的是他们的内部设施，走进教室不但现代化的教学设备一应俱全，而且每间教室内配有资源装备室，为每个学生提供资源装备柜，学生的教室俨然是最现代的学习实验室。

锡山高中是率先在国内开发校本课程并组织实施的学校，被媒体誉为“大陆校本课程的发源地”，一些重大的课程实践经验已经成为国家基础教育课程改革的成果被推广。该校以课程改革为突破口，大力开展校本研究，进行学科建设，给我们留下了深刻的印象。

该校的课程改革用他们自己的话说是真改革，和某些虚无飘渺的纸上谈兵有很大的区别，他们的校本研究以教研组为基本单位，以教研组三年发展规划的制订和实施为抓手，以课程开发和课堂有效教学为重点，以课例分析为主要形式，以促进教师的专业化发展和提高教学质量为目的，有很多值得我们学习借鉴的地方。下面侧重介绍该校教研组建设和有效教学方面的经验

教研组建设

（一）科学规划

1、制定教研组三年规划通过这个规划落实学校三年发展目标，实施新课程方案，开展校本教研，完成年级组体制下的教研组建设。

2、规划的框架  包括教研组基本情况分析，教研组发展目标，年度目标与基本举措，工作安排。

3、目标要素

⑴、组风：教研组共同的价值观，教研组的传统和特色。

⑵、教学质量：新课程的知识体系，课程的设置与质量保障。

⑶、校本教研：备课组活动；各级课题研究；校本小课题研究。

⑷、专业发展：为每位教师建档，制定三年发展目标，提出具体的目标要求，促进各种层次类型的教师的提高。

⑸、学科带头人、骨干教师：科研目标，质量目标，师训目标。

（二）、目标管理

1、严格按照规划方案，对教研组工作进行评价，实施奖惩，实行目标管理。

2、每学年进行一次红旗教研组评比。

3、每学年进行一次单项红旗教研组评选，包括高考质量，校本教研，学科特色，网页建设，课程改革等单项红旗教研组。

4、学科带头人、骨干教师目标管理：学科带头人学校每年给予1.3万元津贴，但必须按科研、质量、师训三项目标进行考核，根据考核结果兑付。具体而言：三年必须完成一项有价值的科研项目，把研究成果转化为教学行为并收到成效，否则扣除津贴3000元，每年必须完成2篇高水平的教学研究论文并公开发表，每少1篇扣除津贴2000元；每年教学成绩必须高出学校平均水平，否则扣除津贴4000元；每年必须辅导一名以上的青年教师，使其至少在某一方面有长足进步，否则，扣除津贴4000元。

有效教学

锡山中学对学科教学提出三有目标，即教学要有效益，为学生的终身发展服务；教学要有效率，提高投入与产出的比率；教学要有效果，学生学习后要有进步。为了达到这一目标，他们主要采取以下一些方式：

1、大力开展校本研究。他们精心选择那些对学科教学有决定性影响的问题，作为校本课题来研究，解决影响学科教学发展的瓶颈问题；他们认真组织实施课例研究，选择有代表性的课题集中备课，上课，集中评议，反思教学得失。其程序一般包括：确定课题，个人备课，集体讨论，修改教案，上课录像，观看录像，个人反思，集体总结，形成报告，上网共享等环节。

2、建立听、评课制度。⑴、行政听课通报制度，年级组和学校行政每周不定时的深入课堂听课，年级组每周就听课情况点名到姓的在年级教师会上通报，校长每月集中各方面的情况在全校教师大会上通报。⑵、个别听课诊断制度，对于学生和家长反映上课不满意的教师，教务室组织教研组长和资深教师深入课堂听课，对其能否继续上课作出鉴定，对于不能上课者，停职听课，一个学期结束以后，给一次机会，让其上一次回报课，学校组织专家组评审，确认可以上课者，重新安排工作，不能上课者，调离学校。

3、加强命题研究。为了提高学科教学的有效性，锡山中学严格控制教学总量和教学标高，他们非常重视考试研究。每次考试命题首先要制定考试说明、命题纲要，编写复习提纲，然后才能动手命题，命题完成以后，要严格校对审核，考试结束以后，还要认真地进行试题评审。命题要求原创题不得少于20％。

二、洋思中学——素质教育的楷模

洋思中学原是一所村级联办的初级中学，位于江苏省泰兴市偏僻的天星镇洋思村。春天只见野草，夏日遍地流萤，深秋满目枯竹，严冬两袖寒风是对当年洋思中学四季风景的真实写照。就是在这样一个村野蛮荒之地上，校长蔡林森带领洋思人，经过20多年的艰苦奋斗建成一所投资1.6亿元，建筑面积7.2万平米，能够容纳60多个教学班级，3000多名学生的全国名校，该校目前面向全国招生，每年净收入1445万元，创造了一个现代教育神话。学校留给我们最深的印象有两点：一是学校德育，二是先进的教育理念。

学校德育

校园建筑规模宏大，设施齐全，不但有一般的教室、实验室、图书馆，而且每个学科都有专门的公开课教室。巨大的长廊横贯整个校区，长廊到处可见育人的痕迹。

走进校园首先展现在我们眼前的是一副巨型标语：迎着晨风想一想，今天该怎么办？踏着夕阳问一问，今天有多少长进。校歌就是《没有教不好的学生》。“做人要从知耻开始”，“我能接受别人的特点和不同”，“我对自己的选择负责，对自己的行为负责”这样的训示语，高悬在长廊的两旁。尽管来校参观者络绎不绝，人流如织，但学生心净如水，各行其是，当做什么就做什么，见不到一丝不和谐的因素。

教育理念      

洋思中学长年坚持“没有教不好的学生”的教育观念，从初一年级开始，从最后一名差生抓起，做到堂堂清、日日清、周周清，确保每个学生全面发展。学校连续多年入学率、巩固率、毕业率、合格率100%，优秀率为泰兴市之首。学校创立了“先学后教，当堂训练”的课堂教学模式，课堂教学的过程成为学生在教师引导下自学、实践的过程，从而有效地实施了素质教育，减轻了学生过重的课业负担。《中国教育报》、《人民教育》等报刊先后多次对其作过长篇报道。2003年，教育部《基础教育改革动态》（内参）连续4期长篇介绍洋思中学的成功之道。近年来，省内外进洋思中学参观考察者达四十多万人次，国家、省、市在学校举办的学洋思培训班52期，学校老师应邀赴省内外500多处介绍经验、上观摩课。

三、海安中学：优质高中的代表

海安中学是一所富有传奇色彩的名校，首先，校内有一座宋代古井，用校长储有杰的话说：“宋井之水湜湜其清兮，沃灌桃李灼灼其华兮”，学校拥有一口从1035米地底喷涌而出的温泉，一年四季，不用烧煮，即可沐浴饮用，学校为学生24小时供应天然热水。不但不用一分钱就解决了全校师生的生活用水，而且学校还出售优质矿泉水，据称市区一半的饮用水皆出于此。学校为此还兴建了一个大型游泳馆，一年四季开设游泳课和开办游泳培训班，学校先后有5名学生，在国际竞赛中获奖，被评为全国群众性体育锻炼先进单位，此外学校还建有三星级宾馆——海中宾馆，大型体艺中心，常年对外开放，学校经济实力可谓雄厚。

不过，海安中学最大的亮点不在这里，还在它的教学质量，海安中学是江苏有名的高分群体密集学校，先后出了3名省文、理科状元、2名省理科第二名。从2000年开始连续四年高考600分以上人数名列江苏省第一，每年高分段排名居江苏省第一，据称在江苏省每年高考的前两千名考生中，海中一般都占二十分之一以上。2006年高考该校考生录取情况：清华北大7人，复旦9人，上海交大11人，同济7人，南京大学47人，一本803人。据说海安中学的质量优势，直接引发了2003年的南京高考之痛，《扬子晚报》《南方周末》等媒体相继发表了长篇报道，引发了激烈的争论，令南京诸多著名中学的领导如坐针毡。基于海安中学的质量优势，目前他们分别在江苏翔宇集团、新疆伊犁集团和云南边境地区设有三个校外班，每年收入100多万元，办有一个校内国际班，收韩国学生40人，每生每期人民币4万元。在这样的学校当校长或做老师，可谓风光无限。但该校副校长鞠党生有几句意味深长的话值得我们仔细玩味：

1、没有质量，就没有海安中学的荣耀。海安中学之所以能够办校外班、国际班，开游泳馆，办星级饭店，全仗着学校有一流的质量，没有了质量，就没有人来请你，投奔你，连风水宝地，政府都要收回。所以他们不管东西南北风，咬定质量不放松。课堂教学强调“四落实”，“五清晰”，“五讲究”。即基础知识落实，基本技能落实，基本思想落实，基本方法落实；教学目标清晰，知识框架清晰，教学思路清晰，课堂语言清晰，训练要点清晰；反馈训练讲究及时，巩固训练讲究系统，探究训练讲究实用，综合训练讲究滚动，模拟训练讲究前瞻。

2、减负不是不要负担，协调发展不是丢掉优势。当今社会陷入一个享乐主义的怪圈，学校给学生多布置一点作业，学生稍微吃差一点，家长、社会就对学校横加指责，不知道苦难对人生是一笔最宝贵的财富，因此他们非常重视对学生的意志品质教育。教育学生读书改变命运，刻苦改变人生，态度决定一切；培养学生的感恩意识、吃苦品质和进取精神。

3、应试能力是学生素质的重要组成部分。升学要考，招工要考，晋级要考，连办驾照都要考，人生无处不考试，一个不会考试的人，能说他素质高。海安中学从学生一进校门起就对学生进行系统的考试训练，而且严格管理，新生入校，他们与学生家长签订三项协议：在校不准使用手机，不准穿奇装异服，不得考试舞弊，违者直接退学。

4、有人说海安中学搞的是“县中模式”、应试教育，我们不这样认为，我们才是充满理想、智慧的教育。海安地处苏中地区，经济欠发达，海安中学凭自己的能力，创造了一流的教学业绩，让人民群众满意，那才是真本事，创造了可观的经济效益那才是智慧。

四、栟茶中学：精致化教育的典范

栟茶中学位于南通市如东县的栟茶镇，只有二流生源，但2004、2005连续两年高考，生均总分位居全省第一，2006年高考重点大学上线率73.17%，生均总分589.17，600分以上342人，比启东中学还多45人，创造了著名的“栟茶现象”，被誉为“高考黑马”，“引发南京震动”。

该校横空出世的背后有三句话：坚持平民教育的理念，实现校风育人的化境，依仗精致管理的结果。有这样几个令人感奋的镜头：

罕见的“课间拳” 上午课间操时间，我们在运动场主席台及两侧的观礼台上，观看了该校自编的“课间拳”。下课铃声刚刚响过，身着整齐运动装的学生队伍就云集在宽敞的塑胶运动场外，再一声令下，只见几路队伍跑步鱼贯而入，顷刻之间就在场内一字排开，黑压压一片。只听扩音器里体育教师下达“一”、“二”、“三”、“四”的单音口令，学生随着口令运动，几乎是瞬间就完成体操散开队形，整齐程度犹如围棋格子一样。紧接着，具有中国武术特色的“课间拳”就开始了。几千名学生随着体育教师的指令，齐刷刷地“展、转、腾、挪”，挥拳踢腿，节奏感很强，动作很美，间或齐声一吼，短促有力，响彻云霄，令人精神为之一振。20分钟下来，博得参观者一片掌声。几千人退场、解散，又疾如风卷残云，我们的感觉如同欣赏了一次高级别的精彩的团体操表演。

特殊的午睡 中午12：20，会议暂停，集体去食堂用餐，途经教学楼时，我们瞥见教室里学生人影绰绰，不禁满腹狐疑，难道学生中午也不休息？半小时后，从食堂返回体育馆会场时，特意去教学楼下，透过窗户窥探学生状况，只见全班的学生都在“伏案”酣睡。一打听，才知道，这是学校的硬性规定：中午必须睡觉，为了便于管理，不允许回宿舍。

栟茶中学这“课间拳”的一“动”，与午休睡觉的一“静”，劳逸结合，相映成趣，似可在一定程度上有助于我们解读其连续获胜的秘诀。

1955年出生的校长兼党委书记姚止平，据介绍是省部级高干子弟，家人都在北京，至今只身一人留在栟茶中学，被誉为“南黄海之滨的‘牧马人’”，“平民校长”。我们聆听了他的报告，姚校长的报告很平实，主要讲了三个问题。

第一，学校的办学理念。坚持平民教育，追求平等教育是他们长期的教育理想。姚校长把栟茶中学的文化提炼为：精诚合作的团队精神，永不停步的攀登意识，关爱人人的平民情结。该校教师除了校长全是土生土长的农家子女，校长本人又曾在农村插队，了解农民的疾苦，这样一班人拧在一起，有了共同理想，立志要办好学校，要往外送农民的孩子。所以，他们不放弃一个学生，从最差的学生抓起。每年中考，如东中学首批录取600人以后，他们才第二批录取600人，但其中有一部分人还要花钱去县中。针对这种生源他们提出眼睛向下的策略，学校要求高一年级100％学生要能听懂课，考试95％以上的人要及格，确保整体推进，整体提高。评价一个班级，主要看后10名、后20名学生怎么样。对不同层次的学生，他们提出的口号是“低进中出、中进高出、高进优出”，中出就是要有本科读，高出就是要上重点，优出就是要上名牌。

第二，校风育人。他讲的校风内涵和意义很广泛，但也很实在，如学校倡导团结合作的校风，因此他们就实行捆绑式的考核制度，保证老师之间真诚团结，无私合作，让学生从这种亲密的关系中受到教育。校风既抽象又具体。广播体操讲究完美，但力度不够，与精神状态不合，为此，学校自编课间拳，交错做，锻炼身体，振奋精神，体现出一种栟中孩子的精神风貌。全校几千学生上晚自习，几十个班级，整个校园寂静无声，既是校风严谨的表现，也是一道亮丽的风景线。老师晚自习到班级辅导不上课，课间适当放长点，同学可以交流，学校对学生的日常行为，提出统一的规范，系统操练，统一要求。所有这些措施都是为了培植优良的校风，通过集体的力量影响学生个人的成长，达到校风育人的目的。

第三，追求卓越，实施精致管理。栟茶中学不是没有差生，而是他们补差的措施得力，学校曾经利用星期天给差生补课，无针对性，效果不好。后来提出，由任课老师补，实行培优补差承包制。晚自习辅导不准面向全体，要个别辅导，培优补差用练习的形式。过程控制是每月一次月考，重点培优补差，质量分析会时要“看”两极的学生，老师要讲清楚措施效果。考试后要形成分析文本，详细分析差生的发展轨迹。关于高三练习与考试的管理。实行周周练，月月考。但周周练，月月考，不是茫无目标的做，而是精选精练，稳扎稳考，而是将孩子从题海中解放出来。学生资料强调精，手头最多一套资料，要求以一当十。老师资料强调全，好资料应该应有尽有，多多益善，以便教师整合。周周练的资料必是教师编出来的，要备案，组长签名，教务处保存底样，要找专家评审质量。编题的工作量是大的，老师要批改，要效果。所以要精选题，精批精改精分析。

除此，栟茶中学还坚持精致的教学常规管理。

1、教学管理提出严、精、细、实、活五字要求。即抓细备课，抓活课堂，抓严辅导，抓精练习，抓实分析。严格“四精”，即精选、精讲、精练、精批；严格“四必”，即有发必收、有收必改、有改必评、有评必纠；严格“教学六认真”，即认真备课，认真上课，认真选编、批改、讲评作业，认真辅导，认真组织考试，认真组织实践活动等教学常规。

2、切实抓好教学过程的控制。严格学生一日常规，要让学生一进教室就高速运转起来，有布置有自主选择，让学生养成记笔记的习惯等。抓好练习、考试及质量分析。认真抓好课堂教学情况的调研与反馈，开展课堂教学模式研究。抓好青年教师的“五课”——亮相课、过关课、比武课、观摩课、示范课，和“三关”——情感态度关（关注学生平民子弟）、角色转换关（从大学生到教师）、教学业务关的活动。青年教师要有听课制度，要定期检查其听课笔记。

3、强化备课组长的职责。备课组长要把握教学进度，选编讲义资料，命制考试练习，培养青年教师，收集高考信息，协调组内关系。还要处理好备课组与教研组的关系。

4、班主任、课任教师工作职责。重点研究目标是边缘学生，把握三个点，即高分层，本一线，本科线。

五、启东中学：奥赛金牌的摇篮

江苏省启东中学位于长江北岸、黄海之滨，占地350亩，建筑面积10. 5万平米，现有99个教学班，教职工450多人，在校学生5600多人。在职教师中，有博士1人，硕士3人，研究生课程班结业23人，高级教师111人，特级教师5人。学校创造了辉煌的教学业绩。近五年来，高考均分、本科率、重点大学上线率一直名列江苏省前五名，清华北大录取率为全省之最，具体数目为：2000年，10人清华；2001年，15人清华，3人北大；2002年，11人清华，3人北大；2003年，21人清华北大； 2004年，20人清华北大；2005年11人清华北大，2006年10人清华北大。1995年以来，在国际中学生奥林匹克学科竞赛中学校共获得十二块金牌，两块银牌。校长王生是全国人大代表，奥赛金牌教练，具有博士学历。因此启东中学被媒体誉为“博士校长，金牌学校”。取得上述成就的根本经验，校长王生作了5字精要概括：用苦干落实。全体师生舍得下苦功，甘于吃苦耐劳，对上级要求的，对人民群众希望做的，学校要求做到的，一条一条落实。

1、启东中学对教师有一条近乎苛刻的规定：所有到启动中学未带过毕业班的教师，每周一律参加学校5个夜办公，其他教师参加每周两个夜办公。
    2、启动中学教学管理的具体做法是“四精”“四必”。“四精”即，“精选”教学内容，教师在课堂上“精讲”，学生“精练”，教师“精批”。“四必”即：作业“有发必收”，“有收必批”，“有批必评”，学生的作业“有错必纠”。上述“四精”“四必”学校通过多种方式、多种渠道检查、调查。
    3、学校每年聘用教职工采用“末尾淘汰制”，全校400多名教职工，每年有十多人因不适合该校的工作要求而被淘汰。
  

参观上述5所学校，让我们亲身感受到成功教育的魅力，也使我们倍感身上的责任重大，我们带回来很多光碟和录像，下来再利用时间和大家一齐分享，希望在我校掀起一股学习江苏教育的热潮。

        （转自  湖北省沙市中学主页http://www.hbsszx.com/）

作者: 教师之友网    时间: 2014-5-4 10:50
江津五中：百年名校的特色改革
(2013-10-29 16:44:21)
这是一所拥有240余年历史积淀的学校——自1777年办学，先后经历了杜氏家政书院、承侯小学、承侯中学、津北中学、江津第四初级中学校、江津第五中学校、金龙中学、江津五中等十余次涅槃而历久弥新；
这是一所山水园林式的现代化绿色学校——地处长江之滨，田园之中，占地1000余亩，独享600多亩十大果园，坐拥 180多亩水上生态园，教育教学设施、师资、管理质量等均属一流；
这是一所打破“生源决定论”的品质高完中学——以“不求人人升学，但求个个成才”的育人治校宗旨作为发展方略，以让学生“升学有基础，创业有技术”的现代教育意识为办学理念，连续10年蝉联江津区普通高中第一名，不仅培养出了四川省政协原主席聂荣贵等拔尖精英，还有高中毕业后深入农村创业年收入过150万的熊利等众多优秀人才。
这就是重庆市江津第五中学校，一所通过走“规范建设，德育突围，创新发展”之路，实现革命性变化，铸就特色品牌的学校，一所让80%留守少年的学生能够人人绽放德才兼备之花的学校，一所让“一个学生影响一个家庭，一个活动教育两代人”的“农科教”、“普职”融合的学校……
江津五中：百年名校的特色改革
——重庆市江津第五中学特色品牌建设纪实
█聂成华  唐海霞
“学校教育教学要为学生全面发展、个性发展和可持续发展负责。孩子在校三年，就要让他们积累获取未来三十年发展营养的本领，让他们每个人一生都幸福。”重庆市江津第五中学校校长牟长贵说，“参天大树之所以茂盛，是因为它们根深。所以，育人是要育‘根’的。”
这种育“根”的育人思想与240余年薪火相传的学校文化有着密不可分的关系。
学校办学初始可以追溯到1777年的杜氏家政书院。伴随着新学取代旧学的时代潮流，先后经历承侯初级小学、承侯高级小学、江津私立承侯初级中学。承侯中小学校除杜氏宗族子弟外，外地和外姓子弟均可入学，逐渐让人人有学上。当时在名望甚大的第二届校长曹玉珊带领下，学校办得有声有色，可算盛极一时的津北最高学府。
1951年9月学校更名为津北中学，成为新中国民办学校，并首先施行向工农开门的办学方针，且开始招收女生，积极实现教育的平等。1952年12月底，人民政府正式接收学校并改名为四川省江津第四初级中学校。文革期间，学校遭到了极大破坏，校舍残垣、仪器丢失、教师遣散……学校面临严重困境。
困境对于学校来说既是挑战，又是机遇。
文革结束，江津县人民政府对全县中学布局作了规划，1977年9月，学校正式更名为江津第五中学校，更名第二年学生人数便过千。1984年，学校更名为江津金龙中学，2002年又恢复现有校名。
跌跌宕宕、起起伏伏，没能阻断这所学校的发展。“根源在于这所学校已经有了根，而且在艰苦的条件下她一直在扎根，等到条件充足，便会迅速崛起。这就像非洲草原上的尖毛草，在最初的半年里它是草原上最矮的草，而雨季后，它仅用三五天的时间便可成长到两米高。科学家研究表明它的根从未停止过生长，甚至能够延伸到地表下28米。正是根的生长为它积蓄了能量。这与学校建设和育人本质上是一样的。”校长牟长贵说。
这所百年名校的特色改革便是在这样的历史文化和育人理念之“根”上进行的。
规范建设：把一所普通校办得不普通
江津五中地处长江之滨，倚成渝铁路，交通十分便利；是重庆市江津区直属大型寄宿制完全中学，占地1000余亩；现有68个教学班，在校学生3500余人，教职工250余人；拥有重庆市最大的“校园劳动实践基地”……如此庞大的系统，如何建设？
“规范！这是江津五中能够实现长足发展的基础。”校长牟长贵眼神异常坚定。
首先，规范管理机制，实现最优协调管理。“三位一体”高效有序管理体系是江津五中率先迈出的一步，即校长全面负责，党组织监督保证，教代会民主管理。在这种体系下促使学校管理工作民主化、系统化和科学化。“实现学校管理信息化，教学手段现代化，校园环境园林化”，学校的这一胜景早在10年前就已经规划出来。近期、中期、远期的三步走战略让学校以2000年为起点阔步走来，2000—2002年狠抓管理，光是制度便出台了几十项，形成了完备的管理体系，让“人人有事做，事事有人做；人人争先进，事事都做好”。2003年—2007年，逐渐深化内部体制改革，健全激励制约机制，全面推进了素质教育。如今学校正为争创重庆市级重点中学而不遗余力。
其次，教师队伍建设，实现人人专业成长。学校一直将教师队伍建设视为学校建设的重中之重，以铸造“师魂”为根本，以锤炼“师能”为关键，全力打造名师的教师队伍机制。与大多数学校不同的是，江津五中更注重教师幸福指数的提升，具体的做法有：尊重教师，助推专业化成长，减轻工作负担，抓好人际关系，丰富精神生活等。目前学校中、高级教师已超过50%，经笔者统计，该校教师幸福指数大于60%，远高于其他学校。
第三，课堂模式构建，实现学生一生奠基。“师生全员参与、师生全能参与、师生全程参与、师生全发展”是江津五中近几年来致力打造的“四全”品质课堂模式。走进课堂，“教师时刻有意识的站到学生中间去，赏识学生，适时点评、引导、质疑，让学生独学、对学、群学，实现了互查、互助、互促、互评等的效果。”校长牟长贵说，“在这里我们给学生的是‘鱼’和‘渔’，更是‘欲’和‘愉’。”
第四，常规精致建设，实现事事极致保障。“做事有规，成事有矩，验事有尺，事事超越，事事尽美。”这是如今学校成员一致的做事风格。之所以有这样的行事文化，根源就在于学校根据“一纲四法”和《重庆市中小学校园文化设施要求》《重庆市中小学体育教学常规》等制度制定了涵盖工作职责、管理制度、考核细则、奖励方案、实施办法等全面而极其细致的规章。如教育教学改革方面的《五年发展规划》，不仅有目标、有原则、有实施步骤、有保障措施，还具体到了人和事等。用校长牟长贵的话来说便是，“不仅有马拉松，而且要有每一步”。
在严格进行建构的基础上，学校进行了彻底的贯彻落实。经过几十年的努力，学校先后荣获江津区“先进学校”、“文明单位”、“高中教学质量优秀奖”等20余项区级荣誉和重庆市“五四红旗团委”、重庆市“绿色学校”、重庆市“安全文明校园”等多项市级荣誉。同时，学校培养了高初中毕业生3万多人，为社会输送了大量优秀人才。如89年考入清华大学、现旅居德国的知名核物理学家徐沾杰，驾驶歼—15战机成功着陆 “辽宁舰”的首位飞行员戴明盟等杰出代表。
德育突围：打造新孝道德育工程名片
德育与一般性的知识传授、教学技巧不同，它是心灵的塑造、品格的培育、行为的养成。江津五中在教育过程中将中华传统美德中的“孝”为支点构建了新型德育体系，将德育工作由静态转变为动态，由抽象转变为具体。
近年来，随着经济发展的转型，农村外出务工人员数量的增多，学校80%以上在校学生成为“留守少年”。2007年9月，学校进行了 “亲情问卷”，对学生与父母的情感现状进行调查。结果显示，67%的学生表示与父母“关系很一般”，8.7%的学生和父母“无话可谈”，甚至还有个别学生对父母顶撞、奚落、嘲讽。
“不能妥善解决留守少年的亲子感情问题，学校教育将因缺乏最基本的人性关怀而丧失德育功效。”江津五中书记刘祥这样认为。于是，学校锁定了“教现代家庭之贤孝，育未来社会之栋梁”这一目标，将传统的“孝道”用喜闻乐见的方式贯穿于德育教育始终，激发“孝心”，积极“孝行”，争做“孝星”，将培养学生“尽孝”作为德育工作之首重，进而培养学生对祖国挚爱、对信仰坚守、对工作忠诚的大爱品质。
学校“新孝道德育工程”分为五部分：
第一，营造氛围，认知明理。美国思想家梭罗在《种子的信仰》中给教育下了一个诗意的定义，“如果你在地里挖一方池塘，很快就会有水鸟、两栖动物及各种鱼类，还有常见的水生植物，如百合等等。你一旦挖好池塘，自然就开始往里面填东西。尽管你也许没有看见种子是如何、何时落到那里的，自然看着它呢……这样种子开始到来了。”江津五中“新孝道德育工程”首先做的就是“挖池塘”——开足德育课堂，营造尽孝氛围。如，学校坚持每周一堂德育专题课，通过校会、班会、广播、校报、网站、黑板报、手抄报等载体，组织学生讲述孝道故事、观看孝道影片、吟诵孝道诗词等，让孝道观念入耳、入脑、入心，最终实现价值认同和目标内化。
第二，规矩行孝，恭敬而为。让学生知行合一，是教育的归宿所在。学校积极建立相关制度和开展相关活动，使学生将尽孝的行为不断强化为尽孝的习惯。如通过征文形式整理出学校“行孝十要求”，形成适应学生践行孝道的标准；制定《江津五中孝道履行量化考核办法》，通过分解和不同层级的“孝星”评选，敦促学生自觉“行孝”等。
第三，亲身体验，升华情感。 “孝”这个道德概念要转化为学生的道德信念，生命的情感体验是关键。因此学校特别注重道德体验的强度、深度和频度。从2009年起，坚持每年重阳节组织家长到学校参加“迎重阳·扬孝道”体验活动，并联合重庆富侨职业学校高级技师开发了“孝心推拿”洗脚按摩手法，引领学生将“孝心”变成“孝行”。同时，注重中秋节、父亲节、母亲节等节日，有针对性地设计“我给父母写封信”、“我为爸妈过生日”、“今天我当家”、“我为老人献爱心”等活动，引导学生尊重父母、尊重长辈、关爱老人、帮助老人。
第四，典范立标，追求榜样。榜样的力量是无穷的，尤其是身边的榜样。学校特别注重开展“评孝”活动，寻找榜样，树立典型，激励他人。一方面，通过每名学生每月定期上交“孝道”实践表、“孝心”体会，班级、校园、社区定期评选“孝星”，学生社团每学期办一次“孝心”征文比赛、“孝行天下”手抄报比赛，校报每学期编辑出版一期“孝心”特刊，德育处每年编写一本“孝心”小教材等活动，引导学生敬义尚德，促进学生从被动到主动、从他律到自律、从要我做到我要做，以诚爱之心履行孝道。另一方面，将学校教育与家庭教育、社会教育三位一体，充分利用家访、书信、家长会等方式，不定期举办中华传统美德、子女品德教育等方面的讲座，让“新孝道教育”辐射家庭、影响社会，推动尊老敬老美德。近年来，通过自我推荐、邻里互评、教师家访、媒体评选等“孝星”评选活动，高2011级学生胡晓莉被《重庆晚报》和重庆市老龄委评选为重庆市第三届“十大孝顺儿女”，初2012级学生刘倩被《少年先锋报》评选为“先锋明星”。2012年5月，学校师生作客上海东方卫视《东方直播室》栏目，与教育专家一起分享学校孝道教育。
“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”让“一个学生影响一个家庭，一个活动教育两代人”。学校将“新孝道教育”从“孝知”、“孝情”、“孝行”层面，提升到了“孝义”高度，培养了学生“修身、齐家、治国、平天下”的崇高品质和大爱情怀。
创新发展：铸就农科教普职融合品牌
一眼望去，3000多平米的棚舍里，数不尽的猪和兔；180余亩的水域中，锦鲤、锦鲫、金鱼等生态观赏鱼应有尽有；500余亩土地上40000余株柑橘、柠檬、枇杷、花椒，风景独好。出栏商品猪3000余头、商品兔20000余只、观赏鱼30万尾，采摘柑橘110万斤、花椒20万斤，经济总收入达1200万元以上……这些数据并不是某个大型企业创造的，而是江津五中劳动实作基地的奇迹。
在我国，一段时间以来，一些用相同的教育模式、教材、方法、进度，推进教学管理和相关工作的学校，其发展出现了“千校一面”的同质化现象。“千校一面”贻害教育健康，任其发展，必将伤害教育本身及人才的培养。顺应每一个学生发展的差异需求，办有特色学校，已经成为学校当前发展的重任。《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010—2020年）》中也明确指出，要“树立以提高质量为核心的教育发展观，注重教育内涵发展，鼓励学校办出特色、办出水平，出名师，育英才。”对此，江津五中感悟至深，并倾力践行，终于成就为一个在特色教育方面突出重围的成功者。
江津五中的这个特色突围，便是走了一条“农科教结合发展”的道路，逐渐构建起了“3211”普职融合体系。
什么是“3211”？
“‘3211’是学校结合本地实际情况，创新开展劳动基地建设，探索出来的一种农科教结合的办学模式。具体是指：学生在高中三年中，学习两项实用技术，获得一个普高毕业证和至少一个劳动技能证书。”江津五中副校长温宏伟解释。
江津五中地处农村田园，拥有得天独厚的环境优势。同时，也存在着明显的劣势——学生底子相对较弱，成绩并不理想，每年只有一部分学生能考上理想大学，迫于经济原因等，一些学生毕业后，只能外出打工或回乡务农。鉴于此，学校2004年起就开始了“农村普通高中文化教育与职业教育相结合的办学模式研究”，为培养“升学有基础，创业有技术”的新型农村普高毕业生作了一系列的探索。
在江津区委、区政府的高度重视和区级相关部门财政、人才、技术等的大力支持下，学校专门成立体系建设领导小组和技术管理及考核处，配备干部和工作人员5名，利用现有的700余亩土地资源建立了学生劳动技能实习实作基地。
首先，科学规划，找准目标。学校首先科学规划了劳动实作基地生态观赏鱼、科技示范园、畜牧养殖等的发展方向，并设置了园艺工、果树技术员、家禽饲养工、家畜饲养工等种养殖专业课程。
其次，校本教材，博采众长。学校积极组织农技专家和专业教师深入开展农技学科“校本教材”研究，并成功编写《农技教材使用说明》，成为了教师和学生理论与实践的指导宝典。
第三，课程改革，普职融合。学校把规定的课时分成文化课和实用技术课，通过调整课时计划，落实专业课教材，选调专业课教师，确保实用技术课的落实。为激发学习兴趣，学校还针对学生特长及实用技术的特点采取农技课“选课制”，即按学生的意愿自主选择学习科目。
高一年级每周两节基础理论课。学习基础理论，掌握养猪、养鱼等动物饲养基础知识，初步了解植物生长规律以及果树栽种和管理有关知识；高二年级每周四节实习实作课。由学生自选课程，分科、分组、分项进行实作培训，让学生基本达到劳动部门考核标准；高三年级每周两节农户经营与管理课。在巩固提高实作技能的同时，开展农产品加工、经营与管理、商品推介等方面的知识学习。
为增加实习实作机会，学校把学生和教职员工一起纳入到基地建设管理体系中，实行“分片包干，全员参与”政策。同时，定期开展劳动技能竞赛、成果大比拼、“环保我最大”等活动，使学生的种植、养殖技能得到极大提高。
第四，高校企业，鼎力支援。学校充分利用在渝高校的科研资源和人力资源，常年邀请西南大学的专家现场指导，还专门从该校选调和聘请了8名专业教师，并将学校教师送到西南大学参加技术培训。2008年，学校引进西南大学的研究成果——晚熟柑橘越冬保果技术和花椒高产优质栽培技术，当年就获得近30万元的收益，学校也因此成为西南大学学生的实习基地。
澳门恒河果业重庆有限公司帮助基地引进了国内缺乏的诺娃、清见、W默科特、天草等晚熟柑橘品种和意大利优质柠檬品种尤力克，并定期到学校进行免费扩繁、培苗等方面的技术培训。四川绿果林公司、重庆锦程实业有限公司也与学校在果品套袋、销售和苗木生产上有密切合作。
第五，师生参与，共获丰收。每年，学校都举行柑橘节、柠檬节，开展摘果、套袋、装箱竞赛，吸引了众多客商前来洽谈果品收购业务，平均每年学校得到收益约180万元。学校把此项资金投入到校园建设和对学生的“奖优扶贫”活动中：修建了一个功能完善的乒乓球馆；每年资助500名学生，人均1500元，共有3500名学生得到了约525万元的资助。
在基地建设、经济效益获得双丰收的同时，学校教育教学质量明显提高。2007年至今，全校高中毕业会考一次性合格率为95%以上；高考本科上线率达40%。八年来，在学校毕业的4200名高中生中，70%以上获得区级劳动部门颁发的技能等级证书。
古语云，“穷则独善其身，达则兼济天下。”江津五中新时期改革成果“3211”普职融合教育教学模式不仅惠及到了学校、教师和学生，而且逐渐形成了一种效应，辐射和带动起了周边村落的发展，使广大人民群众致富起来。
学校会同当地农技部门定期组织“基地农民班”集中教授农技，并提供场地实习。离学校较近的李家村、永安村模仿五中种植3000多亩晚熟柑橘，年产量高达60万斤，经济效益为500多万元，成为江津区有名的晚熟柑橘带。基地农民班2007届学员苏慧，在江津区石门镇白坪村承包600亩土地，综合种植柑橘、龙眼、花椒，年收益在80万元以上，成了当地的“致富明星”。
通过开展普职融合教育教学模式探索，让学生掌握一技之长，创新了农村普通高中人才培养模式，既优化了学生的知识结构，又提升了学生的学习能力、适应环境能力和可持续发展能力。同时还带动了学校教师的终身发展，和周边村民劳技技能的提升，有利于为“三农”建设提供合格人力资源，有力于促进城乡统筹与发展，走出了一条农村普通高中课程改革的新路子。
江津五中可喜的成果也得到了社会各界的广泛关注及大力肯定：2012年4月，重庆市教委、市教科院专门组织六个区县领导到校实地召开“重庆市综合高中试点学校工作座谈会”；2012年5月，学校成功典型办学经验被重庆市教委作为教育体制改革先进典型，上报到国家教育体制改革领导小组办公室，并入选人民教育出版社发行的《教育改革典型案例》一书；2012年12月中国新闻杂志社在《时代·中国之声》杂志上进行推荐报道……同时，2012年9月，学校成为市教委首批命名的24所“重庆市综合高中示范学校”之一。近几年来，到校参观的人络绎不绝，学校多次应邀到重庆市与北京市、天津市等地举行的研讨会议上作经验介绍，每次都得到与会专家们的高度肯定。
对于未来的发展，学校领导班子充满信心，“学校将沿着规模化、规范化、科学化的办学道路，朝着‘办活、办富、办美、创一流’的方向，坚持‘改革促发展、创新见成效’的目标，努力促进农科教紧密结合、普职成有机融合，创建成为重庆市重点中学，并通过送教下乡、技术培训等方式推广农业新技术，使学校成为农业科技推广服务的‘中心’、农村高素质人才成长的‘摇篮’、区域小康社会建设的‘助推器’。”
江津五中秉承淡定从容、质朴大气的文化底蕴，创新发展，从规范做起，让教育精致；从行动做起，让教育精美；从特色做起，让教育精品。面对困境他们敢于“亮剑”，并且成功雄起。
江津五中给了每一位学生一片天空！给了每一位教师一方池塘！给了一座座村落一方富饶！这是一所百年老校、名校的特色改革，更是他们的时代使命担当！

作者: 教师之友网    时间: 2014-5-4 10:50
学校内涵发展的策略计划
.   第一步骤——转变观念，问道课改有路径1、专家主题报告2、交流指导。
第二步骤——立足教师，助推专业化发展，首先立足“两个抓手”，即要让教师明白“教什么？教到何种程度？（学生学什么，学到什么程度）”的问题，一要说课标，二要说教材。
第三步骤——课堂建模，拿下教学主阵地课堂是课改的主阵地。课改改到深处是模式，学校有基本的课堂模式，是其成熟的标志。不同课型要有不同的课型模式，老师有自己教学模式，是一位成熟老师的表现。一般有：学校基本模式、学科模式、不同课型要有不同课型模式、不同老师形成自己的教学特点等。此项步骤，重点解决“课堂建模路径”和“课堂技术操作”（或者老师如何教，学生如何学的问题）两问题。
第四步骤——专题突破，给力其瓶颈突破：专题研究是对教育教学中的某一问题，进行有计划有序列的系统研究。它强调问题专一，讲究计划性、系统性，可以包容行动研究与叙事研究。立足专题研究，进行专题突破，是学校突破瓶颈的有效手段。1、语文——随笔写作。2、数学——尝试教学。4、英语——快乐英语。5、其他——适合教学。
第五步骤——管理突围，纲举目张胸成竹：注重学校文化建设、风气管理、课程管理、学生管理、教师管理、校长自我管理，精细化管理是学校发展的保障。
第六步骤——宣传推广，改革创新铸品牌.
作者: 教师之友网    时间: 2014-5-4 10:51
孙民：学校常规管理须超越常规2013年10月16日　 作者：孙民　 中国教育报
　　当下，我们正处在一个快速发展的时代，这无疑会给学校常规管理带来许多新的问题与挑战。因此，学校的常规管理必须要超越习以为常的条条框框，适应新形势，体现新理念。
　　■孙民
　　超越——管理是服务
　　在学校，什么时候开门，什么时候清校，都是有明文规定的。但是随着进城务工人员子女随迁就读新情况的产生，很多家长因为工作不得不提前将孩子送到校门口。学校是固守管理常规不到时间不开门而将学生拒之门外吗？武汉市武昌区解放桥小学却提出对这样的学生要随敲随开学校大门，解决家长后顾之忧，被社会赞誉为“敲门小学”。其实这一管理举措的实行不仅方便了家长，更体现了学校对进城务工人员子女就读“进得来、留得住、学得好”的服务理念。
　　超越——制度要人文
　　制度，往往因其刚性的一面而让人感觉冷冰冰，而解放桥小学制订的一系列校园生活指南，却让制度变得更为亲切。比如，学校开会总有人迟到。学校为此制订了教师大会指南，指南中写道：“为减轻大家的负担，学校尽可能减少会议的次数，压缩会议时间……要知道，这些非开不可的会，要传达的可都是很重要的事哟！我们知道你很忙，但开会时，请准时到会，不要迟到，如若迟到，那将是大家等你一个人。”有教师感慨：以前的要求三令五申，甚至声色俱厉，这样的指南，却唤起了自觉，还怎么好意思找理由迟到呢？
　　像这样站在教师角度制订的指南，还有请假换课指南、外出教研活动指南等。指南的出现，让制度不再生硬，教师们更愿意悦纳。
　　超越——常规中创新
　　校园生活每天都不一样，所以，学校的常规管理也应当“日日新”。例如，武汉市近年来城市建设加快，教师上下班交通拥堵现象十分突出，解放桥小学提出错峰上下班制度，根据教师实际情况，早来早走或是晚来晚走，为教师量身定制个性化方案。该制度实行以来，教师们常常是早来了，晚走了，可他们却感觉到学校大家庭的温暖、幸福。再如，学校门口原来立着一块牌子：家长止步，谢谢合作！一块牌子的确管住了校园秩序，却让家长感到冷漠与傲慢，久而久之，家校关系就冷谈了许多。后来，学校把牌子改成“欢迎您家长！家长也是孩子的老师。”现在，教师对家长的抱怨少了，理解多了；家长对老师的埋怨也少了，称赞却多了。（作者系武汉市武昌区解放桥小学校长）
　　《中国教育报》2013年10月16日第5版






作者: 教师之友网    时间: 2014-5-4 10:52
学校特色发展：内涵、结构、条件与状态
(《教育学术月刊》09年第7期)
2009-07-24

　　摘   要：独特、优质和稳定既是学校特色发展的核心内涵与根本属性，又是判定学校特色发展与否的内在标准。学校特色发展是一个由外部庇护层、中间组织层与内部特质层有机结合而成的三重结构。学校在与政治、经济、文化的关系中取得事实上的相对独立地位，学校在与同类其他学校的关系中以个体方式生存，学校创造主体在面对学校发展和自身发展的关系中所体现出来的特色意识与创造个性，是支撑学校特色发展的三重条件。根据学校特色发展的三重结构与三重条件，学校特色发展的存在状态又有三种情况。
　　关键词：学校特色；内涵；结构；条件；状态
　　作者简介： 王伟，男，中育教育发展研究中心主任，中央教育科学研究所博士后研究人员，教育学博士（北京１００101）；李松林，男，四川师范大学教科院副教授，教育学博士，硕士生导师（四川成都   610068）。
　　出于对中国社会转型时期人的发展问题和今日中国学校无特色现状的深刻反思，中国学校特色发展的又一次大规模实践正在成为影响当前学校生存与学生发展的重大现实问题。本文就学校特色发展的内涵、结构、条件与状态等问题做些探讨。
　　一、“学校特色”的核心内涵
　　从字面意义上理解，“特色”一词包含“独特”和“出色”两层含义。按照《现代汉语词典》的解释，所谓“特色”就是事物表现的独特的形态、色彩和风格。古人曰：“事物之独特胜处曰特色”。根据这种理解，所谓“特色”也就是某事物呈现其与众不同而且特别优异之处方可称之为具有特色，“特色”的本质在于“独特”和“优质”两个方面。
　　关于“学校特色”概念的学术研究发端于《中国教育改革和发展纲要》的颁布。《纲要》明确要求中小学要“办出各自的特色”。为此，许多学者对其展开了激烈的论争，产生了各种不同的理解。综合起来，大致形成了4种有代表性的观点。
　　1．独特出色说。坚持这种观点的学者从“特色”的“独特”和“出色”两层含义入手，将特色理解为优质事物所具有的内在规定性，主张从“独特”和“出色”两个方面来理解学校特色的概念。其中，“独特”强调学校在办学风格、办学风貌方面与同类学校相比所表现出来的显著差异性，而“出色”强调的是学校在办学效益方面与同类学校相比所表现出来的优质性。因此，学校特色就是学校在长期的教育实践活动过程中形成的独特而优质的办学风貌或教育风格。[1]由于一所学校的特色和办学风格需要经历一个较长时期的连续努力才能最终形成，因而这种观点同时强调了学校特色的稳定性和长期性。
　　2．学校个性说。由于特色本身包含着独特和个性的含义，因而又有人将学校特色理解为学校的个性，即学校在较长期间的办学实践中形成的独特的个性风格。[2]特色确实包含着独特和个性化的涵义，但如果将学校特色简单地理解为学校的独特个性，不仅没能抓住“优质”这一学校特色的本质规定性，而且还有可能导致人们在实践中单纯去追逐一种“标新立异”的办学行为，而忽视了学校内在品质的真正提升和整体发展目标的达成，甚至会滋生办学自由化的消极倾向。
　　3．文化模式说。由于学校特色的精神实质在于学校独特的文化模式，因而又有人从文化的角度，将学校特色理解为学校在教育教学实践过程中所形成的一种个性化学校文化模式。[3]的确，分析异彩纷呈的学校特色，各种学校特色都具有自身各自不同的学校文化模式，这种文化模式在学校的建设发展和学生的个性发展方面都印染上了深深的痕迹。这种观点帮助人们认识到了学校在谋求特色发展中的深层内涵，有益于人们从更为整体和深刻的层面上去关注学校的特色发展。但是，这种观点也容易使人们忙于建构一种独特的学校文化模式，以一种新颖的文化模式的建构而遮蔽或模糊了学校办学中各种鲜活、生动、具体的课程教学活动，从而导致学校片面地追求表面的模式认同，最终损害了学校的实际办学效果。
　　4．整体风格说。由于学校特色建设是一个复杂的系统工程，它最终需要形成具有学校独特个性化的办学风格，而风格本身就具有一定的整体性和全局性，因而持这种观点的人认为，学校特色确实具有独特的个性化风格，但这种风格应是整体的、综合性的而非个别化的，因而主张学校特色是学校在长期的办学实践中所形成的独特的、稳定的、优质的且带有整体性的个性风格。[4]这种观点同时认为，独特的整体办学风格和出众的办学成果是学校特色最本质的内核。显然，这种观念混淆了学校特色和特色学校的区别。特色学校的一个突出特点是整体性，但学校特色可以在某个方面或多个方面的基础上形成。只有当一个学校的各方面特色经过有机的整合，才能形成一所具有整体办学风格的特色学校。
　　综合以上分析，我们可以从三个角度理解：（1）学校特色是一个关系性概念。它总是在与其他同类学校的关系中才能得到确证。也就是说，学校特色是共性基础上的个性显现，是个性基础上的共性存在；（2）学校特色是一个属性概念。独特性、优质性与稳定性是学校特色的核心内涵，也是判定学校特色发展与否的内在标准；（3）学校特色是一个对象性概念。学校特色总是体现在学校办学工作的某一个要素、方面或范围上面。因此，学校特色就是学校基于自身的历史传统和实际情况，在较长期间的办学实践中逐渐形成的一种区别于其他同类学校的独特、优质而且相对稳定的办学气质和办学风格。
　　二、学校特色发展的三重结构与三重条件
　　学校特色发展与学校自身的存在状态密切相关。学校不同的存在状态，在很大程度上规定了学校特色发展的内涵和方式。从分析的角度，任何一所学校都有三种基本的存在状态：首先，学校以学校教育总体的方式而存在。任何一所学校总是在由各种不同类型、不同层次的学校所构成的学校教育总体中而存在。一个国家和民族在某个历史时期的学校教育总体特征从外围规定了各所学校的存在状况与特色发展状况。学校教育的总体特征取决于教育与外部社会的政治、经济、文化等其他领域的关系状况。在这里，学校的存在状态与特色发展状况反映的是教育与政治、经济、文化的关系以及学校与政府、市场、社会（社区）的关系。其次，学校以种类的方式而存在。任何一所学校总是分属于不同类型、不同层次的学校，比如小学与中学，又如普通学校与职业学校。学校作为类的存在状态和特色发展状况取决于不同种类学校之间的关系和同类学校与学校之间的关系状况。在这里，学校的存在状态和特色发展状况标志着不同种类学校与学校之间的不同和同类学校与学校之间的不同。最后，学校以个体的方式而存在。任何一所学校都必须以学校教育总体和某类学校的方式而存在，但是，每所学校又都是一个活生生的独立的生命个体。据此，我们可以将学校特色发展识别为一个由学校与社会关系构成的外部庇护层、由学校与学校关系构成的中间组织层和由学校与自身关系构成的内部特质层三者有机结合而成的三重结构（如图1所示）。　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　（一）外部庇护层：学校与社会。学校特色发展的外部庇护层主要反映的是学校教育与外部社会其他领域的关系。这种关系可以从两个方面加以分析：一是教育与政治、经济、文化的关系，它划分了教育与政治、经济、文化等其他社会领域的明确界限，规定了教育是相对独立存在还是依附从属存在；二是学校与政府、市场、社会（社区）的关系，它划分了学校与政府、市场、社会（社区）的明确界限，规定了学校办学的三方面状况：（1）学校办学的价值取向状况；（2）学校办学的自主权状况；（3）学校办学资源的来源状况。
　　显然，如果教育在与政治、经济、文化等其他社会领域的关系中不能保持相对独立，学校就只能依附于特定社会的政治权力、经济利益和文化压力而从属存在，学校就很容易受到外部种种势力的侵袭和干预。此时，学校极其容易以某种相同的思维方式和行为模式而存在，因而也就失去了学校特色发展的外部环境。在学校与政府、市场、社会（社区）的关系层面，如果政府高度集中了学校办学的各个方面，或者市场不能有限介入学校办学，或者学校与民间、社区相互隔离，学校在办学的价值取向上就容易趋同，在办学的过程中就没有自主空间，在办学资源的来源上就会陷入单一，在办学的基点上就失去了社区文化母体，这一切都意味着学校特色发展的不可能。
　　反之，在外部庇护层，学校特色发展要求具备以下几个支持条件：（1）教育保持相对独立，学校能够按照教育自身的规律行事；（2）社会价值体系打破一元化格局，学校在价值选择和理念设计上能够多元共存；（3）学校在办学权力方面拥有办学自主权，学校成为自治机构；（4）学校的办学资源来源不是唯一依赖政府，拥有多元化途径；（5）学校与社区沟通合作，融于社区文化母体。
　　（二）中间组织层：学校与学校。学校特色发展的中间组织层在一定程度上是由学校在追求特色发展和自主创新的过程中，根据实际所形成的独特学校组织模式，它主要反映的是同类学校之间的关系和学校在同类学校中所表现出来的独特个性。这又可以从两个方面加以分析：一是同类学校在整个教育系统中的生存状况；二是学校在与同类其他学校相比之中所表现出来的独特个性。
　　同类学校在整个教育系统中的生存状况包括两种情况：[5]一是整体生存。这时的学校与学校个性趋同，容易形成不同学校之间的整齐划一局面，当然也就无学校特色可言。二是个体生存。这时的学校与学校在办学理念、价值选择、权力和资源来源、课程教学与人才培养模式等方面，就可能形成同类学校中各自不同的学校特色。显然，学校是整体生存还是个体生存，与学校特色发展的外部庇护层密切相关。如果外部庇护层遭到严重破坏，学校肯定以整体的方式在同类学校之中存在，学校特色发展的中间组织层自然就会受到损害。但当外部庇护层存在，学校特色发展的中间组织层也有可能受到损害。今日中国的高中学校就是这种情况：学校教育已经获得了相对独立的地位，教育价值取向开始走向多元，政府赋予了学校一定的办学自主权，市场和民间社会力量可以有限介入学校教育等。但是，由于受到应试教育的严重侵蚀和对单纯的“考试升学率”以及“重点学校”、“示范学校”等称谓的过度追求，今天的学校，尤其是高中学校，或因自觉而为，或被强制而为，最终导致了整体生存的命运，形成了本来不同的学校之间“千校一面，万生共相”的格局。换句话说，学校特色发展的外部庇护层与中间组织层一定共消亡，但并不一定共存在。而只有当两者共同完整存在时，学校特色发展才有可能最终实现。
　　学校在与其他同类学校相比之中所表现出来的独特个性主要表现为：一是学校的核心价值和文化精神，集中体现为学校的办学理念、价值取向、办学目标等；二是学校自主管理体制与经营策略，集中体现为各种规章制度和运行机制；三是学校的和谐人际关系，集中体现为人与人之间的民主、平等与合作；四是学校办学资源来源的多元化途径和有效整合，集中表现为学校与政府、市场、社会（社区）的多向合作；五是学校的课程教学与人才培养模式，集中体现为课程教学方式的创新、办学水平的优质高效和对同类学校的巨大影响力。
　　因此，在中间组织层，学校特色发展需要具备以下三个基本条件：（1）学校以个体的方式在同类学校中生存，而不是整体生存；（2）学校在核心价值与文化精神、管理体制与经营策略、人际关系与校园氛围、权力与资源来源的多元化途径、课程教学与人才培养模式等方面拥有与其他同类学校相比的独到之处；（3）学校在办学质量、社会效益、人才规格等方面具有卓而不群的优势。
　　（三）内部特质层：学校与自身。学校特色发展的内部特质层，是在办学过程中由学校主体（校长、教师、学生）的特色意识、权利空间、个性状态与行为状态所形成的内在品质，它主要反映的是学校与自身的关系。一般而言，学校特色发展的外部庇护层相对比较稳定，被完全损伤的情况极其少见。因此，问题容易发生在中间的学校组织层。也就是说，即使外部庇护层完整存在，如果学校自身没有特色发展的意识和动力，或者不具备特色发展的能力，或者不主动去抓住特色发展的机会，那么，学校特色发展的中间组织层就会受到极大的损伤。而这种意识、动力、能力和主动性，恰恰与学校主体的内在品质高度相关。
　　在学校特色发展的内部特质层，特色意识、权利空间、个性状态和行为状态是影响学校特色发展的4个关键指标。在校长身上主要体现为：追求特色发展的意识是否强烈；自主办学的权力是否足够；行政身份与学术身份是否统一；个性是否活跃；行为的创造力程度是否高。在教师身上主要体现为：课程教学创新的意识是否强烈；自主教学权力空间是否足够；个性活跃程度和教学特色是否显著；教学行为的创造力程度是否高。在学生身上主要体现为：学习方式具有自主、合作、探究等特征；全面素质和创造个性得到充分发展。
　　显然，内部特质层是学校特色发展的核心部分，学校主体自身的存在方式和发展状态从最深刻的意义上影响着学校的特色发展进程。归纳起来，学校特色发展要求内部特质层具备以下几个基本条件：（1）校长、教师拥有强烈的特色意识和创新精神；（2）校长、教师拥有足够的自主活动空间；（3）校长的职业结构合理和教师实现专业化发展；（4）学生的学习方式得到根本转变，创造个性得到充分发展。
　　三、学校特色发展的存在状态
　　根据学校特色发展的三重结构与三重条件，我们又可以识别出实践中学校特色发展的三种存在状态，这对我们探寻学校特色发展的实现机制非常重要。
　　其一，当学校特色发展的外部庇护层、中间组织层与内部特质层都受到了严重的破坏，学校特色发展的三重条件完全丧失，学校之间的特色就会消失殆尽。“文革”期间的中国学校就属于这种情况：作为总体存在的学校教育不能相对独立，沦落为政治、经济、文化运动的附庸和工具，学校教育的价值取向和办学理念高度统一，学校办学的权力和资源的来源唯一依赖政府，外部庇护层遭到完全破坏；外部庇护层的消失自然会殃及学校特色发展的中间组织层，学校只能以整体的方式而生存，学校在核心价值与文化精神、管理体制与经营策略、人际关系与校园氛围、权力与资源的来源途径、课程教学与人才培养模式等方面趋于高度的统一；在内部特质层，校长的办学自主权和教师的教学自主权基本丧失，校长和教师的特色意识、创新意识、个性活跃程度和行为创造力程度大幅降低。
　　其二，当学校特色发展的外部庇护层比较完好的存在，但中间组织层和内部特质层仍然受到损害，学校以整体方式生存，校长和教师的个性活跃程度和行为创造力程度减弱，学校之间的个性和特色容易趋同，就会形成无特色的教育特色。改革开放后的中国学校就属于这种情况：作为总体存在的学校教育重新获得了相对独立的地位，学校教育的价值取向和办学理念开始出现分化，学校办学的权力和资源的来源开始多元化，这说明学校特色发展的外部庇护层是比较完好的。但是，由于应试教育的桎梏和单纯追求考试升学率的压力，学校特色发展的中间组织层和内部特质层遭到破坏，结果是学校仍然以整体方式生存，校长和教师缺乏创新的意识、动力和能力，形成了“千校一面，万生共相”的局面。
　　其三，当学校特色发展的外部庇护层、中间组织层与内部特质层共同完整存在，学校特色发展的三重条件同时具备，学校之间的特色就可能比较鲜明。20世纪二三十年代的中国学校基本上属于这种情况：作为总体存在的学校教育与政治、经济和文化有着比较明确的界限，教育保持着相对独立；学校以个体的方式生存，办学理念和价值选择多元共存，办学权力和资源具有多种来源渠道；校长和教师具有比较强烈的创新意识，拥有比较充足的工作权力；校长和教师的专业发展程度高，个性活跃，富有创造性；学校之间的个性与特色各不相同。
　　参考文献
　　[1][2]王宗敏.对办学特色几个问题的理论思考[J].中国教育学刊，1995，(1).
　　[3]郑金洲.办学特色之文化阐释[J].中国教育学刊.1995，(5).
　　[4]马翠微.中小学特色学校概念探析[J].教育科学研究.2005,(11).
　　[5]张东娇.最后的图腾：中国高中教育价值取向与学校特色发展研究[M].北京：教育科学出版社，2005.3-4.

作者: 教师之友网    时间: 2014-5-4 10:52
特色应“长”在学校自己的土壤里 作者：刘仁富　　来源：中国教育新闻网—中国教育报
　　办学需要特色，但学校在特色建设中却存在不少误区和乱象。问题到底出在哪？我们又该反思什么？
　　学校特色是一种着眼于长远发展、在学校文化积淀与传承中逐步形成的区别于其他学校的特质。但现在不少学校在特色建设的立足点上出现问题，不清楚为什么搞特色建设，从而导致特色不特，办学定位飘忽不定。
　　问题一：以校长兴趣定特色。有一所学校，六年内换了三任校长。前任校长认为教育是充满希望的绿色事业，于是，在学校大力倡导绿色教育，全校上下谈绿、写绿、建绿。继任校长喜欢科技，认为科技教育是学生创新能力培养的重要载体，于是大张旗鼓地开展科技教育。正当校园里师生逐渐淡忘绿色建设，开始热衷科技时，学校又换了一位年轻校长。年轻校长对未来充满希望，将学校定位于“我的未来不是梦”，全校师生又转而投入到对未来的无限遐想和展望中。还有一所小学，把乒乓球作为学校特色，组建了一支几十人的乒乓球队，在省、市比赛中多次获奖。然而，当这任校长任职期满调走后，这个学校的乒乓球特色也随之消失。这足以说明，不从学校自身所处环境和文化积淀出发，建立在校长个人喜好上的所谓特色建设不可能具有持续性，也终形不成真正的特色。
　　问题二：唯专家主张定特色。对学校发展来讲，专家意见的确是一种宝贵资源，学校许多发展中的问题也需要专家把脉、会诊，但学校发展方案的最终确定还是要根据实际而定，不能过于迷信专家意见。有所学校，跟随城镇化的脚步这几年发展得非常快速，为了打造特色，学校请来专家支招。一通座谈、论证会开完之后，为学校提出了一个响亮的教育主张。然而，专家提出的建议不接地气，与实际不相符，缺乏可操作性。时至今日，这所学校的特色依然挂在墙上。
　　问题三：搬他人经验做特色。学校之间经验相互借鉴、相互启发，有利于办学水平提高。但是，若把别人的经验、做法不加分析地拿来，不与教育教学的实际结合，其结果必然是再好的经验也会水土不服。比如时下流行合作学习，似乎没有合作学习的课堂就不是好课堂，没有合作学习的学校就不是优质学校。有一天，听到一位学生讲，他现在最讨厌的事，就是在教室里听课，因为小组合作学习需要把几张课桌凑到一起放，但老师讲课的位置依然在前面讲台上，所以每堂课都得扭着脖子听，有时一连几节课上下来，身子和头都差点转不回去了。毫无疑问，小组合作学习本身没有问题，问题在于不加选择地拿来，不加分析地在每堂课上都如法炮制，必然会出现问题。
　　由于一些学校特色建设的出发点和立足点出了问题，办学定位飘忽不定，特色建设虎头蛇尾的现象也就时有发生。有所新建初中，建校时高调宣称要发展计算机特色。三年后，该校建成了省内第一家电子阅览室，开发了计算机多媒体课件辅助课堂教学课例。原本是一件好事，可惜三板斧过后，由于学校领导对特色建设如何引领内涵发展缺乏研究，以至于现在这所学校的计算机教育与其他学校再无二致。另外，赢得师生认同与支持也是学校特色建设的重要因素，如果学校特色建设偏离了教师和学生立场，成了校长拍脑袋的事，那就肯定没有持久的生命力。（作者刘仁富，系成都市武侯区教育局副局长）
　　《中国教育报》2013年12月11日第5版


作者: 教师之友网    时间: 2014-5-4 10:53
基于学校特色的翻转课堂实施探索
张福涛
    我校自2013年3月开始研究翻转课堂，2013年9月正式实施，目趼究与实施的赶程中，我们经历了不断的探索，也收获了不少经验。
  实施背景
    实施翻转课堂，需要学校转变教学理念、注重个性化学习、提升信息技术能力，而我校已有的课堂教学模式、学案模式和一直以来对网络学习的研究都为此奠定了基础。
    ◇“学、议、导、练”课堂教学模式。自2008年起，我校积极推进课堂教学改革，并逐步形成具有学校特色的“学、议、导、练”课堂教学模式。学，一是学生在学案引导下的自学和独立思考，二是在合作交流形式下的互学。议，主要是开展小组之间的合作和师生之间的合作学习。导，首先是目标导学，每节课都要有一个明确的目标，每个教学环节都要围绕着教学目标设计；其次是学案导学，就是通过学案引导学生自学教材；再次是隋境导学，不仅要运用情境导入新课，更需要把问题放到一定的情境中，使学生在场景的模拟或者实际体验中领悟知识。练，就是围绕着教学目标、突出重点知识的练，讲求练的多样性和时效性。
   ◇“预习+课堂”学案模式。自2006年起，笔者就依据“先学后教，当堂训练”的教学理念，在山东省第一届新课程高三复习中率先实施“预习+课堂”学案模式，并取得显著效果。2010年在高三所有学科推进，2011年起又在起始年级实施。“预习+课堂”学案模式培养了学生的自学能力，转变了教师的教学理念。
    ◇假期网络学习。自2009年起，针对学生假期作业讲评滞后，学生得不到及时反馈的现状，我校与山东省出版集团股份有限公司共同开发网络学习平台，通过网络对假期作业进行讲评，学生根据自己的作业进度自主修改作业。假期网络化学习方式的推进，促进了全体师生对信息技术及网络学习相关内容的研究。
    实施过程   
    ◇学习探索。从2013年3月至今，笔者搜集了大量有关翻转课堂的文章，组织部分教师进行研究。主要目的是探索翻转课堂的理论基础，寻找实施翻转课堂的理论支撑；研究翻转课堂与我校“学、议、导、练”课堂教学模式的联系，建立基于“学、议、导、练”基础上的具有我校特色的翻转课堂教学模式。
    ◇平台架构。2013年4月，学校确定本学期在高一、初一各选取两个班实施翻转课堂实验，并与山东省出版集团股份有限公司合作开发“阳光微课”平台(http:：//vkt．51duokui．
com)，为翻转课堂实施提供技术保障。
    ◇学案编写。2013年暑假，学校组织部分骨干教师，按照“研究学案模式一编制学案目录一编写学案初稿一学案集中修改”的程序，将本学期各个年级的学案全部编写完毕并
形成资源。编写期间，对高一、初一学案特别提出要求，尽可能采取“预习+课堂”教学模式，为实施翻转课堂做好充分准备。
    ◇校本培训。2013年9月，学校随机确定高一和初一各两个班级为翻转课堂实验班级，利用军训期间，就翻转课堂的理念、案例、具体操作对实验班级教师进行培训，并充分利
用博客、QQ群展开讨论，让实验班老师通过自我反思、同伴互助，充分理解翻转课堂的内涵与本质。同时，组织了“山东省昌乐一中翻转课堂研讨会”，对可能遇到的问题进行了反
复研究，并要求实验班各学科着手编制翻转课堂学案、录制微课。
    ◇实施推进。2013年9月中旬，学校开始实施翻转课堂，各学科自主实施一周后，学校实施“翻转课堂周研究课”制度，每个学科轮流上课，实验班所有教师参加听课，课后立即讨论、研究，并逐步形成了基于我校特点的翻转课堂教学模式，即“二段四步十环节翻转课堂”教学模式。“二段”是指“自学质疑课”和“训练展示课”两种课型，“四步”是指教师备课的四个步骤：教材整合一难点精选一教学设计一微课录制；“十环节”是指学生课堂学习的十个环节，其中自学质疑课包括“目标导学一教材自学一微课助学一合作互学一在线测学”五个环节，训练展示课包括“目标导学一疑难突破一训练展示一合作提升一评价点拨”五个环节。
    ◇专家指导。2013年l0月下旬，带着实验中的问题和困惑，学校分别邀请了江苏省苏州市电教馆原馆长金陵和潍坊市教育局副局长刘海涛来校指导。金陵先生到校后通过听课及与教师、学生交流，对我校的翻转课堂实验给出高度评价，并对微课录制、学案编写、课堂教学环节等进行了具体的指导。刘海涛副局长对翻转课堂的后续实施和可能遇到的困难提出了明确的研究思路。
    初步收获
    ◇调动了学生的学习主动性。实施翻转课堂，激发了学生的学习兴趣。他们先自主学习教材，然后通过视频帮助解决疑难问题，主动合作交流，体验知识的形成过程，体会到了学习的乐趣，享受到了成功的喜悦。自学质疑课上，学习不再是被动完成老师布置的作业，而是主动探索新知识；训练展示课上，学生在运用中落实知识，在合作中提升能力。学生学习的积极性、主动性越来越高。
    ◇培养了学生阅读教材的习惯和能力。过去的教学中，经常听到教师埋怨学生不读教材，致使对所学知识一知半解；学生埋怨教师布置作业太多，没有时间阅读教材。实施翻转课堂，学生在自学质疑课上首先认真阅读教材，然后再完成相关学案。通过阅读教材，学生良好的阅读习惯初步形成，阅读能力不断提升。
    ◇提高了学生的问题意识和创新意识。自学质疑课上，学生在“目标导学、教材自学、微课助学、合作互学、在线测学”等各个环节，都要根据学习情况提出本人或小组中的疑难问题；训练展示课上，学生通过自主探究、合作学习，运用已有的知识解决问题。每一节课上，学生始终处在思考、分析、探索、提高的状态中，思维活跃，认识深刻，分析问题、解决问题的能力逐渐提高，创新意识明显增强。
    ◇课堂上初步落实了分层教学。目前，同一个班级中的学生基础相差较大，而怎样在课堂上落实分层教学，一直困扰着我们。翻转课堂的实施，较好地解决了该问题。学生自学教材后，可以根据自己的需要决定是否观看微课，可以根据自己的需要决定观看几遍。同时，还可以通过两人合作、多人合作等多种合作方式，解决自学教材、观看视频后没有解决的问题。而对于学习进度较快的同学，则可以通过帮助其他同学解疑答惑更好地深化自己所学知识。
    ◇激发了教师参与校本研究的主动性。翻转课堂的逐步推进促使教师们对课堂教学的研究成为自觉行为。实验班教师自发地参与各个学科的听课评课，针对教材内容的整合、课时难点的确定、学案的编制、微课的录制等深入研究。非实验班的教师也逐步参与到研究中，部分教师将翻转课堂的理念渗透在自己的教学中。教师们更加关注有生命的、开放的、个性的、充满灵动的教学过程，研究范围越来越大、研究内容越来越多、研究层次越来越深。
    ◇教师的专业水平得到迅速提高。通过教学内容的确定，教师们充分理解了教材整合的目的及操作方法；通过课时难点的确定，教师们对课标有了更深刻的理解；通过对微课录制过程的研究，很多教师学会了用录屏软件、写字板、交互式电子白板软件、录像(带摄像功能的照相机、手机+纸笔)等技术方式制作微课。
  问题与思考
  ◇进一步加强教材整合研究。通过对自学质疑课的调查发现，数学、物理、化学、生物等学科的课时容量普遍偏大，政治、历史、地理等学科的课时容量相对略小。分析原因，一是因为教师依然以过去的教学计划作为课时划分的基础，致使理科容量偏大，文科容量略小；二是随着学生自学能力的提升，学生在自学质疑课上提出的问题越来越多。怎样基于翻转课
堂合理规划课时内容，组织教材整合，将是学科教研中首先要解决的问题。
    ◇进一步加强课程表设置研究。目前，实验班级的课程表尽管已根据翻转课堂的需要进行了调整，但依然没有跳出“自学质疑课是自习课、训练展示课是正课”的原有设计理念。
课程表是课程实施的基础环节，如何依据甜转课堂的理念，合理设置各学科自学质疑课、训练展示课的课时数目及时间，是教学管理中急需解决的问题。
    ◇进一步提升微课录制质量。目前，教师们已经能用录屏软件、写字板、交互式电子白板软件、录像(带摄像功能的照相机、手机+纸笔)等技术方式制作微课：但微课的技术质量有待提升，微课的讲解方式有待研究。如何结合学科特点和内容特点，提高微课的实效性和趣味陛，需要充分发挥各学科教师的聪明才智，通过外出学习、专家指导以及信息技术教师的帮助得以实现。
    ◇进一步加强翻转课堂及微课的评价研究。目前，针对翻转课堂还没有相对成型的评价标准，实施翻转课堂后，如何评价课堂教学的效益?如何评价微课的质量椭效性?学校将组织实验班老师展开研究，在实践中逐步形成基于学校基础的可操作性较强的评价量规及评价方法。
    ◇进一步拓展课时难点的研究。课时难点的准确确定，是微课质量的基础，是落实个|生化指导的前提。而课时难点的确定基础是对课标要求、学生基础、课时内容的深入研究。因此，今后要结合课时难点的确定，改变校本教研的内容和方式，通过课时难点的确定过程，加强各学科课标学习，深化学生起点能力、已有知识、认知风格分析，加大教材逻辑关系研究，逐步形成系统的、具有学校特色的学科微课体系。
摘自2013.12《中国信息技术教育》
作者: 教师之友网    时间: 2014-5-4 10:53
慧心教育——武汉市黄陂街小学  本文转载自智瑞《教育启迪智慧 文化润泽心灵》


   题记
    “在那美丽的长江边，有我心中深爱的校园。蓝色的梦想，金色的风帆，朵朵鲜花，张张笑脸……”每周一的升旗仪式上，这首充满快乐和梦想的校歌——《幸福的孩子奔向明天》就会在黄陂街小学校园上空回荡。
坐落在长江和汉水交汇处附近的武汉市江汉区黄陂街小学，东临繁华的江汉路步行街，西临举世闻名的汉正街和龙王庙。走进建校近80年的校园，你会感受到教育者的“慧心”在这方土地上尽情地跳跃：幽雅的校园质朴而不张扬、现代化的教学设施迸发时代气息、整洁有序的教学楼里有孩子们求知若渴的眼神。
校长范永岁说：“美好的心灵是人生幸福的源泉，智慧的头脑是人生最大的财富。学校要通过慧心教育，让学生具有‘美好的心灵、智慧的头脑、灵巧的双手、强健的体魄’，把学校办成师生‘生活的乐园，智慧的学园，心灵的家园’。”
慧心教育：为学生终身幸福奠基
“教汝痴众生，慧心勤觉悟。”点化和润泽生命是教育之本。
黄陂街小学的前身是汉口慧心善堂附设小学。80载校园文化的积淀与发展，为“慧心”的种子在此扎根、发芽、开花提供了可能。
根植于沃土，必崛起于阡陌。2003年，学校提出了慧心教育的办学理念。历经近10年的践行完善，学校办学特色日益鲜明，理论架构愈加科学清晰。其总体概括为：“一个灵魂，两项目标，两只抓手，三条途径，七颗明珠。”
“一个灵魂”，即慧心教育办学理念：用智慧启迪智慧，用心灵塑造心灵。“两项目标”即着眼于“慧心学生”培养的育人目标；着眼于“慧心校园”构建的办学目标。
“两只抓手”即学校管理和教师队伍建设。目前，学校已逐步形成了依法和融情相结合，理念引领，文化管理的“慧心管理”特色。每年教师节，学校都开展“慧心教师”评选，这是学校教师队伍建设的一大特色。
“三条途径”即“慧心德育”、“慧心课堂”和“慧心校园文化”。“七颗明珠”即学校慧心教育的七个特色项目：慧心作文、慧心数学、慧心英语、慧心篮球、慧心劳技、慧心科技、慧心艺术。
近年来，慧心教育不仅绘就了孩子们五彩缤纷的童年之梦，更助推学校跻身区域强校之列。学校先后被评为武汉市第一所市合格中心小学、市首批综合办学水平先进学校、湖北省教改名校、省教师校本培训示范学校、全国教科研先进学校……2010年，学校还被评估为武汉市小学素质教育特色学校。
栽好梧桐树，自有凤凰来。近几年，面对老城区生源锐减的现状，学校的学生数量不减反增。去年，学校新招一年级达到9个班，在校生突破1800人，学校以其特色鲜明的办学理念和丰硕的育人成果，跃为江汉区南部老城区规模最大的优质小学。
慧心课堂：智慧灵动受益多
近年来，学校不断在各学科课题组营造一种“学习——交流——反思”的研究文化，老师们立足课堂，研究课堂，追求智慧的课堂，课堂的智慧。
渐渐地，老师们在学校教育科研成果“自探共研”教学模式基础上创造的问题解决式教学、对话式教学、动手做教学等各种有效教学方法百花齐放，这些方法反映出教师们投身研究所迸发出的教育智慧:慧心课堂一定是“朴实纯真”、“生命和谐”、“多维延伸”、“享受愉悦”的过程。
走进黄陂街小学的课堂，智慧的课堂可谓异彩纷呈。数学测量课上，区优秀青年教师吕丽华把学生带到操场上，让其学会用步子测量，感受实际距离的长短；语文习作课，区学科带头人郑建英、中学高级教师喻静蕾把学生带到汉口江滩，让孩子们近距离感受生活、书写成文；学习英语的每个单元时，市学科带头人陆晶晶让学生用所学单词和句子编、讲故事，让孩子们在生活中学会“用英语”，口语表达能力日益提高。
“哪里能激发孩子的智慧，哪里就是我的课堂；什么能展示孩子的个性，什么就是我的课堂。”陆晶晶自信满满地说。
“这是50元纸币，你拿的是10元纸币……”在黄陂街小学“慧心数学节”上，孩子们对生活中常见的各种人民币很感兴趣，有的还拿着“人民币”模拟购物，这让孩子们对学数学一点也不感到枯燥无味，反而很快乐，这是黄陂街小学“慧心校本课程”内容之一。
社会是更大的课堂，孩子们从中懂得探究，懂得自主学习，懂得了团队协作。在周丽萍老师的班上，孩子们兴致勃勃地开展了《几种水草清污能力的测定》小课题研究，师生一起到长江、东湖边取水样，动手做实验，写实验报告。最终，这一成果在创新素质实践活动中获得全国二等奖、省市一等奖。
“‘慧心课堂’，就是要在课堂内外教孩子主动学习，自主成长。”分管教学的副校长刘芳解释道。
翻开五（4）班同学的语文作业本，每一本都不尽相同。童方同学的作业变成了“巴士旅行”，听写是“听写大巴车”：“嘿！伙计们，今天听写大巴车终点站是‘听写全对营’；请站稳扶好，下一站‘课外组合’（用生字灵活组词）；请站稳扶好，下一站‘检查站’（自主检查对错）……到终点站啦，谢谢支持！希望下次继续光临听写大巴车公司。”
“鼓励学生自主设计作业，旨在让孩子们转变学习方式，激发学习兴趣。”区学科带头人、语文教师童琦说，在老师的引导下，由学生自主设计喜欢的、形式新颖多样的创造性作业，更有利于培养学生的创新精神和实践能力。如今，学生自主设计“慧心作业”的做法已在全校推广。
“课堂是践行慧心教育理念的‘主战场’。”范永岁说，慧心课堂就是要努力实现“教师智慧地教，学生智慧地学，课堂充满智慧的灵动”的理想课堂。
慧心德育：自我教育润童心
“只有能够激发学生去进行自我教育的教育，才是真正的教育。”苏霍姆林斯基曾说。因此，学校的“慧心德育”针对以前德育活动“假、大、空”的弊病，积极探索亲近儿童的自我教育。其中班级个性化、道德储蓄银行活动成为“慧心德育”的两大亮点。
“当太阳初升的时候，教室里传来阵阵乐音，你听你听，那就是我们琅琅的读书声……”这是学校“书香班”的学生自己作词谱曲完成的《书声琅琅飘四方》。在黄陂街小学，同学们以班级小主人的身份积极参与班级个性化活动，自起班名，自行设计班徽，自己拟定班规、班训，自创班歌……
“这只是打造个性班的一种手段，”党总支书记、区学科带头人何文娟介绍，开展个性化的班级活动，是为了让每名学生都参与到班级自我管理之中。这不仅锻炼了孩子们自我管理、自我教育的能力，进而增强了班级的凝聚力。
2008年，学校成立“慧心道德银行”，由分管德育的校长担任“行长”。各班成立“慧心道德银行ⅹⅹ班分行”，每位学生设计一张“道德银行积分卡”，积累日常生活中的一点一滴“美德善行”。凡是有利于他人、有利于集体、有利于社会，并体现了诚信、责任等美德的行为，都可折算成“款项”存入道德银行，一般行为记1分，特别突出的行为记2－3分，月末进行统计。
  “存款”最多的“首富”，就当选为下月的“分行行长”。除了被推选为“分行行长”一职以外，学校在每周一升旗仪式发给他们“道德明星”的奖证。此外，他们将获得在国旗下讲话、到“阳光书屋”管理、外出活动的优先条件等奖励。当然如果孩子做错了事，也要在“道德银行”卡里做减法。
“我们在将道德存进‘慧心银行’的时候，才逐渐知道什么叫奉献、友爱、互助、感恩。”一位孩子在日记里如此写道。
一系列有趣又不乏教育意义活动的开展，使学生们在一次次的道德实践中体验情感，实现着自我教育和健康成长。
慧心团队：内涵发展葆活力
近年来，学校涌现出市、区学科带头人40多位，省特级教师2位，省骨干和市学科带头人10多位。目前省、市、区骨干教师数量占教师总数的三分之一。何文娟说，这源于慧心团队的打造。教师队伍是学校内涵发展的重要保障。
着力打造慧心管理团队。学校要求干部在管理工作过程中做到“四精”：即“筹划精心，过程精细，资料精美，结果精彩”。“五勤”，即“勤动脚——加强巡视；勤动眼——善于发现亮点和薄弱环节；勤动脑——用慧心解决问题；勤动嘴——多提醒，多通气；勤动手——该记的要记，该做的要做。同时，倡导干部队伍在工作中做到“自己的事好好做，他人的事帮着做，分不清你我的事抢着做”，树立良好的团队形象。
着力打造慧心教师团队。学校通过实施“慧心教师”工程努力提高教师的思想和业务素质。作为武汉市教育局十二家学习型组织创建试点单位之一，学校对全校教师提出“三高”要求：思想上要有高境界，做人上要有高品位，工作上要有高品质。引导大家积极开展“五项修炼”（自我超越、改善心智模式、建立共同愿景、团体学习、系统思考），制定学校、年组、个人三级愿景，增强了团队凝聚力。
在黄陂街小学，教师已形成了“学习是最高品位的享受，培训是最大的福利”的观念。每年寒暑假，学校都要购买、推荐1—2本教育名著，要求全体干部、教师自学，撰写读书笔记和读后感，并进行展示交流。
慧心明珠：多彩童年伴成长
慧心作文、慧心数学、慧心英语、慧心篮球、慧心劳技、慧心科技、慧心艺术。“七颗明珠”在学校的慧心教育办学理念中可谓熠熠生辉。它们宛如慧心教育开出的七支艳丽的花朵。
“慧心科技”让童年的梦想在蓝天飞翔。“纸飞机大赛”如火如荼地进行着，一楼走廊挤满了学生，他们手上拿着纸，一脸郑重，或比划或折叠或交流……两旁的墙面贴满了各式各样的飞机模型图案，科技辅导员陈巍老师更是从科学知识的角度，引导学生如何折出飞得更高更远的纸飞机，有效激发了孩子们求知的兴趣。多年来，“空模队”每年代表江汉区参加“武汉市中小学生空模比赛”乃至全省和全国大赛，屡屡获奖。学校也因此被评为全国青少年科普创新示范学校。
“慧心艺术”美化心灵。随着红幕徐徐拉开，舒缓美妙的音乐同时奏起，一群身穿红衣的孩子脚踩溜冰鞋鱼贯而出，在台上翩翩起舞，耳旁响起引人入胜的画外音……由区学科带头人段莉、朱艳萍、杨曦等音乐老师带领学生自编自导自演的儿童音乐剧《黑眼睛的大红鱼》一举摘得全省“黄鹤美育节”一等奖，去年该剧还受邀参加中央电视台少儿文艺春晚。音乐剧走进学校的音乐课堂，艺术之美浸润着孩子们的心灵。
“慧心劳技”让孩子们变得心灵手巧。区学科带头人袁翊姗老师的劳动课上，“红烧鱼”进课堂，孩子们忙得不亦乐乎。分完组后，孩子们亲自动手，炒粉、炒面、包饺子……下了课，一个个香喷喷的盘子涌进了办公室，他们盼望着与老师们共同分享劳动的果实。英国友好学校西丹顿小学莎拉校长一行来访，那用串珠做的形象逼真的十二生肖、用彩纸折叠出的栩栩如生的花卉……让外宾们爱不释手。
“慧心篮球”强健体魄。班班有篮球队，人人会打篮球。在黄陂街小学，“慧心篮球节”是孩子们最期待的节日。作为武汉市篮球传统项目先进学校，学校多次蝉联“武汉市小学生篮球赛”冠军，年年代表湖北省参加全国“苗苗杯”小篮球赛，多次斩获全国冠军。 沐浴智慧的春风，歆享心灵的甘露。痴心教育的黄陂街小学全体教职工，正以饱满的激情、坚定的步伐奋然前行在慧心教育的特色之路上！
（来源：2012年3月15日《中国教育报》第7版 作者：王小占 童琦 沈琪 邹永宁）

作者: 教师之友网    时间: 2014-5-4 10:54
特色学校的类型与品味  

孙孔懿

研究学校特色的类型和品位，实际都是对学校特色的进一步划分。前者是对学校特色概念外延的划分，这是一种水平线上的划分，它有助于进一步明确学校特色的概念范围，有助于学校从实际出发选择适当类型的特色。后者是对学校特色品性、质量当次的划分，这是一种垂直线上的划分，它有助于办学主体在特色建设实践中更自觉地瞄准和追求特色的高品位。  

一、学校特色的主要类型    学校特色分类，就是在对典型的学校特色进行个案研究的基础上，按照一定的标准将不同的特色加以区分，同时将相同或相近的特色加以归并，以使丰富多采、目不暇接的学校特色在一个系统中对号入座，构成整然的序列，为一般学校的特色建设提供选择性借鉴和触类旁通的启发。         

1.体现于办学上的特色
    (1)坚持正确的办学方向。体现于办学方向上的特色，具体地表现在三个方面：一是坚持社会主义的政治方向，二是坚持为社会主义建设服务的方向，三是坚持面向现代化、面向世界、面向未来的战略发展方向。   

(2)办学模式上推陈出新。改革开放以来，我国办学体制的改革获得了长足的发展，各地涌现出不少崭新的办学模式。一是办学主体多样化。二是学校组织形式丰富化。近几年来各地试行的综合中学，就是兼具普通教育与职业教育两种性质的新型的中等教育组织形式，它又可以进一步分为分流式、渗透式和接续式等。此外，近年来还出现了“一校多制”和几所学校结为教育集团等新模式。   

2.体现于教育上的特色
    (1)创立崭新的教育模式。教育模式是一种稳定的教育行为方式。它包括理论依据、教育目标、必备条件、操作要点以及评价标准和方法。现行的学校教育模式存在若干弊端。许多学校在革故鼎新的改革过程中，不满足于就事论事、零打碎敲、小修小补，而是大处着眼，立足治本，着意创造具有完整体系的新教育模式。近几年来各地出现的素质教育、成功教育、愉快教育等，都是具有针对性、概括性、操作性和优效性等特点的崭新的教育模式。   

2)五育并进，协调发展。学校教育工作的根本任务在于实施全面发展教育，促进受教育者的全面发展。全面发展教育包括德育、智育、体育、美育和劳动教育等五个方面；五育之间有不可分割的联系，在实际的教育工作中是互相渗透的。大量的学校正是通过五育的有机结合，促进学生全面协调的发展，同时形成自己的特色的。   

(3)突出一育，渗透和促进全面教育。德智体美劳五育之间存在着密切联系，在进行某一育的同时，能够也应该渗透或促进其他方面的教育。实施过程中，五育不能绝对均衡地安排。在不同时期、不同地区、不同学校，面临不同的教育任务，面对不同的教育对象，五育之间也都会出现若干不平衡的情况。这是不以人的主观意志为转移的客观现象。此外，一所学校在德智体美劳等方面的教育资源（师资、生源、设备、基地等）都不会完全平衡，因此，各学校完全可以而且应该从本校传统和教育资源的特点出发，在某一时期以某一育作为全面教育的侧重点，形成相应的特色。   

3.体现于教学上的特色
    (1)提出系统的教学思想。不少学校在深刻理解教学规律的基础上，根据本校的实际状况，对教学过程、内容、原则、方法等重大问题提出一系列主张，形成独特的指导思想。   

(2)构建科学的课程体系。课程体系是根据培养目标而确定的课程门类、形态及相互间的关系。课程是教学的依据，直接制约着教学过程。教学方法、手段和组织形式的选择，在很大程度上都取决于课程内容的性质和特点。在应试教育模式中，课程结构单一，影响了学生素质的全面发展和提高。因此，对课程结构的改革，是当前教育改革的核心。许多学校在这方面很有创见，形成了自己的特色。   

(3)创造先进的教学方法。教学方法的改革是最普遍可行的改革。各个时代除了继承前代教学实践中行之有效的方法外，也都会产生一些反映时代特征的教学方法。其中一些教学方法还打上了特定学校的印记，成为特定学校的特色。   

(4)形成强有力的“拳头”学科。一些综合性大学的众多系科中常有一些强项。例如，北京大学的文科、清华大学的理科、吉林大学的化学系、南京大学的天文系等等。这些强项系科也就是学校的一种特色。不少高等院校正是以这些“拳头”吸引着有志于某门专业的学子。一些中小学也能形成这样的“拳头”学科。例如，浙江省慈溪市鸣鹤镇中心小学地处偏僻农村，但近年来却因出现众多的小“神算子”而闻名遐迩。中国珠算协会的一位领导同志，赞扬该校的珠算水平代表了浙江的水平，代表了国家水平。   

4.体现于课外活动上的特色   

课外活动是在各科教学大纲之外组织学生进行的富有教育意义的活动，是实施全面发展教育的重要途径。近些年来，课外活动的重要作用和地位不但得到理论界的高度肯定，在学校实际工作中也开始受到重视，一些学校已在课外活动上取得了富有特色的成果，同时促进了课堂教学的改革。   

5.体现于管理上的特色
    (1)体现在管理观念上的特色。任何管理者在管理过程中，总是自觉或不自觉地以某种管理哲学为指导。管理哲学是对管理科学的概括和总结，主要研究管理问题的世界观、认识论和方法论。当代主客体统一论的价值哲学，超越了行为哲学对人的社会心理层次的关注，直接进逼到对人的行为影响更深远有力的文化价值层面，甚至认为管理在一定程度上就是文化与价值观的同义语，体现于当代学校管理上的一个鲜明特色，就是许多学校管理者以当代管理哲学为指导，高度重视校园文化精神建设。   

(2)体现在管理制度上的特色。学校内部管理制度，是广义的教育体制重要组成部分，主要是从微观上解决学校内部办学活力的问题。传统的学校内部管理体制存在严重弊端，影响了教育质量和办学效益的提高，也阻碍着宏观教育体制改革的深入进行。近几年来，随着宏观体制改革不断深入发展，学校内部管理制度的改革越来越受到重视，各地都出现了不少行之有效的改革典型。   

(3)体现在管理行为上的特色。学校管理行为有两种不同的风格，一是严，一是宽。一般说来，处于“打天下”的创业阶段，即在学校集体形成之初，多采用以“法治”为主要手段的严格的刚性管理。例如，深圳实验学校就以严格著称于世。当学校集体已经形成，为集体成员所公认的价值观念、道德准则、行为规范、公众舆论已能发挥其作用时，则多采用以“人治”为主的宽松的柔性管理。当然，严与宽，只是相对而言，两者并非冰炭不容。绝大多数学校多能做到宽严结合，刚柔相济，也都取得了良好的管理效果。   

二、学校特色的品位   

1.学校特色品位的涵义    一般地说，任何一所学校都会有自己的特色，不是高品位的特色，就是低品位的特色。我们不是一般地提倡和追求学校特色，而是提倡和追求高品位的学校特色。    品位，本指矿石中有用元素或它的化合物含量的百分比；百分比越大，该矿石的品位越高。学校特色的品位则是指学校特色中真善美的“含量”。学校特色的品位可以通过相互比较来衡量。首先，在同一类的学校特色之间可以进行横向比较。任意两种学校特色的比较可以区分它们的类型，同一类的学校特色的比较可以区分它们品位的高低。其次，一所学校特色的品位不像矿石的品位那样是固定不变，而是动态发展的。在其形成和发展过程中的不同阶段，品位也不相同。这可以通过纵向比较区分出来。当然，比较只能是相对的，有条件的。对于不同类型的学校特色，人们就难以通过比较确定其品位了。因此，除上述相对标准外，学校特色品位的衡量，还应该有一套绝对的或者说一般的标准。研究这一标准，可以帮助我们树立精品意识，追求并创造出高品位的学校特色。   

2.学校特色品位的尺度   

(1)“真”的尺度。“真”是科学性的代名词。科学性以客观性为前提和基础。以“真”的尺度衡量学校特色，包括求是、求实、求信三个方面。   

求是，就是看办学认识和办学实践上在什么层次、什么程度上揭示或反映了办学规律。首先，办学规律是有层次的。既有反映办学与社会发展关系、反映办学与人的身心发展关系这类全局性、统领性的上位规律，也有若干反映在具体问题上的局部性、从属性的下位规律。揭示或反映办学规律的层次不同，学校特色的品位自然也不同。越是反映、体现高位办学规律的，其品位也就越高。其次，人们对办学规律的探索是无止境的。探索的真谛是“求是”。实事求是是探索的基础。“实事”就是客观存在着的一切事物，“是”就是客观事物的内部联系，即规律性，“求”就是去研究。求是的过程是从现象到本质，从不甚深刻的本质到更深刻的本质，这一过程是无止境的。不同程度的探索获得的认识也不相同，有的属于根本性的突破，有的属于补充性的发展，有的则属于验证性的体会。学校特色体现的对办学规律的认识程度，决定着学校特色的品位。对办学规律的本质反映得越是深刻，其特色的品位也就越高。   

求实，就是看办学目标和措施是否符合本校客观实际，能否动员全校师生鼓实劲，扎扎实实地下真功夫。具体包括：能否真心诚意以科学理论为指导，一切从国内外、省内外、县内外、校内外的实际情况出发，不唯上，不唯古，不唯书，只唯实。能否对本系统及其环境作周密的调查与研究，作出符合实际情况的决策。能否对办学中的具体问题作具体分析，认清问题的现象和本质、特殊和一般、主要和次要、局部与整体、必然与偶然、数量与质量等等方面的联系，运用辩证思维方法，客观地、全面地、本质地把握和解决问题，克服片面性，防止顾此失彼。能否把主观与客观统一起来，把革命气概和求实精神、远大理想和当前现实、客观规律性与主观能动性结合起来，现在有可能实现的事现在就努力去做，不保守，不拖延；将来才有可能实现的事创造条件准备将来去做，不浮夸，不冒进。   

求信，就是看办学成果和办学经验的可信度。衡量学校特色的品位，不但要听其言，更要观其行，察其果。要看其总结和汇报成果时是否言过其实、以虚代实、报喜隐忧、文过饰非。总结出来的经验，是否真实可靠、信而有征，有否提炼和推广的价值。   

(2)“善”的尺度。这里的“善”是指事物的合目的性，体现的是人类实践活动的终极目标和实质，追求的是“合利”——合乎人的利益或需要，它是对人类实践活动所担负使命的高度概括。通俗地说，“善”就是客观满足了主观的想要，客体满足了主体的需要。简言之，合意合利为善。如前所述，学校特色不能“中看不中用”，学校特色具有功利性，既应中看，更应中用。以“善”为尺度衡量它的品位，就是看它有多大的功用，多大的价值。   

以“善”的尺度衡量学校特色的品位，具体也有三个方面。   

第一，看其能在多大程度上满足社会长远和当前的需要。教育本身是一种社会性活动，当然应当满足社会的需要，把社会效益当成第一位的追求。社会需要有长远需要，也有眼前需要，学校教育应着重满足社会的长远需要；越是基础性的教育，便越应着眼于社会的长远需要。这是考察办学成绩的要旨，也是衡量学校特色的品位的要旨。   

第二，看其能在多大程度上满足全体学生全面发展的需要。“人是万物的尺度”，人的发展，人的发展的广度与深度，是衡量学校特色品位的根本尺度。学校主要是通过培养学生为社会所需要的身心素质来为社会服务的。今天面广量大的普通学校实施的不应是英才教育，而应是大众教育。只有致力于促进全体学生的全面发展，才能体现出学校特色的价值。那种弃大多数学生于不顾，热衷于培养少数尖子学生作为“盆景”的做法，完全与特色建设的本意南辕北辙，称不上真正的特色。   

第三，看其能否满足教育工作者成就的需要。一般地说，教育工作者对物质享受的需要大多低于一般人，而对成就的需要则多高于一般人。学校特色的形成在提高学校知名度的同时，也能提高教育工作者的知名度。许多著名的特色学校在受到社会的好评和领导机关的奖励的同时，校长和骨干教师也同时获得了理应获得的荣誉，获得了自己成就需要的满足。这里，学校集体和教育者个人取得的荣誉的级别，常常就是对品位的标定。   

(3)“美”的尺度。“美”是人的感官愉悦的体验、追求与创造。当人们抱着一定的功利目的，遵循着客观规律改造外部世界时，一方面会从成果中获得外界对自己努力的回报，另一方面又会从这些成果中确证自己的力量、品德、智慧和本性，获得由感性直观而引发的特殊的愉悦和享受，这样一种体验就是“美”。美是享受，更是创造和奉献。只有在自由的人性充分展现并物化为感性对象的活动与成果时，美才可以产生。   

欧洲中世纪经院哲学家托马斯说过“美有三个要素：第一是一种完整或完美，凡是不完整的东西就是丑的；其次是适当的比例或和谐；第三是鲜明，所以鲜明的颜色是公认为美的。”我们以“美”为尺度衡量学校特色的品位，也可以从这三个方面着手。   

第一、考察学校特色结构是否完整，功能是否完备。关于学校特色的结构与功能，笔者曾有专文论及，莱辛在评论莎士比亚作品风格时说：“他的作品的最小的优点也都打着印记，这印记会立即向全世界呼喊：我是莎士比亚的！”同样，学校特色的每一个细节，也都应该“全息”地体现出它的完整结构，体现出它的灵魂 ——办学主体的某种独到的教育思想。美国各类大学有三千多所，但办得很出色的只有二三十所，芝加哥大学就是其中之一。美国学者们对芝加哥大学崇尚创新的校风赞不绝口。哈佛大学哲学家威廉·詹姆斯就曾说过： “在哈佛大学只有思想，没有学派，在耶鲁大学只有学派，没有思想，而在芝加哥大学，既有学派又有思想” 。芝加哥大学的特色是完美的，高品位的，因而能享誉世界。   

第二，考察学校的各种关系是否和谐。古希腊的哲人们强调和谐才是美，中国的传统哲学也十分强调辩证和谐思想，注重整体，强调整体的发展，强调在整体发展中突出重点。学校中的各种关系包括特色的内部各种要素之间的关系、特色与非特色之间的关系、学校内部的各种人际关系、学校内部各部门之间的协作关系、学校与家长的关系、学校与社会的关系以及学校工作节奏上的张与弛的关系等等，所有这些关系都应该是协调的、和谐的。这些关系的和谐，分别包含更具体的内容。例如，人际关系和谐，要求的是学校所有成员的人格上的和谐，具体表现在学校领导能否将学校的共同目标转化为每个成员的美好的理想，使每个成员产生为美好的明天而刻苦学习和辛勤工作的意愿，产生强烈的协作意愿，整个学校就象著名管理学家杜拉克所说的那样，“使单个乐器融合为一幕精彩的音乐演奏”。   

第三，考察学校特色的鲜明程度。所谓鲜明，就是一事物与其他事物具有较高的区分度。鹤立鸡群之所以引人注目，就是因为鹤与鸡群具有很高的区分度：不是一般地与众不同，而是明显地与众不同。辽宁省黑山县北关小学进行的集中识字教学实验，在较短时间内即引起了全国瞩目，正是因为它采用了与传统识字教学方法完全不同的全新的教学方法，而且以学生每节课学会几十个字的这一全新速度和全新成果，刷新了若干陈旧观念，使人们眼界大开，耳目一新。   

(4)复合尺度。以上从真善美三个方面简述了学校特色品位的尺度。实际上，科学态度、价值取向和审美情趣这三个方面乃是一把“三棱尺”的三个侧面，从不同的角度体现了办学主体的全部追求。它们是整合一体，不可分割的。它们既具有共同的本质，存在着内在的关联和一致性，又具有各自独特的属性，不能简单地替代或包含。忽视任何一个方面，都不可能形成真正稳定而持久的学校特色。众所周知，英国著名的空想社会主义者欧文同时也是教育史上有影响的教育家，他猛烈抨击资本主义制度，主张普及教育，反对教会控制学校。他不惜变卖家产，投资创办新型学校。在创办新型学校的实验中，他提出了关于人的全面发展的理想，并指出教学与生产劳动相结合是实现这一理想的的唯一途径。他的教育理论和教育实践十分宝贵，为马克思恩格斯创立科学共产主义提供了极有价值的思想资料。但是，因为他的历史观停留在唯心主义，他不理解社会发展的客观规律，不理解只有人们积极的革命改造活动才是改造社会和人的本性的基本手段，他过高地估计了教育的作用，幻想用和平方式来实现社会制度的根本改造，因此，尽管他怀有一颗博大的厚爱的善良之心与改造社会的美好追求，但他创建新型学校的试验连同他的崇高理想最终还是失败了。可见，“善”与“美”都离不开“真” 。离开了“真”，再崇高的理想、再美好的愿望也是无法实现的。



作者: 教师之友网    时间: 2014-5-4 10:55
"主体教育":武汉市东西湖实验小学  


本文转载自智瑞《主体教育让师生“自由”的细胞尽情跳跃》


——武汉市东西湖实验小学特色品牌创建纪实
一、以生为本：给孩子们一个坚实的人生支点
  自信源自成功的体验，基于能力的提升。
  基于此，学校力求在课程教学、德育活动和校园人际交往中找到践行主体教育的突破口，以此培养学生的学习能力、活动能力和交往能力，使每一个学生在能力提升过程中不断体验成功，弘扬主体性，树立强大的自我发展信心，实现“兴趣广泛、情趣高雅、志趣不凡的快乐少年”的培养目标。
1、主动学习——助智慧成长。
“学生的学习活动应满足学生自身发展的需要，应该让学生通过自己对教学实践活动的积极参与来主动地构建、能动地改造。”主体教育课题负责人裴娣娜教授撰文指出。
走进东实小的课堂，你会发现学生的主体地位在“育人于无形”的课堂设计中得到了充分挖掘。学生的自主探究能力和动手能力也在课堂这一肥沃的“土壤”上，经老师的用心浇灌，不断自我扎根、发芽、开花。
现任学校教务副主任的李智君是东实小从教近三十年的数学老师。作为全程参与学校主体教育实验的她称，自己从学校的主体教育的特色办学理念中，最大的收获是树立了自己的教育理想，形成了自己的教育风格——“真正把孩子当主人，凡事从孩子出发，开展教学活动！”
被誉为“东方古城堡”的福建土楼、石子入水激起的层层涟漪、清晨炫丽的朝阳、金黄诱人的向日葵花盘……这是她执教的《圆的认识》课堂上的幻灯片。一组组唯美的图片频繁亮相再加古希腊著名数学家毕达哥拉斯的“一切平面图形中，最美的是圆形”的批注“点睛”，“圆，太美了！”学生们情不自禁地感叹。
“那么，能用一支粉笔画一个圆吗？”在自主探究环节，她向学生问道。文章同学自信地接过粉笔，从衣兜里拿出一个溜溜球，利用它的绳子便画起来。“请同学们听清楚了，是一支粉笔！”李老师又把目光投向了几个已思考成熟并坚决举起手来的同学。随后，黄卓同学自信地走上讲台，先把一支粉笔平躺在黑板上，紧紧握住其中间地方转动一周后，一个“圆”就这样在学生思维的火焰，主动的探究尝试中诞生了！
“学校倡导的主体教育，最为重要的就是要培养学生的综合素养。”李智君说。
课堂上，像李智君一样善于发挥引导作用，把课堂还给学生，激发学生求知欲的老师不一而足。勤于反思的林红珍老师，提出了“巧设‘情景链’、在故事中猜想与思辨、在困惑点中重组与加工”的教学策略，让低年级数学课堂生动起来；多才多艺的丁煜老师将丰富多彩的小游戏带进英语课堂，让学生感到学英语是一种乐趣而不是负担；爱生如子的夏娟老师在语文课堂中和学生分享自己的生活感悟，“趣、细、实”的教学特色给了孩子们学习语文的强大信心；阳光大气的吴国敏老师自编足球校本教材，从学生的身心特点出发，充分挖掘足球的趣味因素，积极进行探究性、合作性教学，让每个孩子都能了解足球、感受足球、喜欢足球……
上述种种，可谓是东实小“主动学习”课堂教学模式中“创境激趣、自主探究、交互反馈、开放延伸”四个教学步骤的简单“素描”。它虽线条粗略，但却折射出学校“以生为本”的教育立场。
2、自主德育——塑健康人格。
如果教学模式带给孩子们的是自主探究学习的能力，那么近些年学校精心培育的自主德育模式，不仅锻炼了孩子们的活动能力和交往能力，更为他们成长为阳光快乐的“三趣少年”奠定了基石。
从教室到校园，从校内到校外，从课堂到实践，从一月到十二月……在东实小，自主德育可谓无处不在，无时不有。
一月为感恩节；二月为礼仪月；三月为环保节；四月为关心集体月；五月为艺术节；六月为读书节；七月为综合实践月；八月为护校月；九月为行为规范月；十月为体育节；十一月为科技节；十二月为育心节，即围绕“诚实、热情、自信、自强”开展系列活动。
为使十二月节特色品牌活动有章可循，学校组织德育研究团队编写了《东实小十二月节班级活动指南》，让每名学生在每年的十二月节和小学六年的七十二个月节活动中经历、体验、感悟、收获、成长，学生们因此拥有了更加丰富、更加完整的学习生活和成长空间。
此外，“月月有活动、班班有主题”的十二月节并非外人眼中的“花架子”，它不但有章可循，而且在科学理论的指导下，有所拓展和创新。
叶圣陶先生说：“教育就是培养习惯。”近年来，学校在开展德育活动时，深知小学阶段学生行为习惯养成教育对孩子终身发展的重要性，把秋季开学后的九月定为行为规范月并开展系列教育活动。
这可谓学校自主德育模式的亮点所在。东实小师生自愿主动地共同商定出台了《东实小学生习惯标准》，将学习习惯、行为习惯、卫生习惯约定为15个字，即学习习惯“听、说、读、写、思”，行为习惯“坐、立、行、谈、尊”，卫生习惯“吃、穿、玩、洁、劳”。按低、中、高三个年段由学生讨论商量针对这15个字，每个字提出2条、最多3条具体可检测的行为要求。
在《学生习惯标准》实施的过程中，学校努力做到：标准制定主体化，评价细则具体化，认知明礼全员化，训练导行序列化。习惯培养主张在具体的情景中直观导行，不做空洞说教。“榜样的力量是无穷的”，对于习惯好的孩子，学校运用吉祥物“真真”、“美美”的图片和徽章作为激励手段，每月评出习惯之星，采用积分累计，鼓励学生不断晋级争当“真美”好少年。
“东实小的十二月节活动真正常做常新，很有实效，在全区形成了品牌，在全市有了影响力。”现任区教育局局长彭奇一提及东实小便如此赞叹。
同时，为避免特色德育活动流于形式，各班班主任可以根据《十二月节班级活动指南》自主选择、改编、整合、补充、拓展班级德育活动。如四年级的关心集体月活动中，孩子们在“支点园”种植各种作物，由各班学生集体成片开发、自主管理种植，让关心集体月活动主题体现在具体的劳动与管理之中……
其实，在东实小每个孩子的心底终身难忘的是毕业文化节。一张张旧照片见证着6年点滴校园生活的丰富与多彩、温馨与难忘；一段段视频“诉说”着那汗水挥洒与鲜花簇拥的辉煌时刻；一张张奖状镌刻着小小胸膛里深藏着的天真绚烂的梦想；一曲曲赞歌奏响了心底那份最温暖的东实小情结……这样“匠心独运”的德育活动，不仅孩子们说需要它，连被孩子们感动得一塌糊涂的老师和校长也不例外！
校内如此，孩子们在校外的主体意识也很强。五（3）班的张佳怡回忆起她去年“综合实践月”参加学校组织的“卖报实践行”活动时称，“卖报的成就感和得高分的感觉非常不一样！”他和同学小王哀求着一位年轻的叔叔买一份报纸，可是对方却不理不睬。随后，小王急中生智，快步追上去，理直气壮地说：“叔叔，卖的钱不是我们用的，是给灾区孩子买书和桌子的！你花一块钱买一份报纸，对灾区来说便多了一份希望！”受到感动的年轻人随即买了5份报纸！
几年来，十二月节”活动的开展，让学生参与活动“设计、组织、管理、评价”的全过程，也使东实小学生文化的建设落到了实处。
更重要的是，各项育人目标都“看得见”、“摸得着”的自主德育模式，不仅让孩子们在寓教于乐的系列活动中收获了健康的人格，更让他们收获了向上的力量，活动能力和人际交往能力得以极大提升，一个个阳光自信的“真美”好少年在校园这方乐土层出不穷。
3、特色课程——促全面发展。
自2002年底以来，东实小为促进学生主动、全面发展，精心统筹设计一系列校本特色课程体系。学校先后开发了科技、环保、心育、体育、综合实践活动、国家课程再开发等“六大系列”校本课程。
2010年始，学校又进一步开发形成了涉及“四大类课程领域”校本课程。《快乐作文》、《趣味科技》、《数学好玩》、《轻松英语》等以课程纲要为主的思维训练类课程；在口风琴、舞蹈、葫芦丝、绘画、书法、陶艺等方面开发课程资源组建的兴趣展能类课程《我们爱运动》、《我们创造美》、《小小艺术家》；开发了《做人形象指南》、《生存教育童谣读本》、《心灵之约》读本为主的人文素养类课程；以及德育十二月节活动类课程。
值得一提的是，《楚天金报》以“武汉一小学开设‘生存自救’课”为标题，报道了《生存教育童谣读本》开发的成果，同年12月，武汉教育电视台晚间《今日新看点》又予以专题报道，一时在教育系统和社会上引起广泛关注。
主动学习是智慧之源，自主德育是人格之壤，特色课程是发展之光，那么佳报频传便是主体教育之果。近年来，学生在全国、省、市、区组织的语文基础知识、楚才杯、走进数学王国等竞赛中获奖591人次，艺术小人才竞赛中获奖280人次。
二、以师为根：给教师一方主动发展的沃土
“没有教师教学能力的提高，主体教育则无从谈起。”华东师范大学教授杨晓微曾说。在学校中，要让学生获得主动发展，则需让教师主动发展。近年来，学校在激活教师队伍成长中，形成了行之有效的科研模式和管理模式，这些为主体教育的特色建设打下了重要基础。
1、真实科研 激发教师专业成长。
“练真功、备真课、真科研、做真人”是东实小倡导教师专业发展的思想内核；“读、说、思、写、评、研”等功夫是教师专业成长的基本过程；“有内涵、懂生活、能实验、善反思”的探究性教师群体是学校培养教师队伍的目标。
东实小在探索“主体教育模式”的校本科研中，倡导真实科研，着眼于专业智慧的自主发展，着力于教师团队的合作创新，让教师个体智慧和团队智慧相互激发，通过团队成员间“敞现智慧、相互交流、共同辨析、自主创新”的共同交流发展过程，进而实现教师的自主发展。
团队是学习的最佳单位，也是合作创新的最佳平台。学校先后创建组成了6个教师核心团队，为教师的学术科研和专业发展牵线搭桥。有供教师学习、反思、交流的教研组团队；以主体教育课题研究为支撑的课题组团队；倾情师生心理健康教育研究的“心育”团队；提升上课教师和观课教师课堂教学的有效性而组建的观课组团队；发挥教师主体地位，人人都投入的“校本课程开发与实施”团队。
学校于1997年加入到主体教育的行列中，作为一所实验小学，围绕主体教育开展了多项子课题的研究，形成了市、区、校三级课题网络。在人人投身到各层级的课题研究过程中，每位教师担任研究者的角色，不仅体验到研究和收获的乐趣，更极大地推动了学校教学质量的发展，丰富了主体教育实验研究的内涵。同时，部分青年骨干教师更是在课题研究的过程中因勇担重任，科研素养得以大幅提升。
“十一五”期间，林红珍所带领的低段数学组的研究活动主要围绕“主题图在低年级数学教学中的有效运用与开发策略研究”这项区级课题而展开，不论是理论学习，还是课题研讨、集体备课，该组都围绕课题开展教研组的各项学习活动和实践研讨活动，实现教研和科研的紧密结合。
2007年以来，对于学校的语文教师张幕轩来说，自己的专业发展水平一路攀高。2010年，他代表湖北省参加全国小学语文教师素养大赛斩获一等奖，创东西湖区小学语文教学比赛历史最好成绩。去年，他还独立申请了武汉市教育学会“十二五重点课题”研究项目。
有谁知，2000年刚调入学校的他，对语文课堂教学是“非常模糊，只能依托教参才敢上课”。如今的他感叹说，当初自己加入到学校的“自修反思团队”和课题组团队是多么正确的选择！读书沙龙活动中，老师们共享读书心得；教学反思一对一互评活动中，大家彼此真诚地提建议；在观摩新课改录像活动中，老师们认真记好笔记，并对照自我写反思。在团队中，作为青年教师的张幕轩不仅学会了读书，还学会了反思和认识自我，更在相互合作中，对语文学科的认知也愈加系统、明晰。
“自修—反思”团队是青年骨干教师成长的团队，成立于2005年10月。从2007年始，“自修反思团队博客圈”建立，让教师在网络中主动拓展、相互合作，以团队教师的提升促教师群体的提升。至2009年，团队正式成员达38人，博客点击量逾1.6万次，发表各类博文两千余篇。
张幕轩依托团队促进个人专业成长的案例，只是主体教育科研模式激发教师成长成果中的冰山一角。近年来，东实小秉持“实验求真”的品质，以促进教师专业化成长为宗旨，教师队伍素质日益提升。
  去年岁末，学校还以“画知识树”活动为载体，让每名教师在自己的学科建构起结构化、系统化的知识体系和教学方法，教师人人画知识树，让每名教师对本学科整个小学的教材所呈现的知识内容、结构及分布和各知识点做到了然于胸，有效促进教师学科素养和专业基本功的提升。
2、团队管理 助推教师共同发展。
教育的本质是育人。人是教育中最核心、最能动的要素，作为学校中坚力量的教师队伍素质的高低决定着教学质量的优劣，影响着学校办学品位的雅俗。
基于此，学校主体教育的管理模式更加注重对教师群体主体地位的尊重，优化团队管理，助推教师共同发展。同时，依托团队合作，激发并凝聚每一位教师参与学校发展的热情和智慧，培育他们主动发展的意识和能力，在学校这个精神家园中共同实现更好的生命发展。
历时9个月编写的《东实小十二五发展规划》从开题到拟定再到定稿，学校充分发挥了师生代表的主体性。学校利用假期及开学预备周组织部分教师代表和干部团队全体参与讨论，建言献策。抓住教师节契机开展“教师节献礼，我为学校发展建一言”活动，同时调动各个教研组的教代会成员的主人翁意识，对学校“十二五”规划反复论证。
十易其稿的规划在2011年12月9日的教代会上是全票通过。今年1月10日，校长张小平代表东实小作为东西湖区与“方略”教育合作项目第一个规定动作“学校规划的拟定”样板校，在全区中小学校长会上作典型经验交流发言，获一致好评。
无论是校园文化建设的讨论，还是“十二五”规划文案的审定，学校都将其过程作为人心凝聚、文化认同、愿景分享共担的历程，教职工在团队管理中将主动参与、民主决策、科学谋划、合作实施的主体精神发挥得淋漓尽致。
团队管理中，要使每位教师不仅成为实践者,而且成为学习者、研究者和创造者,并非一朝一夕之事。因而，在实施团队管理过程中，学校费心竭虑地开展了一系列人文化的团队管理工作。
为了解决教师学习碰到的各种问题及需要，增强团队的凝聚力，张小平等校领导更是身体力行，以一名普通“学习者”身份积极参与融入到团队中；为让良好的学习环境成为团队成长、教师自我提高的“温床”，学校专门开辟6间“教研活动室”，同时借助与“方略”教育合作为骨干教师提供外出访学、观摩的机会；为营造良好的读书氛围，提升教师文化品位，学校专门设有教师阅览室，在全区率先提出“静阅”行动，每年“精读一本书”；为让人人参与主体教育研讨，学校每年11月召开“感悟主体教育、品味教育人生”论坛。
此外，学校为进一步了解教师发展愿望，2010年特在全校范围内开展“东实小教师发展意愿情况调查”。根据调查结果，更加明确每一位教师的发展意愿与培养方向，有的放矢地对教师予以跟踪式培养，进一步提升教师从教成就感。
对心理健康教育研究领域情有独钟的青年教师罗伟，曾多次参与武汉市心理健康教材编写工作，多次在市、区范围内承担公开课、研讨课。通过教师发展意愿调查活动，学校更加坚定将其培养为武汉市心理健康教育学科带头人的愿望。如今已顺利成为“武汉市教科院心理健康中心备课组”成员的她感叹道：“我是个幸运儿！”
为了让教师们觉得在学校工作是幸福的，学校更是把人性关怀做到极致：为所有老师准备休息间，考虑相对安静位置，并配备躺椅、小棉被，供老师们午休；为提供良好的进餐环境，做好购置微波炉、碗柜、洗碗液、餐巾纸等细节，满足老师们卫生、舒适、营养用餐的需要；建设室内运动场，提供羽毛球、乒乓球场地，鼓励教师工作之余积极锻炼身体，满足教师生命需求，营造“家”的氛围。
  如今的东实小老师，正感受着团队的氛围，吸取着团队的力量，享受着人文化团队管理带来的累累硕果。目前，教师队伍中省优秀教师有3人，市“学带”“优青”3人，区“学带”“优青”22人，市“百优”班主任4名，区“十佳青年班主任”4名。近两年来，有138名教师在全国、省、市、区论文比赛、优质课竞赛、教学评优中获奖，有15名教师在各级公开期刊上发表学术论文25篇。
三、 以校为家：给师生一所安放幸福的乐园
  办学理念是学校最高也最核心的价值观，是学校文化的核心。
“学校的办学理念强调学校全部工作的目的在于为孩子们一生的幸福提供‘支点’，给孩子人生一个阿基米德式的‘支点’，即让小学生活给孩子们树立对自我发展的强大信心。”张小平表示，如此美好愿景的实现，离不开学校的环境文化、精神文化、活动文化互融互补、相得益彰，唯有如此，方能充分发挥文化合力，使全体师生员工凝聚成相亲相爱的一家人，使灵动雅致的校园成为师生安放幸福、放飞梦想的乐园。
1、环境文化润身心。
成长是生命中永恒的主题。在花草葳蕤、景点美妙的乐园中，让师生感受到自我生命个体在关注中得以“自由”的成长、发展，无疑是一件惬意的事情。环境育人，需要文化滋润。校园既是一个教育环境，又是一个文化环境。
让每一面墙壁都会说话，让每一块绿地都会抒情，让每一个景点都能给人以启示，让每一个角落都有美的体现，这是学校环境文化所追求的。生活6年的校园，对于天生爱自然的孩子们来说，最难忘的莫过于那藤木花草攀栏附壁，地面楼顶立体绿化中流露的童年气息。因为，那是他们回忆的载体，是凝聚师生情谊的港湾。
作为省级绿色学校和“武汉市园林式学校”，东实小自2009年来，区政府、区教育局先后投入600多万元，对校园进行全方位布局改造。学校独具匠心地融入主体教育思想，“主体大道”因学校办学特色而命名，“风车大道”因学校特有的象征美好童年生活的三座风车景观而得名，学生直接参与种植的“支点园”和学校的办学理念相吻合……昂着头“吃草”的“长颈鹿”，衔着竹子饱餐一顿的“大熊猫”，展翅高飞的“仙鹤”，跳跃嬉戏的“袋鼠”，和妈妈偎依在一起的“山羊”和“麋鹿”，更是千姿百态，情趣十足。
漫步校园，教学楼走廊的墙壁“童谣”、四合院里学生办的一期期主题鲜明的小报、墙壁上橱窗里形式多样的书法和美术作品、“国学长廊”中图文并茂的格言警句分期呈现。学生自办的“大风车广播站”定时播放着校歌《相亲相爱一家人》，优美的校园环境润物无声，熏陶感染着校园内一个个成长的生命。
2、精神文化续传承。
“校园文化的核心不在于学校的硬件，而在于以办学理念为代表的精神层面的东西。”分管教学和科研的副校长张俊说，“学校一直将校风、学风、教风建设作为提升校园精神文化的核心工作来抓。”
“爱”字为先的校风是昭示“一切从爱开始”。四合院主席台前的背景墙上，巨幅的“爱”字时刻提醒学生去关爱身边的每一个人，从动物雕像到“雷锋与少年”，学校每一个景点设施无不蕴含和体现着对爱的礼赞，对爱的呼唤。
“实”的教风是教师群体的真实写照。学校从校长到教师的作风都离不开“实”字，扎实的科研态度，踏实的工作作风，行为处世诚实、朴实。
“勤”的学风是学生素质不断提升的重要保障。学校要求学生勤读书、勤思考、勤动脑、勤动手、勤动笔。学校精心策划德育活动，用优秀文化去熏陶学生，感化学生。
“爱”的校风、“实”的教风、“勤”的学风展示着学校的精神风貌，彰显着学校的文化品位，它似一种无形的力量，激励和鼓舞着学校师生迈向更加丰盈自信的未来。
3、活动文化绽奇葩。
一所学校的发展，离不开学校文化的积淀与传承，更离不开学校文化的创造。在“给孩子们一个坚实的人生支点”的办学理念的引领下，学校全力实施素质教育，落实兴趣特长培养，拓宽素质发展强项。
2008年，学校结合素质教育“2+1”培养模式，遵照“全员+精品”的思路，进一步抓实兴趣特长培养活动。根据学生需求，开设了“白天鹅”舞蹈队、“七彩阳光”鼓号队、“百灵鸟”少儿合唱团、“快乐DIY”陶艺队、“腾飞”三跳队等24个兴趣活动小组，将校级兴趣小组活动纳入课程管理，做到“四有、三保证”，每天利用“阳光一小时活动”时间培训。
与此同时，学校坚持办学传统，以全年级学生整体特长训练为基础，在一年级开展腰鼓训练，二三年级开展口风琴训练，四五年级开展葫芦丝训练，六年级开展学校愿景朗诵，使学生们拥有了更加丰富、更加完整的学习生活和成长空间，综合素质得到自主、和谐、健康的发展。近年来在市区“艺术小人才”比赛中获奖280人次，获奖数居全区之首。2012年开始，学校创新兴趣小组特长培养活动，组织校内“考级”登记簿、“明星学生擂台赛”等活动，进一步加强管理和表彰，激发学生的上进心和学习动力，激励学生个性发展。
春风化雨润无声，桃李芬芳自成蹊。
  十五载的痴情投入，十五载的春风化雨。主体教育在引领学校改革发展的同时，也让学生在最美好的童年生活中、老师最幸福的职业发展中，感受着东实小如家般的“自由”和温馨，幸福和感动。时下，新一轮主体教育研究的东风再起，面向未来，豪情满怀的东西湖实验小学将继续高擎主体教育的旗帜，为师生的终生发展负责，大力推进素质教育，不断提升学校文化内涵，为办人民满意的教育，永不停下跋涉的脚步。
  微评：
  许多人以为，学校文化建设的主要途径要么是理性思辨，通过提炼关键词句来表达文化理念，要么是历史叙事，通过梳理已有历史来理解新的追求。不过，在新的时代，也许我们更需要采用第三条途径：自主创生。相比之下，东西湖实验小学持续15年对“主体教育”进行的三轮校本研究，更多的是通过第三条途径辨清了新的办学思想、教育模式，形成了系统的发展思路，展开了整体性的改革活动，生成了新的文化特色，让师生在自主创生的和美之境中享受着自己作为文化主体的尊严。这是我从亲身参与东西湖实验小学的主体教育实验研究发展历程中，得到的最深体悟。
  （华东师范大学教育管理学系李伟胜）
  踏进位居武汉市西大门国家级“台商投资区”的东西湖实验小学（以下简称东实小）,迎面而来的是校门旁主体墙上金光熠熠的大字“弘扬主体精神、培养主体能力、塑造主体人格”。继而前行：楼群矗立间的“主体大道”、景色怡人的“主动发展园”、四季有收成的菜圃是孩子们亲手栽种管理的“支点园”……
  这些为孩子们悉心设计布置的校园环境别具一格。“主人”、“主动”的字眼可谓如影随形，无处不在地在校园里弥漫伸展，点缀成校园里一道道亮丽的风景。
  校长张小平说：“实验小学，一所以实验命名的学校，更是一所师生在此共同成长的精神家园。我们孜孜以求倡导并践行的‘主体教育’理念，所追求的便是以学生为核心、以教师为主体，努力让每一个学生成为精神家园里‘兴趣广泛、情趣高雅、志趣不凡’的快乐少年，让每一位老师成为教育乐园里‘有内涵、懂生活、能实验、善反思’的探究者。”
  张小平是这么说的，也是这么做的。作为一校之长，他深谙：身处晋级“国家级经济技术开发区”的东西湖区，高歌猛进的经济浪潮必将呼唤一流的优质教育，东实小必须率先彰显区域教育发展“一流的质量、鲜明的特色、向上的文化”的总体特征。
  几年来，他带领学校始终坚持把“主体教育”的特色办学理念渗透进学校各项工作，坚守“以生为本”、“以师为根”、“以校为家”的教育情怀，努力为每一名教师和学生的主动发展服务，致力构建学校文化系统，有效促进了师生素质的全面发展。学校也先后被评为：湖北省现代教育技术实验学校，武汉市中小学课外文体活动工程、艺术教育、科技教育、环境保护教育示范学校，市综合办学水平示范学校，省小学语文教学改革与创新先进单位，中央教科所教改实验先进学校等。2011年，学校又荣获“市小学素质教育特色学校”殊荣，“主体教育”的办学特色日益彰显。
  功到自然成。今日的东实小是市对外开放学校，以其“主体教育”的成功实践跃然成为武汉市小学素质教育的一面旗帜，那应是学校痴情“主体教育”研究15载所得到的最中肯的褒奖。
  追本溯源，始建于1989年春季的东实小确与“主体教育”的“姻缘”源远流长。主体教育模式是上世纪90年代以来基础教育若干模式之一，是主体教育思想的具体化。其主张是尊重学生主体性，促进学生个性自由充分发展和培养学生自主性、主动性和创造性。其本质特征是主体参与、合作学习、差异发展、体验成功。
  1997年12月，原名“东西湖吴家山第二小学”的学校，正式更名为“东西湖实验小学”。时值全国中学生运动会在汉举行，教育部总督学柳斌借此欣然题写校名和贺词——“全面发展办学，品学兼优育人”。也就在这一年，学校加入到国家级的“主体教育”研究行列中，先后在15年间开展了三轮教育改革实验：第一轮课题为“小学生主动发展”（1997年—2000年）；第二轮课题为“推动学校变革，促进学生主动发展”（2001年—2005年）；第三轮课题为“校本研究与学校文化建设”（2007年——2011年）。今年，东实小将以“主体教育模式中的学校活动文化建设”为主题，启动主体教育第四轮实验。
  在开展以上研究过程中，东实小秉持“守望真理、守护童年”的校训，确立了“给孩子们一个坚实的人生支点”的办学理念，建立了基于“真实”和“理性生活”的学校愿景，以“实验领先、专业精良、质量优异”为办学目标，潜心营造“爱—从从容容、真真切切、和和美美”的校风，“实—崇尚真实、追求品位”的教风，“勤—会学习、有自信”的学风。
  近年来，勇于进取的东实小领导班子更是在已有历史积淀的基础上，继续高扬“主体教育”旗帜，明确提出了“教师是教育行为的主体，学生是自身生活、学习和发展的主体”的“双主体论”的主体教育思想。“教师启发引导，学生实质参与、师生平等互动”的主体教育活动模式也蔚然形成。
（来源：《中国教育报》2012年3月7日第7版 作者：王小占 张俊 沈琪）

作者: 教师之友网    时间: 2014-5-4 10:55
学校品牌建设的操作性智慧  本文转载自智瑞《学校品牌建设的操作性智慧》


深圳市教育科学研究院　黄积才

    在经历标准化、特色化之后，中小学教育将迈进品牌化时代。学校品牌化建设是基础教育正在迎来的发展主题。当前的学校品牌建设，不缺理论，不缺经验，不缺经费，也不缺人才，缺的是一种操作性智慧。学校品牌建设，亟需一种操作性智慧。它旨在通过学校品牌创意，建构一种师生喜欢的生活方式，享受教育与幸福，从而形成具有深厚文化内涵的特色品牌学校。笔者结合自己多年的基层学校品牌创意工作经历，以主持深圳市首批教育科研专家工作室为平台，以区域推进学校品牌建设的研究与实践为课题，以探索学校品牌建设具有创意的操作性策略体系为目标，谨以本文贡献浅识，以期抛砖引玉之功。
    一、学校品牌建设的现实之困与应然意义

    品牌，其本意是给物品做一个身份标识，体现一种符号功能。随着生活水平的提高，人们对名牌物品的追求成为了常态。

    学校是一种社会组织，学校品牌是学校组织的一种符号标识。这个符号标识体现了这所学校组织的核心价值取向、教育质量品质、文化蕴含水平和公众形象面貌，具有人本性、教育性、独特性、科学性、发展性等内涵特质，具有一定知名度、美誉度、信任度、亲近度等外在表现，为社会、家庭、师生传递了美好的情感，是美好生活的组成部分。

    由于全国范围的学校规范化、标准化建设，基础教育学校都高度重视学校的常规管理和质量提升，这是很好的一面；但是另一方面，也附带形成了千人一面的学校、千篇一律的课程，整齐划一的管理，统一规格的“标准学生”。学生的个性特长没有得到很好的发展，学生的创新能力没有得到很好的培养。学校之间“同”的特质比“不同”的特质多，个性化、特色化的相对少，因而学校之间身份标识趋同。虽然有些地区的学校常以实验学校、外语学校作为标识，但在课程设置和育人目标上，和普通学校并无二致，并没有特别的建树。有些学校因为地域优势、生源优势、师资优势以及经费优势，成为了当地的重点学校，同时也成为了教育不公平的重要证据。学校身份标识被人为标识，或者被行政强制标识。学校的自主发展意识淡薄、品牌意识淡薄，严重制约了学生的个性发展、特色发展和创造性发展。

    学校的品牌建设存在一个脱节现象和一个混淆现象。脱节现象是，要么是学校品牌建设理论占有者缺乏实践的支持，要么是学校品牌建设的实践者缺乏理论的指引，其共同点就是学校品牌建设中存在理论与实践的脱节，也就是说品牌建设的理论话语体系与品牌建设实践者的经验体系，还没有很好地结合起来。混淆现象是，学校品牌发展战略与企业品牌发展战略，分属两个不同的领域。企业品牌发展战略，属于经济建设领域，其核心价值取向是追求效益；学校品牌发展战略，属于社会建设领域，其核心价值是追求公平。由于企业品牌发展理论已经是非常成熟的领域，学校品牌建设往往用企业品牌发展的话语体系来解读和建构。这虽起到了一定的借鉴意义，但将两个本不相关的领域话语体系混淆在一起，却偏离了学校品牌建设的应然内涵。学校品牌建设的这种现状，严重影响了学校品牌建设的认知，偏离了学校品牌建设的应然意义。

    学校品牌建设，是一种教育发展方式的转型，在当今经济、社会、文化转型的大背景下，具有重要的文化意义和精神意义。一是学校实施品牌发展战略，实现从无品牌、有品牌、特色品牌，到成为知名品牌的跨越，提升学校发展水平；二是学校依据品牌理论，完成从品牌创意、品牌创建、品牌生活、到品牌辐射的跨越，提升社会教育生活水平；三是学校进行品牌愿景创意和规划设计，改造或重建学校的生产方式，构建师生共同追求的有归属意义的生活方式，引导师生过一种自己想要的学校生活，一种有品味有品质的生活，一种有价值的生活，一种有幸福意义的生活，一种有归属感、自豪感的生活。

    二、学校品牌建设的愿景创意策略

    人的成长应该是自内而外，自动、自觉和自发的。教育就是要触动学生内心世界，要给学生一个自动、自觉和自发的火引子，点燃生命的发动机。所以教育是一种唤醒，是触及学生心灵的事业，其真谛是用心灵触及心灵，用生命影响生命，用灵魂唤醒灵魂。教育是师生之间的心灵之约，要走进学生的心灵世界。触及心灵的教育是一种闪耀光辉的教育，是一种洋溢创意的教育。每一个心灵都有一扇窗，打开她，照耀她，需要心灵的创意。可以说，学校品牌建设的创意愿景就是要建构一个师生的心灵感应场。在这个心灵感应场内，师生心心相印，熠熠生辉；教师潜心教书，静心育人，享受教育幸福；学生创意生长，健康成长，享受成长快乐。

    学校品牌建设的愿景创意策略主要有三：一是培养目标愿景创意，即培养什么样的人的目标愿景创意。培养目标创意要很好地体现人本性，每个孩子都是可以达到的，或者说每个孩子生来就有的，其教育的目的就是要唤醒她，让这种与生俱来的品性得到阳光雨露，得以发扬光大，变成立身济世之基。如德兴小学培养和善的人,可园学校培养和美的人，天成学校培养做美好的人等。二是品牌发展创意，要具有独特性，要根据所处的地域、学校的历史及学校所具有的特色项目为依据精心设计，要具有很强的标识性、发展性，要有利于成为区域品牌名校。如新生小学善本教育，振新小学仁爱教育等。三是品牌文化创意,要有很强的启示性和引领性，要给师生一个可预见、可达成的未来,一个自己热爱的有创意的学校生活愿景。如布吉高中的“扬人之长越扬越长”，阳光小学“教育让生命更阳光”等。

    笔者自2006年以来，参加了很多学校的品牌建设，现将部分学校的品牌创意列表如下（见下页）：

    这些学校的品牌创意，体现了校长、教师和学生对学校生活的一种愿景勾画与实践创造，是学校全体师生追求幸福美满的教育生活的一种约定与体验。

    三、学校品牌建设的要素体系建构策略

    学校品牌建设是一项系统工程，其要素必定各成体系。学校品牌建设是一种教育品牌建设，其要素体系建构既要兼顾教育属性，又要兼顾品牌属性。笔者以为，学校品牌建设含有四大要素体系，即品牌理念体系、品牌品质体系、品牌文化体系和品牌形象体系。

    一是学校品牌理念体系，体现教育品牌价值导向。这个体系包括学校的办学核心理念、学校使命、学校愿景、学校精神、校风、教风、学风、校训、育人目标等。其核心在于形成办学使命和核心价值观，反映培养什么样的人的定位，呈现学校教育的现实状态和群体意识。这决定着学校发展的源动力和发展方向。品牌理念体系具有人文性、自觉性和引领性，是学校一切行为的起点、归宿和最高价值标准。一套科学合理的理念体系具有凝聚力，体现一种文化氛围、一种情神力量、一种价值期望、一种理性目标。所以在研究制定学校品牌理念体系时，立意要高，定位要准，视野要宽，方向要明，才能起到统领作用、先导作用。

    二是学校品牌品质体系，体现教育品牌质量水平。这个体系包括学校的办学水平、学生发展水平、教师教育水平等，反映学校教育的内涵品质，体现学生学习生活的水平态势，决定学校可能的社会贡献。教育品牌质量重要的是“品”的质量，而不是“牌”的质量。教育是通过人（教师或者学生）使学生“成人”的事业，以人为本是提升教育品牌质量的根本导向。在这个意义上，这个“人”的质量和水平就体现学校品牌的质量和水平。而这个“人”的素质构成是全面的，包括身、心、情、智、德等各方面。所以，要树立全面的学校品牌质量观。一要有普适性，能够为每个孩子的可能发展提供选择性服务；二要有系统性，能让各种学校资源得到优化整合，各尽其用，各显其功；三要有发展性，把促进学生健康成长作为学校一切工作的出发点和落脚点。

    三是学校品牌文化体系，体现教育品牌文化品位。这个体系包括学校的制度文化、课程文化、队伍文化、环境文化等，核心在于形成一种精神文化，反映学校教育的精神期待，体现学校教育的核心竞争力，决定学校可持续发展的潜力。学校是文化的产物，学校的使命在于传递、传承、传播以及创造文化。在学校里教师教文化，学生学文化。教育是师生双主体的交流，这种交流的内容、形式、手段以及目的都是文化。学校品牌文化具有凝聚、激励、辐射和融合作用，给师生以归属感、自豪感和荣耀感，是学校的灵魂。文化是品牌的灵魂，品牌是文化的载体。要采取文化立意、品牌立校战略，运用学校文化策划理论，系统地科学地建构学校品牌文化体系，独特地呈现学校品牌的文化品位。

    四是学校品牌形象体系，体现教育品牌视听特征。这个体系包括学校的标志特征、环境特征、器物特征、听觉特征和行为特征，反映学校的办学理念，体现学校的育人特征，决定学校的社会公众形象。学校标志是代表学校形象、特征、信誉、理念、尊严、力量的一种特定符号。器物特征包括学校事务用品、办公器具和设备、导示标牌、旗帜、制服、交通工具、包装用品、建筑标识、传播展示与陈列规划等。环境特征有走廊特征、教室特征、办公室特征、生活区特征、活动区特征、景观特征，环境形象美化对在校师生可以起到“润物细无声”的教育功效。听觉特征包括校歌、铃声、课间音乐、掌声、口号、学校广播站和电视台的视听设计等。学校行为特征是由学校组织制度、管理制度所指引的师生活动，如教育、教学、管理、对外联络中体现出来的学校管理形象、教师形象、学生形象以及学校的公众形象，是学校品牌理念、办学理念最生动的体现，是学校执行力的最重要的反映。要根据形象策划理论对学校品牌的视听特征进行科学设计，塑造高品位的学校视听形象。

    四、学校品牌建设的流程设计策略

    学校要自觉树立品牌意识，主动实施品牌战略，制定学校品牌建设规划，有目的、有计划地去打造品牌；要结合教育事业发展规律，根据品牌建设的理论，善于借助教育品牌策划机构及专家智慧，合理借鉴企业品牌打造的经验、技术与手段，科学设计学校品牌建设的流程。

    1． 品牌调研。主要是对学校内外部条件进行调研。对外部环境的调研分析,主要是学校所在城市、社区的经济、文化水平上对各类人才的要求,以及社会公众对优质教育服务的要求。对学校内部条件进行调研分析,主要是当前教育事业的发展与现实要求，以及学校发展的客观基础、办学的客观条件，包括学校历史背景、文化传统、师资队伍、教学质量、办学特色、设施设备等，了解学校的发展潜力和比较优势。如新生小学有龙岗区福利院的数十名孩子随班就读，给学校管理带来了很大困难，但学校以此为契机，提出“善使人心灵更纯净”的核心办学理念，提出“善本教育”，将劣势变成办学比较优势。

    2. 品牌定位。主要是根据调研情况，认清学校的发展现状，比较特色与优势，并以此进行准确定位，包括育人目标定位、办学愿景定位、办学特色定位、品牌形象定位等。每一所学校都是独特的和唯一的，品牌定位就是要发现学校的独特性和唯一性，以此发现学校的优势，确定学校发展定位，有利于实现学校的协调发展和可持续发展。如天成学校美好教育品牌建设，把美好作为办学核心理念，把做美好的人作为育人的目标定位，演绎着教育美好、生命美好，既而世界美好的美好愿景，真的是美好天成，天成美好。

    3． 品牌创意。教育发展需要创意，个性和特色都是一种创意，都需要创意。要在学校的潜力处、优势处、独特处进行品牌创意，提出学校办学核心理念，包括学校办学思想、培养目标、治校风格等。如布吉高中面对入学分数普遍较低的现状，提出“扬长教育”创意，即扬人之长，越扬越长。扬长教育实质上是一种成功教育，但是通过扬长来引领成功，是一种人人可达的成功，是一种可操作性的教育智慧，很好地体现了学校的办学创意和品牌个性创意。

    4． 品牌设计。教育创意需要设计，主要包括品牌理念设计、品牌文化设计、品牌形象设计等。品牌理念设计主要对学校教育思想、办学理念进行设计，以此确立学校独具个性的教育观、教学观、教师观、学生观，从而统一品牌建设的指导思想；品牌文化设计主要是给品牌以文化内涵，昭示品牌的价值观念、生活态度、审美情趣、个性修养、时尚品位、情感诉求等精神象征；品牌形象策划主要对学校视听形象进行策划，引导社会公众的认同，求得良好口碑。

    5． 品牌实施。主要是指对学校品牌进行内涵充实、质量提升、品质铸造。学校的管理、教育、教学、教研、科研都是围绕一个目标，就是提升学校品牌的内涵、质量和品质。如布吉高中“扬长教育”倾力打造德育、艺术、体育和科技四大特色项目，六约学校“幸福教育”倾力打造幸福德育、幸福课堂、幸福校园文化、幸福管理四大支柱，等等。

    6． 品牌呈现。通过品牌调研、策划、设计和实施，学校品牌应该以何种方式呈现就显得异常重要。品牌必须要有与众不同的呈现方式。学校品牌呈现要体现核心价值，能履行并兑现品牌承诺的理性价值、感性价值或象征性价值。如德兴小学和善教育品牌的呈现，就是“和而不同，止于至善；德兴和善，和善兴德”，将德兴花园、德兴小学、和善是德的育人理念有机融合在一起。又如可园学校和美教育品牌的呈现，就是“在山水可园办和美教育”，境界雅致，情怀浪漫，很好地将可园花园、可园学校、山水仁智和美的育人理念有机融合在一起。

    7． 品牌传播。学校品牌传播就是通过运用多种媒介对学校品牌在公众中进行传播，以提高学校的知名度、忠诚度、美誉度。这既是学校发展的需要，也是师生、社会公众对教育的期待。要根据传播内容和要求的不同，选择不同的媒体，如传播学校口碑通过家长会、大型活动等传统渠道，传播教育科研成果通过专业学术期刊和教育报刊，传播学校形象及办学效果要通过教育主流传媒，传播互动性、即时性、巨量性内容，可通过网络媒体，等等。

    8. 品牌评估。学校品牌评估，是一种个性化评估，核心在于评发展创意和核心价值体系。学校品牌评估应有五个维度，一是品牌策划（品牌名称、品牌精神、品牌创意），二是品牌战略（品牌目标、品牌规划、品牌策略），三是品牌实施（制度、课程、队伍、文化）、四是品牌建树（学生学业水平、教师专业水平、学校发展水平），五是品牌特色（创新水平、重大事件、业内影响、社会影响）。



作者: 教师之友网    时间: 2014-5-4 10:56
优质学校发展的三个阶段  

本文转载自智瑞《优质学校发展的三个阶段》


一般说来，优质学校的发展都要经历三个阶段：标准化—特色化—品牌化。标准化体现了国家或地方政府对教育发展的统一要求。在一定社会阶段，学校必须根据国家的教育方针和地方政府的培养目标，培养出具有一定质量要求的人才，这是学校发展的求同表现。在达到国家或地方政府对学校教育质量的基本标准后，各个学校应该有自己的发展特色，因为只有特色化的学校才能培养出个性化的人才，也才能适应社会对各种人才的需求，这是学校发展的求异表现。学校在特色发展的过程中会逐步提高社会声誉，赢得家长和社会大众的认可，形成自己的品牌，这是学校成熟的标志。当然并不是每所学校都齐步走过这三个阶段，有的学校可能若干年也达不到标准化的程度，更谈不上特色化和品牌化。有的学校在实现标准化后没有明显的办学特色，也达不到特色化的阶段。这就是学校之间的差异。下边分别谈一下三个阶段的具体要求。

一、标准化是学校发展的求同表现

国家或地方政府为了保证教育发展的均衡化，为了保证教育教学的质量，在一定时期会提出各级各类学校的办学标准，使每一个公民都能够公平享受政府提供的教育资源，这是宪法赋予每个公民的基本权利。如天津市为了促进义务教育学校的均衡化问题，于2009年开始实施“义务教育学校现代化建设标准”工程，计划用三年的时间，使全市1242所义务教育学校全部达标。别的省市也都陆续出台了中小学建设标准的相关要求。这些标准就像一把尺子，可以衡量一个学段的每一所学校，是政府对学校发展的同质要求，这种要求主要体现在以下几个方面。

1. 办学思想的求同

每所学校的校舍情况不同，师资情况不同，生源情况不同，但都要落实党和国家的教育方针，都要遵循教育发展的规律和儿童身心发展的规律，都要促进学生的全面发展，都要实施素质教育。这是党和国家对中小学的统一要求，因为这是人才发展的基本规律，是民族振兴的基本要求，离开了这些，学校即使再有特色也不可取。

2. 教学设施的求同

为了提高教育教学的质量，每所学校必须保证达到政府规定的基本设施要求，既所谓硬件达标。如生均用地和建筑面积，必要的实验设施和专用教室，运动场地等。没有这些，就很难完成国家规定的教学任务。目前的教育不均衡在很大程度上是硬件设施的不均衡，如东西部地区教育的不均衡，城乡教育的不均衡。从这次天津市义务教育学校现代化标准验收情况看，城乡学校的差距还非常大。2009年市内六区的验收达标率都在32%以上，最高的南开区已达到57.78%；而处于郊区县的宝坻只有0.9%，蓟县只有1.99%，武清只有2.53%，宁河只有7.23%，城乡差距超出我们的预料。同在蓝天下，每个孩子都应该享受优质的教育，这是广大人民群众对教育的基本要求。现在还做不到使全国的中小学在硬件方面实现均衡，但在一个地区、一个城市，应该也能够实现这种均衡。

3. 师资力量的求同

在满足硬件设施的均衡后师资力量的均衡是关键，前者有了钱就可以做到，而后者有了钱也不能在短时间实现。有些学校有了新的教学设施，不一定很快提升教育质量，因为教育教学质量的提升关键是师资水平。新建学校或原来后进的学校在短时间内提高师资水平难度很大，因为原来优质的学校师资水平提高更快，这种差距会越来越大。所以在加大对后进学校师资培训的同时，可考虑教师的流动问题，让优质学校的教师定期到后进学校任教。日本的中小学就是如此，每隔几年校长和教师必须流动，不能长期在一个学校。

4. 教学质量的求同

为了保证全国不同地区不同条件的学校都能达到一定的质量要求，国家教育行政部门出台了各学段各学科的课程标准，这个课程标准是最低标准，不管学校的条件如何，都要达到这一标准，只有达到了这个标准，才能算是达到了国家规定的教学质量的要求，才能算是完成了教学任务，学生也才能成为合格的毕业生。一般说来这个标准是最低要求，各个学校可以根据自己的情况提高这一标准，但不能低于这个标准。

二、特色化是学校发展的求异表现

学校实现标准化的目的是为了促进教育的均衡化发展，是为了实现国家统一的质量要求。但并不是说学校搞标准化就是千校一面，如同绘画，这仅仅是个底色，每个学校还应该在底色的基础上描绘出多姿多彩的图画。所以学校在达到标准化后要重点发展学校的特色，适应社会对多种人次的需求。

特色的本质是与众不同，所以学校要通过特色的发展做到同中求异。这种不同主要表现在以下几个方面。

1. 办学理念的不同

在国家统一的教育方针的要求下，每个学校的办学理念会有所不同。办学理念的不同会导致学校发展切入点的不同。如有的学校提出和谐教育、成功教育、孝敬教育、感恩教育、责任教育、生命教育等等。就如果进入同一个商场，各自的入口不同，道路也就不同。提出了一个新的理念，就等于找到了学校发展新的切入口，就有可能形成学校发展的特色。如有的学校搞和谐教育，就是力图使学校各方面的关系和谐，从而培养德、智、体、美、劳全面和谐发展的人，培养创新精神和实践能力和谐发展的人。要实现这一培养目标，学校的各方面关系都要和谐，如人际关系的和谐（包括干群关系的和谐、师生关系的和谐、生生关系的和谐、家校关系的和谐），校园环境的和谐，课堂教学的和谐等。通过这一新的理念，使学校的各项工作找到了新的抓手，提高了全校师生的凝聚力，提高了课堂教学的效率和教育的质量。

2. 教学模式的不同

教学是学校的中心工作，是提高教育质量的基本途径，所以教学的改革是学校最大的改革，学校在教学方面进行改革容易形成自己的特色。如课改以来全国出现的一些名校，大多都是因教学改革而出名。如江苏省的洋思中学，在多年的实验探索中逐步形成了“先学后教、当堂训练”的课堂模式，成为全国基础教育课程改革的领头羊。如南京市东庐中学提出的“教学合一”的课堂模式，通过讲学稿把教案、学案、练案三位一体，做到了三案合一，大大提高了课堂教学的效率，减轻了学生的负担。如天津市河东区实验小学在各科探索出了“和谐教学五环节”的课堂模式，形成了自己的教学风格，在全国产生了较大影响。

3. 学校文化的不同

学校的特色发展更多的是学校文化的不同。学校文化包括精神文化、制度文化、环境文化、行为文化等若干层面。在这几个方面学校都可以形成自己的特色。如前边所说办学理念的不同主要是精神文化的不同。有的学校在制度文化方面也形成了自己的特色，如天津市塘沽区十五中总结的“千分制”管理办法，使学校的每个岗位都有明确的职责和具体的考核办法，为促进教师的专业发展和实施绩效工资创立了新的管理办法，全国许多地方的中小学都来参观学习，这就是学校的特色。另外如学校环境的布置、学生大课间活动的创新等，都会形成与众不同的环境文化和行为文化。

4. 学校优势的不同

有的学校在长期的发展中逐步形成自己的办学优势，也是特色。如有的学校擅长体育项目，在这方面聚集了大量优秀的师资力量和教学设施，成为体育传统学校。有的学校在文艺方面比较突出，有的学校在读书活动中亮点很多，都会逐步形成自己的特色。这些优势的发展不仅是培养了一批尖子学生，使少部分人受益，而是在学校形成一种氛围、一种环境，使大部分学生都能受到熏陶和锻炼，逐步的形成学校的文化，所以会成为办学的特色。

三、品牌化是学校发展成熟的标志

学校在发展的过程中特色逐步鲜明、质量稳步提升，就会形成自己的品牌。可以说，品牌化是学校发展成熟的标志。

1. 品牌化的内涵是质量

一个学校形成品牌首先是教育教学质量的保证。因为人民群众真正关心的是学校的教育教学质量。如果家长把孩子送到这所学校就放心了，这就是一种品牌。就像买了某种品牌的冰箱、某种品牌的汽车就放心了，一般不会出问题。即使出问题售后服务也好，这就是品牌的效应。学校也是如此，品牌化的学校首先要保证教育教学质量。

2. 品牌化的外显是特色

品牌的特点也是与众不同，是个性化。如果没有个性化就没有品牌，人们为什么买这种品牌的商品而不买另一种品牌的商品，在质量有保证的前提下，人们关心的是特色。如买汽车，同样的质量，有的外形不同、驾驶室内饰不同、节油不同、提速不同等。这就适应不同人群的需要。国外发达国家在实现教育均衡化的条件下仍然存在着择校问题，但这种择校已不再是因为学校发展不均衡而择校，而是特色择校。如有些爱好音乐的孩子，希望自己能到音乐特色鲜明、音乐教师力量强的学校上学，发展自己的爱好特长。有的孩子喜欢航模，希望能择校到科技活动开展的比较好的学校就读。这就是特色择校。

3. 品牌化的形成靠宣传

学校形成品牌就是知名度不断提高的过程，只有大家都知道了才能说是形成品牌。“有口皆碑”就是口口相传的意思，大家都在说这所学校好就给人留下了深刻印象，就形成了品牌。这是一种大众认同度，所以酒香也怕巷子深，学校的发展还要有宣传意识，要通过媒体和家长会等各种形式，让社会知道学校的优势，让家长放心，让社会满意，形成学校自己的品牌。

一所学校的良性发展应该沿着标准化、特色化、品牌化的方向迈进，我们希望逐步实现一校一品牌，校校有特色。



作者: 教师之友网    时间: 2014-5-4 10:56
全国中小学学校特色建设主题研修班
学习心得
番田镇第一初级中学      王志勇
2014年3月22日至30日，我有幸参加了北京师范大学全国中小学学校特色建设主题研修班的学习。在七天的时间里，我们听了北京师范大学教育管理学院院长，副教授，教育学博士，硕士生导师鲍传友的《学校品牌的内涵与价值》。北京市东城区崇文小学校长。北京新长征突击手，崇文区十大优秀青年，区三八红旗手，区优秀共产党员，区素质教育之星白淑兰的《创建学校特色为师生发展服务》。北师大教育管理学院副教授，博士。中国经典教育研究者与倡导者沈立的《关于中华传统文化经典学习》。多元智能理论专家、物理化学教授、艺术教育家，哈佛大学高级访问学者。教育部艺术教育委员会委员，北京理工大学、中国人民大学、山东大学等八所大学客座教授。现任大连理工大学特聘教授、艺术教育中心名誉主任沈致隆的《文化提升与校园文化建设》。北京市史家小学原校长，现润丰学校校长卓立的《校长素质与学校品牌建设》。
一、本次学习使自己思想认识有了大幅度的提高。
听了专家的讲座和参观学校校长的讲话，让我对文化校园和办学理念有了更深的认识。办学理念和文化校园建设密不可分，办好学不简单是学生成绩好。办好学是学生的人生观世界观确立、习惯养成、知识积累、技能提升，而文化校园是以上能否实现的、能否融入学生灵魂的关键。
我从2010年8月10日任番田镇第一初级中学校长到现在已经近4年，回顾自己任校长的历程，始终是以制度在管理学校，虽然学校制定了校风、校训、办学思想、办学理念，但一直没有与学生学习和教师任教密切结合起来。导致校风、校训、办学理念和办学思想成了一纸空文，成了一种符号或者口号。追究其原因就是学校管理理念低，校园文化和学校管理脱节造成的。导致了校训是校训，教学是教学，校风是校风，学习是学习，他们没有紧密结合在一起，自然就脱节了。
解决这样问题的方法就是认真研究学校文化建设的相关理论，学习名校在学校文化建设上的做法。让学校文化有自己独特的魅力、与众不同的特色，扎根在师生的大脑里、血液里，表现在师生的精气神中，形成本校师生的思想灵魂。
二、学校文化应该构思、创建、经营、发展
在崇文小学、润丰学校、北京师范大学的参观学习交流中实实在在感觉到，他们把学校管理的很好，可以说达到了极致。那是因为：每个学校的学校文化都进行了多年的经营，学校文化越来越厚，从而推动学校就不断向前发展。这次学习使我认识到学校文化需要构思、创建、经营、发展。
1、研究自己学校特有的校情。研究包括学校的办学条件、历史、社会环境、发展现状、师资水平、学生特点等，通过研究，理清学校文化生成的脉络，总结学校成功的经验以及失败的教训，为文化的发展做好素材和心里上的准备。
2、创设学校的文化氛围。大到学校环境布局、小到班级文化墙。学校文化是体现学校的教育思想、教育理念，因此对学校管理、名言警句、教师言谈、学生行为规范，以及校训、校歌、校徽、校旗等也都细细感悟认真规划，从而全面深入理解学校文化，感悟文化力量。
3、学校文化需要经营。学校文化和办学特色一经敲定，就要坚决的推行实践，需要长期的经营。学校文化应该深深印在师生的心中，体现在师生自觉意识和每一个行动中——表现在教师日常的教育教学言行中、学生的言谈举止中。因此对每一项工作，每一个要求，每一项制度的落实都要认真的执行、强化、观察，从而感受学校文化推行的质量。
4、学校文化需要发展。学校文化不是墨守成规，而是开放的、不断吸收新鲜血液的、不断完善并与时俱进的。学校在不同的阶段、不同的社会环境、不同的生源条件、不同的师资下，都应有相应的调整，从而适应需求。
三、本次学习使得自己认识到任重而道远
学校文化最重要的是心的传导、行的示范。心的传导才是最有效的传导、行的示范才是最有效的示范。北师大教授沈立说：共产党和国民党最大的区别是：国名党说“给我上”，共产党说“跟我上”。一字之差效果迥异。同样学校文化要深入人心就需要校长用心传导、用行示范。陶行知说过：“校长是一个学校的灵魂，想要评论一个学校，先要评论它的校长。”足见一所学校校长，对学校的发展方向及前途命运有着至关重要的影响。学校办学的主体——教师是一个个具有个性特征的鲜活的人，所以“管”好人、“治”好人的关键还在于校长的“用人之道”。而用人者，当以“攻心”为上，昔日诸葛亮7擒孟获，以“攻心”才换来了“真心”。这样才能达到模糊管理，情感管理，人本管理的境界，才是真正做到文化传导。
总之，本次学习是一次精神大洗礼、是一次视野大开阔、是一次水平大提升、是一次能量大加油。为下一步加强学校文化建设，落实科学发展观的，推进素质教育，提升学校文化内涵，提高育人水平奠定了基础。
作者: 教师之友网    时间: 2014-5-4 10:58
以特色教育科研推进特色学校建设(转载)



《中国教育改革和发展纲要》中明确提出了中小学校要“办出各自的特色”的要求，这就将中小学特色学校建设的理论与实践问题摆到了广大教育工作者面前。在构建和谐社会的时代背景下，特色学校建设更是被赋予了促进教育均衡发展的深层内涵。

实践证明，在特色学校的创建过程中，特色教育科研发挥着举足轻重的作用。通过分析国内已有的知名特色学校，我们不难发现这些学校的成功与特色教育科研有密不可分的关系。比如上海闸北八中就是以开展“成功教育”研究为主题创建学校特色的。而目前对于特色学校建设中关于特色教育科研的研究还相对薄弱，部分学校在创建特色学校的过程中对于特色教育科研的重要意义以及如何开展相关研究等问题还缺乏认识，因此对这一问题展开研讨有着重要的理论意义和实践价值。

一、特色教育科研的内涵

特色是“事物所表现的独特的色彩和风格”；特色学校是指在先进的教育思想指导下，从本校的实际出发，经过长期的办学实践，形成了独特的、优质的、稳定的办学风格与优秀的办学成果的学校。中小学创建特色学校是教育改革的系统工程，教育科研作为教育的最高境界，对教育改革具有重要的指导作用，因此中小学校创建特色的过程就应该是一个进行教育科研的过程。而特色教育科研就是在特色学校建设及发展过程中，以教育科学理论为武器，探索特色教育中有价值的未知问题，揭示特色学校建设及其教育教学规律的创造性认识活动。

特色教育科研应具有以下三个基本特征：

⒈ 校本性

以校为本是特色教育科研的本质属性。任何一所学校都是具体的、独特的。每所学校在长期的办学过程中，都有不同于其他学校的历史，在历史的长河中必将积淀并衍生出属于自己的、深厚的学校文化。学校特色正是学校长期积累所形成的，是学校传统的重要组成部分，因此特色教育科研的开展，必须基于学校的历史文化底蕴，关注学校的历史传统、尊重学校的文化积累，回到学校的历史文化中重新发现、解读和建构学校思想和文化资源，并由此形成鲜明的学校特色。同时，特色教育科研的开展还必须从学校实际情况出发，学校特色不可能仅仅取决于校长或教师的良好愿望，还需要各种客观条件和机遇，更需要植根于其中的适宜的土壤。比如，学校原有的基础条件、传统、校风、教师队伍素质、生源状况，等等。

⒉ 独特性

独特性的本质便是个性，是事物差异性的体现。一所学校之所以能够称之为特色学校即是因为这所学校张扬出了其鲜明的个性，让人极易辨别。特色教育科研也突出地体现了独特性，它以科研活动、科研成果等方式展示学校的品牌特色。特色学校建设是一项涉及学校整个系统的、全方位的学校变革活动。在这一变革过程中，总是面临着形形色色的问题，从学校的制度建设，到师生间的人际关系；从课堂教学、课堂管理，到德育、校本课程开发等一系列学校教育教学的问题、难点都可以成为研究的对象。但特色教育科研的核心是“特色”研究，是以学校在特色学校建设及教育教学实施过程中面临的突出问题为研究对象，以服务和指导学校特色建设的实践为研究目的，不等同于学校一般性的教育科研。因此在特色教育科研中无论是针对学校管理、教学、师资队伍还是学校文化建设的研究都必须紧密围绕学校特色主题，分析探讨学校教育教学中诸要素在特色建设中的规律性问题，而非一般性的教育规律。

⒊ 主动性

特色教育科研是以学校自身人员为主体开展的研究，强调研究的主动性。也就是说，特色研究不是外在强加的、被动接受的，而是学校主动为了适应社会的需要，为了自身发展的需要，有目的、有计划、有针对性地进行的探索和研究，是学校办学自主性的充分体现。在特色教育科研的过程中，校长和教师必须以学校为本体，深入分析学校具体情况，了解运作机制，分析与研究学校自身的发展现状、历史文化传统、特定的心理环境，创造性地提出学校特色发展的规划和策略。

二、特色教育科研的价值取向

⒈ 凝练特色理论

理论是教育科研的重要结果，教育科研要以其先进的理念和知识服务于教育实践，必须保持与教育实践的与时俱进，必须不断地创造知识，为教育改革与发展提供科学依据。特色理论来源于特色学校建设实践，又将对特色学校的建设起到提纲挈领的作用。

“对现象的研究的解释就是理论，即就结构体系及各结构之间相互关系法则对某一系列现象进行观察所作的解释。”① 特色理论是个性化的理论，它的形成既需要教育理论的指导、国内外成功特色学校办学经验的启示，更需要研究学校自身的实际情况，通过了解、分析、研究学校在特色办学中的各种教育现象与问题，逐步探索、揭示和掌握特色教育规律、提炼特色办学成果。许多校长在特色办学的实践中积累了丰富的经验，但由于没有进行科学的研究，因而难以将局部的经验上升到特色理论的高度；而个人经验又带有一定的局限性，学校其他成员往往只能被动执行，难以成为学校成员共同的价值与信念。只有通过特色教育科研，科学地总结经验，并将之提高升华为特色理论，才能更好地指导学校的特色教育实践。

⒉ 推进特色实践

中小学教育科研是实践性的研究活动，它的突出特点是将学校实践活动与教育研究紧密结合起来，在实践中发现问题、提升问题、着手研究，研究的结果用于改进学校的教育实践。特色教育科研不仅要获得特色理论，还要把这种理论转化为学校特色建设的行动；不仅要回答特色理论是什么，还在于回答特色建设做什么、怎样做的问题。因此特色教育科研是以学校特色建设为本，从学校实际出发开展的别开生面的研究，其形成的理论能反映学校真实、生动的情境，其成果以学校或教师的教育实践或经验为支撑，并对特色实践起着直接的指导作用。

同时，特色学校建设是继承与创新相统一的产物，既要把学校优秀的教育传统和办学经验吸收、融合到教育特色体系中去，又不为原有的框框所束缚，要敢于突破、敢于创新，使学校特色不断得到发展。教育创新是教育科研活动的客观要求。只有通过特色教育科研，不断对新的办学思想和教育模式进行探索，学校才能走出一条具有特色的发展之路。

⒊ 促进教师发展

教师发展是中小学教育科研的关键词。特色教育科研基于学校实际展开，边实践边研究，使教师集研究与实践于一体，教师由研究的实施者、操作者变为决策者、规划者。教师在不断地研究、反思、实践、学习的过程中，不断提高自身专业能力。因此通过特色教育科研，将切实构筑学校特色发展的内驱力，这个内驱力是指学校自身建设特色的总体科研能力，包括学校领导的决策能力、组织能力和管理水平，学校教师的教育教学水平和教育研究能力，同时包括学校全体师生员工的道德面貌、精神状态、工作积极性与凝聚力等。

三、特色教育科研的实施策略。

⒈ 聚焦特色科研问题

任何科学研究都是从问题开始的，教育科研也不例外。在特色科研中选择什么问题来开展研究直接决定研究的价值，因为特色科研的选题直接反映的是学校对特色发展方向的认识与定位。因而选题时可采取以下策略：

优势策略

特色建设不是对过去传统的彻底抛弃，而应在继承中创新。在长期的办学实践中，许多中小学在办学思想、学校管理、师资队伍、环境条件的某些方面已形成一定的优势和强项，因此可在对这些优势和强项充分挖掘的基础上找到特色科研的问题。

迁移策略

学校可以当前教育理论界先进研究成果为指导理论，也可借鉴已有的国内外成功特色学校的先进经验，再结合本校实际，将先进理论或成果积极运用于特色学校创建，开展特色研究。

转化策略

学校工作中长久存在的疑难问题和薄弱之处不应回避，而应以积极的态度面对，剖析问题背后的原因，在不断解决问题的过程中化薄弱为特色，以此为突破口，通过开展特色研究走出困境。

层次策略

根据学校在特色发展中的不同水平选择不同层次的研究项目。比如对于新办学校或特色不明显的学校来说，可以单项特色项目为研究切人点；已有单项特色的学校或者办学历史悠久、传统特色明显的学校，可以在已有鲜明办学风格的基础上，以学校整体特色的发展为研究切人点，从而通过研究形成学校独具特色的办学文化。

⒉ 丰富特色科研方式

特色科研的开展需要一定的载体，多样化的研究方式将更有效地增进特色科研的生命力与创造力。可采取的方式有：

课题带动

课题研究是特色科研实施的重要途径。在特色科研中，可抓住学校特色发展中的突出问题，以课题为中心、为龙头，建立集体合作的研究目标，按照科学研究的基本程序与要求对特色建设问题进行理性思考与实践探索。通过特色课题研究，既可以吸纳绝大多数教师参与学校特色建设工作，使学校整体研究水平得以提高，又便于集中全校力量着力打造特色研究成果。

分层实施

从研究的内容来看，特色科研既涉及学校内部诸要素及其相互关系的整体性研究，如管理活动、教学活动、课外活动等中观问题；更涉及班级文化、特长学生等微观问题的研究。从研究主体来看，参与特色科研的有学校领导、中层骨干以及一般教师。针对不同层次的研究问题，不同主体的研究特点，在特色科研中应积极推行分层实施策略。在特色发展的全局观念引领下，本着灵活性与量力性的原则，根据不同人员、不同课题的层次、需要和定位，采取灵活多样的方式开展，既有层次较高的科学研究，又有“在研究状态下工作”的带有普及性、引导式的参与性研究②。

反思研讨

反思是教师在实践过程中发现问题、思考问题并解决问题的一种行为，是教师对教学活动、研究活动进行批判、有意识地分析与再认识的过程。因此特色科研要在教师中积极推行以撰写教育案例、教育反思、教育日志以及教育叙事等形式开展的反思研究。同时组织多种研讨、交流、对话活动，也是一种极具开放性和吸引力的方式。教师在互动研讨活动中，分享研究心得，实现“自我反思、同伴互助与专家引领”，提升教师的教育智慧，为特色教师队伍乃至特色学校的建设奠定坚实基础。因此学校应积极搭建各类交流平台，如可组织学术沙龙、特色论坛、与专家对话等多种形式的研究活动；也可充分利用现代信息技术开辟网络特色论坛、发布特色建设博客、组织教师在线讨论等。

⒊ 打造特色科研团队

特色教育科研不同于一般性的教育科研，它在学校中往往涉及不同的成员，解决学校特色发展的战略问题单靠个人的力量是不可能完全做到的。因此，特色科研是一种集体协作，是靠团体的力量来从事研究活动，最终达到研究目标的。在特色科研中，研究者之间实际上构成了一个研究团队，彼此之间进行民主平等的合作。特色科研团队可由教师、学校管理者以及高校、科研机构、行政管理部门等共同构成。由于特色科研是在学校中开展的，因此教师无疑是特色科研的主体，这个主体更强调教师群体，以团体的形式参与教育科研。特色科研是一项理论与实践相结合的探索，除了需要丰富的教育教学实践经验之外，还需要一定的掌握教育科学研究方法和相关专业知识的人士指导。因此特色科研要力争采取与高校、科研机构、行政管理部门相结合的研究方式，以发挥强大的互补优势。

⒋ 营造特色科研文化

学校科研文化是学校文化的一部分，它是“在学校行政人员与教师共同开展教育科研活动的过程中创造出来的一种研究氛围、风气和制度，它体现了人们对学校教育改革的共同价值观和信念等。”③ 学校科研文化具有隐性的渗透力量，能强有力地推动教师从无意识到有意识、从被动到主动参与学校科研活动。同时学校科研文化往往可以在精神文化层面促进学校文化的建设。因此在开展特色科研的过程中，应积极营造特色科研文化的氛围，推动特色科研工作的开展，有力地促进特色学校文化的建设。

首先，提高特色科研素养

不仅要求教师具有一定的专业素养、进行教育科研的技术手段等，更重要的是围绕学校的办学理念树立教师的科研道德素养，在教育科研工作中反映学校教师独有的研究态度、精神风貌。

其次，创设特色科研条件

为教师配备必要的研究参考资料、电脑等物品，围绕特色研究建设校本研究资源库，并提供特色研究专项经费。

再次，成立特色科研机构

学校成立特色项目研究领导小组，由校长、副校长和教科室主任等组成；构建以教科室为中心的特色项目研究管理网络，配备专兼职研究人员，有效地管理和组织学校的特色科研活动。

最后，制定和实施特色研究管理制度

建立特色科研的资料管理制度、研讨制度、学习制度、评价制度等，鼓励教师围绕特色学校建设中的问题积极开展研究。

中小学特色学校的创建是一项系统工程，它的复杂性、综合性和生成性决定了特色教育科研只能在行动的过程中进行，边研究、边发现、边完善，它需要广大学校在“研究、学习、实践、反思、再实践”的探索之路上不断前行。

                                        (资料来源:http://www.ganedu.net/topic/8858)

作者: 教师之友网    时间: 2014-5-5 00:26
湖北省第二届特色学校发展高峰论坛--相关网帖指疵
=《教师之友网》网帖追踪指疵录[之一]




=资讯来源：网上搜索所获。
=本站指疵帖文作者：管季超
http://www.jszywz.com/forum.php?mod=viewthread&tid=72099&extra=page%3D1&_dsign=0c059658


作者: 教师之友网    时间: 2014-5-29 16:27
　
农村特色学校发展的困境与反思


   摘   要：城乡教育发展不均衡是制约教育公平实现的重要障碍。尽管政府通过标准化学校建设、教师流动、撤点并校等政策措施试图改善农村教育，但显然忽视了农村学校本身的独特性。与农村文化的断裂、学校管理与农村社区的隔离、农村学校特色化发展动机不强使得农村特色学校建设陷入困境。只有“重新发现”农村社区并在此基础上建设“开放”的农村学校才能突破现有困境，使农村学校重新找回自己的优势与特点，从而探寻一条更适合自身实际的特色化发展之路。
　　关键词：农村基础教育;特色学校;农村社区
　　基金项目:本文是2010年度教育部哲学社会科学重大攻关项目“普通高中多样化发展研究”成果之一(项目主持人：袁桂林教授，项目批准号：10JZD0037)。
　　作者简介：段会冬，男，北京师范大学教育学部博士生，主要研究方向为农村教育,高中教育（北京  100875）;莫丽娟，女，扬州大学教科院讲师，主要研究方向为农村教育，职业教育(江苏扬州   225000）。
　　2010颁布的《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020年)》提出“注重教育内涵发展，鼓励学校办出特色、办出水平”，特色学校的讨论又掀起一轮高潮。然而，在涉及农村特色学校发展问题时，以往研究往往漠视农村特性，多强调教育公平。对于理论研究者而言，过于强调农村特色的特殊性恐有固化城乡二元结构的“嫌疑”；对于农村教育管理者来说，抓特色与促公平相比，后者显然更容易争取到经费支持和业绩好评。但长期以来，为了完成学生和家长“跳农门”的心愿，农村学校的城市化取向难以改变，以单一升学为导向的同质化问题更为突出。因此，如何突破同质化、实现农村学校的特色化发展就成为当前农村教育发展亟需研究的问题。
　　一、农村教育“走错了路”？
　　第六次人口普查数据显示，城乡人口比重目前为49.68∶50.32；[1]另据不完全统计，2009年全国城乡大学生比重为82.3∶17.7，[2]农村孩子考上大学的比例与其人口所占比重相去甚远，城乡教育发展不均衡成为实现教育公平的一大障碍。政府通过农村标准化学校建设、鼓励城乡教师流动、设立特岗教师、撤点并校等政策措施，试图缩小城乡教育之间的差距。然而过于强调城乡差距而非差异，其结果就使农村学校一直处于追赶城市学校的境地。
　　1．“空壳学校”凸显标准化学校建设尴尬
　　2005年《教育部关于进一步推进义务教育均衡发展的若干意见》要求省级教育行政部门根据当地实际制订和完善本地区义务教育阶段学校办学条件基本要求，并将义务教育均衡发展情况作为评价地方教育业绩的重要指标，各地纷纷采取措施推进农村标准化学校建设。然而，办学校和开工厂是不一样的逻辑，即使城乡学校硬件设施和师资结构（年龄结构、职称结构、学历结构、性别结构等）都趋于一致，城市学校和农村学校还是存在不同，因为教育本身是无法“标准化”的。而且城乡教育的区别不会仅仅因为学校教育资源配置的相同而消失。为了让孩子接受更好的教育，一些家长通过“用脚投票”，出现了农村劳动力“陪读式”转移。[3]而为了陪孩子在城里上学，很多父母只能放弃农村的工作。标准化学校建设并未提升农村教育的吸引力，残酷的现实是学校“空壳化”。城乡教育均衡发展应该是以内涵发展为特征的产物。“内涵发展”是对“外延发展”的突破，是以教育发展质的规定性的强调代替量的扩张，突出了不同类型的教育在其发展中各自不同的特征。农村学校内涵发展应突出农村学校在与城市学校比较中的质的规定性，均衡发展不是要把农村学校和城市学校办得都一样，而是要突出农村特色而非照搬城市模式。
　　2．撤点并校拔除农村文化之根
　　尽管学校在二战后被赋予在整个社会体制中传播新技术和新的城市文明价值的功能，然而农村学校并不仅仅是为“反对”农村而构建的，它应与农村社区相辅相成。[4]在功能主义看来，学校在文化同化、政治社会化和现代化过程中发挥着重要的社会功能。[5]然而，通过课程筛选等方式充斥着城市文明的农村学校，显然已经相对独立于农村社区。带着丰富家庭和社区文化痕迹的学生在学校中不仅没有习得客观的文化态度，更将农村与农村文化视为落后的代表。本来以熟人社会为特征的农村社区，师生之间除了教育上的授受关系之外还可能有血缘关系。农村教师将对城乡文化的理解融入到课堂教学中，可以对学生产生重要影响。然而，撤点并校则使得这种文化之根被彻底拔掉。没有了学校，没有了教师，没有了学生，甚至一些家长也跟着进城陪读，农村文化失去了传承和发展的载体。农村学校布局结构调整是基于效率思维的产物。虽然学龄人口减少、义务教育以县为主管理体制的变革等原因的存在，使得集中资源办教育的效率思维有其合理性。但农村教育绝不仅仅是资源问题，农村学校的文化价值不应被忽视。农村学校失去了特色成长的土壤，也丧失了自身存在的独特性。
　　3．农村教师难以融入当地社区
　　学校是农村的文化高地，农村最有文化的人实际上都聚集在学校，而教师与社区的脱离使得农村缺乏文化引领。过去农村学校教师主要由当地人担任，而现在公开招聘的教师以及来自城市的支教教师大都是外地人。尽管促进教师流动的确有助于教育公平的实现，但也难以避免地引发了负面影响。外地教师过着“两栖”生活，把家安在县城，工作日在农村学校，周末就回到县城的家中。他们不了解农村，对农村毫无感情，不能更不想在农村扎根。他们只是按照课程标准要求完成教学任务，精神则游离于农村社区之外。尽管有的教师也来自农村，但接受了高等教育之后的大学毕业生们无不忙着褪去原来身上所带有的“农村味”。当走上农村学校的工作岗位时，已然“脱胎换骨”的他们显然也不愿在农村扎根。用一位老师的话来说，“山清水秀，环境好，价格也便宜。但是生个病连抬都抬不出来！” 从居住环境到心态上对农村文化的拒斥，使得农村教师难以成为农村文化的传承者，更无法发挥农村文化引领者的作用。
　　客观而言，农村不具备城市的资源吸纳能力，农村经济条件落后于城市的“先天不足”，使得农村学校和城市学校从一开始就处于不同的起跑线上。以城市学校为“标准”来要求农村学校是不公平的，农村学校需要走与城市学校不同的特色发展之路。农村建设不仅仅需要在农村的人才，也需要那些虽然不在农村也为农村服务的人才，而对农村文化认同感的缺乏，则使得学业优秀者难以形成为农村贡献力量的意识。只有以特色促发展，通过特色学校唤起学生对农村的认同感，才能为农村经济社会各项事业发展培养人才。然而，自上世纪90年代倡导农村特色学校建设以来，特色学校并没有成为引导农村学校发展的主要方向，这与农村特色学校发展所面临的现实困境密切相关。
　　二、农村特色学校发展的现实困境
　　农村特色学校发展的困境，既表现在文化层面，也表现在管理层面，还表现在农村学校的动机层面。
　　1．文化的断裂
　　农村特色学校建设必须首先回答特色源自何处的问题。同城市学校相比，农村学校最大的特色莫过于其所处的地理空间及其孕育繁衍多年的农村文化。但长期以来农村学校教育使农村学生的文化处于断裂状态。所谓文化断裂，是指学校教育所持的文化与学生原有的文化不同，而由于学校处于相对强势的地位，学生不得不中断原有文化的传承，转而适应学校所传递的文化，从而造成他们学业成就低下。[6]在我国，文化断裂的出现与农村学校的城市中心同质化有着密切的关联。[7]所谓城市中心的同质化既表现为以城市文化为主体，另一方面又向学生灌输城市优于农村的理念。
　　第一，教学内容脱离农村学生实际生活。几年前笔者在内蒙古某镇完小给四年级学生讲到课文《我家跨上了信息高速公路》时，由于网络在当地还非常罕见，大多数教师和家长都从未接触过网络，尽管花了整整一节课的时间解释，学生还是无法理解什么叫“上网”。笔者一位甘肃的同学回忆起在老家中学时所做的数学应用题中，讲到了关于计算电梯运行速度的问题，而“电梯”对当地的学生来说显然是从未见过的新事物。
　　第二，学校主导价值同乡村习俗抵触。在笔者曾经支教的农村，吃饭坐位置是讲究长幼尊卑的，小女孩不能与大人同桌吃饭。但在新来的老师给孩子们讲了关于平等的观念后，一个小女孩坚持要上饭桌吃饭，其结果并没有如她所愿，而是被她父亲狠狠地打了一巴掌。我们姑且不去论争这种习俗的正确与否，毕竟它是客观存在的。这种价值导向的冲突时刻提醒着学生学校所学是一套，而现实生活则是另一套。
　　第三，学校语言与学生生活语言相隔离。在校园里普通话是“官方语言”。普通话的权威地位映衬出学生所使用的方言等生活语言的边缘地位。很多农村教师自己都觉得方言 “土”，他们不允许学生使用方言，因为它难登大雅之堂。而对于农村学生来说，其使用普通话作为日常交往语言的几率远远低于城市学生。这就逼着农村学生必须用一套与日常生活不相干的“标准化”语言体系来表达自己的思想。在这种精致编码面前，原本思想活跃、滔滔不绝的学生成为了“失语人”，学业成绩也因此大受影响。实际上，方言本身带有丰富而鲜活的文化因子，当我们感叹赵本山小品中浓郁的东北风情时，我们可曾想过在我们的学校中，正在大肆扼杀这种“乡土气息”与“地域风情”？为什么我们可以容忍“酷”、“爽”、“帅哥”、“辣妹”、“知本家”、“作秀”、“闪客”等流行词语走进新语文课本[8]，却坐视学生鲜活的生活语言的流失呢？
　　简言之，与城市学校相比，农村学校原本最大的特色（农村文化）反而沦落为教育质量提高的重要阻碍，农村学生不得不在适应了当地文化六年之后，重新适应学校所代表的与农村文化存在很大差异的新的文化类型。当我们指责美国的课程以白人文化为中心而使黑人处于文化中断的境遇下时，我们可曾想到，在农村学校实施的课程也正扮演着相似的角色。正是由于文化的断裂，农村特色学校的发展一下子成为了无本之木，无源之水。文化基础已摇摇欲坠，农村特色学校建设自然成为空中楼阁。
　　2．管理的隔离
　　除了特色的文化基础之外，农村特色学校建设还必须具有现实的可操作性，即将文化基础转化为学校的特色。而这种转化，急需农村学校与各方力量相互支持、配合。这就要求学校、家长、政府部门、企业、社区等各个方面都能参与学校的发展。然而，现实并非如此。由于校长任命、教师管理等都直接受上级主管部门的领导，而与农村社区无关，因此，农村学校的一道围墙将“农村”与“学校”隔离了开来。
　　一方面，学校“不顾”农村发展。学校的功能被狭窄化为“跳农门”的工具，单一的功利价值取向使得学校一心只为升学考虑。毕竟对校长来说，农村社区发展得好不好与学校本身没有太大关系。即便有些学校尝试引入当地文化因素作为学校特色发展元素的做法，也只取决于校长的个人喜好，并非一种制度安排。因而，在校长升迁或调动之后，继任者往往不能理解前任的做法，学校与农村社区的联系便再次中断。另一方面，农村社区无法参与学校发展。尽管村落中的文化阶层乃至普通村民都对学校有着各自的想法，但由于校长不是村民所选，村民也无法直接参与学校的管理。即便是想用学校的操场办一场村落之间的球赛，还得看校长的脸色。与此同时，农村社区居民受教育程度相对较低，也影响了社区参与学校事务的能力和积极性。2004年我国农村农民平均受教育年限不足7年，4．8亿农村劳动力中，小学文化程度和文盲半文盲仍高达40．31％，初中文化程度占48．07％，高中以上文化程度仅占11．62％，大专以上只有0．5％。[9]农村居民受教育程度很大程度上影响了校长对社区意见的采纳，有调查发现，至少有四成校长对社区人士的意见表示不认同。[10]一些学生家长不但无法辅导孩子的作业，还整日周旋于麻将桌旁，对学生的学习产生不良影响。然而，仅仅一墙之隔，埋怨声不绝于耳的学校却未能跨出围墙去引导让他们头疼不已的家长。
　　“人民教育人民办”一度是农村教育主要指导思想，学校被视为农村社区每一个居民的责任所在。于是村民“有钱出钱”、“有力出力”。 2001年5月，国务院颁布《关于基础教育改革与发展的决定》，明确提出农村义务教育实行“以县为主”的管理体制，对于农村教育经费起到了保障作用。但“以县为主”管理体制带来的一个负面结果是村民失去了对学校管理的话语权。校长由县教育局任命，对教育局负责；教师由县教育局统一招聘，统一分配，统一考核。无论村民是否有能力抑或是否愿意，农村学校都交由政府来办，村民彻底退出了学校管理。
　　3．特色学校建设动力不足
　　从农村学校发展的内部因素来看，特色学校建设动力不足。第一，特色学校是一个“软指标”。一所学校有没有特色，什么样的特色才是适合这所学校的，并没有一个可供测量的评价指标。也正因为如此，特色发展指标并没有被纳入到学校标准化建设当中来。第二，特色学校建设“做得好”不如“说得好”，学生考试升学成绩才是“硬道理”。一些学校在对外宣传的过程中，有意识地树立学校特色品牌形象，但在调研中发现，其实这些宣传上的功夫都是应对不同检查的“万能材料”。第三，特色建设动机仍未跳出“应试”窠臼。相比而言，艺体类特色学校最容易受到重视，地方教育部门不过是想通过艺体升学为提高学校升学率另辟蹊径。例如河北省Q县是少数民族自治县，而当地一些学校较好地保留了少数民族体育项目，并通过学校组织少数民族体育比赛。该县一所高中2011年就成功地与省体育学院少数民族体育专业建立联合办学，校长也对少数民族体育班提升学校升学率寄予厚望。
　　概言之，“学校不是也不可能是一个与其他单位分离的机构。它不是也不可能是社区教育系统内唯一提供教育的单位……”[11]从根本上讲，农村文化的断裂以及学校管理与农村社区的隔离使得农村特色学校建设既失去了特色之源，又迷失了特色之路。要想突破农村特色学校建设的现有困境，回归农村社区就成为毋庸置疑的路径选择。
　　三、农村特色学校建设的路径选择——回归农村社区
　　差异性与异质性是“特色”概念的基本内涵，差异性既可能是局部的差异，也可能是整体的不同。而所谓“特色学校”，是就学校整体发展而言，并不仅指学校某一方面具有与众不同的特点。[12]特色学校“特色”的建设实际上是面向不同需求（包括个体发展需求与社会发展需求），立足学校自身条件（包括历史、资源、文化、硬件设施等）而在整体发展观上做出的重要选择。“整体观”不仅将农村学校视为一个整体，也要求将农村学校与农村社区视为一个整体。因此，只有摆脱目前的封闭状态，才能使农村特色学校建设找到适合的发展之路。
　　1．重新“发现”农村：农村特色学校建设的生态源泉
　　“‘有血有肉’的学校置身于一个它不能熟视无睹的地方空间里”。[13]重新发现农村，意味着农村学校的建设不能无视学校原有的文化基础，不能忽略当地的物产与经济生产方式。学校特色并不能凭空产生，重新发现农村正是为了寻求学校特色的生态来源。
　　对农村社区的“重新发现”，既是历史的，又是动态的。重新发现农村社区，不仅要关注物产、社会关系、风俗习惯、历史名人等，还要关注这些事物正在发生的变迁。换言之，农村特色学校的建设与发展不能落后于农村社区的变迁。倘若农村学校以旧有的文化理念作为特色学校发展的核心理念，而随着农村的变迁，农村特色学校发展便会陷入进退两难的窘境。因此，重新发现农村，不仅是对农村“有什么”的重新整理与审视，更是对农村“正在发生什么”的关注与把握。只有深入地认识农村社区，洞察农村社区的变迁，才有可能了解学生所承载的文化的内在逻辑，进而消解文化断裂的问题。对农村社区的重新发现，既是农村学校特色化发展的前提，又保证了每个学生平等地获得学业成功的机会，真正实现特色化发展和有质量的发展。
　　对农村社区的“重新发现”，既是主动的，又是批判的。主动发现要求将农村社区的一切都作为学校发展的源泉与资源。主动发现不仅需要寻求学校特色的生态样态，还要应对教育投入总体有限的情况下，学校发展对于资源的需求。所谓“批判地发现”，是指并不是完全将农村社区的一切都纳入特色学校的建设中来。一方面，由于特色学校的特色不可能像文化那样面面俱到，只能选择其中一个方面作为特色学校的核心理念；另一方面，农村社区也并非完美无缺，也需要对其进行反思与批判。例如，农村社区中一些男尊女卑的观念，以及一些带有宗教信仰乃至封建迷信痕迹的行为，自然应当进行批判。只有在主动且批判的发现中，才能理清头绪，找到适合农村学校特色化发展的合适元素。也只有对其有了更为深入的理解与认识，才能将其内化为学校特色化发展的深层理念。
　　2．“开放”的学校：农村特色学校建设的制度保障
　　仅仅从农村社区中找寻学校特色发展的元素，并不能保证这些文化要素转化为学校的特色，还需要一套切实可行的制度作为保障。而制度建设的核心是将学校建设成为一个“开放”的学校。
　　所谓“开放”的学校包括两个方面：一是指将学校的发展向农村社区开放，允许与特色学校建设相关的各方参与学校发展；二是指农村学校发挥作为农村文化中心的功能，作为农村社区的一个重要组成部分参与和推动农村经济与社会发展。从第一层含义来看，“开放”的学校要求打破原有的校长只对上级负责的管理体制，转而形成面向社区的管理体制。由上级主管部门、学生家长、学校所在社区等与特色学校发展密切相关的各方定期、共同参与学校的管理和建设，并将这种参与以制度化的形式确定下来。源于英国的学校发展计划（School Development Plan，SDP），在20世纪90年代末开始引入我国，强调学校是社区的学校，应该由学校和社区自主制定学校未来发展规划。[14]在甘肃临夏回族自治州东乡县，各小学都成立了由校长任主任的学校发展计划管理委员会，并吸纳社区领导、宗教人士、普通社区代表等作为管委会成员。在制定学校发展计划前，教师及管委会成员，通过走村串户、分组座谈、问卷调查等形式，广泛征求社区需求和学校发展建议，并在社区大会上就学校发展计划进行讨论并形成决议。[15]第二层含义在于强调农村学校反哺农村功能的发挥。云南寻甸县六哨乡、联合乡以参与式农村评估（participatory rural appraisal，PRA）为基础，建立了民族农村社区学习中心，[16]其目的是使农村基础教育成为全民教育的起步阶段而非仅作为升学预备，成为真正面向大众的人生教育。[17]四川蒲江县成佳学校与当地企业合作，以茶文化为纽带，组织开发校本课程和茶农技术培训，将学校教育与当地企业、家庭联系在一起。学生在学校学到的茶文化知识和采茶技术，可以迅速地传递到家长那里，实现了学校与社区的良性互动。
　　开放的学校不仅关注学校自身的特色化发展，还将所在社区的发展与学校的发展统一起来。正是在这种共同参与的学校发展模式下，所在社区对于不同层次、不同类型的人才需求得到了充分的表达，并同学校的培养目标与发展特色有机联系起来。特色学校不仅是农村学校发展的方向，更是农村社区对人才需求的体现。然而，这并不意味着农村特色学校只能扮演“留农”的角色。恰恰相反，既然学校是“开放”的，那“离农”的需求也可以成为学校发展的指导思想。因此，开放是为将各方需求呈现搭建一个平台，也是融汇各种需求的制度保障。
　　农村特色学校研究不仅强调农村与城市之不同，还关注到农村内部的差异性，突出了农村社区作为农村特色学校发展的土壤，认为农村社区具有促进师生和学校发展的正面意义。农村教育不再是抽象的概念，而是同农村的多样性紧密联系的、具有不同文化基础与社会生态的概念。着眼于农村特色学校“质”的规定性，探寻在不同的生态环境下寻求不同的发展之路成为农村特色学校发展的关键所在。
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论我国学校特色形成的可能性、困难性和现实性
文章来源：《北京师范大学学报（社会科学版）》2013年第4期  作者：张东娇
摘 要：学校特色的根本是其文化特色。同一时代的学校群体，因为强制性机制；模仿性机制和规范性机制产生制度性同形，形成千校同面的局面，使学校特色的产生和形成十分困难。学校特色的形成虽然阻力重重，却是可能的。资源差异性、教育实践的丰富性和价值体系的独特性为学校特色的形成提供了三种可能。不同的学校可以通过价值重塑显著其文化特色，通过场域干预突出其项目特色。
关键词：学校特色；教育场域；组织同形；组织异质
学校特色的呼声，久矣；学校特色的追求，时也；学校特色的评比，热矣；学校特色的形成，难也。学校挣扎于合规与特质之间的现实引发这样的思考：在教育场域中，学校特色的本质是什么？在我国为什么出现这样一种现象：在大力主张学校特色的今天却有千校同面之感？教育行政部门所倡导的一校一品是否可能？学校特色具有制度的一般属性，制度分析的核心是在组织内部结构形式与外部的制度环境之间建立合理的联系。带着这些问题，运用制度主义视角分析我国学校特色形成的可能性、困难性和现实性。
在教育场域中，学校特色指学校异质性，即在学校组织群体中，一所学校与其他学校区别开来的个体特质，包括办学体制特色（合法性来源和资源获取途径）、项目特色（教育实践）和文化特色（学校核心价值体系）。广义的学校文化特色包含项目特色和办学体制特色，本文使用狭义的学校文化特色概念，主要指学校核心价值体系的独特性。
学校特色即学校异质性，是与学校同形化概念相对而言的。豪勒（Hawley，1968）认为：同形是一个限制性过程，迫使组织人口群体中的一个单元与其他的面临同一环境条件的单元相似。学校同形化也称为学校同质化，在学校组织群体层面，表明一所学校的特征被日益修正、调整并与教育场域环境的特征一致。台雅克（Tyack，1974）和卡泽（Katz，1975）揭示了在公立学校中存在的相似性或同形化过程[1]表明，教育作为一个专业场域一旦边界确立，就会出现一种强大而不可抗拒的力量，推动该场域中的学校组织逐渐同形化。
在制度环境下，制度要素对组织变迁的影响在两个层面发生作用：一是学校个体层面通过组织本身基于核心利益群体形成组织共同价值规范的过程，主要影响了组织的信念与文化；二是在场域层面通过政策法令、行业模仿与社会规范的认知合法性机制对组织结构产生制度同形的过程。以一校一品为口号的学校特色发展本质上追求的是学校群体组织的多样性，千校同面的学校同质性表达的是学校组织在教育场域中的同形化特征。同形，学校组织所固有，乃学校特色形成之阻碍力量，故难矣；特色，学校组织之追求，是实现学校组织多样性之手段，故能也。这里的学校主要指基础教育阶段的中小学。
一、学校特色形成的困难性
我们首先要回答的问题是：为什么当今我国学校组织的形式和实践样式存在如此惊人的相似？造成我国学校特色难以形成的原因是什么？学校特色形成的困难性指学校群体组织同形累积和增加了学校个体特质产生和形成的难度。新制度主义认为组织是一种由组织形式、结构要素和规则等标准元件构成的松散结合序列，被制度化的是组织元件。所以，迪马奇奥和鲍威尔（DiMaggio & Powell，1983）在合法性机制的基础上认为，推动组织制度趋同化的动力来自国家和专业组织，有三种机制导致了制度的趋同性（组织制度化同形）。源于政治影响和合法性问题的强制性同形；源于对不确定性进行合乎公认的反应的模仿性同形；与专业化相关的规范性同形[2]将从这三种成因和机制中解剖学校组织同形对学校特色的阻滞性。
（一）强制性机制导致学校共同的法理基础与法律环境
强制性机制源于一个组织所依赖的其他组织向它施加的正式和非正式压力，以及所运行的社会中存在的文化期待对其所施加的压力。这种压力主要指组织必须遵守法律、法令和规范等，否则会受到惩罚。
马克思·韦伯（Max Weber）把合法性基础概括为三种类型：合法性源于传统的神圣性和传统受命实施权威的统治者的传统型，源于法律制度和统治者指令权力的法理型，源于英雄化非凡个人以及他所默示和创建的制度的神圣性的克里斯玛型（个人魅力型）。学校合法性的法理基础和主要来源就是国家法律法规和规章。《中华人民共和国义务教育法》第二十六条规定，设立学校及其他教育机构，必须具备下列基本条件：有组织机构和章程；有合格的教师；有符合规定标准的教学场所及设施、设备等；有必备的办学资金和稳定的经费来源。第二十七条规定，学校及其他教育机构的设立、变更和终止，应当按照国家有关规定办理审核、批准、注册或者备案手续。
学校组织必须遵守国家法律法规：党的十六大指出，实行依法治教，把教育管理和办学活动纳入法治轨道，是深化教育改革，推动教育发展的重要内容，依法治校是依法治教的重要组成部分。从国家机关而言，依法治校指各级政府及其教育主管部门对学校依法管理和规范学校行为；从学校本位而言，依法治校指学校管理者按照法治精神，依照法律和规章制度对学校各项事务进行管理，实现学校管理的法制化和制度化。这里的“法”不仅包括专门的教育法律、法规和规章，还包括《中华人民共和国宪法》中有关学校教育的内容及其他与学校教育有关的法律、法规、规章和规范性文件。
法律法规构成一个社会共同的法律环境，影响学校组织行为和结构。理性的政府把支配和权力扩张到更多的社会生活领域时，组织结构体现出政府在该正体（正统的体式）内制度化与合法化规则，其结果是，在给定的任何一个场域内部，如教育场域中，学校组织会日益同质化，并且围绕更大的宏观制度组织起来。如我国教育均衡政策的实施、学校规范化建设等就是如此。
（二）模仿性机制制造了学校组织结构同形
模仿性机制即各个组织模仿成功组织的行为和做法，实现这一机制的手段有制度性模仿和竞争性模仿两种。
制度性模仿即学校组织模仿大家都承认的社会中做得好的组织形式。组织结构中很大的同质性来自如下事实：人们尽管努力寻求组织结构的多样性，但可供选择的组织结构却大同小异。当今社会的组织越来越同质，科层制已是一种普遍又普及的组织形式，是一种使各种组织变得日益相似或同形的过程，从而把组织结构形式强加给从属性的组织单元，包括学校。如我国学校职能部门的设置（中小学都设教务、德育、后勤、办公室）、岗位设置（一律是教师岗位、教辅岗位、管理岗位）、组织结构（年级组、教研组和备课组与职能部门构成矩阵结构）、权力等级链等都趋向科层组织结构——具有高耸的理性的非人格化特征的机械型组织结构为主，委员会制和任务小组等有机结构是附加形式。制度性模仿制造了学校群体组织结构同形。
竞争性模仿是学校组织在同一场域中模仿成功的竞争对手。优秀和卓越学校主动或被动起着示范作用，其结构和样式将在它们所处的整个场域中被复制——有通过人员流转或口碑无意识地间接地扩散，也不排除通过政府推动或行业规则明确地有意识地扩散。其结果必然是模仿者的办学实践和形式越来越像示范者。
（三）规范性机制造成学校组织成员的相似性
规范性机制指组织在专业团体和机构的共同观念、思维作用下不断专业化的进程。一所学校中的各种专业人员之间彼此不同，但会显示出与其他组织中专业同行的相似性。
促进学校同形性的专业化力量有两个：大学专家和专业教育机构。大学专家不仅在学校里提供正规教育和传播认知层面的合法化知识，而且在实践领域提供现场指导，继续扩大认知优势和规范影响。如在我国的政府、大学与学校合作模式中，大学专家是学校改进的主导力量，越来越大规模地影响中小学教育实践。如华东师范大学叶澜教授的新基础教育实验，笔者运用学校文化驱动模型的改进实践等皆是证明。这是处于支配地位的专家精英受政府鼓励后散布一种单一规范标准的结果。师范院校是培养专业人才和复制行业规范的重要机构。这样的机制产生一群可以相互替代的个体，他们占据不同学校中的相似位置，他们所具有的相似倾向，会超越学校组织的多样化传统与控制方式而影响组织的行为，从而导致学校成员的相似。除了大学力量之外，中小学也是生产相似性管理者的重要专业机构，就是坎特尔（Kanter，1977）所说的“管理者同质再生产过程”：[3]长是根据同样的一套特征或系列属性被筛选出来，他们也倾向于以一种同样的方式看待问题，把同样的政策、程序和结构，视为规范许可和具有合法性，并且以同样方式进行决策。继任者往往复制模范校长或上一任校长的思维方式和办学思路。
二、学校特色形成的可能性
老制度主义认为，组织是一个有机整体，靠道德的忠诚和承诺维持。强调规范控制的重要性，并且这种价值规范是与组织行动者的利益相联系。社会中特定利益群体形成的共同价值规范由行为者向组织内化，又由外力所强制。这就为组织特质和多样性的形成提供了可能。学校特色的形成是困难的，但是可能的。学校特色形成的可能性是指学校个体特质或异质的形成因学校资源差异性、教育实践的丰富性、价值体系独特性的存在而成为可能。
（一）资源差异造成学校个体不同的发展形势
不同的学校有不同的资源环境，这些资源包括合法性、人员、物质、经费等。复杂的资源环境引发了学校组织的异质性。
合法性来源不同形成学校不同的办学体制和领导体制特色。虽然学校合法性基础都是共同的法理基础，但是具体依据的法律法规不同，导致学校办学体制和领导体制不同。民办学校依《中华人民共和国民办教育促进法》而建立。该法第19条规定：民办学校应当设立学校理事会、董事会或其他形式的决策机构——民办学校实行董事会或理事会领导下的校长负责制，而政府资源为主的公办学校实行校长负责制——《中华人民共和国教育法》第30条规定：学校的教学及其他行政管理，由校长负责。
资源获取能力差异造成学校不同的发展形势。不同的学校有不同的规模，获取资源能力不同，导致学校个体不同的存在和发展形势。与政府、社区、社会关系密切的学校获取资源能力强，形成生源、师资、社会资本优厚的优级发展形势，次之，形成次级发展形势，反之，获得劣级发展形势。不同发展形势导致教育场域中学校发展差异性和不均衡状态。知名度、美誉度高的差异性就会成为学校特色。
（二）教育实践多样性形成学校个体不同的项目特色
学校教育实践丰富多彩，每个学校形成自己或独特或优势或特长的项目，构成学校个体的项目特色。这些项目或者自己独有，或者比别人更出色，成为学校特色标识之一。项目特色形成通过场域间渗透和场域内创新两种机制完成。
场域间渗透。场域间渗透的可能性在于，组织特质的形成在与环境密切互动中实现，甚至组织可能会依据其所依赖的环境资源要求而改变组织目标和价值，从而与环境保持一致，从而形成独特性。当一个组织场域的边界模糊或被其他场域中组织成员渗透时组织形式和实践的异质性会更大。教育场域与艺术、体育、仪式等场域渗透交织形成学校个体特长项目。如北京丰台区翠林小学的舞蹈特色、北京师范大学广州附属小学借助社区球场开设高尔夫球课程，北大附小的做少年君子、诵千古美文的大型朗诵仪式令人震撼，北京丰台区纪家庙小学因为临近北京最大花卉市场而选择了花文化主题。场域间渗透打造学校优势或特长项目。
场域内创新。场域内创新指在教育场域中在课程、管理、教学、教师发展、学生成长、物理环境等共同领域中建构比别人优秀的优势项目特色。如合肥屯溪路小学实施的“引导自学课堂”，包头团结四小的金牌小作家和小画家项目就属于这类特色。
（三）灌输和吸纳机制打造学校文化的独特性
学校特色的本质是文化特色。文化独特性主要表现为不同学校核心价值体系的独特性。学校文化特色的形成或者说共同规范和价值观的形成通过灌输和吸纳两种机制完成。
灌输机制指学校内部关键利益者的价值观根植和传播过程。老制度主义学派主张，组织变迁过程是基于利益和价值观灌输的制度化过程，此过程中组织获得了独特的人格与身份，从而形成组织特质。学校文化有三种基本来源：创建者的信念、价值观和假设；团体成员随着组织发展而形成的学习经历；新成员和新领导的新信念、新价值观和新假设[4]。文化的产生是从校长强加他的价值观于学校开始的。无论是新校长还是老校长，他们对世界的本质、管理的本质、人性和人际关系本质等都有强有力的假设并且一直坚守，他们把这些假设含在自己的远见和想法中施加给小团体，再扩散至所有成员。当个体假设成为解决团体外部生存与内部整合问题的共享经历时，学校文化就产生了。校长个体特质延展为学校文化特质，学校之间产生差异。随着学校规模的扩大和功能的分化，内部也可能围绕不同利益群体分化为不同的权力中心，各自所忠诚的价值规范影响学校组织的制度化过程，由此形成了学校独特的特征和能力，即学校特色。
吸纳机制指学校吸收外环境营养消除生存威胁的过程，包括正式吸纳和非正式吸纳。老制度主义认为，在制度化过程中，组织所处的制度环境和组织内部会围绕利益主体价值形成不同的利益群体，组织出于合法性需求将某些特殊利益群体“吸纳”进组织的决策和管理核心，化解威胁和不利，从而形成组织特质。正式吸纳指组织公开地进行组织规范关系的建立，如正式的人员任命、签订合同等。正式吸纳是对组织非平衡状态的整体反应，非正式吸纳是对组织内外特殊利益群体压力的反应。2004年，北京师范大学附属实验小学在“地球日”来临之前掀起了特色中队建设活动，四年级的两个中队联合组成了“李四光中队”。在大队辅导员指导下，他们给温家宝总理写了一封信，温总理亲笔回信，当天就引来大批记者。结合温总理的回信精神，举行“人与自然和谐生存才能拥有美好明天”的主题活动。学校在发展过程中必须面对制度环境的要求，就要将一些外部要素纳人学校中，如学校发展所依赖的某些个人或特定利益群体进入学校决策层。学校与环境的互动、核心利益群体价值观的输入往往造成了组织背离最初的目标，出现所谓的“目的行动的意外后果”，这种后果可能是积极的。吸纳机制是学校适应环境的反应，所吸纳的要素特征塑造和影响着学校。这个吸纳的过程本身也是学校特质的形成过程。
三、学校特色形成的现实性
我们注意到学校群体组织同形性和学校个体多样性的动机在于，鼓励学校的多样性而不是加快同质化，为促进学校特色的多样化而努力。学校特色形成的现实性是指学校个体特质形成的现实途径、方法和手段，回答学校特色如何从可能性变成现实性的问题。
当某个利益群体的价值规范内化为整个组织的价值规范时，组织就获得了独特的。“人格特征”，形成了组织共同的价值信念与文化。学校特色从根本上反映了组织的文化特质。实际上，将核心利益群体的价值规范内化为学校全体成员共同的信仰是学校特色发展的核心。对于目前我国的学校形势来讲，价值重塑与场域干预是两种有用的建议和策略。
（一）价值重塑显著学校文化特色
价值重塑指学校核心价值体系的再思考、塑造和表述，以形成学校文化特色。学校核心价值体系包括学校核心价值观、育人目标、办学目标、校训、校徽等。价值重塑通常发生在学校组织变革、创新时（旧的价值体系已经成为学校发展障碍时），或学校特色不显著时，或更换校长时。无论何种情境，价值重塑的目的和使命都是不变的：使学校核心价值体系完整化、逻辑化、个性化，通过组织特质建设增加学校竞争力。价值重塑过程就是学校文化特色形成过程，这一过程可以通过三步完成。
吸纳。吸纳有三层含义，一是吸收和接受学校外部关键利益群体的期待和权力干预或合理主张，如社会主义核心价值观、政府和家长；二是吸纳专家群体的认知成果或合理主张；三是吸纳校内教师群体和学生群体的利益需求和关键主张。综合以上利益群体对学校的认知、批判或建议，形成合教育目的合社会需要合学校个性的核心价值体系。如北京中关村三小认为作为北京的名校和大校，应该在继续领先国内一流小学教育基础上，力争成为国际教育视野下小学教育改革与发展的典范。学校的这一表述考虑了社会期待、家长期待和学校自身的使命。2012年学校确定了核心价值体系：核心价值观——教育孩子、团结人们、引领社会；办学目标——学校致力于建设“大家三小”：北京气质、世界品位、大家风范；育人目标——培养具有责任心、进取心、同理心（指站在对方立场上设身处地思考的能力）、条理性和领导力的学生。
凝炼。凝炼是一个提取过程，提取的源泉是学校历史、学校发展事实。凝练是梳理历史和话语重述的过程。梳理历史是必做的第一件事，指明确、掌握学校组织发展的历史和传统，包括时间阶段、关键人物、关键事件、关键思想、特色项目、传统仪式、传奇故事等。提炼者可以是学校成员，也可邀请教育专家与学校共同工作。提炼者必须尊重学校文化历史传统和事实。话语重述指遵循完整、逻辑、个性三原则，修正和重新表述学校核心价值体系，用一或几个词语、短语或句子把核心价值观朗朗上口地表述出来。教育有共同规律和特点，但不同的表述可以体现学校的文化个性。
认同。从灌输过程客体角度而言，价值观灌输过程就是价值观的认同过程。学校核心价值体系一旦确立，就应该从校长团队和中层干部团队传播、扩散到教师群体和学生群体。最后扩散到社会相关利益群体：家长、社区、研究者、政府等。认同是宣传过程，也是检验、接受和承认的过程。当学校核心价值体系具有高知名度和美誉度时，学校文化特色才会得以显著。
（二）场域干预突出学校项目特色
场域干预包括前面论述的两种机制：场域间渗透和场域内创新，是突出学校项目特色的途径和手段。
借势环境，场域间渗透。20世纪80年代后，特色创建日渐成为美、英、澳学校的普遍追求，美国的特许学校最为典型。美、英、澳近年学校特色创建的趋势和特点是高规格、小投入、巧借力和广覆盖。如美国的特许学校[5]。学校要积极与环境互动，借势发展——借助政府、社区、家长和社会资源，运用场域间渗透策略提高体察、利用和反馈环境的能力。北京丰台八小围棋特色是教育场域与体育场域渗透的典型。学校提出“学生人人会下围棋”。开展“围棋进课堂”，自主研发了具有我校特点的《走进围棋》、《阅读与作文》、《生活中的数学》等校本课程。连续承办七届丰台区中小学生围棋比赛，曾与国际友人交流围棋。56网选择丰台八小作为“第12届农心杯国际围棋比赛”现场解说的首场学校，学生与围棋职业七段选手进行交流；丰台电视台对学校承办的第七届围棋比赛进行了报道。作为异质场域，人员渗透和场所渗透打破教育和体育场域的边界，让围棋特色独特而显著。
广发内力，场域内创新。教育场域内的创新需要集聚和发动内力，力求在教育场域中的项目上做到优势明显，特色突出。1994年英国推行基于优势学科的特色学校计划就属于此类[6]。北京中关村三小与北京师范大学教育学部、全国小学课程改革联盟学校合作，2013年6月召开首届小学国际会议。这是三小在小学教育场域中把小学教育研究做到国际化的典范。北京师范大学二附中是北京市自主排课实验学校，构建了独具特色的“6+1+1”的课程体系。每天的前6节课，每节课45分钟，主要安排国家课程中的必修内容和北京市教委规定的选修内容，为学生的发展打好共同的基础，保证学生的全面发展。课程体系中的第一个“1”指每天中的第7节课，进行70分钟的长学时实验，按照教学班上课，主要安排学科拓展类校本选修课。这一部分属“限制性选修课”，要求所有学生必须从每天开设的该类课程中自主选修一种。课程体系中的第二个“1”指每天中的第8节课，每次课60分钟，按照社团、课题组、教学班或其他的组织形式进行活动，称为活动类校本选修课。这一部分属“非限制性选修课”，学生可依据兴趣、爱好充分自主选择。
不同时代的学校有不同的制度环境。同一时代的学校群体，因为制度环境的相同而产生强制性同形、模仿性同形和规范性同形，形成千校同面、万校同相的局面，使学校特色的产生和形成十分困难。学校特色的形成虽然阻力重重，却是可能的。资源差异性、教育实践的丰富性和价值体系的独特性为学校特色的形成提供了三种可能。不同的学校可以通过价值重塑显著其文化特色，通过场域干预突出其项目特色。归根到底，学校文化特色才是其根本特色。
参考文献：
[1](美)沃尔特·w·鲍威尔。保罗·J·迪马吉奥：《组织分析的新制度主义》，姚伟译，上海：上海人民出版社，2008年版，第66页。
[2]沃尔特•W•鲍威尔，保罗•J•迪马吉奥：《组织分析的新制度主义》，第67页。
[3]沃尔特•W•鲍威尔，保罗•J•迪马吉奥：《组织分析的新制度主义》，第72页。
[4](美)埃德加•沙因：《组织文化与领导力》，马红宇、王斌等译，北京：中国人民大学出版社，2011年版，第167页。
[5]冯大鸣：《学校特色创建的国际走向——基于美、英、澳相关实践的考察》，《教育发展研究》，2010年第6期，第20-—24页。
[6]林莉：《英国的公立中学特色化汁划》，《浙江教育科学》，2010年第2期，第30—33页。

作者: 管季超0712    时间: 2020-8-12 16:19
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作者: 管季超0712    时间: 2020-9-15 10:20
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4，湖南民族职院附小网站

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5，教育文史哲网

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