王阳明绍兴文化遗产备忘录

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王阳明绍兴文化遗产备忘录

http://www.sxywh.cn  时间：2012-10-22

会稽乡人阳明子 王守仁（1472—1528），字伯安，号阳明先生，谥文成，余姚人，他集思想家、政治家、哲学家、文学家、军事家、教育家于一身，是儒家心学的代表人物，属于历史上罕见的“三不朽”楷模。 如今，国际上已经把王阳明归入世界历史上一百位著名哲学家之列，他称得上一个世界级的思想大师。另外，钱穆先生将阳明先生的《传习录》作为七本“中国人所人人必读的书”之一，哈佛大学杜维明教授断言“二十一世纪将是王阳明的世纪。”可见其学说的影响和意义是极其深远的。 王阳明与绍兴有着深厚的渊源，他自称“古越阳明子”、“会稽王守仁”，又说：“某生长兹土，犹乡之人也。”他30 岁时筑室会稽山阳明洞天修道，这是他的思想发端与学术起点。二十年后他回到绍兴，经历了由“天理”向“良知”的转折性变化，达到了思想成熟的高峰，这也是他的讲学终点，绍兴恰好是他实现自己思想完美圆合的地方。 故地盛逢讲学，“王学”登峰造极，阳明先生感慨地说：“会稽素号山水之区，深林长谷，信步皆是，寒暑晦明，无时不宜，安居饱食，尘嚣无扰，良朋四集，道义日新，优哉游哉，天地之间宁复有乐于是者！”（《答聂文蔚》） 独树一帜的阳明心学，包括了三大命题：“心即理”，“知行合一”，“致良知”。他不仅是儒家经典的集大成者，被奉作儒学正脉，而且成为融合儒、道、佛三家学说为一体的杰出思想家，“儒佛老庄皆吾之用，是为大道。” 政学合一传风范 嘉靖元年（1522 年）春，50 岁的阳明先生辞官归居绍兴，为病故的父亲王华守丧。其时，35 岁的南大吉以部郎出任绍兴府知守，他心雄气昂，一切百废待兴。王守仁与南大吉有缘相遇，乃天赐绍兴的一个良机，他们实行“政学合一”，谱写了一段历史佳话。南大吉（1487—1541），字元善，号瑞泉，渭南人。他是 著名学者，性豪宕，雄于文，治礼兼通易，并且尚友讲学，一生致力于心学的传播，以躬行礼教为本，后来成为北方“关学”的代表人物。 王阳明毕生遵行“政学合一”的仕途，所谓：“修己治人，本无二道。政事虽剧，亦皆学问之地。”（《传习录》）这对于一切为政者具有英明指导的意义，既能高瞻远瞩，又会身体力行，同他主张的“知行合一”学说是一脉相承的。那么，我们如何来历史地解证王阳明与南大吉的“政学合一”呢？ 第一，对于已经辞职的阳明先生来说，虽然身不在官场主事，但是心系国家政局，他仍然把讲学活动当做一种有力的参政手段。于是，他以阳明心学来普及世间，欲平等人群，济度人心，和谐人世，“使天下之人，皆知自致其良知，一洗谗妒胜忿之习，以跻于大同。” 第二，作为越中父母官的南大吉，同时也是一个真诚的学者，他仰慕阳明先生，尤其领悟其博大深邃的学问，深知“破山中贼易，破心中贼难”的道理，体悟到“人心本神，本自变动周流，本能开物成务”。因此，他要结合越中的实 际情况，来创立一种“心学治政”的独特模式。 第三，王阳明与南大吉是师生同心协力，如“人”字一般地相互支撑，形成了作为越中统领人物的一对最好搭档。师生情缘真乃天作之合，他们心心相印，事事默契：兴教尊经，传道讲学，育化民众，唤起良知，治安浚河，造福乡里。功绩载播史册，英名流芳世间。