绍兴的姓氏地名

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绍兴的姓氏地名 http://www.sxywh.cn  时间：2012-10-14 绍兴在新石器时代就已有人类居住，但直到周代才有关于越国的文献记载。当时的土著越人与中原汉人在生活习俗上有明显的区别，其中之一，就是越人只有名没有姓，如勾践、曳庸、苦成、逢同、皓进，皋如等，勾践的祖父夫谭、父允常，勾践的后代与夷、子翁、不扬等都看不出姓什么。在吴越争霸中起重要作用的范蠡、文种、陈音有姓，但他们都是楚国人。 秦统一中国后，越人被迫南迁，中原人开始移居越地，到南北朝时，晋人南渡，名士王羲之、谢安等来越定居。南宋时，绍兴一度作为临时首都，移民大量增加，山区、平原的土地得到大规模开发。汉代司马迁来越时见到“地广人稀”的景象已改变为无一寸荒地，连朝山陡壁也种了蕃薯六谷。外来移民大多以家族为单位择地而居，他们种地、栽树、养殖，并以自己的姓氏作为居住地的名称。绍兴的姓氏地名十分丰富，居在平原水乡的如李家溇、陈家溇、包家溇、徐家溇、渚家溇、张溇；薛家埭、姚家埭、谢家埭、许家埭、范家埭；丁家畈、陆家畈、西杨畈；还有溇底王、湖里陈、东江陈、陆家葑、顾家荡、陈家湾等等，居住在山区的有蒋坞、董坞、马坞、傅家坞、方家坞、李家坞以及上王、下王、里王、中王；贺家、钱家、郑家；山头李、东山夏、山里陈、山下陈、朱家岙等等。山区也好，水乡也好，有的以桥来命名，如周家桥、孙家桥、杨家桥、王家桥、谢桥，有的称墅，如江墅、管墅、张墅、梅墅、谢墅、朱墅，有的称里，如项里、陶里，此外还有华舍、丁墟、夏泽；前童、后童、东周、西周、蔡堰、陶堰、畈里王、叶家堡、余家岸头等等。一个地名承载着一个家族，许多家族合在一起，组成了绍兴的一部历史。 地名可以印证历史，但地名也不等于历史。传说绍兴有几处地名与古代名人有关，如阮社是因阮籍、阮咸而得名，管墅是因管宁得名，陶里得名与陶渊明有关。还有华舍是华歆曾经到此，蔡堰是与蔡邕有关。这些村庄中，阮社现有一座籍咸桥，“籍”是阮籍，“咸”是阮咸，村外还有一座荫毓桥，桥侧有对联：“一声渔笛忆中郎，几处村酤祭两阮”，“中郎”是蔡邕，“两阮”即阮籍和阮咸。在管墅，有一座建于民国时的小石桥，今存，桥梁外侧刻有“管宁桥”三字，“管宁”是三国时曾与华歆有过交往的名士。陶里有一块石碑，刻“渊明故里”，落款是“金坛于敏中”，“金坛”在江苏省，“于敏中”是乾隆二年的进士。至于华舍、蔡堰等虽没有与名人有关的建筑与石碑之类，但当地都人认为与这些名人有关。 以上几位名人唯蔡邕是东汉末期人，其余阮籍、阮咸、管宁、华歆、陶渊明都是魏晋时人，距今都有1600 多年了。他们有没有来过越地？查阅有关文献，只有蔡邕来越有确切记载，其余都是于史无征。查一下阮籍、阮咸和管宁、华歆的生平行止，未发现他们在什么时候渡过浙江，到过会稽山阴。宋代的嘉泰《会稽志》中，有阮社桥及附近的余支（渚）桥、板桥、宾舍桥，却没有籍咸桥、荫毓桥。陶渊明虽然随刘牢之东讨孙恩，但征讨大军有没有到过陶里这个村子，陶渊明会不会离开军中，在这个偏僻的村庄里住下来？在他的诗文集中找不到任何与“陶里”有关的蛛丝马迹。 上虞县有地名“五夫”，宋·王十朋《会稽风俗赋并序》中写：“枫挺千丈；松封五夫。”自注：“天姥有枫，高千丈；上虞有地名五夫，始皇封松为五大夫处。”其实，正如嘉泰《会稽志》指出：“绍兴府上虞县有村市曰五夫，故老云有焦氏墓于此，后五子皆位至大夫，因而得名。近世好事者或异说曰：此秦封松五大夫之地也。”经名人写入文章，“遂以为然”。绍兴偏门外有一座“杏卖桥”，出自陆游的“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”。其实陆游诗写于临安，题为《临安春雨初霁》，但如果因某地曾有几棵杏树，同样可以将新建的桥起名“杏卖桥”。