》》爆料：本站管季超以优异成绩取得四川话四六级考试证书！！

教师之友网 · 发表于 2012-8-2 09:48:38

本站管季超以优异成绩取得四川话四六级考试证书

[蓉城路透社熊辉报道http://xnjyw.5d6d.net/thread-51283-1-1.html]湖北《教师之友网》服务生管季超日前取得四川话四六级考试证书。

管季超是在《第一线全国教师高级研修班-第六期》http://xnjyw.5d6d.net/thread-51066-1-1.html学习期间经过严格考试取得此证。

获知川话四六级过关，管季超深情地说：感谢老诗人流沙河老师面授辅导整整半天！

据悉，管季超已投师[三轮兄弟]门下开始学习用四川话唱香港歌，准备在明年第七期[高研班]联欢会演唱。

==[四川话四六级考试]考试中心考官公布获得通过考生名单。

教师之友网 · 发表于 2012-10-16 04:00:11

教师之友网 · 发表于 2012-8-3 22:22:19

评卷老师：王安源/李勇	1. 锤子	提示：不是钉钉子的用具。
	2. 老子	提示：不是道家，也不是爹地。
	3. 烦求的很	提示：女性不宜。
	4. 咋子嘛	提示：似为问句。
	5. 是撒	提示：似为附和。
	6. 晓得不嘛	提示：有关切/探问态。
	7. 杂喃	提示：言简意明。
	8. 爬开	提示：举句例：‘请菲国从黄岩岛爬开！’。
	9. 哀求	提示：似不是‘哀求。’
	10. 瓜迷日眼？？

===四川话四六级考试真题揭密：
词语解释题。

教师之友网 · 发表于 2012-8-2 14:59:47

http://xnjyw.5d6d.net/thread-51344-1-1.html

教师之友网 · 发表于 2012-8-2 12:40:58

==学会四川话不容易，请客庆贺一下！必须的！！！

教师之友网 · 发表于 2012-8-2 11:09:25

逯姓为中国百家姓120位至125位之间。因封邑而得姓，出处有二，一是源于嬴姓，二是源于芈姓。逯姓名人有：逯普，逯中立，逯德山，逯泽宇，郡望：广平郡

　逯（Lù）姓源出有二：

　　1、出自嬴姓，以邑名为氏。据《风俗通》上的记载，逯是一个地名，在距今2000多年前的春秋战国时代，秦国有一个邑名叫逯（今陕西省境内），后来有一位秦国的大夫被封于此，其后人就以封邑名为姓，称为逯氏，世代相传。

　　2、出自芈姓，亦以邑名为氏。据《路史》上的记载，春秋战国时，楚国的王族中的同族，后代中也有以邑名为姓者，称为逯氏。

迁徙分布　　（缺）逯姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位。上古周代时，秦国有一位公族受封于逯邑，后来逯邑公族子孙就以封地为姓，世代姓逯。逯邑那地方，就在现今陕西省境内，而逯姓始祖原是秦国的公族，秦国公族嬴姓，所以说逯姓是出于嬴姓的，嬴姓作为秦国公族，出过许多了不起的人物。比如使秦国强盛，奠下称霸基础的秦穆公，嬴姓[1]，名任好。任好重用百里奚等能人，扩展势力，雄踞一方。可是秦国风俗粗野好武，有些礼仪很野蛮，比如葬礼中盛行杀殉，秦穆公死时钉殉一百七十七人，其中子车奄息等三人是秦国人崇敬的贤良。后来秦始皇一统天下后，也排斥文治。关于逯姓的来源，在许多姓氏古籍上都有记载。春秋战国时期秦国的所在地，主要是在今天的甘肃和陕西一带，当时的逯邑，也在这个地区。另外，根据《路史》上的记载，楚国的公族中也有逯氏。望族居于广平郡，就是现在的河北省鸡泽县东。

历代名人　　逯姓虽然不繁人不众，但在历史上却成名甚早。早在汉代时，就有一位叫逯普的人，被封为蒙乡侯，新莽时逯并，为大司马；元有监察御史逯鲁曾；明有孝子逯相、镇抚逯德山……等。

　　逯中立：明朝文士，为人正直，敢作敢为，有胆有识。他举为进士后入仕，官给事中，虽然因为打抱不平被朝廷贬官，虽然因为打抱不平被朝廷贬官，但人们都称赞他胆识过人。

　　逯钦立：山东巨野人。字卓亭（1911-1973），笔名祝本。研究有关古典文学。著有《屈原离骚简论》、《陶渊明集》，辑有《先秦汉魏晋南北朝诗》。散著见重庆《读书通讯》、南京《学原》等刊。

　　逯晓斗，生于56年，河北安平人逯家庄人，知名企业家、慈善家，河北安平“十大道德模范”之一。现任山西省陆达建筑工程有限公司董事长等职。

教师之友网 · 发表于 2012-8-2 11:05:40

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逯凤 /项海杰 /。。。。。。

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教师之友网 · 发表于 2012-8-2 10:50:52

教师之友网 · 发表于 2012-8-2 10:42:30

http://www.tudou.com/programs/view/fj3axRwdeDA

==这首歌管季超已练习50遍。。。。

==四川话好像特别抒情。。。。。

教师之友网 · 发表于 2012-8-2 10:41:10

四川话基础

四川话是一个模糊的概念，拥有多种含义。
1、由于成都及重庆两大城市在四川地区的地位和对外的重要影响，四川话通常指西南官话成渝片，即成渝话，成都话和重庆话是其代表。
2、也可指四川方言，即流行于四川及重庆境内的方言的总称。
四川话的特点：
作为官话的一个分支，西南官话的内部一致性是很高的。作为西南官话的一部分，四川话内部的一致性也是很大的。同普通话相比较，在语音、词汇、语法方面也都
有很大程度的一致怀。尽管如此，作为地方方言，尤其是鉴于明末清初四川人口来源的复杂，至今仍有三十多个客方言岛、四十多个湘方言岛的情况下，四川话内
部，四川话与普通话，都表现出相当的差异性。
语音方面，以成都话为例，四川方言与普通话的差异主要表现在：①声母无卷舌音zh、ch、sh、r不卷舌；增加了舌面鼻浊音n、舌根鼻浊音；鼻音n和边音
l是一个鼻化的边音，听起来像二者的自由变读。②韵母中无后鼻音韵母eng、ing、ueng，无单音韵母e、-i，无合口呼韵母uo，增加了齐齿呼复韵
母iai、合呼复韵母ue、撮口呼复韵母ǖo。③声调调值无高升调。
就四川话内部来看，语音方面也表现出一些差异性。单就声调来看，就近三分之一的县市有独立的入声声调，有20个县市古入声不归阳平而归阴平或去声。但是，
这些地方（西昌、冕宁除外）的阴平、阳平、上声、去声四个声调的调值与成渝片这四个声调的调值相类，分别为高平调、中低降调、高降调、低升调或低降升调。
至于细微差别，各地颇有不少，限于篇幅，这里就不多说了。
构词法方面，跟普通话对比，构词法上显著的不同是名词和动词的重叠式，即，名词能够重叠，动词一般不能重叠。
1、名词的重叠。四川话的单音节名词和名词性语素大都能重叠，且多数重叠式第二字儿化（川东比川西多）。重叠式表示小称。非重叠式有单字单用、加"子"尾、加"儿"尾或儿化等几种方式。具体的词各地不尽相同。例如：
草-草草虫-虫虫儿壶-壶壶儿
洞-洞洞儿人-人人儿嘴-嘴嘴儿
某些动词性语素和形容词性语素也能重叠，重叠后构成名词。例如：
沉沉（沉淀物）抽抽儿（抽屉）
皱皱（皱纹）方方儿（方形木块）
2、普通话有动词重叠式，重叠式的动词大都有尝试的含义。四川话动词一般不重叠，动词加“一下”或“哈儿”表示尝试或短暂动作。例如：
看一下看下儿看一哈哈儿
听一下听下儿听一哈哈儿
一些地区动词有“A-A”的格式，作谓语、状语或补语。例如：
他飞一飞的跑。
肚子痛得绞一绞的。
3、值得注意的是，四川话中形容词的生动形式相当丰富。虽然普通话也具有相同的构词方式，但四川话这类词远比普通话多，而且表意丰富，感情色彩浓烈，使用
频率高。这从川剧、方言作品和地方报刊上都可明显感觉到。在形容词词根的前后都可加单音节或多音节语缀构成这种生动形式，表达不同的状态或感情色彩。例
如，“火巴
”（软）前面加“溜”、“稀溜”、“捞”、“捞捞”，后面加“溜溜”、“捞捞”、“稀稀”等都表示很软，但程度却有细微的差别。这里A+bb的格式尤其值
得注意（A表示中心意思，一般能独立成词，bb是叠音后缀，表示某种状态或感情色彩）：
①A多为形容词性语素，但也可以是动词性语素或名词性语素，组成的Abb格式都是形容词。例如：
红扯扯黑黢黢臭烘烘慢梭梭；
翻叉叉吊甩甩闪悠悠垮筛筛；
风浩浩心欠欠猴抓抓嘴刮刮。
②相当一部分Abb式形容词可变换为AbAb格式，语意较Abb式略轻。例如：
活甩甩/活甩活甩扯稀稀/扯稀扯稀
蔫梭梭/蔫梭蔫梭慢吞吞/慢吞慢吞
③大部分Abb式是由A+bb构成，但有些可以认为是Ab重叠b而构成的，它同时存在Ab的重叠式Aabb。例如：
光生/光生生/光光生生
伸展/伸展展/伸伸展展
死板/死板板/死死板板。
还有些Abb式没有与之相应的Aabb式。例如：
密匝匝/密密匝匝昏沉沉/昏昏沉沉。
④语素A的词汇意义很清楚，语素bb的词汇意义有些是清楚的，如“展展”、“甩甩”；有些则要同A组合之后才显示出来，如“生生”、“筛筛”。什么bb与什么A组合是约定俗成的。
句法方面，四川话在句法上与普通话对比，显著的不同是在补语的构成上。
1、能直接用在动词、形容词后面作程度补语（后带“了”）的词相当丰富，且富于表现力。例如：
很：累很了/胖很了/看书看很了。
惨：喜欢惨了/安逸惨了/热惨了/方惨了/好惨了/坏惨了。
完：对完了/好完了/体面完了/精灵完了。
2、动词后用“倒”、“起”、“倒起”作补语，相当于普通话的助词“着”或用“到”、“了”、“起来”等作补语。例如：
看倒看倒就睡着了。（着）
到处都买得倒这起布。（到）
管不倒那么多。（了）
坐起说不如站起干。（着）
赶紧睡倒！（下）
把裤脚挽起。（起来）
你坐倒起说嘛。（下）
你等倒起，我一哈儿就来。（着）
3、某些动词后加"得"表示可以、可能、应该做某事，普通话往往用“能”（可以、应该+动词表示。例如：
这起菌子吃得。（可以）
这个小娃儿刚满一岁，就走得了。（能）
十二点了，睡得了。（应该）
四川话与普通话对比，在句法方面，另一个显著的不同是语气词。例如：
得嘛用在陈述句末，表示客观情况如此，有强调的意味。例如：
我们是一家人得嘛。
他走了得嘛。
哆用在祈使句末或某些陈述句末，表祈使语气或委婉语气。例如：
让我再看一眼哆。
哈用在陈述句末，有强调和提醒对方的意味。又用在祈使句末，有较强的请求意味。例如：
这是你自己的说的哈。
这是你说的，我没得这个意思哈。
莫搞忘了哈。
做完了再走哈。
嘛有多种用法。用在陈述句末，表示事情显而易见或本应如此。用在祈使句末，加强祈请语气。用在特指疑问句句末，表示询问。例如：
这种破烂大家都不要嘛。
这衣裳早就该洗了嘛。
快点吃嘛！
莫哭了嘛！
你要好多钱嘛？
嗦用在非问句或反问句末，表示询问或增强质问、不满的语气。例如：
这是给我的嗦？
我说你几句你就烦了嗦？
你是死人嗦？
哟用在疑问句或感叹句末，表示责问或不满等。例如：
你在搞些啥子哟？
他把我整得好恼火哟！
在用在陈述句末，常与"倒、起、倒起"等连用，表示动作的进行或持续，有补足语气的作用。例如：
饭煮起在/煮起饭在。
位子他坐倒在。
那屋子还空倒起在。
综上所述，四川话和普通话虽同属官话，但作为地方方言，仍有不少自己的特点。上面仅是撮其大要，至于更细微的差异，则主要体现在词汇中。

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