从中外高考作文题比较，看是谁把国人培养得不会思考的？

管季超0712

题记：新一轮的高考刚刚结束。今年我们社会面临了两个危机：第一是高考生源数量的快速下降。另外一个更大的危机是：大量优质生源直接报考国外的大学，甚至有些重点中学班级整班放弃高考，直接参加国外的高考。

在数量和质量都受到严重威胁的中国教育和中国的未来，按道理，“教育部门”应该认真反思和行动来改变了。可是，我们从高考题目中，却看不到这种变化。有人要求我点评今年的高考，继续写中外高考题对比的文章。但是我认为：既然我们的教育体系什么都没改，看看我原来的文章就够了。因此，我现在只是把过去的老文章改了一下置顶。希望引起大家的思考----这个教育体系，这个反对任何真正的教育改革和教育实验的“教育机构”（比如从他们如何对待南科大的态度就看得出来），这个只会打官腔，以牺牲全中国人民的利益和前途来满足自己的私欲和私利的集团，您对他们还有什么值得信任的吗？家长们真的要靠自己了。只有当足够多的人都放弃了让他们来代表我们的时候，当我们都在为自己负责的时候，这个教育机构才会愿意来“代表你的利益”。因为他这时候才无法把自己的利益假装说成是“你的利益”，他已经玩不下去了，他才会愿意改革。清一 2011年6月题记。

都知道高考是指挥棒，这个指挥棒决定了一个国家一个民族的前途和命运。我国的这个指挥棒，到底是握在什么样的疯子手里，是怎样指挥中国人一步一步变得弱智，变得不会思考，最终怎样造成我们过去和现在以及未来的民族灾难的？我们可以看看建国以来的高考作文题，再比较一下延续了两百年教育传统的法国，以及美国，加拿大等国的高考和作文，了解这种教育的差别，了解我们“教育”的方向到底是指向哪里吧！

      从中外高考作文题比较，看是谁把国人培养得不会思考的？

                                                 今日学堂校长  张健柏

创造了耶鲁大学个人捐款最高记录的中国学生，是在国内读了小学中学大学的，为什么只承认并只感谢美国给了他真正的教育？为什么他不肯把这笔巨款捐献给他的大中小母校，母国？为什么他说：他今天得到的所有成就，都要归功于耶鲁大学的培养？他忘本了吗？他良心坏了吗？他在“卖国”吗？我们应该谴责他吗？还是要感谢他，因为他让你有机会思考一下为什么？

如果各位看了下面的中外中学生高考作文题，你不难得出结论：这完全是不同的教育，培养的是完全不同的人。如果换了你，难道就真的愿意把钱献给这个畸形的教育怪物吗？难道你愿意它继续剥夺下一代的思维和智慧吗？

你现在理解耶鲁校长为什么说“中国教育是人类历史上最大的笑话”了吗？你现在知道外聘的国外清华教授为什么说“清华的大学生像是只会考试的白痴”了吗？你现在知道为什么你总是理不清自己的思路，不知道该做什么，总是在期待“别人的/现成的答案”了吗？

中国的学生，智商是世界一流的。西方的研究和调查证明了这一点，我们的智商大约是白种人的110%。说中国人是世界最聪明的民族一点也不过分。

中国学生刻苦学习的努力程度，也是世界第一的。如果看了中国中小学校里学生的学习精神和学习压力，你不得不承认：世界上估计没有任何一个民族会比我们的学生更加“刻苦努力”了。

可是，这样一个高智商的民族，一个最努力学习的民族，又加上全世界最多的“被教育”人数，按道理应该出现最多的高精尖人才。可为什么多年的教育就是不出人才反而大量培养出不会思考的弱智群体？

“钱学森之问”为什么连总理都答不出？

为什么我们国人只能廉价地出卖自己的劳动力？

为什么中国的大学生连廉价出卖自己都没人要？

为什么我们国家无论穷人还是富人都不快乐？

为什么高高在上的官员和平民都很郁闷？

为什么我们每个人都好像没有灵魂？

中国人的整体表现，要么是愤青/愤中/愤老，去拼命捍卫某些连自己都说不清楚的“真理”，脑子里乱得一塌糊涂。我常常遇见一些所谓“有理想有抱负”的人，很想要做一点“有价值”的事情，可跟我说起事情，分析起问题来，根本就理不清自己的思路，也不知道自己该做什么。他们虽然有学历，有阅历，但是不了解自己，也不了解别人，更不了解社会。他们可不是没文化，很多都是大学毕业。但是实在是缺乏思维能力，情绪很重，理想很高却很虚幻。但却没有能力理清自己的思维，无法把自己想做的事情弄清楚线索，他们也无法清醒理智地分析和评判这个世界，无法找到如何实现自己理想的路径。所以，他们要么听从“别人”,听从“主流”，“认命”，要么自己苦苦瞎折腾一通，必然成为所谓的“心比天高，命比纸薄”的一群可怜虫。他们中产生了大量的愤青，为自己的挫折和理想而困扰。我也只好离他们远远的，因为这种人还超级敏感，一不小心就得罪了他们。

另外一批性格温和一点的人，他们是“顺民”，干脆就是一批不愿意思考，没脑子，人云亦云的“老实人”。他们是社会的主体，他们会勤奋地工作，他们跟随主流。他们的大脑不太用来自主思考，更习惯抄袭模仿别人“标准答案”，在行为上形成中国特有的“从众心理和行为模式”，“一窝蜂”现象。他们一起涌进商场买共同的东西，在共同的时间一起涌进共同的“景点”造成拥堵，在同一个位置同一个表情照千篇一律的“留影”，职场上一起争夺共同的“好单位”，企业喜欢模仿同一种“模式”，热衷于参与竞争激烈/极为辛苦而危险，同时还利润低微的同质化竞争，不知道跳出来独辟蹊径。他们无法理解新的事物和新的生活方式，对世界的变化反应迟钝。

他们是一群很容易被操纵的群体。最典型的案例，就是中石油上市，瑞银等国际金融公司承销，大肆吹嘘“这是亚洲最赚钱的公司”，结果相信这个“标准答案”的中国股民居然有上千万人，以48元的高价抢购了中石油股票。其实这个“标准答案”倒是没有骗人，但是你需要简单地判断一下：就算它是最赚钱的公司，你能拥有多少份额？这个份额能不能让你最赚钱？能不能比买别的公司更有优势？这是很基本很常识的分析，按道理小学水平就应该懂。而且，中石油国内上市的时候，媒体已经大爆巴菲特以12-15元港元的价格大量卖出中石油H股，这是前两年他以一两元价格认购的股票，这应该是很明显的信号。可是人们偏不懂，国人根本不懂“分析和思考”是什么，他们不尊重理性，也不尊重智慧，不尊重也不学习“股神”，一旦情绪被煽动起来后，他们以为自己就是“神”。他们在各种论坛上豪迈地（换个词也就做无知故无畏地）说：巴菲特已经太老了，早已过时了，唱着“俱往矣，数英雄人物，还看今朝”的歌，勇敢地扑向中石油。场面实在是叹为观止。

后来这些人上当了，又来骂外国公司骗人。其实别人真没骗人，是国人自己没脑子。他们在受到了打击后，看到自己血汗钱打了水漂，也不会理性地反省和思考。他们从激情的天空掉到消沉的地狱，他们唱的歌变成了“问君能有几多愁，恰似满仓中石油”，一副可怜可哀的相，忘记了自己曾经当过几天“股神”。不过不用担心，不久他们的伤疤好了就会忘记痛，又会满怀激情地投入下一次博傻，就这样周而复始，不断循环反复。

全世界要找中国人这么好忽悠的民族还真不容易，怪不得现在的经济格局，变成了“中国人为全世界打工，努力拼命，让全世界悠闲消费”，中国人喜欢自我牺牲，“让世界更美好”，可别人还拿中国人当笑话讲，更加鄙视国人。中国人现在成为全世界聪明人面前的一盘菜，这种现象特别荒诞和可怕。

乌有之乡有著名左派大师危言耸听的阴谋论：说美国人已经计划好了，要联合日本，吞灭和瓜分中国。我说这是没脑子的狗屁话。因为很简单：如果美国人对我们有敌意，目前这种局面他们能够捞到最大的好处，而不用负任何责任，比他们当“占领军”更有好处。只需多印几张美国名人的头像彩纸（美元），就可以安然享受中国人辛苦创造的大量廉价产品，比抢人还省事，犯得着打仗吗？所以我相信美国人愿意对中国“友好相处”。除非他犯傻想要“拯救”我们。

我在武汉大学，遇见的学生大多数都缺乏基本的思考能力；他们很勤奋，但是不知道如何思考，不知道如何理清思路，安排自己的未来。我讲课特别受欢迎，是因为我居然讲出了他们没有见过的思维模式，得出了他们从来没有想过的见解，虽然很多只是基本常识而已。当然，其中不少学生也对我的讲课不提供标准答案而烦恼，因为我总让他们自己去思考和决定。

为什么我们的全体国民，都变成这个怪样子？根子就在教育。

我一直在说：中国的文科教育，在破坏学生的思维能力。今天看到一份资料，心里特别难过。相比之下差距实在太大了：一份是法国中学生的高考作文题，一份是中国“解放”以来历年的高考作文题。从命题上，就可以看出主导者的“指挥棒”指向哪里。

法国的作文，明显是符合法国教育部颁发的大纲精神，教育目标真的是要“培养学生的批判性思维并建立理性分析坐标以领悟时代的意义”。也就是要求学生理性地思考，分析，判断，拿出自己的见解和思考。在未来的实际生活和工作中，养成创造性，批判性的思考方式。（附注：批判性思考一词，在中国被广泛误解，以为就是“反对”的意思，其实不是，它代表西方的“怀疑精神”和“科学探讨”，尊重事实的精神。对任何他们不知道的“新答案”，他们要求一开始不去做判断，就是第一是不接受，第二是不反对，而是要求先经过自己一系列的理性分析和判断研究后，再决定是否要接受和反对。这是很重要的一种教育，可中国的教育体系中根本没有这一条，所以中国人普遍缺乏真正的思维能力，中国人为世界打工，是因为脑袋长在别人身上，我们只有身子）。

相反，中国历年来的高考题，基本上都是“假大空”盛行。前三十年主要是“为无产阶级政治服务”，引导你说“革命豪情”的话，说报纸上的社论话。后三十年，充满了虚伪和夸张的感情煽动，无病呻吟。有意地引导学生“激发情绪”，“抒发感情”，根本没有给“理性”和“批判性思考”留下空间。简单地说，中国的高考作文，就是专门培养学生说假话/屁话/大话/傻话/空话/面子话/社论话/广告话。反正就是不让你说思考的话，理性的话，不让你说真话/实话。

这就是差距：真正的教育让你做自己生命的主人，中国把人“教育”成连主人都找不到是谁的可怜奴仆，像是丧失了家园的流浪狗，除了追逐金钱外不知道世界上还有什么有价值的东西，心灵惶惶不知所归。

真正的教育赋予人灵魂和理想！中国的教育专门夺走人的灵魂和理想！

真正的教育让人更像人，让人更加高贵，理性和优雅和智慧。

中国的教育让人更不像人，也不像鬼。更惨的是：连动物都不像。

大家自己看看这种差距吧。比较中西这两种不同的教育指挥棒，你会有什么思考？

2008年法国高考作文题目。（点评：这是一份具有两百年传统和稳定性的高中毕业作文考题，处处体现的是理性的光辉和思维的价值，这种作文根本不可能有相同的答案和结论，完全可以体现出人类思维的光辉）

文科 (littéraire) :

题1 : 感知能力是否可以来自教育?（La perception peut-elle s’éduquer ?）
           vivant est-elle possible ?）
    题2：对于活体的科学认知是否可能？

题3 :评述萨特《伦理学笔记》中的一段文字（Texte de Sartre extrait de Cahiers pour une morale）

理科 (scientifique) :
题1 : 艺术是否改变我们的现实意识？(L’art transforme-t-il notre conscience du réel ?)
题 2 : 演示是否是确认现实的唯一手段?（Y a-t-il d’autres moyens que la démonstration pour établir une vérité ?）
题 3 : 评论叔本华《意志与表象的世界》中的一段文字（Texte d’Arthur Schopenhauer, extrait de Le monde comme volonté et comme représentation）

经济社会科(économique et social) :
题1 : 人们是否可以不受磨难而满足欲望？（Peut-on désirer sans souffrir ?）
题2 :认识他人是否比认识自己更容易 ?（ Est-il plus facile de connaître autrui que de se connaître soi-même ?）
题3 : 评述托克维尔《论美国的民主》中一段文字（Texte d’Alexis de Tocqueville, extrait de De la démocratie en Amérique）

2009法国中学生的高考作文题。

理科作文题 :

1. 期盼得到不可能的事情是否荒谬(Est-il absurde de désirer l'impossible )?

2. 世上是否存在任何科学都无法解释的问题(Y a-t-il des questions auxquelles aucune science ne répond) ?

3. 评点法国哲学家亚历西斯?德?托克维尔《论美国的民主》中有关鼓励民众参与民主的一段文字：“因此，给民众以机会管理琐事的机会，比让他们参与管理国家大事更能激发民众对公共事务的关心”(Commentaire de texte : un passage de "La Démocratie en Amérique", d'Alexis de Tocqueville, sur la fa?on d'intéresser les citoyens à la démocratie. Extrait : "C'est donc en chargeant les citoyens de l'administration des petites affaires, bien plus qu'en leur livrant le gouvernement des grandes, qu'on les intéresse au bien public.")

经济社会科作文题:

1. 从交换中我们能得到什么(Que gagne-t-on à échanger )?

2. 技术进步是否改变人类(Le développement technique transforme-t-il les hommes )?

3. 评点英国哲学家约翰?洛克在《人类理智论》中有关人的道德不是与生俱来的一段文字：“我承认，在违法分子的社区内部，他们自己会遵守正义和平等的规则;但是循规蹈矩并不是他们的天性，只是因为他们的社区内需要实行必要的规矩”(Commentaire de texte : un passage de l'"Essai sur l'entendement humain" de John Locke, qui soutient que les valeurs morales ne sont pas innées chez l'homme, mais le résultat d'un besoin pratique. Extrait : "Je reconnais que les hors-la-loi eux-mêmes les respectent (l'équité et la justice) entre eux ; mais ces règles ne sont pas respectées comme des lois de nature innées : elles sont appliquées comme des règles utiles dans leur communauté.")

文科作文题:

1. 语言是否会背离思维(或：语言是否可以忠实地反应思维，Le langage trahit-il la pensée )?

2. 历史的客观性是否意味着历史学家的公正性(L'objectivité de l'histoire suppose-t-elle l'impartialité de l'historien )?

3. 评点叔本华在《作为意志和表象的世界》一书中的一段有关匮乏和欲望满足的论述;“欲望，也就是匮乏，是所有快感的前提条件…所以，所谓心满意足不过是相对于痛苦而言的某种需求的满足”Commentaire de texte : un passage de "Le monde comme volonté et comme représentation" d'Arthur Schopenhauer, sur les rapports entre le désir comme privation, et la satisfaction de ce désir. Extrait : "Le désir, en effet, la privation, est la condition préliminaire de toute jouissance. (...) Donc la satisfaction, le contentement ne sauraient être qu'une délivrance à l'égard d'une douleur, d'un besoin."

下附：伟大光荣正确的中国教育部昏官们历年来出的弱智作文题

（这些道貌岸然的教育官员们统治着世界上最庞大的，13亿人口的“教育”和“思想”，他们制定各种“教育标准”，编写“教育大纲”，推行“统一教材”，处处要“教育国人”，天天好像真理在握的样子。可惜历史记录了他们的言行，而这些言行毫不留情地出卖了他们试图掩盖的丑陋和愚蠢无知。这些历史上曾经决定我们的兄辈/父辈/祖辈悲喜命运的作文题，反应了他们的“教育境界”到底有多高，能够看得出来他们到底有多懂教育。今天我们回过头来反思和比较，看这些历史上的作文题，像不像一个疯子和蠢人闹的笑话？

我多灾多难的祖国，何时才能够走出自己挖的陷阱？）

1951：一年来我在课外努力的工作

1952：记一件新人新事

1953：写一个你所熟悉的革命干部

1954：我的报考志愿是怎样决定的

1955：我准备怎样作一个高等学校的学生

1956：我生活在幸福的年代里

1957：我的母亲

1958：大跃进中激动人心的一幕

1959：记一段有意义的生活

1960：我在劳动中受到了锻炼

1961：一位革命先辈的事迹鼓舞着我

1962：说不怕鬼雨后(两选一)

1963：“五一”劳动节日记

1964：材料作文“读报有感——关于干菜的故事”

1965：给越南人民的一封信

1977：★命题“我在这战斗的一年里”(北京)

1978：缩写“速度问题是一个重要问题”

1979：改写“陈依玲的故事”(何为小说《第二次考试》)

1980：材料作文“读后感：《画蛋》”(达·芬奇的故事)

1981：材料作文“读后感：《毁树容易种树难》“(古文)

1982：★命题“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”

1983：看图作文①说明一篇；②议论一篇(漫画《挖井》)

1984：材料作文——自拟题(一段报道，关于怎样写作文)

1985：材料作文“致光明日报编辑部的信”(关于环境污染问题)

1986：材料作文——“树木·森林·气候”(一段报道，副标题自拟)

1987：材料作文——自拟题(关于育民小学游泳训练班的简讯)

1988：★命题“习惯”(除诗歌外体裁不限)

1989：材料作文“致青年同学的一封信”(关于报考志愿的困惑和苦恼)

1990：材料作文①动作表情；②肖像描写；③议论500字(素材为

玫瑰园里的花与刺)

1991：①材料作文——以圆形物体为本，写一段想象200字

②命题选择——近墨者黑近墨者未必黑(辩论或议论500字)▲

1992：材料作文①记叙25分；②议论25分(关于社会公德问题，街头雨中一景，题目自拟)

1993：材料作文——广播稿；关于补课报酬问题(题目自拟)

1994：★命题“尝试”

1995：材料作文——①一段对话；②一篇评论(素材为诗歌《鸟的

对话》)

1996：看图作文①说明一篇；②议论一篇(关于给六指做整形手术

的两幅漫画比较，议论题为“我更喜欢)▲

1997：材料作文——自拟题(社会调查分析，素材两份，主线为“<助人为乐”)

1998：材料命题——坚韧——我追求的品格战胜脆弱(任意选择或　不选择，中民主围绕“心理承受力”)

小作文——补写《妈妈只洗了一只鞋》(给出开头结尾要求补写中间部分)