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独行不是流浪

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发表于 2012-8-17 17:08:23 | 只看该作者 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式
独行不是流浪
——“与弟子书系列”之五
厦门英才学校中学部 汲安庆     


  
有人私下跟我说:“阿胥挺可怜的,每天独来独往,像个流浪汉。”
    我一下子就浮现出了一个大腹便便的男生形象了:肥嘟嘟的肚子耀眼而镇静地凸起。白皙而肥厚的脸蛋,充满张力。一双黑豆似的小眼睛伏在金丝边眼镜后,放射着有点儿稚嫩,却又像鞭子一样有力的亮光。走在校园的林荫道上,手里总不忘攥着一本书,但是很少去翻。神情有点像在端详前方树上的一只鸟,又好像是在沉思一个极其复杂的历史问题。
    挺酷,挺富韵味的一种造型啊!怎么会和流浪汉扯到一块儿?
    流浪汉是自卑、自怜、自伤,可是阿胥和这些一点儿也不沾边啊。无人问津,反倒使他有更多的时间和校园的某棵树,某朵花,或偶尔从他身边经过的一只猫,有了更多的凝视与交流;无人问津,他涉猎的政治、历史、文学类书籍更多,和各类智者的心灵交流更深入,也更酣畅。蛮充实,蛮幸福的一个人!不然,他在课堂上怎么会爆出那么多刷新我们浑浊目光的新鲜之语呢?
    作为老师,我看重的是他独行背后的精神状态。如果独行并压抑着,那的确值得同情;如果独行且快乐着,那么则令人无比向往!
    南北朝文学理论家刘勰说过:“寂然凝虑,思接千载;悄然动容,视通万里。”他说的是独处对文学创作的妙处:能够凝聚心神,使思想穿越古今,使目光通达万里,进而能在“吟咏之间,吐纳玉珠之声;眉睫之前,卷舒风云之色”,这是典型的灵感迸发状态的特征!试想,如果三五成群地在一起,有一搭没一搭地乱聊,能有这种写作的美妙境界么?
    创作如此,阅读更是如此!不知大家是否发现:很多人喜欢泡新华书店或者图书馆,男女老少,概莫能外,理由是“那里气氛好”。可“气氛好”也是宁静所致啊!因为宁静,心灵越过了济济一堂的热闹,独自飞往了一个个奇异的精神世界。那里,腹语穿梭,心语翩跹,精神的自我已经快乐无极!阿胥那纤敏的思想触角,无法Copy的体验,正是独处所滋养的结果!他看似孤单,其实富足得很。这也是我一直提醒你们,要让教室像新华书店或图书馆一样安静的最根本的原因。
    法国著名的思想家、文学家罗曼·罗兰特别强调:“应该为自己保留一间单房,离开人群,单独幽居。”为什么呢?因为只有在心灵静处的时候,审美的眼睛才会亮起来,灵魂的眼睛才会张开来。
    小说《挪威的森林》序言里有这样一句话:“每一个人都像是一座两层楼,一楼有客厅、餐厅,二楼有卧室、书房,大多数人在这两层楼间活动。实际上,人生还应有一个地下室,没有灯,一团漆黑,那里是灵魂的所在地。深处暗室,闭门独修,正是为了面对真实的自我。”
    它警示我们:喧哗与骚动有丧失真我的危险,而静处、独处才是唯一的救赎之道。居住在黑暗、幽静的“地下室”,灵魂才会获得真正的静养与独修,自我审视的生活才能得以真正的进行。这些道理,那些畏惧独行的人哪里能明白,哪里能享受!
    阿胥问候小猫,招呼树木,叩访智者,他何曾孤独过?一个初中生,竟然在紧张学习之余,读完《吕氏春秋》、《左传》、《战国策》、《淮南子》、《鬼谷子》等艰深典籍,且文言文考试常拿满分,写起文章来引经据典,新意迭出,这是令很多语文老师都为之惊叹、为之折服的充实和潇洒,也是他善待自己的最好例证啊!
    如果一定要说他是流浪汉,那他一定是人世间最充实、最逍遥,最幸福的“流浪汉”了!
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