写小说十诫——转自”天使领域·浮云殿“论坛

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1、用散文方式写小说   

　　写惯散文的人，往往不自觉地把故事“叙述”出来，并以作者身分作一些“全知”的描述，情况就像电影播到中途，突然有个人跳出来用旁白「解画」。这样，即使写得再好，亦只是一篇散文而非小说。写小说，应透过生动的对话、主角的动作，他们身边的人的所作所为，加上环境和气氛的渲染，像播放电影一般把故事“呈现”出来。如果以电影喻小说，作者就是导演，利用镜头把故事带出来，而不是 把剧情大意朗读出来的旁白配音员。   

　　2、人物关系单薄，主角面目模糊   

　　从不注意人物塑造，以致男女主角面目模糊，整本书看完了，读者也说不出每位主角有何特色，没能留下任何印象。成功的小说，一定有活生生的人物，读者即使忘记剧情，也一定记得主角的形象，例如金庸笔下的杨过、黄蓉；琼瑶笔下的还珠格格。人物与剧情，前者更加重要，因为人物性格完整，他们自然而然会在所处的环境中作出合理的反应，透过人物之间的互动，剧情便能自然而然推动，而非为了闹三角恋而三角恋。先处理好人物性格和关系，然后才构思剧情。仔细构想每个角色的年龄、外貌、教育程度、口头禅、价值观等。除了主角，也要塑造配角，作出陪衬或担任特别任务。   

　　3、过分平铺直叙   

　　不注重故事结构，千篇一律按时间先后来说故事，不懂得将一些对推动剧情没有作用的段落删去，令故事流于冗长、沉闷，没有高潮。有了故事内容，还要想想如何“说”出来才动听。一个结构完整的故事，总离不开“起、承、转、合”这支架。这并非说，我们一定要按时间顺序来写。要点是先将故事内发生的事件按时序排列出来，然后再作出调动，利用插叙、倒叙等技巧，同时删去不必要的篇幅，使剧情的节奏流畅。   

　　4、结构松散，胡乱卖弄意识流   

　　没有结构的小说，好比镜头摇来摇去的电影，章法欠奉，不知所云。倒叙、插叙、意识流等创新的写作手法，如果掌握不好，很容易令结构松散，愈写愈离题。不要为技巧而技巧，以“创新”作为结构松散的借口。不论你用了哪些技巧，故事写完后，请看一遍，如果依然符合“起、承、转、合”的脉胳，那便不会离题万丈了。   

　　5、开场闷蛋，令人昏昏欲睡   

　　小说的开场，传统写法是以描写环境气氛入题。不是说这种方法不好，但这种方法读者已见过千次，毫无新意，可不可以有创新一点、吸引一点的开场方式呢？其次，这种方法用得不好，就会拖拖拉拉，写了几千字仍抓不住主题和人物。写作是一种沟通，如何才能吸引读者追看下去？除了多读名著，也可以从电影偷师，例如《摘星情缘》、《美丽有罪》是以独白方式开场。简洁就是美，不落俗套的在开场带出整个故事的人物和主题，让读者马上知道这趟阅读旅程的方向，比东拉西扯可取。   

　　6、全书欠缺主题   

　　桥段再花巧而欠缺主题，好比一个只有美貌没有智能的美女。即使是一个爱情故事，也应该赋予一个大主题，例如莎士比亚的《罗密欧与茱丽叶》、曹雪芹的《红楼梦》其实是借一个爱情故事表达更深的中心思想。主题应在落笔前确立，透过内文慢慢渗出来，例如借主角的对话表达。主题不必是讽刺时弊的大道理，即使写爱情故事，也可以是借爱情来反映一种现代爱情观或一种男女相处的道理，以提升整部作品的深度。   

7、内容空洞   

　　这里所说的内容，不是指有没有“桥”（剧情），而是指整体来看，整篇小说仿如空中楼阁，欠缺客观理据支持。没错是有个故事的框架，但拿走框架，就会发现故事很空洞，读后找不住一点什么。好看的小说，多多少少有些资料或知识为故事作出支持，使剧情发展更加合理、迫真。小说源自生活，完全忽视现实、完全不能反映半点现实的小说，只属二流。如果你已经有一条「绝世好桥」，第二步是作一点儿搜集资料，为人物背景、故事的时空补充养分，然后技巧地表达出来。假设你想写一个对爱情执着的男人，那么请问他从事什么职业，成长路上可有阴影？这样的个性，会让他做出什么行为？   

　　8、主角无缘无故就爱上   

　　爱情是年轻人常写的题材，但并不易写得好。其中一个问题是每个人都以为自己（或笔下）的爱情可歌可泣，自说自话地爱得地动山摇，旁人看来却可能不外如是，更遑论感同身受，同歌同哭。最懒惰和最欠说服力的是这种写法：「不知为什么，我对这女孩子很有感觉？」你做作者都「唔知点解」，读者更加莫名其妙。虽说爱一个人可以是一见钟情，不需理由，但写作不同谈情，光写几句「浪漫」的情话并不够，读者不会被几句花言巧语轻易打动的。作者要照顾读者的感受，客观地反问一句：书中人为什么会爱上对方，这种爱有没有说服力？每一段爱情的发生和死亡，都要经过精心铺排，最好是暗中铺下伏线。好好设定人物性格和的关系，那么发生在他们之间的爱恨纠缠，自然有迹可寻。   

　　9、题材过分生活化，表达欠缺技巧   

　　小说无错源自生活，但生活上的琐事、报纸上一段新闻，本身只是一个事实（fact），搬字过纸把它记叙下来，并不足以形成一篇精采的小说（fiction）。没有注意写作技巧、过分“生活化”的故事只是新闻报导，而不是小说。一如原材料必须经过烹调才成佳肴，任何灵感或塑材，必须经过艺术加工，方能变成一件艺术品。加入想象力，为主人公设定背景和性格、为平淡的故事加进冲突面，推向高潮，逐步打造小说的面貌。写小说就是“做戏咁做”，只要符合“情理之内，意料之外”的原则，剧情方面比现实世界夸张一点无妨，这样才有冲突位、高潮位。   

　　10、文笔有沙石   

　　很多人以为有创意就够，不屑花精神修炼文字功夫。文句不通、词不达意、表达技巧平庸，都会令阅读享受大打折扣。文字与创意是相辅相承的，文字是作者手上唯一的工具，环境、气氛、人物对话……一切一切，都要依靠文字来表达，怎能轻视？峰回路转的剧情，需要有感染力的文字来支撑。修炼文字功夫是长远的功课，平日应当留意、学习，一朝写起小说来便得心应手。日子有功，才能建立文字风格。单看文字，读者已可以认出那是谁的作品，古龙、张爱玲和亦舒便是文字风格强烈的作家

语文报梁朱杏.

想象力，永远是区分普通文字与精致文字的标准之一。写作本质上是一种创造，想象之于文学创作，犹如白云之于蓝天，波涛之于怒海。
诚然！

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    仿金庸奇幻长篇节选
文/镜子里

一篇敲打中的长篇奇幻文字，刚敲完了楔子部分和第一章，节选其中一个片段首发在游子版，有限度地临摹了金庸大师的风格，企图将古风的语言风格进行到底，欢迎各位大侠出砖挑刺。
        ……
        后山溪水的小水潭边，阿琅和蔚儿洗完衣裳，坐在一株桑树下歇息，吃着阿琅从树上采摘的桑枣。
        “琅哥哥，你射箭的功夫是阿公教的么？听阿麽说几岁就跟着村里的大人们进山打猎。”蔚儿用手指倌着洗衣时被溪水浸湿的长发，问道。
        “阿公只会给人看病，倒是教了我识字读书、釆药断病。我是跟着村子里的猎户们学的。”阿琅摸着腰上那支栗色柞木弓说道，“开头只使竹弓，后来力气大了就用这只弓，阿公说这弓是还在中土时家里的大哥哥使过的。”
        “前些日我跟阿荷姊姊她们几个去茶园采茶时，听她们说你十来岁就能一箭双雕，有一回为救一只白兔一箭打下两只鹰来，就是这只弓么？我想看看。”
        阿琅解下弓递给了蔚儿，有些羞赧地说道：“可别听她们胡说，苍鹰搏兔时，断不会有两只飞到一起的。是有一回看到个抓兔的鹰，本想射鹰头，却射中了爪子，险些还坏了那只白兔性命了。”
        蔚儿一双柔荑在弓上轻轻地来回拂拭了一回，不觉心中一动，笑吟吟地望着阿琅道，“琅哥哥，我用这只弓弦弹奏一支曲子给你听听，如何？”
        “用弓弦弹奏？”阿琅不由心中大奇，笑道：“只听说过古人弹铗而歌的，没想到阿妹还有如此技艺，我今天倒有幸大开眼界了。”
        “以前在越州家中弹过筝，”蔚儿用指尖拨弦试了试音，“这弦音调还好，试着弹奏一下好玩儿罢。”
        说罢蔚儿将那弓搁在膝上，收敛心神，凝思片刻，左手搭弦，右手食指和中指拨弦而奏，轻启朱唇低吟和之：

击鼓其镗，踊跃用兵。

土国城漕，我独南行。

从孙子仲，平陈与宋。

不我以归，忧心有忡。

爰居爰处，爰丧其马。

于以求之，于林之下。

死生契阔，与子成说。

执子之手，与之偕老。

于嗟阔兮，不我活兮。

于嗟洵兮，不我信兮。

        弦音清越悠远，歌声凄清婉转，声振林木，林间鸟雀都栖息在枝间窃听。阿琅素来不通音律，却跟着阿公慕郎中熟读了《四书五经》，一听蔚儿的吟唱，知道是《诗经》里的《邶风 击鼓》，听到深微之处，心里怅然不已，不觉潸然泪下。一曲奏罢，阿琅脸庞兀自挂着泪珠。
        “琅哥哥，”蔚儿巧笑倩兮的递来弓还给阿琅，柔声道，“不承想小妹胡乱弹了一曲，害你伤心起来，还哭鼻子啦！”
        阿琅如梦方醒，尴尬不已，忙抬袖去拭泪痕，突然鼻端嗅到一股淡淡的幽香气息。却是蔚儿晧臂轻扬，手心摊着块荷叶绿的手帕递了过来。“喏，用它擦罢。先前高渐离击筑，荆轲和歌，还慷慨流涕于燕赵市集旁若无人哩！这叫伤情未必不豪杰。”
        阿琅讪笑着用手帕擦了脸，仍还给蔚儿，蔚儿摆摆手道，“不用还了，手帕我还有的是，送哥哥一个不嫌少。那天遇见心仪的姑娘用得着也说不定啊！”
        “哎，我想起来了，那天阿荷姊姊还偷偷跟我说，哪天做了我阿嫂就好了。原来阿荷姊姊心里很喜欢你呢！她那么美，不如过一阵子娶过门来，我也天天多了个伴儿。”
        “蔚儿，别——别胡说，”阿琅嚅嗫道，“我的事有——有阿麽做主——”
        “嗯，是要有阿麽做主的，阿麽方才跟你说了些什么？说给我听听罢。”
        “阿麽说我——阿麽说你——”
        “什么我啊你的，阿麽究竟怎么说的呀？”
        “阿嬷说你——说要给你订一门亲。”
        “哪有放着哥哥不做亲，倒先给阿妹订亲的道理，可见是胡说了。”
        阿琅一时语塞，面红耳赤地用手自顾摆弄那只弓。
        突然蔚儿将指尖放到唇边“嘘！”了一声，蹲下身子来将耳朵贴在草地上，片刻后对满面迷惑的阿琅说道：“琅哥哥，家门口来了三个人，有两个骑马的，正问阿嬷话呢，是来找你的，我们快回去罢。”
        ……

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  镜子里“胡言乱语”——浅谈文学创作



    文学一途，贵在纯粹，很多时候就是作者一个人闷在屋子里天马行空地“瞎编”。“编”是一个既有趣又无趣的辛苦活儿，要想编好，编出精品来，技巧、想象力、情感、积累与精力缺一不可。
        写作技巧，这个固然需要一些天赋，其实更多的是需要不间断的练习，长年累月地笔耕不辍。好文笔没有天生的，无非是从小学生日记，小学生作文发端。偶尔那么一两次获得老师的夸奖，蹭蹭地被吊起胃口来，于是肋下生出幻想的翅膀，心里激荡起将来某日文满天下的狂想曲。写文的兴趣就这样上来了。
        随着年龄的增长，书信、情书就成了练笔与卖弄的平台。以情书为例，同样的意思，因为表述方式的高低优劣，效果往往大相庭径。同等条件下，文笔粗糙的求爱信，在暗恋对象手里，不是被偷偷扔进废纸篓，就是遭受“退稿”，甚至于在大庭广众之下被当众宣读，沦为笑柄。当自己魂萦梦绕的暗恋对象手里拿着的是一封文笔精致的情书，很多时候，一颗心就轻而易举的被这几页文字的魅力所掳掠，这情书多数的命运是享受着终身珍藏的荣耀。
        随着阅读面的拓展，无论在书籍、报刊，还是网络上，经常会觉得自己也能写出不亚于那些发表出来的文字，甚至有可能更好一些。于是或动笔写，或上键盘敲，成文后，无论投石问路地向报刊投稿、贴在网站卖弄，抑或躺在硬盘里闷骚。久而久之，发现自己行文不似先前那样滞涩，精致的语、句、段渐渐地随心所致、信手拈来。不知不觉里，文笔就在勤学苦练中无形地提高了，写作技巧就这样完成了从量变到质变的过程。这个过程里，兴趣是必要条件。没有兴趣，敲文码字必定是一件令人不愉快的、痛苦的事情，自然也就做不下去了。
        想象力，永远是区分普通文字与精致文字的标准之一。写作本质上是一种创造，想象之于文学创作，犹如白云之于蓝天，波涛之于怒海。原创写作一般大多从写手自己的亲身经历写起，写童年，写少年，写成年，从童稚、青涩到迷茫一条龙式连续写着。写完自己写亲友，诸如父母、手足、初恋、爱人、情人等等，到最后竟然写了个遍，毕竟自己亲历的、所闻所见，写起来得心应手，真情实感地还算恳切。石油终有开采完的那一天，亲历的所见所闻题材自然也有发掘殆尽之时，对于一个勤奋的作者而言，这一天来得很快。接下来写什么？怎么写？答案只有一个——编。人物、事迹就要虚构，虽然可以从各种媒介获得海量素材，毕竟不是自己亲历的，人物什么性格、喜好，说什么话，有怎样的心路历程；事件有什么样的发展脉络、细节与变故等等，全凭作者自己展开想象的翅膀，可劲儿地编造。如果想象力够强大、丰富，编出来的人物自然栩栩如生、活灵活现，事件足以以假乱真，读者很难相信是虚构的，即使明知是虚构，也想当然地认为在某个时间、空间里真实存在过，发生过的。例如金庸作品里对于历史的虚构部分就给人以假乱真的错觉，而奇幻大师托尔金的《魔戒》里设定的世界就让读者觉得史前肯定真实存在过。想象力贫乏、枯竭，意味着作者的创作生命力趋近于归零，很难写出真正属于自己的文字。成名作家封笔后，不定期写些评论、搞一些讲座，或许就有想象力枯竭的尴尬也未可知。
        情感，是一篇文字的灵魂所在。人是一种感情丰富的族类，一句简单的话，一张图片，一段视频，一段文字，一首乐曲，能让人或喜或悲，或怒或愁，无论贫贱抑或显贵。这没有多大的奥秘，只关乎人性，人的七情六欲被触动的那一刻，相应的情感就自然而然地迸发出来。情感丰富真实的文字，总是令读者跟随人物的命运牵肠挂肚，如之同喜同悲，如痴如醉，深陷文中不能自拔。比如小仲马笔下的茶花女，雨果笔下的珂赛特，曹雪芹笔下的林黛玉，金庸笔下的李文秀、程灵素……
        那些为了某种政治需求应制而作的文字，往往人物言行、思想背离人的本性，人为生硬地掺杂一些空洞的说教，短时间在特定的环境里可能会有较大的影响，随着时间、环境的改变，大多不免进了废旧回收站，到造纸厂回炉。这类文字如果感动了读者，那一定是一个神话，要么作者是神，要么读者被洗了脑。比如《我的奋斗》的作者，还有他的粉丝“希控”们。再比如传销教程的读者群。
        前面说过文学就是作者一人关在房间里瞎编，这个编是需要一个前提的，而且是必要前提，那就是积累。
        积累，是一个作者创作的储藏室。写作技巧再高超，想象力与情感再强大、丰富。如果没有扎实的生活积累，是写不下去的。勉强写下去，人物、情节要么了无新意、爆炒现饭，要么写崩，半途而废。
        积累从哪里来呢？从眼睛看和耳朵听的过程当中得来的，也就是所谓的见闻。古今中外、书籍、报刊、网络、现实，都是增长见闻的好去处。感觉器官获得见闻信息后，只是完成了第一步工作，接下来是通过大脑驱动人的思想，甄别、分析、处理这些海量信息，提炼出有价值的信息，最终形成创作储藏室里的素材。直到某日心血来潮，从库内提取素材，运用写作技巧，发挥想象力、调动情感，集中精力，断网闭关，杜门谢客，一篇好文字或许将喷薄而出。
        人首先是社会中的人，做人做事，不付出精力是断不可能做好的。文学作品从一个念头的闪现，到构思，到着手搜集材料，到动手写文敲字，没有充沛的精力，不能排除杂念集中精力，是很难顺利完成的，也关乎文字完篇时的质量优劣。
        在这个极其浮躁的时代里，集中精力来敲文，是一件很难的事情。一个为五斗米折腰的人，甚至生存状态堪忧的人，集中精力而且精力充沛地埋头创作，无疑是不可能的，勉强为之，只怕终不免杯具了。现实一点来说，希翼写文敲字来改变经济状况，理想很丰满，现实挺骨感。从籍籍无名的小卒到文满天下的大神，那是极少数人的冒险游戏，需要能力，需要嗅觉，更需要机遇。大多数文学爱好者来说，希翼写文敲字来改变人生态度，体现人生价值更现实一些。
        评价一部文学作品的优劣，好看永远是王道。一篇文字，哪怕承载了再多的教化意义、寓意再深刻，寄托了再多的主义，如果它不好看，终归是白瞎忙乎，纯粹白搭。

2012/05/27 随笔于家中PC前