意象在诗歌中的几种表现形式

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意象在诗歌中的几种表现形式
                                        屐履步诗


　　说起意象来，让我想起上世纪初流行于英美诗界的意象派。他们的“意象”理念是从繁复的自然现象中抽取出最鲜明的元素，精炼含蓄地以诗的形式表现出来。英国雕塑家摩尔认为：在复杂的事物表象背后，存在着最为纯粹的本质灵魂，应该把那些虚设的浮华 的东西摒弃掉，从客观物象中提取出最为本质的内在精神。意象派和这一观点基本一样。为此，庞德用一年的时间，将三十多行《在一个地铁车站上》的诗，精缩到两行“这几张脸在人群中幻象般闪现，/湿漉漉的黑树枝上花瓣数点。”诗中意象的显赫程度的确非常高，在读他的其它诗如《委托》、《对黎明的挑战》等，可能水平的原因，我再没感觉到象这首诗的意象强烈了。事实上，他们所指的“意象”，我认为准确的说，应该称为“印象”。这“意象”不是我指的“意象”。
　　我说的“意象”是指比较具体的物象，是构成“意境”的基本符号元素，即使有时候也有场景的存在，但只是“意境”中的某一片段。意境的意蕴是丰富深厚的，而“意象”是鲜明凝聚的，“意象”的内涵和外延都没有“意境”广大，它是诗的脚步踏着一个个“意象”逐渐形成“意境”气氛的过程，是“意境”的形象内容。
　　再看前面马致远的《天净沙》，“枯藤，老树，昏鸦。     ……”这十一个具体物象，每一个就是一个意象，这些物象经过诗人横向的组合，形成的凄凉气氛，构成了诗的格调。例如：“黑色的风，正慢慢地/慢慢地高过蔷薇的枝/风就是发/是卷了又卷的忧愁。”（罗英《秋月》）在这段诗里，出现了三个意象：风、蔷薇、发。这三个意象在某种程度上，加进修饰语后，变成了三个相关联的物象：风正慢慢地高过蔷薇的枝，“卷”得就象是头发，而比头发还要“卷”的，是那“忧愁”，让人的心情无法舒展开来。这里，其实只有一个核心意象“风”，其它两个是辅助意象，通过色彩描写（黑色的）、动态描写（慢慢地）和状态描写（卷了又卷），道出诗人由秋月的凄冷感觉生发而来的悲凉“忧愁”。试想，如果改成这样：“紫色的风，正慢慢地/慢慢地高过蔷薇的枝/风就是发/是卷了又卷的花瓣。”我们再看，其感情色彩和原诗是截然不同的，原诗的意境格调带有伤情的，而改过来的却是给人以优美舒朗的心境，可见，意象本身和经过规定了的感情色情，所形成的意境也有所不同。
　　意象的出现形式，在诗中很复杂，我列举几种常见的。

　　一、明喻的。“竟日曝后/花青的天/如一袭褪色的旧棉袄”（洪素丽《虹》），这一意象，是把“花青的天”的色彩和状态，以一件“旧棉袄”来相关照，而这件“旧棉袄”还必须是经年穿了又穿洗了又洗的粗布棉袄，才能和“花青的天”在色彩上和状态上相一致，意象新颖、鲜明。“一腔沸腾的心绪/传抵天庭/冰成一轮清淡的月”（叶翠苹《星月篇》）我们分析，一腔热情，高涨抵天，最后是在被什么的打击下，由“沸腾”急剧到零下的“冰”，诗人通过被定语了的“月”这一意象，道出了内心的某种苦痛与无奈。温度的大反差，增强了意象的冲击力。

　　二、隐喻的。“脉脉一回眸/两眼荡漾着西湖水”（黄河浪《杭州抒情》）这个意象巧而妙，如论意思，这是个倒装句，翻译成明喻的陈述句式应该为：西湖水若似眉清目秀的美人/两眼荡漾着一回眸的脉脉。尽管我的翻译诗味大跌，但我想说的是巧在了表面上没有人物出现，但又让人感觉到美人的存在，这一拟人化的意象，读者通过想象美人特有的含情状，联想到西湖的美。其意象的“画外音”富有涨感。

　　三、以荒诞性出现的。
                 其他都是零碎的东西
                 胶带，笔套
                 裁掉的纸
                 画歪的线
                 指甲刀，卫生纸
                 不断滴着的
                 伞缘上的水
                 灰尘
                  声音
                  爱
                          （夏宇《其他》）

　　这首诗，诗人兀自强行堆起来的有十意象“胶带，笔套、纸、线、指甲刀、卫生纸、水、灰尘、声音、爱”。这十个意象，既没有视觉、嗅觉、听觉上的联系，也没有内在本质上的联络，都是毫无关联的，没有实在意义的物象。这种无意义又是有意义，经过诗人大胆的组合，把这些没有任何感情色彩的意象摆在我们眼前，构成一个荒诞的“情景”气氛格调，把这种气氛格调传输给读者，此“心境”是麻木、恐惧？还是诗人已经告诉了我们什么？似曾相识，却又如此陌生。是现实生活的能指？还是人性本能的解剖？这些属于“其他”的“东西”，到底该是拥有，还是拒弃？最为妙的是，前几个都是实在的，而“爱”是一个抽象的概念，也把它拉进来，其冷峻思考的意义空间便扩大到无限，在现代的价值观和人生观里，“爱”是不是也和其他零碎的东西一样，可以归在一类？这首印象式的诗，以谎诞的艺术手法，鲜明强烈的意象，逼视到人的灵魂深处，寓警度颇高。有点象垃圾艺术，把人们已习惯的物象，从生活的环境中提出来，摆放在一个全新的环境中，再组合构成，逼迫人们放弃掉原有的理念模式，从中获得新的内在意义，进行价值和审美的重新判断。

　　四、以象征性出现的。“岁月，猫脸的岁月/岁月，紧紧贴在于腕上的，打着旗语的岁月”、“生存是风/生存是打壳场的声音”、“一种走在碎玻璃上/害热病的光底声响”、“一种桃色的肉之翻译，一种用吻拼成的/可怖的言语”、“不是把手杖断在时代的脸上/不是把曙光缠在头上跳舞的人”（痖弦《深渊》）在这首诗里，奇特的意象非常多，意象密度非常大。《深渊》和《其他》有相似之处，都是意象与意象之间在表层上的因果关联没有多大关系。不要指望岁月的猫脸是什么，“一种走在碎玻璃上/害热病的光底声响”是什么……这许多诡异的意象又象征着什么？当你问诗人的时候，也许诗人会微笑的告诉你：你把所能理解到的已经都说出来了。听到此话后，余下的你可能会惊诧，可能会茫然，但诗人想要说的，想要让你体验的“心境”正是这些。当你大声诵读时，其意象的奇特骇人，意境的深远，语言的节奏，在诗的整体氛围中，仿佛看到一个不合世俗的披头散发的“人”在现实中边奔跑边呼痛：“这是什么？这是什么？这是为什么？为什么？”。精神的重创，人格的分裂，文明的压抑与欲望的放荡，这个狂人或许是诗人，也或许就是你，那种绝望，煎熬，悲哀，正在被逼向尽末的边缘……这种感觉，正是诗人为我们勾勒出的一幅堕落“深渊”的现代世俗图，用扭曲的从未感知过的意象，创造出一个生熟，如亲临在未知的令人恐惧的世界里。诗人苦心经营的这些意象，折射出来的这种感觉氛围，与表现主义蒙克的《呐喊》有异曲同工之妙。

　　诗的欣赏程序是先近后远的过程，初接触一首诗的直感就是意象是否鲜明新奇，对读者的视觉冲击力和心理刺激度又如何？一些俗套的意象往往会令人生厌，产生审美疲倦，难以让读者继续进行更深入的对诗的体悟。意象的鲜活性、独到性、奇特性，既是镶在诗中的珍珠，一粒粒晶莹明透让人爱不释手，又是能即刻抓住人心，诱进读者与诗人共同完成最终的审美。“意象”不仅是诗的闪光焦点，也是展示诗人才气的一个表现平台，犹如下围棋，也许一两个子儿就会救活一盘棋。所以，现代诗人很注重对意象的创造。
　　当然，一首现代诗，仅凭几个好的意象是难以塑建起来的。“意境”和“意象”说穿了，也只不过是一种艺术手段，透过外象，诗的骨架构成会不会倒塌，还能不能挺立着？这才是诗的真正本质，也是现代诗人应该郑重思考的东西。
　　对于“意境”与“意象”未涉及的地方很多，但大体上我已经说明了二者这两个不同的概念了。
    意象是一朵花香，意境是一片花香，意境不是具体某一朵花的香味，但又明明是花的香气，是馥郁的氛围，是隽永的美感。意象是快攻，意境是慢守；意象是爆油急炒，意境是微火慢炖；意象是女人的美丽，意境是男人的品质；意象是猴子的灵动，意境是老牛的钝悟；意象是诗人的才华，意境是诗人的修养。
　“意境”和“意象”是诗“家”过日子全靠这俩口子的支撑。