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教师的智慧从哪里来

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发表于 2010-9-15 23:17:58 | 只看该作者 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式
教师的智慧从哪里来
作者:彭玉华


央视2008年年度经济人物评选的颁奖晚会上,嘉宾阿里巴巴董事局主席马云和北京大学光华管理学院院长张维迎在颁奖前有一个简短的对话。马云问张维迎读EMBA和不读EMBA有何区别。张维迎以体操王子李宁为例阐明读EMBA的重要作用,并说:“你要是来读,阿里巴巴会更好。”马云接着说:“希望你的EMBA学生少谈钱,谈钱太俗气,要多谈企业家的责任和价值。”张维迎针锋相对:“我没有谈钱,你看就是你在谈钱。”张维迎的回答堪称绝妙。显然,这个对话事先并没有准备,精彩的回答是现场生成的,而这美丽的生成缘自当事人过人的智慧。
我们的课堂教学不也是如此吗?课堂是一个动态的系统,是充满变化的富有个性的情境化场所。有研究者指出,教师在45分钟的课堂里,至少要作出30个与教学有关的决定。面对不确定的、即时生成的课堂情境,教师需要瞬间作出合适的决定,这就需要智慧了。
前两天,我们参加了一个教学研讨活动,观摩了上海一位名师的一节课《一碗阳春面》。课堂的最后一个环节,教师请学生阐述小说主题与情节、环境、人物的关系。一位学生的回答是:是法西斯和被统治者之间的关系,并情绪激愤地反对学习日本作家的小说。全场愕然!面对这一让人吃惊而又无法回避的问题,教师倒也不慌不忙,指出小说是虚构的,并表扬了学生的爱国情结。乍一看,老师处理得不错;仔细想,问题并没有解决。那位学生不会因为小说的虚构和老师的表扬而心平气和。更重要的是,教师没有意识到这一意外事件可以生成为新的教学资源。
其实,不妨这样处理:追问学生为什么反对学习日本作家的小说。估计学生会回答,因为日本人对中国所犯下的罪行。这时,教师可以接着引导:日本人血腥的罪行说明军国主义者没有人性。只要人性没有泯灭,是不会犯下这样的滔天大罪的。有没有反映人性才是评判作品好坏的重要依据。这样就自然回到了文章的主题——《一碗阳春面》恰恰反映了人性的真善美。在这个基础上,教师可再进一步指出,真正伟大的作家是没有肤色和种族、没有国籍的,他们属于全世界;而这个曾经犯下滔天大罪的国度就诞生了川端康成、村上春树、大江健三郎这样关怀人性的伟大作家。这样的一番疏导,不仅能够化解年轻学生有些偏激又让人感动的愤概,更重要的是又巧妙回到了文章本身,并进而上升到文学的本质是对人性的关怀这一高度,而这也正是学习《一碗阳春面》应该解决的问题。这样,这一突然的事件,不仅没有扰乱课堂教学进程,而且更加有效地促成了学生对文本主题的深度理解。这就是生成的魅力!
利用即时的教学事件动态生成教学资源,需要教师的智慧。那么,教师的智慧从哪里来?加拿大的马克斯·范梅南教授在其著作《教学机智——教育智慧的意蕴》中认为,教师的机智是全身心投入的敏感的实践。这里强调了三点:
一是要全身心地投入。教师必须以丰厚的积累、充沛的精力、昂扬的精神状态走进教室,必须挣脱目标的锁定,跳出教材的樊篱,沉醉于息息相通的师生精神交往中,从而达到忘我的境界,这样机智才能应运而生。
二是敏感。机智很大程度上是一种瞬间的直接感受,这就要悉心体验每个教学环节的实际进程,留心每个学生细微的反应和情感起伏,及时将那些看似无助甚至有碍于学生思维活动的偶发事件巧妙地转化成可遇不可求的教学资源。
三是实践。教学机智是一种缄默知识,是长期的实践中反复尝试、琢磨产生的顿悟,是道德素养、文化素养、专业素养等在课堂教学中长期积蓄而迸发的智慧火花。正是这种教学机智,使教育者有可能将一个没有成效、没有希望甚至有危害的情境转换成一个从教育意义上说的积极的事件。
循着马克斯·范梅南教授指明的三条路径,教师们或许可以向着华东师范大学叶澜教授提出的“做一个大爱心、大智慧、大境界的教师”的成长目标迈进。
(作者单位:浙江省绍兴市鲁迅中学
浙江省绍兴市越崎中学;2009812日《教育时报·课改导刊》《课堂》版)
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