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中国最具影响力书画收藏家TOP50

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发表于 2010-11-3 15:09:41 | 只看该作者 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式
中国最具影响力书画收藏家TOP50


   2010-10-27    来源 : 《No Art》




  为什么要做这个选题,很简单,掏钱的是上帝,这是从事艺术品买卖最不耻于承认的事实,只有拍卖公司才愿意大方承认目前是作品也缺,藏家也缺,艺术家青黄不接,收藏家也同样,耳熟能详的收藏家只对有影响力的高价作品感兴趣,那些有天分、有眼光、有“马尼’的收藏家真的是很少,目前房地产市场的国十条一经公开后,估计买房这条投资的路是被挡住了,就连西安的交通广播台,都倡导大家购买艺术品,目前可以保值的投资项目里,显而易见艺术品是首选,但投资什么样的艺术品?是很多人脑子里的疑问,就连我过去杂志社的同事,只是量力而出买几张万元而已的版画,和很多收藏大佬比起来,这些年轻人都算是穷鬼,但即使这样,他们也会经常问问艺术品市场的走向,以及自己”藏品”的涨跌状况,这些可爱的人儿们,希望日后能够成长为可爱的收藏家。

  我刊自去年春拍就在各大拍卖会上网罗收藏家,不能说收获颇丰,但整理了一下VIP邮寄名单中,毫不掺假地说共有456人,也许有很多新进场的收藏爱好者不计其数,这456人是可以保证这些年持续在拍卖会上买东西的人,经过我刊编辑和顾问认真筛选,挑选出了中国最具影响力书画收藏家50人,中国最具影响力油画收藏家20人,入围的标准是在近三年内持续在二级市场购买 ;近现代书画方面每年在二级市场中购买额不低于5000万元,油画方面每年在二级市场购买额不低于2000万元,当然以下公布的名单中,很多人早就超过这个标准,收购一件天价作品就够我们的标准,看来明年将要把标准提得更高了。(以下收藏家排名不分先后,按照姓氏从A到Z排名)

  书画、古玩收藏家

  TOP50

  近现代书画永远不乏收藏家,因为收一件少一件,加之还有真假难辨之处,更吸引了大批有钱人趋之若鹜,很多当代艺术家也对古董充满了热情,记得有一年嘉德拍卖,我们小编去认真观看当代的拍卖,却看见方力钧从书画拍卖匆匆离开,才知晓方力钧尹朝阳都是书画拍卖中的新生代,可见书画带给中国人的不仅仅是投资回报,更多的是对中华古老文明的知晓,本刊只是初筛了一部分我刊的邮寄名单,无疑还有很多购买近现代书画的买家,但还是那个原则,必须是在近两年之内持续购买,并且在数量和品质上都经得起考验的收藏家才能入围,和当代收藏家相比,购买近现代书画的收藏家多是传统行业的经营者,年龄较长、资历较深的50岁以上的有钱人,并且多行事低调,此名单中的部分藏家,将是首次在媒体上公开(排名不分先后,按照姓氏拼音排序)

  B

  包铭山  苏州市画廊协会会长

  C

  陈俊辉 印尼家族企业,在各大拍卖公司陈俊辉家族享有预留坐位的特权,从近现代书画到当代有近千件收藏品。

  蔡铭超 内地著名收藏家,厦门心和艺术拍卖有限公司董事长兼总经理,中华抢救流失海外文物专项基金收藏顾问,也是第一位将天价艺术品收入囊中的内地买家

  蔡万霖家族 台湾国泰建设股份有限公司董事长、霖园关系企业集团核心人物从1989年到2002年,蔡万霖一直被《财富》杂志评为台湾首富,台湾国泰建设股份有限公司董事长、霖园关系企业集团核心人物,有“聚财之神”的美名。其个人财富超 过60亿美元,而其整个家族的资产总值则高达3000亿美元。

  曹兴诚  现为联华电子公司荣誉董事长,被评为台湾“企业家最佩服的企业家”。

  陈泰铭兄弟  陈元木和陈泰铭两兄弟共同创立了国巨集团。陈泰铭是台湾十大富商之一。个人身家逾30亿元,国巨集团董事长,关之琳的绯闻男友,去年天价作品砥柱铭就是他们的旧藏。

  蔡斯民  新加坡著名摄影艺术家、策展人,新加坡国家文化奖章得主,斯民艺苑的经营者。1932年生于新加坡,祖籍福建厦门。蔡斯民是新加坡著名摄影艺术家,重要的艺术策展人。

  程炳华 职业收藏家

  丛者明 职业收藏家

  曹向东 敬华拍卖公司老板

  F

  方力钧 当代艺术家

  G

  高捷 北京资深收藏家

  H

  黄崇仁  台湾力晶集团董事长,多次入选全球顶级藏家200强。黄崇仁出身书香世家,受父辈的影响,他从小就开始接触音乐、绘画,也曾师从廖继春、郭雪湖等台湾前辈画家。后来,在纽约的读书经历使得黄崇仁受到更多的艺术熏陶。多年以来,黄崇仁在经营企业的同时,一直致力于艺术品的收藏,他常常说,自己的最大愿望就是60岁之后,能够“将人生回归艺文”,专门从事艺术收藏,甚至重新开始画画。

  J

  荆延亮 山东天承拍卖公司老板

  L

  卢志强 中国泛海控股集团有限公司党委书记、董事长兼总裁。民生人寿保险股份有限公司副董事长,海通证券股份有限公司董事,九届全国工商联执委、常委、副主席,中国光彩会第三届理事会副会长。2009年卢志强以财富300亿元与黄伟、李萍夫妇并列排名胡润百富榜第五。

  李军 中国收藏家协会会员

  林百里  全球每3台笔记本电脑,就有1台出自台湾广达电脑集团。这是该集团董事长林百里创造的事业奇迹,而他从一个在贫民窟里长大的孩子,成为台湾亿万富豪,其人生也堪称一部传奇。拍场上神秘的天价电话委托,常常都是他。

  刘文杰 职业收藏家  京城大收藏家,他的收藏在近现代书画中数一数二

  刘益谦  曾就职于上海森林电子工程有限公司、上海迈尔福电工设备有限公司,现任新理益集团有限公司董事长,天茂实业集团股份有限公司董事长。在“2007胡润百富榜”上,刘益谦位列第234名,资产为35亿元。刘益谦是2008年十大新闻人物。

  刘祖贵 职业收藏家

  李力 职业收藏家

  李雪松 保利拍卖有限公司鉴定专家

  M

  马德光 山西商人、资深收藏家

  米景阳 荣宝斋艺术顾问

  马未都 收藏专家,观复博物馆的创办人及现任馆长,央视《百家讲坛》主讲人

  S

  邵友红 职业收藏家

  沈怀祖 职业收藏家

  宋君 职业收藏家

  孙景春 职业收藏家

  W

  王耀辉 蓝色港湾老板

  王台庆 职业收藏家

  王倚山 现为北京荣宝拍卖有限公司副董事长、总经理,南京王朝文化艺术有限公司董事长、总经理。

  吴群 职业收藏家

  吴尔鹿 毕业于中央美术学院美术史系,是尤伦斯夫妇购买艺术品的主心骨。

  王刚 电视节目《鉴宝》主持人、资深古玩收藏家

  X

  徐宏 中国文物保护基金会副秘书长,中国文物保护基金会酒专项基金管理委员会主任;中国文物保护基金会文化遗产保护办公室主任;

  许宗炜 台湾知名收藏家

  邢继柱 北京瑞宝赛博技术有限公司总裁

  许化迟 和平艺苑会所的主人,齐白石得意门生、书画名家许麟庐的小儿子

  Y

  叶茂中 叶茂中营销策划机构老板

  颜明 职业藏家

  于文玉 职业收藏家

  Z

  郑坚定 山西悦雅堂艺术品投资管理有限公司总裁

  朱绍良 加拿大华人收藏家

  赵涛 北京步长集团总裁

  赵心 山西知名收藏家

  赵华山 华宇集团董事长,将自选购物概念带到太原的第一人,建立了山西第一家大型仓储超市华宇连锁超市

  章津才 国家文物鉴定委员会委员、著名书画鉴定专家

  朱经纶 职业收藏家

  诸旻 职业收藏家

  张永珍  香港知名收藏家香港知名收藏家,香港中华总商会会董、副会长,大庆石油有限公司董事、总经理,香港永兴企业公司总经理、银行投资有限公司董事长,香港管理专业协会企业发展中心主席。



责任编辑:裴刚
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  • 2010-10-29 14:38:34 [url=]1[/url] 发表评论 ——再论嘉德本《平安帖》之伪并与故宫专家金运昌先生商榷







    荆楚网消息(通讯员建强)拙文《〈平安帖〉不平安——嘉德〈平安帖〉系明代伪作》见诸网端后,故宫博物院书画专家金运昌先生立刻“应邀”写就了一篇洋洋六千余言的《管窥草书〈平安帖〉》,以作回应,不仅再也不提之前大肆宣称的“(嘉德本《平安帖》)先著录入《宣和书谱》再收入《绛帖》”之类最能证明其真的“证据”,且顺带再次“考证”了一下嘉德本《平安帖》的“高贵”出身,最后的结论竟然是:嘉德本《平安帖》系北宋当朝“业内高人”临写、并伪造了“天下一人”的赵宋“宣和”等内府御玺而成的“北宋临本”!



    先不必论金先生此文的结论是否站得住脚,且看其文是如何继续混淆概念并罗织一堆根本经不起推敲的所谓“证据”以达到其“结论”的。



    金文行文比较奇怪。开头即说:



    至于宋人姜夔《绛帖平》谓此帖为“子敬(王献之)书”的观点,我们已不能详其依据。要之,“二王”虽为父子,然字势与笔路都大不一样。所谓“羲之内擫,献之外拓”,书史早有定论。试以《十二月割至》、《鸭头丸》等献之名帖与《平安帖》并观,此理至明。(嘉德以往宣传《平安帖》先著录在《宣和书谱》,后著录在《绛帖》,被笔者戳穿,金氏又将《平安帖》改为著录在《绛帖平》)



    继续混淆概念,企图蒙混读者。这一段中所说的《平安帖》,当然是《绛帖平》里所提到的没错;不过,这个《平安帖》是指现藏台北故宫的那件,而不是八竿子打不到一块的嘉德本《平安帖》。



    金文又说:



    我所见澄清堂刻本《告姜道帖》有九行七十五字。今嘉德所征《平安帖》,当是佚失了后五行的一个半截摹本。



    澄清堂刻本《告姜道帖》为纸本,金先生法力何其高强,竟然一看之下,不仅连后五行都“佚失”了,更干脆纸本变绢本了。



    随后,在金文中,这个作伪者的身份、水平前后几次变化,一会儿是“摹手”,且“论技法当然不是米芾的对手。他运笔不够圆熟潇洒,偶尔还有败笔;写不到位之处,只好勾描救正”,这么低级的摹手,其好处竟然很多:“第一是老老实实,忠实原作……第二是笔端有股‘生拙之气’,恰与羲之那不合时宜的‘魏晋风度’相合拍,与今草初创阶段的实际状况合拍。”既然有股(注意!不是一点点)“生拙之气”,怎么就成了可与《快雪时晴帖》《远宦帖》平起平坐的“上品”了?还被文徵明奉为至宝?且这“生拙之气”竟然“千金难买”?要求“生拙之气”,何不直接找一市井小儿,估计“生拙之气”汩汩而出,绝不只“一股”,那自然“万金难买”了。而被千古文人艳羡追慕的“魏晋风度”,却合拍于这股“生拙之气”,真不知道魏晋名士们在地下会如何处之。这样高论,实在是令人佩服得五体投地。(金氏前言不搭后语,自我否定)



    金文中,作伪者一会儿又变成“业内高人”了。



    高手临摹,精工裱褙。到了“南宋中晚期”或更晚一些时候,它又被继起的业内高人拆去原来的花绫后隔水和贉尾纸,配上钤有伪宣和内府诸玺的黄绢后隔水及贉尾纸,又在本幅钤上绍兴伪玺。



    连皇帝的玉玺都敢伪造,为什么不干脆连王诜、柯九思的印一块伪造了?



    至于“王诜、柯九思的印章显示了《平安帖》在宋元两代的特殊经历”,特殊在哪?金文没有说,我们也就只能“窃以为”:因为王、柯两人的印都是伪造的,其经历自然特殊。读到此处方恍然大悟,原来金文一直做的是“春秋笔法”!



    其次,金文从头至尾,处处“窃以为”、“我猜”、“很可能”,“窃以为”这并不是一个严谨的、科学的做学问的研究人员应有的态度。如以下一段:



    从这里,我们清楚地看到了北宋“收藏热”中社会对古法书的渴求,以及王诜们的应对之策。据此是否可以这样推断:今天我们面前这件《平安帖》,极有可能就诞生于那个时期,或者竟就是王诜府上的出产——高手临摹,精工裱褙。到了“南宋中晚期”或更晚一些时候,它又被继起的业内高人拆去原来的花绫后隔水和贉尾纸(上面很可能有王诜等北宋人的印章、题记,可以另派他用),配上钤有伪宣和内府诸玺的黄绢后隔水及贉尾纸,又在本幅钤上绍兴伪玺。这样,一件王驸马的鉴藏品就提升为宣和、绍兴两代帝王的御府珍玩了。窃以为,这是比较符合逻辑的。



    短短5句话,7个“极有可能”自己都不能肯定为事实的字眼。其中的问题是:既然王诜要作伪,且所用之人是“业内高手”,为什么要改用绢本?何况金文所引米芾《书史》记载的,也说“余所临王子敬《鹅群帖》,染古色麻纸,满目皴纹”;那么,王诜伪造《平安帖》为什么单单要用绢本?这种推论,读者一读便知,不必多说。



    又如关于“书画印”一段:



    他(文徵明)在跋文中明确指出《平安帖》上所钤“书画印”等属于王诜,如果找不出过硬的反证,我们没有理由不采信他的说法。如此,此帖的摹制时间应不晚于北宋王诜生活的年代(公元十一世纪初叶)。



    这一段尤其令人哭笑不得。且不说前拙文已详细说明文徵明《停云馆法帖》所收《平安帖》为文氏本人作伪、或受骗所得,既如此,他当然会故意混淆视听,指其为王诜之印、指标题为宋高宗书——这种逻辑思路,与今天嘉德搬出文徵明以证明《平安帖》身份如出一辙;单说文徵明与此件《平安帖》,文徵明既然认定“书画印”是王诜的、前题签是赵构的,为什么他自己又在别处跋王羲之书时出尔反尔,难道仅仅是为了等数百年后的金先生来骂他一句“看来(文徵明)自己也没谱”?



    何况,按金文的逻辑,如果找不出过硬的反证,“书画印”就得是王诜的;那么,请亮出过硬的“正证”证明“书画印”就是王诜的,而不是谢稚柳等一批鉴定大家都“窃以为”的那样是柯九思的,并证明文徵明不是在胡说。(“书画印”已对比上博、台北印谱,查无此印)



    另外,金文关于“我猜”的一段非常有趣:



    说实话,“综核以上种种情况”,我无论如何也无法得出“南宋中晚期”的结论。我猜徐先生的思路也许是:“卷中钤有北宋末宣和内府与南宋初绍兴内府的伪玺,所以它只能产生于南宋中晚期,因为古人是不敢伪刻当朝皇帝御玺的。”然而,难道摹帖与钤盖伪玺必须同时进行吗?为什么不能是摹帖在前,钤盖伪玺在后呢?



    这两个问句非常妙。既然摹帖和钤盖伪玺不必同时进行,既然可以摹帖在前,钤盖伪玺在后,那么是不是更加证明这是件赝品呢?一件没有加盖任何伪玺的王羲之“笔浓墨滞、点画有失误处”的伪作居然能流传四百余年,还能被文徵明当做宝贝,这本身说明了什么?无非是:1、文徵明是白痴;2、文徵明自己作伪。金氏混淆伪印与摹帖的关系,反过来否定徐邦达,当是欺师灭祖、妄自尊大。



    金文又说:



    卷中还钤有李锦、李宗孔、梁清标、曹溶几家鉴藏印记,皆明清名流。



    李锦、李宗孔、梁清标、曹溶几家,确实是明清名流,但作为收藏家,其眼光如何,前人早有定论,已不必多说。



    最后,是关于宋人——按金先生“窃以为”“比较符合逻辑”的观点,嘉德本《平安帖》竟然就是前朝驸马王诜令其“府内高手”绢临、并由“南宋中晚期”的“业内高手”伪造宋徽宗的“宣和”内府御玺所成的。这样的“出身”显然很高贵,我“猜想”金先生的思路是这样的:即使嘉德本《平安帖》上“宣和”诸内府印俱伪,并非出自宋廷,但出自当时宋皇的姑父,尽管血统或许稍稍差了些,但辈分更高,可见也是一件惊世骇俗的旷世绝作。(金氏认为《平安帖》是王诜作伪,缺乏证据,不能以自己的品格套用王驸马)



    姑且不论身为驸马的王诜是否有必要去伪造,仅就南宋“业内高手”伪造宋皇内府符印之事,即可知这一观点实在是大谬。以下是数条相关史实:



    1、甲辰,立升王受益为皇太子,改名祯。大赦天下,惟十恶、劫杀、谋杀、故杀、斗杀、盗官物、伪造符印、官典犯赃,论如律。(《续资治通鉴长编》卷九十二宋真宗天禧二年)



    2、罪人除犯劫杀、谋杀、故杀、斗杀,并为已杀人者,井十恶罪至死,伪造符印、放火、官员犯人已赃、将校、军人、公人犯枉法、监主自盗罪不赦(宋李纲《建炎时政记》)



    3、(理宗)起自民间,具知刑狱之弊。初即位,即诏天下恤刑,又亲制《审刑铭》以警有位。每岁大暑,必临轩虑囚。自谋杀、故杀、斗杀已杀人者,伪造符印、会子,放火,官员犯入己赃,将校军人犯枉法外,自余死罪,情轻者降从流,流降从徒,徒从杖,杖已下释之。大寒虑囚,及祈晴祈雪及灾祥,亦如之。有一岁凡数疏决者。(《宋史·刑法志二》)



    伪造符印尚且如此,伪造皇帝玉玺什么后果就不必赘言了。



    第二,依王诜与宋徽宗的关系,王诜要从宋徽宗那里取一件东西,可以说是不费吹灰之力。宋蔡绦《铁围山丛谈》记载说:



    王晋卿家旧宝徐处士《碧槛蜀葵图》,但二幅。晋卿每叹缺其半,惜不满也。徽庙默然,一日旦访得之,乃从晋卿借半图,晋卿惟命,但谓端邸爱而欲得其秘尔。徽庙始命匠者标轴成全图,乃召晋卿视之,因卷以赠晋卿。



    以上,“窃以为”嘉德本《平安帖》是一件彻头彻尾的明伪作。而金先生治学严谨,早有耳闻,断不至于弄出这等贻笑大方之文,令人不齿,因此,如果不是有人冒用金先生名字,很有理由“窃以为”金先生是“受邀”或其他的什么原因。
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