|
从《人文颂》中看深圳的文化自觉和自信 |
王云伟
|
| 《人文颂》受联合国教科文组织邀请,在“国际和平日”当天赴其巴黎总部举行演出,这不仅是中华文化“走出去”的重要一步,也成为深圳文化发展的又一重大标志性事件。 | |
深圳“七年磨一剑”创作的《人文颂》是一部集儒家思想成果之大成的音乐作品,被外界誉为“全球视野、国家立场、深圳表达”。作为深圳文化的新“标签”,《人文颂》拉开了系列大型活动的帷幕。在今年5月份的文博会开幕式上,《人文颂》的天籁之音令来自全球的贵宾深深陶醉;在今年8月26日深圳特区成立33年的纪念日,《人文颂》献上最诚挚的生日祝福;在今年9月21日国际和平日,《人文颂》在联合国教科文组织总部巴黎恢弘奏响,以交响乐形式诠释儒家文化,将华夏文明的价值和光辉展现在全世界面前。
“有一种学说源远流长,五千年文明是它宽阔的河床。一个圣人行走在华夏大地,他告诉人类做人的主张……仁!义!礼!智!信!它就是人生的快乐之源,它就是人生的高尚之光。”
《人文颂》紧扣儒家文化的核心要义,分“仁、义、礼、智、信”5个乐章,缀以序曲和尾声,通过对儒家文化的传统观念进行现代诠释,在“反本”之中“开新”,呈现出一幅恢宏壮丽的儒家文化交响画卷,激励着中华儿女为民族复兴的中国梦矢志奋斗!
任何伟大的复兴,都是汲取历史精华、融合时代观念的创新过程。大史学家司马迁说过:“居今之世,志古之道,所以自镜也,未必尽同。”民族文化的复兴,绝不是沉湎于过去的辉煌,做抱残守缺的看家奴,或者食古不化的老夫子。我们谈仁义礼智信,是希望回到以人为本的文化哲学,回到人本身来谈,绝不是无条件地要“全盘儒化”,更不是去歌颂那些时过境迁的繁琐礼节、庙堂的庄严、等级的森严。《人文颂》淋漓尽致地表现了儒家文化中生命的光辉、精神的高尚纯洁、对生命的尊重和礼赞,充分突出生命的尊严、快乐,表现出生命欣欣向荣的无限生机。
笔者认为,《人文颂》正是站在这种“日新其德”的角度对仁义礼智信进行新的诠释,在“反本开新”中传达其适应现代生活的正能量,也充分说明了中华民族的复兴是在新的基点上的创新。作为艺术作品,《人文颂》观物取象,把“观乎天文”与“观乎人文”相互观照,实现了仁义礼智信“五常”与金木水火土“五行”浑然天成的神奇契合:仁慈之心,如同大地;正义之举,如同火焰;礼仪之美,和睦如林;智慧之灵,如水之盈;诚信之贵,如同金石……仁义礼智信与金木水火土天人合一,自然和谐,一个“大写的人”就这样站立在苍天厚土之间。
《人文颂》是展现文化自觉的深圳表达。这是深圳在文化全球化和世界商业化背景下,立志把中国思想精华带到全世界的文化自觉;这是一座年轻城市为国担当的理想与抱负。深圳是时代精神的产物,建构和弘扬国家文化主权,深圳堪当时代精神的引领者。正如《人文颂》总策划、深圳市委常委、宣传部部长王京生所言,《人文颂》创自深圳绝非偶然,它是改革创新中孕育的“深圳学派”的杰作。“凡工商发达之地,必文化兴盛之邦”,从几万人的边陲小镇发展成人口千万的国际化大都市,巨大的人流物流为深圳带来文化流动、碰撞和快速增量,奠定了“深圳学派”形成的稳固基础。而“国际视野、民族立场、时代精神、深圳表达”正是“深圳学派”的价值取向,体现着历史使命性的文化自觉和文化自信。
33年的春华秋实,深圳的经济成就举目共睹。而《人文颂》也刷新了传统观念里对深圳的认知。在文化事业和产业的发展上,深圳已经成为中国文化出口的重要桥头堡。《人文颂》不仅从音乐表达上传递出了这个内涵,而且《人文颂》受联合国教科文组织邀请,在“国际和平日”当天赴其巴黎总部举行演出,这不仅是中华文化“走出去”的重要一步,也成为深圳文化发展的又一重大标志性事件。“仁义礼智信”这一最富人文精神的核心价值,正在得到世界的认可和尊重。而承载这一切的,正是《人文颂》。
笔者认为,一个国家文化主权的建构和弘扬,既要有时代精神,又要有历史传统。深圳地处改革开放最前沿,是一座年轻的城市,却一直有着为国担当的伟大理想与抱负,在文化发展上也一直在孜孜不倦地创新与探索,很早就提出了“文化立市”战略,有着高度的文化自觉和自信。我们始终坚信,中国文化一定会走向世界,而深圳则是中华文化走出去的“桥头堡”。那么,中华文化的精髓是什么?《人文颂》就是最好的阐述。
深圳一贯以来“敢为天下先”的精神,也一以贯之地融入在这部作品中。不仅仅是《人文颂》本身在交响乐上的创新创作,还有深圳以这支颇具分量的音乐作品作为城市名片之一的魄力,都证明了33年来深圳积累的文化底蕴和自信。因为这种厚积薄发,使得《人文颂》具备了为中华民族的人生理念和生命态度代言的必然性。
站在新的起点上,33岁的深圳特区正整装待发,以更宽广的视野着眼未来。这种视野与33年前的豪情万丈相比,更多了一份深厚的人文关怀与生命关怀。
|
|
|