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行为文化:一个漫远的过程

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发表于 2013-3-10 10:24:42 | 只看该作者 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式
行为文化:一个漫远的过程
文/张菊荣
在我们吴江区的幼儿园园长中,平望幼儿园夏丽萍园长一直是我非常尊敬的一位,也是我心中大姐式的人物。在吴江市教科室工作的6年中,我一直是分管小学的,幼儿园去得不多,夏园长那里却是去得并不少的,一方面是夏园长那里有很多值得我学习的内容,另一方面因为当时平望实小钱坤南校长是我要好的朋友,平望实小是我去得最多的学校之一。到了学校工作之后,一门心思努力做校长,与外界的接触毕竟就少了很多,幼儿园更少。但是与夏园长,可能因为两件事情,就有了一些联系。一是去年(2012年)1124日下午,根据顾局的要求,我向全区的幼儿园园长汇报关于“学校文化”的理解,也许是讲得还算有些意思吧,夏园长就表扬了我;另一件是今年(2013年)125日上午,夏园长请我们去研究他们的课题,沈局、薛特他们发表了非常好的指导,我则是乱七八糟不知所云。之后,夏园长就有一个想法,想到我们学校来讨论讨论关于园所文化建设的问题。前天下午,我们在区教研室参加一个活动,她就说今天带几位老师一起来看。我还以为是两三个人呢,想不到,来了十来位。
非常愉快的一个下午,我们大约聊了两个小时。夏园长太谦虚了,说是有很多问题要“请教”我,她列出了很多极有价值的问题,这些问题都是思考者的问题,没有深入思考过园所文化的人是提不出这些问题来的,这些问题值得我细细思考;而我则太不谦虚了,絮絮叨叨乱七八糟不知所云。但我知道,在事关文化的许多观点上,我们与平望幼儿园产生了很丰富的共鸣。
一下午的聊天,象是在写一篇传统意义上的“散文”:形散神不散——讲得散极了,但一直是在谈论“文化”。这是一次“文化下午茶”。可惜凭着我的几乎不能称为“记忆”的记忆,已经无法回忆起“下午茶”中的那些胡言乱语了,我们所谈及的话题也实在太多。
我们也谈到了“行为文化”。我忽然发现,我们在谈论学校文化的时候,很少专门谈到“行为文化”,好像想出几句理念以后学校文化的问题就解决了似的。其实,学校最能够令人感受得到的,乃是行为文化——当然不是那种供人参观与检查而排练出来的作秀文化。一个人的举手投足一言一行,透出一个人的内在修养;一所学校师生的举手投足一言一行,透出一所学校的文化品质。——然而,我必须再强调一次:这决不是可以排练的。
很多人给文化以各种分类,比如分为精神文化、物质文化、行为文化、制度文化,这是比较典型的分法。为了研究的需要,作一些分类是必要的,但是在学校的现场,被归成类的文化却并不是割裂开来存在的。“精神”乃是核心,景点如果没有精神意义,就只是“物质”而不是“物质文化”;行为如果没有精神意义,就只是“行为”而不是“行为文化”;制度如果没有精神的意义,就只是“制度”而不是“制度文化”。
文化不是一种静态的存在,而是在过程之中的。那些速成的东西,必将速去,甚至速朽。从文化形成规律的角度来看,我们就必须对那些运动式的教育改革保持深刻的怀疑与高度的警惕。就比如这“行为文化”,用一些生硬的手段地强制地达成的,很可能走出校门之后就很快没有了。关于“行为”,我们很多学校也制订自己的行为要求、礼仪准则,这些东西很可能是好东西,但是我们千万不要以为有了这些行为要求我们就有了行为文化。行为文化,是在行为之中的,它并不凭借纸质而存在,它包含着精神的理解,需要时间的考验。行为文化的形成,是一个漫远的过程。
201337日星期四
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 楼主| 发表于 2013-3-10 10:25:02 | 只看该作者

文化是一种场,看不见摸不着,却又无处不在。行为文化,也是一种场。最简单的一个例子就是会议纪律,我们是习惯于准时还是习惯于迟到,习惯于安静倾听还是习惯于窃窃私语,都有一个文化场的问题——每个人的行为创造着文化,也受制于文化。

继续思考“行为文化”。貌似“行为准则”之类的规定,在我们的学校中并不鲜见,但是要做到其中的每一条,都不是容易的,要成为学校文化的一部分,更不容易。难怪有一位教育行业之外的朋友开玩笑说:“我看一个人,能够做到《小学生守则》就非常了不起了。”行为文化的形成真是一个漫远的过程,也是一个复杂的过程,就象本学期我们刚刚拉开帷幕的“就餐文明”的教育活动,我说在每一件关键性细节之中,涉及到我们全部的教育理解:对于培养目标的理解、对于学生心理发展规律的理解、对于教育的理解、对于文化的理解,等等等等。
在前几年,我们做了两个细节性事件,或者与“行为文化”的追求有些相关。一件叫“学会用您”,一件是“整理物品”。我具体地说说“学会用‘您’”。我们认为一个人要学会用好“您”字,当然学会用“您”并不是四处地乱喊“您”。20111123日上午,沈石溪老师来给孩子们讲课,然后请孩子们提问,在孩子们提问的时候,我坐在那里很不舒服,因为没有一个孩子使用“您”字。休息的时候,我跟沈石溪老师道歉,接着我们开展了“学会用‘您’”的专题教育,收到了一定的效果,但仍不够。差不多一年之后,20121010日,王一梅老师来给孩子们讲课,然后请孩子们提问,前面几个孩子的提问,仍然没有人用“您”字——我希望孩子们在不经刻意提醒的情况下能够用“您”——一直到了最后,终于有孩子用“您”字来提问了!我知道这是一个重要的教育契机,活动结束时,我跟我们德育处查主任说,把那个孩子的这一句话“做大”。第二天大课间的时候,我们把这个孩子请到司令台上,号召全校同学向他学习,就因为他“学会用‘您’”了。这件事情对班级、对学生的影响很大,“学会用‘您’”终于成为了汾小孩子的一种语言。当然,还会有不平衡,还会有反复,那就需要我们用“恒”的精神去保持与推进。
这件事包含着很多的教育技巧,与包含着重要的文化建设的启迪。“学会整理”,也同样如此,当然比“学会用‘您’”还要更复杂;今年开始的“文明就餐”难度更大。所以,我们必须强调,行为文化的形成的确是一个极其漫远的、十分复杂的过程,而不是制订了一些要求与规定就可以做到的。
学会用“您”、学会整理、文明就餐,这些都是“小行为”,在形成这种行为的过程中也折射出很多深层次的东西,磨砺的是人的精神与品质。——“文化”的核心永远是价值观,隔离了价值观的教育就与文化无关。我又要强调,那些过“硬”的教育手段,可以是法律的武器,却不是学校教育的特征,虽然我并不反对必要的惩戒与规训。

关于“行为文化”,我们也不能仅仅盯着“行为习惯”,其实“大行为”是更加重要的。——那就是面临矛盾时的行为选择。行为文化不仅仅是行为习惯,而是一种行为的选择:做这事,或者做那事;这样做,或者那样做。行为内容的选择,行为方式的选择,说到底就是价值的选择,而一个团队的价值选择,就是文化的选择。这是更为复杂与久远的过程,也是重要深刻的话题,需要我们用理性的实践去不断探索。
201338日星期五
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