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原生态:作文教学的迷人境界
张祖庆
一、原生态作文的滥觞
“生态理论”最先得以引起人们的重视,凭借发端于当代西方的后现代主义。后现代主义者认为,人类生活的世界是一个自然现象、社会现象、精神现象、生理现象、心理现象和环境因素相互依存的世界。我们在课堂教学中,一方面要注重系统观、生态观,促使课堂与自然社会的关系发生转变,强化关联,避免割裂,注重实践,增加体验;另一方面要促使课堂生态的改善,通过转变课堂教学生态中的教师行为、学生行为,平衡课堂群体生态,避免“花盆效应”,建设良好的生态空间环境,使教师与学生成为合作的探索者、平等的对话者,学生与学生成为协同的学习者。总之,要重视课堂生态,应让课堂成为能促进学生健康发展的迷人的生态王国。
如果我们用“生态”理论来烛照当前常态下(指非公开)的作文课,不难发现,当下的作文教学,大多是在花盆环境中进行的,学生的作文能力是在花盆式的环境中发展的。学生整天被关在教室里,与沸腾的现实生活脱节,加之教学内容、教学方法陈旧落后,从书本到作文本,进行闭锁式小循环。学生只要按老师的题目编、骗、仿,不为需要而习作,不为交流而习作。作文的过程脱离学生的生活实际,过分强调命题作文,过分强调审题——揣摩出题的人要我写些什么,怎么写,再硬凑些内容装进别人命题的框框里去。这种违反文章产生的自然程序,“为了应考”“瞄着分数”的近乎科举考试的训练,怎能不使学生视作文为苦差,对作文产生厌恶心理呢?有的老师甚至过分强调学生要注意作文的思想性,从小让孩子用似懂非懂、不着边际、空洞枯燥的语言去表现所谓有“中心”或表达自己不真实的感情,这样拔苗助长的结果只能适得其反。有这样一个二年级小学生,在一篇《爷爷老了》的作文中写下这样的话:
爷爷老了,走路用拐杖了,说话漏气了,牙齿松动了,东西咬不动了。老了多可怕!
这是一篇富于童真的习作,结果老师愣是觉得此文价值取向不对,于是拿起笔,给孩子的习作进行“裁剪”、“升华”,最后一句改为:“老了有什么可怕,就是剩下一颗牙,也要成为铁齿铜牙”! 呜呼,习作的灵气丧失了!流淌的童真泯灭了!教师的如此武断的修改,直接导致了学生作文千人一面,童真缺失。
可以说,作文教学中的“花盆效应”削弱了作文教学中的课堂生态个体、群体的创造性、求异思维能力,泯灭了实践精神、开拓进取精神,导致学生作文的肤浅、狭隘、僵化、封闭。
其实,我们从学生的“生命”本体去考察,每个孩子都是天真烂漫的,每个孩子天生就是诗人,对万物有他们自己至真至纯的独体验。每一个孩子,就是一个完整的精彩世界。孩子的思维方式,有其独特之处,他对于世界的认识方式,他的语言天赋,往往为我们成人所不及。记得英国湖畔之父诗人华兹华斯在一首名为《彩虹》的诗中写道:
儿童是成人之父,
我希望在我的一生里,
每天都怀着(对儿童)天然的虔敬。
著名的儿童教育家蒙台梭利也说:“儿童不是我们事事依赖我们的呆滞的生命”,好像他是一个需要我们去填充的容器。不是的,是儿童创造了成人;不经历童年,不经过儿童的创造,就不存在成人。”
因而,要想让儿童习作展现这种纯真本色,我们教师要转变观念,让孩子用自己的眼睛观察这个世界,说出孩子的话,让他们从小学会生活、学会做人。如此,学生的作文,才会没有经过他人强制、命令的影响,顺其自然地在生活中认真观察、悉心体味,正确地认识自然和社会,练习写自然和社会,练习写自然和社会中的一些熟知的事物,学习用自己的话,准确地抒发自己“胸中”的“意思”和“情感”。
《语文课程标准》指出:“写作要写自己要说的话,要感情真挚,力求表达自己对自然、社会、人生的独特感受和真切体验。作文教学要为学生的自主写作提供有利条件和广阔空间,减少对学生写作的束缚,鼓励自由表达和有创意的表达。”由此,我们要切实关注孩子们的生命轨迹,要切实把学生放在作文教学的主体地位,让学生自由地、自主地、自发地写,用自己的心灵写,让作文展示他们的生命活动,表现原生态的自我。
大思想家教育家卢梭说过“教育要回归自然”,我们的作文教学就要让学生展示生命的“原生态”,应当鼓励学生大胆地写,有个性地写,写出生命的真实。马克思也多次提到,人要“自由而充分地发展”,学生的作文就是学生生命的体验,习作教学应还生命以本色,将习作过程中的学生置于个体现实的生命事件中寻觅、体悟、创造,追求习作过程与生命活动过程的和谐统一,从而根本上提高习作教学的效率。
二、原生态作文的初步实践
(一)习作理念的重塑——为了生命发展
“作文是老师让我写的,因此我不喜欢写”成了目前学生作文积极性不高,作文水平低下的最直接原因。因而,要想彻底扭转这一现状,教师必须在学生中培植“作文,为了生命的发展”的习作理念。只有这样,学生才会从心理上认同作文,接受作文,喜欢作文。
1.引导学生认识习作是自己生命的组成部分。教师应以大量的事实和案例引导学生认识习作与生命的关系,深入理解习作是生命的组成部分。许多伟人以及平凡的人,用写日记的形式,留驻了平凡生活中的点点滴滴,积累了丰富的人生阅历。而日记与随笔,就是一种写作,这种写作的过程,本身就是生命旋律的流转。只有当学生认识到这一点,并自觉地付诸实施,那么他们便有可能认识到,习作是自己的事情,是生命旋律中不可或缺的乐章。
2.引导学生体验习作是人与人交往的需要。习作是什么,习作就是交流,是以文字为符号的人与人之间独特的交流。教师要千方百计创设真实的交流场,让学生在这个场里以文字为载体,用心去触摸文字背后的心跳和灵魂。比如,老师可以示范演示论坛交流,让他们感受虽然远隔千里,但是心与心可以通过文字在网络天地里互相碰撞;学生要举办影展了,教师让他们自己为影展写海报,写前言,感受习作就是一种宣传;教师和学生之间开辟心灵交流的信箱,书信来往,畅谈人生,让学生感受习作就是一种倾吐;学生要参与干部竞选了,教师指导他写演讲稿,让学生感受到习作就是一种展示。
案例1——《给父母的动员信》
教师计划到乡村学校的联谊班级开展为期一周的生活磨炼,孩子们觉得异常新鲜,家长却忧心忡忡。班队课上,老师假装有点失望地样子告诉孩子这次磨炼计划要泡汤,孩子们顿时议论纷纷。后来在教师的引导下,孩子们决定写信给自己的父母。具体方案:
(1)向去年已经参加过磨炼教育的高年级学生了解情况。
(2)去收集关于磨炼学校的一些资料。
(3)第二天班队课进行一次模拟说服活动。
(4)给父母写一封信。
这一系列活动是培养与锻炼学生言语交际,思维能力的过程,也是情感态度价值观提升的过程,这其实更是习作原生状态呈现的过程。这一案例给我们这样的启发:只要让学生认识习作与自己的生命活动息息相关,那么我们的作文教学就有了让其“原生”的土壤——这是作文教学成功的前提。
3.引导学生感悟习作是精神诉求的需要。习作是什么?习作就是诉求——精神的诉求。有愿望,需要倾诉;有发现,需要分享;有建议,需要表述;有苦闷,需要倾吐……这一切,如果都用笔记录下来,就是原生状态下的作文。当下风行的博客写作,就是原生态作文。这种交流迅捷的网络写作,实现了人与人之间的精神诉求。
(二)习作题材的选择——贴近儿童心灵
要让学生喜欢作文,写出“原生状态”的作文,就要撤消人为的框框,让学生依据自己的生活经验和情感积蓄来选择作文内容,自由倾吐,使每个学生更加积极、主动、充分地表达自己的思想感情。习作内容贴近儿童心灵与价值取向,反映儿童真实思想、语言形态体现儿童现实语言发展水平。总之,只有做到贴近儿童的生活,学生习作的“生态场”才能建构起来。
1.自由聊天,让童心精彩飞扬
细心的老师会发现,课堂上,一提起作文,大部分学生就愁眉苦脸,老觉得无话可写;而在生活中,学生和学生之间,往往有说不完的话,而且童心稚趣,见多识广。因此,教师可以安排时间让他们说个痛快,满足他们交流、表达的需要,然后把说的内容用片断的形式记录下来。这样,既轻轻松松地进行了片断小练笔,又为写好作文积累了素材。
案例2——《我向往——》
我在音乐作文《我向往——》一课的教学中,就创设了一个聊天场景。老师先给孩子们观看歌曲《永恒的回忆》,歌曲画面非常优美:黄昏的林荫道上悠闲地散步;白雪皑皑的雪地上跟小伙伴打雪仗;碧绿的草地上玩耍,打滚,让风筝漫天飞舞;圣诞老人驾着车,在满天星斗的空中飞过;夕阳西下时在晚霞中与爱犬相依相偎……每一个画面,就是一首诗。孩子们看得如痴如醉!教师相机引导——
师:同学们,其实,每个平凡的日子,每个人都会有许多向往。也许你向往生活在特别美丽的地方,也许你向往过一种特别的生活,也许你向往着出现一个个精彩的奇迹,你许你向往遇见童话中的神奇人物,也许你有更美妙,更浪漫,更奇特的向往。那么就让我们拿起笔,和着美妙的音乐让你的无限向往与你的心灵一起飞翔,化成一段段曼妙的文字。你可以写一段散文,也可以写一首诗,用最真诚的文字,把内心深处的最美好的向往充分的表达出来。你的向往可以是一方面,也可以是两方面,三方面,尽情地写吧,要写充分!好,开始!
学生在优美舒缓的《草原夜色美》笛子曲中写文章,一个个维活跃,想像奇特,语言清新而脱俗。
2.头脑风暴,让想像展翅翱翔
《语文课程标准》提出:“在发展语言能力的同时,发展思维能力,激发想像力和创造潜能。”缺乏想像力的作文犹如一潭死水。要让学生的作文充满鲜活的原生状态,就必须指导学生进行想像。儿童时代是幻想的时代,他们想像天空广袤无边,漫游时空隧道,探索未知世界……在日常生活中,他们也常常把周围的动物、植物甚至物品人格化,自编自演童话。在作文教学中,教师要经常引导学生奇思异想,思别人所未思,想别人所不敢想,把想到的内容写下来。
比如,孩子们往往很喜欢写这类作文:我独自一个来到了一座荒岛上……;鼠和猫结合的混合型动物会怎样?一只狗怎样看他的主人?做一只小鸟有哪些快乐?……在这些童话世界、科幻天地中,有许多成人都已经幻灭了的想像,可我们的儿童天生具备这种想像的能量。我们做教师的只要给他们一张白纸,他们就能在想像的天地里展开翅膀,尽情翱翔。在想像作文教学中,我经常让孩子们展开“头脑风暴”,在风暴中展示想像的原生态。
案例3——《畅想图书馆》
师:那就让我们当一回图书馆的设计师。如果你是图书馆的设计师,你会有哪些全新的创意设计?让我们展开“头脑风暴”!“头脑风暴”就是围绕着一个话题,你说你的,我说我的,彼此不否定。这样,奇思妙想会不断地涌现。
只要你敢想愿想,未来的图书馆就诞生在你的创意中。让我们开始“头脑风暴”!
生1:我觉得图书馆应该放几个机器人。如果你想拿书,就可以请机器人帮你找出那本书。比如说你想找《小豆豆频道》,就可以输入“小豆豆频道”这些字。)这样机器人就能帮你找出这本书。而且当你想坐下来看书的时候,你又可以叫机器人帮你把椅子搬过来,这样你就可以更加舒适了。
生2:我认为每一种书都要放一个房间。如果我想找太空的书,就可以进入“太空的房间”房间很黑,还有一块晶莹透亮的玻璃,里面是宇宙,是我们至今发现的四万个星球的位置。我也认为要放几个机器人,因为房间里很黑的,所以找几本书很难。你要书的时候,可以躺在那里,舒舒服服地躺着,就能让书来找你。在你看书的地方要放几盏灯,因为看书的地方太黑,看书会影响视力的。
(另四名学生发言略)
因为教师不轻易否定孩子们的想像,想像的翅膀才会无拘无束展开,奇思妙想才能不断地涌现。
3.拥抱生活,让题材鲜活异常
“问渠哪得清如许,为有源头活水来”,生活是写作的源泉,离开了生活,习作就犹如“无源之水,无本之木”。所以,我认为,要让孩子有话可说、有事可写、有感可发,让孩子的习作反应他们的真情实感,体现童真童趣,我们的作文教学就应向生活开放,有计划、有目的地带领孩子亲近自然,步入社会,为他们提供丰富多彩的广阔的认知天地,帮助他们积累丰富的写作素材。如参观访问、浏览观光、调查研究等等。当然,在各种与生活密切接触的活动中,教师要做一个启发者、点拨者,应适时地结合自然景物和名胜古迹,讲述科学知识、风土人情、神话传说、历史故事,同时适当引入课外文本资源,以激发孩子的观察热情,帮助孩子多角度、多方面的观察、体验生活、丰富脑海中的生活和阅读积累。
案例4——《“亲近运河”综合实践活动》
写作主题:聆听古运河。
写作思路:开展考察运河历史与现状,调查水质,参观运河文化展览,游览运河主题公园,周末运河游等活动,采用小标题的形式写运河系列的主题。
阅读套餐:《京杭大运河》
4.真实对话,让作文真情流淌
作文是什么?作文就是用笔与自己与他人对话。但在真实的交际场景中,孩子们很少有用笔与人对话的时刻。翻阅每一个版本的教材,都会看到有写信训练,但是细细剖析,大部分信不是学生自己要写,而是代人写信。即便是们自己确定写信对象,也大多是“老师要我写信”,而不是“我想写信”。这就缺乏真实的写信心理驱动。没有了这样的心理驱动,孩子们的书信,只能是应景之作,怎么可能会流淌真情呢?
记得二00五年上半年,我和人教论坛网友曾阿牛(原名陈金铭)提及,曾将我和他所教的孩子结成友谊班,发动孩子相互通信,在真实的交流场景中,通过原生态的书信往来,提升习作能力。
以下用几组镜头扫描孩子们鸿雁传书的情形。
镜头一:
我说:“听了老师的初步介绍,你想和谁通信交朋友?写信前能否把和他(她)交朋友的理由陈述一下?”
李梦圆说:“我喜欢和性格开朗的李罗宁馨交朋友。因为我也性格开朗。”
刘梦飞说:“我和刘凯交朋友,我们都姓刘。”
他说完,大家都哈哈笑起来。
……
最后,我总结:“看来,写信得有个主题,你希望了解别人什么,你就问什么。”
镜头二:
上午最后一节是自习课。
我把邮递员刚送到的信件抱进了教室。同学们呼啦一下把我围了起来。“有我的信吗?”“老师,有没有我的信”?
拿到信的同学兴高采烈,读得津津有味。没信的同学也伸长脖子看别人的信。教室里不时传出为杭州的美景所迷的赞叹声,为怎么答复杭州小朋友的争执声。
镜头三:
学生家长韩冬雪家。
韩爸爸喜滋滋地对我说:“俺闺女对这个通信活动可重视了,这不,为了展现咱们的家乡是黄河入海的地方,特地叫我给她拍了入海口的照片,自己在房间里配说明呢。”
我悄悄走进韩冬雪的房间,只见她正对着贴在信纸上的照片发愁呢。看到我进来,她兴奋地站起来,说,老师,你快来帮忙,你看这个照片的说明怎么写?我一看,原来是一张自然湿地的照片。我说,建议你这么写:这是湿地的“容颜”。湿地是唯一没有被人类污染的最后一块净土。黄河三角洲的湿地是目前世界上增长最快的,这里栖息着大量的天鹅,人们最向往的地方就是著名的湿地奇景——天鹅湖。
一星期后,一封封带着泥土芬芳的来自山东汀罗镇中心小学的书信,飞到了美丽杭州,飞进了我们教室,飞到了孩子们手里。孩子们捧着远方来信,兴奋地读着,交换着,眼睛里闪烁着明媚的光彩。钱凯将一封信塞在我手里,一脸的幸福:“张老师,你读读这封信,写得可精彩了!”我接过他的信,细细读起来。孩子的描述,为我勾画了一幅美丽的乡村风景画:
夏天的时候,我经常跟着大娘下地干活,到了傍晚,就和哥哥去捉“消息牛”(知了的幼虫),先在树底下找洞,只要你轻轻一按,这样的小洞就会变大,然后伸进手去一定能捉到它。有的“消息牛”早早出洞了,它们有的爬上树,有的往草里爬。如果你眼力好,就能多捉几个,那么今天的菜就会多一道“油炸消息牛”。——节选自刘梦飞(山东)给钱凯的信。
写得确实精彩!我征得钱凯迪同意,将信读给孩子们听。大家听得入了迷!于是,好多孩子争先恐后地请我读他的信。这是崔雪真给陈依的信(片段)——
我属鸡,不过我不像母鸡那样温顺,却有些公鸡的叛逆和嚣张。我是一个相貌平平但脑瓜里满是鬼主意的女孩。我有很多特殊爱好:吃零食、看TV、呼呼大睡:))在班里,我有很多美称:“晴天小猪”、“周芷若第二”、“小松鼠”、“糖果天使”……
一封封信在孩子们中间传递着,一阵阵赞叹声在教室里回荡着。阿牛老师班上的孩子信普遍写得好,朴素的语言里流淌着真挚的情感。特别是孩子们描述乡村的风景和风俗,更是城市孩子见所未见闻所未闻的。
这一封封信,犹如一阵阵清新的风,吹进了孩子们的心扉。孩子们读着,笑着,感动着,沉浸在远方朋友带来的快乐中……稍后,我启发他们如何写回信。下半节课,孩子们纷纷给素不相识的远方朋友写信。
第一封回信,带着孩子们的期盼和思念,寄往山东;一星期之后,好多孩子都收到了回信。就这样,鸿雁传书,真情往来。山东和杭州的上空,架起了一道真情的彩虹。
不觉间,孩子们已经悄悄爱上了写信。教师,也不再干预他们的作文是如何写的,也从不检查批改信中的病句和错别字。孩子们都很喜欢这样的书信往来。写信,已经成为了他们的倾诉方式,也成为了一种生活状态。
我们来听听孩子们怎么看这件事吧:
孟铖灵(浙江):我从姐姐(韩冬雪)身上体会到了什么是认真。为了让我尝尝她们那里的特产虾酱,她给我寄了两斤来;为了让我看到母亲河的身影,她请韩伯伯亲自去拍了照片;为了我们共同写好字,她和我坚持每天练习写三十个大字。在我们的相互通信中,连我们的写作水平也在不断提高。感谢我们的张老师和山东的陈老师。
书信中,孩子们的语言纯净而透明,有一种原生态的质感。因着这样自由的写作,我常常觉得我和孩子们的语文天空,有一朵美丽的云霞。在这片天空下,孩子们能冲出教条的笼子,自在飞翔!这,就是原生态作文的魅力。
(三)习作指导的策略——注重平衡多样
平衡性与多样性是任何生态系的共同特征,因而,在习作教学生态化实施的过程中,教师要注重平衡性与多样性,凸现作文指导过程本身的原生态。
1.注重平衡性
任何生态系统,都是一个平衡的自组织系统。习作教学是复杂生态系统中的子系统,因此,习作指导的过程也应该注重平衡性。
首先,注重师生关系的平衡。在习作指导过程中,教师和学生不是对立关系,更不是命令被命令的关系。在过去,教师习惯于对学生指手画脚,习惯于发号施令。这种“你应该怎么怎么写,不应该怎么写”的指导方式,很难走进学生的内心世界。因此,教师要以和学生平等的姿态参与到习作过程中来,快乐着学生的快乐,忧虑着学生的忧虑。例如教师经常为学生读自己的人生随笔,与学生写同题作文,和学生一起经历习作的全过程,为学生提供习作建议,师生一起在作文的园地里交流、吸纳与欣赏。这样的习作过程,才是师生语言与精神同步发展的生态过程。
其次,注重“放”与“收”的平衡。学生的文章为什么如在一个模子里印出来?那是因为教师指导时“收”得太多“放”得太少。正如于永正先生说的,“作文指导太象作文指导了,学生作文太像作文了”。这样的保姆式的指导,孩子们放不开手脚,他们的作文中难以真正拥有自己的语言。因此,在习作教学中,必须注重放与收的适度平衡。教师要尽可能激发学生习作兴趣,拓宽学生习作视野,打开学生习作思路,而不要在技术上,语言上做过多的指导,尽量做到先放后收。
案例4——《亚马逊虚拟探险记》
课前,教师要求学生阅读大量探险的文章,了解亚马逊河流的相关知识。课伊始,教师创设情境,提出到南美的亚马逊河流域虚拟探险,要求学生自由组合探险队,确定所需的工具。然后利用音乐和教师的语言创设情景,让学生假想在亚马逊探险过程中发生的情景。习作中,教师只做简单的引导:或写探险中最惊险的一幕,或写探险中最重要的发现,或写探险中难忘的插曲……之后,教师组织学生交流点评(点评的时候教师尽量少干预学生习作的语言风格,如有明显的语病,在保护学生自尊心的前提下以教师建议的方式,让孩子自主去修改)。最后教师将课外所搜集的优秀探险片段集中在一起,供学生欣赏借鉴,然后小组合作修改。
这一案例充分体现了习作指导的“放”与“收”的平衡。在放手试写的过程中,因为教师没有硬性规定习作思路与范围,学生习作的自由度非常大,他们可以根据友情提示,调动已有的知识储备,放胆习作,写出富有个性灵性的好文章来。这一步侧重于“放”。而习作指导过程中,如果只有“放”没有“收”的话,学生习作语言的“增量”就体现不出来,因此教师用优秀文学作品片段来启迪学生的习作思路,让他们在对优秀文学作品的欣赏中修改与完善。这一步侧重于收。
第三,注意评与改的平衡。小学生习作,犹如娃娃学走路。做父母的,不会因为孩子摔跤走得不稳健而责备孩子“走得不成样子”,更不会用成人的走路姿势要求他们——“腿要怎么迈,手要怎么摆,眼睛要看哪里”——家长是断然不会这样要求孩子的。相信每个家长都会热情洋溢地鼓励孩子:“来来来,到爸爸妈妈这里来,走得棒极了!宝宝,你真棒!”在家长一次又一次的鼓励中,孩子们不断的尝到成功的喜悦,体验行走的快乐。尽管经常跌跤,但是他们越走越好。这一切,都源于我们的鼓励和欣赏。
反观我们的作文教学,我们的老师似乎忘记了自己当初做学生时是如何畏惧作文的。成了老师之后,便变得苛刻起来。我们完全忘记了,对于初学习作的孩子来说,其实只要他们拿起笔,将一个个词语变成一句话,一段文字,就是一种成功!我们总是要让孩子们严格按照语法规范来写,我们总是对孩子的文章“负责任”地加以精心修改:这里错了几个字,那里句子不通顺!孩子的习作本,被老师“精加工”之后,往往变得面目全非。更让孩子们沮丧的是,自己辛苦写出来的东西,经常被老师这个“质检测中心工作人员”认定为“不合格”!或者“文句不通”!其实这样的评判,就如对刚学会走路的孩子说:“你怎么走得那么难看!”一样的没有道理。这样做,只能让孩子们讨厌走路;这样教,只能让孩子们厌恶习作。一旦孩子讨厌了走路,那么他便没有信心往前走了;同样的道理,我们对孩子的习作横挑鼻子竖挑眼,他不但不会享受到成功的喜悦,反而觉得,写作文是一件痛苦的事情,写作文会招来老师的批评,作文一点也不好玩!这与潘新和教授所说的“写作之途,想写便好”的理念是背道而驰的。
因此,我主张教师要尽可能地以读者的身份,以对话的形式,以鼓励的言语,和学生进行对话。教师可以在学生习作后面写读后感的方式与学生进行对话。正如管建刚老师说的“只有这样,孩子们在写作时,把老师当作读者来倾诉;老师下发作文本时,孩子们才会迫不及待地打开,阅读、享受老师的对话。在这样的阅读、对话的过程中,学生会产生再次写作表达、再次获得老师阅读对话的欲望。也就是说,一次批改的终结不意味着一次写作的终结,而恰恰是下一次写作的蕴伏与发起”。这就是老师所写的“读后感”式的对话批语的魅力。教师只有打心眼里把学生当作平等的人,作文教学才能实现评与改的平衡。
2.注重多样性。任何生态系统,如果缺乏了多样性,该系统就不再具有活力和可持续发展潜力。因而,在作文教学中,教师要把握好多样性。
首先,从习作指导的角度来说,要倡导题材的多样性、文体的多样性、表达方式的多样性。教师在选择习作话题的时候,在指导学生习作的时候,在鼓励孩子创新的时候,力求避免单调,注重多样。只有这样,孩子的习作才会充满活力、丰富多彩。
其次,从习作的内在机制来说,鼓励孩子“观察--体验--思考—表达”的多样性。学生习作一般都要经历“观察—体验—思考—表达”的过程。每个孩子都是一个独特的生命体,因此,他们在这一系列的过程中表现出来的风格是各异的,教师没有必要强制他们的习作如出一辙。有的孩子喜欢静静观察,独享发现的乐趣;有的孩子喜欢集体活动,感受合作的快乐;有的孩子喜欢理性思索;有的孩子喜欢感性抒情……教师要充分尊重他们的个性与习惯,千方百计为他们创设宽松的习作氛围。 “土地宽容了种子,才有丰收;大海宽容了河流,才有了浩瀚;蓝天宽容了云彩,才有了绚丽;人生宽容了遗憾,才有了希望。”教师的宽容,将给孩子的习作带来无穷的希望。孩子们的童年是梦的季节,这时候往往会有不切实际的想法。当孩子愿意把这些心里话说出来时,无论孩子的想法是多么可笑,孩子的行为是多么幼稚,只要是真实的,教师都应该加以表扬,因为高尚的美的情感都出自真实的事情,发自内心的感受。这些真实的感受成为了写作的第一手材料,不仅丰富了学生的内心体验,还提高了学生的认识水平,把自己的想像力和创造力都尽情地释放出来。
第三,从习作指导的流程来说,要注重计划-指导-评价的多样性。习作本身具有多样性,因此教师在习作指导的过程中,切忌模式单调、手段单一。从习作计划制订来说,既要严谨又要灵活——从整体上来说,要统筹安排;从局部上来说,要灵活机动;从指导方式来说,因文而异,求新求变。有的课侧重从读学写,有的课侧重情景创设,有的课侧重思维开拓。从评价手段来说,可多法并举,如出版班报、上墙报、教师为优秀作文配音乐朗读、评比习作标兵、推荐到刊物发表……让学生在教师的多元评价中充分享受习作带给他们的快乐。
大文豪雨果说过:“世界上比天空更广阔的是海洋,比海洋更广阔的是人的心灵。”我要说,世界上,孩子的心灵是最广阔的,孩子的潜能就像空气一样,给他多大的空间,他就有多大的发展空间。一个语文老师,只有为孩子的习子在习作中展示独一无二的“自我”,用童心童言去写童趣童真,找回儿童习作应有的本色,努力实现学生习作的“原生态”。 |
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