推，敲：哪个好？

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推，敲：哪个好？邵燕祥 《 中华读书报 》（ 2011年06月22日   03 版）

    在温州玉苍山一家旅馆房间里，挂着一幅斗方，写的是唐代贾岛的五律：
    山居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧敲月下门。
    过桥分野色，移石动云根。暂去还来此，幽期不负言。
    这就是“推敲”那个典故的出处。我还是在小学国语课本上读到的，说士子贾岛，走路时迷迷糊糊、晃晃悠悠的，还兀自打着手势，一不留神误撞了长官韩愈的车驾。问他怎么回事，他说，他正捉摸一句诗，用哪个字好。恰好韩愈也爱做诗，问是什么字，答，不知“僧推月下门”好呢，还是“僧敲月下门”好？韩愈当即告诉他，“敲门”好，一锤定音，于是千古流传“推敲”的故事。——怪不得后来的文章推敲来推敲去，最后还都要长官审查定稿。
    对不起我们北京房山的乡先贤贾老，从那以后，我不但没找诗话核实这个传说，也没找全诗认真通读体味，更没有读过贾岛的别集。我于贾岛所知，终于只限于这两句诗了。   
    我的古典阅读，限于大家中的大家，至于文学史上概括为“郊寒岛瘦”的孟郊、贾岛，还有诸如皮日休、陆龟蒙这些处于边缘的诗人，往往不遑一顾。这怪不得出版家或鉴赏家的误导，是自主的选择，却也不是由于势利眼，而是所谓“抓重点”的思维惯性罢了。
    孟郊在我个人阅读史上，也基本是空白，除了一首“慈母手中线”以外，只是偶然从什么诗话上记下了他的断句，“借车载家具，家具少于车”，认为“郊寒岛瘦”说得不错就是了。
    其实，对一个诗人，只读他的“重点”，不及其余，难免因删夷枝叶而得不到花果，对一个时代，如果只挑“重点”，不及其余，也仍然会是删夷枝叶者必得不到花果。这是人到暮年的见识，补课已来不及了。
    回头再看贾岛那首诗，如果不管他这首诗是否有纪实的性质，而只从营造一个清幽孤寂的意境着眼，那末，我斗胆说一句，似乎还是“僧推月下门”好。“敲”字在这里显得响亮张扬，不如“推”字低调，更符合夜深人静的气氛。孤僧推门，可见门是浮掩着的，表明这山野小庙，只有他一个，即使还有个小沙弥，此刻也睡着了，人睡着了而夜不闭户，不上栓，除了佛像烛台，竹床冷磬，别无长物，不怕贼偷。月下推门，顶多孜牙一声，一切复归沉静，池边树上，宿鸟不惊。岂不强似在四周静谧中，剥啄敲门，虽两三声，惊动宿鸟，一片鸟鸣人语，预示后头还有节目，比如诗人接着寻来，跟这位方丈夜话？……诗中这一联两句，在全诗八句中，只是一个夜景的镜头，不宜过分铺陈，横生枝节，恐怕还是不要再“以动景写静”的好。
    冥思苦想，也是胡思乱想，不知千年来，在“推敲”故事流传过程中，是不是也曾有以为“敲”不如“推”的，是为先得我心，当引为另一意义的知音也。
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