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为什么狐狸精都爱书生

搞传统文化研究，一定要研究齐鲁文化。因为山东这个地方盛产中国传统文化思想史上最经典的三种人：第一种人，圣人。孔子、孟子、孙子，还有诸葛亮都是山东人。第二种人，就是响马造反派。水泊梁山一百零八条好汉、隋末唐初贾柳楼四十六友反山东，那都是山东的。第三种人，狐狸精。

山东人蒲松龄的《聊斋志异》，是中国古代狐狸精文化的集大成者。遍览世界各国，唯独中国对狐狸精钟爱有加，描写得特别美妙，很多爱情对象都是狐狸精。这代表了我们怎样的管理倾向？

有一个法国女作家看《聊斋志异》后，写了一篇研究论文，题目叫《从<聊斋志异>看中国男人的爱情观》。写论文的关键在角度，她的角度就很好，还提了一个很关键的问题：《聊斋志异》里的天仙、地鬼、狐狸精这些形形色色的“人”，都特别钟爱书生。可是你看看这书生多可恨！老是变心，老是出轨，老是祸害人。

法国女作家的结论是：《聊斋志异》里的书生代表中国男人，特别是男性高级知识分子，在恋爱过程中的六大劣根--分别是“胆小、怕事、吃软饭、花心、好色、不负责”。

可恨吧？可恨！书生这么可恨，为什么狐狸精还那么喜欢书生，每次书生犯完错、出完事、出完轨以后，狐狸精都能捐弃前嫌、破镜重圆，还能跟他结婚，幸福地生活在一起？还有更加离谱的，结婚以后，狐狸精居然会把自己的姐姐、妹妹，什么兔子精、刺猬精、长虫精都介绍给书生，调剂他的业余生活，貌似售后服务，这是为什么？

这个问题，法国女作家想不清楚了。再放眼望去，中国古代文化所有优美的爱情故事，唐诗、宋词、元曲、清代笔记小说等，男一号一定是个书生。为什么书生就这么可爱呢？我告诉你，搞文学、历史、哲学的人，想得脑袋疼，都想不明白。我们不能光靠文史哲，还应该懂点管理学和心理学，从管理学、心理学的角度想这个问题，答案很简单：因为写书的人是个书生。若是杀猪的写《聊斋志异》，狐狸精喜欢杀猪的；打铁的写《聊斋志异》，狐狸精喜欢打铁的；你要写《聊斋志异》，那狐狸精肯定喜欢你；我要写《聊斋志异》，狐狸精肯定喜欢高个、戴眼镜的博士，尤其是最近正在研究《水浒》的。这叫利益点决定观点，通俗化地讲，就是屁股决定脑袋。这人哪，你的屁股坐在哪个利益点上，你脑袋中就会自然有哪种想法。这是不受主观意志控制的。

所以看人先看利益点，看完利益点他不说话，你都能知道他是怎么想的。你要改变人，先改变他的利益点，只要他的利益点变了，观点自然就会变。你要了解人，先了解他的利益点，观点是会撒谎的，但利益点不会，一看就准。利益是一个人在团队中，做工作、表达观点主张时最主要的驱动力。我们带小团队要看个人利益，带大团队要看分利集团。人是会撒谎的。看看《潜伏》里的余则成，你就能得出一个结论：中国男人太能装了、太厉害了。很多谎言是没办法看破的，但是没关系，你只要能看准利益点，自然就能明白。每一个团队成员都有特殊的利益点，会在细枝末节中表现出来。干工作要有利益来驱动人的观点和行为。

（文/赵玉平，本文选自《<水浒>是本管理书》/广东经济出版社/2012年1月版）

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你的人生此刻停留在几点 2012-04-17 　来源：[url=http://epaper.gmw.cn/]光明网-《光明日报》　金兰都 　     我的桌子上一直放着一座已经不会滴答走动的时钟，不是它出了故障，而是我特意取出了里面的电池。但每年到了生日的那一天，我都会将座钟的时针向前挪动18分钟。     三十岁，只是一眨眼的工夫     我的朋友K君刚刚与我促膝长谈，他马上就要三十而立，却依旧没有什么像样的成就，对未来也很迷茫，只是亦步亦趋浑浑噩噩地向前走，没有明确具体的人生规划。为此，他跟我抱怨了很久，因为自己虚度了人生而郁闷得快要发疯。     三十而立，看似很长，却只是一眨眼。     如今的大学生，短短四年时间里又是辅修，又是双学位，事务繁多，有时很难修满足够的学分顺利毕业。还有很多学生选择做交换生、实习生，做兼职，以便积累相关的就业经验，可以在找工作时为自己的简历添上独特的一笔。为了这些，不得不选择休学一两个星期也很常见。如果碰上重修、转系或换专业，恐怕还要再延后一至两年毕业。毕业后，为了应付各类考试或为留学做准备，又要参加各种培训。等稍微松口气停下来整理一下状态时，才猛然发现自己已是即将步入30岁的人。     不仅是那些即将步入而立之年的人，就连很多正值青春年少的人，在时间面前也会表现得战战兢兢不知所措。大学二年级的学生往往还在懵懂之中，不知自己如何度过了之前的新生生涯，而一到大三阶段就又开始抱怨快毕业了，自己还毫无准备，对未来仍然不知所措。而那些好不容易熬到了毕业却并没有找到合适工作和理想去处的年轻人，每一天更是在焦虑和沮丧中度过的。     即使有了众人眼中还算不错的工作，向社会成功地迈出了第一步，内心的不安感就会立刻消失吗？真心地告诉你，恐怕这种期待是奢侈的。这一阶段的年轻人仍然不满足，野心勃勃，想在社会上迅速站稳脚跟，并且快速实现某些成就……一如现在正在读这本书的你，可能也多多少少为某些事而正在焦虑吧？     “已经这把年纪，可没做成什么像样的事情……”常常听到有人沮丧地说出这句话，仿佛人生的大半已经过去，再无挽回的可能。     人生之路仍尚早     活到现在，你感觉人生的路走了多少呢？     如果你对这个问题有些不知所措的话，我不妨换个角度重新问一次。如果将人出生到死亡的时间比作一天的24小时，那么你觉得自己现在正活在几点钟？是温暖和煦的清晨还是烈日当头的正午？刚刚大学毕业的你，是不是觉得自己正处在刚刚吃过午饭、马上准备开工的下午一至两点呢？     我们不妨拿出计算器计算一下。假设你大学毕业时是24岁，又假如人的平均寿命是80岁，那么24岁相当于几点呢？告诉大家，结论是——早上7点12分。     是的，是早上7点12分。大学毕业时的24岁顶多就相当于早上7点12分。     此时此刻，很多人才刚刚起床，为崭新的一天做准备。有些人甚至可能还没有起床。作为大学老师，我见证了无数年轻人的成长，而这一经验帮我认识到7点12分背后所蕴藏的含义要比他们想象中巨大得多。     没错，24岁这一年纪顶多就是早上的7点12分。是正要出门上班的时刻。     度过幼年期和青少年时期，正要踏入社会的24岁，相当于一天中做好上班前的准备，即将要出门的时刻。     那么，退休后准备安度晚年的60岁相当于几点钟呢？计算一下会得出来，是傍晚6点。这是职场人士结束一天的辛劳工作下班回家的时刻，也是夜生活即将开始的时刻。这些数字是不是很奇妙呢？跟你想象的有所出入吧？因此，我喜欢将人生的80年跟一天中的24小时进行对照。     人生时钟的计算方法十分简单。24小时相当于1440分钟，而将此分成80年，每等份就是18分钟。1年相当于18分钟，10年相当于3个小时，以此类推20岁是早上6点，29岁是上午8点42分。我所计算的人生时钟前提是将80岁设定为人的平均寿命，而随着未来平均寿命的延长，每个人人生时钟的跨度都将增长，单位时间也将变得更加宽松。     曾经有一位60岁的元老级毕业生，参加系里组织的校友会活动时说过，他在大学任教多年，认为自己的人生会一直围绕着校园度过，可是新上任的某领导突然决定提前部门退休年龄，他只能在毫无准备的情况下匆忙退休了。一开始他十分记恨这位领导。但如今，退休后他才发现自己的人生之中还有许多之前未曾开发的幸福领域。因此他十分感谢这位领导，让自己提前两年便有幸知道了这一事实……这位前辈的话着实让我吃了一惊。没错，夕阳西下的6点10分并不意味着不可以再转换方向，有新的作为，仍旧有许多未知的全新世界等待你去探索。夕阳无限好啊。     我将人生时钟介绍给其他人时，大多数人都会流露出惊诧的表情——他们都不敢相信人生时钟要比想象中来得早。当我对即将年满五十的前辈说出“前辈，您现在才处在下午3点哦”，对方会立即掰着手指掐算开来，并且惊呼：“真是耶！”当我将人生时钟的对应讲述给即将迎来毕业时刻的24岁年轻人时，大多数人都会由衷地发出感慨：“我以为自己已经走过了很长一段人生，可现在才仅仅处在早上7点12分啊！”     人生从不嫌太年轻或太老，一切都刚刚好     没错，人生之路仍尚早。如果早上7点醒来之后，发觉自己已经比别人慢了半拍，不要焦虑和担心，因为这并不意味着会毁掉一整天。在人生的起跑线上快了一步，或者慢了一步，并不对未来起决定性的作用。     有些人抱着“我已经来不及了”的态度自暴自弃，纯粹是一种自欺欺人。切记不能为自己制造放弃或逃避的借口。你现在所处的时间段还很早，现在的你拥有大把的时间，未来悬而未决，没有什么不能改变。     我桌子上的人生时钟此刻正指向下午2点24分。已经48岁的年纪，却才走到下午2点30分……在即将步入五十而知天命的年纪，每当觉得自己毫无建树而心生懊恼时，我总会抬起头看看自己的人生时钟——距离一天结束还有很长一段时间呢。记得电影《本杰明·巴顿奇事》中有这么一句台词：“人生从不会嫌太年轻或者太老，一切都刚刚好。”     ——摘自四月光明书榜：《因为痛，所以叫青春》，【韩】金兰都著，金勇译，广西科学技术出版社 [责任编辑:宫辞]