微阅读=伪阅读？危阅读？慰阅读？

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微阅读=伪阅读？危阅读？慰阅读？

文/范国平

微阅读时代，人人都是知情者。

我们可以随时随地获取最新信息：哪里地震了，哪只大佬被双规了，哪个名人家的母猫又怀上了龙凤胎……

微阅读时代，人人都是传播者。

我们可以随手转一篇喜欢的博客、QQ空间里的文章、一条回味无穷的段子、一句话，可以抓拍并发布一张照片、一段视频。

微阅读时代，信息越来越标准化、轻松化、便捷化，

我们看上去懂得更多，甚至不需要再思考细节，但离真相越来越远，

信息伪装成知识将我们撑成了胖墩，我们却越来越无知……

人变了，书也变了

    读

书曾是有钱人的事：穷养猪，富读书；

    读书曾是很浪漫的事：红袖添香夜读书；

    读书曾是极具想象力的事：书中自有黄金屋：豪宅；书中自有颜如玉：美女；

……

其实在有这么多好处的年代，读书还是很小众的行为，是某些阶层的特权和标签；相应地，那个年代的书，少而精；读书人也有着崇高的目标：经天纬地、治国安邦。

当读书的门槛越来越低，人人都读得起书时，人变了，书也变了，写书的门槛低了：伟人出红宝书、小局长写日记、芙蓉姐姐出自传、唐骏写《我的成功可以复制》……

多了，也就俗了，不仅俗，还假。

保健书推销绿豆、养生书制造神仙、励志书告诉你如何复制成功……当你将这些流行畅销书买回家，还没来得及翻几页，这本书连同作者一起出了问题，想退货都找不到门路……

所以，有话语权的人是不读书的，比如官员、专家、学者；聪明人也是不读书的；其余的人对书也越来越不耐烦、越来越不相信；

所以，尽管卖书的越来越多、买书越来越方便，但买回去真正读的却不多。

虽然读书人不多了，但卖书的还是要弄一些畅销书出来。如果你留心各类跟图书销售有关的榜单，你不难发现，畅销书永远是这几类：教你如何成功，教你如何暴富，教你如何养生，教你如何对付自己的老公或别人的老公，告诉你过去的皇帝多么好玩……

所以，人变了，人选择书的眼光变了；书变了，读书的意义也跟着变了——没人再相信读半部《论语》就可以治天下，没人再会将读书跟进步联系起来（读入党指南除外），读书的目的无非是：

1.炫耀，显得自己渊博。例如，凤姐自诩年轻时就读《知音》和《故事会》；

2.追星，了解偶像动向。例如，学着别人买一本韩寒的《独唱团》、郭敬明的《最小说》、家庭期刊集团的《赢未来》，硬着头皮读不下去了还不敢吱声；

3.练功。比如购买一本《世上有没有神仙》，学习道家的采阴补阳术。

……

浅阅读

功利化阅读其实是一种浅阅读，这种阅读要求图书文本简单、直白、文少图多，标题煽情，例如：《将吃出来的病吃回去》、《周正龙带你去拍猫》、《微距达人陈冠希》、《我是如何一夜从穷小子成为亿万富翁的》……

信不信由你，我们就处在这样一个浮躁的浅阅读时代：绝大多数人不需要精致阅读、系统阅读、深度阅读，读书只是为了获得碎片化的信息，知道是什么、如何用，不需要进一步知道为什么。

市场经济环境下，庞大的社会需求一直是推进科技发展的直接动力。当浅阅读成为潮流时，就催生了便于浅阅读的各种媒介手段。这些媒介与互联网媾和后，一个微阅读时代就到来了。

微阅读时代

一个时代的形成，必须有人、有需求、有交易平台。

微阅读时代，是由文本、媒介、人构成。

首先是文本。例如限制字数的手机短信、微博、凡客体作品、楼堂馆所墙壁上挂着的巴掌大小的广告牌上的标语等。这些文本的特点是，拒绝修饰，用最简练的语词精准地传递信息。例如，“中国移动农民卡，一边耕田一边打”，短短14个字，公司名、产品类型、推广对象、适用范围……都清晰地表现了出来。

不过，这类文本形式自古就有了。

追溯文字及印刷技术的发展，我们很容易理解老祖宗们为什么写东西言简意赅。因为那时在龟甲上刻字，在石头、铜器上刻字，在竹片上刻字，在精美的布上写字……难度大、成本高，所以极少人有财力长篇大论，无论大事小事，只能用微文本表述。

随着印刷技术、造纸术的进步，到了明清时期，才开始有人写小说。新文化运动中，胡适、陈独秀等人倡导白话文，反对微文本。此后，长篇大论越来越多……鲁迅先生曾经在《秋夜》中这样写道，“我家门前有两棵树，一棵是枣树，另一棵也是枣树……”然而到了今天，这样的表述完全不符合微阅读对文本简约化的要求，所以他的很多文章被请出了中小学课本（娱乐地解释）。

谁说得清，这是时代的进步还是退步？

其次是媒介。

今天微阅读氛围如此强大，离不开媒介技术的发展。除了早期的各种山寨版本媒介外，互联网普及以来，微阅读媒介已经发展到了3.0版。前几个版本锻炼了队伍，初步培养了微写作意识。

1.0版。1990年代后先富起来的一部分人挂在腰间的BP机。呼叫者需要先行组织好语言，然后打电话告诉寻呼小姐，再由她传递到被呼叫方的BP机上。由于需要经由第三方传递，相当于过滤了一遍，所以属于三俗的内容基本被寻呼台私吞了，一定程度上限制了表达的尺度。例如，拨打128台寻求2345909先生，“小姐您好，请呼2345909杨先生，内容是，你他妈的跟我争马子，小心老子废了你……”估计话没说完，呼台小姐就挂断电话，说不定直接转去110了。

2.0版。1998年后中国移动开通的手机短信平台，延用至今。对于不善于表达的中国人，能发短信的手机真是件宝器，平时喝多了才敢说的话，指头摁摁就发了出去；当面吭哧半天没话说，最后却磕巴着留下一句，“还是短信里告诉你吧。”由于中国人民太喜欢发短信、读短信了，所以，政府干脆组织红段子大赛。手机短信为微阅读时代的到来奠定了庞大的群众基础。

3.0版。当今更丰富多彩的媒介形式：通过3G手机，不仅可以收发文字，还可以传收图片；通过微博，名人能瞬间将一句脏话“我靠”传给几十万粉丝分享，普通人也可以发出怒吼：“狗日的，城管又打人了。”

旺盛的需求催生了技术手段，技术手段又为微阅读时代的到来推波助澜。

最后是人。人历来是历史的推手，是技术的倡导者和受益者。微阅读的魅力，不在于阅读本身，而在于即时、互动、平等的形式：作者也是读者，读者也是作者，谁最接近现场谁就最权威。与传统阅读相比，这实在是一种颠覆。而且，这种平等互动、即时分享的形式，也符合当代民众的普遍诉求。

微阅读，伪阅读，危阅读

然而，我们能这样微阅读下去吗？当置身于一个没有任何信号的环境中，我们又知道什么，我们还会思考吗？

梁文道曾在《有梦想，但梦想是什么》一文中表示他的疑虑，我们呼唤年轻人，年轻人也出来了，但他们也说不出新东西，唯一标榜的就是年轻。

在微阅读年代，只要玩一两件新媒体、有充足的时间上网，就似乎什么都知道。所以，当年轻人发现长者的信息量跟他差不多，甚至不如他时，就开始不屑了，你比我强不了哪去，你知道哪里着火了，哪里干旱了，我也知道……

一个大腹便便的农民企业家，包里装着港版水货3G版 iPad，研究了N天好不容易学会了收看新闻，于是，底气足了，从南海军演、美国石油战略，到德国大众汽车的新节能技术等，侃侃而谈。

然而，在微阅读环境中，随意抓取的只是碎片化的标准信息，不需要思考，甚至连理解都多余。这样的阅读，其实是伪阅读，就像看肥皂剧那般，永远提高不了心智。

微阅读，也是危阅读，一种弥补空虚的自慰式阅读。

一个民族，如果大多数人沉迷于微阅读，并以为这是互联网时代的正常学习方式，那对于整个民族智性的提升，是有害的。