从三鹿奶粉和黄泥巴鸡说央视传媒公信力

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从三鹿奶粉和黄泥巴鸡说央视传媒公信力

作者：星座

http://www.xgrb.cn/bbs/read-htm-tid-616645.html

最近央视传媒播报安陆美食在安陆本地引发热议，社会反响强烈。

我认为,央视传媒报导安陆美食应该是件好事情.但被许多网民在本地论坛说得甚为不堪,这就值得思考了。

网民质疑央视传媒公信力和安陆美食之“黄泥巴烤鸡”和“八大金缸”的真实性和可信度,说到底无非是在质疑商业炒作的虚假成份,这也是应该的。

首先,宣传安陆美食是好事。我们应该认识到无论是商家炒作,还是央视2套美食栏目看中“黄泥巴烤鸡”和“八大金缸”这个美食,这都无关紧要,重要的是节目宣传了安陆的饮食文化，也介绍了安陆的历史人文和自然风光。而且确实推出了我们安陆的美食,如白花菜和滑肉等，只不过不是传闻中的“黄泥巴烤鸡”和“八大金缸”而已,很显然,这也许是某未知名的美食如”黄泥巴烤鸡”和”八大金缸”在”借鸡下蛋”，“借景生情”以安陆为背景推出商家的产品以吸引眼球。换个角度想想，“黄泥巴烤鸡”和“八大金缸”毕竟也是一道菜，广告包装一下，打出自己的市场，这是商家一贯的手段，生造出了一个“安陆美食”而已。

古有王婆卖瓜，自卖自夸这个歇后语。王婆卖的瓜。估计大抵绝对不是自己种的，她可能会说，这瓜绝对是自己种的，如何如何精心种植，怎么怎么施以绿肥，绿色安全无公害等。尽管是别人种的瓜，王婆这样瞎吹，估计买瓜的人，也没几个较真，只要瓜好吃就可以了。就象钱钟书小说里的一句名言，只要鸡蛋好吃，管它是哪只鸡下的，就可以了。

其次，商业炒作并不影响央视传媒公信力。关于央视传媒经济频道的这类栏目，本身带有广告性和鼓动性，需要一定的美化和包装，严格来说，所有类似节目，没有一个是百分百真实的，这也是为什么在节目之后总有相关提醒字幕，这也不影响央视传媒的公信力。如果仔细看这些节目，尤其是加盟之类商机的广告，如果这个产品造假，要看造假在产品的什么地方，如果造假在质量和安全方面，那是法律不允许的，商家造假，其责任是由发布相关信息的广告公司和产品制造者负责的，跟央视传媒没有直接的责任关系，或者说央视传媒的广告，谁发广告，谁负责。大家都知道的三鹿儿童奶粉，央视传媒当年的广告铺天盖地，产品出问题了，处理过程中也没见谁过问、质疑或追究央视传媒的责任。

三鹿奶粉和黄泥巴烤鸡作为商品，在广告宣传上是有本质区别的，要理性分析和区别对待。

最后，“信息”生意和做“信息”生意的人，确实大多数行为是可耻的，尤其是其欺诈行为，坑蒙拐骗不知情的投资人行为，不只是要遭到谴责，更应该绳之以法，不给骗子以可趁之机。

“黄泥巴烤鸡”和“八大金缸”这个产品的背后，确实有其产品，只要符合国家相关安全卫生许可标准，味道不错，是看得见，摸得着的实实在在的产品，通过炒作和包装，打出其招牌和市场，也是其正常的商业手段。

为什么会在安陆引起热议甚至谴责呢？就是在这期节目的背后，有明显的“欺骗”安陆人民的成份，毕竟安陆没有这样的美食，即使有，也不是广告上说的那么家喻户晓，深入人心。这点很伤安陆人的感情，也引发了有正义感的安陆网民质疑，甚至愤懑。这些网民是基于对“信息”生意，也就是常说的“骗子”生意的反感，才导致不吐不快，这也说明安陆网民是有正义感和责任感的。网民不希望看到“造假”的背后，“卖”掉了安陆人的诚信名声，也在全国人民面前“丢”了安陆的人，甚至影响了安陆的公众形象。从这个角度讲，安陆网民的想法是可贵的，是负责任的，是对家乡的爱，是为安陆人的形象好，应该肯定和正确看待。

还有一点，这事闹的也给了我们一个教训，尤其是所有的商业投资者要认识到，凡是广告都有一定虚假的成份的，事实证明，人民，只有人民的眼睛是雪亮的，不要抱风险越大，机遇越大的投机心理，毕竟生意只有诚信才做得大，走得远，靠一时的虚伪炒作，没准会赔了夫人又折兵。

面对当今虚假信息泛滥的某些传媒现象，作为安陆网民，我们应有平常心看待央视传媒可信度与“安陆美食”的炒作，做一个正直、诚信、有责任感的网民，自觉抵制和谴责不良、不好、不负责任的一切虚假现象和行为，使我们的生活由是更加美好起来。

少林寺投资2.5亿打造安陆太平寨真相调查

http://www.sina.com.cn 2010年03月26日00:39 长江商报

　　当地曾想将该项目打造成少林寺分院，赴河南拜会释永信谈合作遭拒绝

　　本月16日，孝感市旅游局召开全市旅游工作会议，随后，媒体一篇题为《少林寺投资2.5亿开发孝感太平寨》的报道，使该市安陆孛畈镇的太平寨项目成为舆论漩涡的中心。

　　2月19日，河南媒体采访嵩山少林寺方丈释永信，释对此消息否认，“我都没听说过的消息，你能说是真的么？”

　　释永信还通过河南媒体发表声明，称少林寺从来没有斥资2.5亿元打造孝感太平寨的打算，也从来没有和对方进行过任何接触。

　　其后，孝感市旅游局出面解释，称该项目是“少林寺的几个和尚搞的”，他们只是希望通过少林寺的名气来带动孝感的旅游业。

　　与对外宣传时的高调相比，目前安陆市以及太平寨所在的孛畈镇政府都低调处置。他们希望，这次事件过去之后，他们还能有与少林寺合作的机会。本报记者 刘飞超

　　核心提示

　　本地人都不知情的项目

　　3月16日，孝感市召开全市旅游工作会议，该市所属各县市旅游部门均派人参与。会议的主要内容是总结去年的工作，并列出今年需要开展的一揽子工作计划。

　　“这是一次再正常不过的会议。”据一位当时与会的人士介绍，作为一场例行的工作会议，每个与会人员都领回了一大摞会议材料，其中包括各个县市的旅游工作总结以及经验介绍等。

　　为了宣传该市旅游工作取得的成绩，该市旅游局邀请了部分省市媒体与会。

　　在一份《孝感市2010年拟新开工旅游项目明细表》中，有记者发现，其中第六项为少林寺协议投资开发安陆太平寨项目。项目介绍中写明，甲方为安陆市孛畈镇政府、乙方为嵩山少林寺。项目总投资2.5亿元，2010年投资5000万元，2010年9月正式动工。

　　随后，一家媒体以“少林寺投资2.5亿元开发孝感太平寨”为题，推出了一篇报道，很快被各家网站纷纷转载。

　　然而，河南当地媒体《东方今报》就此消息向少林寺方丈释永信求证时，被释否认。对此，孝感市旅游局通过媒体解释称，投资太平寨项目，只是几个和尚的个人行为。他们打算先立项后，再争取少林寺的支持。

　　就在网络上已闹得沸沸扬扬时，太平寨所在的安陆市旅游局很多人对此尚不知情。

　　“我们这边的会议材料就是我主笔起草的，根本就没有提到太平寨项目啊。”安陆市旅游局办公室孙主任，还是在记者的提示下，查看了网上的相关报道。

　　不过，一帮僧人在该市太平寨欲建一个佛教建筑群之事，该市旅游部门是知道的，孙主任说：“有时孛畈镇政府干部会向我们介绍一些情况。”

　　和尚看中“风水宝地”

　　这个对外宣称的投资2.5亿元的旅游开发项目是一处寺庙，当地名叫“宝莲禅寺”。

　　“几个和尚来太平寨投资开发，完全是一种佛缘。”太平寨所在的孛畈镇政府人士如此描述。

　　在孛畈镇政府的设想中，太平寨的自然资源丰富，一旦开发，需要大量投资，将此地打造成一个佛门圣地，正是他们找到的着力点。

　　据熟知此事的孛畈镇党委委员胡继红介绍，2007年，一名自称来自少林寺的释姓僧人来安陆市金泉禅寺参加法会，听闻太平寨是一块风水宝地，遂前往参观。“当时，他们就觉得这里适合建造一座寺庙。”

　　3月23日下午，本报记者来到太平寨，这里是安陆市的海拔最高地，依山傍水，风景怡人，山峦叠起，一座水库名叫龙王寺水库。

　　寺庙规划的地点就在水库边两山之间的一片空地上。“你看这里像不像一座龙椅？”该镇陪同人员遥指水库对岸的山间空地提示记者。

　　据当地干部描述，如若从水库对岸拍照，对面的山峰倒映在水中的影像，就是一座活脱脱的观音像，而且如果从上空俯拍龙王寺水库，则形神似龙，“非常神奇”。

　　胡继红更愿意向记者推介太平寨的山水历史。她介绍，据《安陆县志》记载，太平寨历史悠久，起源于西晋时期，因张昌在此地发兵起义而得名。当时太平寨上有一座石门寺，且香火旺盛，只是后来被毁。“这里历来都是佛家圣地。”

　　目前，太平寨还留有千年之前保存下来的古寨房以及长达5公里的古长城。

　　建成遥遥无期

　　发现这块风水宝地后，几个和尚在湖边的一处小民房里住了很长一段时间。

　　2008年6月7日，安陆市孛畈镇宝莲禅寺开工仪式在龙王寺水库北侧的虎头山上如期举行。这是一场颇为盛大的开工仪式，安陆当地政府、大量僧人以及周围居民数百人受邀参加。

　　“市里多位主要领导都参加了仪式并剪彩。”一位当时在场人士表示。

　　一个宏大的佛教旅游计划似乎呼之欲出。从规划中看，这座寺庙规模庞大，其中包括山门、天王殿、大雄宝殿、禅堂、法堂、藏经阁、海会塔、报恩塔等十余个建筑。

　　然而时隔一年多之后，当本报记者来到当初举行开工仪式的地方时发现，除了平整出来的土地，以及几个地基之外，还未见规划中宝莲禅寺的影子。

　　工地上静悄悄的，孛畈镇干部告诉记者，自从春节之后，几个和尚再也未在当地出现过。

　　“他们可能都出去化缘去了。”该干部说，因为未得到少林寺的支持，几个和尚只有靠自己外出化缘，来筹集建设资金，因此，该工程总是中途停工。

　　居住在工地周围的村民向记者介绍，该工程总是做做停停，且每次停工的时间都很长。“像这样下去，不知道猴年马月才能建成。”

　　与此同时，来自各地的和尚，却不断成批来到当地，又成批离开。

　　据介绍，与少林寺合作的计划失败后，陆续有来自各地的和尚来到当地，对这个寺庙的建设表示出了浓厚的兴趣。

　　其中有来自福建的和尚，投入进行了基础设施的建设。而来自鄂州某寺庙的和尚又通过外界捐赠，在禅寺规划的山门处已初步建成了一座几百平米的小庙。

　　只是，按照目前的进度来看，这里要建成一个佛教建筑群似乎颇为艰难。

　　孛畈镇的一厢情愿

　　安陆市孛畈镇位于孝感市的边陲，与随州市接壤，是一个典型的山区小镇。该镇有3万余人，目前还是个典型的农业乡镇，在安陆全市的经济发展中处于中等地位。与大多数农村一样，打工经济是当地人收入的主要来源。

　　事实上，通过开发太平寨的旅游来带动当地经济的发展，并非孛畈镇这个基层政府的想法。2002年安陆市曾专门聘请武汉的高校专家，为全市制定了一个详细的旅游振兴规划，而这个规划中太平寨项目也赫然在列。

　　与“太平寨”一同写进规划的还有白兆山旅游和钟冲的古银杏风景。几年时间过去，白兆山旅游和钟冲的古银杏风景项目推进得风生水起，并已取得一定影响，而“太平寨”还只是停留在规划图纸上。

　　2008年，太平寨还曾作为一个项目面对社会公开招商。“咨询的人多，达成投资意向的一个也没有。”安陆市旅游局副局长宋建明说。

　　孛畈镇迫切希望推进旅游开发，因此，对于少林寺方丈释永信的决绝回应，该镇党委委员胡继红感觉委屈。

　　据她介绍， 和尚的到来和看中太平寨的风水宝地很大地激发了当地的激情，而且，该镇干部还不止一次通过中间人介绍，前往少林寺拜会释永信本人。

　　“2008年，我就亲自参与过一次。”胡继红说，“虽然时间很短，但释永信似乎很感兴趣。”

　　不过，据另一位知情人士讲，当时释永信确实对太平寨的佛教历史颇有兴趣，但谈到投资开发时断然拒绝。

　　该镇负责人坦言，去面见释永信，一方面想借用少林寺的名气带动当地的旅游业，另一方面，还想争取少林寺的资金支持。

　　孛畈镇甚至还设想，可以将未来的宝莲禅寺作为少林寺的分院，但该负责人也很清楚“目前这只是我们自己内部的想法”。

　　余响未绝

　　这次相关少林寺投资太平寨消息的突然出炉，让孛畈镇干部们感到不知所措。

　　该镇办公室一位人士向记者介绍，报道之后，一向平静的小镇突然变得热闹起来，有时一天会有好几个电话询问项目的真实性以及目前的进展状况。该镇领导隐隐担心：“以后（跟少林寺）再次洽谈的路也就给切断了。”

　　让他们更为担心的是，报道出来之后，就连那几个和尚，可能也会因为舆论的压力放弃在当地的继续开发。

　　“我们实在不知道消息是如何出炉的。”胡继红显得颇为无奈。

　　她说，对于宝莲禅寺的建设，当地一直很低调，从未在正式场合对外界公布过。“可能是我们镇领导在有关场合汇报过这个情况。”

　　对于报道中提及的已签订协议一事，该镇负责人也表示并不知情，“从来都没有达成过正式协议。”

　　这个小镇显然没有资金为这个项目做很大的投入，更多的就是进行相关的接待和协调工作。之前，该镇曾邀请外地一家规划机构，对该寺庙进行过详细规划，但因5万元的费用问题，也一直没有取回规划书。

　　两年过去了，宝莲禅寺建筑群的宏大项目只建成了规划山门处的这座小庙。本报记者 刘飞超 摄

　　当地人说，远处山脉形似“龙椅”，山下平坦处即为拟建的宝莲禅寺所在地。但目前为止，还只是打好了地基。本报记者 刘飞超 摄